Sfaturi pentru tinerii cretini De Walter Scott

Ai ndoieli cu privire la mntuirea ta? Ai un sentiment n suflet care te tulbur, o ndoiala n inim, o neisguran n contiina ta? Dac e aa, nseamn c nu i este perfect clar acceptarea ta de ctre Dumnezeu. Pentru a avea pace cu privire la mntuirea ta, trebuie s i ntorci privirea de la sentimentele tale ctre cruce. La cruce vei nva lecia despre ceea ce a fcut Dumnezeu prin Domnul Isus ca s i nlture pcatele. El este satisfcut cu lucrarea Lui i dorete ca i tu s fi satisfcut. Dumnezeu a fcut trei afirmaii cu privire la lucrarea de pe cruce a Fiului Su. Dac le crezi, acestea i vor nltura orice ndoial. Mai nti, dup ce (Fiul lui Dumnezeu) prin Sine nsui a fcut curirea de pcate, S-a aezat la dreapta Mririi n cele nalte(Evrei 1:3 ). Curirea pcatelor noastre ndeprtarea vinei a fost pentru gloria lui Dumnezeu. Crearea lumilor a fost o lucrare a lui Dumnezeu. Tot aa, curarea pcatelor este lucrarea lui Dumnezeu. El a fcut lucrarea i ea este gata, ncheiat, complet. Pentru ce s nu fii sigur sau s te ndoieti de ea? Poate c i este team i eti nelinitit, dar de ce? Dumnezeu n Hristos mplinit lucrarea, nu tu. El nsui a fost S-a satisfcut pentru c a fost svrit n mod potrivit. Acum Fiul lui Dumnezeu, cel Atotputernic, care n dragoste a purtat pedeapsa pentru pcatele noastre pe cruce i acolo a nlturat vina noastr dinaintea feei lui Dumnezeu, S-a dus n cer pentru a sta la dreapta lui Dumnezeu n locul de cinste. Dumnezeu este satisfcut. Eti i tu? A doua, odat curii, n-ar mai fi avut nici o cunotin de pcate. (Evrei 10:2 ). Prin credina n mrturia lui Dumnezeu, fiecare credincios tnr sau btrn, slab sau puternic este odat curit. Vina lui este ndeprtat o dat pentru totdeauna prin lucrarea de la cruce. Dar, odat ce vina este nlturat dinaintea lui Dumnezeu curit atunci credinciosul nu mai este contient de pcate contiina interioar a vinei este de asemenea ndeprtat. Aceasta este o lucrare n interior, dup cum curirea a fost o lucrare exterioar. Amndou au valoare pentru prezent i pentru venicie i nu se vor mai repeta vreodat. nainte de mntuire aveai pcate neiertate care stteau ntre tine i Dumnezeu i erai contient de acestea. Curirea pcatelor i a contiinei lucrate o singur dat de Hristos i sunt ndeajuns! Aprecierea lui Dumnezeu cu privire la snge este ceea ce i d siguran, iar Cuvntul Lui n inima ta i d ncredere, i amndou sunt lecii de o valoare nepreuit pentru nceputul vieii tale de cretin. Faptul c eti odat curit i nu mai ai cunotin de pcate este ndeajuns ca s nlture orice ndoial i s dea chiar i celei mai tulburate inimi o linite deplin. A treia, Pentru c, printr-o singur jertf i-a desvrit pentru totdeauna pe cei sfinii. (Evrei 10:14 ). Jertfa glorioas a lui Hristos este de o valoare infinit naintea lui Dumnezeu. l ndreptete s l aduc pn i pe cel mai slab credincios n prezena Lui ca fiind desvrit PENTRU TOTDEAUNA. Dumnezeu spune c eti desvrit pentru totdeauna, nu din cauza mrimii credinei, nici datorit slujirii sau mersului tu ci pur i simplu i doar din cauza valorii de nepreuit pe care jertfa lui Hristos pentru pcatele tale o are naintea Lui. Printr-o singur jertf i-a desvrit pentru totdeauna pe cei sfinii fiecare credincios este sfinit pus deoparte pentru Dumnezeu.

A fi desvrit nu nseamn c cel credincios va tri o via fr pcat. Dumnezeu s-a ocupat o dat i totdeauna de pcatul i de vina pctosului prin jertfa Fiului Su la cruce. Acum, n ntregul pre al acelei jertfe, Dumnezeu poate vedea pe orice credincios desvrit pentru totdeauna desvrit pentru prezena Lui fcut potrivit pentru a sta n pace naintea tronului Su. Aceste trei pasaje formeaz o stnc pe care poi s-i odihneti sufletul i contiina i pe care vei fi n sigurana n faa oricrui val de necredin. ine strns Cuvntul lui Dumnezeu; ancoreaz-te de stnca nepieritoare a Scripturii; iar apoi totul va fi bine. Dou firi i Duhul Sfnt Atunci cnd te-ai nscut, te-ai nscut cu o fire care vrea sa i fac plcere mai mult dect vrea s i fac plcere lui Dumnezeu sau oricui altcuiva; este egoist. Cnd ai fost mntuit, aceast fire sau natur veche, cu care te-ai nscut, nu a fost nlturat. Dar atunci cnd ai crezut i ai fost mntuit, Dumnezeu i-a dat o fire nou care dorete s-L mulumeasc pe El i pe alii mai degrab dect pe sine. Aadar, n fiecare cretin exist doua naturi: cea veche i cea nou. Cea veche este condamnat i doar I se opune lui Dumnezeu (Romani 6 ; Romani 8:3,7,8 ). Cea noua este sfnt i i gsete plcerea n Dumnezeu (Romani 7:22 ; Efeseni 4:24 ; Coloseni 3:10 ). Aceste dou firi se opun una alteia n cel credincios cea veche dorind s-i plac siei iar cea nou dorind s-I plac lui Dumnezeu. n Romani 7 vedem aceste dou firi n conflict una cu cealalt. Fiecare credincios experimenteaz acest conflict la un anumit moment din viaa lui, dar Dumnezeu nu intenioneaz ca noi s ne trim ntreaga via n starea de conflict descris n Romani 7 . n Romani 8 Dumnezeu ne nva cum putem fi eliberai de starea experimentat n capitolul 7. Capitolul 8 ne nva c atunci cnd suntem mntuii, nu doar c primim o nou natur, ci Dumnezeu trimite i Duhul Sfnt s locuiasc n noi. Duhul Sfnt este singura putere care poate s stpneasc lucrrile crnii acea fire veche pctoas din noi (Galateni 5:17 ). Noua fire fr pcat, dei sfnt n aspiraiile i dorinele ei, este slab i neputincioas fr aciunea Duhului Sfnt. Dorete s fac binele dar i lipsete puterea de a-l ndeplini Duhul Sfnt este acea putere. Ct de important este pentru noi s avem aceste adevruri clare ele sunt vitale i influeneaz fiecare aspect al vieilor noastre cretine zilnice. Distracii Nu putem face nici o regul cu privire la distracie. Buna dispoziie a tinerilor cere un anumit grad de libertate care, dac este meninut n limitele evlaviei i controlat de principii spirituale, este potrivit. n ce m privete, eu nu am nici o dorin de a vizita expoziii sau alte spectacole, nu pe temeiul c aceste distracii sunt pctoase, ci pur i simplu pentru c sunt satisfcut fr ele. Hristos i interesele Lui mi sunt ndeajuns. n plus, sufletele se pierd iar venicia se apropie i nu am nici timp, nici nclinaie pentru a m amesteca cu lumea n a-i admira jucriile i n a-i mprti plcerile. Cel mai tnr credincios nu trebuie s priveasc la lume pentru a face rost de ceva care s-i dea plcere i satisfacie. Are n el nsui o fntn cu ape vii venic scnteietoare i izvornd pentru bucuria sufletului su (Ioan 4:14 ). Nu nseteaz i nu i este foame este

dubla descriere a fiecrui copil al lui Dumnezeu. A fi ocupat cu Domnul Isus i lucrurile Lui d o bucurie i o satisfacie pe care lumea nu o poate da i nici nelege. Dect ca lumea s slujeasc distraciei noastre, s slujim noi nevoilor ei. Cine crede n Mine, dup cum a spus Scriptura, din inima lui vor curge ruri de ap vie (Ioan 7:38 ). S lsm rurile s curg i prin urmare, slujim n generaia noastr. Exist totui multe jocuri i distracii cu totul inocente de care ne putem bucura liberi fr s ne alturm lumii. Nu sunt prea btrn pentru a m altura i a m bucura de recreaie mpreun cu tinerii. Casele noastre trebuie s fie strlucitoare, fericite i atractive. Rugciunea Rugai-v ntotdeauna, n toate mprejurrile. Prin rugciune ne exprimm dependena de Dumnezeu. Neglijarea rugciunii personale este calea sigur spre faliment total n viaa unui cretin. Am urmrit drumul mai multor cretini. Am remarcat progresul i succesul unora i am deplns eecul altora. ntr-o mare msur aceste rezultate s-au potrivit cu struina sau neglijarea rugciunii (Matei 6:6 ). nceputul lucrrii personale a Domnului a fost marcat de rugciune (Luca 3:21 ). Lucrarea celor doisprezece a fost precedat de o noapte de rugciune (Luca 6:12 ). Lucrarea puternica a lui Dumnezeu n Europa poate fi urmrit pn la o ntlnire de rugciune pe malul unui ru (Fapte 16:13 ). Ilie s-a rugat cu toat convingerea ca s nu plou i nu a fost ploaie timp de trei ani i jumtate. S-a rugat din nou pentru ploaie i a plouat (Iacov 5:17 ). Convertirea a 3000 de suflete a urmat unei ntlniri de rugciune desfurat n zece zile (Fapte 1 i 2). Un om al rugciunii poate ajunge la nite rezultate mree; n timp ce slujitorul lipsit de rugciune, chiar dac este capabil, este lipsit de putere i slab. Un om al rugciunii are o putere extraordinar. n el nsui este slab i lipsit de aprare, dar prin rugciune el poate s apeleze i s se bizuie pe resursele Atotputernicului Dumnezeu. ncepe i termin fiecare zi cu Dumnezeu n rugciune. Vorbete-I des. Vorbete-I n orice mprejurare. Dac ai pctuit, mrturisete-I imediat, nu atepta niciodat. F-L pe Dumnezeu prietenul tu zilnic i asigurte c i spui orice se ntampl bucuriile i necazurile tale. Poi s dai la o parte orice din cauza lipsei de timp, dar nu neglija niciodat rugciunea personal. Dac trebuie, scurteaz-i din programul tu de activiti dar nu din timpul tu personal cu Domnul naintea Cuvntului i n rugciune. Cu ct te dedici mai mult rugciunii i studiului Cuvntului lui Dumnezeu, cu att mai mult viaa i lucrarea ta vor fi marcate de lucrul acesta. Brbai i femei care sunt caracterizai de eu una fac sunt la mare cutare: ei sunt oameni de succes. Cnd vom merge n cer Domnul va analiza vieile noastre(1. Corinteni 3:13 ). Mult din ceea ce am considerat noi ca fiind lucrare cretin va fi poate mistuit iar noi ca lucrtori vom suferi pierdere (vers. 15). Nu cantitatea ci caracterul lucrrii va fi evaluat. Bine, rob bun i credincios vor fi cuvintele cu care Domnul ne va ntmpina atunci (Matei 25:21 ). Lucrarea mare sau mic marcat de rugciune i mplinit conform gndului Domnului ar trebui s fie inta fiecruia dintre noi. Citirea i studiul Bibliei Caracterul se formeaz, ntr-o mare msur, prin ceea ce citim i auzim i vedem. Cultura artificial din zilele noastre distruge profunzimea i tria de caracter. Mijloacele de divertisment i literatura uoara de azi formeaz o generaie superficial de brbai i femei.

Prezentul este o ocazie rar pentru caracterul individual de a strluci i de a-i lsa amprenta. Cititul, ascultarea i vizionarea fr selecie, la ntmplare, sunt distrugtoare pentru minte. Gnduri intr i ies, n cel mai bun caz nelsnd nici o impresie de durat ce irosire a timpului i a minii! Ct despre alegerea crilor, nu exist o regul fix care poate fi aplicat. Istoria este ntotdeauna instructiv. tiina este periculoas atunci cnd este produsul unor mini nesfinite. Romanele i alte scrieri de ficiune care ne diminueaz apetitul pentru citirea Cuvntului lui Dumnezeu sunt duntoare i nu ar trebui citite. Nu citi niciodat cri ieftine. Evit literatura care este are un caracter frivol. Mai mult, evit ceea ce neag n mod direct sau pe ocolite inspiraia i autoritatea suprem a Sfintei Scripturi. Atenie! Mijloacele media de comunicaie de astzi formeaz mintea i caracterul. Televiziunea imoral i violent, radio-ul, filmele i literatura distrug principiile morale. F din Biblie nsoitorul tu zilnic. Interesul tu cu privire la ea va crete pe msura ce o citeti i o studiezi. Reprezint suficiena omului lui Dumnezeu (2. Timotei 3:16,17 ). Pstreaz Biblia permanent lng tine, n buzunar, sau la ndemn pentru consultare permanent. Ia-i nvturile din ea i nu dintr-o scriere omeneasc de literatur sau dram. Biblia te va ntri i te va ghida. Te va susine i te va mbrbta cnd vei fi singur. Va da siguran vieii i aciunilor tale. Pe msur ce studiezi Cartea crilor, te va ndruma n adorarea Dumnezeului tu i n slujirea neleapt a Domnului tu. A sugera cu trie un studiu sistematic al Bibliei. Tnrului Timotei i s-a spus: Strduiete-te (Biblia King James Studiaz ca) s te prezini pe tine nsui lui Dumnezeu aprobat, un lucrtor care nu are de ce s-i fie ruine(2. Timotei 2:15 ). Scrierea unor gnduri scurte din Scriptur este de mare ajutor pentru a progresa i pentru precizia gndirii. O concordan bun este de nepreuit. Alegerea tovriilor Alege-i ca prieteni doar cretini hotri. Asigur-te c tovarii ti sunt cu trie de partea Domnului. Un om se cunoate dup cei cu care se ntovrete. Evit oamenii cu preri libertine i de o moralitate ndoielnic. Tovarii ti te vor influena fie n bine, fie n ru. Petrece timp cu oameni spirituali i evlavioi. Atunci cei care se temeau de Domnul vorbeau adesea unul cu altul; i Domnul a luat aminte i a ascultat; i o carte de aducere-aminte a fost scris naintea Lui pentru cei care se temeau de Domnul i se gndeau la Numele Lui. (Maleahi 3:16 ). O prtie regulat de felul acesta este recomandat de Domnul. Cea mai sincer dorin a mea este ca s creti i s fi un brbat sau o femeie a crei influen moral asupra generaiei tale s se simt o influen care i va pune amprenta asupra sufletelor pentru venicie, pentru c influena bun sau rea nu moare niciodata. Amprenta veniciei este n fiecare dintre noi, chiar dac ne dm seama sau nu. ntlnete-te ct de des posibil cu prietenii i tovarii ti pentru rugciune i discut cu ei despre lucrurile Domnului i despre interesele Lui. Acestea vor fi mijloace de ntrire. Domnul a instituit prtia cretin ca pe un ajutor important spre creterea i binecuvntarea noastr spiritual (Iuda 20, 21 ). Dar a sublinia nc o dat afirmaia: alege tovari care sunt hotri s triasc pentru Hristos.

Dragoste i cstorie A dori s avertizez tinerii brbai cretini mpotriva pcatului comportrii n mod uuratic cu sentimentele i afeciunile celor de sex opus. Fii brbai i oameni de onoare, i nu fii cruzi amgitori. Dumnezeu ia aminte la aciunile i cuvintele voastre. Nu doresc s mai spun despre acest subiect delicat dect att: Nu fii ndrgostii n mod general. Fii ateni n alegerea uneia pe care intenionai s o luai de soie, i fii-i devotai i credincioi n dragostea voastra doar ei. Doresc foarte mult creterea surorilor tinere n viaa spiritual i n credincioia fa de Hristos. Refuzai n mod absolut toate legturile pur omeneti. Respingei fiecare ncercare; da, respingei gndul unei nsoiri pe via cu unul care nu este n mod clar de partea Domnului. Nu v nelai n aspectul acesta oricare ar fi motivul. Pe aceia care M vor onora, i voi onora i Eu. Rugciunea mea cea mai fierbinte este ca Domnul s ndrume picioarele fiecrui tnr credincios n Hristos. Comportament i vorbire V rog s studiai cu atenie prima epistol ctre Timotei i epistola ctre Tit. Ele conin ndrumri i sfaturi de mare importan pentru tinerii credincioi. Vreau s strlucii ca luminile Domnului oriunde v aeaz El, mpodobind nvtura lui Dumnezeu Mntuitorul nostru n toate lucrurile (Tit 2:10 ). Mai nti, fii evlavioi fa de propria cas. Neascultarea de prini sau de tutore i o lips de respect fa de cei n vrst sunt semne distincte ale acestor vremuri. Fii asculttori i buni acas i nu fugii de acas n fiecare sear dac prinii votrii doresc prezena i ajutorul vostru n cercul familiei. Amintii-v, suntei trimii i martori ai lui Hristos acas, la coala, la serviciu oriunde ai fi. Cile i comportamentul vostru acas sau altundeva vor fi fie un ajutor fie o piedic. Fii modeti i respectuoi. n ceea ce privete mbrcmintea, fii simpli. Unii i etaleaz toat garderoba fr motiv necugetai tineri i tinere! Oare chiar cred ei c oamenii nu i apreciaz la adevrata lor valoare! Aa-numiii tineri cretini cutnd aprobarea lumii cu haine la mod, mod de via i obiceiuri doar stric mrturia lor pentru Domnul i aduc nemulumire n vieile lor. Nu i poi sluji lui Dumnezeu i dumnezeului acestei lumi. Hristos este puterea cea mare care constrnge. Cnd dragostea Lui ne cuprinde inimile cu putere, aceste lucruri se ndeprteaz. n Efeseni 5:3-6 gsim nvturi serioase despre comportamentul i vorbirea noastra ca i cretini. Vorbirea nechibzuit despre Cuvntul lui Dumnezeu este un obicei ru i pctos. Expresiile n argou sunt cele mai necuviincioase pentru un cretin. Cuvntul vostru s fie ntotdeauna n har, dres cu sare (Coloseni 4:6 ). Exist limba ludroas folosit de cei mndri. Exist limba mincinoas folosit de cei mincinoi. Exist limba murmurtoare folosit de nemulumii. Exist limba cea lipsit de respect folosit de cei nencreztori. Comentariile i conversaiile cu caracter uuratic slbesc mintea i murdresc contiina. Pune, Doamne, o straj gurii mele, pzete ua buzelor mele (Psalmul 141:3 ) se ruga

psalmistul, i aa s facem i noi, tineri i btrni. Ceea ce vedem, auzim i citim las impresii asupra inimilor i memoriilor noastre care nu sunt niciodata complet terse. Plvrgeala nefolositoare duce la brf iar brfa duce la scandal. O, fii cu bgare de seam i nfrnai-v limba! Verificai cursul vorbirii. Dac este produsul noii naturi din voi, atunci lsai-l s curg spontan (Iacov 1:26 ). Cuvintele de pe buzele unora sunt ca o sabie care rnete (Prov 12:18 ); de pe buzele altora ele sunt ca un fagure de miere ce d bucurie i sntate (Prov 16:24 ). Facei tot binele pe care-l putei face Fie ca voi s avei o via folositoare. Vei gsi ceva de fcu foarte aproape de voi. Nu v ngrijorai cu privire la o sfer de lucru ndeprtat. Facei ce putei n mprejurrile n care v-a pus Dumnezeu, i atunci cnd ai fcut-o, El poate va lrgi sfera voastr de activitate dar doar atunci cnd I-ai slujit bine n lucrurile mici. Ea a fcut ce a putut(Marcu 14:8 ); o mai mare laud nu poate exista. Fie ca fiecare dintre noi sa o merite! Druii-v energia n orice lucrare pe care Domnul v-o d f cu puterea ta (Eclesiastul 9:10 ). Fii serioi i entuziati n orice lucrare, n orice frm de lucru. Cutai ca inimile voastre s fie la fel de ocupate cu Hristos la fel cum minile voastre sunt ocupate cu munca. Fii evlavioi i consecveni n viaa de zi cu zi acest lucru va predica o lecie mult mai elocvent i mai practic, dect poate gura s rosteasc. Nu v ntoarcei sau nu ncetai lucrarea Domnului din cauza dispreului, lipsei de aprobare, sau criticii altora, chiar prieteni cretini. Profitai de sfaturile lor, prin orice mijloc, dar amintii-v solemn c unul este Stpnul, chiar Hristos, i lui singur i datorai responsabilitate ca slujitori. Nici mcar apostolul Pavel nu putea controla activitile altor slujitori ai Domnului (1. Corinteni 16:12 ). Trebuie ca n lucrarea noastr s ne meninem responsabilitatea individual i direct ctre Hristos ca Domn. Nu avei nevoie s cutai ocazii speciale pentru a v face folositori. Ele sunt pretutindeni. Facei bine tuturor oamenilor, n special credincioilor(Galateni 6:10 ). O chemare distinct pentru o lucrare special acas sau n strintate cere dar, har i credin ce nu sunt comune tuturor. Persoane cu un dar evident nu vor corespunde ndat unui fga strmt; ele i vor gsi propria sfer cu timpul iar darul lor le va face loc (Proverbe 18:16 ). Nu fii mndri de dar, nici de capaciti naturale sau dobndite. Atunci cnd ne-am sacrificat i am dat tot ce-am avut mai bun, tot nu suntem altceva dect nite robi netrebnici (Luca 17:10 ). Nu este de mare reputaie n a-i face doar datoria, iar cel mai bun slujitor nu poate face mai mult dect att. Lucreaz n continuare pn cnd vine Stpnul. Dar tu, om al lui Dumnezeu urmrete dreptatea, evlavia, credina, dragostea, rbdarea, blndeea duhului. Lupt-te lupta cea bun a credinei (1. Timotei 6:11,12 ).