Plano de Deus Quando Deus Criou todas as coisas e por final o Homem e a Mulher, h de se entender que nada foi

feito por acaso ou apenas como uma brincadeira de quem no tinha o que fazer, podemos perceber que tudo faz parte de um planejamento, um plano que foi executado parte por parte, ponto por ponto. O que h de se entender tambm, que este plano de Deus ainda no finalizou, isto significa que ainda estamos em seu desenvolvimento, muitos acham que ele est quase no fim e mesmo que esteja findando o tempo do homem na terra, podemos perceber que ainda falta muita coisa para alcanarmos o objetivo do plano que Deus traou no princpio. Noticirio do dia! (Apresentao de um quadro de notcias que vo ao ar por Rdio, Tv e jornal todos os dias anunciando fatos e tragdias mundiais que revelam as injustias Sociais e a insegurana em que vivemos hoje). Pobreza Guerras Tragdias Injustia Social Como podem estar includos no Plano de Deus tais situaes injustas, infrahumanas, onde a injustia o apelido mais suave que o dicionrio dos homens pode encontrar? Como fica tudo isso dentro do Plano de Deus? Ser que existe mesmo um Plano, um Projeto de Deus para ns ? APRESENTAES! O desejo mais profundo do Homem, a aspirao que vem das suas profundezas uma s: a FELICIDADE. Tudo o que o Homem faz, consciente ou inconsciente, tende a uma s coisa: a FELICIDADE! Ser feliz, realizar-se! Mas por que, criado para ser feliz, ele entra em choque com tantas contradies? Somos todos to semelhantes, e por que uns tem todas as chances, e outros, nenhuma, sempre na pior? Por que s 1/3 da humanidade tem tudo e 2/3 passam fome? Por que a cada 10 anos que passam 50% da populao humana come menos? Porque 77 milhes de brasileiros no tem alimentao suficiente, e o Brasil, economicamente falando, e a 5 maior potencia __ est acima da prpria Inglaterra! __ e, do outro lado, em desnvel social o maior do mundo. E por que esse mesmo Brasil atualmente o 5 maior exportador de armas para matar os

irmos da fronteiras e alm do Atlntico? O Brasil tem hoje 36 milhes de menores carentes, dos quais, 7 milhes so menores abandonados. Querem mais cores no quadro? So 36 milhes de analfabetos E no entremos nos nmeros que falam dos desnveis salariais. Sofre-se o impacto da pornografia, do alcoolismo, das drogas, da prostituio. Falta dilogo e comunicao entre os homens principalmente na famlia; preconceito e racismo pensar que s a pobreza gera crianas de rua e violncia, porque isso fruto dos desentendimentos familiares, do inferno domstico. O Homem est constantemente em guerra levando destruio, morte e misria a milhares de pessoas criadas imagem e semelhana de Deus . Est convertendo em dolos, o poder, a riqueza, o sexo, a violncia . Homem quer ter mais para ser mais, quando deveria ser o contrario. Em meio a todas essas contradies, o Homem se pergunta: h FELICIDADE? O que a FELICIDADE? Por que esse desejo to profundo de ser feliz e no poder realiz-lo? No inicio Deus costumava passear com nossos primeiros pais (Ado e Eva) na brisa da tarde, no Paraso. Naquele estado de justia-santidade original havia intimidade-sintonia perfeita entre criatura-filho e o CriadorPai. O Homem era chamado por Deus um dos Nossos __ o ntimo de Deus __ Ele olhava para si mesmo e se perguntava, dava todas as respostas certas a respeito de sua origem, do seu fim, do sentido da vida. Deus e a Felicidade eram a Resposta. Dentro de si o Homem s encontrava harmonia, paz, sem as contradies ntimas, as brigas consigo mesmo. No havia perguntas sem respostas. Desconhecia a dor, as frustraes, a incerteza, a angustia, o pessimismo, a fuga de si mesmo. O Homem sabia-se filho de Deus, criado para a Felicidade. Era o Rei da Criao. Vivia em paz com todas as criaturas. Certamente era o tempo em que passava a mo no dorso da ona, coava a juba do leo e os saudava sereno e amigo: bom dia, leo; bom dia, irm ona, tudo bem? O Homem sabia-se e sentia-se a imagem de Deus, amado como filho, como um Deus Sabia ser o senhor das coisas, no se tornava escravo delas, conhecia a vocao que o Criador e Pai lhe dera: frutificai, multiplicaivos submetei, dominai a Terra Mas, Deus fez o Homem livre, deixou a sua escolha concordar ou discordar, ir ou vir, escolher os caminhos, livre para dizer, at para Deus, a ltima palavra: sim ou no. Pela liberdade Deus quis ter o Homem como parceiro das decises. S que a nossa liberdade limitou o prprio Deus, que no entra no nosso ntimo se no lhe dermos licena. Colocando o Homem neste mundo para ser feliz, e tendo construdo um Plano para essa Felicidade, Deus no poderia __ e no quis __ impor esse PLANO. E o Homem Superior a todos os seres, Rei da Criao, livre, no quis aceitar suas limitaes. O Homem quis construir seu prprio PLANO. E secretamente, comeou a devorar-lhe a mente o pensamento de que ele mesmo poderia ser como Deus, sem limites. Achou-se auto-suficiente

para construir sua prpria FELICIDADE. Dono da verdade dispensava o prprio Criador, j que tudo lhe estava submetido E disse um extraordinrio NO! E dizendo NO ao PLANO DE DEUS, tentando construir seu prprio Plano em rebeldia e desobedincia, o Homem desfigurou, destruiu o Plano de sua FELICIDADE. A proposta de Deus era: a VIDA; a resposta do Homem foi: a MORTE. A proposta de Deus era: a GRAA; a resposta do Homem desfigurou-a em: DES-GRAA. A proposta de Deus era: JUSTIA-SANTIDADE; a resposta do Homem foi: PECADO. A situao que o Homem criou com essa queda do estado de GRAA para um estado de PECADO chamava-se pecado original. Foi fonte de todas as injustias que se sucederiam na Historia, infeccionando a sociedade e as estruturas. E Deus continuou todos os dias oferecendo seu Plano de Amor e Felicidade, em todas as circunstancias, a todos os Homens; e os Homens teimando na sua resposta mesquinha, egosta. Fica fora dessa Deus, eu mesmo me arrumo Fica na tua que eu fico na minha Mas como provar esta verdade? A primeira prova disso tudo eu, vocs, somos todos ns. o que podemos constatar se analisarmos o que esta acontecendo por a no mundo com o Homem, como ele est se comportando. s dar uma espiada nesse mundo de hoje e salta aos olhos o entortamento do Plano de Deus E o que representa Deus para o Homem hoje? Quantas vezes Deus visto com indiferena, como um estorvo. DEUS GAMBIRA, POUPANA, AMEAA. O homem perdeu as estribeiras e v-se atrapalhado para responder perguntas fundamentais: Quem sou eu? De onde vim? Para onde vou? Qual o sentido de minha vida? Como doloroso, como nos agride como nos di quando vemos o Homem, objeto de tanta solicitude do Criador, fonte de tanta dignidade, jogado por a, com a vida desmoronada nas caladas e sarjetas e em tantas situaes deprimentes. E isso no s nas classes socialmente miserveis, sem recursos, mas tambm na alta __ quanta degradao e baixeza! E a encontramos os consultrios psiquitricos e de analistas cheios. O Homem perdeu as direes e as coordenadas, e o que pior, parece no se dar conta disso. EXPLICAO DO PSIQUIATRA O Homem rompeu o Plano de Deus, a aliana original, com o seu NO! Separou-se de Deus, brigou consigo mesmo, com o mundo e com os irmos (Ado brigou com Eva, Caim matou Abel). Sabendo do pecado do Homem, Deus no se conformou em perd-lo e continuou a cham-lo ao seu convvio criando o PLANO DA SALVAO. Fez com ele novas alianas: A primeira foi feita com No e sua famlia, pois No preservou a sua santidade no meio da corrupo do seu povo. Ele encontrou graa aos olhos do Senhor. Com ele Deus celebrou uma Aliana dizendo: Eu vou fazer uma aliana convosco e com vossa posteridadePonho o meu arco nas nuvens, para que ele seja sinal da aliana entre Mim e a terra. E o sinal desta aliana foi o ARCO IRIS.

Mas adiante cerca de 1800 anos antes de Cristo, Deus confirma essa aliana com Abrao, fazendo nascer dele um povo. E exige dele a santidade. O Senhor apareceu-lhe e disse-lhe: Eu sou o Deus Todo Poderoso. Anda em minha presena e s perfeito; quero fazer aliana contigo O sinal dessa aliana foi circunciso. Todo varo entre vs ser circuncidado. Isso ser o sinal da minha aliana entre vs. E Deus continua a buscar e renovar essa aliana em Moiss, no mais com uma famlia (No), ou apenas com um homem que seria Pai de um povo, mas agora com o seu Povo, j constitudo e conduzido por Moiss. No deserto do Sinai, no alto do monte Horeb, Deus renova a sua aliana com Moiss.Agora, pois, se obedecerdes a minha voz, e guardardes minha aliana vs sereis o meu povo particular entre todos os povos. O sinal dessa aliana so as tbuas da lei que contm os dez mandamentos; as dez palavras, que observadas pelo povo, o conduziria santidade necessria para conviver com Deus. No exato cumprimento dos mandamentos Deus apartava o seu povo dos pagos e dos seus deuses. Finalmente esta aliana renovada moda humana adaptando-se ao jeito-dohomen, mesmo depois de tudo que aconteceu. Deus se faz homem para que o Homem se faa Deus! Para que o Homem recupere a participao da natureza divina, o Filho Unignito de Deus faz-se carne, faz-se Homem. Torna-se um dos nossos. Vem falar nossa linguagem, comer conosco, pegar nossos calos, chamar-se com os nossos nomes, e tambm poder chamar algum com doce nome de mame. Deus vislumbrou Maria, mulher que deveria colaborar como Sua Me na obra do Plano da Salvao, a mulher que esmagaria a cabea da serpente do orgulho. Ela foi o Sacrrio de Deus: tornou visvel, deu voz humana, deulhe um corao para amar e ensinar como amar. Em tudo ELE foi semelhante a ns, menos no pecado! Veio ensinar-nos, em nossa linguagem humana, o que a graa, essa maravilhosa Comunho com Deus, com os irmos e com o mundo. Deus mandou seu prprio filho para dizer ao homem que o ama e Ele crucificado e morre por ns. - E assim o Plano da Salvao eternizado em Jesus Cristo e a Igreja e instituda na EUCARISTIA, onde ele nos comunica a Graa, participante novamente da vida divina e onde ele fica a nossa disposio dia e noite, visvel no Sinal do Po. No contente de se ter feito gente como ns, com nossa carne e vida, agora se faz Po, para estar todos os dias, mesa de nossa vida. Jesus restituiu a paz ao preo do sangue de sua cruz, e Deus resgatou a humanidade e nos chama de novo Santidade. E qual est sendo a nossa resposta agora? Ento por que que temos a impresso que o mundo ainda continua torto? Um dos motivos do mundo ir mal O PECADO, que esta trazendo a destruio da Famlia! E o que nos assusta a educao moderna, atia, materialista e consumista que tirou Deus do corao das crianas, dos jovens e dos adultos. A salvao do Homem e da sociedade est estreitamente ligada ao bem-estar da comunidade conjugal e familiar. A raiz do problema que a moral familiar esta destruda: pelo divorcio, amor livre, unies ilcitas alcoolismo, drogas, etc. As crises, pelas quais passa a Famlia hoje em dia produzem no mundo carncias afetivas e conflitos emocionais.

O DINHEIRO AJUDA NA FELICIDADE, MAS NO TUDO; COM DINHEIRO VOC COMPRA UMA CASA, MAS NO A PAZ; COMPRA A CAMA, MAS NO O SONO; COMPRA UM RELGIO, MAS NO O TEMPO; COMPRA UM LIVRO, MAS NO O CONHECIMENTO; COMPRA UM SOBRE NOME, MAS NO O RESPEITO. Se voc no sentar o seu filho no colo e disser que o ama, ele vai sentar no colo de quem voc no quer: o traficante, a prostituta Porque at as gangues oferecem aos jovens a Famlia que eles no tm. - muito fcil transferir nossas culpas e responsabilidades para o mundo, para os meios de comunicao, como a TV, a internet; a cada dia agravam-se mais a corrupo dos costumes e valores cristos apresentados. A sociedade atual tem dado um pssimo exemplo, mas apesar desta enxurrada de lama e maus exemplos, precisamos reforar na Famlia a beleza de uma vida pura, sem roubo, sem tapear ningum, sem ficar com o que no seu. No h alegria maior, mais autentica e mais durvel do que aquela que a famlia nos d. Podemos escolher o que semear, mas somos obrigados a colher o que plantamos. EXPLICAO E DINMICA DA BOLA A F, Esperana e o amor nos garantem __ aqui e agora, uma Felicidade! Possuindo a Felicidade, fiis a vocao e misso de fazer nosso irmo feliz, construiremos uma sociedade com Homens mais justos e fraternos _ a realizao do PLANO DE DEUS COMENTRIO

Deus a origem do Amor e de tudo o que existe. Ele o prprio Amor, a Justia, a Bondade, a Fidelidade, princpio e fim da vida, a prpria Vida na qual todos os adjetivos e superlativos imaginveis, elevados potncia infinita, no conseguem expressar a Sua Personalidade. Nele as virtudes e qualidades so intrnsecas e se manifestam de modo natural e espontneo, porque so elementos constituintes e integrantes de sua natureza Divina. Significa dizer que Deus se realiza quando cria, favorece, doa, distribui, ajuda, serve, inspira, protege, porque est exercitando as prerrogativas que tem origem nas fibras mais profundas de Seu Corao. E faz isto naturalmente, porque deste modo Ele vive. Assim, Ele criou e no cessa de criar a humanidade de todas as geraes, concedendo dons, graas e prerrogativas, alm do livre arbtrio, que outorga ao ser criado a liberdade plena e total de existir. E Ele faz isto por pleno e absoluto Amor. Ele o Amor. o Amor que constri e d a vida. Criou os seres humanos a sua imagem e a sua semelhana, em dois sexos, o homem a imagem do Poder de Deus e a mulher, a imagem do Amor de Deus. Unindo o amor ao poder, o Casal se torna uma admirvel fora transformadora do mundo, da sociedade que habita e de toda a humanidade; em primeira instncia como clula criadora unindo a famlia; logo seguindo a unio das diversas clulas criadoras, promovero a unio das famlias, construindo e dando forma a sociedade em que habitam; as centenas e milhares de sociedades em consequncia edificam a nao que tm o seu espao no planeta; e cada nao, junto com as demais, ocupam as reas dos continentes e administram o mundo. Ento, como fcil compreender, a famlia o fundamento e alicerce principal da sociedade e do universo. Se as famlias so boas, bem dimensionadas e adequadamente orientadas, sero sem dvida a base slida onde edificaro sociedades equilibradas e h de imperar o direito, a justia e o amor a Deus. Com este objetivo Deus nos criou e instituiu o Casamento, que tem por finalidade construir a famlia, realizando uma Santa e Indissolvel Unio entre um homem e uma mulher, dando-lhes a graa de se amarem e manterem viva a chama do amor, vivendo em harmonia, em fidelidade e educando cristmente os seus filhos. "Ento Jav Deus fez cair um torpor sobre o homem, e ele dormiu. Tomou uma de suas costelas e cresceu carne em seu lugar. Depois, da costela que tirara do homem, Jav Deus modelou uma mulher e a trouxe ao homem. Ento o homem exclamou: Esta sim osso de meus ossos e carne de minha carne! Ela ser chamada mulher porque foi tirada do homem. Por isso um homem deixa seu pai e sua me, se une sua mulher, e eles se tornam uma s carne". (Gn 2, 21-24) Jesus confirmou a unio, criando o Sacramento do Matrimnio:

"De modo que j no so dois, mas uma s carne. Portanto, que o homem no separe o que Deus uniu". (Mt 19, 6) imensa a quantidade de graas que o Esprito Santo derrama sobre as pessoas, atravs dos Sacramentos, as quais tm como primordial objetivo a converso do corao e a santificao de todos, fazendo com que sejam verdadeiros santos, conforme a vontade suprema do Criador: "Sede santos, porque Eu, vosso Deus, sou Santo". (Lv 19, 2) Numa observao mais minuciosa das citaes Bblicas, vemos que o Casamento Religioso Indissolvel porque est escrito (que o homem no separe o que Deus uniu); e tambm, que pelas graas do Sacramento, o homem e a mulher no so mais duas pessoas distintas, mas se unem formando Um nico Ser (se tornam uma nica carne). Esta realidade convida o homem e a mulher exercitar com as graas do Matrimnio, um Amor srio e responsvel, cultivando o dilogo franco e honesto, a fidelidade, a responsabilidade conjugal, a compreenso mtua, a renncia em favor do amor, se mantendo unidos na orao, no sofrimento e na alegria. Resulta destas consideraes que o Casamento Religioso imprescindvel para dar forma legal e transformar o projeto de duas pessoas que se amam, numa realidade abenoada por Deus. Como Filhos de Deus, trazemos a semente do Senhor (a nossa Alma) que no morre porque ela eterna. Nosso Corpo, gerado pelos nossos Pais, com os anos vai perdendo vida, mas nossa Alma imutvel, no sofre a influncia e o desgaste do tempo. Esta realidade nos faz compreender que pelo fato de possuirmos uma Parte Divina, no podemos e no devemos viver distantes de Deus. No s para recebermos o auxlio eficaz e imediato para a soluo de nossos problemas cotidianos, mas como preciosa inspirao que Ele infunde em nossa Alma, abrindo os caminhos, desnudando os horizontes, infundindo discernimento claro e sabedoria em todos os procedimentos de nossa atividade, alm de colocar o amor em nosso corao. Isto acontece porque Deus bondade infinita e inesgotvel, sempre e em todas ocasies Ele jamais se esquece de socorrer ou de ajudar um de seus filhos que buscam a sua inefvel e to valiosa proteo. Sem excees todos os Casais enfrentam problemas que podem ser dimensionados em duas direes: dificuldades morais, materiais e espirituais que dependem da inspirao e da vivacidade dos dois para solucion-los; e problemas ocultos e invisveis que s podem ser solucionados com a ajuda de Deus. Nos obstculos e nas tentaes que s percebemos a trama do "inimigo" quando o resultado horroroso comea a aparecer, somente o Criador poder ns ajudar. Por isso mesmo, necessrio que o Casal cultive a orao para se manter junto do Senhor, revigorar e tornar mais forte a sua f, a fim de poder sentir a presena real de Deus em sua vida. Nos problemas que ocorrem no cotidiano da famlia, a soluo mais coerente e precisa, dever estar

fundamentada no intenso Dilogo que deve existir entre os dois, porque somente atravs dele, as dificuldades sero solucionadas e deixaro de existir. Muitas vezes o Casal no consegue dialogar porque no cultivou este hbito antes do Casamento, nunca se preocupou em se entrosar durante o Namoro e o Noivado! s vezes ouvimos que o marido o chefe, ele quem julga os acontecimentos. O que ele falar est decidido! A esposa no tem vez! Tambm existem os casos inversos nos quais, ouvimos que quem manda a mulher! No h respeito pela pessoa do outro! Tambm o orgulho prprio, o medo de reconhecer os seus erros e desacertos, de dar o brao a torcer, ou por vaidade, por querer estar sempre com a razo, todos estes, so temas que separam os Casais, que causam desentendimentos e at geram ofensas e brigas. Estas ocorrncias atestam o desajuste do Casal, e necessitam com urgncia, serem debeladas. Ento, devem ser procuradas as solues mais eficazes para fazer nascer e crescer o entendimento mtuo, que proporcionar uma sadia e confortvel harmonia ao Casal, a fim de poderem cumprir a misso que Deus lhes confiou. Alm das consideraes j apresentadas neste Curso, podemos acrescentar mais trs providncias eficazes que auxiliam o Casal a encontrar um melhor e maior entendimento vivencial: atravs da renncia em favor do outro, isto porque por sua prpria natureza, a renncia uma virtude excepcional que demonstra piedade, carinho e um imenso amor; o Casal se preocupar em alcanar um maior e mais amplo conhecimento de Deus, porque "no se ama a quem no se conhece", e evidentemente, se queremos a ajuda Divina, devemos ser amigos e conhecer necessariamente o nosso Deus; e por ltimo, caprichar conscientemente e com total perseverana, no exerccio de uma honesta fidelidade entre os dois, isto porque, a fidelidade do casal elimina os cimes, aumenta o entendimento mtuo e proporciona o desabrochar um amor sincero e verdadeiro. Deus quando instituiu o Sacramento para unir o homem mulher, guardava em sua mente um precioso preceito e no momento oportuno Ele recomendou: "Amai-vos uns aos outros como EU vos amei" (Jo 15,12). Isto porque, essencialmente ns nascemos para o amor, quem ama no mata, no comete adultrio, no rouba, no infiel, afasta para longe a ambio que quer envolver o corao, paciente, caridoso, procura viver fraternalmente e amorosamente, como verdadeiramente filhos que somos do mesmo e maravilhoso Pai Eterno que nos criou e permitiu que existssemos para a vida. Desde a formao do Projeto Divino, o Criador quis que os seus filhos possussem uma parte humana (o Corpo gerado pelos nossos Pais e santificado pelo Sacramento do Matrimnio) e tambm uma parte Divina (a nossa Alma que existia e habitava o pensamento do Senhor, aguardando a gerao de nosso ser). Isto nos conduz a compreender que Deus ao inventar a Alma para a humanidade, deixou em cada pessoa a escritura definitiva de pertena, ou seja, deixando em cada ser humano a Alma Ele mostra a cada

um de ns, seus filhos, que ns pertencemos a Ele, ao nico Senhor e Deus. E por esta razo absolutamente natural, cada um deve procurar cumprir a sua misso existencial com inteligncia e fervor, acumulando mritos pelo seu desempenho eficiente e impecvel, porque concluda a misso de sua vida, o seu Anjo da Guarda, companheiro dedicado de todos os dias, ir ajud-lo a percorrer o caminho da eternidade at o local confortvel e especial que o Criador reservou a cada um de seus filhos fieis. Ento, o Matrimnio um elo que une dois Filhos de Deus que buscam atravs de uma existncia a dois, colaborar no Plano Divino gerando os filhos para a humanidade e atravs de seu bom exemplo de esposos, que vivem harmoniosamente dedicados ao lar que construram, ensinar e servir de modelo para os filhos que so a sua semente, estimulando-os ao trabalho e ao viver honesto, proporcionando-lhes os meios para concretizarem os seus sonhos e, sobretudo, despertando-os para serem dedicados ao Criador que paternalmente lhes concederam o dom da prpria vida. Significa dizer, que o homem e a mulher pertencem a Deus, porque nasceram por uma vontade especial do Senhor. Poderiam existir outras pessoas em nosso lugar ao invs de ns! Todavia, Deus quis a nossa presena e Ele sabe o nosso nome e nos escolheu, concedendo-nos uma misso! a misso de nossa vida, o nosso trabalho cotidiano que executamos, tudo aquilo que realizamos e construmos pela nossa vocao, que um dom, um chamamento Divino que nos desperta para uma vida real, que Ele nos concedeu, e na qual devemos trabalhar para o nosso sustento e daqueles que dependem de ns, e que primordialmente, nos ensejar revelar as nossas virtudes que recebemos por emprstimo do Criador no dia de nosso nascimento, as quais precisamos faz-las frutificar para nosso prprio bem material e espiritual, mostrando que permanecemos unidos a Ele para a maior glria de Deus e nossa felicidade eterna. Por todas estas razes, no podemos e no devemos viver longe de Deus, porque cada um de ns pertencemos a Ele. Por outro lado, o Senhor no nos deixou rfos. Ele nos criou e caminha junto de ns, administrando e protegendo a nossa existncia. Por isso mesmo racional e lgico, todas as vezes que necessitarmos, para vencermos nossas grandes dificuldades e os nossos problemas, devemos recorrer a Deus, porque Ele est junto de ns para nos ajudar, porque Ele o nosso Pai e Criador. Assim, o Casal que reza e procura seguir os preceitos Divinos ter o ensejo de sentir diariamente, o carinho e as atenes do Senhor, inspirando as suas decises, ajudando-lhes nas dificuldades, defendendo-lhes das perigosas e invisveis tramas do maligno, auxiliando-lhes para que unidos pelo amor, eles continuem dedicadamente a cumprir a sua misso existencial. Esta a nossa funo, viver intensamente o Batismo Cristo que recebemos, utilizando todas as graas, virtudes e dons que o Esprito Santo colocou em nossa Alma, trabalhando e produzindo para o nosso bem pessoal e da coletividade onde vivemos, por prazer, proveito e tranquilidade de nossa conscincia, e porque tambm, somos Filhos de Deus.

Por todas estas razes, a indissolubilidade do Matrimnio evidente e deve ser respeitada. O Mandamento Divino prescreveu: "De modo que j no so dois, mas uma s carne. Portanto, que o homem no separe o que Deus uniu" (Mt 19, 6), traduz de modo inquestionvel a Vontade do Criador e o fundamento do Plano Divino da Salvao. Ns, os filhos de Deus, as queridas sementes do Senhor, no podemos e nem devemos nos revoltarmos contra as determinaes Divinas, que na sua essncia, primordialmente foram estabelecidas para o bem-estar nosso e de nossas familias. Entretanto, sobre este processo dinmico do amor conjugal, incidem de modo sensvel as presses externas desagregadoras, que querem abalar a indissolubilidade do vnculo matrimonial. Ento, esses fatores desagregadores devero ser firmemente combatidos, com o objetivo de ser consolidada a estabilidade familiar. As presses externas podem ser motivadas por salrio insuficiente ou desemprego; pela propaganda escrita, falada e televisiva que incentiva a busca desenfreada do prazer, do conforto material e do sucesso pessoal; o alcoolismo como vcio e s vezes procurado como lenitivo e consolo por causa dos reveses sofridos; a falta de uma adequada formao para o Matrimnio; falta de apoio afetivo da famlia que poderia ajudar na superao dos problemas do casal, nos planos psicolgicos, moral e espiritual dos dois, e outros aspectos que tambm influenciam negativamente. Esta realidade pode e deve ser combatida com firmeza e perseverana, utilizando-se duas fortes e poderosas armas: o Amor Sincero dos cnjuges e o permanente e inesgotvel Amor de Deus. So duas armas eficientssimas, mas que s funcionam adequadamente quando utilizadas juntas pelo Casal. Juntos, os dois devem se preparar para vencerem todas as crises, exercitando no cotidiano a plenitude do Amor que os une e suplicando com devoo e perseverana a misericrdia Divina, pedindo ao Senhor, que sempre est disponvel e pronto a atender aos seus filhos com um imenso e insubstituvel Amor de Deus. Ento, o Criador nunca deve ser esquecido e sempre dever ser procurado fervorosamente, com perseverana pelo Casal, para que os ajude e ilumine a superar todos os obstculos. O caminho mais razovel para conversar e suplicar a misericrdia Divina, ser atravs das oraes dirias, da frequncia as Santas Missas, das Sagradas comunhes que puderem participar, assim como, por meio de todas as obras de caridade que puderem realizar, com o propsito de demonstrar ao Senhor a grandeza de seu amor, revelando tambm que confiam no auxlio valioso que Deus sempre lhes enviar no momento oportuno, o qual neutralizar definitivamente a dificuldade existente. Isto acontece, porque o Criador Bom e Misericordioso e quer a felicidade de todas as pessoas, principalmente dos casais que colaboram no Plano Divino encomendando os seus filhos. Ele instituiu a famlia e estabeleceu o preceito: Crescei e multiplicai-vos (Gn 1, 28), porque quis que a famlia crescesse abenoada e santificada atravs do Sacramento do Matrimnio, e que o amor do Casal, representasse e fosse realmente imagem do Amor de Deus.

Para que esta verdade fosse sempre lembrada, Ele mesmo mandou o seu Filho, Jesus Cristo, nascer atravs de uma famlia, junto de ns, no meio do povo que Ele veio Redimir e Salvar, cumprindo uma sublime misso de Amor. Assim, Deus formou a Sagrada Famlia, com Jesus, Maria e Jos para ser o nossomodelo e inspirao. O Senhor quer que a humanidade siga o seu exemplo de fidelidade, de amor e devoo, construindo um santo lar, como foi aquele admirvel Lar de Nazar, procurando viver o cotidiano num padro ideal, exercitando um trabalho honesto e dedicado, afastando a influncia nefasta da vaidade, do orgulho e da cobia, para que possam encontrar o caminho da realizao de seus projetos e de uma jubilosa e fecunda felicidade. A Sagrada Famlia tambm teve os seus problemas e at teve que fugir para o distante Egito, transportada em camelos dromedrios, para no sofrer a maldade e a ferocidade de Herodes que queria matar o Menino Jesus. O Governador na sua insana e doentia inteno malfica, no sabendo onde o Menino Jesus estava, mandou matar todas as crianas de Belm com idade abaixo de dois anos. A Sagrada Famlia tambm teve os seus dias de aflies, preocupada com a permanncia do Menino Jesus em Jerusalm, depois da Pscoa de seus 12 anos de idade. Sem que eles soubessem, Jesus permaneceu em Jerusalm e no Templo, estava ensinando e dando autnticas explicaes sobre a Sagrada Escritura aos sbios judeus. Tambm, ao longo dos anos, Jos e Maria buscavam compreender a Vontade de Deus e cultivavam uma verdadeira vida familiar. Viviam dedicados ao trabalho, mas tambm mergulhados profundamente no Mistrio de Jesus. Eles nunca duvidaram da veracidade das promessas de Deus, mesmo diante das dificuldades que surgiam no cotidiano e na rotina dos dias sempre misteriosa para eles, mas repleta de felicidade. Da mesma forma, como acreditamos na presena do Senhor Jesus na Hstia Consagrada, eles tambm acreditavam na presena de Deus, no Filho que lhes fora confiado. Afinal um mistrio exige F e no entendimento. Este exemplo maravilhoso que a Sagrada Famlia nos deixou deve servir para todos os Casais, fazendo-os compreender que o filho batizado um verdadeiro santo, "um outro santo semelhana do Menino Jesus" , purificado e revestido com a plenitude das graas do Esprito Santo. Dessa forma, o cuidado e a ateno que Jos e Maria tiveram com Jesus, nos ensina que do mesmo modo devemos tratar e cuidar os nossos filhos, educando-os para uma vida real, prevenindo-os das dificuldades e problemas que existem, mas, sobretudo, ensinando-lhes a dignidade, a fidelidade e a cultivar uma vida amorosa e honrada. Estas consideraes, apontam para a realidade de que os filhos so de fato necessrios e completam a existncia do Casal. Todavia, no suficiente somente ter os filhos. A famlia s alcanar a plenitude do bem-estar, medida que for conseguindo transmitir uma eficiente e ampla educao a seus filhos. Esta providncia beneficiar as duas partes, Pais e Filhos, abrindo espao para um profundo entendimento e um conhecimento mais amoroso entre eles, sobretudo, abrindo espao para florescer um amor sincero baseado no respeito e na amizade.

Concluindo esta Palestra apresento a seguir uma citao do livro Eclesistico do Antigo Testamento, escrita por Ben Sirac, revelando um pouco do pensamento Divino sobre o relacionamento respeitoso e amoroso que deve existir para unir os filhos aos seus pais: O Senhor glorifica o pai nos filhos e fortalece a autoridade da me sobre a prole. Aquele que respeita o pai obtm o perdo dos pecados, o que honra a sua me como quem ajunta um tesouro. Aquele que respeita o pai encontrar alegria nos filhos e no dia de sua orao (nas suas oraes) ser atendido. Aquele que honra o pai viver muito, e o que obedece ao Senhor descansar (deixar tranquila) sua me. Ele (o filho) servir a seus pais como a seus senhores. Em atos e palavras respeita teu pai, a fim de que venha sobre ti sua beno (Eclo 3, 1-8).

O primeiro tem como base a passagem bblica que foi lida por Daniel, meu filho Prov. 31:10-31 (NIV Mulher virtuosa = mulher exemplar) . 1. O Casamento o incio de um relacionamento divino a ser cultivado Ele faz com que voc seja o melhor de si. A esposa descrita neste trecho exemplar, de carter nobre virtuosa. Ela est plenamente envolvida com a sua famlia e apresentada, na Palavra Inspirada, com grandes elogios por sua operosidade e talentos. No encontramos, aqui, uma mulher frustrada por causa de suas obrigaes e deveres na famlia, mas algum que alegremente se empenha em suas atividades dirias. No observamos o retrato de algum impedida no desenvolvimento de suas habilidades intelectuais, mas uma que rege muito bem cada espao e esfera de atividade que cai em suas mos e algum que tambm est ativamente procurando as oportunidades de desenvolvimento. Uma cuidadosa leitura do trecho revela a descrio de uma mulher e esposa que :

Valiosa (10) Confivel (11) Benevolente (12) Operosa, nos trabalhos manuais (13) Inteleigente na busca dos melhores recursos para o lar (14) Madrugadora (15) Pronta a delegar (15)

Uma mulher que ...

Conhecedora de atividades comerciais (vende, compra, investe) (16) Forte e que prioriza o cuidado com o fsico (17) Uma trabalhadora responsvel (18) Tecnicamente habilidosa (19) Sensvel s necessidades dos demais (20) Precavida (21) Elegante (22)

Uma mulher que ...

Uma fonte de respeito para a sua famlia, da parte de outros (23) Perspicaz, nas oportunidades de negcios (24) Confiante e ntegra (25) Sbia e Educadora (26) Diligente (27) Reconhecida e respeitada por sua famlia (28) Singular inigualvel (29)

Autntica (30)

E, finalmente, uma mulher que ...

Reconhecida e respeitada pelos de fora (31)

Com certeza, essa descrio no parece ter sido feita, como foi, h 900 a 700 anos antes de Cristo. Uma empresa norte-americana, h algumas dcadas, lanou um computador pessoal inovador e escolheu como slogan daquele produto the power to be your best: a habilidade de voc ser o melhor de si mesmo. A idia era que aquele produto era to avanado e fcil de operar que voc podia extrair dele potncia para desabrochar em toda a sua criatividade e habilidade, tornando-se para todos, o melhor que voc pode ser. A mulher, aqui descrita, certamente descobriu, como ser o melhor de si mesma the power to be her best. Evidentemente ela desenvolveu todo o seu potencial e talentos e reconhecida e elogiada por suas aes e por sua forma de vida. Qual o seu segredo? Ela est no meio de um relacionamento ordenado por Deus e ela sabe disso. Ela parte de uma instituio criada por Deus a famlia. Ela vive cada momento de sua relao conjugal na plenitude de suas habilidades. Ainda assim, no estamos limitados a achar, aqui, apenas uma relao de conselhos para Tati. Obviamente temos um mapa de percurso que serve como uma diretriz na medida em que amadurece, ano a ano, na mulher virtuosa, da qual tantas evidncias j se acham presentes em sua vida, para todos que tm tido o privilgio de conhec-la e testemunhado o seu modo de ser. Encontramos aqui, na realidade, referncias tambm ao esposo. Essa mulher est igualmente funcionando como o poder por trs do seu marido , possibilitando que ele seja o melhor que pode ser (23 Seu marido estimado entre os juzes, quando se assenta com os ancios da terra). Por outro lado, o marido tambm apresentado como sendo a fonte poderosa de encorajamento, por trs desta mulher, de tal forma que ela possa dar o mximo de si. Ele confia nela (11 O corao do seu marido confia nela...) ele reconhece sua singularidade e a bno que ela para ele prprio e para a famlia (28b e 29). Certamente, em todas aquelas aes que descrevem essa mulher, o seu esposo tem sido cuidadoso para no restringir o seu desenvolvimento, a sua criatividade e o seu processo de aprendizado; uma atitude que foi passada aos filhos, as quais tambm a respeitam e a louvam (28 Levantam-se seus filhos e a elogiam (lhe chamam ditosa) seu marido a louva...). Nesse sentido, este trecho da Palavra de Deus tanto uma diretriz para esposos como para esposas. Um relacionamento fundamentado em Deus, respeitoso, no restringir indevidamente, no diminuir, no frustrar; mas ser cheio de encorajamento mtuo, respeito, incentivo, de tal forma que cada um dos lados ter a possibilidade de ser o melhor de si ( the power to be their best). este tipo de casamento que projetamos e pelo qual oramos, para que

Deus, em sua misericrdia, conceda a David e Tati. Sabemos que tudo isso s ser possvel com o auxlio e sob o poder do Esprito Santo trabalhando neles e atravs de cada um, individualmente. Salmo 127.1: Se o Senhor no edificar a casa, em vo trabalham aqueles que a edificam. Mas existe um segundo ponto que eu devo trazer nossa ateno, nesta tarde: 2. A Cerimnia de Casamento um compromisso srio feito perante Deus e os homens um pacto solene a ser preservado. Seria o Casamento um tipo de Contrato de Relacionamento? Stephen Kanitz um famoso escritor brasileiro (apesar de seu nome estrangeiro). Ele no um cristo evanglico. Mesmo assim, escreveu alguns pensamentos sbrios sobre o formalismo que cerca os relacionamentos matrimoniais e sobre a cerimnia de casamento. Ele fez isso na revista Veja, h alguns meses: Stephen Kanitz escreveu: A essncia do contrato de casamento a promessa de amar o outro para sempre. Muitos casais, no altar, acreditam que esto prometendo amar um ao outro enquanto o casamento durar. Mas isso no um contrato... Banalizamos a frase mais importante do casamento. "Eu amarei voc para sempre" deixou de ser uma promessa social e passou a ser simplesmente uma frase dita para enganar o outro. Contratos, inclusive os de casamento, so realizados justamente porque o futuro incerto e imprevisvel. verdade Os integrantes do casal, ao longo do seu percurso aps o casamento, encontraro muitos homens e mulheres, que poderiam at ser classificados como ideais. Sobre este ponto, Kanitz diz: O contrato de casamento foi feito para resolver justamente esse problema. Nunca temos na vida todas as informaes necessrias para tomar as decises corretas. As promessas e os contratos preenchem essa lacuna, preenchem essa incerteza... Kanitz, continua: Quando voc promete amar algum para sempre, est prometendo o seguinte: "Eu sei que ns dois somos jovens e que vamos viver at os 80 anos de idade. Sei que fatalmente encontrarei dezenas de mulheres mais bonitas e mais inteligentes que voc ao longo de minha vida e que voc encontrar dezenas

de homens mais bonitos e mais inteligentes que eu. justamente por isso que prometo amar voc para sempre e abrir mo desde j dessas dezenas de oportunidades conjugais que surgiro em meu futuro. No quero ficar morrendo de cime cada vez que voc conversar com um homem sensual nem ficar preocupado com o futuro de nosso relacionamento. Nem voc vai querer ficar preocupada cada vez que eu conversar com uma mulher provocante. Prometo amar voc para sempre, para que possamos nos casar e viver em harmonia". Kanitz encerra com essas palavras: Casamento o compromisso de aprender a resolver as brigas e as rusgas do dia-a-dia de forma construtiva, o que muitos casais noaprendem, e alguns nem tentam aprender.[2] ENTRETANTO, O Casamento Cristo muito mais do que um mero contrato um pacto solene! interessante, e digno de nota, que algumas pessoas, no mundo, esto verificando a necessidade de dar importncia ao formalismo e aos votos que so proferidos em uma cerimnia de casamento. Mas para ns, cristos, este momento envolve mais do que um contrato horizontal fechado entre dois lados Deus est envolvido na cerimnia e nas promessas proferidas e isso um pacto solene feito na Sua presena.

Um pacto uma promessa entre duas partes. Um pacto um acordo jurado na presena de Deus e da congregao dos fiis. Um pacto uma resposta humana percepo do chamado divino. algo no qual se entra de livre escolha com a convico de que Deus tem santificado e abenoado esta unio. Um pacto reconhece que Deus est bem mais comprometido, do que as partes humanas poderiam estar, para o cumprimento do acordo.

Dentro do Povo de Deus, portanto, o casamento um pacto e o casamento um relacionamento pactual, entre um homem e uma mulher.

Este casamento, cuja bno hoje invocada, um pacto de f, destinado a suportar todas as presses, no qual David e Tati se comunicaro um com o outro, e confiaro, um no outro. Este casamento, cuja bno hoje invocada, um pacto de esperana, no qual David e Tati se comprometeram mutuamente na monumental tarefa de construir uma vida conjunta a dois, trabalhando por um futuro perene, no qual as esperanas de cada um se constituem nas esperanas um do outro. Este casamento, cuja bno hoje invocada, um pacto de amor, no qual David e Tati se esforaro para tratar um ao outro com entendimento e com benevolncia.

O casamento significa deixar os pais para se unirem como uma s carne. O casamento significa uma unio que mais do que o prazer da intimidade sexual, ou do compartilhar de um lar. O projeto de Deus foi e ainda bom! um homem e uma mulher deixam suas famlias para formar uma unio singular uma nova famlia independente. Esta a regra dada pelo Criador raa humana, para sua prpria preservao! Paulo compara o relacionamento entre Jesus e a sua igreja quele existente entre um marido e uma esposa (Ef 5.25-32). Nossos casamentos devem ilustrar esse tipo de amor, aos nossos filhos e ao mundo! A Bblia utiliza a palavra pacto, ou aliana, para descrever a lealdade que deve subsistir at a morte de uma das partes. Pacto o tipo mais alto de relacionamento que encontramos na Bblia. Descreve o relacionamento de Deus conosco, atravs de Jesus Cristo. A lealdade e o sacrifcio de Cristo (Hb 13.5 De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei) so apresentados como o modelo que est no centro do relacionamento matrimonial. Deus que a testemunha principal ao pacto, ou aliana, do casamento. Em Malaquias 2.14 lemos que O Senhor foi testemunha da aliana entre ti e a mulher da tua mocidade e ele se refere mulher desposada utilizando exatamente essas palavras: a tua companheira e a mulher da tua aliana. Deus que o exemplo final de lealdade, dentro do pacto. A nossa cultura tem transformado casamentos em apenas festas monumentais, mas essa ocasio , na realidade, uma ocasio de concentrao na pessoa de Deus. Ele honrado quando um homem e uma mulher assumem este compromisso, em lealdade e pureza, de constituir uma nova vida conjunta at que a morte os separe. David e Tati no possuem muitas posses terrenas na realidade, lutam e lutaro com muitas dificuldades, nessa rea, mas eles tm o Senhor do Universo e o tesouro de Sua salvao. Eles possuem o alicerce em cima do qual podem construir um lar que honra a Deus e ser um raio de luz neste mundo to necessitado de iluminao. Eles tm a possibilidade de tornar o seu lar um pedacinho do cu, no qual reinar a paz de Deus, no meio das perturbaes desta era. Na medida em que adentram este relacionamento pactual, confiamos que o Senhor proteger sustentar o seu casamento at que ele seja servido cham-los desta peregrinao glria eterna. Oremos: Senhor Testemunhando as promessas feitas e com splicas pelo casamento de David e Tati, ensina-nos:

Nossas responsabilidades, como casais, um para com o outro, perante a tua presena renova os nossos compromissos, o nosso relacionamento, o nosso pacto.

Sustenta o David e a Tati pelo poder do teu Esprito Santo. D-lhes felicidade abundante na vida conjugal, sob teus princpios e na tua presena. Te agradecemos por este dia, por tua bondade para conosco. Abenoa a nossa comunho. Oramos no nome do Nosso Senhor Jesus Cristo,

Amm