DIVRCIO e RECASAMENTO, luz da Palavra de Deus

0) Preliminares: definies bblicas do significado de certas palavras: - Prostituio qualquer favor sexual entre um homem e uma mulher sem marido, feito por dinheiro ou por outras recompensas materiais. - Fornicao, num sentido1, estrito, qualquer favor sexual entre um homem e uma mulher sem marido, feito consensualmente, sem ser por dinheiro nem por outras recompensas materiais. Fornicao, num sentido2, mais amplo, qualquer atividade sexual no permitida por Deus, na Bblia (isto inclui fornicao num sentido restrito, adultrio, prostituio, homossexualismo masculino e feminino (lesbianismo), bestialismo, etc.) - Casamento no o ato de o homem, quer por estupro ou por fornicao consensual, ter favores sexuais de uma mulher (virgem, ou viva, ou divorciada, ou prostituta, ou que fornicria com outros homens). Casamento a solene promessa mtua (explcita ou tcita, usualmente ante testemunhas e formalmente), entre um homem e uma mulher, de serem esposo e esposa, formarem um casal, uma famlia, serem uma s carne, indivisivelmente, at que a morte os separe. - Adultrio quebra (de uma vez por todas fica quebrada) dos votos de um casamento. - Adulterar desrespeitar (de uma ver por todas fica desrespeitado), infringir (de uma vez por todas fica infringido) o pacto de um casamento. - Adltero quem adulterou (isto , desrespeitou [de uma ver por todas fica desrespeitado], quem infringiu [de uma vez por todas fica infringido] o pacto do casamento (seja o casamento do adltero, ou o da adltera). Assim, como quem j cometeu um assassinato leva a pecha de assassino at o fim da sua vida, do mesmo modo quem j adulterou uma vez carrega a pecha de adltero at o fim da sua vida. Assim, como a perda da virgindade (ou a amputao de um brao) de uma vez para sempre, do mesmo modo o adultrio. Adltero quem passou do estado de jamais ter adulterado, para o estado de j ter adulterado.

1)

Que

Diz

DEUS

Quem

Quer

se

Divorciar

ou

Recasar?

Gnesis 2:23,24 Ento disse o homem: Esta agora osso dos meus ossos, e carne da minha carne (a) ; ela ser chamada varoa, porquanto do varo foi tomada. (24) Portanto deixar o homem a seu pai e a sua me, e unir-se- sua mulher, e sero UMA s carne.(a)

a) O plano de Deus o casamento ser indissolvel. Quem se divorcia sofre como se dilacerasse seu prprio corpo.

Deuteronmio 24:1-4 1 Quando um homem (b) tomar uma mulher e se casar (c) com ela, se ela no achar graa aos seus olhos por haver ele encontrado nela coisa vergonhosa (d), far-lhe- uma carta de divrcio e lha dar na mo, e a despedir de sua casa.

b) Note, em todos os textos deste estudo, e em toda a Bblia, que Deus nunca expressamente declarou aceitar, mesmo com desgosto, que a mulher (mesmo que inocente e o marido culpado) se divorcie!!!... Talvez aceite- com- desgosto, como o faz para com o homem inocente, mas ningum pode ter esta certeza!... A Bblia tambm no trs nenhum exemplo de uma mulher crente se divorciando do seu marido, mesmo que mau. Ento, sem preceito e sem exemplo bblicos, o melhor a mulher realmente crente ir pelo lado da segurana... Isto , reconhecer que Deus pode nem sequer aceitar- com- desgosto que uma mulher se divorcie, por motivo algum!... c) Para o judeu, o casamento tinha duas fases: a primeira, j indissolvel (exceto por pecado sexual da mulher) ia da pblica- e- oficial troca de juras de viverem juntos at a morte, at o dia de irem morar juntos; a segunda fase ia da em diante e tambm era indissolvel (tambm exceto por pecado sexual da mulher). Compare Mt 1:18,19 (Jos e Maria estavam casados, mas no tinham coabitado). d) Que esta coisa vergonhosa, o NICO motivo expressamente aceito- mesmocom- desgosto por Deus para o divrcio? (Tolerado, no ordenado! Com desgosto, no com aprovao e prazer!). Vejamos: - Quanto aos dias de Israel: era um pecado na rea moral-sexual, grave, mas bem menor que adultrio, lesbianismo, bestialismo, etc., pois estes deviam ser punidos por apedrejamento. Alguns motivos vlidos para o divrcio poderiam ser, por exemplo: brincadeiras sexuais da mulher com outro homem, antes do casamento; sexo anal ou oral; sadismo ou masoquismo ou qualquer outra perverso; permanente e injustificadamente recusar-se a ter sexo com seu cnjuge; ou exigir pagamento ou impor pesadas condies para isto; exigir posies acrobticas ou humilhantes; durante o ato conjugal, sussurrar palavras de amor a outra pessoa, ou exprimir repulsa/ zombaria/ insulto, ou gritar imoralidades a plenos pulmes para ser ouvida a quilmetros; viver conversando pornografia, etc. - Quanto aos dias de hoje, onde no h apedrejamento: no se refere ao homem ter deixado de vibrar pela esposa, no se refere incompatibilidade de gnios, nem s dezenas de outras desculpas esfarrapadas e sem- vergonhas de hoje: refere-se a pecado grave na rea moral-sexual. Alm dos exemplos anteriores, podemos adicionar: adultrio, lesbianismo, bestialismo, etc. - Compare Mt 19:3-9, abaixo. 2 Se ela, pois, saindo da casa dele, for e se casar com outro homem,(3) e este tambm a desprezar e, fazendo-lhe carta de divrcio, lha der na mo, e a despedir de sua casa; ou se este ltimo homem, que a tomou para si por mulher, vier a morrer;(4) ento seu

primeiro marido que a despedira, no poder tornar a tom-la por mulher, depois que foi contaminada; pois isso abominao perante o Senhor. No fars pecar a terra que o Senhor teu Deus te d por herana. (e) e) Este trecho (1-4) cheio de condicionais, e no est ordenando nem prazerosamente aprovando o divrcio, s est limitando o mal de uma prtica da poca: SE um homem descobrir coisa vergonhosa na sua esposa, SE ele no puder perdo-la, e SE ele a repudiar, ao menos d-lhe carta de divrcio, e saiba (aqui est o mandamento!) que, SE ela vier a ser divorciada ou se tornar viva de casamento posterior, jamais poder ser aceita por esposo anterior (aqui est o mandamento!).

Osias 3:1-3 Disse-me o Senhor: Vai outra vez, ama uma mulher, amada de seu amigo, e adltera (f), como o Senhor ama os filhos de Israel, embora eles se desviem para outros deuses, e amem passas de uvas. (2) Assim eu comprei para mim tal mulher por quinze peas de prata, e um hmer e meio de cevada; (3) e lhe disse: Por muitos dias tu ficars esperando por mim; no te prostituirs, nem sers mulher de outro homem; assim tambm eu esperarei por ti. Osias 2:7, 14-16 Ela ir em seguimento de seus amantes, mas no os alcanar; busc-los-, mas no os achar (f); ento dir: Irei, e voltarei a meu primeiro marido, porque melhor me ia ento do que agora (f) (14) Portanto, eis que eu a atrairei, e a levarei para o deserto, e lhe falarei ao corao. (f) (15) E lhe darei as suas vinhas dali, e o vale de Acor por porta de esperana; e ali responder, como nos dias da sua mocidade, e como no dia em que subiu da terra do Egito. (16) E naquele dia, diz o Senhor, ela me chamar meu marido; e no me chamar mais meu Baal.(f) Osias 14:8 Efraim dir: Que mais tenho eu com os dolos? Eu o tenho ouvido e isso considerarei; eu sou como a faia verde; de mim achado o teu fruto.(f) f) O ideal de Deus o cnjuge inocente mostrar graa, perdo, misericrdia, compaixo, amor. Osias tipificou este amor perdoador da parte de Deus, quando o Senhor o mandou procurar e casar com uma prostituta, ela, depois de certo tempo, comeou a tra-lo repetida e nauseantemente, mas ele misericordiosamente cuidou dela nos seus terrveis sofrimentos, pacientemente a esperou e perdoou, at que ela realmente se arrependeu e aprendeu a am-lo!

Malaquias 2:14-16. Todavia perguntais: Por que? Porque o Senhor tem sido testemunha entre ti e a mulher da tua mocidade, para com a qual procedeste deslealmente sendo ela a tua companheira e a mulher da tua aliana.(15) E no fez ele somente um, ainda que lhe sobejava esprito? E por que somente UM? No que buscava descendncia piedosa? Portanto guardai-vos em vosso esprito, e que ningum seja infiel para com a mulher da sua mocidade. (16) Pois eu detesto o divrcio, (g) diz o Senhor Deus de Israel, e aquele que cobre de violncia o seu vestido; portanto cuidai de vs mesmos, diz o Senhor dos exrcitos; e no sejais infiis.

g) Esta a chave de toda a questo: Deus ODEIA o divrcio, a quebra do juramento at que a morte nos separe. Como o homem tem o corao duro e no perdoa como Deus nos perdoa,Deus com desgosto DISCIPLINOU o divrcio j praticado pelo homem, para limitar seu mal. Mas amar & perdoar so os ideais perfeitos de Deus para os nossos casamentos, mesmo se nossos cnjuges nos trarem: Deus ODEIA o divrcio! H algo mais claro do que isto???...

Mat 5:31-32. 31 Tambm foi dito (h): Quem repudiar sua mulher, d-lhe carta de divrcio. (32) Eu, porm, vos digo que todo aquele que repudia sua mulher (b), a no ser por causa deinfidelidade (i,k), a faz adltera; e quem casar com a repudiada, comete adultrio.(i,j) h) Este dito dos homens, no de Deus, de modo algum: O homem que quiser, divorcie-se de sua mulher, por qualquer motivo que alegue, desde que lhe d carta de divrcio, para ela tambm ficar livre para recasar. i) Deus somente expressou aceitar- mesmo- com- desgosto um divrcio iniciado por um homem cuja esposa esteja em grave pecado moral-sexual. Quanto ao recasamento, isto , casamento aps o divrcio: - Somente no caso do homem ser totalmente inocente (como isto raro!) e a mulher ser culpada de grave pecado moral-sexual, Deus aceita- com- desgosto que a parteinocente volte a se casar (mas no com esposa que ele j divorciou e foi depois de outro homem, ver [e]). - Deus expressou no tolerar que a mulher culpada volte a se casar. - Deus no expressou aceitar- mesmo- com- desgosto que a mulher divorciada e totalmente inocente (que coisa rara!) volte a se casar. Talvez aceite- com- desgosto, como para com o homem inocente, mas ningum pode ter esta certeza. A Bblia tambm no trs nenhum exemplo de uma mulher crente, mesmo injustamente divorciada pelo seu marido, voltando a se casar com outro homem. Ento, sem preceito e sem exemplo bblicos, o melhor a mulher realmente crente ir pelo lado da segurana... Isto , reconhecer que Deus pode nem sequer aceitar- com- desgosto que uma mulher divorciada se case com outro homem, estando seu ex-marido vivo!... Ademais, h o terrvel risco de que Rm 7:3 (abaixo) tambm se aplique mulher divorciada (mesmo que seja absolutamente inocente), ningum tem certeza de que no... Compare tambm 1 Co 7:39-40, abaixo. j) Pela construo da frase, vemos que comete adultrio no expressa algo contnuo {*}, exprime apenas um ponto no tempo, no que o recasamento um adultrio CONTNUO. Por isso, no podemos exigir que um recasado, crente ou no, interrompa seu atual casamento. {* Ver nota de 1Jo 3:9, na

Bblia

LTT

Anotada)

Mateus 19:3-12. 3 Aproximaram-se dele alguns fariseus que o experimentavam, dizendo: lcito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo? (h) (4) Respondeu-lhe Jesus: No tendes lido que o Criador os fez desde o princpio [um] homem e [uma] mulher (a), (5) e que ordenou: Por isso deixar o homem pai e me, e unir-se- a sua mulher; e sero os dois UMA s carne?(6) Assim j no so mais dois, mas UMA s carne. Portanto o que Deus ajuntou, no o separe o homem (a). (7) Responderam-lhe: Ento por que mandou (g,h) Moiss dar-lhe carta de divrcio e repudi-la?(8) Disse-lhes ele: Pela dureza de vossos coraes Moiss vos permitiu (g,h) repudiar vossas mulheres; mas no foi assim desde o princpio. (9) Eu vos digo porm, que qualquer que repudiar sua mulher (b) , a no ser por causa de FORNICAO (k), e casar com outra, comete ADULTRIO; e o que casar com a repudiada tambm comete adultrio. (i3,j). (10) Disseram-lhe os discpulos: Se tal a condio do homem relativamente mulher, no convm casar. (d) (11) Ele, porm, lhes disse: Nem todos podem aceitar esta palavra, mas somente aqueles a quem dado. (12) Porque h eunucos que nasceram assim; e h eunucos que pelos homens foram feitos tais; e outros h que a si mesmos se fizeram eunucos por causa do reino dos cus. Quem pode aceitar isso, aceite-o. k) Porneia, em Grego, abrange qualquer pecado sexual: fornicao (mulher solteira), ou adultrio (mulher casada), ou prostituio (mulher paga), etc.

Rom 7:3. De sorte que, enquanto viver o marido (n) , ser chamado ADLTERA, se for de outro homem; mas, se ele morrer, ela est livre da lei, e assim no ser adltera se for de outro marido (i3) .

n) Isto se refere a um marido no divorciado dela. Se ele j tivesse se divorciado, no seria mais seu marido, mais sim seu EX-marido. Contrrio ao que dizem os romanistas, o divrcio (mesmo sem justificativa, errado, pecaminoso) dissolve o casamento, de modo que, mesmo no V.T., a mulher divorciada casava de novo sem ser considerada adltera e ser (por isso) apedrejada. Note que Jesus, em Joo 4, pronuncia que a samaritana tinha tido 5 maridos (fica implcito que atravs de divrcio de cada um e casamento com o seguinte) e agora vivia com um homem em fornicao, sem casar, portanto Ele reconheceu que as 5 primeiras unies tinham sido casamentos, casamentos vlidos!

I Corntios 7:10-15, 27, 39-40. Todavia, aos casados, mando, no eu mas o Senhor, que a mulher no se aparte do marido; (11) se, porm, se apartar (l) , que fique sem

casar, ou se reconcilie com o marido; e que o marido no deixe a mulher. (12) Mas aos outros digo eu, no o Senhor: Se algum irmo tem mulher incrdula, e ela consente em habitar com ele, no se separe dela. (13) E se alguma mulher tem marido incrdulo, e ele consente em habitar com ela, no se separe dele. (m) (14) Porque o marido incrdulo santificado pela mulher, e a mulher incrdula santificada pelo marido crente; de outro modo, os vossos filhos seriam imundos; mas agora so santos. (15) Mas, se o incrdulo se apartar, aparte-se; porque neste caso o irmo, ou a irm, no est sujeito servido; pois Deus nos chamou em paz. (27) Ests ligado a mulher? no procures separao. Ests livre de mulher? no procures casamento. (39) A mulher est ligada enquanto o marido vive; mas se falecer o marido, fica livre para casar com quem quiser, contanto que seja no Senhor. (i3) (40) Ser, porm, mais feliz se permanecer como est, segundo o meu parecer, e eu penso que tambm tenho o Esprito de Deus. l) Em Grego, o verbo est na voz passiva, devia ser traduzido for apartada. Na Bblia, a mulher pode sofrer a ao do marido dela se apartando, mas nunca pode praticar a ao de se apartar, divorciar-se do marido! m) Deus no tolera, mesmo com desgosto, que o CRENTE (homem ou mulher), mesmo que casado com descrente, tome a INICIATIVA do divrcio (exceto o marido [inocente] de esposa em grave pecado sexual).

2) Como Tratar um Divorciado? (mesmo que ele tenha, para sua infelicidade, desobedecido todas as instrues do Senhor).

2.1. Com amor. Joo 4:10 Respondeu-lhe Jesus [ Samaritana]: Se tivesses conhecido o dom de Deus e quem o que te diz: D-me de beber, tu lhe terias pedido e ele te haveria dado gua viva. 1 Tessalonicense 5:14 Exortamo-vos tambm, irmos, a que admoesteis os insubordinados, consoleis os desanimados, ampareis os fracos e sejais longnimos para com todos. 2 Timteo 2:24,25 e ao servo do Senhor no convm contender, mas sim ser brando para com todos, apto para ensinar, paciente;(25) corrigindo com mansido os que resistem, na esperana de que Deus lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade,

2.2. Se ele e seu cnjuge no tiverem feito recasamentos: aconselh-los a se arrependerem, se perdoarem, reunirem-se. Provrbios 10:12 O dio excita contendas; mas o amor cobre todas as transgresses. Osias 3:1-3; 2:14-15; 2:16;14:8 (bem acima). Exort-los a, alm de pr em 1o. lugar o temor e a glria de Deus, em 2o. as suas felicidades reais e eternas, devem tambm pensar nos filhos. No queremos dizer que

bons e felizes casais que so tambm bons pais tenham total garantia de que seus filhos sero salvos, bons e felizes. Mas o pecado tem repercusses at a 3a. e 4a. geraes (Ex 34:7), e TODAS as pessoas que NS conhecemos e que so profundamente incapazes de um casamento feliz (ou que so homossexuais, lsbicas, sadoquistas, masoquistas, ou pervertidos em geral), so filhos de um casamento desfeito e profundamente infeliz, so filhos profundamente amargurados e que odeiam ao menos um dos pais. QUE APROVEITA A VOC, PAI OU ME, GANHAR O MUNDO INTEIRO, E VER SEU FILHO PERDIDO???

2.3. Se ele ou seu cnjuge estiver casado com outra pessoa: aconselh-los a se perdoarem Provrbios 10:12 (acima). e a manterem seus atuais casamentos (Deus nunca ordenou que devam romper ou prejudicar o atual casamento. Em Grego, comete pecado [contra a repudiada], de Mt 5:32 e 19:9 [acima] no est no tempo contnuo. O se recasar do homem culpado [ou da mulher em geral] foi um pecado, sem dvida, mas manter o atual casamento no um pecado contnuo!).

2.4. Se o divorciado se arrepender de todos os seus pecados: a) Pode ser salvo, crendo. Joo 4:10,18, 42 Respondeu-lhe Jesus [ Samaritana] : Se tivesses conhecido o dom de Deus e quem o que te diz: D-me de beber, tu lhe terias pedido e ele te haveria dado gua viva. (18) porque cinco maridos tiveste, e o que agora tens no teu marido; isso disseste com verdade. (42) e diziam mulher: J no pela tua palavra que ns cremos; pois agora ns mesmos temos ouvido e sabemos que este verdadeiramente o Salvador do mundo. b) Pode ser batizado e ser membro atuante de uma igreja local. Se o divorciado demonstra arrependimento sincero, se no vive de modo que seria disciplinado se fosse membro da nossa igreja local, se foi salvo e aceito por Cristo, por que seria recusado por ns? Atos 8:36,37 E indo eles caminhando, chegaram a um lugar onde havia gua, e disse o eunuco: Eis aqui gua; que impede que eu seja batizado? (37) E disse Felipe: lcito, se crs de todo o corao. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo o Filho de Deus.Ver 2.3b, acima. Mas note que o bom senso indica que, se A divorciou B sem ser por causa de fornicao (e foi disciplinado por isso), depois casou com C (e foi disciplinado por isso), depois se arrependeu e pediu perdo de verdade igreja, ento A+C devem procurar ser membros de igreja diferente da de B. c) S no pode ser pastor nem dicono. 1 Timteo 3:2,12. necessrio, pois, que o bispo seja irrepreensvel, marido de uma s mulher, temperante, sbrio, ordeiro, hospitaleiro, apto para ensinar; (12) Os diconos sejam maridos de uma s mulher, e governem bem a seus filhos e suas prprias casas.