TTULO DO PROGRAMA

Especiais Diversos Charles Darwin e a rvore da vida

SINOPSE DO PROGRAMA H cerca de cento e cinquenta anos, quando o mundo estava relativamente confortvel com as concepes criacionistas da Terra, Charles Darwin usou a imagem de uma rvore que se distribui em galhos e ramos para explicar a diversidade de vida no planeta e sua Teoria da Evoluo. Ele sacudiu o mundo e, a partir dali, a vida de todos os seres ganhou mais do que uma explicao, ganhou importncia. Professoras de Biologia e Filosofia usam esse interessante documentrio em um projeto que trabalha a classificao dos seres vivos, as mutaes e as responsabilidades e escolhas dos seres humanos. PROFESSORES
Maria Elice Brzezinski Prestes - Biologia Dalva Costa - Filosofia

TTULO DO PROJETO

Escolhas na vida, escolhas na Cincia APRESENTAO

O documentrio faz uma sntese da teoria evolutiva de Charles Darwin, que se tornou ncleo central de toda a Biologia. Nesta atividade, so propostos dois exerccios de classificao, com objetos e com sete espcies de drosfilas. A atividade proposta favorece a compreenso de conceitos bsicos de gentica, como cromossomos, caritipos e mutaes, bem como sobre os sistemas de 1

classificao dos seres vivos. A Teoria da Evoluo das Espcies nos leva a fazer reflexes sobre como os seres vivos so resultados de processos seletivos. Por que ento no fazer uma relao com o filsofo Jean-Paul Sartre, que atribui ao ser humano a responsabilidade moral com o planeta e com o outro? Este encontro, Filosofia e Biologia, fruto de uma escolha, ou seja, um recorte da realidade que vivenciamos no que diz respeito nossa influncia na dinmica de mecanismos naturais. UM OLHAR PARA O DOCUMENTRIO A PARTIR DA BIOLOGIA
DESCRIO DA ATIVIDADE

Um dos temas centrais do documentrio a questo da diversidade biolgica, que vem sendo estudada desde a Antiguidade, como se pode ver na obra biolgica de Aristteles. O estudo sobre a variedade dos seres vivos foi revigorado a partir do Renascimento devido ao aporte de novas espcies do Novo Mundo e do Oriente. Nesse momento, foram desenvolvidos diferentes sistemas de classificao dos organismos. No sculo XIX, Darwin introduziu a dimenso temporal, que permite reconhecer os seres vivos como descendentes de um ancestral comum. De acordo com a teoria evolutiva, nos ltimos 3 a 4 bilhes de anos, foram selecionados os mecanismos adaptativos relacionados s

caractersticas que favorecem a sobrevivncia e a reproduo dos organismos. Algumas dessas caractersticas so encontradas apenas em certos grupos de organismos, enquanto outras so compartilhadas por quase todos os seres vivos, refletindo a unidade da vida. Para explorar o modo pelo qual os cientistas lidam com a diversidade biolgica em termos filogenticos, sero apresentados aos alunos dois exerccios de classificao, conforme proposta de Lyria Mori, Cris Miyaki, Cris Arias e Eliana Dessen, publicada em artigo da revista Gentica na Escola. A atividade ser resumida nesta ficha, mas recomenda-se a leitura do artigo original, disponvel 2

em: <http://www.geneticanaescola.com.br/Ano5vol1. html>. O primeiro de exerccio objetos; o prope segundo, a a

Etapas Fornecer um saquinho de objetos para cada equipe de alunos, acompanhado das instrues para a atividade; Os alunos fazem o agrupamento dos objetos; Socializao dos agrupamentos obtidos e discusso dos critrios com base em roteiro para o professor levantar questes para os alunos (com respostas includas). Material Sete saquinhos contendo um conjunto de objetos; Uma cartela com as instrues para a atividade.

classificao

classificao de uma espcie, a drosfila. No primeiro exerccio o aluno cria e discute os critrios para formar grupos de objetos; no segundo, o aluno conhece um caso real de classificao de organismos de acordo com caractersticas morfolgicas, distribuio

geogrfica e marcadores genticos. Os dois exerccios sero feitos com a classe dividida em equipes de at cinco alunos.

Exerccio 1. Classificando objetos Cada equipe de alunos recebe um saquinho contendo um conjunto de objetos e uma cartela com as instrues para a atividade. Os alunos devem analisar os objetos com o objetivo de selecionar um critrio (cor, tamanho, forma etc.) e adot-lo para reunir os objetos em diferentes grupos. Em seguida, cada equipe socializa com a classe o critrio adotado para os agrupamentos formados, enquanto o professor relaciona esses critrios na lousa, comparando-os entre si. As equipes formaro subagrupamentos, utilizando um novo critrio. O professor promove novamente a socializao do que foi obtido em cada equipe, comparando os critrios adotados. A comparao entre os critrios obtidos pode ser feita pelo professor, mediante questes como: Qual a base do critrio de agrupamento adotado pelo grupo? 3

(Cor, tamanho, forma, etc.)

So possveis novos critrios, alm dos propostos pelas equipes?

(O limite dos critrios imposto pelas caractersticas que possibilitam distinguir um objeto de outro.)

Existe um critrio melhor ou nico que poderia ser adotado por todas as equipes?
(A escolha do melhor critrio depende da definio dos objetivos pretendidos.)

Qual o nmero mnimo de objetos em um desses subgrupos?

( preciso ter no mnimo um objeto.)

E os cientistas, como agrupam os organismos vivos? Qual ou quais critrios eles adotam?
(Os cientistas usam mtodos comparativos para identificar as semelhanas entre os organismos. Essas semelhanas podem ser estabelecidas em nvel do organismo ou em nvel molecular e podem descrever relaes evolutivas, fisiolgicas,

Material Sete envelopes identificados por letras de A a G; Na frente de cada envelope compor o desenho de uma drosfila e a sua distribuio geogrfica; Dentro de cada envelope h o caritipo da espcie, o cromossomo politnico com cores diferentes representando segmentos especficos.

citogenticas, bioqumicas, morfolgicas, etc. O que torna alguns critrios aceitos por um maior nmero de pesquisadores.)

Exerccio 2. Classificando drosfilas

Neste exerccio sero simulados problemas enfrentados pelos

pesquisadores para agrupar sete espcies de drosfilas pequenas moscas que

Etapas Fornecer seis envelopes de B a G para cada equipe de alunos, acompanhados das instrues para a atividade; Os alunos fazem o agrupamento das drosfilas, com base na morfologia externa e distribuio geogrfica; Socializao desse primeiro agrupamento obtido e discusso dos critrios; Os alunos abrem os envelopes para incorporar as caractersticas moleculares; Socializao desse segundo agrupamento e discusso dos critrios; Os alunos recebem o envelope A com uma drosfila nova; Socializao desse terceiro agrupamento e discusso dos critrios com base em roteiro para o professor levantar questes aos alunos (com respostas includas).

rodeiam as frutas muito maduras ou que esto apodrecendo. Esta atividade foi baseada em sete espcies de drosofildeos neotropicais do gnero Drosophila, pertencentes ao grupo repleta. Os drosofildeos neotropicais comearam a ser estudados em 1830, e j foram descritas mais de 690 espcies (quase 700 espcies). Nessa atividade, as sete espcies sero apresentadas com base em similaridades de: Morfologia externa: no caso das drosfilas, podem ser comparadas caractersticas como: cor dos olhos, cor do corpo, distribuio das manchas escuras no corpo, distribuio das cerdas, tamanho do corpo, etc. Caritipo: conjunto de cromossomos de uma espcie encontrado em uma clula somtica de um organismo. Caracterizam-se por nmero, forma e tamanho dos cromossomos, em geral constante nos indivduos de uma mesma espcie. As caractersticas numricas e morfolgicas dos cromossomos podem fornecer informaes sobre o grau de parentesco entre os organismos. Inverso cromossmica: uma mutao ocasionada por rearranjo estrutural dos cromossomos, resultante de duas quebras no mesmo cromossomo, seguidas de fuso das extremidades do segmento em orientao invertida (isto , com rotao de 180 do segmento entre as quebras). Em Drosophila os padres de faixas de cromossomos excepcionalmente grandes, chamados politnicos, permitem a identificao das sequncias especficas do material gentico, tornando possvel distinguir a presena de uma inverso. Com relao ao parentesco entre as espcies, assume-se que: 1) a inverso deve ter ocorrido e se fixado uma nica vez na histria daquele organismo; 2) os organismos que possuem a mesma inverso devem ser mais semelhantes entre si do que aqueles que no a possuem. 5

 Distribuio geogrfica: rea de ocorrncia da espcie. Quando se fala em distribuio geogrfica de uma determinada espcie, preciso saber que ela pode ser uma consequncia das coletas feitas em determinadas regies e no em outras.

So fornecidos para cada equipe de alunos seis envelopes identificados pelas letras B, C, D, E, F, G, que representam as drosfilas a serem agrupadas. Tambm fornecida a cada equipe a cartela com as instrues para a atividade. Sem abrir os envelopes, as equipes devem agrup-los conforme o critrio escolhido da morfologia externa da drosfila (cor, distribuio das cerdas, distribuio das pintas escuras, cor dos olhos) ou da distribuio geogrfica. Terminado o primeiro agrupamento, os alunos devem abrir os envelopes para analisar dados de nvel molecular, os seus caritipos e cromossomos politnicos. Os alunos devem avaliar como incluir esses novos dados nos agrupamentos j existentes ou como criar novos agrupamentos. Finalizada essa etapa, o professor promove a socializao dos critrios utilizados em cada equipe e a discusso sobre os diferentes agrupamentos formados. Novamente importante ressaltar a subjetividade da anlise de cada caracterstica, assim como da definio dos critrios. A ltima etapa consiste na introduo de uma espcie nova. Nesse momento, devem ser distribudos para cada equipe os envelopes. Os alunos devem encontrar um modo de colocar essa nova drosfila em um dos agrupamentos formados anteriormente ou verificar se h necessidade de reagrupar tudo. Novamente o professor deve socializar os resultados de cada equipe. Nesta discusso final, o professor pode se pautar pelas seguintes questes: 6

 O que representa cada um dos envelopes com as letras de A a G?

(Representa uma espcie de drosfila que tem a sua morfologia externa ilustrada na frente do envelope; simbolicamente, abrir o envelope representa investigar a drosfila internamente, em nvel molecular, para exame do caritipo e inverses cromossmicas.)

Quais foram os critrios utilizados para agrupar as drosfilas dos envelopes B, C, D, E, F, G?

(Cada grupo fez as suas escolhas de caractersticas e critrios, produzindo diferentes agrupamentos. importante discutir a subjetividade dessas escolhas.)

H outras possibilidades de agrupamentos? Comparar os critrios adotados e os agrupamentos obtidos pelas equipes.
( possvel que nem todas as caractersticas e critrios tenham sido usados pelas equipes. A equipe que agrupou as drosfilas pela cor dos olhos, por exemplo, pode ter formado um grupo diferente do da equipe que se baseou na cor do corpo.)

O agrupamento feito com base nos caritipos e inverso cromossmica modificou aquele feito com base na morfologia externa e distribuio geogrfica?
(As novas caractersticas estudadas podem: a) ajudar a reforar alguns dos agrupamentos j existentes, b) subagrupar as drosfilas que esto classificadas em algum grupo, c) modificar os agrupamentos feitos com as caractersticas morfolgicas externas. Essa situao muito semelhante a que os pesquisadores enfrentam e certamente ocorreu quando foram desenvolvidas novas ferramentas de anlise molecular, como as do caritipo e das inverses cromossmicas aqui descritas.)

 Quais foram os critrios utilizados para classificar a drosfila do envelope A em um determinado agrupamento?
(Provavelmente os agrupamentos no sero os mesmos e, intuitivamente, as equipes devem reagrupar as drosfilas, dando pesos diferentes a cada caracterstica ou ainda optando pelos agrupamentos com o maior nmero de caractersticas coincidentes. Esse exatamente o tipo de situao que ocorre em determinadas etapas do processo de classificao dos organismos.)

O procedimento de agrupamento utilizado infalvel, ou seja, uma vez aplicado, obtm-se uma classificao verdadeira?
(Os agrupamentos, ou como dizem os bilogos, as classificaes, so dependentes dos critrios adotados e da anlise das semelhanas entre as caractersticas selecionadas. Essa escolha muitas vezes subjetiva. Mas a classificao adotada ganha objetividade na medida em que vai sendo refeita por cada espcie nova encontrada. Isso significa que a hiptese inicial vai sendo testada, podendo ser reafirmada ou falseada, isto , modificada.)

H caractersticas que so melhores para agrupar do que outras? Como verificar isso?
(Sim, conforme o objetivo pretendido. O sistema atual de classificao filogentico, ou seja, busca determinar as similaridades por parentesco entre as espcies. Por exemplo, h evidncias de que as fuses de cromossomos acrocntricos, assim como as separaes de cromossomos metacntricos, ocorrem com frequncia nos organismos, no sendo, portanto, um marcador to bom quanto as inverses cromossmicas para o estudo das relaes entre diferentes espcies. Outro exemplo: a presena de asas no uma caracterstica boa, porque organismos to distintos, como morcegos e insetos, possuem asas. Somente a observao de uma srie de caractersticas, em um grande

nmero de organismos, pode dar indicaes sobre aquelas que so melhores e piores para serem usadas na classificao filogentica.)

Esta atividade deve ser aplicada a alunos que j tiveram noes de gentica, conhecendo cromossomos, caritipos e mutaes. Est relacionada competncia da rea 8, H28, e a objetos de conhecimentos relacionados hereditariedade e diversidade da vida da matriz do Enem.

UM OLHAR PARA O DOCUMENTRIO A PARTIR DA FILOSOFIA

DESCRIO DA ATIVIDADE

"O homem no passa de um canio, o mais fraco da natureza, mas um canio pensante. No preciso que o universo inteiro se arme para esmag-lo: um vapor, uma gota de gua basta para mat-lo. Mas, mesmo que o universo o esmagasse, o homem seria ainda mais nobre do que quem o mata, porque sabe que morre e a vantagem que o universo tem sobre ele; o universo desconhece tudo isso. Toda a nossa dignidade consiste, pois, no pensamento. A ele que devemos dar ateno, e no ao espao e durao, que no saberamos preencher. Trabalhemos, pois, para bem pensar; eis o princpio da moral. No no espao que devo buscar minha dignidade, mas na ordenao de meu pensamento. No terei mais, possuindo terras; pelo espao, o universo me abarca e traga como um ponto; pelo pensamento, eu o abarco". (Pascal)

Essa citao acima far o papel de ponte em que o homem pensado como parte integrante da natureza e no como senhor desta, sendo ele um ser pequeno e frgil, mas com capacidade de raciocinar, conscientizar-se do outro, 9

do mundo e da finitude das coisas. Exatamente por isso o homem se sente angustiado com a possibilidade do fim e tenta se reinventar dentro de vrios projetos com o objetivo de prolongar a vida. Aps essa reflexo, devemos ainda colocar que a natureza nos chama
Material Quadrinho contendo a ideia central desta citao; Cartolinas com os conceitos a serem explicitados, escritos em fonte de tamanho 16; Fotos ou pintura que represente a angstia, a reflexo.

responsabilidade, tanto com a espcie humana, quanto com as outras, j que essas no tm conscincia do existir aumentando. Assim, a nfase do nosso compromisso em fazer aes efetivas de cuidado com o ambiente no qual estamos inseridos. Para essa discusso, o professor pode lanar mo da citao sobre o existencialismo de Sartre:
... o existencialismo declara de bom grado que homem angstia. Isso significa: homem que assume um empenho e est consciente de ser no s aquele que escolhe ser, mas tambm um legislador eu, escolhe, ao mesmo tempo, e por si e por toda humanidade, no pode escapar de sua prpria, completa e profunda responsabilidade. (Reale, Giovanni. Histria da filosofia 6: de Nietzsche Escola de Frankfurt. So Paulo: Paulus, 2006, p. 244) Etapas Agrupar os alunos para conceituar as palavras. Fornecer aos alunos duas fichas, uma com palavras, outra com os conceitos prontos; O professor levantar as questes sobre o texto e abrir discusses. Os alunos devero obter os conceitos finais com base no dicionrio de filosofia e no pensamento de Sartre, conforme os textos desta ficha; Depois de as respostas estarem prontas, fazer crculos; o professor dever levantar questes ligando este trabalho, fazendo uma reflexo sobre as escolhas.

Mostrar como estas responsabilidades so independentes de estamos ou no dentro de um processo de coaes internas ou externas. O correto, segundo Jean-Paul Sartre, seria nos engajarmos e assumirmos toda a nossa liberdade, afinal, para ele o homem est condenado a ser livre e no d para delegar a outro sua obrigao.
A liberdade essencialmente liberdade de fazer projetos. Ela consiste em agir, em atuar no mundo e, como vimos pela anlise do para si, a liberdade no pode deixar de se manifestar, mesmo que ningum a

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queira. Podemos dizer, ento, que a estrutura existencial da realidade humana a liberdade. A existncia livre, assim compreendida, caminha na direo de um projeto existencial global, no qual esto inseridas todas as possibilidades de escolhas com as quais o homem se depara na sua vida. Sartre chama esse projeto global de escolha originria. A liberdade de poder escolher com isso tambm escolher a humanidade excluem, por sua vez, qualquer determinismo. A liberdade do homem absoluta. No h nada que acontece por acaso, mas todo acontecer depende exclusivamente da escolha. Se escolhi uma situao que no queria escolher, sou eu responsvel por ela at as ltimas consequncias. (Filosofia: conhecimento, cincia e linguagem. M odulo 6.1, Faculdade Interativa COC, p. 79.)

Dessa forma, o nosso pensamento se transforma em aes e elas so partes integrantes ou fundamentais para justificar nossas escolhas. Hoje um assunto frequente para a populao a sustentabilidade, ou seja, utilizar os recursos naturais sem esgot-los, deixando para as geraes futuras a possibilidade de tambm usufruir deles. No entanto, para grande parte das pessoas, a sustentabilidade no transformada em ao, porque muitos acreditam que o ser humano o senhor da natureza, esquecendo-se que ele parte de um todo e que para continuar existindo enquanto espcie precisa saber que sozinho no nada. Logo, quando fazemos a nossa fundamentao do cuidado com o planeta, isso deve estar no centro de nossas observaes. Desde que a tecnologia passou a dominar o nosso cotidiano, a utilizao dos recursos naturais vem sendo feita de forma indiscriminada. Se no adotarmos a sustentabilidade como prioridade no nosso desenvolvimento econmico e social, estaremos contribuindo para que problemas como o aquecimento global, a escassez de gua, a poluio, entre outros, resultem em um processo de seleo artificial, que comparada seleo natural muito mais rpida, dificultando a adaptao dos demais seres vivos a tantas mudanas. 11

A humanidade, com seu poder de dominar a razo, desenvolve tecnologia capaz de driblar os efeitos das mudanas que acontecem na natureza, mas isso no significa que estamos livres deles. A vantagem que temos em relao s populaes naturais, que temos habilidade para nos proporcionar melhor qualidade de vida, porm fazemos parte da natureza e dependemos tambm do seu equilbrio. Toda essa degradao da natureza est nos submetendo cada vez mais seleo artificial. Mas, como pensava Sartre, somos capazes de propor aes que visem transformar o mundo em acordo com as nossas escolhas, exemplo disto a proposta de Daisaku Ikeda em seu livro Cidadania Planetria.
Ikeda: Ns, seres humanos, criamos nossos prprios problemas. Por isso, estou convicto de que conseguiremos solucion-los (...). Devemos fazer do sculo XXI uma poca em que os seres humanos solucionem seus problemas, comeando por reformar a si prprios em primeiro lugar. (Cidadania planetria, p. 18.)

Quando assumimos o compromisso da responsabilidade com o ambiente, passamos a desenvolver uma moralidade que est ligada liberdade de nossas aes, lembrando um conceito interessante para estes fins, nossas aes so imprevisveis e irreversveis, como pensava Hannah Arendt. Ao assistir ao documentrio, podemos fazer uma reflexo acerca de como nossas aes podem e vo contribuir para o processo de evoluo das espcies. Que, como pensava Darwin, constante. Para isso, o professor pode desenvolver a seguinte atividade com os alunos: O professor deve separar os alunos em pequenos grupos e fornecer-lhes duas fichas - uma com palavras, e a outra com os conceitos prontos. Ao final, discutir com os grupos o significado de cada palavra. A seguir, algumas palavras com seus respectivos conceitos de dicionrio de filosofia.

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 Existencialismo: definio do filsofo francs Jean-Paul Sartre: "A existncia precede e governa a essncia." Essa definio funda a liberdade e a responsabilidade do homem, visto que esse existe sem que seu ser seja pr-definido. Coao externa: A coao externa uma presso que leva a pessoa a perder o controle dos seus atos e no poder decidir livremente. (Aprendendo a viver junto, p. 71.) Coao interna: Fora que leva a cometer atos que no poderiam considerar de responsabilidade moral. (Aprendendo a viver junto, p. 72.) Essencialismo: Doutrina filosfica que confere, contrariamente ao existencialismo, o primado essncia sobre a existncia, chegando mesmo, em suas reflexes, a fazer total abstrao dos existentes concretos. Trata-se de uma filosofia do ser ideal, que prescinde dos seres reais (dicionrio bsico de filosofia, p. 90). Processo: Atividade reflexiva que tem por objetivo alcanar o conhecimento de algo: Seria preciso um processo infinito para se inventar o contedo total de uma coisa. (Dicionrio bsico de filosofia, p. 222.) Projeto: a resposta que cada indivduo d situao em que se encontra no mundo, aquilo que d sentido sua existncia, s escolhas que faz, o que constitui sua liberdade. (Dicionrio bsico de filosofia, p. 222.) Natural: Que est em acordo com as leis naturais. Cultural: No sentido restrito, diz respeito a tudo que passvel de modificaes feitas atravs das aes humanas. Engajamento: Na filosofia de Sartre, para a qual a existncia precede a essncia, e o homem no outra coisa seno aquilo que faz de si mesmo, o engajamento - ou seja, o projeto e sua realizao - aquilo que torna o sujeito responsvel por si mesmo e pelos outros: O homem se encontra numa situao organizada, onde ele est engajado, engaja por sua escolha a humanidade, e no pode evitar escolher. (P. 81.) tica: do grego ethos-, significa modo de ser, a forma usada pela pessoa para organizar

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sua vida em sociedade. a transformao dos valores do grupo e da cultura em que se vive em normas e regras prticas. (Novo espao filosfico criativo, p.16.) Moral: do latim mos-mores-, que quer dizer costumes ou regras que determinam a vida. Por isso dizemos que a moral refere-se s normas, regras, costumes, hbitos e valores que orientam a vida do homem na sociedade. (Novo espao filosfico criativo, p.16.) Responsabilidade: Respostas aos pensamentos, palavras e aes humanas.

Aps a realizao da atividade, o professor pode pedir aos alunos que utilizem as palavras classificadas para responder a questionamentos como: O homem como senhor da natureza - quais os problemas desta forma de pensar, quais as implicaes que isto promove no processo natural? As escolhas dentro de um contexto existencialista. Essncia X existncia. Pensar as diversidades culturais e as diversidades naturais. Refletir sobre as escolhas e como estas iro influenciar no futuro da humanidade. Entender que a evoluo um processo constante e que est em eterno devir.

UMA CONVERSA ENTRE AS DISCIPLINAS

DESCRIO DO PROJETO INTERDISCIPLINAR OU DAS POSSVEIS RELAES QUE PODEM SER CONSTRUDAS

No final do trabalho o aluno dever ser capaz de interpretar, selecionar, organizar e relacionar parte do contedo apresentado com a conscincia de que estas informaes e dados so fruto de uma escolha pessoal. E que situaes problemas so geradoras de uma nova viso sobre as representaes no mundo.

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 BIBLIOGRAFIA, SUGESTES DE LEITURA E OUTROS RECURSOS Livros e Revistas Aranha, M. L. de A. Temas de filosofia. 3ed. So Paulo: Moderna. 2005. Catros, N. H. C. de. Antes e depois de Charles Darwin: como a Cincia explica a origem das espcies. So Paulo: HARBRA, 2009. Ikeda, D. Cidadania Planetria: Seus valores, suas crenas e suas aes podem criar um mundo sustentvel. So Paulo: Editora Brasil Seikyo, 2005. Mori, L.; Miyaki, C. Y.; Arias, M. C.; Dessen, E. Classificando a diversidade biolgica. Gentica na Escola, ano 5, v. 1, 2010, p. 13-24. Disponvel em: < http://www.geneticanaescola.com.br/Ano5vol1.html > Acesso em 20 de novembro de 2011. Reale, G. Histria da Filosofia 6: de Nietzsche Escola de Frankfurt. So Paulo: Paulus, 2006.

Wonsovicz, S. Aprendendo a viver juntos: investigao sobre tica. 10 ed.,

Florianpolis: Sophos, 2006.

Wonsovicz, S. Novo espao filosfico criativo - Investigao tica. Florianpolis: Sophos, 2002.

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