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Siete Razones Bblicas acerca del Ayuno

1. 2. 3. 4. 5. 6. Ayuno en tiempos de Crisis Ayuno para Revelacin Ayuno para re-exanimacin Ayuno para Liberacin El Ayuno como Libertad contra el Juicio El Ayuno para Sanidad El Ayuno para Dominio

7.

En la palabra podemos encontrar diferentes tipos de ayuno dependiendo de diferentes propsitos para este. Algunos son ayunos de un da, otros de tres y hasta otros de tres semanas o algunos de 40 das. Los siguientes siete ayunos no tienen como intencin ser una pauta rigurosa a seguir, pero es un ejemplo de como opera Dios a travs de l.

Ayuno en tiempos de Crisis

En el Antiguo Testamento encontramos una historia fascinante de Ester, quien sufra al saber que Amn, el Primer Ministro de la regin, tena como propsito la destruccin de la raza Juda de Babilonia. Aman tena planeado matar al to de Ester, Mardoqueo (un Judo), colgndolo pblicamente. Ester le coment a su to Mardoqueo:"Pide a todos los judos de Susa que se renan. Que se pongan a ayunar por mis intenciones. Que durante tres das enteros no coman ni beban. Por mi parte tambin yo ayunar acompaada de mis doncellas. As preparada ir a presentarme al rey a pesar de la prohibicin y, si est escrito que yo muera, morir (Ester 4,16-17). Como resultado del ayuno de tres das, la vida de Mardoqueo fue salvada (Ester Cap. 6 y 7). Pablo ayuna despus de su dramtica conversin. Se levant Saulo de la tierra, y aunque tena abiertos los ojos, nada vea. Por lo cual llevndole de la mano le metieron en Damasco. Aqu se mantuvo tres das privado de la vista, y sin comer ni beber. (Hechos 9,8-9).

Ayuno para Revelacin

El Segundo ayuno descrito en la Palabra es el ayuno parcial de veintin das, para que Dios revele el futuro. El profeta Daniel escribe: " En ese tiempo, yo, Daniel, estuve de luto durante tres semanas. No com alimentos sabrosos; no entraron en mi boca ni carne, ni vino, ni me perfum durante tres semanas. (Daniel 10,2-3). El propsito es muy claro al aparecerse Gabriel a Daniel dicindole: "He venido para hacerte saber lo que ha de venir a tu pueblo en los postreros das; porque la visin es para esos das" (Daniel 10,14). El ayuno de Daniel de veintin das fue parcial y fue especficamente para recibir una visin. Dios desea eliminar la cortina que nos impide ver el futuro por venir. El Ayuno revela la visin de Dios. Y volva mi rostro hacia el Seor Dios mo, para dirigirle mis ruegos y splicas, con ayunos, y vestidos de cilicio, y cubierto de ceniza... y me instruy, y me habl en los trminos siguientes: Daniel, yo he venido ahora a fin de instruirte, y para que conozcas los designios de Dios...23. La orden se me dio desde luego que te pusiste a orar, y yo vengo para mostrrtela; porque t eres un varn de ardientes deseos. Atiende, pues, t ahora a mis palabras, y entiende la visin. (Daniel 9,3.23).

Ayuno para re-exanimacin

En el Antiguo Testamento, Dios pidi a su gente que apartaran un da al ao - Da de Expiacin - para autoexaminarse en su estado espiritual. A los diez das de este mes sptimo ser el da de expiacin; tendris santa convocacin y afligiris vuestras almas, y ofreceris ofrenda encendida a Yahveh". (Levtico 23,27) Como se afligi el salmista? Con ayuno. El escribi: "Yo, en cambio, cuando estaban enfermos, me vesta de saco, me acababa la vida ayunando y rezaba de corazn (Salmo 35:13). Separe das especficos para el Seor.

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Ayuno para Liberacin

El libro de Jueces contiene una historia dramtica de cuando Israel se enfrenta en batalla contra la tribu de Benjamn pues haban cado en pecado. Dios convoco a su pueblo a luchar contra esta tribu en particular. En dos de las batallas, Israel perdi a cerca de 40,000 hombres (Jueces 20:18-25). Sin embargo haban descuidado una parte de sus oraciones durante las primeras batallas. No haban ayunado. La Palabra nos confirma lo que sucedi despus: "Entonces subieron todos los hijos de Israel, y todo el pueblo, y vinieron a la casa de Dios; y lloraron, y se sentaron all, en la presencia de Yahveh, y ayunaron aquel da hasta la noche" (Jueces 20,26). En los primeros dos intentos, los Israelitas trataron de ganar la batalla por s mismos y perdieron. Despus ayunaron, Dios gan la batalla por ellos! (Jueces 20,35). El ayuno libera a Daniel de la jaula de los leones Se volvi luego el rey a su palacio, se acost sin cenar, no se puso delante de l comida alguna, y adems no pudo conciliar el sueo. Al otro da, levantndose el rey muy de maana, fue a toda prisa al lago de los leones. Y arrimndose a la fosa llam a Daniel, con voz llorosa, diciendo: Daniel, siervo del Dios vivo!, el Dios tuyo a quien sirves siempre, ha podido acaso librarte de los leones? Y Daniel respondi al rey, diciendo: Oh rey, vive para siempre! Mi Dios envi su ngel, el cual cerr las bocas de los leones, y no me han hecho dao alguno; porque he sido hallado justo delante de l; mas tampoco para contigo, oh rey!, he cometido delito alguno. (Daniel 6,18-22) El poder de la oracin y el ayuno para la liberacin de espritus de mal. Y adems, que esta casta de demonios no se lanza sino mediante la oracin y el ayuno. (Mateo 17,21).

El Ayuno como Libertad contra el Juicio

Los principios de Dios acerca de llevar a cabo sus ordenanzas son universales. Hay ejemplos en las escrituras cuando hasta los pecadores eran perdonados porque haban seguido los mandamientos de Dios. El rey Acab, esposo de Jezabel es un perfecto ejemplo. Dios le hizo saber a este hombre qu tan furioso estaba contra el. Y esto fue lo que sucedi: "Y sucedi que cuando Acab oy estas palabras, rasgo sus vestidos y puso un saco sobre el cuerpo, ayun y se acost con el saco puesto, y andaba cabizbajo. Yahveh habl a Elas de Tisb y le dijo: has visto cmo se ha humillado Acab en mi presencia? Por ello no mandar el castigo durante su vida; en vida de su hijo la desgracia caer sobre su familia (1 Reyes 21,2729). El ayuno levant juicio contra la vida de Acab.

El Ayuno para Sanidad

Nutricionistas han descubierto que el ayuno es una forma excelente para deshacernos de toxinas contenidas en el cuerpo. En la Biblia leemos acerca de un Amalecita que ayun por tres das consecutivos y fue sanado, "Y hallaron en el campo a un hombre egipcio, el cual trajeron a David, y le dieron pan, y comi y le dieron a beber agua. Le dieron tambin un pedazo de masa de higos secos y dos racimos de pasas. Y luego que comi, volvi en el su espritu; porque no haba comido pan ni bebido agua en tres das y tres noches" (1 Samuel 30,11-12). Seria muy fcil concluir que fue la comida quien lo san, sin embargo, yo pienso fue el ayuno que contribuy a la recuperacin de su salud. Despus del ayuno y la oracin, Jess empieza su ministerio de milagros (Lucas 4, 32-37.38-39.40.41). 32-37: Y estaban asombrados de su doctrina, porque su modo de predicar era de gran autoridad. Estaba en la sinagoga cierto hombre posedo de un demonio inmundo, el cual grit con gran voz, diciendo: Djanos en paz, qu tenemos nosotros que ver contigo, oh Jess Nazareno? Has venido a exterminarnos? Ya s quin eres, eres el Santo de Dios. Mas Jess, increpndole, le dijo: Enmudece, y sal de ese hombre. Y el demonio, habindole arrojado al suelo en medio de todos, sali de l, sin hacerle dao alguno. Con lo que todos se atemorizaron, y conversando unos con otros decan: Qu es esto? El manda con autoridad y podero a los espritus inmundos, y van fuera. Con esto se iba esparciendo la fama de su nombre por todo aquel pas. 38-39: Y saliendo Jess de la sinagoga, entr en casa de Simn. Estaba la suegra de Simn con una fuerte calentura; y le suplicaron por su alivio. Y l arrimndose a la enferma, mand a la calentura que la dejase; y la dej libre. Y levantndose entonces de la cama se puso a servirles. 40-41: Puesto el sol, todos los que tenan enfermos de varias dolencias, se los traan. Y l los curaba con poner sobre cada uno las manos. De muchos salan los demonios gritando y diciendo: T eres el Hijo de Dios; y con amenazas les prohiba decir que saban que l era el Cristo.

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El Ayuno para Dominio

Ayunos bblicos fueron instituidos por el Seor para establecer el dominio de Dios, El primer Adn perdi dominio cuando comi lo que le haba sido prohibido y el Segundo Adn gan dominio cuando El no comi. Jess fue: "llevado por el Espritu al desierto por cuarenta das, y era tentado por el Diablo..." (Lucas 4,1-2). Debemos entender que no fue necesario para Jess, como hijo de Dios" el tener que ayunar para obtener el poder de Dios en Su vida. Pero como hombre, el saba que tena que poner su aspecto carnal en sumisin, de tal manera que el poder de Dios fuera manifiesto en l. "...Despus del ayuno que llev a cabo, Jess retorn a Galilea con el poder del Espritu... ((Lucas 4,14) Tambin pudo Jess declarar: "El Espritu del Seor esta sobre m..." (Lucas 4,18) Moiss recibe los Mandamientos despus del ayuno. Y habiendo entrado Moiss en medio de aquella niebla, subi a la cima del monte, en donde estuvo cuarenta das y cuarenta noches. (xodo 24,18). cuando yo sub al monte para recibir las tablas de piedra, las tablas de la Alianza que hizo el Seor con vosotros, y me mantuve en el monte cuarenta das y cuarenta noches, sin comer ni beber. (Deuteronomio 9,9). Se mantuvo, pues, all con el Seor por espacio de cuarenta das y cuarenta noches: todo ese tiempo estuvo sin comer ni beber cosa alguna: y escribi el Seor en las tablas de los diez mandamientos de la alianza. (xodo 34,28). Gua espiritual acerca del ayuno. Asegrese que el ayuno es dirigido por Dios.El fariseo, puesto en pie, oraba en su interior de esta manera: Oh Dios!, yo te doy gracias de que no soy como los dems hombres, que son ladrones, injustos, adlteros; ni tampoco como este publicano. Ayuno dos veces a la semana; pago los diezmos de todo lo que poseo. El publicano, al contrario, puesto all lejos, ni aun los ojos osaba levantar al cielo; sino que se daba golpes de pecho, diciendo: Dios mo, ten misericordia de m, que soy un pecador. (Lucas 18,11-13). Debemos sujetar nuestros cuerpos a la subordinacin. sino que castigo mi cuerpo rebelde y lo esclavizo, no sea que habiendo predicado a los otros, venga yo a ser reprobado . (1 Corintios 9,27). Esta usted ayunando por el Seor? Y el Seor de los ejrcitos me habl y dijo: Responde a todo el pueblo del pas, y a los sacerdotes, y diles: Cuando ayunabais y llorabais en el quinto y sptimo mes durante estos setenta aos acaso ayunasteis por respeto mo? (Zacaras 7:5). El ayuno debe ser parte integral del ministerio, porque nos trae direccin. Mientras estaban un da ejerciendo las funciones de su ministerio delante del Seor, y ayunando, les dijo el Espritu Santo: Separadme a Saulo y a Bernab para la obra a que los tengo destinados. Y despus de haberse dispuesto con ayunos y oraciones, les impusieron las manos y los despidieron. (Hechos 13,2-3). Debemos ayunar por las necesidades de otros. Parti, pues, Esdras de delante del templo de Dios, y se fue al aposento de Yehojann, hijo de Elyasib, sumo sacerdote; y entrado all no comi ni bebi, porque no cesaba de llorar la prevaricacin de los que haban venido del cautiverio. (Esdras 10,6). Entienda el correcto significado del ayuno. Cmo es que hemos ayunado, dicen al Seor y t no has hecho caso; hemos humillado nuestras almas y te haces el desentendido? Es, responde Dios, porque en el da mismo de vuestro ayuno hacis todo cuanto se os antoja y apremiis a todos vuestros deudores. Es porque vosotros ayunis para seguir los pleitos y contiendas, y herir con puetazos a otros sin piedad. No ayunis como hasta hoy da, si queris que se oigan en lo alto vuestros clamores. El ayuno que yo aprecio, consiste acaso en que un hombre mortifique por un da su alma, o en que traiga su cabeza inclinada o baja de modo que casi forme un crculo, o se tienda sobre el crculo y la ceniza? Por ventura a esto lo llamars t ayuno y da aceptable al Seor? Acaso el ayuno que yo estimo no es ms bien el que t deshagas los injustos contratos, que canceles las obligaciones que oprimen, que dejes en libertad a los que han quebrado, y quites todo gravamen? Que partas tu pan con el hambriento, y que a los pobres y a los que no tienen hogar los acojas en tu casa, y vistas al que veas desnudo, y no desprecies tu propia carne o a tu prjimo? Si esto haces amanecer tu luz como la aurora, y llegar presto tu curacin, y delante de ti ir siempre tu justicia, y la gloria del Seor te acoger en su seno. Invocars entonces al Seor, y te oir benigno; clamars y l te dir: Aqu estoy. (Isaas 58,3-9). El ayuno nos gua hacia el arrepentimiento. Ceos de cilicio y llorad vosotros, oh sacerdotes!; prorrumpid en tristes clamores, oh ministros del altar!; venid a postraros sobre el cilicio, oh ministros de mi Dios!, porque han desaparecido de la casa de vuestro Dios el sacrificio y la libacin. Predicad el santo ayuno, convocad al pueblo, congregad los ancianos y a todos los oradores del pas en la casa de vuestro Dios, y levantad al Seor vuestros clamores. (Joel 1,13-14).

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Nuestro ayuno debe ser de gozo. Ello dice el Seor de los ejrcitos: El ayuno del mes cuarto, y el ayuno del mes quinto, y el ayuno del mes sptimo, y el ayuno del mes dcimo, se convertirn para la casa de Jud en das de gozo y de alegra, y en festividades solemnes; slo con que vosotros amis la verdad y la paz. (Zacaras 8,19). El ayuno acompaa nuestra splica. No obstante, David rog al Seor por el nio, y ayun con rigor extremado; y retirndose aparte se estuvo postrado en tierra (2 Samuel 12,16). Dios oye a aquellos que ayunan y oran. Al or yo semejantes palabras, me sent, y comenc a lamentarme, y llor durante muchos das, ayunaba y haca oracin en presencia del Dios del cielo, y deca: Te suplico, Seor Dios del cielo, el fuerte, grande y terrible, que guardas el pacto y la misericordia con aquellos que te aman y observan tus mandamientos. Escchenme tus odos, y branse hacia m tus ojos, y oye la oracin que yo, siervo tuyo, estoy haciendo en tu presencia de noche y de da por los hijos de Israel, tus siervos, confesando los pecados de los hijos de Israel, con que te han ofendido; yo y la casa de mi padre hemos pecado. La vanidad de los dolos nos sedujo, y no hemos observado tus mandamientos, y ceremonias, y preceptos, que diste a Moiss, tu siervo. (Nehemas 1,4-7). Una mujer que ayunaba fue quien profetiz acerca de la redencin de Cristo. Y se haba mantenido viuda hasta los ochenta y cuatro de su edad, no saliendo del templo, y sirviendo en l a Dios da y noche con ayunos y oraciones. Esta, pues, sobreviniendo a la misma hora, alababa igualmente al Seor, y hablaba de l a todos los que esperaban la redencin de Israel. (Lucas 2,37-38). El ayuno debe llevarse con el propsito correcto. Venido el da se juntaron algunos judos, e hicieron voto con juramento e imprecacin, de no comer ni beber hasta haber matado a Pablo. (Hechos 23,12-13). La oracin y el ayuno nos liberan de demonios. Y Jess amenaz al demonio, y sali del muchacho, el cual qued curado desde aquel momento. Entonces los discpulos hablaron aparte a Jess, y le dijeron: Por qu no hemos podido nosotros echarle? Les respondi Jess: Porque tenis poca fe. Pues ciertamente os aseguro que si tuviereis fe tan grande como un granito de mostaza, podris decir a ese monte: Trasldate de aqu all, y se trasladar; y nada os ser imposible. Y adems, que esta casta de demonios no se lanza sino mediante la oracin y el ayuno. (Mateo 17,17-21). El ayuno es la clave para obtener resultados en oracin a Dios. A lo que respondi Cornelio. Cuatro das hace hoy, que yo estaba orando en mi casa a las tres de la tarde, cuando he aqu que se me puso delante un personaje vestido de blanco, y me dijo: Cornelio, tu oracin ha sido oda benignamente, y se ha hecho mencin de tus limosnas en la presencia de Dios. (Hechos 10,30-31). Los cristianos pueden crecer como rboles de secoya; levantarse ms all de las dificultades de la vida hasta que los problemas sean slo problemas; pero Dios es ms grande que los problemas y ms que suficiente para cada necesidad. El primer requisito es estar plantado junto a corrientes de agua. Es ah donde las races pueden descender profundo hacia el ro de la vida y traer fruto en el tiempo indicado; donde durante las pruebas podemos vivir sin marchitarnos, y nos gozamos al estar en la presencia de Dios. Pero para que los creyentes se gocen en Dios y anden en su abundancia diariamente, deben tener un pastor que los gue a las aguas y viva con ellos junto al ro de la vida. Esto implica una vida de oracin personal. El gozarse en Dios, significa primero, conocerlo a travs de la oracin. Y el conocerlo en oracin implica tiempo en comunin, constante y especfico con el Espritu Santo. En los primeros das de mi experiencia cristiana sent la necesidad de leer la palabra de Dios y orar cada da. No me era difcil orar por una hora o ms antes de empezar mi da, porque el Espritu Santo me apartaba a orar. Desde entonces he aprendido el valor de reconocer el llamado del Espritu a la oracin y a obedecer ese llamado, porque l sabe las cosas a que nos enfrentaremos cada da. Al paso de los aos, la presencia del Espritu se hizo ms constante, y aprend a hablar con l cada da. Mis races se profundizaban cada vez ms en la Palabra, y el sustento de la Palabra enriqueca mi predicacin. La predicacin enriqueca a mi gente, y pronto ellos estaban pasando ms tiempo en oracin. El Espritu Santo todava est llamando a pastores para que se aparten a orar y sean espiritualmente refrescados. Escuchen y obedezcan! Podemos estar ocupados cada da con muchas cosas y decirnos a nosotros mismos que no podemos dedicar una hora en oracin porque nuestro horario est lleno; pero podemos sacar el tiempo y pasar ms tiempo haciendo esas cosas que estimamos ms importantes. La oracin es la disciplina ms importante en la vida de un pastor. El ejercicio de la oracin habla por nosotros. No podemos ayudar a alguien si no hemos recibido una palabra de sabidura especfica para las necesidades de esa persona. La gente no puede ser conducida a una vida ms profunda con Dios si el pastor mismo no la ha experimentado. Y 5 minutos de oracin no producir el flujo de la presencia de Dios necesario para el ministerio diario o una vida ms profunda, especialmente en el mundo de hoy lleno de necesidades, decisiones, y confusin.

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El segundo requisito de un pastor es guiar a la iglesia a ser una iglesia de oracin. No quiero decir orar 1 2 minutos durante el servicio de adoracin; sino desarrollar el hbito de la oracin ferviente en los miembros de la iglesia. Cuando buscamos a Dios con fervor, l se acerca a nosotros. Cuando nos unimos en adoracin, la presencia de Dios debe estar all con nosotros. Cuando su presencia est entre nosotros, simplemente nuestras luchas sern liberadas. Tendremos gran gozo en nuestro corazn. Si no hay gozo, a qu vendra la gente a la iglesia? Pero es cuando oramos que el Espritu de Dios viene, y el gozo viene con su Espritu. Cuando la gente experimenta la presencia de Dios, la liberacin de sus espritus es seguida por gran gozo, su iglesia atrae a los pecadores, a la gente herida, y a aquellos que tienen grandes necesidades. La oracin poderosa lanzar fuera al demonio y romper cadenas. Mucha gente que se apart de Dios est volviendo a la iglesia, pero nicamente despus de que su vida ha sido destruida y arruinada. Ellos estn buscando una iglesia que los haga sentirse bienvenidos y orarn por liberacin para romper las cadenas de su pasado. A pesar de que a todos les gusta un hermoso programa, es la iglesia en oracin lo que traer a estas personas de vuelta a Dios. La iglesia que usted y yo pastoreamos ser esa clase de iglesia si la vida de oracin del pastor est llena con el poder de Dios. Nuestras iglesias deben ser el lugar donde la gente enferma puede ser sanada, las vidas quebrantadas por el pecado pueden ser cambiadas, y donde la gente pueda encontrar soluciones del Seor a sus problemas. Que a partir de hoy, el ayuno se convierta en parte vital de tu caminar cristiano, porque consolidar grandemente tu unin con el Seor; la presencia de Dios se har ms cercana cada da, y tu vida de oracin adquirir una gran potencia. Podrs recibir el Poder de Dios para el servicio en que l te haya colocado y los dones y carismas que requieras para tal fin. Autor: Jorge Alberto Vilches Sanchez darling@infomed.sld.cu

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