Introduccin:

LA ASTROLOGIA considerada desde hace mucho tiempo como una pseudociencia, hoy en da existe ms gente que nunca que la toma en serio, llegando al punto, que casi todos los diarios del mundo incluyen un horscopo en sus ediciones diarias. La gente comienza el da tomando una taza de caf y leyendo en su peridico favorito las predicciones del horscopo. Se calcula que solo en Amrica del Norte hay 200 mil personas que dedican parte de su tiempo a la astrologa y 10 mil que son astrlogos de tiempo completo. Esta es una lucrativa explotacin de la credulidad humana. En este trabajo veremos algunos aspectos tocantes a la astrologa que no estn incluidos en el libro otros evangelios de Pablo Hoff. SATANISMO es algo real que se da en el mundo entero, aunque muchas personas, no lo aceptan la idea de que haya personas que adoren a Satans. El satanismo es una practica que se comenz a dar desde los principios de la humanidad; una muestra de ello, es la adivinacin, magia y ocultismo dados desde tiempos y memoriales, porque el hombre siempre ha sentido una curiosidad enfermiza hacia lo oculto, hacia el mal, por su misma naturaleza carnal. En la actualidad el satanismo tiene diferentes caractersticas en el mundo occidental, conociendo, de diversas maneras. Esto no descarta que el satanismo tenga quizs las expresiones ms diablicas en otros continentes como es Europa, frica, Asia y el medio Oriente, especialmente, en frica y Europa. Los satanistas excluyen de sus cultos a todos salvo a sus propios miembros. Se les acusa de exhumar y robar cadveres en los cementerios y bailar a la luz de la luna llena; profanar templos, raptar y abuso de nios y aun de asesinatos en sus rituales. Aunque estos actos de violencias raramente se menciona, si ocurren, puesto que los adoradores de Satans mantiene en estricto secreto sus actividades es por esta razn que es imposible saber la cantidad de sus adeptos y la cantidad de actos de violencia.

Desarrollo: Astrologa
La astrologa es un conjunto de creencias que pretende conocer y predecir el destino de las personas, y con ese conocimiento pronosticar los sucesos futuros. Supone el llegar a ese conocimiento mediante la observacin de la posicin y el movimiento de los astros. Las personas que practican la astrologa sostienen que las posiciones de estos ejercen influencia o tienen correlacin con los rasgos de la personalidad de la gente, los sucesos importantes de sus vidas, e incluso sus caractersticas fsicas. En la antigedad, la astrologa concurra con la astronoma (estudio cientfico de los cielos), pero ambas se fueron separando despus del Renacimiento a raz del racionalismo (al igual que la alquimia de la qumica). En la actualidad, la comunidad cientfica le considera una pseudociencia o supersticin, la cual cita una ausencia de predicciones astrolgicas estadsticamente significativas, mientras que la psicologa explica mucha de la fe ciega en la astrologa como forma de prejuicio cognitivo o sesgo cognitivo. El consenso cientfico, segn lo expresado por la National Science Foundation, considera que la creencia en la astrologa es una creencia pseudocientfica.

Carta astral.

Etimologa
La palabra astrologa significa estudio de los astros. Proviene del griego: (astrologa), de (stron): estrella y (logos): palabra, estudio. En algunos textos astrolgicos se registra una etimologa errnea (ms esotrica): astro ser, y loga: lgica.

Historia
En la antigedad
Los orgenes de la astrologa se mezclan con los de la astronoma, ya que prcticamente todas las civilizaciones han acudido a los astros tratando de averiguar el destino de los seres humanos. La astrologa, tal y como la conocemos, naci en Babilonia hace ms de 5 milenios. Se trataba de una mezcla de religin, ciencia y creencias. La parte cientfica estudiaba la evolucin de los astros a lo largo del tiempo, y detectaba y determinaba la concurrencia de ciertos eventos. La parte religiosa intentaba determinar relaciones entre los eventos csmicos y los sucesos terrenales como la cada de reyes o resultados de batallas. La observacin del cielo proporcion grandes instrumentos de clculo y las bases de la astronoma y astrologa actual, de las que destaca el actual horscopo, por otra parte ya desfasado puesto que las estrellas s se mueven, aunque despacio, a lo largo del tiempo. Otros pueblos desarrollaron su propia astrologa, y aunque se combinaron durante toda la edad antigua conservaron sus diferencias. Los egipcios, por ejemplo, mejoraban la medicin e incluan los ngulos relativos y no slo las colisiones. Despus pas a Grecia y Roma, con predominio del vocabulario claramente zorostrico. En Grecia y Egipto empez a nacer la astronoma como conocimiento puro separndose de las supersticiones. En Roma se empez a denunciar tmidamente a la astrologa como superchera. Tolomeo en su Almagesto recupera la divisin clsica zorostrica dndole una precisin astronmica a la divisin del cielo en 12 sectores. En China, de manera independiente, se desarroll tambin una astrologa, similar en algunas cosas a la occidental y distinta en otras muchas.

Edad Media

Astrnomos estudiando un eclipse, pintura de 1571 de Antoine Caron. En sus inicios, el cristianismo sobre todo los Padres de la iglesia, se dio cuenta de que la astrologa contradeca la doctrina catlica, pues de algn modo pareca contradecir el libre albedro. La postura oficial de la Iglesia Catlica fue la del rechazo y condenar a sus seguidores. San Agustn conden duramente la astrologa, porque absolva a los pecadores y le atribua las culpas al Creador y gobernante del cielo y las estrellas. Sin embargo, a pesar de las condenas oficiales, la astrologa se conserv durante el oscurantismo de la Edad Media y con mejor suerte que el resto de tradiciones paganas, muchas de ellas realmente perseguidas bajo la acusacin de brujera. Lo interesante es que muchos reyes catlicos dentro de sus cortes, eran auxiliados por algn astrlogo, para la toma de decisiones.

Renacimiento
A partir del siglo XIV la astrologa sufri un duro revs. Nicols Coprnico en su obra De revolutionibus orbium coelestium, propuso que los planetas se mueven alrededor del Sol, y no en torno a la Tierra, como crean casi todos los antiguos, incluyendo los astrlogos. Esto invalidaba todas las predicciones clsicas de la astrologa. Paradjicamente, su teora cont con gran resistencia por parte de la Iglesia Catlica porque contradeca a las escrituras. En ese momento la astrologa se separa de la astronoma y de la religin. Johannes Kepler manifest en sus escritos que no crea en la astrologa pero que era el medio habitual de ganarse la vida y conseguir dinero de reyes y nobles. En esos tiempos difciles, los astrnomos necesitaban una excusa para su supervivencia, y lo usaban como una forma de arte, o una forma de videncia.

Edad Moderna
La astrologa sobrevivi al Renacimiento y a la eclosin de la ciencia adaptndose. As, los astrlogos desecharon la teora de los cuatro humores, aunque se mantuvieran algunos restos. A medida que se fueron descubriendo nuevos planetas en el Sistema Solar, a Escorpio, Acuario y Piscis, se les adjudic una nueva regencia. Por lo tanto, estos planetas, adems de tener su regente actual, tienen como co-regentes a sus primeros planetas. Por ejemplo, el signo Piscis estaba regido por Jpiter hasta que en 1846 se descubri Neptuno, que se transform en el planeta de dicho signo. Actualmente Jpiter rige a Sagitario y es co-regente de Piscis y Neptuno, como regente del signo.

Astrologa occidental
Segn la astrologa occidental, el destino de cada ser humano se vera afectado en gran medida por el influjo de la posicin de los astros, en el momento y lugar de su nacimiento, a partir de los cuales se obtiene su carta astral. El movimiento de los astros marcara la suerte de individuos, e incluso de grupos, pases, negocios, etc.

Los signos del zodaco

La posicin relativa del Sol respecto de las constelaciones del zodaco en el momento del nacimiento de una persona determina su signo astrolgico. Los signos del zodiaco estn determinados por su posicin respecto del Punto vernal (Punto Gamma, que es el grado 0 de Aries) o interseccin del plano de la eclptica con el plano del Ecuador Celeste, no por su posicin con respecto a las constelaciones, como se suele aducir. Para leer sobre este tema, dirjase ms abajo al apartado "Crticas a la astrologa". Las constelaciones son grupos de pocas estrellas que el hombre ha dado nombre y forma para poder ubicarse en el cielo y aparentan estar fijas en el cielo. La eclptica, que es el plano por el que se traslada la Tierra respecto al Sol, es especialmente importante para la astrologa. All estn las doce constelaciones de las estrellas fijas. En el sentido contrario a las agujas del reloj, son: 1. Aries 2. Tauro 3. Gminis 4. Cncer 5. Leo 6. Virgo 7. Libra 8. Escorpio 9. Sagitario 10. Capricornio 11. Acuario 12. Piscis Los tamaos y formas de las constelaciones han sido fijados por convencin, siendo de tamaos muy variados. Segn esta convencin, se aceptan 88 constelaciones claramente delimitadas usando el sistema de coordenadas estelares.

El mapa astrolgico
A diferencia de lo que se piensa habitualmente, la astrologa no se reduce a la definicin psicolgica de los nativos de los signos zodiacales. Muestra por el contrario una compleja estructura de la que forman parte las posiciones de todos los planetas, junto con el Sol y la Luna, segn la visin aparente que tenemos de ellos desde la Tierra. Desde aqu los vemos en lnea con algn signo zodiacal, y el astrlogo entiende, por ejemplo, que la Luna est en Piscis, o que tu Mercurio est en Leo... Cada uno de los planetas corresponde a un arquetipo que se relaciona con el signo en el que est emplazado, fusionndose las caractersticas de ambos. Los modernos astrlogos definen a la astrologa como un lenguaje simblico. Lo mencionado se relaciona con lo que en astrologa recibe el nombre de carta astral. Pero la formacin de sta tiene en cuenta por otra parte, los ngulos que forman los planetas con la Tierra en un momento dado, unos respecto de otros, y que reciben el nombre de aspectos. Por ltimo, la carta astral tiene su estructura en las casas, que corresponden a la divisin de la superficie de nuestro planeta en doce secciones, las doce casas. La marca astrolgica que da paso en el grfico astral a la primera casa, es

bien conocida por su nombre, el ascendente. Se trata del signo que asciende por el horizonte en la fecha y hora de nuestro nacimiento.

La eclptica
La eclptica es la banda circular que define el plano que contiene a la rbita que la Tierra recorre alrededor del Sol. Visto desde la Tierra, es la regin del cielo que recorre el Sol al moverse por el cielo. Los astrnomos la utilizan como plano fundamental de uno de los sistemas de referencia para medir la posicin relativa de los objetos astronmicos, ya que permanece muy estable sobre el fondo de las estrellas fijas. En este sistema de coordenadas, la posicin de un planeta se calcula usando dos nmeros, anlogos a las coordenadas geogrficas:

La latitud eclptica mide la desviacin del planeta del crculo en cuestin, y se mide en grados. La longitud eclptica se determina midiendo en el sentido contrario a las agujas del reloj, la direccin desde el punto cero en la eclptica. Toma valores entre 0 y 360.

El punto cero en la eclptica se estableci usando el equinoccio vernal (que significa de la primavera) en el hemisferio norte el 21 de marzo la jornada durante la cual el da y noche tienen la misma duracin en todo el planeta (la palabra equinoccio proviene del latn aequi noctium, que significa igual noche). Este punto se define matemticamente usando el punto de interseccin entre el ecuador y la eclptica (el plano formado por la rbita de la Tierra). El ecuador celeste se determina por la posicin del eje de la Tierra en el espacio. Si este eje permaneciera siempre estable, el equinoccio vernal del 21 de marzo sera un punto fijo en el espacio. Al alcanzar la astronoma un alto desarrollo en la antigedad durante la edad helenstica entre el 200 a. C. y el 200 de nuestra era, el equinoccio vernal en el hemisferio norte se situ entre las fronteras de las constelaciones de las estrellas fijas de Aries y Piscis. Los astrlogos de la poca dividieron el crculo de la eclptica en doce segmentos iguales de 30 usando este punto cero como un marco de referencia. A estos segmentos se les dieron los mismos nombres de las constelaciones de estrellas fijas que quedaban ms o menos encuadradas por estas zonas. Es importante distinguir estos segmentos de 30 de la eclptica (o signos del zodaco), de la constelacin zodiacal de estrellas fijas de fondo de las que tomaron su nombre en el pasado, y que, a diferencia de los signos del zodiaco, no corresponden a parcelas de la esfera celeste iguales entre s.

La precesin de los equinoccios

Lo mismo que el de una peonza, el eje de la Tierra est sometido a un movimiento de precesin. Esto es consecuencia de que la Tierra no tiene una simetra esfrica perfecta y de la atraccin gravitatoria combinada de la Luna y el Sol, principalmente. Como resultado, el eje de la Tierra describe un movimiento cnico alrededor del polo casi-fijo de la eclptica. Una rotacin completa del eje de la Tierra alrededor del de la eclptica siguiendo de este cono toma aproximadamente 26.000 aos. Como resultado, el ecuador celeste tambin se desplaza, de modo que sus puntos de interseccin con la eclptica los

puntos equinocciales se trasladan de este a oeste a lo largo del crculo de la eclptica; es decir, en direccin opuesta al zodaco normal. El equinoccio vernal, que corresponde al inicio de la primavera en el hemisferio norte, tarda aproximadamente 26.000 aos en hacer una revolucin completa alrededor de la eclptica; es decir, a travs de las doce constelaciones del zodiaco. Tarda una doceava parte de este tiempo aproximadamente 2160 aos para transitar cada signo zodiacal. En la antigedad el equinoccio vernal se ubic entre los signos de Piscis y Aries, y debido al movimiento de precesin, en la actualidad se ubica en la zona fronteriza entre las constelaciones de Acuario y Piscis, movindose lentamente hacia Acuario. Debido a que las constelaciones carecen de lmites claros, es difcil definir exactamente cundo el equinoccio vernal pasar de la constelacin de Piscis a la de Acuario, es decir cundo comenzar la llamada Era de Acuario. Dependiendo dnde se dibuje este lmite, ocurrir en algn momento entre 2100 y 2500 d. C. La astrologa occidental no usa el fondo de las estrellas fijas como referencia, sino que divide la eclptica en doce segmentos iguales, de 30 grados cada uno, empezando por el equinoccio vernal y asignndoles los nombres de las antiguas constelaciones zodiacales, empezando por Aries. El equinoccio vernal es el punto de referencia a partir del cual se realizan medidas sobre la eclptica y sobre el ecuador celeste. A causa de la precesin de los equinoccios, en la actualidad, el segmento del zodaco conocido como Aries se sita, en realidad, sobre la constelacin de Piscis. Slo en algunas reas especficas de la astrologa como la astrologa mundana que se ocupa de los grandes cambios de poca la relacin entre estas constelaciones de estrellas fijas y la eclptica se toma en consideracin. De esta manera, se hace referencia a las grandes Eras (de Piscis, de Acuario, etc.).

Astrologa horoscpica
La astrologa horoscpica es un sistema que algunos dicen se desarroll en la regin mediterrnea, especficamente en el Egipto helenstico alrededor de los siglos I y II a. C.19 Sin embargo, ha sido practicada en la India desde tiempos ancestrales y la astrologa vdica es la forma ms antigua de astrologa Horoscpica en el mundo. La tradicin tiene que ver con diagramas en dos dimensiones de los cielos, llamados horscopos, creados para momentos especficos en el tiempo. El diagrama es luego utilizado para interpretar el significado inherente en los alineamientos de cuerpos celestiales en el momento, basados en una serie de reglas y guas. Un Horscopo era calculado normalmente para el momento del nacimiento de un individuo, o al principio de un emprendimiento o evento, bajo la premisa que los alineamientos de los cielos para ese instante determinan la naturaleza del sujeto en cuestin. La astrologa horoscpica es la forma de astrologa ms influyente en frica, India, Europa y el Medio Oriente. La astrologa horoscpica se ha dividido en varias ramificaciones, dirigidas a propsitos o sujetos especficos. Las principales son la astrologa natal cuyo estudio es el horscopo del momento de nacimiento de un individuo, la astrologa horaria que es usada para responder una pregunta especifica con la carta del momento que la pregunta se hace. La astrologa mundana es la aplicacin de la astrologa a eventos del mundo,

incluyendo el clima, los terremotos, el crecimiento de imperios y religiones. En principio cualquier organizacin u objeto puede ser el sujeto de un horscopo para el momento de su 'nacimiento'. Por ejemplo, el horscopo del Titanic normalmente se calcula para medioda del 10 de abril de 1912 cuando el navo zarp por primera vez. Esta carta contena un perodo de luna fuera de curso, definido como perodo en el cual la luna no hace ningn aspecto principal con los dems planetas antes de entrar al siguiente signo; este perodo es considerado por los astrlogos como un momento en que los nuevos esfuerzos no son exitosos.

Astrologas no occidentales
Otros sistemas no occidentales de astrologa trabajan en alguna medida con tcnicas alternativas al sistema coordinado equinoccial eclptico usado por los astrlogos occidentales. La astrologa hind (llamada en idioma snscrito yiotir ved, verdad [sobre los] astros) usa como referencia las estrellas fijas. Esto ha hecho que cada escuela astrolgica de la India utilice un punto cero diferente. De todos modos, aunque no se sabe cul es anterior, la astrologa hind es bastante parecida a la persa y por lo tanto a la occidental. Aunque segn los hindes, su astrologa fue la primera del mundo. En la astrologa china se le da mayor importancia al ao de nacimiento, asignndosele a cada ao un signo: dragn, perro, caballo, ratn, cerdo, mono, cabra, gallo, tigre, buey, serpiente y conejo.

Situacin actual
La astrologa no es una disciplina cientfica, ni hace uso del mtodo cientfico. La crisis religiosa y la contraposicin de algunas personas contra la ciencia durante los siglos XIX y XX han logrado mantener la cifra de adeptos en esta creencia, cuya historia se prolonga desde antiguo y an permanece vigente. En este sentido, religiones como la catlica son muy crticas con la astrologa y condenan su prctica o incluso su creencia. Esto se debe a que existen muchas personas medianamente religiosas (a veces no muy practicantes), que suelen creer a la vez tanto en su religin como en la astrologa. El auge de movimientos como la teosofa o la New Age, vino a cubrir el hueco que dejaron los rosacruces y otros grupos de ndole esotrica.

Creencia en la astrologa (estadsticas)

Segn el estudio Jvenes Espaoles 99 (realizado en 1999 en Espaa por la Fundacin Santa Mara bajo la direccin del socilogo Javier Elzo):

el 41% de los jvenes espaoles crea en la astrologa y el horscopo, el 33% confiaba en la posibilidad de predecir el futuro, el 29% en los sanadores espirituales y el 20% en que existen personas capaces de comunicarse con el ms all.

Cada da miles de personas de todo el mundo toman importantes decisiones mdicas, profesionales o personales basndose en los consejos de astrlogos o de publicaciones astrolgicas.

La astrologa y la precesin de los equinoccios

Uno de los argumentos ms comunes usados en contra de la astrologa es que las afirmaciones de los astrlogos quedaron obsoletas hace mucho tiempo. De hecho la mayora de los astrlogos hablan de 12 signos zodiacales, es decir las doce constelaciones, cuando realmente son 13 las constelaciones que recorre el Sol a su paso por la eclptica (incluyendo Ofiuco). No est reconocida dentro del zodaco debido a que, a pesar de que ya se conoca en la antigedad cuando se formularon las reglas de la astrologa, hace 3000 aos estaba lejos de la eclptica. Pero con la precesin de los equinoccios se ha ido introduciendo entre Sagitario y Escorpio, de manera que durante la primera quincena de diciembre el Sol transita por esa constelacin. No se ha demostrado que los astros tengan alguna influencia astrolgica en las personas. La nica influencia comprobada que algunos cuerpos ejercen en las personas, sobre todo los ms cercanos, pueden ser fsicos (atraccin gravitatoria) o psquicos (por creencias personales), sin posibilidad aparente de dirigir la vida de nadie. Sin embargo, la fuerza gravitatoria que ejerce sobre un recin nacido el mdico que ayuda en el parto es unas seis veces superior a la del planeta Marte. Los signos del zodaco son dibujos caprichosos que los seres humanos disearon en el cielo con fines orientativos, y varan dependiendo de cada cultura. Si bien es cierto que han concordado en darle formas y supuestos atributos a constelaciones y planetas, existen grandes contradicciones entre diversas culturas, como por ejemplo, que Venus sea considerado el planeta del Amor cuando para la cultura Maya representaba algo negativo. Tambin se producen otros desajustes debido a la precisin de los equinoccios. Por ejemplo, la astrologa afirma que alguien nacido el 30 de marzo tiene el Sol a 10 de Aries; mientras que en realidad el 30 de marzo, el Sol est claramente entre las estrellas fijas de la constelacin de Piscis. La contradiccin se debe a que se miden cosas distintas. En esta fecha el Sol est en el signo zodiacal de Aries y en las estrellas fijas de la constelacin de Piscis. Los crticos tambin sealan la excesiva vaguedad de las predicciones astrolgicas, que permiten ajustarlas a casi cualquier evento futuro que ocurra, y la generalizacin que hace la astrologa al encasillar a las personas en 12 signos. Argumentan, por ello, que decir que una persona nacida bajo el signo de Leo ser poderosa y agresiva, es como decir que los nacidos en Acuario van a ser pescadores, marineros o submarinistas.

Los estudios de Michel Gauquelin

Michel Gauquelin fue un psiclogo francs que realiz un estudio estadstico entre el momento del nacimiento de un individuo y su posterior profesin. Descubri cierta correlacin entre la profesin de una persona y la fecha y hora de nacimiento. Aunque este estudio en un principio no pudo refutarse, pronto se empezaron a averiguar varias circunstancias que le restaban credibilidad.

El caso ms claro del estudio fueron los deportistas. Exista una correlacin significativa en la posicin de Marte en el momento del nacimiento con la calidad de los deportistas del estudio. A esta correlacin se la llam efecto Marte. Sin embargo, se descubrieron una serie de manipulaciones de los datos del estudio, que terminaron desmintindolo:

Algunos deportes entraban dentro de las estadsticas, mientras que otros (que no cuadraban la correlacin, como el baloncesto) fueron descartados. Los deportistas tenan que cumplir una serie de caractersticas: ser franceses, belgas u holandeses, haber nacido de forma natural (las cesreas no contaban), etc. En realidad, Gauquelin utiliz estas restricciones para separar a los deportistas que no cumplan la correlacin. Se comprob que en el caso de algunos deportistas con hermanos gemelos, stos tenan una profesin totalmente distinta a la del deportista. El sistema no era predictivo. Tomando cualquier otra persona con una fecha de nacimiento favorable, no exista prcticamente ninguna correlacin entre su profesin y su nacimiento.

Adems, aunque los astrlogos en un principio cogieron con gran entusiasmo estas ideas, en realidad Gauquelin rompa con todas las normas de la astrologa, ya que el estudio no tuvo en cuenta ninguna. En los enlaces externos se puede encontrar informacin acerca de los estudios de Gauquelin, en artculos en castellano.

Parejas y su signo zodiacal

Segn un estudio de la Universidad de Mnchester y en contra de una creencia habitual de la astrologa, no existe una influencia del signo zodiacal en el matrimonio. Segn este estudio no existen combinaciones de signos zodiacales entre los miembros de un matrimonio que sean ms habituales que otras combinaciones. Esto estara en contra de la creencia astrolgica habitual de que para cada signo existen otros signos ms compatibles que los otros. Para dicho trabajo se hizo un estudio estadstico sobre el censo britnico de 2001, lo que supone una poblacin de 10 millones de matrimonios.

El experimento de los gemelos temporales

Ms de 2.000 bebs britnicos nacidos a principios de marzo de 1958 en hospitales de Londres, muchos de ellos con diferencias de minutos tan slo en sus edades, fueron seguidos por mdicos durante aos. El objetivo del seguimiento era comprobar de qu manera afectan a largo plazo a la salud cuestiones relacionadas con las costumbres, como la dieta, pero incidentalmente la inmensa masa de datos acumulada sobre este grupo a lo largo de los aos se utiliz con el fin de demostrar si la astrologa funciona o no. Segn el estudio, fue imposible encontrar ningn tipo de sesgo, preferencia o desvo en alguna direccin preferente entre los 2.000 gemelos del tiempo, como les denomina el artculo. Si la tesis central de la astrologa fuese cierta la influencia de las esferas tendra que ser comn a todos ellos, o muy similar, ya que nacieron casi a la vez y casi en el mismo lugar. Tendran que tener alguna caracterstica o querencia parecida. Pero las completas estadsticas sobre su estado de salud y psicolgico que se han acumulado

durante todos estos aos no muestran ninguna; si hubiese alguna desviacin estara por debajo del umbral de deteccin estadstica.

El efecto Forer
El experimento que Bertram Forer condujo en 1948, demostrando que los individuos darn aprobacin de alta precisin a descripciones de su personalidad que supuestamente han sido realizadas especficamente para ellos, pero que en realidad son generales y suficientemente vagas como para ser aplicadas a un amplio espectro de gente, ha sido considerado como una explicacin a la pervivencia de las creencias astrolgicas.

Crticas
La astrologa es considerada como una pseudociencia por la comunidad cientfica al no cumplir con los requisitos bsicos del mtodo cientfico. Es decir, no ha superado las pruebas necesarias para ser considerada aceptable cientficamente y no han sido encontradas evidencias concluyentes que soporten las teoras de los astrlogos. Por otra parte, el ilusionista y escptico James Randi ofrece un premio de un milln de dlares a cualquiera que logre demostrar fehacientemente la existencia de un fenmeno o poderes paranormales,32 incluyendo el tipo de eventos como los que se ocupa la astrologa, pero el premio est desierto desde que se ofreci. Las crticas que se realizan a la astrologa se pueden resumir en los siguientes puntos:

Crtica de los gemelos: es quizs la crtica ms demoledora, por sencilla y lgica. Cualquier pretensin de la astrologa de describir o predecir el carcter o futuro de una persona se basa en datar correctamente el momento de su nacimiento. En la realidad nos encontramos que frecuentemente los hermanos gemelos, cuyo nacimiento se encuentra separado por apenas unos pocos minutos, poseen gustos, caracteres, o sufren enfermedades o circunstancias vitales, totalmente distintas. Por lo tanto, cualquier posible efecto del momento del nacimiento sera insignificante comparado con las influencias del entorno y la herencia gentica. Esto se ha cuantificado con los estudios britnicos comentados en la seccin anterior. Crtica sobre el nmero de constelaciones: la eclptica atraviesa ms constelaciones que las doce que constituyen el zodiaco. En efecto, la eclptica atraviesa las constelaciones de Aries, Tauro, Gminis, Cncer, Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Ofiuco (El Serpentario), Sagitario, Capricornio, Acuario y Piscis. Pero la funcin de las constelaciones no es determinante. Los signos del zodiaco tomaron el nombre de las constelaciones sobre las que se hallaban en la poca babilnica, pero no deben confundirse con estas, porque estos ltimos son nicamente la representacin de 1/12 de la eclptica.33 La funcin y significado de cada signo depende, no de la constelacin a la que representa, sino de su posicin dentro del crculo de la eclptica. El ao astronmico comienza con la entrada del Sol en Aries, al comienzo de la primavera. As, los tres primeros signos contienen la esencia del re-nacimiento de toda la naturaleza (las plantas brotan, las semillas germinan, los animales se reproducen, se acaba el invierno y los das son ms largos, la vida se extiende por todas partes) cada uno en su fase

particular: Aries (fuego) el inicio, la energa, Tauro (tierra), la maduracin, el crecimiento, Gminis (aire) la extensin, la diversificacin, la distribucin. Con el resto de los signos ocurre algo similar, dependiendo de su posicin el ciclo de la eclptica.34 As pues, independientemente de donde se encuentre el punto vernal, el inicio del ciclo (momento en el que el Sol pasa del hemisferio sur al hemisferio norte celeste, declinacin 0) es el comienzo del zodiaco o 0 de Aries (equinoccio de primavera) . Momentos importantes de este ciclo sern: la oposicin (0 de Libra, Equinoccio de otoo) y las dos cuadraturas (0 de Cncer, Solsticio de verano y 0 de Capricornio, solsticio de invierno).

Crtica sobre el traslado del Punto Vernal hacia Piscis: este punto se ha tratado ya en este artculo. Como resultado de la Precesin de los equinoccios, el Punto vernal (0 de Aries) efecta un lento desplazamiento anual de 50,2 seg. de grado35 en sentido retrgrado (hacia Piscis) y por lo tanto se traslada a una velocidad de aproximadamente una vuelta completa cada 26.000 aos. Los crticos a la astrologa insisten en que los signos del zodiaco ya no estn sobre las constelaciones originales y eso demuestra que la astrologa est basada en un hecho incierto, lo que la invalidara. Aqu se usa el mismo contra-argumento que en la crtica anterior: el concepto de ciclo y el simbolismo de cada signo segn el lugar que ocupa en l. Crtica sobre la extensin irregular de las constelaciones y los 30 de cada signo sobre la eclptica: aqu la crtica se basa en que hay constelaciones que son ms "extensas" en el cielo que otras. El argumento se rebate de varias formas. Para empezar, los lmites de las constelaciones se establecieron por la IAU en poca muy reciente (1928). Para continuar, los astrlogos insisten en el concepto de ciclo y el simbolismo del lugar que ocupa cada signo. Crtica sobre el punto de vista geocntrico: se critica aqu que los astrlogos usen "an" el punto de vista geocntrico, cuando hace muchos siglos que se demostr que ese paradigma era falso.37 Pero es que la astrologa se basa en el sujeto nacido y en lo que hay en ese momento a su alrededor y el sujeto nace en la Tierra y no en el Sol, as que debe ser geocntrica. Realmente la astrologa es "topocntrica", ni siquiera geocntrica, pues la instantnea ha de sacarse desde el lugar de nacimiento, exactamente. Crtica sobre el nulo o mnimo efecto de la gravedad de los planetas alejados, sobre el sujeto nacido: La fuerza de gravedad del mdico o la matrona sobre el nacido es mayor que la ejercida por los planetas o las estrellas.38 El problema estriba aqu en que no se sabe qu fuerza es la que afecta, pero los astrlogos no se limitan a hablar de la gravedad (que afecta a los cuerpos con masa, es decir fsicos). Una de las lneas de contra-rplica de los astrlogos consiste en referirse a los cuerpos sutiles o aura (trmino procedente de las filosofas orientales, hinduismo y budismo, pero que no se ha demostrado cientficamente que existan) como los afectados por los planetas, y no por efecto de la gravedad sino por otras fuerzas desconocidas y no detectables ni medibles por medios tcnicos.39 Esta postura se fue imponiendo en el entorno astrolgico desde finales del siglo XIX a causa, principalmente, del influjo que ejerci la Sociedad Teosfica, fundada en 1875 en Nueva York por Madame Blavatsky y a la que perteneci Alan Leo, uno de los ms importantes astrlogos del siglo XX,

debido a que sus publicaciones y trabajos revitalizaron y dieron un gran impulso a la astrologa, con la ayuda de esta Sociedad. Estudi astrologa india y desarroll el punto de vista krmico y religioso en la astrologa occidental.

Crtica sobre lo poco concretas que son sus predicciones: Muchas de las crticas que se hacen a la astrologa se basan en que las interpretaciones basadas en la interpretacin de cartas astrales, normalmente relacionadas con el carcter o perfil psicolgico del sujeto al que se le "construye" o "levanta" la carta natal, son tan vagas, genricas o inconcretas, que pueden ser aplicadas a cualquiera que lea el informe, con ms o menos acierto. Pruebas de este tipo se han realizado a menudo41 con resultados bastante espectaculares. Esto se puede deber a innumerables causas: En primer lugar, la astrologa no es una ciencia y no se le puede aplicar el mtodo cientfico. Aqu es conveniente traer a colacin la afirmacin que se hace en ciertos entornos acadmicos de que "hay ciencias duras y ciencias blandas". Algunos autores no dudan en calificar de ciencias blandas a la zoologa, la botnica y la sociologa y, por supuesto, a la psicologa, que inici el siglo XX con el complejo de serlo. Esta disciplina ha hecho un gran esfuerzo por convertir sus anlisis a resultados numricos o escalas (MMPI y 16-PF por ejemplo) y usar la estadstica, para ganarse el respeto de la comunidad cientfica "dura. Hoy por hoy, la astrologa no ha hecho eso y, si se ha hecho, ha sido con el objetivo de demostrar que es fraudulenta o falsa. En segundo lugar, el objeto de la astrologa, que es la psicologa humana, el destino vital, la trascendencia o como queramos llamarlo, es en esencia inaprensible, inmensurable en muchsimos de sus aspectos, tal y como podra serlo el mismo psicoanlisis, rea de la psicologa sometida actualmente a numerosas crticas del mismo estilo. Por otro lado, al ser la astrologa fcil vehculo de expresin de multitud de sinvergenzas carente de tica y sin escrpulos para timar a quien es presa fcil, esta mala fama se extiende incluso a los astrlogos serios, que probablemente sean los que menos publicidad se dan. Los horscopos de los peridicos, aplicables a 1/12 de la poblacin, no son astrologa y, sin embargo, es lo que se est vendiendo como tal.

Satanismo: La Religin Temida

Cuando Antn Szandor LaVey afeit su cabeza y cre la Church of Satn el 30 de abril de 1966, sabia que serla muy pronto el punto focal de atencin para muchas personas alrededor del globo. Ahora que ha pasado un aniversario mas de esa noche decisiva, Ah comenzado el mundo a entender el significado verdadero que hay detrs de la nica religin organizada en la historia en tomar como su smbolo la figura por antonomasia del orgullo y la rebelin, y para muchos, del Mal? Y es que hay razones verdaderas para que algunas personas sientan temor ante el creciente fenmeno del Satanismo contemporneo? Como sacerdote de la Iglesia de Satn y representante ante los medios, puedo decir cndidamente, "S!". Sin embargo, lo que el populacho ha decidido temer es un ridculo retrato en technicolor chilln pintado por los intentos desesperados de los medios por llamar la atencin, por evangelistas en su esfuerzo por llenar sus arcas y mantener a sus amantes repletas de joyas, y an ms deprimente, por un segmento de la comunidad teraputica que han hallado una mina de oro en el tratamiento de los supuestos "sobrevivientes de abuso ritual", quienes no ofrecen evidencia alguna de sus cuentos de terror (curiosamente bastante parecidos a las historias narradas por mujeres a las que Freud denomin histricas), excepto por su ferviente creencia de que fueron victimizadas. No desperdiciar mi precioso tiempo refutando la absurda afirmacin de que existe una conspiracin internacional de Satanistas generacionales enfrascados en la tarea de esclavizar el mundo a travs del abuso de las drogas y sacrificar nios que han sido dados a luz nica y exclusivamente para tal fin por mujeres emocionalmente inestables. Esto ha sido tratado adecuadamente por otras fuentes (El Centro Nacional del FBI de Anlisis de Crimen Violento: Gua Para los Investigadores de Abuso Ritual Infantil, enero de 1992; el reporte del Comit para la Exanimacin Cientfica de Religin: Satanismo en Amrica, octubre de 1989; el reporte del Departamento de Salud del Gobierno Britnico: La Extensin y Naturaleza del Abuso Ritual Infantil Organizado, HMSO, 1994). En lugar de ello, demos una mirada mas cercana al Satanismo contemporneo y evalumoslo por lo que es en realidad: una religin brutal de elitismo y Darvinismo social que busca restablecer el dominio del capaz sobre el idiota, justicia rpida sobre la injusticia, y un completo rechazo del igualitarismo como un mito que ha lisiado el avance de la especie humana durante los ltimos dos mil aos. Es esto algo a lo cual temer? Si eres uno de la mayora de la mediocridad humana que existen como un holgazn drogado por los medios, apuesto a que s lo es! La filosofa del Satanismo est delineada en los escritos de Anton Szandor LaVey. Sus libros incluyen La Biblia Satnica [The Satanic Bible] Los Rituales Satnicos,[The Satanic Rituals] La Bruja Satnica. [The Satanic Witch que originalmente se titulaba The Compleat Witch] El Cuaderno de Apuntes del Diablo [The Devil's Notebook] y Habla Satn! [Satan Speaks] Actualmente todos se encuentran disponibles y deberan ser consultados por cualquiera que est interesado en un retrato detallado de lo que es la Iglesia de Satn. Se puede obtener mayor informacin leyendo dos libros de Blanche Barton, la consorte de Mr. LaVey, madre de su hijo Satan Xerxes Carnacki LaVey y Suma Sacerdotisa de nuestra Iglesia); La Vida Secreta de un Satanista, la biografa autorizada de Anton LaVey [The Secret Life of a Satanist publicada por Feral House] y La Iglesia de Satn [The Church of Satan publicada por Hell's Kitchen Productions]. Dichas obras tienen una gran cantidad de material relacionado con la historia y las prcticas actuales de la Church of Satn.

Para quienes an tienen que estudiar dicha literatura, hay tres grupos de "patrones de conducta" publicados a lo largo de los aos por la Church of Satn escritos LaVey, los cuales pueden dar al no iniciado una versin encapsulada de la filosofa Satnica. Los primeros son las "Nueve Declaraciones Satnicas", las cuales abren "La Biblia Satnica" y ofrecen al Satanista una base slida. Las siguientes afirmaciones, "Las Once Reglas Satnicas" de la Tierra, fueron escritas ms o menos en la misma poca, pero en ese entonces fueron consideradas demasiado francas y brutales para el pblico general, y eran dadas solo a los miembros. He aqu la Lex Satanicus, una ley de la jungla para la interaccin social. Desde que hemos estado dando declaraciones sobre qu es lo que buscamos, se considera que ya era hora de elaborar una lista de comportamientos que nos gustara que se evitasen en la Comunidad Satnica. Los Satanistas somos conscientes que somos humanos y que nuestros esfuerzos van encaminados a la perfeccin, pero a veces podemos caer en patrones de conducta negativos. As naci la lista de los "Nueve Pecados Satnicos", guas sobre lo que los Satanistas consideramos como un comportamiento no productivo y que deberan ser identificados y eliminados de nuestra existencia cotidiana. Por favor, tmese el tiempo que crea necesario para seguir los enlaces y leer sos tres documentos antes de proseguir con ste ensayo. Bsicamente, esto resume los rudimentos de la filosofa Satnica. Ciertamente no tiene nada que ver con el ideal Judeo-Cristiano de altruismo y autosacrificio, y para alguien que haya crecido en ese ambiente, puede parecer algo extrao y atemorizante. De manera realista, el cdigo de comportamiento Satnico est basado en la naturaleza humana tal cual es, y para quienes no han sido lo bastante adoctrinadas en dicho sistema de creencias anti-vitales y anti-racionales, resulta algo natural. Hoy en da es un hecho que muchas personas se llaman a si mismas Cristianas, pero no tienen un concepto claro de lo que comprende realmente sta filosofa, y generalmente se comportan a la manera Satnica. Creemos que ya es hora de que esto se reconozca y que la gente se denomine a s misma como lo que en realidad son, y no lo que socialmente sea conveniente para ellos. . Como puedes ver, en la Iglesia de Satn no existen elementos de adoracin al Diablo. Tales practicas son vistas como herejas Cristianas; como la creencia en la visin dualista del mundo (Dios vs. el Diablo) y el elegir aliarse al Prncipe de las Tinieblas. Los Satanistas no creen en lo sobrenatural, ni en Dios o el Diablo. Para el Satanista, el es su propio Dios. Satn es un smbolo del hombre viviendo tal como se lo dicta su naturaleza orgullosa y carnal. La realidad detrs de Satn es la de la fuerza oscura evolucionara que es la entropa y que permea todo en la naturaleza y provee los medios para la supervivencia y la subsecuente propagacin de todos los seres vivos. Satn no es una entidad consciente que deba ser adorada, sino una reserva de poder dentro de cada ser humano para ser utilizada a voluntad. Por esto es que cualquier concepto de sacrificio es rechazado como una aberracin Cristiana en el Satanismo o hay deidad a la cual sacrificarse. Los Satanistas tienen experiencias de lo supranormal en la prctica de la magia ritual o Magia Mayor. Esta es una tcnica para influenciar en el devenir de los eventos

humanos para que lleguen a un fin deseado alcanzando un estado emocional extremo en el contexto de un ritual, dando una visin de lo que uno quiere que ocurra, (Lo que Va a SerIs To Be en el original en ingls) lo cual, si tus niveles de adrenalina estn lo bastante altos, permear las mentes inconscientes de aquellos a quienes quieres influenciar, haciendo que se comporten a tu Voluntad en el momento adecuado. Esto no quiere decir que cualquier cosa sea posible, ya que el hacer un buen vehculo para estos eventos requiere mucha energa, y es muy difcil influenciar ciertos hechos debido a la inercia de los acontecimientos presentes en el momento. El ser consciente de las propias capacidades, y de lo que uno es capaz de lograr es la marca que identifica a un exitoso Mago Satnico. La teora y prctica de la Magia Mayor puede encontrarse en La Biblia Satnica y Los Rituales Satnicos. Los satanistas tambin practican la Magia Menor, que consiste bsicamente en la manipulacin cotidiana de tus semejantes para obtener tus fines. Algunas tcnicas detalladas son dadas en La Bruja Satnica. Recientemente hemos visto a ciertos evangelistas e incluso a ciertos acadmicos denominar al Satanismo como un movimiento neo-Nazi. Este es un rtulo errado. El movimiento Nazi se basaba en gran parte en una doctrina racista de superioridad Aria. El satanismo es mucho ms que eso. Si bien existen ciertas diferencias biolgicas entre las razas as como niveles de desempeo estadsticamente demostrables en varias actividades que difieren de una raza a otra, es bastante irracional pensar que alguien pueda ser o no lite solo por el color de su piel. Hacen si se proviene de un material gentico ptimo y con esto me refiero a progenitores o ancestros que demostraron, con su labor y desempeo, ser mejores que sus semejantes no garantiza el avance del individuo en cuestin. No, los Satanistas solo reconocemos un individuo como lite si demuestra haber cultivado sus habilidades al nivel de excelencia ms alto posible. Esto requiere la virtud satnica de la disciplina, una cualidad que tratamos de inculcar en nuestra propia juventud de hierro. Hay individuos de lite de diferente extraccin tnica, y son admirados por el Satanismo como los seres superiores que son creando as una tnica Satnica nica. El Satanismo valora el individualismo, algo que difcilmente se consigue andando por la calle. Sin embargo, no adoptamos una actitud de indiferencia donde todos los valores son relativos y que nada sobresale por encima del fango de lo comn. El Satanismo preconiza un retorno a valores ms "tradicionales" en el arte y la literatura como el dominio de la tcnica y la comunicacin emocional, de forma y funcin, diseo y desempeo. Los Satanistas encuentran mucho material valioso en la Cultura Occidental que merece ser atesorado como pinculo de los logros humanos, y no para que sean enterrados bajo la capa de los intentos multiculturalistas de desplazarlos con "logros" dudosos simplemente por ser No Occidentales, como se hace ltimamente en algunos crculos acadmicos. Exhortamos a cada individuo a buscar la grandeza humana donde quiera que pueda ser encontrada, tanto de las bvedas de la historia y como de los productores talentosos del presente, y hacer mofa de las farsas de moda exponindolas como las fachadas superficiales que son. Como el Satanismo defiende la aceptacin del Hombre como un animal, y ha habido muchos creadores de culturas del pasado que se han apropiado de ste concepto y lo han explorado en el contexto de su sociedad, es por esta razn que buscamos dichas expresiones artsticas y filosficas y las consideramos como las races de nuestra actual toma de conciencia. Los Satanistas ven la estructura social de la humanidad como estratificada, de manera que cada persona alcance un nivel equivalente al desarrollo (o la perdida) de sus talentos

naturales. Defendemos el principio de la supervivencia del fuerte en todos los niveles de la sociedad, desde permitirle a un individuo permanecer o caer, hasta permitirle a las naciones que no pueden manejarse a si mismas, que afronten las consecuencias de su propia incapacidad. Cualquier ayuda en todos los niveles ser quid pro quo. A medida que a los dbiles se les permita experimentar las consecuencias de un Darvinismo social, habr una reduccin concomitante en la poblacin mundial. As es como siempre ha actuado la naturaleza para curar y fortalecer a sus hijos. Puede parecer cruel, pero as es este mundo. Aceptamos la realidad y no tratamos de transformarla en alguna utopa contraria a la fuente de la existencia. La aplicacin prctica de sta doctrina contemplara el cese del sistema de asistencia social actual y nuevos programas para premiar y motivar a los individuos sobresalientes de todos los campos para alcanzar la excelencia personal. Una meritocracia remplazara la prctica de injusticias como "la accin afirmativa" y otros programas diseados para castigar a los hbiles y premiar a quienes no lo merecen. Los Satanistas tambin buscan realzar las leyes de la naturaleza concentrndose en fomentar la prctica de la eugenesia. Esta no es una doctrina extica incubada en la mente de los mdicos locos del Tercer Reich. Es una prctica para alentar a las personas de talento y capacidad para que se reproduzcan, a que enriquezcan el material gentico del cual puede crecer nuestra especie. Esta era una prctica comn alrededor del mundo, como puede probarlo un texto refrendado por la Unin de Templanza Cristiana de Mujeres, hasta que gan una mala reputacin debido a los excesos Nazis. Hasta que el cdigo gentico sea descifrado y podamos elegir a voluntad las caractersticas de nuestra progenie, los Satanistas buscan juntar lo mejor con lo mejor. Los Satanistas que saben que tienen algn defecto hereditario se abstienen de reproducirse. Los Satanistas se hallan bastante molestos por el nivel extraordinario de actividad criminal que abunda hoy en da, y por lo tanto abogan por el retorno de la "Lex Talionis" romana, que el castigo iguale al crimen en grado y naturaleza. Para lograr esto, estaramos complacidos de ver la institucin de una fuerza policaca de lite, de hombres y mujeres con las mejores condiciones fsicas y mentales, entrenados en las tcnicas ms avanzadas de combatir el crimen, que estaran equipados para erradicar la plaga que convierte a nuestras ciudades en poco ms que junglas de concreto. El hombre es una criatura social por naturaleza y elabora con sus semejantes un contrato social, estableciendo as reglas de conducta para permitir el mximo de libertad para la interaccin de sus miembros. Desobedeced esas reglas y el castigo ha de ser rpido y seguro, y lo ms probable, pblico. Esto no significa la encarcelacin de individuos en instituciones a expensa de las vctimas para la supuesta "rehabilitacin". No, Estos criminales deben utilizarse en algo, tal vez obligndolos a trabajar para limpiar el ambiente que ha sido tan descuidadamente degradado bajo el dominio de la filosofa espiritual Cristiana que ve al hombre como un ser superior a las otras criaturas vivientes, con un derecho divino a abusar de ellas a voluntad. El hombre es un animal, y debe volver a actuar como tal sin ensuciar su propio hbitat, como slo lo hacen los humanos enfermos. La Iglesia de Satn sigue un plan de cinco puntos para mover a la sociedad en direcciones que para los Satanistas se consideran beneficiosas. El primer punto es la defensa del reconocimiento y aceptacin general de la estratificacin, que no es nada menos que la eliminacin del igualitarismo donde quiera que haya echado races. La mediocridad ser identificada y despreciada. Los estpidos deberan sufrir por su

comportamiento. Lo verdaderamente bello y magnifico ser apreciado. Cada individuo debe escoger para s mismo sus propios parmetros estticos, pero creemos que hay ciertos elementos que son innegables, an si no resultan satisfactorios para todos. Por ejemplo, no se puede negar el nivel de superioridad alcanzado en una sinfona de Beethoven, una escultura de Miguel ngel, una pintura de DaVinci o una obra de Shakespeare. Muchos Satanistas estn trabajando en crear sus propias ciudadelas de excelencia por fuera de la corriente cultural principal (mainstream) y han preservado lo valioso del pasado y continan creando nuevas obras para desencadenarlas sobre quienes sepan apreciarlas. El segundo punto es el sometimiento estricto a deberes fiscales de todas las iglesias. Esto removera la sancin gubernamental de la religin, y obligara a stos parsitos a vivir de sus propios miembros, y si no pueden, perecern como es debido. La Iglesia de Satn nunca ha buscado estar libre de impuestos, y desafa al resto de las iglesias del mundo a depender de si mismas. Expongamos la naturaleza vamprica de las religiones organizadas y veamos si pueden resistir la luz del da. Tercero, reclamamos la restauracin de la Lex Talionis en toda la sociedad humana. La tradicin Judeo-Cristiana que existe secularmente bajo el disfraz del humanismo liberal ha exaltado al criminal por encima de la vctima, apartando la responsabilidad del malhechor con la doctrina del perdn. Tal forma de pensar es una desgracia para todo ideal de justicia. Debe cesar! Cada individuo debe aceptar las consecuencias de sus propias acciones, y no debe permitrseles buscar un chivo expiatorio en la sociedad, la historia, o cualquier otra supuesta influencia "externa". No es sorprendente que muchos Satanistas sean parte de organismos de seguridad, agentes del orden, al igual que un gran nmero de personas en ste y otros sistemas de justicia penal que en este punto estn completamente de acuerdo con el Satanismo. Si no se hace justicia, los Satanistas abogan por la prctica de hacer justicia personal, pero te advertimos que debes estar plenamente consciente de las consecuencias de tales acciones en la corrupta sociedad de hoy. Con el actual estado de cosas, el clamor que de la bienvenida a la justicia cuando vuelva para quedarse an est por llegar Cuarto, los satanistas defienden una nueva industria, el desarrollo y promocin de compaeros humanos artificiales. Estos humanoides sern construidos de modo que sean lo ms realistas posibles, y disponibles para cualquiera que pueda conseguirlos. Reconociendo que el animal humano suele ensalzarse a s mismo denigrando a otros, este mundo provee un lugar seguro para dar rienda suelta a tal comportamiento. Tener el amante de tus sueos, prescindiendo de tus propias habilidades; todo individuo como un rey que pueda comprar su propio sbdito; o viceversa, comprar el amo a quien desees servir. La libertad de eleccin para satisfacer tus deseos ms secretos sin molestar a nadie estara al alcance de la mano. Aqu podra ser mejor para borrar la tensin que existe en nuestra sociedad, y promover una interaccin ms saludable entre los humanos de verdad? Finalmente, defendemos la construccin de ambientes totales, al da con la tecnologa pero teatralmente convincentes, que literalmente sean domos del placer y lugares de entretenimiento y deleite. Hemos contemplado los inicios de este ideal en varios de los gigantescos parques que se construyen siguiendo un modelo especfico, pero podemos llevarlos al nivel observado en pelculas como Westworld. Aqu podras complacerte a t mismo en cualquier ambiente imaginable. La recreacin de pocas pasadas no solo sera

modelo para estas construcciones, sino que la ciencia ficcin y la fantasa sern fuentes de inspiracin para muchos de estos campos de juego. Incluso hoy en da se estn desarrollando tales proyectos Sera la persona promedio capaz de ser miembro de la Iglesia de Satn? Como los Satanistas cubren todo el espectro de los alcances econmicos y profesionales, a menos que alguien lleve un medalln con el smbolo de Baphomet o un pin en la solapa que lo identifique como representante autorizado, no podrs distinguir al Satanista nicamente por la apariencia y el comportamiento. En su vida diaria, los Satanistas son individuos que disfrutan sus vidas en el aqu y ahora. Comen lo que les place, visten como quieren, y generalmente siguen el estilo de vida que se acomode mejor a su gusto, siempre y cuando esta acorde con las leyes de su pas de residencia. No hay requisitos para la participacin en la actividad ritual. Las tcnicas presentadas en nuestra literatura son para que los miembros las usen como les plazca. Algunos Satanistas disfrutan la atmsfera social de un ritual en grupo y buscan a otros para ese propsito. Muchos Satanistas encuentran su actividad ritual como algo muy personal y prefieren hacerla en solitario. Ambos caminos son aceptables para la Iglesia de Satn. De hecho, no hay reglas para la frecuencia de la actividad ritual. Algunos celebran ritualmente los equinoccios o solsticios como das festivos, pero por supuesto la festividad Satnica ms importante del ao es el cumpleaos de uno mismo. El proceso ritual es usado frecuentemente como un catrtico, para limpiar al individuo de deseos que, de permanecer insatisfechos, podran convertirse en compulsiones; de sta manera, tales prcticas toman el lugar de una terapia. Los Satanistas aprecian su individualidad y no tratan de conformarse con los parmetros de "normalidad" de los dems. As mismo, los Satanistas no proselitizan, as que ten por seguro que nunca encontrars alguien de tnica negra agitando folletos en tu rostro. Tenemos nuestra literatura disponible, y si alguien encuentra esta filosofa de su gusto, pueden contactarnos para investigar la posibilidad de afiliacin. El pblico general probablemente se sorprendera al darse cuenta que han estado interactuando con Satanistas durante muchos aos, y que estos Satanistas sern algunas de las personas ms interesantes, sinceras, confiables y entretenidas que hayan conocido. . Cuando el mundo est permeado completamente por el Satanismo dar un ambiente desafiante donde podrs lograr mucho, o poco, dependiendo del nivel de accin del que puedas dar muestra y la extensin de tus capacidades naturales. Si, puede ser pavoroso para las masas que desean sentarse y ser pastoreadas y guiadas como rebao por los medios, saltando de un producto a otro. Nuestro mundo te reta a pensar, y a hacer algo con esos pensamientos! Como realistas que somos, no esperamos que un gran porcentaje de la poblacin humana tenga la energa y la disciplina necesaria para sobresalir, ni tampoco una sociedad Satnica obligara a la gente a hacer cosas que estn ms all de sus capacidades pero no nos abstendremos de juzgar esa gente segn nuestros propios parmetros. Quienes deseen llevar una existencia drogada, ya sea que el elemento adictivo sea qumico o los medios, sern reconocidos como los esclavos que son y sern despreciados como tales. Pueden continuar en su senda autodestructiva si as lo desean, pero no les ser permitido que detengan a los que si buscan la perfeccin y la grandeza. Y aquellos de ustedes que han sido engaados para que crean en el tigre de papel fabricado por los medios de comunicacin de hoy en da... no se preocupen, los

Satanistas no estamos tras sus hijos, ya que probablemente sean tan desesperanzadoramente mediocres como sus padres. Pero estamos llevando el mundo hacia un estado donde sus habitantes trabajaran, a no ser que quieran morir de hambre, y los parsitos sern expulsados para marchitarse y morir. As pues, solo necesitas temer al Satanismo si eres un criminal, un parsito o un vagabundo. Y t... An tienes miedo?

Nombres de los demonios

La gente suele creer que las palabras diablo y demonio son sinnimos, y como tales los usa. Pero la Sagrada Escritura no usa la palabra estas dos palabras como sinnimos. Por lo que dice la Biblia del Diablo, ste es un espritu muy superior al resto de jerarquas demonacas. La palabra Diablo o Satn o Beelzebub siempre son usadas en singular, as como sus otras denominaciones equivalentes (la Serpiente, el Dragn, etc.). Mientras que la palabra demonio aparece unas veces en singular y otras en plural. La palabra hebrea Satn significa adversario, su traduccin al griego es la palabra Diabolos, de la raz dia-ballo, dividir, el significado de Diablo sera quien pone divisin, y su sentido derivado sera calumniador. En rabe la palabra Satn significa macho cabrio. Belial o Beliar, de la raz Baal que significa el seor, es otra forma de nombrar a Satans en el Nuevo Testamento. El smbolo de Baal es el toro, frente a la ferocidad del toro, o de la cabra, se contrapone la mansedumbre del cordero, smbolo de Jesucristo Beelzebul (o Beelzebub) significara prncipe del estircol, o prncipe de las moscas. Si mezclamos la palabra aramea beel (que significa seor) con la palabra hebrea zebul (que significa casa) sera entonces seor de la casa. El Diablo aparece en la Sagrada Escritura con las siguientes denominaciones adems de las ya dichas antes: el Acusador , el Enemigo, el Tentador, el Maligno, el Asesino desde el principio, el Padre de las mentiras, el Prncipe de este mundo, la Serpiente, Lucifer es una denominacin que no se haya en la Biblia, y significa estrella de la maana. La simbologa sera que las estrellas representan a las naturalezas anglicas, la luna a la Virgen Mara, y el sol -el astro rey- representara a Dios. El da primero de la creacin, en que se separa la luz de las tinieblas, la luz representara la creacin de los ngeles bienaventurados, mientras que la noche la defeccin de los ngeles rebeldes, Satans sera el Lucifer, es decir la estrella primera que anuncia la noche, la primera defeccin que apareci en el cielo crepuscular. De ah que el nombre de Lucifer le conviene por la belleza de la estrella que corresponde a su naturaleza anglica superior a las otras, y por ser la primera estrella del crepsculo. Algunos traducen errneamente la

palabra latina Lucifer como el que lleva la luz, pero eso es un error ya que ese significado corresponde a la palabra luciferarius. Este nombre de Lucifer se le aplic a Satans cuando algunos Santos Padres se dieron cuenta de que las palabras del profeta Isaas sobre el gran prncipe babilnico convenan perfectamente al Diablo, la estrella de la maana que cae desde los cielos por su orgullo. Cmo has cado del cielo astro rutilante, hijo de la aurora, has sido arrojado a tierra, t que vencas a las naciones? t dijiste en tu corazn: el cielo escalar, por encima de las estrellas de Dios elevar mi trono. () Por el contrario, al seol has sido precipitado. Is 14, 12-15 Aqu, en esta obra, hago uso de la palabra Lucifer como sinnimo del Diablo. Sin embargo algunos, entre ellos Don Gabriele Amorth, consideran que Lucifer es un demonio distinto de Satans, Lucifer sera el segundo en dignidad dentro de los ngeles cados. No obstante, la tradicin no ha distinguido entre estos dos trminos. Ya Orgenes en el siglo III los usa como sinnimos y, francamente, yo pienso que no hay slidas razones para considerar que son dos espritus y no uno. En el libro de Tobas aparece el nombre de un demonio: Asmodeo (del persa Aaesma daeva) que significara espritu de clera. El nombre de Lilith (Is 34,14) es un hapax (*) que siempre ha sido considerado como una figura demonaca. En la mitologa mesopotmica ese nombre corresponde a un genio con cabeza y cuerpo de mujer, pero con alas y extremidades inferiores de pjaro. Su nombre es muy probable que est relacionado con lylh que significa noche. En Is 13, 21 y Bar 4, 35 aparecen los seirim que se podra traducir como los peludos, deriva del hebreo sair peludo o macho cabrio), San Jernimo opt por traducir esa palabra como stiros, traduccin sumamente acertada pues esa palabra hebrea se consideraba que designaba a algo as como demonios en forma de machos cabros. Esta palabra designara antiguas entidades demonacas a las que se tributara culto, no sacrificarn ms sus sacrificios a los stiros, tras los cuales se prostituan (Lev 17,7). En Ap 9,11 se nos dice Ael ngel de abismo, cuyo nombre es en hebreo Abaddn y en griego tiene por nombre Apolyon. El nombre de Abaddn significa perdicin, destruccin. Apollyn significa destructor. La palabra griega daimon significa genio (bueno o malo), si bien en el Nuevo Testamento se utiliza slo para designar espritus malignos. Con la excepcin de He 17, 18, en que tiene el significado genrico de divinidades. En el ambiente pagano de la poca clsica, los puntos de referencia al hablar del concepto demonio son muy diversos pues consideraban que existan fantasmas, eones, espritus de la naturaleza, mediadores, almas de ciertos difuntos, genios buenos y genios malos, etc.

La palabra espritu inmundo y demonio se usan indistintamente, as la mujer sirofenicia dice que su hija est poseda del demonio en Mateo, y en Marcos dice que tena un espritu inmundo Los distintos nombres con que se designa a los demonios son: -espritu sordo; Mc 9,25 -espritu mudo; Mc 9,17 -espritu impuro; Mc 1,23 -espritu maligno; Lc 7,21 -demonio impuro; Lc 4,33 En el Evangelio aparece una vez la palabra luntico (Mt 17,14). Esta palabra en la antigedad poda referirse tanto a la epilepsia como a la posesin, y deriva de la creencia de la influencia de la luna sobre los estados de crisis de estas personas. Energmeno es otra forma de designar a los posedos, viene de la palabra energa, por la fuerza que desplegaban en los estados de crisis. Luzbel es otra forma extrabblica de denominar al Diablo. Mefistfeles es el nombre del demonio que aparece en la obra Fausto de Goethe. En las antiguas leyendas germanas aparece este personaje infernal como compaero del doctor Fausto y con el nombre Mefostofies, cuya antigedad data del ao 1587. La forma actual y corriente de este nombre se ha generalizado por la influencia de Goethe. Su etimologa ms probable es la que se origina de Megistophiel, Ophiel (del griego Aophis, serpiente) era un sobrenombre de Hermes Trismegisto que en la antigedad era el patrono de los hechiceros, resucitado en la literatura del s. XVI y clasificado por sta entre los siete grandes prncipes infernales.

Cronologa del Satanismo en los ltimos 3 siglos:

1776 1 May 1776 - Existen otras rdenes prximas a la masonera y el satanismo que igualmente estn infiltradas en el Vaticano. Los Illuminati, fundados por Adam Weishaupt el 1 de mayo de 1776 en Baviera, siempre promovieron la estrategia de la infiltracin. Y, por eso, cuando ... 2. 1891 1891 - El ao 1891 fue importante para la historia del satanismo. Huysmans public " All abajo" su clebre obra sobre los ambientes satnicos de Pars. El impacto causado desplaz el inters de la opinin pblica de la masonera al satanismo. Taxil tuvo la habilidad de ...

4. 1966 30 Abr 1966 - A pesar de que el origen del "satanismo" pudiera rastrearse a pocas remotas, como fenmeno moderno tuvo su punto de partida la noche del 30 de abril de 1966, en California. Howard Stanton Levey, sin miedo al ridculo, cambi su nombre por Anton Szandor LaVey ...

6. 1969 1969 - Szandor LaVey, partiendo del concepto de superhombre de Nietzsche y el principio de placer expuesto por Freud, public en 1969 la biblia satnica Las Nueve afirmaciones satnicas o sntesis de su doctrina, segn las cuales Satn representa: 1. La satisfaccin ...

8. 1988 28 Oct 1988 - La cumbre fue el infame especial de la NBC Geraldo Rivera, "Adoracin al diablo: Exponiendo el movimiento clandestino de Satans", que se emiti el 28 de octubre de 1988. Rivera confiaba en los autoproclamados "expertos en satanismo", con su estadstica ... 10. 1989 10 Dic 1989 - Ella es conocida por su serie de obras sobre Satanismo. Segn Brown, hay campos de recrutamento de satanistas y brujos por todo el mundo. Brown se cas en Daniel Michael Yoder en 10 de diciembre de 1989 y actualmente lidera un grupo llamado Guerreros de la Cosecha con su ... 12. 2006 20 Feb 2006 - Como parte de ella acaban de protagonizar uno de los acontecimientos que definitivamente quedar grabado en la historia de la msica moderna. Los Rolling Stones ofrecieron un concierto apotesico la noche del sbado en las no menos famosa playa Copacabana, de Ro de Janeiro, ...

14. 2007 Oct 2007 - Por qu se cubre de pies a cabeza el cuerpo de la mujer? Porque es el territorio del diablo. En octubre de 2007, concluye la escritora, el bur poltico de los Pasdaram identific feminismo con satanismo. 16. 2008 26 Nov 2008 - La suya es "una historia de tragedias" y l "un personaje dostoievskiano". Nada ms nacer, los mdicos los dieron por muerto. Luego vino una estricta educacin jesutica y, en respuesta, Coelho comenz a practicar el satanismo y se convirti en seguidor de Aleister Crowley. ... 18. 2010 29 Jun 2010 - La historia del satanismo y su contexto bblico, la psicologa y la ley, forman parte del curso en el prestigioso Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum. (UPI ) VATICANO, febrero 17,

2005.- La Universidad del Vaticano est ofreciendo un curso para sacerdotes catlicos que quieren ...

Rock y satanismo
Las relaciones entre el gnero de msica rock y el satanismo como tal han afectado a diversos subgneros de la msica Rock a travs de su historia, as tambin a los artistas que particularmente han logrado llamar la atencin por la interpretacin de temtica satnica o por seguirla. Esto ha abarcado ritmos menos convencionales, letras de las canciones, vestimenta, presentacin en escenario, y otros aspectos, como lo es la misma grabacin de la cancin o comentarios personales y sus alusiones.

Historia
Precedentes

Tumba de Robert Johnson, en la que reza: Resting in the blues (descansando en el blues). Las relaciones entre el Rock y el satanismo se remontan a las races del gnero y a los orgenes del Rock and Roll como gnero (en los 50s); as, ya en el campo del Blues, precedente ms directo de la Msica Rock, se recoge la popular leyenda que relata el encuentro de el interprete Robert Johnson quien habra vendido su alma al Diablo en el cruce de la autopista 61 con la 49 en Clarksdale (Misisipi), a cambio de interpretar el blues mejor que nadie. La leyenda tiene su reflejo en su tema "Me and the Devil Blues"; este tipo de imaginera influira ms tarde en bandas posteriores de Hard Rock como Led Zeppelin. Asimismo, posteriormente, los artistas Elvis Presley y Jerry Lee Lewis fueron acusados por sectores de la Iglesia Catlica, de promover el Satanismo a travs de su msica, debido a la pronunciada sexualidad que se poda apreciar en ella, y la amenaza para la moral tradicional que ello supona.

La imaginera satnica

El ocultista Aleister Crowley en 1906, supuestamente idolatrado por Page, quien adquiri su mansin de veraneo. La utilizacin de imaginera de tipo satnica y ocultista en el rock se fue incrementando a finales de la dcada de los aos sesenta, como consecuencia del creciente inters por el ocultismo y otras creencias que se anteponan a las convenciones sociales, facilit el nacimiento del movimiento hippie. The Rolling Stones como un ejemplo, publicaron el lbum titulado Their Satanic Majesties Request ("El requerimiento de sus satnicas majestades") y posteriormente su clsico tema Sympathy for the Devil ("errneamente traducido al espaol como: Simpata por el diablo; realmente la palabra Sympathy puede traducirse ms acertadamente al espaol como Lastima"), perteneciente al lbum "Beggars Banquet"; cobraron gran trascendencia los sucesos ocurridos en el festival de Altamont, en el cual un fan fallecera durante la interpretacin de este ltimo tema a manos de los ngeles del infierno. Ms an al respecto, la portada del lbum de la banda britnica The Beatles "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band" muestra, entre un amplio elenco de personajes, la fotografa de Aleister Crowley, uno de los ocultistas ingleses mas representativos del siglo XX. Ms tarde, en el seno del grupo Led Zeppelin, se dio un ferviente inters en la figura del citado Aleister Crowley, personaje por el que el guitarrista de la banda, Jimmy Page, cultiv una creciente admiracin, llegando a adquirir su mansin y diversos objetos pertenecientes al popular hechicero. Sin embargo, sera la banda inglesa de Heavy Metal Black Sabbath una de las que ms explotara la imaginera de tipo Satnico y ocultista en sus letras, en el diseo de sus lbumes y en su actitud. Sobre la banda pesaba la leyenda en torno a la portada de su homnimo primer lbum, en el cual apareca una misteriosa figura femenina de la cual se afirmaba que no estaba presente al momento de ser tomada la fotografa. As mismo, en la portada de su disco "Sabbath Bloody Sabbath" entre otros smbolos aparece el "666" (la marca de la Bestia segun la Biblia Cristiana). Este tipo de esttica continuara durante toda la carrera del grupo, y discos posteriores como "Heaven and Hell", incluan portadas sugerentes y provocativas. Una supuesta maldicin pesaba sobre el grupo, motivo por el cual portaban en todo momento unas voluminosas cruces metlicas, fabricadas por el padre del vocalista del grupo, Ozzy Osbourne, las cuales les acompaaron durante su carrera; el vocalista sera bautizado posteriormente por la comunidad fantica como el Prncipe de las Tinieblas.

El supuesto satanismo de Black Sabbath es ms que discutible, basta con prestar atencin al contenido cristiano de las letras de las canciones After Forever y Lord of this World, del disco Master of Reality; lo cual relevara el uso de imaginera satnica a mero mrketing. De igual manera, el disco Hotel California, de The Eagles mostraba en su portada un edificio, que en su momento fue supuestamente identificado como la sede de la Iglesia de Satn de Anton LaVey, un movimiento conocido por hace hincapi en un aspecto filosfico del Satanismo. A finales de los setentas, irrumpe la banda australiana AC/DC con el xito "Highway to Hell". En la portada del disco del mismo ttulo, se puede apreciar al guitarrista lder de la banda Angus Young ataviado con cuernos y cola puntiaguda de diablo; este tipo de esttica sera usada tambin en sus conciertos en vivo, y otros temas como "Hell's Bells", perteneciente a su lbum de 1980 "Back in Black" se serviran de recursos lricos y referencias al infierno y al diablo como tal. Este tipo de imaginera era usada por AC/DC de un modo ms festivo y ldico, y algo menos siniestro que el matiz que cobraba en Black Sabbath. Otra banda que se sirvi de la temtica satnica dentro de la historia del Rock fue la banda de Heavy Metal, Iron Maiden, la cual encabezara la conocida Nueva Ola del Heavy Metal Britnico, conocida como NWOBHM, con el disco titulado "The Number of the Beast" en (1982), el cual inclua el tema del mismo ttulo, un corte que se convertira en su cancin ms emblemtica, y que haca referencia a la famosa marca de la bestia. Un ao ms tarde, el grupo de Hard rock y Glam metal, Motley Cre se servira tambin del pentagrama invertido (un smbolo tradicionalmente satnico), en la portada de su lbum de 1983 "Shout at the Devil" ("Grtale al diablo"). Este tipo de referencias se convirtieron en habituales en otros muchos grupos, y en concreto en el campo del heavy metal se volvieron una temtica recurrente, incidiendo en su aspecto ms fantstico, y apartndose del inters suscitado en los aos 60 por el ocultismo como creencia o filosofa alternativa a lo convencional.

El "Backmasking" y las crticas conservadoras

La portada del lbum "Shout at the Devil" de Mtley Cre, reflejaba un Pentagrama invertido. Uno de los pilares del Rock & Roll de los sesentas (The Beatles) haba sido acusado de incluir mensajes satnicos en el tema "Revolution Number 9" perteneciente al denominado "lbum blanco", mensajes que habran sido de tipo subliminal, grabados para ser escuchados al revs mediante la tcnica conocida como "Backmasking". As mismo, al trmino de la era Hippie, la conmocin por los asesinatos de Charles Manson, que

reinterpretara otro tema del mencionado album blanco de los "Fab Four", Helter Skelter, como una incitacin al crimen, acrecentara la especulacin en torno a supuestos significados ocultos en las canciones del gnero. Muy posteriormente, Marilyn Manson, tomara parte de su nombre artstico del apellido del popular asesino.

Concierto de Slayer. Notese los pentagramas dentro de su puesta en escena. En relacin a estos supuestos significados ocultos, y al "Backmasking" en particular, cobraron posteriormente una especial popularidad, los comentarios en torno al tema Stairway to Heaven, del grupo Led Zeppelin, tema del que se deca que, al pincharlo en sentido inverso, se escuchaban claramente textos y frases completas relativas al diablo o de temtica satnica. Ms tarde, en 1990, el grupo Britanico de Heavy Metal, Judas Priest se enfrentaran a un juicio en el estado norteamericano de Nevada, del que saldran absueltos, debido al suicidio de dos de sus fans, segn la acusacin por un supuesto mensaje oculto mediante la citada tcnica del Backmasking en el tema "Better By You, Better Than Me", perteneciente a su lbum de 1978, Stained Class (segn familiares de las vctimas, al encontrar los cadveres de los fanticos, se apreciaba que se suicidaron mientras escuchaban la clsica cancin en su reproductor de sonido). Muchos de estos rumores se desataron durante la dcada de los 80, principalmente en Estados Unidos. A ello ayud la creciente influencia durante esta dcada, en EEUU, de grupos conservadores y sectores catlicos fundamentalistas que sostuvieron tesis de este tipo. En 1985, Tipper Gore cre el PMRC, (Parents Music Resource Center o Centro de Recursos Musicales de Padres), una entidad encaminada a la persecucin de determinadas temticas o actitudes que consideraban perniciosas en el mundo del Rock. Se dio en los EEUU durante la Era Reagan todo un ambiente de crtica de corte conservador a la imaginera usada habitualmente en la msica Rock. Ello facilit el crecimiento de diversos rumores, uno de los cuales apuntaba a que el nombre de la banda de Hard Rock y Heavy Metal de New York "Kiss" era una sigla satnica, la cual significaria Knights in Satan Service ("Caballeros al servicio de Satans"), adems de que las dos ltimas letras en el smbolo de Kiss pareceran ser Rayos, "Signos Satnicos". Adems se crey estaban inspirados en el smbolo de las SS, Servicio Secreto Nazi, aunque despus de sto, Gene Simmons, el bajista, vocalsta y lider de la banda, declar que era muy poco probable, ya que era de ascendencia juda directa. Las puestas en escena con disfraces y maquillajes reforzaban, a juicio de los crticos, el argumento. Ayud a alimentar este tipo de rumores, las muertes en circunstancias extraas de estrellas como el primer vocalista de AC/DC Bon Scott y John Bonham, batersta de Led Zeppelin, ambos muertos por causa de abusos de alcohol. Un caso especial es el

asesinato de John Lennon, el 8 de diciembre de 1980, a manos de Mark David Chapman. Lennon fue asesinado frente a la puerta de su casa, el clebre edificio Dakota de New York, el cual ya arrastraba una leyenda negra como lugar de encuentros stnicos a principios del siglo XX, debido a que fue habitado por el mencionado mago Aleister Crowley;3 la leyenda cobr otros matices al rodar Roman Polanski en su interior el film "Rosemary's Baby"; sufriendo, en 1969, tras estrenar la pelcula, el asesinato de su esposa Sharon Tate, a la sazn embarazada, a manos del ya mencionado Charles Manson.

El black metal
Mientras que en Estados Unidos se buscaba "limpiar" la industria musical, en Europa surgan bandas donde el satanismo cobraba ms importancia lricamente, entre ellas una banda britnica llamada Venom. A pesar de que sus primeros lbumes (Welcome to Hell y Black Metal, este ltimo consagrandose como el que le dara el nombre al gnero) seran considerados musicalmente como thrash metal para los estndares actuales, lricamente el tema de mayor importancia era "la maldad" que inclua el sexo y las drogas, pero cuyo centro de atencin eran las prcticas "satnicas" como el sacrificio humano, por ende, Venom es considerado la banda que inici el black metal. Venom, junto a bandas tales como Mercyful Fate, Bathory y la brasilea Sarcfago fueron los precursores del black metal, que en ese entonces se refera a msica con letras con contenido satnico (aunque algunos miembros pertenecientes a estos tipos de bandas han declarado que las letras fueron escritas por razones de mera provocacin hacia los conservadores) cuya meloda era predominantemente de thrash metal.

Venom es considerada como la primera banda de black metal El movimiento del black metal se hizo especialmente fuerte en el pas de Noruega, donde ah se desprendi un movimiento distintivo, pero esta vez, era ms ideolgico y tena como objetivo imponer una cultura nativista pagana basada en la poca de los vikingos. Este movimiento, liderado por la banda Mayhem pero cuyo mayor representante ideolgicamente hablando fue Varg Vikernes, provoc una ola de violencia en el pas, incluyendo los incendios de mltiples iglesias tanto por los seguidores como algunos msicos de este gnero. Todo culmin con el asesinato de Euronymous, guitarrista de Mayhem, por parte de Vikernes, y la subsequente condena a prisin de este ltimo. Este ltimo movimiento fascin a los medios tanto noruegos como internacionales, al punto de crearse libros como Lords of Chaos: The Bloody Rise of the Satanic Metal Underground y documentales flmicos como Until The Light Takes Us.

Basta decir que varios msicos de black metal fueron o son practicantes del satanismo, tales como King Diamond y recientemente, Infernus de Gorgoroth. De hecho Glen Benton, vocalista de Deicide se ha marcado una cruz invertida en la frente repetidas veces.

Sucesos recientes
Al iniciar la dcada de 1990, la organizacin de Parents Music Resource Center ya era prcticamente inexistente, para finales de los 80's esta organizacin se enfoc ms en la censura del rap y el hip-hop. Al establecerse el sticker de Parental Advisory (Aunque voluntario, era necesario para que un lbum con contenido ofensivo pudiese ser almacenado en un lugar apropiado y fuera de la vista de los menores), la PRMC ya no era necesaria. Al mismo tiempo, las bandas de rock (generalmente de glam y hard rock) criticadas por la PRMC iban perdiendo popularidad. Aunque la banda Marilyn Manson ya exista para 1990 (Y tena varios incidentes para 1995), no fue sino hasta 1996, con la salida de su segundo lbum Antichrist Superstar que vino la controversia y la subsequente popularidad. Cada fecha del tour Dead to the World recibi protestas de grupos conservadores alrededor del mundo. En ese tour, uno de los momentos ms polmicos era cuando Manson rompa una Biblia sobre un estrado, al estilo de un "reverendo" satnico (Cabe decir, que, aunque Manson no es satanista, tiene el ttulo de "Reverendo" en la Iglesia de Satn, mismo que le fue conferido por el fundador Anton LaVey).

Smbolos

La mano cornuta En el mundo del rock se han sucedido determinados smbolos que en uno u otra ocasin han sido relacionados con el Satanismo o con significados e implicaciones demonacas; algunos de ellos seran;

La famosa calavera, usada por algunos clsicos rockeros en los 80s y posteriores, (en el caso del grupo Estadounidense Guns n' Roses: cuatro calaveras situadas en los extremos de una cruz), ha sido en ocasiones relacionado con aspectos satnicos, con piratera o incluso con la propia muerte.

Se ha aducido en ocasiones que la lengua extendida hacia afuera pudiera ser un smbolo de tipo satnico. Este smbolo es usado por los Rolling Stones como logotipo de la banda. El mismo tiempo, un conocido "Gimmick" o recurso escnico de Gene Simmons, bajista-vocalista de la banda Kiss, consiste en sacar su lengua en actitud lasciva y en ocasiones escupir sangre falsa por la boca (lo cual tambin ha sido blanco de numerosas acusaciones). "S" Satnica; representa un "lighting bolt" o rayo cayendo, que segn algunos significa "Destructor, aunque en la Biblia (en el libro de Lucas), existe un versculo que seala que Satans haba cado a la tierra como un rayo (Lc 10:18) y no como "el rayo". Quizs por ello se ha prestado a confusiones en el uso de ese smbolo en varias agrupaciones de Hard Rock. Entre ellas est el rayo del logotipo de la banda australiana, AC/DC, o la S usada en ocasiones para Black Sabbath y el rayo usado por la banda Kiss en las dos ltimas letras de su logotipo. Tambin se puede apreciar en la "T" de Twisted Sister del lbum "You Can't Stop Rock And Roll", o en el clsico logotipo de la banda de Thrash Metal, Slayer. La mano cornuda usada en el mundo del Heavy Metal. Este smbolo fue popularizado por Ronnie James Dio, quin ha contado que tom el mismo de su abuela, una dama italiana supersticiosa. Segn el mismo Dio, ste smbolo era usado por su abuela para repeler el mal de ojo o para echrselo a otra persona. Tambin hay quienes lo confunden errneamente con el smbolo del lenguaje de los sordomudos que significa "I love you" ("te quiero" en espaol), lo cual es un error, ya que es hecho de diferente forma. Este smbolo apareci por primera vez en el mundo del Hard Rock y el Heavy Metal en la portada del lbum de Kiss "Love Gun" de 1977, en donde Gene Simmons aparece haciendo la seal con la pequea diferencia del pulgar extendido. La cruz invertida y el pentagrama invertido: usada por numerosos grupos de Heavy Metal (Black Metal y Death Metal ms propiamente) y por los seguidores satanistas en general. Representa la negacin completa al Cristianismo y al Dios cristiano, y una abierta invitacin al Diablo Lucifer.

Artistas inculpados de satanismo

AC/DC ngeles del Infierno Behemoth Black Sabbath Brujera Elvis Presley Guns N' Roses Iron Maiden Jerry Lee Lewis Judas Priest Kiss Kreator Led Zeppelin Mgo de Oz

Motley Cre Marilyn Manson Metallica Ozzy Osbourne Pink Floyd Robert Johnson Rolling Stones Slayer Slipknot The Beatles The Eagles Twisted Sister Rammstein

Conclusin:
Astrologa: Es un hecho conocido cientficamente que la posicin de los planetas puede afectar fsicamente ala tierra. Por ejemplo, la conjuncin de los planetas mayores puede desencadenar terremotos mayores, sin embargo, la idea bsica sobre la cual se fundamente la astrologa, que los astros tienen influencia o determinan las actividades humanas ha sido rechazada por los cientficos serios. La astrologa no es cientfica por las siguientes razones: 1. Los astrlogos emplean solamente cinco planetas, como hacan los antiguos, y pasan por alto 3 mil astros que se ven a simple vista y varios millones observables con el telescopio. Adems, los cuerpos celestes estn a millones de kilmetros de distancia de la tierra 2. Los astrlogos siguen haciendo sus predicciones sobre el sistema geocntrico el cual cientficamente es obsoleto 3. No basa su pronostico sobre principios cientficos 4. La profeca de los astrlogos a menudo no se cumplen y las que se cumplen reflejan la influencia de otras artes ocultas 5. La astrologa es una forma de ocultismo. Los espiritista en plena este arte como un medio de adivinacin 6. La astrologa, al igual que otra forma de adivinacin, es un sustituto directo de l a biblia y de la direccin del espritu santo 7. No son los astros sino Dios, que gobierna el universo 8. Los cuerpos celestes no son mensajeros de Dios, sino anunciadores de su existencia, poder y sabidura (salmo 19:1 los cielos cuentan la gloria de Dios). 9. La astrologa presenta un concepto inadecuado del hombre 10.La astrologa es una basta empresa comercial, que se aprovecha de la curiosidad de la gente por conocer el futuro. Satanologa: Podemos decir que la respuesta cristiana al satanismo es: que las victimas de las sectas diablicas deben de ser aconsejadas y ayudadas por una persona que realmente conozca a Jesucristo como salvador y Seor y que no eche mano de soluciones fciles, sino de un sostenido uso de la

palabra de Dios, su perdn y fuerza. Debe de saber hablar la palabra de fe e impartir el poder libertador del espritu santo. En caso de posesiones demoniacas el consejero debe reprender y echar fuera los demonios. Muchos endemoniados no puede orar a Dios y aceptar a Cristo hasta que este libertados. A veces se desmayan cuando el creyente exorciza a los espritus. En ciertos casos es necesarias que siga atacando al demonio hora tras hora, pues algunos espritus son muy perfiados y resisten largo tiempo. Algunas sugerencias para evangelizar a los satanistas: a. Debemos darnos cuenta de que Dios los ama a pesar de sus actitudes y actividades no queriendo que ninguno perezca sino que todos procedan al arrepentimiento (2P 3:9). b. No debemos considerar que el satanista ha cometido un pecado imperdonable. c. Debemos escuchar con respeto los pensamientos del adepto al satanismo y con amor mostrarle, por la palaba de Dios, que esta equivocado. No dicindole que esta rumbo al infierno, probablemente el crea que el infierno es un paraso. Nos conviene sealarle que Dios es bondadoso y ha preparado un reino maravilloso para todos los que lo reciban.

Bibliografa

Otros evangelios de Pablo Hoff.

Santa Biblia Reina Valera, versin 1960.

El Internet. Tarnas, Richard (2009 2 edicin). Cosmos y Psique. Indicios para una nueva visin del mundo, Traductor: Marco Aurelio Galmarini. Coleccin Memoria Mundi. Carton. Vilar: Ediciones Atalanta.

La astrologa de Johannes Kepler Extracto de libros de Kepler, entre ellos el titulado "Sobre los Fundamentos Ms Ciertos de la Astrologa", de 1602.

Astro-Campus.com (artculos recopilados de varias fuentes acerca de la astrologa).