Desidentificacin de los Observador y la Atencin.

Sucesos

(internos

externos).

El

Normalmente vivimos identificados con nuestros pensamientos, emociones y en general, con todo lo que nos sucede. Aqu de lo que se trata es de soltar esa identificacin y observar como en una pantalla todo lo que sucede en nuestro interior y tambin en el exterior. Esta la prctica mxima de la autoconciencia (yo existo y s que xito), caracterstica que diferencia al ser humano del resto de especies de este planeta. Una de las actitudes de este observador es la ATENCIN. Uno de los principales ejercicios en la observacin es permanecer ATENTO a todo lo que sucede en este momento. Nuestra mente no est acostumbrada a mantener este estado de atencin. Continuamente nos distraemos, recordamos, proyectamos al futuro, nuestra mente, al no estar educada DIVAGA. Por tanto, la mayora del tiempo nos PERDEMOS qu es lo que sucede ahora, Tambin nos quita la consciencia de nosotros mismos no sabemos qu hacemos, decimos si no estamos atentos, podrn pasarnos los mismos sucesos negativos una y otra vez, encarnaremos patrones inconscientes, no seremos realmente dueos de nuestras vidas si no es en este estado de Atencin. De Darme Cuenta de lo que en realidad est pasando. Si perdemos la atencin durante la observacin, NO PASA NADA, forma parte del ejercicio. Si me he distrado, ME DOY CUENTA Y regreso a mi centro, a mi Observador. El Observador se caracteriza tambin por ser Ecunime. En este caso, la Ecuanimidad se refiere a la capacidad de percibir los sucesos tal y como son, sin distorsionarlos, cambiarlos, juzgarlos, justificarlos o entenderlos en el sentido intelectual del trmino. Durante la observacin nuestra actitud es neutral, investigadora. El nico modo de conocer la naturaleza de nuestra conciencia es observarla tal cual es. Nuestra tendencia a juzgar, concluir, intelectualizar y dems procesos de distorsin de la realidad es tambin muy automtica. Por tanto, la incluimos en el ejercicio de la observacin. Simplemente me observo y me doy cuenta de que ahora mismo estoy juzgando, concluyendo, etc. Los OBJETOS DE la Observacin son todos los sucesos internos y externos que estn aconteciendo en este momento. Parcelando estas reas, son: *La mente y sus contenidos : qu estoy pensando, que imgenes pasan por mi mente, cundo pienso sobre el pasado o el futuro, cuando juzgo, cuando me pierdo en el pensamiento (me voy del aqu y el ahora). No REPRIMO los pensamientos, meditar NO ES dejar la mente en blanco. *Las emociones y sentimientos: la misma actitud. *El Cuerpo: mi atencin se (sensaciones, dolores, molestias). desplaza tambin hacia mi cuerpo

La Presencia. El momento presente: otra caracterstica del estado de observacin es el estar plenamente presentes en el aqu y en el ahora. Normalmente nos encontramos muy lejos de lo que realmente est sucediendo en el momento presente. Nuestra mente divaga hacia el pasado o hacia el futuro. El ejercicio consiste en darse cuenta de cundo esto ocurre y realizar la vuelta consciente hacia el momento presente.