Albert Ellis

Biografa Albert Ellis naci como parte de una familia juda en Pittsburgh, Pensilvania el 27 de septiembre de 1913. Fue el mayor de tres hermanos, su padre era un hombre de negocios poco exitoso y actuaba de manera fra y distante con sus hijos. Ellis describi a su madre como una cotorra bulliciosa que nunca escuchaba y tambin utiliz adjetivos como ensimismada para denotar que tampoco actu muy atenta como madre adems dijo que tena trastorno bipolar. Albert Ellis asumi muchas responsabilidades aun siendo un nio, l mismo despertaba a sus hermanos para ir a la escuela (utilizaba un reloj que compr con su propio dinero) adems de que nunca se quej de la poca atencin y cario que le brindaban sus padres. Durante la gran depresin los tres hermanos tuvieron que abandonar sus estudios porque deban trabajar para sostener a su familia. Ellis tuvo la oportunidad de asistir a la universidad y obtuvo una licenciatura en negocios en la universidad de Nueva York. Inici una carrera como economista pero no tuvo mayor xito. Despus intent incursionar en una carrera como escritor pero tampoco fue exitoso puesto que los libros de ciencia ficcin no eran un gran negocio durante la poca de la gran depresin. Empez a escribir acerca de la sexualidad y a orientarse hacia la psicologa clnica. Inici su maestra en psicologa clnica orientndose en especial en el psicoanlisis. Cabe resaltar que Albert Ellis fue un nio enfermizo, pas mucho tiempo hospitalizado por distintas enfermedades. l recibi poca atencin por parte de sus padres en sus distintas hospitalizaciones, raramente lo visitaban y a raz de esa situacin desarroll indiferencia hacia esas cuestiones. Otro aspecto curioso de Ellis era su irracional miedo a hablar en pblico y su timidez con las mujeres (la cual super por medio de la desensibilizacin al rechazo). La enfermedad lo sigui toda su vida, desarroll diabetes a los 40 aos, despus desarrollo un problema intestinal grave por la cual se le extirp gran parte del intestino grueso. Falleci en brazos de su esposa, la doctora Debbie Joffe, el 24 de julio de 2007.

Teora Sus mayores influencias fueron Karen Horney, Alfred Adler, Erich Fromm y Harry Stack Sullivan pero una influencia especial para l fue Alfred Korzybski, y su libro Ciencia y Cordura as como a sus estudios sobre semntica general pues lo llevaron a comenzar la creacin de la terapia racional. Tambin se bas en gran medida en la filosofa moderna y antigua, y sus propias experiencias para teorizar sobre psicoterapia. Ellis senta fascinacin por la psicoterapia pero result que no fue muy efectiva cuando la aplicaba con sus pacientes. Decidi modificar la psicoterapia y volverla ms

dinmica pues el terapeuta ayudaba al cliente a comprender y a actuar en base a su comprensin. Su trabajo consista en cambiar creencias y comportamientos que fuesen contraproducentes y autoderrotistas para el paciente demostrando su irracionalidad por falta de evidencias. Ellis crea que a travs del anlisis racional, la gente entendera sus creencias irracionales, y las cambiara por una posicin ms racional. A esto se le conoce como reestructuracin cognitiva. As, Albert Ellis da inicio a lo que conocemos como las terapias cognitivas. La base de la teora de Ellis se puede entender por medio de la frase del filsofo griego Epcteto: "Las personas no se alteran por los hechos, sino por lo que piensan acerca de los hechos". La teora de Ellis se resume en algo que llam el ABC: A (activating event o evento activador): puede ser una situacin o acontecimiento externo o un suceso interno (pensamiento, imgen, fantasa, conducta, sensacin, emocin, etc.). B (belief system o sistema de creencias sobre A): adems del sistema de creencias representa tambin todo el contenido del sistema cognitivo (pensamientos, recuerdos, imgenes, supuestos, inferencias, actitudes, normas, atribuciones, normas, valores, esquemas,filosofa de vida, etc. ). C (consequence o consecuencias): Consecuencia o reaccin ante A. Las C pueden ser de tipo emotivo, cognitivo o conductual.

A representa el acontecimiento activador que aparece a primera vista como el desencadenante o antecedente de C (consecuencias emocionales y conductuales). Pero a pesar de que los acontecimientos activadores (A) a menudo parecen causar las (C), esto no es realmente as, ya que las (B)-creencias y pensamientos sobre (A), son mediadores importantes entre los (A) y las (C); llegando a ser las principales y ms directos responsables de las (C). Ejemplo: una persona llega a un lugar donde hay varios desconocidos y estos lo miran fijamente (A). Segn el tipo de interpretaciones que haga sobre este hecho, es decir, segn lo que piense (B), reaccionar a nivel emocional y conductual (C) de una forma u otra. Por ejemplo, si piensa que los dems lo estn evaluando positivamente se sentir mejor que si piensa que le evalan negativamente. En funcin de lo que se piense tambin se actuar de diferente forma. Ellis tambin enumer las once creencias irracionales bsicas: 1. Es una necesidad extrema para el ser humano adulto el ser amado y aprobado por prcticamente cada persona significativa de la sociedad. 2. Para considerarse uno mismo valioso se debe ser muy competente, suficiente y capaz de lograr cualquier cosa en todos los aspectos posibles. 3. Cierta clase de gente es vil, malvada e infame y que deben ser seriamente culpabilizados y castigados por su maldad.

4. Es tremendo y catastrfico el hecho de que las cosas no vayan por el camino que a uno le gustara que fuesen. 5. La desgracia humana se origina por causas externas y la gente tiene poca capacidad o ninguna, de controlar sus penas y perturbaciones. 6. Si algo es o puede ser peligroso o temible, se deber sentir terriblemente inquieto por ello y deber pensar constantemente en la posibilidad de que esto ocurra. 7. Es ms fcil evitar que afrontar ciertas responsabilidades y dificultades en la vida. 8. Se debe depender de los dems y se necesita a alguien ms fuerte en quien confiar. 9. La historia pasada de uno es un determinante decisivo de la conducta actual, y que algo que le ocurri alguna vez y le conmocion debe seguir afectndole indefinidamente. 10. Uno deber sentirse muy preocupado por los problemas y las perturbaciones de los dems. 11. Invariablemente existe una solucin precisa, correcta y perfecta para los problemas humanos, y que si esta solucin perfecta no se encuentra sobreviene la catstrofe. Estas once creencias despus fueron sintetizadas en tres exigencias absolutistas: Referente a la meta de Aprobacin/Afecto: "Tengo que conseguir el afecto o aprobacin de las personas importantes para mi". Referente a la meta de xito/Competencia o Habilidad personal: "Tengo que ser competente (o tener mucho xito), no cometer errores y conseguir mis objetivos". Referente a la meta de Bienestar: "Tengo que conseguir fcilmente lo que deseo (bienes materiales, emocionales o sociales) y no sufrir por ello".

Y cuando las exigencias absolutistas no son cumplidas surgen los pensamientos derivados de las exigencias: Tremendismo, ejemplo: esto es terrible. No puedo soportarlo Condena, ejemplo: Soy un intil.

Estas actitudes fomentan en gran manera las distorsiones cognitivas:

Catastrofismo: Imaginar acerca del peor resultado posible, sin importar lo improbable de su ocurrencia, o pensar que la situacin es insoportable o imposible, cuando en realidad es incmoda (o muy incmoda) o inconveniente. Etiquetar: Relacionada con la sobregeneralizacin, consiste en asignar un nombre a algo en vez de describir la conducta observada objetivamente. La etiqueta asignada por lo comn es en trminos absolutos, inalterables o bien con fuertes connotaciones prejuiciosas. Exigencias perfeccionismo: Concentrarse en lo que uno piensa que "debera" ser en lugar ver las cosas como son, y tener reglas rgidas que se piensa que deberan aplicarse sin importar el contexto situacional. Filtro mental: (tambin llamado Abstraccin selectiva) Enfocarse exclusivamente en ciertos aspectos, usualmente negativos y perturbantes, de un evento o persona con exclusin de otras caractersticas. Lectura de pensamiento: Presuponer las intenciones de otros. Negativismo: Continuamente echar abajo experiencias positivas, por razones arbitrarias. Pensamiento polarizado: Interpretar los eventos y personas en trminos absolutos, evidenciado en el uso de trminos como "siempre", "nunca", "todos", cuando su uso no est justificado por los acontecimientos propiamente. Personalizacin: Tambin conocida como falsa atribucin consiste en asumir que uno mismo u otros han causado cosas directamente, cuando muy posiblemente no haya sido el caso en realidad. Cuando se aplica a uno mismo puede producir ansiedad y culpa, y aplicado a otros produce enojo exacerbado y ansiedad de persecucin. Razonamiento emocional: Formular argumentos basados en cmo se "siente" en lugar de la realidad objetiva. Sesgo confirmatorio: Es una tendencia a interpretar la informacin de tal manera que confirme nuestras creencias previas. Sobregeneralizacin: Tomar casos aislados y generalizar su validez para todo.

Ahora bien, la terapia cognitivo racional de Ellis consiste en encontrar y cambiar esas inferencias errneas as como tambin las creencias dogmticas y absolutistas que originan.

Glosario

Terapia racional emotiva conductual: es una psicoterapia progresin de la Terapia racional y la Terapia racional-emotiva creadas, modificadas y ampliadas por el psiclogo estadounidense Albert Ellis. Se enfoca en resolver problemas emocionales y conductuales mediante un modelo de intervencin activo-directivo, filosfico y emprico, representado por la secuencia A-B-C, encaminado a la reestructuracin cognitiva. Modelo A-B -C: es una herramienta heurstica desarrollada inicialmente por Albert Ellis. Se esquematiza de la siguiente forma: A B C, donde A representa los acontecimientos observados por el sujeto, B representa "Belief" (creencia) o interpretacin del evento observado, y C representa las consecuencias emocionales de las interpretaciones (B). Creencias irracionales: son la base de la mayora de nuestros problemas. Cambiando estos pensamientos por otros ms adecuados y racionales las dificultades pueden superarse. Exigencias absolutistas: demandas rgidas que se hace una persona emocionalmente inestable, estas crean necesidades falsas y perturbantes. Distorsiones cognitivas: relacionadas con las ideas irracionales, son hbitos de pensamiento falaces, que producen creencias irracionales y que, por tanto, perturban emocionalmente al individuo y lo disponen a conductas riesgosas (por ejemplo, sexo inseguro, o bien recaer en conductas adictivas).

Bibliografa: PDF: terapia racional emotiva: http://www.cop.es/colegiados/PV00520/TRE7.pdf PDF: Ideas irracionales: http://www.neuroser.com/pdfs/Terapia%20Racional%20Emotiva-Ideas %20Irracionales.pdf Teoras de la personalidad, Nicholas Dicaprio.