LIBRO TAOISTA DE LOS MUERTOS V.M.

KELIUM ZEUS INDUSEUS

GRAN FRATERVIDAD
TAO GNOSTICA ESPIRITUAL
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KONSTELASEL DE ARIES 2.016 KALENDA AKUARIO LUNI SOLAR TAO KRISTIKO

Segn el orden de el nasisierto de JESUS EL KRISTO

Que es del 23 de Marzo al 19 de Abril

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del 2.010 fecha satnica segn el desorden de el nacimiento de YEUS

que es SATAN, CINIESTRO BARON,

astuto Cuerpo de Satn QUE NACIO EL

24 DE DICIEMBRE A MEDIA NOCHE.

EL HIJO DE DIOS EL SALVADOR DE LA HUMANIDAD

JESUS EL KRISTO
NASIO EL 18 DE AVRIL AL ALVA AL NASISIERTO DE EL DIA HASE 2.016 ELIKRONES

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NOS:

KELIUM ZEUS INDUSEUS

Y

SAMAEL JOHAV VBATOR WEHOR:

ENVIADOS DE LA LUZ ABSOLUTA: KE ALUMVRA LOS COSMOS Y KE POR LAS VONDADES DE LA SUPREMA VOLUNTAD DE DIOS EMOS SIDO ENVIADOS A LA ESFERA TIERRA A DESPERTAR LA LUZ QUE DESDE LA KREASEL FUE PUESTA EN LOS SERES VIVIENTES. PADA QUE ESTA LUZ BRILLE EN CADA KRIATURA DE LA KREASEL Y ASI DESCUBRAN QUE ES DIOS Y DONDE SE ENCUENTRA Y PADA QUE LE SIRVE A LOS SERES VIVIENTES.

EL LIBRO TAOISTA DE LOS MUERTOS

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**El da de el cumple eliokron 49, que es 13 sumando 4 ms 9, de el Maestro KELIUM ZEUS INDUSEUS, desencarn en el Kanda de la Esfera, ubicado cerca al Socorro, Colombia, un nio, los monjes se preparaban pad celebrar y festejar desde el alva, pero, el festejo fue recibir la doctrina de que hacer para enterrar un muertoAprovechad esta doctrina de el Libro Taosta de los Muertos** para qu aturdir sus almas as: Un muerto acompaando la escena, no se dan cuenta ustedes que es una escena alrevesada? Qu dicen? qu dira Maestro Elizeus qu diras para ellos? Veo la contradiccin entre las especies de gentes.. Por esa y muchas razones les digo: No hay necesidad de festejos. Para qu? No saban ustedes de ste da. Creo que la mayor fiesta que debe de haber en el alma es que todos ustedes no amanecieron como amaneci el nio que acab de fenecer, esa es la mejor alegra, que tenemos hlito de vida diariainti y que este cumpleaos de ste da tenia que aparecer el muerto porque ste cumpleaos es un el cumpleaos 13 de este retorno que estoy cumpliendo 49 aos. ....se les avis ayer: No es que maana hay un muerto y todos asustados, ninguno se acuesta.

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No era necesario, era necesario esa celebracin, tampoco el nio poda continuar viviendo as, sus rganos internos, especialinti el hgado y la vescula estaban ya totalinti atrofiados, pudiera decirse ya infuncionales, ya la cantidad de glbulos rojos no era la cantidad propicia en su organismo, ya no poda continuar viviendo. El qued debiendo de un retorno anterior aos a sus das, vino a cumplirlos, termino ya esa tarea, era indispensable, era necesaria esa tarea, tena que hacerlo, y fue utilizado para ste cumpleaos, ms bien algrense.. Se ha venido a celebrar ste cumpleaos y como cabalsticainti es los aos de la muerte, pues ah est, como yo las cosas las armo es en vivo, en vivo o en muerto pero como es, s?. Bueno, eso por all, vamos a las advertencias de las cosas que hay que hacer, ustedes vienen fue a saber qu se hace, cmo se hace, qu es lo que tenemos que hacer.

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Inicialinti vuelvo y les redigo con claridad, otra vez como fue dicho anteriorinti, siempre me gusta hacerles comparacin, no haya la posibilidad de que no se entendi, por lo general mi doktrina debe ser bien entendida as haya que redecirla la cantidad de veces que sea necesaria. El afn del Cristificando debe de ser lcido en torno a toda criatura q ue tenga halito

hacer todo lo posible por las personas que tienen hlito de vida, por las personas que estn vivas. El
de vida, mundo de los muertos se olvida de los vivos porque es el mundo de los muertos, los muertos andantes. Al olvidarse de los vivos les hacen muchas celebraciones y muchas cosas a los muertos, y si no miren ustedes una abuelita o un abuelito que est moribundo , que deambula por las calles en torno a un mendrugo de pan, que es un posible muerto maana, es posible que esa abuelita o ese abuelito sean hijos de seores y seoras que comodamente estn viviendo en abundancia y que tienen todo lo necesario y que antes buscan en la academias donde estn haciendo cursos de adelgazamiento porque tienen comida en demasa, ya la cantidad de ropa no les cabe en el ropero, mientras que ese abuelito o esa abuelita andan a pie por los caminos o las calles ellos van en un flamante automvil y esa abuelita o ese abuelito puede ser el pap, es posible, hay gran cantidad de casos de sos. Otras criaturas estn en las casas con una enfermedad mal atendida, no tiene la droga necesaria asi se sepa que sta o aquella es, los parientes tienen las comodidades como www.gftaognosticaespiritual.org

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conseguir un medico para darle salud a ese enfermo y as pagar completo el karma que deben de pagar con el enfermo porque atender un enfermo por largo tiempo es karma, es un karma que los mdicos tienen que llevar a cuestas as sea cobrando pero es karma de los mdicos, luchar por la salud de un moribundo hasta ltima hora ,es necesario, hay que hacerlo, ya que los parientes no lo pueden hacer porque qu hara un pariente ayudando a desanimar a su enfermo, dicindole: Ayy pobrecito, ayyy cmo le duele!, ayyyy cmo est, miren qu tan plido!, acabndolo de matar, es mejor que lo haga el mdico y una enfermera que si no le dan consuelo tampoco le dan desconsuelo por tratarse de ser un particular. Hay cantidad de criaturas en distintas formas y con distintos sucesos en la tierra que necesitan atencin, no solainti atencin fsica, necesitan atencin espiritual y estan siendo abandonados, no les tienen en importancia, no les costean el alimento que necesitan, no les costean la droga que necesitan y la atencin que necesitan. Saben qu desea un enfermo?: Rostros alegres a su alrededor, rostros sonrientes a su alrededor, palabras de nimo a su alrededor, eso es lo que desea un paciente as no lo diga pero un paciente se

puede aliviar con una sonrisa, con una palabra de nimo, con una palabra de consuelo.
Son los medios con los cuales un enfermo puede pasar su enfermedad, as sea que de sa enfermedad no se levante, as sea que de sa enfermedad el paciente se va a morir, pero hay moribundos que mueren tristemente y esto perjudica a su alma: Oigan bien!: vamos a lo que ustedes buscan: El moribundo que muere entristecido perjudica a su alma y el moribundo que muere alegre alegra qu? : Alegra a su alma y la favorece y la beneficia. Saban ustedes que en el movimiento de los labios depende del tipo de energa que se emita a un vivo o a un moribundo?. La boca tiene una forma cuando la persona se est riendo y tiene otra forma cuando la persona est llorando. Tiene otra forma cuando est alegre as no se est riendo y tiene otra forma cuando la persona est disgustada. Estas son estructuras geomtricas recolectoras y emisoras de energa que son interesantsimas, que son importantes para lo que est al frente. Todas las bocas son diferentes, pero las bocas, la conformacin o estructura de la boca cuando la persona est alegre en general son recolectoras de energa positiva, recolectoras y emisoras de energas positivas, energas de luz, no de la luz que le prenden a los muertos: No: aqu no queremos velas ni cirios ni nada de eso!, ni esperma, la esperma es el Falo, o el cirio, para nosotros eso es esperma, esperma es Espermatozoo,

Al cementerio le llamaron as porque es donde se sepulta el semen que muri, el semen que feneci.
Zoospermo, Energa gentica. www.gftaognosticaespiritual.org

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La estructura de la boca que llora cautiva, encadena, apresa, por eso los hebreos hacan que los convidados lloraran para que cautivaran sa alma, para que estuviera prisionera al cuerpo y para que a los siete aos sa alma retornara dentro de las misma familia.

Ahora no, ahora Do soy el que maneja sas situaciones, Do soy Dios de los vivos y Dios de los muertos: Do soy profeta de los vivos y profeta de los muertos. Do soy pregonero de los vivos y pregonero de los muertos.
El mecanismo csmico maneja las chispas y las almas pero yo manejo el mecanismo csmico. Uuy! qu asombroso: Es un ser humano el que est hablando stas palabras tan atrevidas!, pero ya se dijeron, se estn diciendo, as es. Ah, pero es que es un hombre pequeo, no tiene nada que ver: Dios es tan grande tan grande que ocupa todo el cosmos y es tan pequeo tan pequeo que est dentro de una molcula. Qu es lo ms necesario y interesante en el caso de un muerto? Lo ms necesario y interesante en el www.gftaognosticaespiritual.org GRAN BIBLIOTECA VIRTUAL ESOTERICA

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caso de un muerto en sta poca es no hacer lo que el mundo hace, se recibira juicio si yo mismo patrocino ese juicio. Que muchos de los que estn aqu no se les ocurri nunca de pronto de su pan y de su plato y de su comida ir y comer con el que ya est muerto para regalarle de su energa. Saban ustedes que eso sucede?, que dar de su comida, dar de su pan es dar de su energa y que quin no dio de su pan y de su energa y despus va y llora y lleva cirios y coronas y velas y flores al muerto le toca pagar el karma de lo que dej de hacer cuando estaba vivo.

Es karmtico atender a los muertos, es invocacin a los abismos y a los infiernos.

Ustedes me disculparn y usted me disculpar, pero lo que ya no se hizo en vida estoy hablando aqu a la mam del muerto-, lo que no se hizo en vida, despus de muerto no sirve para nada. Qu hay que hacer con un enfermo y qu hay que hacer con aquel que est vivo y consideramos que debemos de ayudarlo? Debemos, si le queremos y si le queremos ayudar, debemos de estar un poquito con l, conversar con l y darle de nuestra comida y darle un ratito de cario, como ustedes no saban aunque s lo saban no lo hicieron, a l lo desped una noche -quin sabe si se acordarn- en una noche lo desped, bueno, algunos se acuerdan porque yo me acuerdo: dirn ustedes: Y porqu el maestro hace tantos rodeos para decir, que tantas cosas que ha dicho pero no ha dicho nada. www.gftaognosticaespiritual.org

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quiero que quede claro y despejado es que

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Estoy seguro de que los que oyen esto sacarn algn provecho, algn sustento, lo que

el mundo de la actualidad atiende mucho a los muertos porque es un mundo de muertos, lo que no le dieron en vida quieren drselo cuando ya se muri, costear el
se es el mundo de los muertos, pero dejaron de hacerlo cuando ste estaba vivo, cuando tena vida, es posible que le negaron un pan, es posible que el chocolate con el queso y el huevo frito se los comieron aparte que el enfermo no se diera cuenta y comieron bien y al enfermo posiblemente le llevaron pero ms poquito, en fn, le restaron atenciones a ese enfermo, le quitaron atenciones, disminuyeron atenciones a ese enfermo y despus de que se muri entonces viene el llanto, el remordimiento, los pesares y llora y corra y revuele y aprele para hacerle toda la ceremonia necesaria que necesita el muerto.
mejor atad, la mejor mortaja, flores y adornos y acompaarle hasta el cementerio,

Todos los ceremoniales se hacen en vida, por eso ahora que estn ustedes vivos estoy dedicando sta
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oportunidad a ustedes los vivos. Yo le predico de da y de noche a los muertos y stos no me oyen y no me acatan y yo voy a los abismos donde estn los muertos, a la oscuridad tenebrosa de los muertos y ah les predico y les enseo y ellos no me entienden, no me acatan, tengo que hablarle es a las chispas que tienen cuerpo fsico.
Solo se utilizan otro tipo de mecanismos diferentes, desconocidos por ustedes y que no les son interesantes en ste momento para sacar los espritus de los muertos del abismo y darles nuevos cuerpos fsicos. Piensan algunos: Pero como puede ser que el maestro sea Dios de fornicarios, y dnde estn los hombres castos para que adquieran los nuevos cuerpos fsicos sin fornicacin?, si vivimos en el Kundartiguador de la tierra y casi todas las criaturas nacen de

yo como Lucifer, como fuego sexual manejo la concepcin de las criaturas.

fornicacin y Ustedes no son ignorantes de que los fuegos de Afrodita estn en todos los sexos, desde la flor hasta bestia pasando por el hombre, de que los fuegos de Agar estn en todos los sexos desde las flores de las plantas y los animales pasando por el hombre y esto hace que la tierra contine con habitantes, que siempre haya quin haga la prctica de fecundacin entre los vegetales y entre los animales y utilizando ste medio se sacan las criaturas que estn en los abismos y que merecen tener cuerpo fsico nuevainti, que merecen y que deben de tener otra vez cuerpo fsico. Los que no lo merecen van a quedar alli y van a continuar all de tal forma que la lucha con los muertos es la ms difcil, nadie se comprometa en esta poca en los Orbes celestiales de venir a salvar muertos porque este planeta ya es un planeta de muertos, es un planeta que rod al abismo que est en el abismo, es un planeta que casi no tendra recuperacin, pero he venido a eso, a tratar de recuperar los muertos. Si ustedes oyen mis palabras y mis enseanzas se pueden dar cuenta que siempre se est solicitando al gran supremo hacedor de todas las cosas que le d harina, que le d glucosa, que le d cuerpo, que le d cuerpo y especialinti cuerpo existencial o cuerpos existenciales a las criaturas, a las almas que no han tenido cuerpo fsico que ya casi no son almas, que slo son espritus y una moribunda chispa. www.gftaognosticaespiritual.org

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cuando haya un muerto dedquese seis personas para que lo atiendan,

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Mi doktrina respecto a los muertos es la siguiente: A primera instancia en una casa

quin quiera llorar puede llorar, entre menos se llore mucho mejor, se necesita que se libere esa chispa y si se llora es para que sa chispa quede, para que permanezca, para que est dentro del cuerpo, dentro del cuerpo ya muerto lo cual es un infierno.

La agona de la muerte generalinti es con dolor. Slo grandes personajes en el pasado hemos desencarnado muchas veces a voluntad sin dolor y otras veces con dolor, pero a las criaturas inconscientes desencarnan por lo general, con dolor y lo que mata a la persona en la mayora de los casos es el dolor.

La muerte y el sueo son iguales, hay ms conciencia en la muerte que en el sueo, el sueo es igual a la muerte y la muerte es igual al sueo, en la persona continan los estertores del dolor.
En el alma queda un reflejo de conciencia. Si los seres humanos supieran concienteinti de esto lucharan en cunto lo posible al mximo para que rpidainti esa alma se desprenda de se cuerpo o se espritu se desprenda de se cuerpo, porque sigue y contina sufriendo el dolor de la muerte, contina www.gftaognosticaespiritual.org

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sufriendo la enfermedad. Parientes y madres conscientes de esto haran rpidainti lo que corresponde para que sa alma se desligue rapidito lo ms pronto posible de se cuerpo, .Ninguna mam deseara que su hijo contine sintiendo el dolor que sinti para morirse, ningn pap deseara que su hijo contine sintiendo el dolor que sinti al morirse, ningn pariente deseara que su pariente contine sintiendo el dolor que sinti al morirse.

Despus de algunas semanas empieza el cuerpo a separarse o a deshacerse del alma que est alrededor o el alma o el espritu a retirarse y contina sintiendo la enfermedad. Yo doy un paseo por las clnicas y por los hospitales y all encuentro en los hospitales el alma de los moribundos quejndose todava de los quejambres prximos a la muerte y doy un vistazo y un paseo por los cementerios por donde estn los cuerpos y los cementerios son clnicas y hospitales donde estn all las almas de los que ya murieron, ellos se llevaron la clnica, el hospital y los medicos y las enfermeras se las llevaron para el cementerio y all son clnicas y hospitales y el enfermo contina con la esperanza de curarse de su enfermedad. Y se oyen los mismos quejambres y el enfermo contina con la misma esperanza y los mismos temores de que el cirujano viene a hacerle la operacin y que ya le hizo una operacin y que parece que le va a hacer otra para ver si se salva porque la primera qued mal hecha, es porque necesita otra porque se le enferm otro rgano del cuerpo y que viene la enfermera a aplicarle otra inyeccin y que eso duele mucho y que vienen con otro jarabe y otras cucharadas y otras pastillas y que le van a aplicar otro suero y todo ese trajn durante www.gftaognosticaespiritual.org

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meses

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y muchas veces durante aos, el muerto contina en el mismo trajn, en la misma brega por salvarse siendo que ya est muerto. El llanto es una invocacin de encadenamiento de los espritus y de las almas.
Entonces qu diran ustedes, sera interesante?. Sera interesante que el muerto contine, su chispa, su espritu, su moribunda alma

Por eso mis filosofas, mi prctica y mi enseanza es completainti diferente al mundo de los muertos.
que contine en ste trajn?, qu dicen ustedes? Y entre ms se festeje tcnicamente el entierro de un muerto, ms se retiene el alma al cuerpo. Al que se despacha en la casa se le hace fiesta? Han visto ustedes alguna vez que al que se va de la casa, al que despachan, al que despiden de la casa le hacen fiesta? Es para que no se vaya, que se le celebra algo es para que no se vaya, en este caso es para que se vaya lo ms pronto posible, que se desprenda de el cuerpo. Es una bendicin maravillosa, que los gobiernos hayan permitido el establecimiento de los hornos crematorios, y que en este caso no lo hay, que no est aqu el horno crematorio, y que se hace difcil en este caso, no imposible, pero tal vez costoso y hay que sacar el permiso de las autoridades, y antes de eso hay que averiguar si permiten la inhumacin y una vez que lo suscribimos, o si est suscrito a esto. Eso es posible que s. El camino ms corto es incinerar, al incinerar, el fuego extermina todo, se queman huesos, sangre, tejidos e inclusive hasta tomos y molculas. Lo nico que quedan son los tomos residuales egoicos, o los tomos meritorios, que esos no se queman con la candela tridimensional, el resto si. Lo ms aconsejable es quemar. Si no hay horno, y en este caso si ya yo ya les puedo decir, es que , este muerto necesita indispensablemente ser incinerado o este no necesita ser incinerado. Por ley de karma, este cuerpo no necesita ser incinerado, no hay necesidad, no es necesario. Utilizamos otro sistema de fuego, para que se desintegre rpidamente y por ley, el no retorna tan rpidamente. Aqu ya lo interesante es el tiempo, aqu es preciso, aqu lo que se llaman diez aos, a los 10 aos retornan. No me pregunten donde, ni en que familia, ni qu ir a hacer, no, eso www.gftaognosticaespiritual.org

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lo sabrn despus cuando tengan ms conciencia. Ese futuro no es tan interesante. Usted prest su servicio para que ese nio, viniera y cumpliera su etapa, sobreviniendo de un pasado, ahora tiene que continuar la rueda, ya es negocio nuestro saber a dnde va y que es lo que va a suceder .

Es ms interesante el futuro de los vivos que el futuro de los muertos.

Una mujer es un vehculo, un bus, un bus llamamos ahora a los vehculos carros, donde entra un alma y vuelve a salir. Bueno, eso respecto a los muertos. Bueno, Respecto ahora lo que hay que hacer, espiritualmente en festejo de un

Un muerto es un muro. Todas las ceremonias y todo lo que se le rece o se le diga, no tiene ninguna validez, no sirve para nada.
muerto. Los cuidados que hay que tener con un muerto son los siguientes: El no contagio. Eso siOigan lo siguiente, donde quiera que haya un muerto, de cualesquier ndole, tanto de animal, como de humano es un foco de larvas, enseguida los espritus, los demonios y las larvas abren camino a donde esta ese muerto. Anteriormente escribimos en los libros que llaman Pentateucos o los libros Mosaicos, escribimos que ninguno debe de contaminarse por algn muerto, lanse la Biblia, en los libros de Moiss y se darn cuenta que nadie se debe contaminar por un muerto. Todo lo contrario a lo que los muertos vivientes hacen actualmente, pero como es lgico a ese muerto hay que enterrarlo, o hay que incinerarlo, y lgico alguno tiene que untarse de muerto Si hay mdico, el mdico es el primero que va a ver qu pas. Esta madrugada me llamaron, y yo para que sala corriendo?, yo s lo que hago, se de que se trata, no fui por qu para qu yo?, mas sin embargo, el mdico fue en buena atencin, amorosamente parece que corri a ver que puede hacer . Yo me he untado de muertos, Yo veo un poco de muertos. Tena muertos en las manos, en los brazos, ya por muerte de enfermedad o por muerte accidental, se lucha por darle vida, es el deber, al que est vivo hay que luchar por darle vida, pero al que ya definitivamente va a morir, pues tampoco desde que est vivo no hay que botarlo, as muera en mis manos y me contamine de muerto, yo voy hay a luchar por ese vivo hasta que se muera. Ya Despus de que muri, ya ces la actividad en torno a este vivo, pero si est muriendo y agonizando hay que hacerle todo lo que sea posible. Yo no fui a hacerlo, para qu?, si ya se iba a morir. Ya estaba muerto, para m, ya estaba muerto desde hace das. Pero fue una buena accin que el mdico que tenemos aqu, corri, acudi, y lo atendi. bueno. www.gftaognosticaespiritual.org

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corri

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Ese era su deber, como buen apstol de los vivos. Hay que darle vida a los vivos, all Ahorita como ya se muri, ya all lo veo, cogindose de su mandbula inferior. La ceremonia y los ritos que hay que hacerle a los muertos, es este. Quien se contamin con el muerto no puede estar en rituales sagrados, ese da. Los que se contaminaron con el muerto, deben de lavar su ropa, cocinndola en agua caliente. El fuego hace magnificas transformaciones en todos los aspectos y en todas las cosas. No contaminarse con las cosas santas, es ms, no coger libros sagrados, no coger cosas sagradas. No coger sus ropas, sus pertenencias. Si necesita vestir al muerto, ayudarlo a llevar, ayudarlo a traer, hacerlo. Pero si le toc tocarlo y ese da no lo quiere tocar ms, debe de lavarse su ropa, la que tena puesta, ponerse otras que tambin queden contagiadas. Esas que se quit, cocinarlas. La olla en que se cocinaron esas ropas ojal no sea una vasija que usa para comer. Vuelvo y redigo por qu todo este escrpulo con el muerto? La ceremonia que yo enseo es el escrpulo que se debe de tener con un muerto. El no contagio con el muerto. Y por que?.

Y ahora si van a saber ustedes por qu es que no debemos comer carne, porque todo tipo de muerto es un foco de larvas, es un foco de demonios, es un foco de egos, es un foco de yoes.
Saban ustedes que los demonios se alimentan de las larvas de los muertos y de los fornicarios?, Si no saban, spanlo. Eso es el alimento de los demonios. La energa gentica transformada en larvas es el alimento de los demonios. El fornicario bota su semen y ese semen se convierte en cadveres microcsmicos. Y de esos cadveres microcsmicos se alimentan los demonios. El muerto es semen, por eso el cementerio se llama as, sementerio, porque all esta ese semen, y de este semen muerto que son larvas, es que se alimentan los demonios. Y nosotros, buscamos es estar aislados de alimentar a los demonios, de no ser alimentacin de demonios, ni de ser productores de alimentacin de demonios, evitar en cuanto lo posible, estar cerca del alimento demoniaco. Y toda calase de muerto es alimentacin de demonios.

Los demonios se alimentan de carroa de muerto. Y el muerto es semen. Por eso se llam, donde lo sepultan se llam y se sigue llamando, sementerio.
Cuando haya un muerto se dedican 6 personas, para que estas 6 personas lo atiendan, lo vistan, lo arreglen, lo acomoden, los lleven, lo traigan, y una de esas mismas 6 personas hagan las gestiones que el gobierno exige, o 2 de esas seis personas o 3 de esas www.gftaognosticaespiritual.org

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seis personas o 4 de esas seis personas, o 5 de esas seis personas hagan las gestiones que el gobierno exige para que se entierre o se incinere ese muerto. No hay necesidad de ponerle velas, ni cirios, ni inciensos. Para qu?. El muerto ya no necesita eso. Si es que hay que embalsamarlo, conservarlo, hoy se hace con elementos qumicos, se hace generalmente con formol para conservarlo. El embalsamamiento actualmente es un cuento, los hombres perdieron ya el sistema de embalsamar. Eso qued en Egipto y en Mxico. La tcnica para esto fue esfumada, ya se perdi. Hoy nadie embalsama los muertos como para que se mantengan con vida. No se usa y tampoco lo saben, a pesar de que la ciencia esta tan adelantada. Pero ya no lo hacen. Solo enformolan a un cuerpo para mantenerlo mientras que va a la sepultura y existe en las autoridades, en los cdigos existe una norma sobre el mximo de tiempo que puede permanecer un muerto, de ese tiempo en adelante hay sancin a los parientes, si los continan tenindolo sin sepultarlo, porque empieza a ser un foco. Las mismas autoridades saben que ya el muerto es un foco de enfermedad, de infeccin si continan sin sepultarlo. Entonces, eso es lo que hay que hacer. Que se hace en el rea donde que muri la persona. Inicialmente ojal se tenga azufre y se esparce azufre, en el piso, debajo. Para qu el azufre?. Para qu queremos el azufre?. El azufre es un medio de limpieza, en este caso tenemos que ser lgicos y ser claros en lo que tenemos que hacer. Ya se explic que el muerto es un foco de larvas, y es un punto donde los demonios ascienden y descienden constantemente. Porque como no es un santo, ya liberado el que muri, donde los ngeles iran y vendran para recoger esa alma. A pero era una nio, dicen ustedes. Si es un nio, piensan que todos los nios que mueren se van derechito van al cielo? No, tienen el karma del retorno anterior, el karma de sus padres, el karma de la mala crianza, de la mala educacin, de la mala alimentacin. De todas formas es un muerto, y su alma que se sabe, que saben ustedes, si al morir un nio, esa alma tenga ms inmundicia que el alma de pronto, de un viejo. Es cuestin del karma de los retornos que ya fueron. El azufre es un elemento de limpieza general, donde ni los ngeles de DIOS ni los ngeles del demonio prevalecen. Se hace una limpieza. Entonces inicialmente, desde aqu d la orden, ya la hicieron verdad?.

De esparcir azufre en donde est

muerto.
No, No se ha hecho, bueno. Como es la primera vez, no lo saban. Se esparce azufre alrededor. Con qu fin? Con el fin de que haya menos acceso de larvas del exterior. Ah, pero estamos en el campo, y en el campo no hay tantas larvas. Lo que pasa es que las larvas no se amaan en el campo, porque en el campo, hay menos muertos y menos muertos vivientes.

Pero todo muerto, muerto o vivo es un foco de

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larvas.
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Donde vaya una persona, ah, yo veo la lluvia de larvas. As como los moscos, donde hay un muerto hay chulos y hay moscos. Hay cuervos y hay moscos. Yo miro donde va una persona, andando, por la calle o por el camino, o por la carretera, veo una lluvia de chulos y de moscos, que son larvas. El cuervo representa la larva grande. Los demonios, yo los veo con aspecto de murcilagos y de monstruos revoloteando en redondo de la persona, estoy hablando de una persona que aparentemente est viva, de un vivo. Y veo moscos, de toda clase de moscos monstruosos, lo que pasa es que yo los veo como dragonees, distintas figuras no comunes, ni conocidas, y es una colmena que va al pie de la persona.

Si ustedes vieran esto, a cambio de acercarse y apegarse a las personas, les huiran. Trataran de estar retirados de las personas, porque son una colmena de pequeos corpsculos, de figuras no descriptibles, porque son desfiguradas, y de grandes corpsculos porque son demonios tampoco describibles, que no se pueden describir su figura, porque son desfiguradas, porque son demonios.
Si esto se presenta en un vivo, que entre ms corrupto y ms malsano y ms cosas malas hace y mas malas cosas come, mas cantidad de estos elementos estn al pie de l, es como una colmena que va junto a la persona. Que sera de el muerto que ya todo es su cuerpo, que ya todo es un alimento de larvas. Creo y considero que todos los que estn oyendo mis palabras, ahora si saben por qu no solo es necesario, sino

indispensable la incineracin.
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Entonces el mecanismos es tratar de aislar esa colmena de larvas del muerto, no para que no afecten al muerto, porque la parte abstracta y etrica del muerto se la comen y se la www.gftaognosticaespiritual.org

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tienen que comer esas larvas, ese es su alimento. Para que esas larvas no infecten a los vivos, que estn alrededor del muerto, es para eso que se debe hacer lo que voy a decir a continuacin. Siempre se debe de haber azufre en una casa, asi que no haya que usarlo, pero se debe de tenerlo. Inicialmente se riega azufre, azufre en polvo en el piso y alrededor de donde est el muerto. No hay que echarle azufre al muerto. Por qu?, Porque tanto la parte fsica del muerto como la parte etrica tiene que ser consumida, por la madre Rea, por la Diosa Hcate. La Diosa Hcate lo entrega a la muerte y la Madrea Rea o la Diosa Rea, lo destruye, lo demuele. Entonces fjense en los mecanismos para que no haya errores. Entonces, el azufre impide que los demonios, que son los que se comen o succionan las larvas, le impediran que lo hagan, aun despus de que se lo haya sepultado. Y para que conservemos esa materia, debe de seguir su curso natural. Ahora entienden ustedes que aun los demonios y las larvas son necesarias. As como un mosco recoge una infeccin, aunque trae otra. Para eso fueron los moscos, aqu en la vida tridimensional, para eso fueron hechos, para recoger las suciedades diminutas que hay. As como fueron hechos los cuervos, para recoger las suciedades y las infecciones que los muertos, que los hombres no sepulten, ellos le hacen la sepultura en el estmago. Entonces la energa antimateria con decrepitud, deben de ir al organismos etrico de los demonios, y esa misma energa etrica, diminuta o ultramicrocsmica, debe de ir al organismo etrico de las larvas para que ellas se alimenten de los diminutos demonios. Si le rociamos azufre al muerto, impedimos este proceso o este trabajo natural. Entonces no se le debe de echar azufre al muerto, pero si se debe de esparcir azufre en los alrededores, para que al levantar el muerto de ah, desaparezcan de ese lugar las larvas. Yo he ayudado indirectamente a la ceremonia de limpieza de varios muertos. En una poblacin llamada San Vicente de Chuquiri, aqu en Santander, viva en una pieza, ya lo he dicho otras veces, en una pieza como esta modesta, y en la pieza de enfrente muri un seor, y le sacaron y lo pusieron para velarlo y hacerle todo lo que los muertos le hacen a los muertos al frente de mi pieza. Estaban velndole y rezndole. Yo estaba en mi alcoba, quemndole azufre al muerto para que no se contagiara tanto la gente. Hasta tanto se lo llevaron yo quem azufre, prudentemente, y poca proporcin cuando ellos estaban all, y en gran cantidad que se inund la casa, tan pronto salieron con su muerto. Caus sensacin a los vecinos y los vecinos gritaban del pnico y decan: Sali el muerto y se entraron los diablos, qu olor terrible a azufre que dej este seor . Ellos no saban que yo estaba quemando azufre, que era la ceremonia que a m me perteneca hacer. En Bucaramanga, exactamente en donde naci Joab, el dueo de la casa se muri, a ese si no lo velaron en la puerta de mi aposento, de mi alcoba, lo velaron ah en la casa www.gftaognosticaespiritual.org

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pero lo velaron como a 4 mt de la puerta de la alcoba, y mientras ellos estaban en el velorio, yo estaba en mi ceremonia de limpieza, quemando azufre, y cuando sali el muerto tambin, cuando lo llevaron a enterrarlo, tambin los vecinos asustadsimos vinieron a la casa, a ver que ocurra, porque siendo ese seor tan buena persona , por qu result el demonio deambulando en torno a las casas vecinas, y manifestando su olor a azufre, que llaman olor a diablo, u olor a demonio.

Esa fue la ceremonia que yo hice, con esos dos muertos, una ceremonia de limpieza. Bueno, o sea es la misma que se debe de hacer. Hay que mantener azufre donde est el muerto, una pequea porcin de azufre que se coloca a los pies del muerto, otra pequea porcin de azufre, que se coloca a la cabeza del muerto, una pequea porcin de azufre que se coloca a la izquierda, y otra porcin de azufre que se coloca a la derecha, y que constantemente se est quemando, hasta que el muerto salga. Esa es la ceremonia, esa es toda la ceremonia. Es que el azufre no es para reemplaza a las velas, a los cirios. Ya la esperma de el muerto se apag. Ya con las otras no prende. El azufre es para una limpieza constante, para que la zarabanda o la colmena de larvas o el ncleo de larvas que acuden siempre donde est el muerto, no afecten a los que estn a su alrededor, para poder obedecer las palabras antiguas que ya dijimos desde hace siglos, que no nos debemos de contaminar con los muertos. De ah se le hace lo necesario, el muerto contina ah, mientras se gestiona lo ms rpidamente lo que corresponde con las autoridades. Ir a denunciar, se me muri un nio, se muri un seor o se muri una seora, y gestionar los documentos de lo que llaman la partida de defuncin y la autorizacin para que le den sepultura. Eso es todo. www.gftaognosticaespiritual.org

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Parece que no haya obligacin en que el sacerdote tenga que ir a enterrar un muerto, porque las organizaciones protestantes, todo lo que no es catlico es llamado protestantes, nosotros en este caso frente a la iglesia catlica, nos llamamos protestantes porque hemos protestado contra las doctrinas catlicas, nosotros protestamos, protestamos, no gustamos y eso es protesta contra la iglesia catlica, lo ms seguro, es que aqu hay evanglicos, adventistas, y algo otros religiones que no tienen nada que ver con los sacerdotes catlicos para enterrar a sus muertos, cada quien entierra a su forma, y a su gana, como les plazca. Los religiosos de cada religin irn con su pastor y harn la sepultura de sus muertos. Los taostas no van a ir con sus Maestro, ningn Maestro va a ir all porque ninguno es maestro de muertos, somos Maestros de vivos. All irn las 6 personas y estas 6 personas no pueden ser nios o personas menores de 18 aos, no tienen nada que ir a hacer en un cementerio. Los nios son muy propensos a recibir larvas, egos y defectos de muertos que pueden quedar hincados dentro de su cuerpo y de su alma para siempre, les pueden traer efectos malignos, dainos y perjudiciales en el futuro. Que sean personas adultas. En el cementerio hay personas que por karma prestan un servicio que se llaman sepultureros, a este se le paga la hechura del sepulcro. Si dentro de nosotros hay un carpintero que rpidamente se fabrique un atad, en cualquier forma, es lo ms prctico. Ese dinero que se ahorrara comprando un costoso atad, gurdenlo los parientes para que se nutran mejor, para que se vistan mejor, para cualquier necesidad de los vivos. Habiendo madera y un carpintero, en dos horas tiene un atad ya listo. Frrese ese atad con tela blanca, ojala nunca se forre atad en tela negra, ni en tela roja, ni en tela gris, ni en tela de ningn color, bsquese tela blanca y frrese en tela blanca, es cosa fcil y sencilla. Habiendo carpinteros, eso es rpido, las mismas seis personas con tachuelas o con puntillas, colocan la tela en redondo bien colocada y con la puntilla o la tachuela la remachan al atad y qued. As que la madera sea fea, no tiene nada que ver, que la madera est a la mano, puede ser madera nueva o madera vieja se hace el atad rpidamente y se economiza la compra de un costossimos atad, que ese dinero sirve para otras cosas. Cmo se lleva al muerto? Si es en un camino se lleva como quiera, entre 4 personas. Evtese de cargar el atad a las espaldas con pretal. Llvese en barbacoa, que son 4 personas, que se vayan turnando, para que no se cansen. En ese caso para cargar los muertos se utilizan 12 personas, y uno que no va haciendo nada, se utilizan 12 que cargan y uno que no carga, pero que va con ellos, para 13 personas, cuando hay que andar por un camino. Si el muerto esta en un finca y hay que andar por un camino No vayan ms de 13 personas, y 14 con el muerto, a l ya no lo contamos porque ya est muerto. www.gftaognosticaespiritual.org

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El resto que van a hacer? Ya lo vieron bastante. Que necesitan saber donde qued ese montn de larvas? Para que? No, no necesitan saber. Entonces, si el camino es largo y hay bastante gente, entre doce se lo cargan, se van turnando, se van alternando. Los registros de cuatro, cargaron 4, los otros estn cansados, se relevan los otros cuatro y si estn cansados se turnan los otros cuatro. Y uno va adelante, oiga bien. Esto ya es una clase de ceremonia. Uno que no carga va adelante, es el que va adelante de el muerto es el que lo va a ayudar a retornar, ese representa al Dragn, ese es el que gua a el muerto, el que gua a a el alma,

ese representa a

INDUZEUS, el gua de los muertos.

Y ese que va adelante, ojal no vaya vestido de colores, debe ir vestido de un solo color, si es un adulto no vaya vestido de blanco, si es un nio puede ir vestido de blanco, si es adulto debe ir vestido de cualquier color, que no sea de color rojo, ni sea de color negro. Ni sea traje de colores. Los otros pueden ir vestidos como puedan. Si el muerto est al borde de una carretera, se sube a un carro, despus de que haya el permiso para movilizarlo. No se puede movilizar al muerto, antes que las autoridades no den el permiso para hacerlo. A lo que ya las autoridades dieron el permiso para movilizarlo al cementerio o al horno crematorio, entonces se movilizan, las mismas personas que se encargaron de atenderlo, y de acomodarlo, de echar el azufre, y de quemarlo y de todo eso, aunque la persona que quema el azufre, es una sptima persona, esta no toca al muerto. Son 6 personas que tienen al muerto y una sptima persona que se encarga del azufre, de echar el azufre. Y este mismo que se encarga de echar el azufre, cuando el muerto est en un camino lejos, donde no hay carretera, le toca andarlo por un camino, el mismo que quemaba el azufre en torno al muerto, ese mismo es el que va adelante del fretro. Que van diciendo? Nada. Nada. No van rezando, no van hablando nada, no van diciendo nada. Pueden ir comentando de lo que quieran, pero no van rezando nada. Porque todo lo que tenan que rezarle al muerto, deban de hacerle el rosario en vida. Y cul es el rosario que haba que rezarle al muerto en vida. No tome licor porque el licor lo enferma a su cuerpo y su alma. Eso es lo que haba que rezarle al muerto en vida. No coma carne porque est comiendo cadveres y pronto usted por la carne ser un cadver, si sigue comiendo cadver. No fume porque esto deteriora su organismo, hasta tal punto que puede usted enfermarse de cncer por estar fumando. No fornique porque est perdiendo la vida, el semen es la fuente de la vida. Acustese temprano, levntese temprano, haga gimnasia para que mantenga su salud en buenas condiciones. Ese es el rosario que se le debe de rezar al vivo. O sea el rosario que yo les rezo siempre a ustedes, ese es el rosario que se les reza a los vivos. Como ya muerto no sabe nada, no hay que rezarle nada, para qu?, es perder el tiempo, ah ya no hay nada que hacer ya con el muerto. Por eso los que lo van llevando no van rezando, no van diciendo nada, Van llevando a su muerto. No van vocalizando, no www.gftaognosticaespiritual.org

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van haciendo nada, ya todo es perdido. Que le van a vocalizar a tres arrobas de larvas, que llevan cargadas al hombro, para que?. Ya no hacen nada con eso. Ese mismo que luch quemando el azufre en torno al muerto para que las larvas no afectaran a los que estn alrededor, ese mismo, va adelante y hasta dnde llega l?, solo llega hasta la puerta del cementerio. Si es que hubo que llevar al muerto en hombros, hasta la puerta del cementerio. Cerca del cementerio, el gua o el que va adelante, se devuelve, ya no tiene ms nada que hacer. Esos 12 que cargaron tienen que continuar cargando el fretro hasta el sepulcro, y permanecer all hasta que sea tapado y luego salir. A un cementerio se entra con el pie derecho y de all se sale con el pie izquierdo, porque es mas templo afuera que adentro. Afuera es el templo de la naturaleza y adentro es,

Es un lugar negativo, por eso se entra con el pie derecho, y se sale con el pie izquierdo.
el infierno de los muertos. Si al muerto no tienen que cargarlo, no necesitan venir esas 13 personas. Si quieren ir las 13 personas est bien, no pasa nada. Lo mnimo son 6, si las hay. Puede haber el caso en que se muera alguien donde no hay sino 2 o 3 personas, una va a el pueblo ms cercano o a la inspeccin ms cercana a gestionar los documentos para sepultarlo y 2 quedarn en casa haciendo las gestiones. Si se muri una persona donde no hay sino dos personas, una queda haciendo la ceremonia de limpieza del muerto, de limpieza a los vivos, impidiendo que el muerto los ensucie y la otra va a gestionar. Si este se muri estando una sola persona, el muerto queda solo, y este se va a gestionar la documentacin de sepultarlo, y ya al saber otras personas que hay un muerto, alguien va a ayudar a llevarlo al sepulcro, siguiendo estas mismas normas. Cuando hay carretera todo se facilita, porque se fleta un carro y las 6 personas lo movilizan, se necesita menos gente. Las 6 personas en carro llegan hasta la puerta del cementerio, y ah se toma el fretro y se lleva al cementerio. Ojala ninguno de ustedes se ocupe de la sepultura, siempre y cuando haya un sepulturero dedicado a eso, a l se le paga para que haga la sepultura. Si no hay quien, el pariente ms cercano o las 6 personas tienen que hacer la sepultura, y si se necesita que sea una sepultura grande, de los 13 que van, cuando son 13, 6 se dedican a hacer la sepultura, no pueden hacerlo ms de 6. 6 personas son suficientes para que se renueven haciendo la sepultura. Pero si hay un sepulturero, es mejor que se le pague al sepulturero para que esto se haga. Esto sobre la muerte de personas comunes y corrientes. Si quien desencarn es un Maestro, las cosas ya son diferentes, no se les haga raro, que los Maestros no son eternos, no, no, son de carne, son de materia y un da tendrn que desencarnar, unos se irn de una forma, otros irn en otra, es posible que algunos

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desaparezcan y no supieron que se hicieron, o de pronto no se consulta, o de pronto si, todo eso es posible, all en la sepultura se la dan a los animales, eso ya es diferente. Pero hablamos sobre un Maestro que haya desencarnado, este Maestro que haya desencarnado, tambin hay que quemar azufre en torno a su cuerpo, porque tena carne, y era de carne, y era de materia y por grande que hubiera sido ese Maestro, tiene dentro del cuerpo los residuales egoicos de aquellas personas a las cuales estaba adoctrinando. Los defectos de ellos, es posible que estn impregnados en su cuerpo fsico, un porcentaje, el resto los haba transformado, los haba procesado. Entonces, por esa causa, hay que hacerle la limpieza, hay que mantener escrupulosamente la limpieza que l necesita, la limpieza que ste muerto necesita. El Maestro si indispensablemente debe de ser incinerado, como sea, si desencarn en una ciudad o pueblo lejos de donde hay horno crematorio, hay que gestionar como sea, todo lo que sea necesario para llevarlo al horno crematorio. Se hace necesario que todos los Maestros taostas estn afiliados a los hornos crematorios, para que en el caso de un desencarnamiento no tengan dificultad para ser, para que sean incinerados. Porque si al ser incinerado un cadver, un pariente se opone y el muerto en vida no se suscribi, no lo incineran. Entonces se hace necesario que ustedes gestionen qu se necesita para afiliarse a donde haya horno crematorio, sean incinerados. Si la persona se suscribi, y esa fue su voluntad, as se oponga la mam, el pap, el to, cualquier familiar que se oponga, siempre es incinerado, porque esa fue su voluntad, pero si no hubo una suscripcin en vida, para ser incinerado, hacen la voluntad de los parientes y con uno solo que se oponga, ya no es incinerado, ya tiene que ser sepultado. Entonces se hace, se hace indispensable que se afilien a los hornos crematorios, especialmente los Maestros, para poder, que se quemen los residuales egoicos que estos se han cargado de los alumnos, de la rebelda de los chelas. El sistema de limpieza de un Maestro es exactamente el mismo, lo mismo. El contagio es el mismo, es igual. Bueno, por qu piensan que Kristo no necesit eso? Siendo Maestro. Un Maestro resurrecto NO, las larvas se huyen enseguida. Su cuerpo no ha muerto, el Maestro no ha muerto, pero de todas formas el contagio de el muerto lo hay, el muerto trae larvas. En el caso de el Maestro es diferente, porque el alma de el Maestro mantiene su cuerpo aislado de larvas. EL Maestro inicialmente, recin que muri debe de quemarse la misma cruz de azufre, lo que dije anteriormente es una cruz de azufre, y a el Maestro tambin se le debe de quemar la cruz de azufre, pero dentro de esa cruz se le hace una X, no a lneas, sino a puntos, una X es un punto all, un punto ac, un punto all, un punto ac, formando X con una lnea imaginaria que viene de un punto al otro y otra lnea imaginaria que viene de un punto al otro para formar la X, fuera de la cruz y se le quema esa porcioncita de azufre, solo una vez. www.gftaognosticaespiritual.org

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Despus de eso, se queman inciensos, aromas, pero para eso hay que dejar pasar 90 minutos, despus de haber quemado el azufre, hay que dejar transcurrir 90 minutos o sea hora y media, que desaparezca el olor de azufre, despus de que se hizo la quema de azufre, a los 27 minutos de haber quemado el azufre, hay que barrer la zona donde se quem el azufre, y ojal trapear con agua limpia. Si es tierra solo se barre, si es cemento, baldosn, se trapea, si es alfombrado o es entapetado, se aspira y luego, se mantiene constantemente aromas, inciensos, quemando constantemente perfumes en torno al fretro, en torno al cadver. Al Maestro no se le coloca ropa de ningn otro color, sino la ropa que corresponde a el traje que tena o tnica, a l se le coloca su tnica o su traje de artes marciales, su traje de guerrero, ese es el vestuario que se le pone, la de mximo color. Si es un Maestro que tiene los 9 trajes, se le coloca el blanco, y de all para abajo, el mximo. Si los tiene todos, pero no ha llegado al blanco, se le colocara el Amarillo Si los tiene todos pero no ha llegado al amarillo, se le coloca el Azul, Si los tiene todos pero no ha llegado al azul , se le coloca el Morado Si los tiene todos pero no ha llegado al morado, se le coloca el Amarillo solar Si no tiene el amarillo solar, tiene el amarillo basal, se le coloca el amarillo basal. Si solo tiene el marrn y el negro, se le coloca el marrn. Y si solo tiene el negro, pues no es Maestro todava. Entonces a l ya se le coloca cualquier traje, el mejor de su vestuario, el vestido ms bonito, el que ms le gustaba, el que no haba estrenado todava, ese se le coloca, hablando ya de personas comn y corrientes, eso ya lo dijimos hace un momento, esta es la mortaja de el Maestro. A el Maestro tambin, a el cuerpo de el Maestro tambin se le puede hacer un atad. Por qu insisto en que se les haga el atad?, Porque las cajas de atades son focos de larvas, de demonios, y de defectos. Yo les pregunto a ustedes, qu siente la persona que compra un atad y lo transporta, o que ve o que impresin siente? empiezan a contarme cantidad de historias. Ya veo cabezas como pendientes ya para contarme historias, Esto no lo vamos a preguntar, porque son as. Desde que se est haciendo un atad, ese atad ya se sabe para qu muerto es. El alma del muerto ya sabe cul es su atad. Y ese atad es ya un depsito de larvas, de demonios de espritus y defectos. Entonces, ustedes, no deben de hacer lo que hacen las gentes comunes y corrientes, lo que hace el mundo. Comprar un pedazo de tierra en el cementerio dese hoy en vida. Eso est prohibido, eso es sepultarse en vida. Ir y escoger el atad desde ahora en vida, eso lo hace la gente comn y corriente. Escoger el atad y tenerlo desde ahora, est prohibido para ustedes eso, no deben de hacerlo. Es negativo, es satnico. Estn ansiosos esperando el momento de la muerte, y compran su pedazo de tierra para estar listos para el da que se mueran. www.gftaognosticaespiritual.org

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Maana o pasado, o ms tarde, cuando ustedes estn en un mejor orden, pero sin haber tocado este tema o este caso de los muertos, se podra presentar la siguiente situacin: Que se muere un adulto e inmediatamente lo mandan llamar para que haga la ceremonia, la ceremonia a el muerto, ya sabiendo ustedes que eso no se necesitan ceremonia, que la ceremonia yo los hago es a los vivos, ya saben que deben de continuar y cules son las delicadezas que hay que llevar a cabo para esto, que son estas: el evitar el contagio, todo lo dems, lo importante de todo es evitar el contagio.

Como se vuelve un registro para que quede todo claro, los muertos son un foco de larvas y de demonios, y cuando mueren de alguna enfermedad infecciosa, lgico, son un foco de infeccin, entonces, son ms un peligro que un beneficio. Estbamos hablando del caso del deceso o desencarnamiento de un Maestro. Vuelvo y redigo para que quede claro, al desencarnar un Maestro es un poco diferente al desencarnamiento de una persona comn. Pero ambos hay que mantener inicialmente la limpieza con azufre A la persona comn y corriente se lo hace un signo ms +, no es exactamente una cruz, es un signo ms +, es una cruz pero con el travesao de la cruz, exactamente en la mitad, y a la cabeza una porcin de azufre, este azufre no se le hace ninguna figura, no se www.gftaognosticaespiritual.org

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pongan a hacerle pentagramas, ni cruces, ni nada a el azufre, es un montoncito de azufre en una tabla, en los pies, otro montoncito de azufre, en otra tablita. Estoy hablando de cualquier muerto comn y corriente, es exactamente en la zona de los riones a ambos lados, en derecho de los riones, se colocan las otras dos tablitas, un poco ms corta la lnea que est entre rin y rin, que la lnea que est entre cabeza y pies. Con esto tenemos ya el signo MAS. No es una cruz, ni el Tao tampoco. Es el signo +. El signo +. Todo esto es ceremonia. Ms que?, + mas es ms, + mas es mas. Si yo despido una persona de esta casa y hago en el suelo el signo ms +, qu entenderan ustedes por eso? O si hago una lnea, que es el signo menos, qu entenderan con eso? R. una persona menos Una persona menos, pero qu? si, se sabe que es menos, porque se fue. Ustedes son estudiosos, son jerograflogos, estudian los jeroglficos, Si le coloco el signo +, es para que regrese y si le coloco el signo es para que no regrese. Estamos claros, bueno pero al fin ya se decidieron. Yo veo que todos estudiaron ya del bachillerato para arriba, la mayora, y universidad. En la Universidad, se estudia valores con signos + o signos y un poco de acertijos que parece que a la larga no sirve casi para nada. El signo + es mas. El que existe, el que va a existir. El ms es algo que existe y que se contina existiendo. El menos es algo que dej de existir y que no va a continuar existiendo. Entonces si se va una persona de la casa, yo hago un signo +, deseo que regrese, que est ms aqu. Si hago el signo menos, es que no vuelva a estar aqu. Por eso, hay criaturas que pueden llegar a ser encuadradas y no regresan, no retornan

AOM

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