LA LUCHA DE CLASES EN FRANCIA DE 1848 A 1850 (Karl Marx)

SNTESIS

Introduccin de Friedrich Engels a la edicin de 1895 Este fue el primer ensayo de Marx para explicar un fragmento de historia contempornea mediante su concepcin materialista, partiendo de la situacin econmica existente, para explicar los acontecimientos polticos del momento. Materialismo Histrico. Teora marxista de la historia. Cree posible entender los cambios sociales y polticos a partir de los cambios que se dan en la base material de la sociedad, en los modos de produccin. Cambio Social. Para el materialismo histrico, el cambio social se explica bsicamente, a partir del cambio en el sistema productivo de cada sociedad y del enfrentamiento entre las clases antagnicas, generadas por el sistema productivo. La teora del materialismo histrico se haba aplicado, en el Manifiesto Comunista, para explicar toda la historia moderna. En los artculos publicados por Marx y por m, en la "Nueva Gaceta Renana", esta teora fue empleada para poner de manifiesto, que a lo largo de una evolucin de varios aos, el nexo causal interno, los acontecimientos polticos en Europa, eran efectos de causas econmicas. Una visin clara de conjunto, sobre la historia econmica de un perodo dado, no puede conseguirse nunca en el momento mismo, sino slo con posterioridad. La estadstica es un medio auxiliar necesario. El mtodo materialista tendr que limitarse, entonces, a reducir los conflictos polticos a las luchas de intereses de las clases sociales y fracciones de clases existentes, determinadas por el desarrollo econmico, siendo los partidos polticos la expresin poltica (ms adecuada) de estas mismas clases y fracciones de clases. Durante la poca revolucionaria de 1848-1849, los cambio econmicos que se daban simultneamente, eran imposibles de seguir sin perder la visin del conjunto. Lo mismo ocurra durante los primeros meses del destierro de Marx, en Londres, durante el otoo y el invierno de 1849-1850. Marx empieza su trabajo en esta poca. Su conocimiento exacto de la situacin econmica de Francia, en vsperas de la revolucin de Febrero, y sus acontecimientos polticos posteriores, le permiti hacer una exposicin de los acontecimientos tan slida, que ha resistido la doble prueba a que hubo de someterla posteriormente. La primera prueba, a partir de la primavera de 1850, Marx emprendi el estudio de la historia econmica de los ltimos diez aos, del que dedujo: que la crisis del comercio mundial producida en 1847 fue la causa de las revoluciones de Febrero y Marzo; y que, la prosperidad industrial, observada desde 1848 (1849-1850: apogeo) fue la fuerza animadora que revitaliz la reaccin europea. En los tres primeros nmeros, enero-febrero-marzo, de la revista "Nueva Gaceta Renana" (Hamburgo, 1850), se refleja la esperanza de un nuevo ascenso de energa revolucionaria. Pero, en el nmero doble, mayo-octubre (1850), escrito por Marx y por m, ponemos fin a estas ilusiones: Una nueva revolucin slo es posible como consecuencia de una nueva crisis. Pero es tan segura como sta. La segunda prueba, fue ms dura. Inmediatamente despus, del golpe de Estado autogolpe-, dado por Lus Bonaparte (diciembre 2, de 1851), Marx somete a estudio el recorte de la historia de Francia que va, desde febrero de 1848 hasta este acontecimiento, que cerraba por el momento, el
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perodo revolucionario ("El dieciocho Brumario de Lus Bonaparte", tercera edicin, Hamburgo, Meissner, 1885). En esta segunda exposicin, Marx, tuvo la necesidad de cambiar un poco la visin anterior. Surge una circunstancia, de relevante importancia, se proclama, por primera vez, la frmula en la cual todos los partidos obreros del mundo condensan su demanda de transformacin econmica: la apropiacin de los medios de produccin por la sociedad. En el captulo segundo, derecho al trabajo, se dice que es la primera frmula, en que se resumen las reivindicaciones revolucionarias del proletariado, escribe Marx: Pero detrs del derecho al trabajo est el poder sobre el capital, y detrs del poder sobre el capital la apropiacin de los medios de produccin, su sumisin a la clase obrera asociada, y por consiguiente la abolicin tanto del trabajo asalariado como del capital y de sus relaciones mutuas. Por primera vez se formula la tesis por la cual, el socialismo obrero moderno, se diferencia del socialismo feudal, burgus, pequeoburgus, etc., al igual que de la confusa comunidad de bienes del comunismo utpico y del comunismo obrero espontneo. Ms tarde, Marx, hizo tambin extensiva esta frmula a la apropiacin de los medios de cambio, como un corolario de la tesis principal. Desde Inglaterra lleg la idea, de que tambin se deben transmitir, a la sociedad, los medios de distribucin. Aunque les resulta difcil determinar cuales son estos medios econmicos de distribucin, distintos de los medios de produccin y de cambio. Si se refieren a los medios polticos de distribucin: impuestos y el socorro de pobres y otras dotaciones. En primer lugar, estos medios ya se encuentran en poder de la colectividad, del Estado o del municipio; y, en segundo lugar, nosotros queremos abolirnos. *** Para nosotros el carcter y la marcha de la revolucin social, proclamada en Pars, en febrero de 1848 -la revolucin del proletariado-, estaba teida por el recuerdo de los modelos de 1789 y 1830. A esto, le debemos sumar, el efecto generado por las insurrecciones victoriosas de Viena, Miln y Berln, y, las jornadas libradas en el mes de junio, en Pars, primera gran batalla por el poder, entre el proletariado y la burguesa (que no dud en recurrir a la reaccin monrquica feudal). Nosotros, no tenamos dudas, haba comenzado el gran combate decisivo, que deba completarse en un largo y nico perodo revolucionario, pero que acabara con la victoria definitiva del proletariado. Despus de las derrotas de 1849, nosotros no compartimos las ilusiones de la democracia vulgar. sta confiaba en una victoria pronta, decisiva y definitiva del pueblo sobre los opresores. Nosotros, en una larga lucha, una vez eliminados los opresores, con los elementos contradictorios escondidos en este mismo pueblo. La democracia vulgar esperaba que el estallido volviese a producirse de la noche a la maana; nosotros declaramos ya en el otoo de 1850: que la primera etapa del perodo revolucionario haba terminado y que hasta que no estallase una nueva crisis econmica mundial no haba nada que esperar. Por esto fuimos proscritos y tratados como traidores a la revolucin, por los mismos que luego, casi sin excepcin, hicieron las paces con Bismarck. La historia no slo demostr el error en que nos encontrbamos, sino que transform, de arriba abajo, las condiciones de lucha del proletariado. El mtodo de lucha de 1848 resulta anticuado, en todos los aspectos. Hasta entonces, las revoluciones se haban reducido, a la sustitucin de una determinada dominacin de clase por otra; pero todas las clases dominantes anteriores slo eran pequeas minoras, en comparacin con la masa del pueblo dominado. Una minora dominante era derribada y reemplazada por otra minora, que asuma el control del Estado y amoldaba, las instituciones estatales, a sus intereses de clase. Este rol siempre recaa en el grupo minoritario, capacitado para la dominacin, y,
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llamado a ella, por el estado de desarrollo econmico. Por estas razones la mayora dominada, o bien intervena a favor de la minora dominante en la revolucin, o simplemente aceptaba la revolucin. La forma comn de estas revoluciones era su carcter de minoras. Las mayoras podan cooperar (conscientes, o inconscientes), sirviendo a las minoras o manteniendo una actitud pasiva, en ambos casos le otorgaba, al grupo minoritario, la apariencia de representante de todo el pueblo. Despus del primer xito grande, la minora vencedora sola escindirse: una parte estaba satisfecha con lo conseguido; la otra parte quera ir todava ms all y presentaba nuevas reivindicaciones que -en parte-, representaban el inters, real o aparente, de la gran masa del pueblo. Estas nuevas reivindicaciones podan ser satisfechas, aunque con frecuencia terminaban siendo anuladas, ya que el sector ms moderado, sola recuperar el poder. Pero estas conquistas, se podan consolidar en la segunda victoria del partido ms radical, antes de que desapareciera nuevamente de escena. Todas las revoluciones de los tiempos modernos, a partir de la gran revolucin inglesa del siglo XVII, presentaban estos rasgos. stos parecan aplicables tambin a las luchas del proletariado por su emancipacin: en 1848, eran pocos los que saban como lograrlo. Tambin en Pars, las masas proletarias, aun despus del triunfo, ignoraban que camino seguir. Y, sin embargo, el movimiento estaba all, instintivo, espontneo, incontenible. El espritu revolucionario de las masas era seguido casi siempre, de un cansancio e incluso de una reaccin en sentido contrario, ni bien se disipaba la ilusin y se produca el desengao. Pero, en la primavera de 1850, la evolucin de la repblica burguesa, nacida de la revolucin social de 1848, haba concentrado la dominacin efectiva en manos de la gran burguesa de ideas monrquicas-, agrupando a todas las dems clases sociales tanto campesinos como pequeos burgueses-, en torno al proletariado. Fue as que en la victoria final y despus de sta, el proletariado -ya experimentado-, se convierte en factor decisivo. Por aquel entonces, el estado del desarrollo econmico en el continente no haba madurado como para eliminar la produccin capitalista. Desde 1948 la revolucin econmica se adue de Europa, la gran industria surge en Francia, Austria, Hungra, Polonia y ltimamente en Rusia, convirtiendo a Alemania en un pas industrial de primer orden. Todo sobre la base capitalista, lo cual quiere decir que esta base tena todava, en 1848, gran capacidad de extensin. Esta revolucin industrial ha aportado claridad en las relaciones de clase se eliminan todas las formas heredadas del perodo manufacturero, del artesanado gremial-, crea una verdadera burguesa y un verdadero proletariado de gran industria. En 1848, estas dos grandes clases, ya consolidadas en Inglaterra, y que slo existan en Pars, o, en algunos grandes centros industriales, se extienden a toda Europa. Es la teora de Marx, clara y transparente, la que formula de un modo preciso los objetivos finales de la lucha. Ahora, aquellas masas escindidas y diferenciadas por localidades y nacionalidades, unidas slo por el sufrimiento comn, desconcertadas, son el gran ejrcito nico, el ejrcito internacional de los socialistas. El que este ejrcito del proletariado no hubiese podido alcanzar an sus objetivos, y, lejos de conquistar una victoria en un ataque decisivo, avanzando lentamente, demuestra que imposible era, en 1848, lograr la transformacin social simplemente con el factor sorpresa. Una burguesa monrquica escindida en dos sectores dinsticos, -demandante de tranquilidad y seguridad para sus intereses-, y frente a ella un proletariado -vencido, pero amenazador-, en torno al cual se agrupaban los pequeos burgueses y los campesinos; una amenaza constante de estallido violento. Una situacin hecha a medida para el golpe de Estado, del seudodemocrtico pretendiente, Luis Bonaparte. El 2 de diciembre de 1851, valindose del ejrcito, Bonaparte puso fin a la tirante situacin; asegurando la tranquilidad interior de Europa. Esto permiti el pleno desarrollo del nuevo auge industrial. Bajo el pretexto de hacer valer el principio de las nacionalidades, Bonaparte buscaba anexar territorios a Francia, dndole una hiptesis de conflicto al ejrcito y desviando las corrientes revolucionarias al exterior de sus fronteras.
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As finaliza el perodo de las revoluciones desde abajo por el momento-, y comienza el de las revoluciones desde arriba. Otra muestra de la inmadurez de las aspiraciones proletarias de aquella poca. Bismarck adopt la misma poltica para Prusia; dio su golpe de Estado e hizo su revolucin desde arriba en 1866, contra la Confederacin Alemana y contra Austria, y tambin contra la Cmara prusiana que haba entrado en conflicto con el Gobierno. Bismarck derrot a Bonaparte y el rey Guillermo de Prusia instaur el Imperio pequeoalemn. En Europa se hace realidad la independencia y la unidad interior de las grandes naciones, exceptuando Polonia. El proletariado se alzaba ya amenazador en la Internacional. Despus de la guerra de 1870-1871, Bonaparte desaparece de escena y termina la misin de Bismarck. Este perodo se cierra con la Comuna de Pars. El intento de Thiers de robar los caones de la Guardia Nacional de Pars, provoc una insurreccin victoriosa que demostr que en Pars ya no era posible ms revolucin que la proletaria. El poder qued en manos de la clase obrera. La Comuna se consumi en la disputa estril entre dos partidos: el de los blanquistas (mayora) y el de los prondhonianos (minora). Ninguno de los dos tena en claro qu era lo que haba que hacer. De la Comuna y de la guerra franco-alemana comienza su ascenso el proletariado combativo. A continuacin se dio un gran desarrollo industrial y tcnico. Fue necesario producir armas proyectiles, explosivos y pertrechos, para ejrcitos que sumaban millones de efectivos, y que produjeron una revolucin completa del arte militar. La carrera armamentista asegur el desarrollo industrial pacfico, ya no era posible otra guerra que no fuera mundial de consecuencias incalculables. Por otro lado, el gasto militar hizo crecer de manera geomtrica los impuestos. La miseria condujo a las clases pobres al socialismo. La anexin de Alsacia-Lorena, genera chovinismo y el enfrentamiento de la burguesa francesa y alemana, en cambio, los obreros de ambos pases generan un lazo de unin, el aniversario de la Comuna de Pars se convirti en el primer da de fiesta universal del proletariado. La guerra de 1870-1871 y la derrota de la Comuna, desplazaron el centro de gravedad del movimiento obrero, de Francia a Alemania. Francia deba recuperarse de la sangra de mayo de 1871. En cambio, Alemania impulsaba su desarrollo industrial financiado con los millones que le pagaba Francia, por reparacin de guerra. En el campo poltico y por medio del sufragio universal -implantado en 1866-, los obreros alemanes hicieron crecer la socialdemocracia, hasta 1877, luego entr en una fase de declinacin electoral (ley de excepcin, sin prensa, sin organizacin legal, sin derecho de asociacin ni reunin, de la que se recuper a partir de 1884. En 1890, al desaparecer la ley en contra de los socialistas, sus votos ascendieron a 1.787.000 (25 % del total de votos emitidos). El partido Socialista alemn, fuerte y disciplinado, demostr a sus camaradas de todos los pases, como se usa el sufragio universal. En Francia, el sufragio universal estaba desprestigiado por el empleo abusivo que haba hecho de l el Gobierno bonapartista, y despus de la Comuna no haba un partido obrero para emplearlo. En Espaa tambin exista el sufragio universal desde la Repblica, pero los partidos de oposicin recurran a la abstencin electoral. En Suiza, el sufragio universal no serva para alentar a un partido obrero. En Alemania ya el "Manifiesto Comunista" haba proclamado la lucha por el sufragio universal, por la democracia, como una de las primeras y ms importantes tareas del proletariado militante, y Lassalle haba vuelto a recoger este punto. Bismarck introdujo el sufragio universal buscando interesar a las masas del pueblo en sus planes. Los obreros alemanes lo utilizaron a su favor y enviaron a Augusto Bebel, al primer Reichtag Constituyente. En palabras del programa marxista francs, los obreros alemanes transformaron el sufragio universal de un medio de engao, en instrumento de emancipacin. Con la agitacin electoral, entremos en contacto con las masas del
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pueblo, y nuestros representantes en el parlamento obtuvieron una tribuna desde donde hablar a los adversarios y a las masas con autoridad y en libertad. Con el eficaz empleo del sufragio universal entraba en accin un mtodo de lucha del proletariado totalmente nuevo. Se le disput a la burguesa cada puesto. La burguesa y el Gobierno llegaron a temer mucho ms la actuacin legal que la actuacin ilegal del partido obrero, ms los xitos electorales que los xitos insurreccionales. Haban cambiado sustancialmente las condiciones de la lucha. La lucha en las calles con barricadas, ya era anticuada. Hasta las luchas de barricadas libradas con el mayor herosmo -las de Pars en junio de 1848, las de Viena en octubre del mismo ao y las de Dresde en mayo de 1849-, terminaron con la derrota de la insurreccin. Los xitos conseguidos por los insurrectos, en Pars, en julio de 1830, y en febrero de 1848, como en la mayora de las luchas callejeras en Espaa, se dio cuando las tropas enfrentaban la insurreccin con una actitud tibia e indecisa. En Berln, en 1848, venci el pueblo, por los refuerzos recibidos durante la noche del 18 y la maana del 19, por el agotamiento y del mal abastecimiento de las tropas y por la falta de decisin del mando. La barricada tena ms eficacia moral que material. Era un medio para quebrantar la firmeza de las tropas. Si se sostena hasta la consecucin de este objetivo, se alcanzaba la victoria; si no, vena la derrota. Las posibilidades eran ya en 1849 bastante escasas. La burguesa se haba colocado en todas partes al lado de los gobiernos, la cultura y la propiedad saludaban y obsequiaban a las tropas enviadas contra las insurrecciones. El soldado ya no vea detrs de ella al pueblo, sino a rebeldes, a agitadores, a saqueadores. Han cambiado muchsimas cosas, y todas a favor de las tropas. Los ejrcitos han tenido un gran crecimiento. Por medio de los ferrocarriles, las guarniciones de Pars y Berln pueden duplicarse y ms que duplicarse en 24 horas, y en 48 horas convertirse en ejrcitos formidables. El armamento es hoy, ms eficaz. En 1848 llevaban el fusil liso de percusin y antecarga; hoy llevan el fusil de repeticin, de retrocarga y pequeo calibre, que tiene cuatro veces ms alcance, diez veces ms precisin y diez veces ms rapidez de tiro que aqul. Hoy, una granada de percusin, basta para hacer aicos la mejor barricada. Antes se usaba la piqueta de los zapadores para romper las medianeras, hoy se emplean los cartuchos de dinamita. Del lado de los insurrectos todas las condiciones han empeorado. En la lucha de clases, probablemente ya nunca se agruparn las capas medias en torno al proletariado. El pueblo aparecer, siempre dividido, con lo cual faltar una formidable palanca, que en 1848 fue de una eficacia extrema. Desde 1848, las condiciones se han hecho mucho ms desfavorables para los combatientes civiles y mucho ms ventajosas para las tropas. Una futura lucha de calles slo podr vencer si esta desventaja de la situacin se compensa con otros factores. Es necesario utilizar fuerzas ms considerables, las que debern, como ocurri en toda la gran revolucin francesa, as como el 4 de septiembre y el 31 de octubre de 1870, en Pars, preferir el ataque abierto a la tctica pasiva de barricadas. Si han cambiado las condiciones de la guerra entre naciones, no menos han cambiado las de la lucha de clases. En todas partes se ha imitado el ejemplo alemn del empleo del sufragio, de la conquista de todos los puestos que estn a nuestro alcance; han pasado a segundo plano los ataques sin preparacin. En Francia, los socialistas van dndose cada vez ms cuenta de que no hay para ellos victoria duradera posible a menos que ganen de antemano a la gran masa del pueblo, los campesinos. El trabajo lento de propaganda y la actuacin parlamentaria es la tarea inmediata del partido. No slo se han conquistado consejos municipales, en las Cmaras hay 50 diputados socialistas, que han derribado ya tres ministerios y un presidente de la Repblica. En Blgica, los obreros han obtenido el derecho al sufragio y han vencido en una cuarta parte de los distritos electorales. En Suiza, Italia, Dinamarca, Bulgaria y Rumania, estn los socialistas representados en el parlamento. En Rusia, si se rene el famoso Zemski Sobor, Asamblea Nacional, a la que
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resiste Nicols III, podemos tener una representacin. Esto no significa que nuestros camaradas extranjeros renuncian, a su derecho a la revolucin, nico derecho realmente histrico. La socialdemocracia alemana obtuvo una posicin especial. Los dos millones de electores, apoyados por jvenes y mujeres sin voto, forman la masa ms numerosa y ms compacta, la fuerza de choque decisiva del ejrcito proletario internacional. Suman ms de la cuarta parte de todos los votos emitidos. Su crecimiento avanza de un modo tan espontneo, antes de terminar el siglo habremos conquistado la mayor parte de las capas intermedias de la sociedad, tanto los pequeos burgueses como los pequeos campesinos, la potencia decisiva del pas. Se debe mantener en marcha esta tendencia, sin generar desgaste en esta fuerza de choque, en operaciones al descubierto conservndola intacta hasta el da decisivo, tal es nuestra tarea principal. Nosotros, los revolucionarios, los elementos subversivos, prosperamos mucho ms con los medios legales que con los ilegales y la subversin. Los partidos del orden, exclaman desesperados, con Odilon Barrot, que la legalidad nos mata. La subversin socialdemocrtica, que por el momento vive de respetar las leyes, slo podrn contenerla mediante la subversin de los partidos del orden, que no puede prosperar sin violar las leyes. El nico camino por el que puede provocarse a los obreros, es: La ruptura de la Constitucin, la dictadura, el retorno al absolutismo! El Imperio alemn, como todos los pequeos Estados y, en general, todos los Estados modernos es un producto contractual: primero, de un contrato de los prncipes entre s y, segundo, de los prncipes con el pueblo. Y si una de las partes rompe el contrato, todo el contrato se viene a tierra y la otra parte queda tambin desligada de su compromiso. Hace casi1.600 aos, actuaba en el Imperio romano un peligroso partido de la subversin, que minaba la religin y todos los fundamentos del Estado; negaba que la voluntad del emperador fuese la suprema ley; era un partido sin patria, internacional, que se extenda por todo el territorio del Imperio. Llevaba muchos aos haciendo un trabajo subterrneamente, pero ya se consideraba con la suficiente fuerza para salir a la luz del da. Se conoca por el nombre de los cristianos, y tena tambin una fuerte representacin en el ejrcito; legiones enteras eran cristianas. El emperador Diocleciano no poda seguir contemplando cmo se minaba el orden, la obediencia y la disciplina dentro de su ejrcito. Intervino enrgicamente. Dict una ley contra los socialistas, digo, contra los cristianos. Fueron prohibidos los mtines, los distintivos cristianos. Los cristianos fueron incapacitados para desempear cargos pblicos. Lo que se hizo fue prohibir a los cristianos que pudiesen reclamar sus derechos ante los tribunales. Entonces, los cristianos le quemaron al emperador su palacio, en Nicomedia, hallndose l dentro. ste se veng con la gran persecucin de cristianos del ao 303 de nuestra era, la ltima de su gnero. Diecisiete aos despus el ejrcito estaba compuesto predominantemente por cristianos, y el siguiente autcrata del Imperio romano, Constantino, al que los curas llaman el Grande, proclam el cristianismo religin del Estado. F. Engels Londres, 6 de marzo de 1895