Presentacin del libro CARRERA EN LA VIDA DE UN ESCUDO DE ARMAS: Entre la Historia, la Herldica y el Mito.

De Fernn Pava Farrera (La impactante historia del Escudo de Chiapas) Por Eliseo Linares 2009 Buenas Noches. Quiero expresar mi agradecimiento por la invitacin que nuevamente me hace el CONECULTA para presentar otro libro fascinante del historiador chiapaneco Fernn Pava Farrera. Muchas gracias y debo decirles que lo considero un honor doble, pues se presenta la obra en este lugar, el Centro Cultural Jaime Sabines, ya emblemtico en la difusin de la cultura de Chiapas, y por elegirme para presentar la que considero la mejor obra de esa produccin incitante, provocadora y erudita sobre Chiapas del Dr. Fernn Pava. Muchas Gracias Bueno, pues como ya es costumbre en los trabajos del Dr. Pava, llama a la palestra a diferentes grupos de especialistas, puesto que sus argumentaciones tienen que ver con diferentes materias, que algunos consideraran auxiliares de la historia. En su obras Ambar de Chiapas?, Maquil Suchitepeque: Ocaso de los chiapan, en el encajonado de El Sumidero hace un llamado a la discusin de las materias en ellas tratadas no slo a los historiadores, sino tambin a los arquelogos, los gelogos, a nahuatlatos y lingustas entre otros. De igual manera, para esta obra que se presenta en esta ocasin nos llama a varios: a historiadores, legisladores, arquelogos, antroplogos, especialistas en la llamada ciencia del blasn o herldica, y en general a los ciudadanos chiapanecos interesados en la verdadera historia de su tierra natal. Como ya es costumbre tambin, este trabajo, al igual que los otros, est planteado en trminos de investigacin sustantiva, es decir, enunciando problemas de investigacin, formulando hiptesis y sometiendo a prueba las mismas mediante fuentes histricas documentales de diferente nivel, tcnica correlativa documental, anlisis del paisaje y herldica, que en obras como la mencionada Maquil Suchitepeque ... produjo excelentes resultados. Asimismo, el libro est planteado a manera de instrumento amistoso, en cual se agregan documentos originales, ilustraciones, apndices, glosarios y bibliografas complementarias, con el fin de que el lector no especialista pueda, no solo entender la obra, sino comprobar por si mismo lo anotado o afirmado por el autor. (Ancdota de cuando me invit a presentar el libro de ambar de chiapas ( y el favor
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que le hace a la investigacin la crtica burlona) Tambin hablar sobre la calidad de la argumentacin ante ese tipo de crtica. A mi juicio el problema central que aborda el estudio, tal como les mencionaba en la ancdota, es que el escudo de Chiapas, tal como lo conocemos y dicho en trminos poco elegantes, est al revs. El dr. Pava me corregira diciendo que, a partir de su estudio, se puede establecer que no slo est al revs sino que tiene elementos que nunca fueron ordenados en su formacin original, lo cual en trminos herldicos lo hace una pieza falsa o falseada. Las hiptesis y otros asuntos claves de la obra tienen la forma de preguntas a resolver, las cuales le permiten a Dr. Pavia hacer, apoyado firmemente en documentos y otros recursos, el estudio de la historia o carrera del escudo de armas de Chiapas hasta nuestros das y el anlisis de la derrota de los chiapa en el Encajonado. Casi todas las preguntas parten de un documento fundamental: La CEDULA REAL DE CARLOS I DE CASTILLA Y ARAGN Y V DEL SACRO IMPERIO ROMANO GERMANICO ENVIADA DESDE MADRID EL 1 DE MARZO DE 1535, EN LA CUAL SE LE CONCEDE POR MERCED UN ESCUDO DE ARMAS A LA VILLA DE SAN CRISTOBAL Permtanme amables asistentes, y prmitanme usted estimado Doctor, leer la cdula antes de pasar a las principales preguntas que se formulan en la obra: La cdula dice as: Armas para la villa de San Cristbal Don Carlos, etc. por cuanto Juan Mendez de Sotomayor, en nombre del Consejo, justicias, regidores, caballeros, escuderos, oficiales y hombre buenos de la Villa de San Cristbal de los Llanos, nos hizo relacin que los vecinos y conquistadores de esa dicha villa, en la conquista y pacificacin de aquella provincia pasaron muchos peligros y trabajos, poniendo sus personas en mucho peligro y riesgo, y que habiendo conquistado la mayor parte de la dicha provincia, los indios naturales de ella se retrajeron a una sierra que est cerca de la dicha villa, por medio de la cual pasa un ro muy grande y caudaloso, que se dice ro de Chiapa, el cual entra en ciertas cuevas que hay en la dicha sierra, donde los dichos indios se recogan y se hacan fuertes para su defensa y a las cuales no se puede entrar sino es por dicho ro por ser la dicha sierra pea tajada de ambas partes y no haber otro camino para entrar en ciertas cuevas que en ella hay, donde los indios mataron muchos espaoles e indios amigos, y que despus de haber los dichos vecinos conquistadores pacificado los dichos indios y trados a la paz se tornaron a alzar y a revelar contra nosotros y nuestra Corona Real, y se hicieron fuertes en la mitad de las dichas peas, y que para atacarlos no tenan otra entrada salvo por encima de la dicha pea, y que para ello bajaban desde lo ms alto de la pea hasta donde estaban los dichos indios ocho o diez estados con cuerdas y otros artificios, y que de esta
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manera los tornaron a pacificar y traer a nuestra obediencia como ahora lo estn. Por todo ello nos suplic y pidi que por merced mandsemos sealar armas a la dicha villa, segn y como lo tienen las otras ciudades y villas de las nuestras indias o como nuestra merced fuere, y nosotros considerando los trabajos y peligros que los dichos vecinos y conquistadores y pobladores de la dicha villa han pasado en la conquista y poblacin de ella tuvmoslo por bien, y por lo tanto, hacemos merced y queremos y mandamos que, de ahora y de aqu en adelante, la dicha villa de San Cristbal de los Llanos haya y tenga por sus armas conocidas un escudo, dentro de l dos sierras por medio de las cuales pase un ro, y encima de una de las dichas sierras, a la mano derecha, un castillo de oro y un len rampante arrimado a l, y por encima de la otra sierra, a la mano izquierda, salga una palma verde con su fruta, con un len rampante arrimado as mismo a ella en memoria de la advocacin del glorioso seor San Cristbal; todo ello en campo colorado, segn que aqu van figuradas y pintadas, las cuales dichas armas damos a la dicha villa por sus armas y divisa sealadas para que las pueda traer y poner y traiga y ponga en sus pendones, sellos, escudos y banderas y en atrs partes y lugares que quisiere o bien tuviere, segn y cmo y de la forma y manera que las ponen y traen las otras villas de nuestros reinos. A quien tenemos dadas armas y divisa, y por nuestra carta mandamos al ilustrsimo principe Don Felipe, nuestro muy querido y bien amado nieto e hijo y hermanos, y a los prelados, duques, marqueses, condes, hombres ricos, maestres de las ordenes priores, comendadores y subcomendadores, alcaides de los castillos y casas fuertes y llanas, y a los de nuestro consejo, alcaldes, alguaciles de nuestra casa, corte y cancilleras, y a todos los consejos, corregidores, asistentes, gobernadores, alcaldes, alguaciles, merinos, probostes, veinticuatro, regidores, jurados, caballeros, escuderos, oficiales y hombres buenos de todas las ciudades y villas y lugares de estos nuestros reinos y seoros y de las dichas Indias, islas y tierra firme del mar-oceno; as tambin a los que ahora son y a los que sern de aqu en adelante. Y a cada uno y cualquiera de ellos en sus lugares y juridicciones, que guarden y cumpla y hagan guardar y cumplir la dicha merced que as hacemos de las dichas armas, que las hayan y tengan por armas conocidas, y las dejen como tales poner y traer, y que en ello ni en parte de ello pongan embargo ni concientan contrario en ningn tiempo y de ninguna manera so pena de Diez mil maravedies para nuestra cmara a quin lo contrario hiciere. Dada en la villa de Madrid, el primer da del mes de marzo, ao del Nacimiento de Nuestro Salvador Jesucristo de mil y quinientos treinta y cinco aos. Yo el Rey. Refrendada y firmada de los dichos. El Rey. Las preguntas formuladas por el Doctor son: Con respecto el evento histrico por el cual se pide la merced: 1Quien fue Joan Mendez de Sotomayor? 2 Cmo obtuvo la informacin que rindi al rey? 3 Por qu dijo que los indios se fortificaron en la sierra, mataron muchos espaoles e indios amigos y fueron pacificados por los conquistadores que entraron por
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el ro? 4 Por qu relata una segunda rebelin, afirmando que tuvieron que atacarlos por encima de la gran pea? 5 Quienes fueron los Capitanes Generales de esas dos incursiones blicas y en que fecha se realizaron? 6 Qu altura son ocho o diez estados y cules son los otros artificios empleados? 7 Existe la posibilidad de que pueda localizarse y estudiarse ese sitio en la sierra, donde se fortificaron los chiapan? 8Debemos suponer que Mendez de Sotomayor particip en esas dos acciones blicas y dar el carcter de testimonio a su informacin ante el rey? 9Por qu en la cdula Real no se mencionaron los nombres de los primeros conquistadores o de los pacificadores que fundaron las iniciales Villarreal de la provincia de la Chiapa y Villarreal de los Llanos? 10 Por que la informacin que se di al Rey para que otorgara su merced no concuerda con el testimonio de Bernal Daz de Castillo en en 1524 y la pacificacin de Diego de Mazariegos en 1528? Con respecto a la merced misma: 1 Cules villas o ciudades de la Nueva Espaa haban recibido anteriormente la merced de una Escudo de Armas? 2Que circunstancias mediaron para que a la Villarreal se la cambiara el nombre, ya que en la cdula se da a la de San Cristbal de los Llanos y se hace memoria a la advocacin del glorioso Seor San Cristbal? Con respecto a las figuras al revs que presenta el actual escudo de Chiapas, el cual se dice, proviene de su original otorgado por la merced real antes citada: 1La seleccin de las figuras herldicas as como los colores que ordena el rey para los habitantes de una villa, deben sujetarse a normas establecidas por un sbdito, Rey de Armas, como si se tratara de un blasn hereditario? 2El deseo y mandato del rey, en lo que se refiere a la posicin de las figuras herldicas dentro del Escudo, puede modificarse pretendiendo aplicar reglamentaciones posteriores a la composicin de la merced? Esas preguntas llevan a dos hiptesis principales: 1.- El testimonio original de la conquista y pacificacin de los chiapan fue deliberadamente alterado, para posteriormente ser usado para el beneficio de una persona: el capitn Baltasar Guerra. 2- Las figuras herldicas del escudo no concuerdan con el mandato real porque fueron traslocadas, como imagen a espejo. Geogrficamente el castillo con significado de fundacin y construccin, debe estar hacia la mano derecha, como orden el Rey, sobre la margen derecha del ro, como corresponde a la Villa fundada por Mazariegos y actual Ciudad de Chiapa de Corzo; la palma verde con su fruta significa asentar real o
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campamento provisional, hacia la mano izquierda, como orden el Rey sobre la margen izquierda del ro, donde se encontraba la ciudad de los Chiapan, segn testimonio de Diaz del Castillo. La Corona de marquesado no tiene razn de figurar. Para dar respuestas a sus preguntas y someter a prueba sus hiptesis, el doctor Pava en su obra nos lleva a un viaje desde la primera mencin del escudo el 1o. De marzo de1535 hasta su legalizacin por la Sexagsima Legislatura del Estado Libre y Soberano de Chiapas el 2 de agosto del ao 2000, realizando en el mismo, el anlisis minucioso del escudo en sus diversas manifestaciones a lo largo de la historia, as como diversos eventos y personajes histricos relacionados con ello. As tenemos, por supuesto, el necesario anlisis herldico, el estudio de documentos histricos de primera mano, el tratamiento de personajes, obras, instancias y situaciones que de una u otra manera tuvieron que ver con la materializacin, difusin y aceptacin del escudo de armas dado a la Villa de San Cristbal de los Llanos como el escudo de Chiapas, despus de haber sido blasn de Baltazar Guerra. Tenemos, por ejemplo y desde luego, el tratamiento de Fray Antonio de Remesal y su obra de 1620 Historia de las Indias Occidentales y en Particular de la Gobernacin de Chiapa y Guatemala , en la cual se encuentra la ms antigua representacin conocida del escudo de dicha Villa; tenemos tambin el tratamiento de la obra de 1884 Mxico a Travs de los Siglos, de Vicente Riva Palacio, en la que, sin que mediara decreto gubernamental, se presenta el escudo como perteneciente al estado de Chiapas, escudo por cierto, dice el Dr. Pava, con piezas herldicas adicionales que la cdula real no figuran ni aparecen en la versin de Remesal. Trata tambin, entre otras cosas, los diferentes nmeros de la revista Chiapas y Mxico en los cuales, en los inicios del siglo XX, se habla o se muestra el escudo ya aceptado y defendido, sin decreto alguno, como de Chiapas. De igual forma, habla sobre los hechos y situaciones, aparentemente sin mucha relevancia, que permitieron a lo largo del siglo XX la difusin del escudo de Chiapas y su aceptacin por costumbre, por ejemplo en las representaciones incluidas en las famosos jicalpextles laqueados y pintados, as como en las marimbas que llevaron y llevan los reconocidos msicos chiapanecos que viajaron y viajan por el mundo, llevando los mejores ejemplos de msica y artesanas de Chiapas. Y, por supuesto, hace el anlisis del Decreto 186 con el cual se le otorga legalidad, al escudo de Chiapas en el ao 2000, sealando los errores y falsedades de tipo histrico, herldico y legal contenidos en l, que lo hacen a juicio del Dr Pava, un decreto anticonstitucional. Todo el conjunto de anlisis, revisin de hechos histricos y estudios expuestos en su obra le permiten al Dr dar apoyo, a mi juicio contundente, a sus hisptesis. Pero no slo eso, sino que le dan bases para considerar que en trminos histricos, de significado, y legalidad el llamado escudo de Chiapas, tal como lo conocemos hoy, no es ni debiera ser el smbolo de identidad de todos los chiapanecos y hace la propuesta, sin soslayar el enorme peso antropolgico que representa la costumbre, de uno ms incluyente, etnicamente plural y humanista, que destaque las mejores virtudes y los ms altos valores de Chiapas. Por lo anterior, no quiero terminar esta presentacin, sin hacer
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la lectura de las ideas del Dr. Pavia en este ltimo sentido. Me tomo el atrevimiento de leer directamente del libro: ( pag. 89 y 90)