Proyecto Educativo de Facultad (Pef)

INDICE INTRODUCCION ...................................................................................................................... 3 1. ANTECEDENTES ................................................ ERROR! MARCADOR NO DEFINIDO.
1.1.INTERNACIONALES ..................................................................... Error! Marcador no definido. 1.2. NACIONALES .............................................................................. Error! Marcador no definido. 1.3. REGIONALES .............................................................................. Error! Marcador no definido.
1.3.1
CARACTERIZACIN SOCIOECONMICA DE CUNDINAMARCA Error! Marcador no definido. 1.3.2 PERFIL DE LA UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA. . Error! Marcador no definido. 1.3.3 LA FACULTAD DE INGENIERA. ............Error! Marcador no definido. 1.3.4 EVOLUCIN DE LOS PROGRAMAS DE INGENIERA. Error! Marcador no definido.
2. DILOGO ENTRE CIENCIA, TECNOLOGA Y TCNICA ....ERROR! MARCADOR NO DEFINIDO.
2.1 SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO ................................................ Error! Marcador no definido. 2.2 CIENCIA ........................................................................................ Error! Marcador no definido. 2.3 TECNOLOGA Y TCNICA ............................................................ Error! Marcador no definido. 2.4 INGENIERA. .......................................................................................................................... 28
3.
ASPECTO TELEOLOGICO ...................................................................................... 32

3.1. MISIN DE LA FACULTAD DE INGENIERA ................................................................... 32 3.2. VISIN DE LA FACULTAD DE INGENIERA.................................................................... 33 3.3. OBJETIVOS DE LA FACULTAD DE INGENIERA ........................................................... 33 3.4. ESTRATEGIAS ORIENTADORAS DE LA FACULTAD ..................................................... 34
4.
PRESUPUESTOS PEDAGGICOS .......................................................................... 35

4.1.EL PORQUE DE UNA TEORIA PEDAGGICA EN INGENIERIA ...................................... 35 4.2.HACIA UN MODELO PEDAGGICO EN INGENIERA ..................................................... 36 4.3.RELACION ENTRE CIENCIA TECNOLOGIA Y CULTURA .................................................... 28
4.4.
ACTORES ................................................................................................................... 38
4.4.1. 4.4.2. 4.4.4. 4.4.5
UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA Proyecto Educativo de Facultad Fusagasug ENSEANZA - APRENDIZAJE ........................................................... 38 ROL DEL MAESTRO ................................Error! Marcador no definido. RELACIN ESTUDIANTE MAESTRO ...Error! Marcador no definido. AMBIENTE DE APRENDIZAJE ........................................................... 40
4.5. DE LA EVALUACIN. .......................................................................................................... 41 4.6. DIDCTICA DE LA INGENIERIA O CRITERIOS DE UN MODELO PEDAGOGICO ............ 50 4.7. FORMACIN DEL INGENIERO ........................................................................................... 41
4.7.2. 4.9.4.
TIPOS DE INGENIEROS ..................................................................... 42 EXTENSIN DE LA PROYECCIN SOCIAL ......................................... 45
4.10. COMPETENCIAS ................................................................................................................. 50
5.
ESTRUCTURA CURRICULAR ................................................................................. 47

5.1. NOCIN DE CURRICULO .................................................................................................... 47 5.2. FLEXIBILIDAD CURRICULAR. ............................................................................................ 48 5.3. ARTICULACIN ENTRE TEORA Y PRCTICA ............................................................... 49 5.4. INVESTIGACIN Y CURRICULO ........................................................................................ 50 5.5.FORMACIN POR CICLOS. ................................................................................................. 53
5.5.1 5.5.2 5.5.3 5.5.4 5.5.5 5.5.6 5.5.7.
CICLOS Y COMPONENTES ................................................................ 53 CICLO DE FUNDAMENTACIN BASICA .......................................... 54 NCLEO 0 TRONCO COMUN. ........................................................... 55 CICLO PROFESIONAL ....................................................................... 55 CICLO DE PROFUNDIZACIN O COMPLEMENTARIO ................... 55 PRACTICAS PROFESIONALES. .......................................................... 56 INVESTIGACIN. ................................................................................... 56
5.6. REQUISITOS PARA GRADO. ............................................................................................. 56
6.
MARCO LEGAL ......................................................................................................... 57
ii
PROYECTO EDUCATIVO DE LA FACULTAD
INTRODUCCION
De acuerdo al nuevo orden constitucional y legal del pas, para responder a la realidad tecnolgica, social y educativa, lo mismo que a las consecuencias del modelo econmico emergente y en general a los procesos de modernizacin sociocultural y poltica; la Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca, considera necesario adecuar sus estructuras acadmicas, administrativas y teleolgicas. Para cubrir esta necesidad se requiere de todo un proceso de actualizacin al interior de la Facultad de Ingeniera, interpretando el quehacer acadmico, el espritu y el horizonte poltico que seala la Carta Magna. Se debe asumir crticamente los senderos de la nueva poltica educativa y global; especialmente lo indicado en la Ley 30 de 1992 de la Educacin superior, el Decreto 808 sobre el sistema de crditos, la Ley 115 de 1994 o la Ley General de Educacin, define que la educacin es un proceso de formacin permanente, personal, cultural y social. El Decreto 792 del 8 de mayo de 2002 y su complemento 1279 de 2002, establece el cumplimiento de Estndares de Calidad para los programas de pregrado en Ingeniera. El Registro Calificado al que hace referencia el mencionado Decreto. Las Polticas mundiales o globales de Educacin, el proceso de Acreditacin para obtener inicialmente el Registro Calificado, y atendiendo a los requerimientos de la zona de influencia de la Universidad, como son la Provincia, el Departamento y el Pas. La Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca como ente autnoma adscrita al Gobierno Departamental, inmerso en algunas relaciones con otros organismos pblicos para cumplir con lo anteriormente descrito, est llamada a dar respuesta en aspectos fundamentales del desarrollo cultural y acadmico aplicativo a la ciencia, Tcnica y tecnologa en gran medida en el momento histrico que atraviesa la Educacin del pas y en consecuencia, el marco referencial de la Facultad es: El espacio dinmico de calidad en funcin de interaccin y participacin efectiva de docentes y estudiantes en el proceso enseanza-aprendizaje juega papel importante para concluir en la formacin integral del futuro profesional sobre la base de la experiencia. El presente Proyecto Educativo de Facultad, se identifica con nuestra sana intencin de querer hacer algo por la comunidad universitaria, por tal razn, se han trazado conjuntos de planes y actividades tendientes a mejorar la calidad de la educacin, conllevando a la excelencia acadmica dentro del contexto de las competencias en los diversos programas de ingeniera.

En cuanto a la Investigacin se crearn espacios de construccin y expresin inteligente de la productividad intelectual y de la indagacin de problemas en el mbito cientfico, tcnico y tecnolgico para la formacin de ingenieros ntegros, capaces de disear, proyectos con el fin de hacerle el bien a la humanidad. formular y ejecutar
Referente a la Proyeccin social, esto implica un compromiso institucional que manifieste servicio y conlleve mediante programas y proyectos de accin a la transformacin de estudiantes y docentes en funcin del bienestar comunitario ayudando a mejorar la calidad de vida de la sociedad. Fundamentando lo anterior, la Facultad de Ingeniera, plantea la necesidad de buscar la calidad y la excelencia acadmica de sus programas; tambin exige respuestas a las demandas del entorno cultural y socioeducativo en trminos de contribucin a otros objetivos y metas planteadas por la Universidad de Cundinamarca segn el Plan de Desarrollo, tales como la expansin y divulgacin de la oferta educativa ( modalidades, aumento de cupos, niveles, ciclos, componentes, etc.) en el fortalecimiento investigativo y acadmico de la Facultad como tambin el mejoramiento de la gestin educativa. Los objetivos y propsitos de la Facultad de Ingeniera se orientan hacia el proceso de transformacin y estn relacionados estratgicamente para la plena realizacin de los Derechos Humanos, la Paz, el ejercicio integral de la Democracia, los principios de participacin ciudadana, la proyeccin social, la autonoma universitaria, la flexibilidad curricular ( reflejada en la mayor responsabilidad y participacin estudiantil), crditos acadmicos, la pluralidad cultural y de los saberes, la tolerancia, la investigacin formativa con la participacin activa de docentes y estudiantes, todo para la construccin de una sociedad democrtica, abierta y soberana. Si se acepta la razn del sistema nacional de acreditacin iniciando por la obtencin del Registro calificado en funcin del cumplimiento de los 16 Estndares de Calidad para Ingeniera, se requiere de condiciones adecuadas de organizacin, de administracin y gestin, lo mismo que de clima institucional y acadmico fundamentado en principios cientficos, tcnicos, tecnolgicos, estructura pedaggica y curricular, las cuales son el principal objetivo del presente documento; en este sentido el quehacer de la Facultad se enmarca en: Identificar en la Facultad, la Misin, la Visin, Objetivos y Estrategias. Promover la actividad investigativa formativa, tempranamente, iniciando al estudiante en grupos de trabajo llamados Semilleros de Investigacin. Elevar la calidad acadmica con base a resultados obtenidos en el cumplimiento de metas y objetivos.

Elevar la capacidad de la Facultad en actividades de sus programas acadmicos tendientes a obtener resultados. Promover el mejoramiento educativo y formativo a travs de los ciclos y componentes. Conllevar a la flexibilidad curricular, fomentando la responsabilidad de estudiantes y docentes con el manejo de crditos educativos ( horas de acompaamiento, horas de trabajo independiente y horas de prctica).
1.ANTECEDENTES
Todos los hombres desean por naturaleza saber1
Aristteles Se enmarcan los antecedentes de la Ingeniera a nivel internacional, nacional y regional, desde la concepcin de ciencia, tcnica y tecnologa. Se examinan los aspectos que han hecho posible a la universidad, formar ingenieros en las diferentes ramas o aplicaciones. Y las razones que le asisten a la UDEC, para ofrecer programas en Ingeniera. 1.1 INTERNACIONALES Se puede afirmar con Aristteles que el conocimiento es connatural al hombre. En la historia humana se han privilegiado diferentes tipos de conocimientos desde el conocimiento prctico al conocimiento terico, pasando por diferentes grados de mezclas entre los dos, atendiendo a la dicotoma cartesiana del ser humano en materia y espritu. 2 El hombre no ha hecho una simple contemplacin del mundo para pensarlo y apropirselo, sino que ha buscado transformarlo para si y para sus futuras generaciones. Estas continuas acciones han creado diferentes sociedades a lo largo de la historia. Desde sus inicios el hombre tuvo que resolver los problemas para su supervivencia con la ayuda de la tcnica*, a travs de la caza obtuvo su alimentacin, su vestido y su vivienda. Existen numerosas teoras del cambio social y los socilogos suelen agruparlas en diferentes escuelas de pensamiento como por ejemplo, el evolucionismo, la escuela dicotmica, el cambio como revolucin. Independientemente de los aspectos sociolgicos y filosficos en que se enmarque el concepto de "cambio social", es indiscutible que este es propiciado por una serie de elementos llamados "factores de cambio". Tal vez, el factor que mayor incidencia a tenido en la historia y transformacin de la humanidad ha sido la Tecnologa; por esta razn, se analiza el desarrollo de las sociedades a travs de los tiempos en funcin de la tecnologa como factor de cambio. La primera de ellas, la revolucin neoltica, que ocurri en la prehistoria, hace cinco o seis mil aos, y en diferentes ubicaciones geogrficas, comenz en el rea de la alimentacin, la actividad ms bsica de todas. Consisti en la domesticacin de varias especies vegetales y animales, y marc el fin de una economa, basada en la caza y la recoleccin. La agricultura y la ganadera permitieron por primera vez la existencia de excedentes alimentarios, de modo que no todos deban trabajar en el sustento de la comunidad. Se produjeron grandes aumentos de las poblaciones, y tecnologas tan importantes como el riego artificial.
Garca Yebra, Valentn. Metafsica de Aristteles. Edicin trilinge por. 2 ed. Revisada. Gredos: Madrid, 1990. p. 2 2 Descartes, Ren. El Discurso del Mtodo.. Bedout: Medelln (Colombia), 1978. Cuando afirma pienso luego existo p. 38. ** Por ejemplo: El uso del fuego, de la rueda y de la lanza.

Esto tuvo muchas otras consecuencias. El riego artificial condujo a la sedentarizacin de grandes poblaciones, y a que trascendiera la estructura tribal 3. Se formaron las ciudades, y por tanto el concepto de gobierno como estructura diferenciada en una sociedad dividida en clases, ms all de una jefatura tribal. Las ciudades se agruparon por coalicin o por conquista en los grandes imperios de la antigedad, con todo lo que vino detrs, por ejemplo, la invencin de la rueda, la creacin de armamento, la apertura de caminos, la invencin de la escritura y el comercio, el desarrollo de la tecnologa militar y la ingeniera . El hombre ha buscado transmitir el conocimiento acumulado y desde los tiempos remotos cre centros de estudio, pero aparece sistematizado por los griegos con Scrates, Platn y Aristteles que estn preocupados por transmitir los conocimientos adquiridos, como se puede leer en sus respectivas obras. Los cambios tecnolgicos que se sucedieron, tuvieron, sin duda, grandes consecuencias, pero nunca ms un vuelco tan total del modo de vida de la humanidad, como cuando se produjo la revolucin industrial, que comenz lentamente en Europa en los siglos XV y XVI**. La estructura de clases de las sociedades europeas fue cambiando, con el ocaso del feudalismo y el ascenso de la burguesa como clase que traa a la sociedad medieval un dinamismo previamente desconocido. Los grandes viajes de exploracin y conquista emprendidos por las potencias europeas, interconectaron esta cultura con otras muy diferentes. Esta interconexin generalmente fue violenta. Comenz con el dominio de Occidente sobre las dems culturas y la "globalizacin", que se est conformando en nuestra poca. Tambin comienzan por entonces los descubrimientos cientficos y nace el deseo mismo de poner a la naturaleza al servicio del hombre, esa quimera que en la actualidad nos amenaza. La revolucin industrial abarco dos oleadas sucesivas. En la primera, encabezada por Inglaterra, se introdujo la mquina a vapor, que reemplaz la energa hidrulica y cambi totalmente la manera de producir muchos bienes, desde lo artesanal e individual hacia la manufactura industrial, tambin cambiaron los sistemas de transporte, al introducir el ferrocarril y los barcos a vapor; en cuanto al uso de materiales, se reemplaz la madera por los metales. En la segunda ola, que dur desde mediados del siglo XIX hasta la primera guerra mundial, estuvo centrada en Alemania (cuna de la industria qumica) y los EE.UU. El petrleo reemplaza al carbn, la electricidad hace su aparicin como fuente importante de energa, la industria qumica empieza a producir sustancias, para no slo a obtenerlas de la naturaleza. En trminos generales, se puede decir que la revolucin industrial dio grandes pasos en el sentido de proporcionar a la especie humana el dominio de fuerzas mecnicas capaces de reemplazar su fuerza fsica. Esta segunda revolucin tecnolgica gener nuevos modos de produccin, como la manufactura, y la produccin en lnea de montaje.
3
Bronowski, J. El Ascenso del hombre. Versin espaola de Alejandro Ludlow Wiechers.Fondo Educativo Interamericano: Bogot (Colombia), 1983. p. 65 Una gran isla en el mundo antiguo es Arqumedes, el gran ingeniero. Segn Plutarco: Dice Marcelo: No cesaremos de guerrear contra este gemetra Briareo, que usando nuestras naves como copas, las ha arrojado al mar y todava se aventaja a los fabulosos centimanos, lanzando contra nosotros tal copia de dardos En su biografa sobre Marcelo explica que Arqumedes fue reconocido en la antigedad por su gran capacidadcreativa. P. 339-343. ** El heliocentrismo coloca al hombre como un ser ms y no como el centro del universo. La tierra slo es un planeta del sistema solar. La mecnica de Galileo y Newton dimensiona a la tierra, como un elemento minsculo en el gran Universo. Ver: Los dilogos sobre los dos mximos sistemas del Mundo: El tolemaico y el Copernicano de Galielo Galilei y los Principios matemticos de la Filosofa Natural de Isaac Newton.

Esta revolucin form parte de una transformacin social profunda, que tard unos tres siglos en consolidarse, desplazando al feudalismo, fomentando el racionalismo como doctrina filosfica, transformando al artesano en tecnlogo, urbanizando la poblacin, y creando el proletariado industrial moderno a costa de la poblacin rural. En esta poca aparecen las primeras universidades, en donde el hombre de manera conciente organiza el estudio superior. Se renen los expertos y con un grupo lite de estudiantes se preocupa para formar hombres cultos, no tanto especialistas:
... la humanidad asuma una cierta imagen del hombre. Ella deba formar al hombre culto; no al especialista. Segn lo expresara Max Weber: la personalidad cultivada constitua el ideal educacional que se hallaba consagrado por la estructura de dominacin y como requisito social de participacin en el estrato dirigente 4. La universidad tradicional en efecto se caracteriza sobre todo por ejercer esa pedagoga 5 de la cultivacin encaminada a educar para posiciones de status ms que para el mercado; a transmitir un estilo elemental de vida; a revelar, bajo la forma de un carisma, un capital cultural heredado. El concepto ingls de universidad, tal como ha subsistido parcialmente en Oxford y Cambrige, refleja bien los viejos ideales y educativos de formacin del miembro cultivado de una lite dominante ... 6, el 7 gentleman o caballero.
No slo existe el modelo ingls de universidad sino tambin el modelo alemn cuyo fundamento es formar al investigador y el francs o napolenico cuya caracterstica es formar al profesional que necesita la sociedad. Estos son tres modelos principales que se desarrollan en Europa y que han sido trasladados a Amrica Latina. La segunda parte del siglo XX, se ha caracterizado como un escenario de cambio permanente en lo poltico, en lo econmico, en lo social y en lo tecnolgico. En este perodo surgen nuevas formas de organizacin, nuevos mercados y nuevos tipos de empresas para responder a las necesidades y expectativas de los usuarios consumidores. Este cambio transforma las bases de la sociedad y genera nuevos comportamientos, frente a la manera de ver el mundo y concebir sus relaciones . Estos cambios afectaron a las universidades:
La transicin de la edad media a la moderna trajo consigo una serie de fenmenos que iran a incidir tambin en la transformacin de la universidad. Las guerras religiosas, con sus luchas ideolgicas ... El absolutismo ... en la configuracin de sistemas universitarios mas estatales y laicos. La revolucin cientfica e industrial, ..., la revolucin de los saberes acerca del mundo y de los fenmenos naturales, y su ascenso al status de ciencia, con la consiguiente irrupcin de estos nuevos saberes cientficos en los sistemas educativos, y ms concretamente en la universidad. ... Y son precisamente estos estilos de hacer universidad (el ingls, el francs, el alemn) los que hacen crisis.8
H. H. Pert and C. Wright Mills. From Max Weber: Essays in Sociology. New York Oxford University Press, 1965. p. 243. 5 Ibid., p. 246. 6 A. H. Halsey. Las universidades britnicas. En: J. Bern-David y otros. La Universidad en transformacin. Seix Barral: Barcelona, 1966. p. 87. 7 Jos Joaqun Bruner. Universidad y Sociedad en Amrica Latina: Un esquema de interpretacin. CRESALC/UNESCO: Caracas, 1985. p. 1. Sigmund Freud explica que el hombre no es gobernado por la razn, sino por el inconsciente, la publicidad se basa en ste hecho. 8 Ricardo Lucio A. La Universidad Europea (1945-1985): Inglaterra, Francia, Alemania Federal. Textos Magster en Direccin Universitaria (M. D. U.) 19. Universidad de los Andes: Bogot, 1989. p.12

Esta nueva sociedad, que algunos consideran es una continuacin de la anterior por lo que se le ha denominado sociedad post-industrial y que otros han denominado la tercera revolucin tecnolgica, es una revolucin cuya profundidad supera todas las anteriores. De ella forman parte, cambios que no han dejado sin tocar ninguno de los aspectos de nuestra vida cotidiana y que han afectado la manera de pensarnos a nosotros mismos. En esta sociedad surge el conocimiento como generador nico y fundamental de riqueza y poder, factor bsico para la creacin de las Organizaciones Modernas. El conocimiento, presente desde que surgi la cultura, se ha cultivado y se ha visto como algo bueno y loable en todas las sociedades y organizaciones sociales; se ha admirado a los hombres doctos y a las civilizaciones y pueblos que han cultivado el conocimiento y el intelecto, pero hasta ahora, se empieza a ver el conocimiento como fuente generadora de riqueza y poder. Con el avance tecnolgico se pas a la posmodernidad, continuando con la creacin de nuevas tecnologas, que dentro de la sociedad del conocimiento, cualquier ser humano que desee ilustrarse, puede tener acceso a la informacin que necesite, permitindole con facilidad en un buen porcentaje de formacin, ser autodidacta. 1.2 .NACIONALES As como en el mundo, la Ingeniera se encuentra en sus inicios relacionada con la produccin de alimentos y en la transformacin de infraestructura, en nuestro pas desde sus remotos tiempos, en las culturas indgenas, tambin se a dado esta relacin. Conocemos de las obras precolombinas a lo largo y ancho del continente americano. Las pirmides mayas, aztecas e incas. Los cultivos en terrazas y los sistemas de riego en ellos. Toda la orfebrera del oro. Se afirma que el mejor calendario existente ha sido el inventado por los mayas, an no superado. En nuestro pas en la poca de la colonia, en la Expedicin Botnica, no slo se formaron grandes pensadores y polticos, sino los primeros hombres que se encargaron del desarrollo de la ciencia y la tecnologa, aunque muy incipiente, como es el caso del Sabio Caldas con su hipsmetro, instrumento para determinar la altura de las montaas. 9 La ciencia y la tecnologa de gran desarrollo en la sociedad del siglo XX, no ha contado con los aportes colombianos, sino en algunos casos aislados: La vacuna contra la malaria, la produccin de frmacos que combatan la malaria, el desarrollo del cerebro humano, vlvulas para tratamientos, cerebros vasculares y otra serie de contribuciones. Sin embargo, en general, Colombia ha sido invadida por los productos de la tecnologa moderna como son los electrodomsticos, incluido el computador personal, la maquinaria y equipo necesarios en el sistema productivo colombiano, es decir, Colombia consume tecnologa ms que generarla. Pero, la sociedad colombiana no se puede marginar de la ciencia y la tcnica ya que ellas le permitirn gozar de la autonoma necesaria para satisfacer sus necesidades bsicas, y
9
Martnez Ch., Regino; Cubillos, Germn; Poveda, Flor Marina y Villaveces, Jos Luis. Fsica y qumica. Tomo VI: Historia social de la Ciencia en Colombia. Colciencias: Bogot, 1993. p. 146-152.

lograr un desarrollo sostenible. Y, la Universidad debe ser el lugar de apropiacin y cultivo del conocimiento universal. Universidad significa universal, es decir, totalidad. La totalidad no desconoce la diferencia ni la diversidad, totalidad no es excluir "al otro"; universal significa reconocemos como parte de un todo. Este todo es la comunidad acadmica; es decir, de un cuerpo en el que los individuos convergemos como comunidad y, en consecuencia, significa asumir nuestra responsabilidad de ser participantes y no slo espectadores, sino para construirla permanentemente como universidad. La Universidad cumple con su objeto cuando da prioridad a lo estratgico a largo plazo; a lo pblico, sobre lo coyuntural y lo privado. Cuando es eficiente y atiende las necesidades concretas, sin perder el sentido de su misin y de su visin. Colombia en el siglo XXI, se orienta hacia una sociedad desarrollada, democrtica, pluralista y participativa, lo cual compromete al Estado, a ofrecer una educacin de calidad a sus ciudadanos. El papel que juegan la educacin es fundamental desde la educacin bsica a la universitaria como es primordial de las instituciones educativas de bsica primaria, bsica secundaria y universitaria. Las mayores dificultades que presenta la educacin pblica del pas son: altas tasas de desercin, fracaso escolar y mortalidad acadmica. Estos indicadores expresan ineficiencia de la educacin, lo cual contribuye al marginamiento de sectores menos favorecidos y a la perpetuacin de las desigualdades sociales. En el mundo actual, tres principales razones dan sentido a la universidad como entidad de educacin superior: su potencial y capacidad como mediadora en la conservacin y la construccin de cultura, de conocimiento y de tejido social a travs de la formacin a lo largo de la vida; su papel histrico, base de su autonoma, que le permite descubrir de manera crtica los limites y las posibilidades del momento que le ha correspondido vivir, y su tarea como dinamizadora del desarrollo de las disciplinas y del ejercicio responsable de las profesiones. La existencia como universidad y las razones que le dan sentido, inciden directamente en la manera como se ejercen las funciones de docencia, de investigacin, de proyeccin social y la cooperacin participativa en el contexto nacional y mundial contemporneo. Ellas configuran modelos propios de organizacin y de administracin, para que en conjunto se pueda desarrollar un tipo de comunidad acadmica y de cultura organizacional educativa. La formacin de ingenieros en el pas, tiene una historia que se puede remontar a la primera Escuela de Ingeniera que tuvo origen con las ideas de Don Juan del Corral en Antioquia(actualmente Departamento), quien nombro como director a Francisco Jos de Caldas, en 1814. Esta escuela colaps con la llegada del pacificador Morillo. En 1867, siendo presidente de la repblica el General Santos Acosta, se cre la Universidad de los Estados Unidos de Colombia(posteriormente se llam: Universidad Nacional de Colombia), con las Escuelas de Ingeniera Civil, Jurisprudencia, Medicina, Filosofa y Ciencias Naturales; a partir de esa poca al presente, el nmero de universidades que ofrecen estudios de ingeniera se ha incrementado en Colombia, hoy
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son alrededor de 60. Concentradas principalmente en las grandes ciudades: Bogot, Medelln, Cali, Barranquilla, Cartagena, Bucaramanga y Tunja, entre otras. 1.3 REGIONALES El desarrollo de la Ingeniera en Cundinamarca, est ligada a lo que ha sido el desarrollo de ella en el pas, relacionada con la produccin agropecuaria, construccin de vas, creacin de sistemas elctricos, acueductos, construccin urbana y telefona en cada uno de los municipios del departamento. Para sus necesidades, los ingenieros provienen de Bogot y las grandes ciudades colombianas. 1.3.1 CARACTERIZACIN SOCIOECONMICA DE CUNDINAMARCA.
El Departamento de Cundinamarca, localizado en el centro del pas, cuenta dentro de sus municipios con la capital de la Repblica, Bogot D. C. Su influencia sobre los municipios aledaos es tan grande que ha absorbido a algunos de ellos; sin embargo, las condiciones econmicas, educativas, de salud y sociales del resto de municipios, no cercanos a ella, son abismales. La economa de estos municipios se centra fundamentalmente en el sector agropecuario, y algunos obtienen ingresos tambin del turismo. A continuacin se presentan los aspectos de mayor inters sobre la caracterizacin socioeconmica de Cundinamarca.
La Asamblea de Cundinamarca en 1998, dividi el Departamento en quince (15) Provincias con el propsito de definir un ordenamiento territorial y jerarquizar el territorio en regiones socioeconmicas homogneas, basadas en agrupaciones a escala municipal. De esta manera, la movilidad y el comportamiento poblacional, llevan a identificar y categorizar asentamientos humanos, segn su papel funcional y de prestacin de servicios, dentro de un sistema de ciudades que se relacionan y articulan entre s y gravitan dentro de una rbita supraregional de carcter centralista, dada por la presencia de Bogot en el centro del Departamento. Lo anterior genera serios desequilibrios regionales, con una alta concentracin de poblacin en torno a centros urbanos y marginalidad y debilitamiento en las zonas rurales y perifricas del Departamento. De otra parte, donde se localizan desarrollos productivos como la industria, el comercio, y la floricultura, se genera una alta expectativa de empleo, que atrae migracin y concentracin de poblacin, de municipios y departamentos diferentes e inclusive de Bogot. Esta poblacin requiere no slo empleo, sino tambin vivienda y servicios bsicos como acueducto, alcantarillado, energa, etc. y servicios sociales como educacin, salud, recreacin, etc. En Cundinamarca, los municipios se clasifican y jerarquizan con base en funciones locales como son la prestacin de servicios pblicos y sociales, el mercadeo y la comercializacin, la produccin, la oferta de empleo, la vivienda, y el transporte. Como ejemplo de ello, se pueden mencionar como centros subregionales o de primer orden a Zipaquir, Facatativ, Fusagasug y Girardot. Este ltimo hace parte de un sistema supradepartamental que se articula a la regin Tolima Huila y, por su intermedio, con la zona sur del pas. Como categora especial figuran los municipios de Soacha y Cha; el primero por su alta concentracin poblacional y su marcada conurbacin con Bogot y el segundo por el papel protagnico que juega frente a la expansin norte de Bogot. En un segundo orden, se encuentran Funza, Madrid, Mosquera, Cota, Cajic, Sop, Tocancip, El Colegio, Tocaima y Sibat, municipios que gozan de relativa independencia y autonoma funcional. En un tercer orden aparecen los municipios de Cqueza, Gachet, La Mesa, Villeta, Pacho, Ubat y Chocont, por el grado de especializacin de servicios que prestan como cabeceras provinciales a los municipios de su rea de influencia. Produccin, comercializacin y mercadeo La economa del Departamento se concentra principalmente en el sector agropecuario, presente en todo el territorio del Departamento. Entre los sectores de actividad son de
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especial importancia las flores, as como la industria, localizada sobre los ejes/corredores norte, sur y occidente de la Sabana; la minera cuyo principal producto es el carbn localizado en el Valle de Ubat y la sal en Zipaquir y Nemocn. Otro sector que presenta alta potencialidad de desarrollo es el turismo como elemento generador y dinamizador de la economa local e importante alternativa para la capital del pas, la cual exige cada da mayores territorios cundinamarqueses para su recreacin. Segn Corabastos, en el perodo 17/12/00 al 17/01/01, ingresaron 143.583 toneladas, de las cuales el 53,87% corresponde a los productos del departamento de Cundinamarca; mientras que los productos procedentes de Boyac, que ocupan el segundo lugar, representan el 12,08%. Del total de productos el ms representativo es la papa con una participacin del 25,38%. Despus de la actividad agropecuaria, la industria manufacturera es el segundo sector en importancia en el Departamento y como tercer rengln aparece el comercio.10
Atendiendo a sus caractersticas socioeconmicas Cundinamarca ha creado una Universidad para formar los ingenieros que necesita el Departamento y permitirles a sus habitantes que no salgan de sus pueblos, evitando as una migracin a las grandes ciudades, de profesionales, que aumentan las dificultades que viven los grandes centros urbanos colombianos. Porque como afirma Ricardo Lucio, en su obra, ya citada:
Pueblos ricos y pueblos pobres, culturas de oriente y de occidente, pases socialistas y pases capitalistas, civilizaciones modernas, postmodernas y tradicionales: En todos se encuentra presente algn tipo de institucin universitaria o, al menos, algn sistema de educacin superior. En cada formacin social particular, este fenmeno hoy da universal, cual es la universidad, reviste caractersticas especficas. Por tanto, la confrontacin entre diversos nacionales o regionales de educacin superior es iluminadora, si se la toma no como la comparacin valotariva entre una serie de modelos, unos ejemplares y otros copias, sino ms bien como el descubrimiento de la relatividad de ese fenmeno universal; relatividad que nos hace pensar que, al lado de caractersticas comunes existen maneras peculiares y muchas veces creativas de la 11 universidad, de adaptarse y dar respuesta a las demandas de cada entorno social .
Para superar las necesidades educacionales de nuestra sociedad, se hace indispensable mejorar la calidad de educacin superior para que logre altos niveles acadmicos, y le permita a sus egresados competir en un mundo globalizado, en igualdad de condiciones. En esta estrategia juega un papel importante crear proyectos educativos de educacin superior adelantada desde y para la regin. Pero la Universidad nos slo debe crear lazos estrechos con la sociedad para ofrecerle los profesionales que necesita porque:
Combatir el desempleo con el crecimiento del sector educativo simplemente para diferir los problemas de la produccin y el empleo, sin promover el acercamiento de la universidad, formadora de los ingenieros, con el sector productivo; pediendo de vista una estrategia de crecimiento y desarrollo, convertira los subsidios e inversiones en educacin, incluida la educacin en ingeniera, en un simple insumo para paliar, temporal y parcialmente, los problemas nucleares de la sociedad. ... Los ingenieros han perdido de manera paulatina y por distintas razones, credibilidad y confianza de la sociedad; y la profesin, antiguamente fuente de prestigio y reconocimiento, apenas sirve para ahora como carta de presentacin para competir, en condiciones no siempre apropiadas, por empleos escasos en actividades de bajo perfil tecnolgico. La sumatoria de baja calidad en la formacin, dificultades de acceso a empleo o proyectos productivos, escasez de recursos, exposicin a prcticas ilcitas y debilidad o inexistencia de polticas de apoyo al trabajo profesional produce un preocupante cuadro, agravado por la creciente presencia de firmas extranjeras beneficiarias, por su trayectoria y solidez o por el respaldo, franco o embozado, de sus respectivos gobiernos, de los proyectos en los cuales se invierten recursos pblicos.
10
Ibarra, Carlos. Diagnstico Provincial del Departamento de Cundinamarca. Universidad de Cundinamarca (Facultad de Ciencias Agropecuarias Programa de Ingeniera Agronmica), 2001. 11 Opus citus., Ricardo Lucio La Universidad europea. p. 1
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Revertir este conjunto de factores negativos, para alcanzar un escenario de franca recuperacin acadmica, gremial, econmica y social, es una tarea que debe comprometer los esfuerzos colectivos, en un ambiente de seriedad, rigor, compromiso y, sobre todo, persistencia. ... Se precisan entonces intervenciones sostenidas en las dimensiones acadmicas, ticas, econmicas y polticas cuyo conjunto recupere el control social sobre 12 la formacin, desempeo y responsabilidad de los ingenieros.
Corresponde a la Universidad de Cundinamarca, impulsar esos proyectos educativos que permitan alcanzar la calidad, la competitividad y la excelencia acadmica para hacer ms eficiente y eficaz la educacin superior de acuerdo a los planes de Desarrollo nacional, regional y local. La Universidad de Cundinamarca, se desempea como Universidad del Estado, porque se ocupa de problemas prioritarios para la sociedad en su conjunto, que no resultan atractivos para el sector privado, y no slo produce profesionales, sino profesionales formados ntegramente que necesitan el departamento, la provincia y la nacin. Le corresponde a la Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca, enmarcada en la Ley de Educacin Superior, formar profesionales de la ingeniera que contribuyan al desarrollo cientfico, tecnolgico, cultural, poltico y econmico del pas, con una actitud crtica frente a la ciencia y a los saberes especficos; de tal manera que la educacin sea global e integral, apta para formar a los individuos en la vida profesional, en un mundo moldeado por la ciencia y la tecnologa, e igualmente, adecuada para desarrollar el espritu de tolerancia y confraternidad dentro del respeto por la naturaleza y el pluralismo cultural.13 La formacin de las comunidades cientficas, tecnolgicas, sociales y culturales, requieren la creacin de espacios interdisciplinarios y transdisciplinarios apoyados en la investigacin. Requisitos para el impulso al desarrollo nacional, y al reconocimiento y defensa de nuestras riquezas culturales y naturales. Con el objeto de responder a las nuevas realidades socioeducativas, a las consecuencias del modelo econmico globalizante, y en general a los procesos de modernizacin social, econmica, poltica y cultural, la Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca, considera necesario adecuar sus estructuras acadmicas y administrativas con fundamento en una concepcin epistemolgica, teleolgica, cultural, cientfica y tecnolgica. Esta exigencia obliga a una adecuacin al interior de la Facultad de Ingeniera. As mismo, la Facultad asume crticamente los lineamientos de la poltica educativa en las diversas tendencias educativas contemporneas, sealados en la ley 30/92 de Educacin Superior sus decretos reglamentarios, en especial el Decreto 792 de 2001, acordes con las caractersticas socioculturales de las zonas de influencia de la Universidad. Los objetivos y propsitos de la Facultad de Ingeniera, deben orientar el proceso de transformacin desde la construccin del Proyecto Educativo de sta, para la paz y el ejercicio integral de la democracia; que acojan los principios de la participacin ciudadana,
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Can R.,Julio Csar. La ingeniera y el compromiso permanente con el desarrollo. P. 76 y 77. En: Criterios y procedimientos para la verificacin de estndares de calidad de programas acadmicos de pregrado en ingeniera Series Estndares Bsicos de Calidad No. 2, publicado por el Consejo Nacional de Calidad (CNA), adscrito al Ministerio de Educacin Nacional (MEN), 2001. 13 El Espectador. Seccin Vida Colombiana: La Educacin base del Futuro. Santa fe de Bogot. Septiembre 20 de 1993. p16.
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de la autonoma, de la diversidad, de la modernizacin, de la tolerancia, del acceso al conocimiento y de todos los que inspiran la construccin de una sociedad abierta, democrtica, plural y con excelente desarrollo tecnolgico en los campos propios para mejorar su economa y lograr un desarrollo sostenible. 1.3.2 PERFIL DE LA UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA.
La Universidad de Cundinamarca, (UDEC), tiene sus orgenes en el Instituto Tcnico Universitario de Cundinamarca, ITUC, creado por Ordenanza 045 de Diciembre de 1969, con la misin de ofrecer educacin superior a hombres y mujeres con ttulo de bachiller o normalista y de preferencia, en un 90 por ciento, a estudiantes oriundos del departamento. Posteriormente fue creada la sede de Ubat y Girardot con el mismo fin (Ver, PEI, Anexo).
1.3.3
LA FACULTAD DE INGENIERA.
El Consejo Superior Universitario el da 18 de febrero de 1996, promulg los acuerdos 003 y 004, en los cuales ordenaba respectivamente la apertura de los programa de Ingeniera de Sistemas e Ingeniera Electrnica, para que un semestre despus se iniciara la inscripcin de aspirantes, en julio del mismo ao, quedando as consolidada la Facultad de Ingeniera en esta Institucin. Para responder a los retos de crear nueva tecnologa los Programas de Ingeniera, deben lograr una formacin integral del estudiante, combinando adecuadamente la formacin en ciencias bsicas, socio humansticas, ciencias administrativas, ciencias bsicas de ingeniera y ciencias aplicadas de ingeniera, con lo cual se forma un egresado integral, competitivo e internacionalmente reconocido. Con el proceso de apertura econmica que ha vivido el Pas, el uso de ventajas comparativas, tales como el bajo costo de la mano de obra, ha dejado de ser una realidad, pues stas actualmente, se basan en el dominio de la ciencia y la tecnologa. La internacionalizacin y globalizacin de proyectos y capitales, exigen la unificacin latinoamericana para enfrentar los grandes retos del nuevo milenio. Estas condiciones ha llevado a un grupo cada vez ms creciente de egresados colombianos, a optar por ingresar a Programas de Postgrado: Maestras y Doctorados (Ph D), en Estados Unidos, Canad, Australia, Francia, Inglaterra y Alemania14 entre otros. Tambin ha conllevado a que ingenieros graduados en Colombia trabajen en diferentes pases del mundo. Todo lo anterior, obliga a la Universidad de Cundinamarca, a formar ingenieros que compitan, bajo estos parmetros, a nivel internacional, nacional, regional y local.
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Technische Universitat Hanburg-Hanburg (TUHH). International Masters Programes in Information and Communication Systems en lnea, Alemania, Julio, 2 002 <http://www.tu-harburg.de>
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1.3.4
EVOLUCIN DE LOS PROGRAMAS DE INGENIERA.
Los programa de Ingeniera de Sistemas e Ingeniera Electrnica fueron creados segn los acuerdo 003 y 004 de 1996 del Consejo Superior de la Universidad de Cundinamarca. Segn acuerdo 0005B del Consejo Superior Universitario de 1996, acord Desarrollar el Programa Profesional de Ingeniera de Sistemas en la Seccional de Ubat, adscrito a la Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca, UDEC. Este programa empez en el ao de 1997 en modalidad presencial, dependiendo de la sede principal de Fusagasug. El Consejo Superior en 1996 con el acuerdo 0008, aprob la creacin del Programa Profesional de Ingeniera de Sistemas en cumplimiento del contrato Interadministrativo de cooperacin acadmica con el Municipio de Facatativa, adscrito a la Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca. La UDEC, continuando su poltica de expansin educativa y apoyo a la comunidad, segn acuerdo 003 del Consejo Superior de 1999, acord: Aprobar la extensin de los programas de Ingeniera de Sistemas y Administracin de Empresas, en los Municipios de Cha y Chocont, adscritos a las Facultades de Ingeniera y de Ciencias Administrativas Econmicas y Contables respectivamente. En la actualidad, la Universidad de Cundinamarca, cuenta con un Programa de Ingeniera Electrnica, en Fusagasug; cuatro programas de Ingeniera de Sistemas, en Fusagasug, Ubat, Facatativa, Cha y Chocont; y un Programa de Ingeniera Agronmica, en Fusagasug, ste ltimo adscrito a la Facultad de Ciencias Agropecuarias. La Universidad ofrece nuevas propuestas en Ingeniera Ambiental, Ingeniera Industrial en convenio con la Universidad Distrital- y estudia la propuesta de Ingeniera Fsica. Los programas acadmicos antes enunciados, tienen su razn de ser en cada regin, pues las necesidades en cada una de ellas son diferentes, adems el entorno, el sector productivo, el mismo medio social y laboral difiere, por tal razn, el porqu? Y para que? son diferentes y se encontrar clarificado en cada Proyecto Educativo del respectivo Programa.
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2. DILOGO ENTRE CIENCIA, TECNOLOGA Y TCNICA

En este aparte se hacen algunas reflexiones sobre los distintos conceptos que existen de ciencia, tecnologa y tcnica en la sociedad del conocimiento. Para sealar de que manera lo asume la Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca en su proyecto educativo, ya que ellas determinarn el qu, el cmo y que se privilegiar de la investigacin. 2.1 SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Cuando finaliz la Segunda Guerra Mundial en 1945, ya se encontraban funcionando los primeros equipos electrnicos para el tratamiento de la informacin, ms comnmente conocidos como computadores u ordenadores electrnicos. Se iniciaba en ese entonces, una nueva era en la historia de la humanidad que nadie dudaba en denominarla la "era atmica", quizs bajo la influencia de las bombas que pusieron fin a esa tragedia que acababa de finalizar. Sin embargo, muy poco durara ese criterio, pues muy rpidamente apareci lo que se ha dado en llamar, segn el origen de los escritores que de ella se expresan, "La Revolucin Tecnotrnica", "La Tercera Ola", "La Revolucin CientficoTecnolgica", "La Sociedad *de la Informacin", "La Revolucin Informtica" o ms directamente la "Sociedad del Conocimiento". Cualquiera sea el criterio o nombre que se adopte, lo que resulta claro, es que la alternativa de manejar volmenes crecientes de informacin mediante el tratamiento de ella por medios automticos, abre una nueva frontera en cuanto a las posibilidades de progreso que se pueden hallar. En este nuevo proceso que vive la humanidad, no se trata de ampliar la capacidad mecnica de produccin del hombre, como sucedi tanto en la revolucin agrcola como en la revolucin industrial, sino de establecer nuevas formas de vida y de relacin con el mundo a travs de los computadores y los sistemas de telecomunicacin. Se trata entonces, de amplificar la capacidad de pensar del ser humano y esto es lo que marca la inflexin respecto de los procesos anteriores. Ya no se trata de un proceso de crecimiento lineal, como lo fue la revolucin agrcola, o geomtrico como lo fue la revolucin industrial, sino de un proceso exponencial. La revolucin informtica, no slo ha comenzado, sino que ha superado la capacidad de sorprender al ser humano, anticundose las leyes, transformando las costumbres y tradiciones, remodelando la economa, reordenando las prioridades, redefiniendo los lugares de trabajo, invadiendo la privacidad, desplazando el concepto de la realidad e induciendo a pasar largos perodos de tiempo frente a las pantallas de computadoras, traspasando fronteras y sumergiendo al hombre en cmulos de informacin de diversa naturaleza. El conocimiento se ha difundido y utilizado en universidades, centros de investigacin, institutos tecnolgicos, y ahora cada vez ms en las empresas. El conocimiento generado y adquirido, que reside en las memorias individuales y colectivas, aunque valioso por s mismo, asume todo su valor y logra sus propsitos evolutivos cuando se aplica a fines
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concretos y se integra a tareas especficas que contribuyen al desarrollo individual y social. Las organizaciones son, precisamente, los rganos especializados de la sociedad para el cumplimiento de esas tareas que buscan el mayor grado de bienestar para todos sus miembros. El individuo mismo, es tambin afectado he influido, muy obvia y directamente, por las actividades, por los esquemas de gestin y por los valores y creencias de las organizaciones. La calidad, los costos, as como la oportunidad en la entrega de sus productos y servicios, influyen sobre el nivel de vida y el bienestar. El estilo de administracin dentro de una organizacin, tiene un impacto educativo sobre sus miembros, pues, pueden formar para la democracia; la convivencia, la participacin, la colaboracin y el trabajo en equipo, la igualdad o, por el contrario, fomentar en las personas la inclinacin al autoritarismo, el elitismo, la pugnacidad, la confrontacin y el individualismo. La concepcin que sobre el ser humano se tenga dentro de una organizacin, determina las posibilidades de desarrollo y autorrealizacin, el grado de autonoma individual y las posibilidades de contribucin que puedan hacer todos sus miembros a la sociedad. Por lo anterior, el conocimiento es considerado hoy por hoy, como el elemento fundamental dentro de la sociedad, base de toda transformacin, cambio y factor de desarrollo en toda organizacin. Marshall McLuhan , un socilogo visionario, afirm que los adelantos de la informtica y las telecomunicaciones convertiran al mundo en una aldea global. La nueva, sociedad de la informacin, apoyada esencialmente en las Nuevas Tecnologas de la Informacin y las Comunicaciones (NTIC), se est construyendo sobre la base de las conocidas y muy mencionadas autopistas de la informacin, trmino acuado por Al Gore, ex vicepresidente de los Estados Unidos. La sociedad de la informacin y con mayor rigor, la Cibersociedad, se mueve en tomo al conocimiento y las relaciones que de l se desprendan. Aqu siempre se encuentran dos factores comunes y primordiales: la informacin como elemento aglutinador y la innovacin tecnolgica, como instrumento para aproximacin a ella. La piedra angular de esta revolucin es el ciberespacio, trmino acuado por William Gibson en su clsica obra Neuromancer. El ciberespacio es un microcosmos digital o espacio virtual de informacin en el que reside y se ejecuta el software de la computadora y dentro del cual fluyen las comunicaciones electrnicas. En el ciberespacio no existen fronteras, distancias ni autoridad central; se accede a l, a travs de Internet; se accede a innumerables bases de datos y fuentes de informacin y se consulta e intercambia informacin con personas de cualquier parte del mundo. El ciberespacio ha sentado las bases para un nuevo orden mundial caracterizado por: Abolicin de fronteras. Aumento de las libertades individuales. Reduccin de la privacidad del individuo. Nuevas formas de empleo y trabajo. Nuevas organizaciones empresariales. Un nuevo mundo de la defensa y seguridad ciudadanas. Cambios en el hogar, vida domstica y familiar. Incremento en los niveles de automatizacin de procesos.
Alemn (1898-1999). Ver, la Aldea Global.
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Integracin global de la conversin, almacenamiento, procesamiento y comuni cacin de la informacin. Incremento del tiempo libre y reduccin de las jornadas laborales. Otras caractersticas El paso de la Humanidad a la Sociedad del Conocimiento, como dice Bell:
tiene un sustrato intelectual de software: la informacin es el recurso o materia prima; el conocimiento es el recurso estratgico; la abstraccin es el mtodo superando la simpleinduccin del mtodo cientfico; la codificacin del conocimiento es el gran valor; la formacin cientfica, es la mejor base de capacitacin profesional; la tecnologa intelectual, es la que hace posible la actividad "quinaria" de servicios de software (salud, investigacin, recreacin, educacin, poltica, etc.) La revolucin de la informacin no slo es de carcter tecnolgico, tambin es una revolucin social, poltica, econmica, cultural y sicolgica. Esta revolucin producir un cambio en la Humanidad que facilitar la visin de un mundo ms democrtico, tal como expresa la Declaracin de los Derechos Humanos; las diferencias de nacionalidad, raza o sexo, no deben impedir que todos seamos iguales a la hora de la libre circulacin de las ideas, libre eleccin de los dirigentes y una coexistencia digna y pacfica. La conversin del planeta en una aldea informativa global juega en contra de cualquier tipo de dictadura y de guerra. Las dcadas prximas, el final de la actual lo est ya anunciando, revelarn que estas tecnologas van a permitir a los seres humanos, no slo una vida ms libre y cmoda sino tambin ms educada y creativa. Los seres humanos ganarn en libertad para adquirir conocimientos, libertad para comunicarse y libertad para desplazarse. Simplemente estamos ad portas de una nueva Cultura, la Cibercultura.
Conceptos como: Infomedia, Sociomedia, Comunidad Virtual, Ciberdinero, Cibersexo, Hogar Inteligente, Aula Inteligente, Realidad Virtual, Hipertexto, Multimedia, Ofimtica, Telemtica, Sociedad Interactiva, Infova, Compuservicio, Domtica, Internauta. Sociedad Digital, entre muchos otros, estn siendo vinculados al lenguaje del homo digitalis y estn conformando un nuevo concepto de la comunicacin entre los hombres. Tecnologas como: Multimedia, Hipermedia, Realidad Virtual, Superautopistas de la Informacin, CD-ROMs, Fibras pticas, Comunicaciones Mviles, Imgenes Interactivas, TV de Alta Definicin, Computacin Neuronal, Infografa, Procesamiento en Paralelo, RDSI, ATM, Frame Relay, Discos Compactos Interactivos (CD-I), Discos Verstiles Digitales (DVD), entre muchas otras, estn conformando la plataforma tecnolgica de la Cibersociedad. En las ciudades del siglo XXI, ciudades inteligentes o telpolis, como comienzan a denominarlas algunos, se girar en tomo a servicios y actividades tales como: Teletrabajo, Hogar Multimedia, Mensajera Virtual, Noticias Interactivas, Correo Electrnico, Teleconferencias, Telecompra Virtual, Turismo Virtual, Libros Electrnicos, Peridico Electrnico,- Oficina Virtual, Telemedicina, Telepresencia, Telefona Mvil Digital, Telebanco, Supermecardos Virtuales, Videojuegos. En la Cibersociedad, no habr actividad del hombre que no est influenciada, directa o indirectamente, por las tecnologas de la informacin. Obviamente esto generar un impacto en la forma de hacer poltica, en la manera de crear cultura, en los modelos y estrategias educativos, en las relaciones entre los hombres y los estados, en la forma de concebir la tica y la moral. Cabe entonces preguntamos si estamos preparados para asimilar este cambio y adaptamos a una nueva realidad que nos avasalla y absorbe y de la cual an no hemos tomado conciencia y sabemos demasiado poco?
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El problema lo podemos dimensionar analizando interrogantes como los siguientes: Habr ms trabajo en la sociedad de la informacin y el desempleo ser incluso mayor que el actual? Qu pasar con mi vida y mi puesto de trabajo si no se utilizar bien una computadora? Puedo estar seguro de que no se invadir mi intimidad y la de mi familia? Tendr qu trabajar en mi casa con una computadora por nica compaa? Qu tipo de proteccin social puedo esperar? Qu significa tener ms acceso a la informacin, si en su mayor parte esa informacin est en un idioma extranjero que no conozco? Desaparecer la escuela como centro de informacin? Se convertir el saber en un nuevo factor de lucha de clases y esclavitud social? Estn erosionando nuestros valores? La sociedad de conocimiento impedir o facilitar la democracia? Perdern los seres humanos el control a medida que las computadoras asuman la Toma de Decisiones? Interrogantes que pueden llegar a ser muchos pero las respuestas an siguen siendo pocas. Slo nos resta esperar para encontrarlas y mientras tanto, iniciar un proceso de formacin profundo, novedoso e integral de las personas y profesionales para que asuman el cambio de la mejor manera posible y sean menos vulnerables al impacto social que la era del conocimiento ha empezado a generar. 2.2 CIENCIA La ciencia, la gran obra del hombre, resultado del racionalismo, de la matematizacin de los fenmenos de la naturaleza, sean stos naturales, sociales, polticos, econmicos o antropolgicos, recreados por el ser humano. La exigencia de la ciencia es un estudio riguroso y sustentado con la comprobacin (dentro de lo posible). Una primera aproximacin sobre la ciencia la ofrece, las reflexiones que el gran fsico estadounidense Richard Feynman hace en su conferencia publicada por la revista Physics Teacher en septiembre de 1969. Algunas de sus reflexiones son:
Dudar de la veracidad de lo que nos es transmitido del pasado y tratar de determinar ab initio nuevamente esas situaciones a partir de la experiencia, esto es la ciencia; es el resultado de descubrir que es valioso volver a comprobar lo logrado mediante experiencias pasadas.15 La ciencia ensea que se debe dudar de los expertos. Podramos definirla de esta manera: la ciencia es el convencimiento de la ignorancia de los expertos.16
El debate de la Ciencia se encuentra enmarcada en el xito que tuvo la mecnica newtoniana y que perme a toda la sociedad, en lo social, en las costumbres, en los problemas que se plantearon los hombres de ciencia, en el mtodo de realizar el estudio, en las soluciones necesarias, en lo predictivo de los modelos desarrollados. Todo conocimiento busc ser cientfico. Todas las explicaciones de los hombres buscaba
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Richard Feynman. Qu es la ciencia? En: Naturaleza, Educacin y Ciencia. No. 3. Mayo-diciembre/83. Revista cuatrimensual de los Profesores de Fsica del Departamento de Fsica de la Universidad Nacional de Colombia. P. 13. 16 Ibid., p. 14.
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sustentarse en la matematizacin, en la medicin: slo es real lo que es medible dice Lord Kelvin. Durante buena parte de este siglo, la imagen acadmica de la ciencia vino impuesta por el programa filosfico que desde los aos 20 elabor el Crculo de Viena: Moritz Schlick, Rudolf Carnap, Otto Neurath. Centrado en establecer los criterios que permitiran distinguir la ciencia de otras formas de conocimiento. Se pretenda elaborar un programa neopositivista consistente en la constitucin de una ciencia unificada (formalizada y axiomatizada) recurriendo a las herramientas del anlisis lgico-formal desarrollado por: Kurt Gdel, Alfred N. Whitehead, Bertrand Russell; que conducira al abandono total de la metafsica siguiendo las ideas del Wittgenstein del Tractatus y al rechazo de todo lenguaje no dotado de "cientfico". A pesar de la liberalizacin trada por Karl Popper, sustituyendo el criterio de verificacin por el de falsacin, y su reconocimiento de que no disponemos de un criterio de verdad, su epistemologa sigue bebiendo de la tradicin de raigambre positivista, centrada en el contexto de justificacin, la base lgica para justificar nuestro conocimiento. Descuidando como irrelevante el contexto de descubrimiento, las circunstancias sociales y culturales que inciden en la generacin de dicho conocimiento. Esta imagen de la ciencia, conocida a menudo como concepcin heredada, imperante hasta los aos sesenta se puede caracterizar por los siguientes rasgos: a) La ciencia es el modo de conocimiento que describe la realidad del mundo, siendo acumulativa y progresiva; b) La ciencia es ntidamente separable de otras formas de conocimiento, que en la corriente neopositivista se estiman residuos metafsicos o veleidades poticas; c) Las teoras cientficas tienen estructuras deductivas, y pueden distinguirse de los datos de observacin; d) La ciencia es unitaria, y todas las ramas podrn ser reducidas a la fsica; y e) La ciencia es neutra, est libre de valores. La mayor parte de los estudiosos reconocen que la obra de T. S. Kuhn La estructura de las revoluciones cientficas, seala el punto de inflexin en la imagen tradicional de la ciencia y el arranque de ulteriores visiones sociolgicas que llevaran hasta su lmite muchas de sus ideas. El trabajo de Kuhn ofrece una imagen de la ciencia en el devenir histrico, consistente en perodos de ciencia normal y perodos de ciencia revolucionaria. En los primeros, la disciplina se centra en ampliar y perfeccionar el aparato terico y conceptual establecido, aplicndolo a la experiencia, ajustndose y refinndose la base terica, pero sin cuestionar los supuestos y fundamentos que guan la investigacin; esta fase de ciencia normal sera "acumulativa", puesto que se dedica a ampliar las observaciones que apuntalan el marco terico. Cuando surgen problemas o anomalas, se las intenta minimizar o hacer encajar mediante los convenientes ajustes emanados del propio marco, pero si las dificultades son serias y persisten, puede sobrevenir un perodo de crisis que conduce a cuestionar los mismos supuestos del marco imperante: se proponen alternativas hasta que alguna de ellas logra "nuclear" y organizar un nuevo cuerpo terico que permita explicar los enigmas que desencadenaron la crisis (fase de revolucin cientfica, no acumulativa, de ruptura epistemolgica). Segn Kuhn, las ciencias maduras suelen desarrollarse por saltos revolucionarios que sustituyen un paradigma cientfico por otro, con perodos intermedios de ciencia normal. En los perodos
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de salto de paradigma se asiste a una reconstruccin del campo cientfico sobre nuevos presupuestos, tanto desde el punto de vista terico como desde el observacional. Para Kuhn la ciencia se define como la accin colectiva de comunidades cientficas que usan una serie de mtodos, conceptos y valores compartidos, incluidos los metafsicos no explcitos. Las disputas cientficas se dirimen no slo con valores cognitivos, sino tambin, y de modo fundamental, en su resolucin intervienen factores sociales y culturales. El cambio de paradigma cientfico se produce cuando, tras una controversia, todos los cientficos de un rea incorporan un determinado modo de ver y explicar los problemas, que viene a sustituir al viejo paradigma previo. Durante los perodos de controversia se manifiesta la inconmensurabilidad de teoras rivales: los propios conceptos bsicos cambian de significado, y cada paradigma en pugna percibe de forma diferente un mismo fenmeno de observacin. No es posible la "traduccin" de una teora a otra, ni la mera reduccin de una de ellas a la otra. La originalidad de Kuhn estrib en mostrar que la resolucin de conflictos entre teoras rivales no slo recurre a valores epistmicos y cognitivos, sino que depende tambin de factores externos a la propia ciencia. Sin embargo Kuhn no es un relativista ontolgico, sino epistemolgico y lingstico. El problema de la inconmensurabilidad se reducira a la imposibilidad de traduccin de un paradigma a otro, y el hecho de reconocer influencias externas no racionales en la resolucin de las controversias no implica que se trate de un proceso arbitrario. La obra de Kuhn supuso no slo el golpe definitivo a la imagen positivista de la ciencia, sino que entr en pugna con las ideas por entonces en boga de Popper, y aunque ha sido criticada en cuanto a la resolucin de los problemas que plantea, tuvo la virtud de espolear el inicio de toda una tradicin de crtica desde las ciencias sociales que ha supuesto un vuelco en el modo de considerar la empresa tecnocientfica. Se puede decir que, desde Kuhn, es imposible dejar de lado los aspectos histricos y sociales de la ciencia a la hora de entender este modo de conocimiento. Se suele considerar igualmente que Kuhn estableci las bases para el relativismo cientfico, si bien su relativismo deriva esencialmente de la intraducibilidad de unas teoras a otras. Precisamente la cuestin acerca del progreso cientfico, junto con las de la carga terica de los hechos y la inconmensurabilidad entre teoras, han formado parte de los debates ms acalorados entre diversas tradiciones filosficas en torno a la visin post-positivista inaugurada por Kuhn. Furibundo opositor al relativismo, pero con una interesante asimilacin de la revolucin kuhniana, Larry Laudan adopta el punto de vista pragmatista de que la ciencia se propone la resolucin de problemas empricos y conceptuales. Ha elaborado una teora de las tradiciones de investigacin en las que stas, que a diferencia de en Lakatos, pueden incluso cambiar su ncleo duro, se caracterizan por dotarse de un conjunto de directrices no slo metodolgicas sino tambin ontolgicas (supuestos metafsicos). Una tradicin tiene xito cuando conduce a la solucin apropiada de un nmero creciente de problemas empricos y conceptuales. La discusin sobre las diferentes concepciones de ciencia hoy da se puede polarizar en dos planteamientos epistemolgicos divergentes: El Crculo de Viena 17, con el
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El crculo de Viena.
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neopositivismo lgico y la Escuela de Frankfurt18 con la teora crtica de la ciencia construida por Jrgen Habermas, Teodoro Adorno y colaboradores. La obra de Habermas es amplia y en sus inicios analiza el papel de la ciencia en la sociedad actual, al igual que el papel del cientfico, y ataca la creacin de una ciencia unificada, como plantaba el Crculo de Viena con Rudolf Carnap y Otto Neurath a la cabeza. En su obra Conocimiento e Inters plantea un amplio debate a la concepcin positivista de la Ciencia y la reduccin del conocimiento al mtodo cientfico de sta 19. Sus reflexiones lo llevan a considerar que el fin ltimo del ser humano es su emancipacin, con este propsito la accin comunicativa juega un papel importante y no la accin racional instrumental es la que caracteriza las interacciones sociales como lo consideraba Marx en sus planteamientos:
Habermas deriva el concepto de accin comunicativa de los diversos tipos de accin que distingui Max Weber (racional, orientada por valores, afectiva y accin tradicional). Al redefinir los tipo weberianos, coloca frente a la accin instrumental la accin comunicativa como una relacin interpersonal lingstica que busca el mutuo entendimiento, el consenso. Mientras en Marx la accin y la racionalidad instrumental se relacionan con el trabajo, la accin y la racionalidad comunicativa re relacionan con la interaccin. Cuando la accin comunicativa se basa en argumentaciones relacionales y tiene pretensiones de universalidad se denomina discurso. El concepto de accin comunicativa fuerza u obliga a considerar tambin a los actores como hablantes u oyentes que se refieren a algo en el mundo objetivo, en el mundo social y en el mundo subjetivo, y se entablan recprocamente a este respecto pretensiones de validez que pueden ser aceptadas o ponerse en tela de juicio. Los actores no se refieren sin ms intentione recta a algo en el mundo objetivo, en el mundo social o en el mundo subjetivo, sino que relativizan sus emisiones sobre algo en el mundo teniendo presente la posibilidad de que la validez de ellas pueda ser puesta en cuestin por otros actores (Teora de la accin comunicativa: complementos a estudios previos, Madrid, Ctedra, 1089, Pg. 493). Es en discurso, una forma especial de comunicacin, donde, por medio de la argumentacin se determina lo que es vlido o verdadero. Es decir, la verdad no es una
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Fundada oficialmente el 23 de febrero de 1923, en Frankfurt, Alemania, como Instituto de Investigacin Social (Instituto fr Sozial Forschung), institucin cultural independiente aunque asociada a la Universidad de Frankfurt, creada en los aos veinte por un grupo de intelectuales burgueses ideolgicamente marxistas, pero no militantes de ningn partido. Con la llegada al poder de los nazis en la dcada de los aos treinta, sus principales figuras emigraron de Frankfurt a Nueva York en un instituto asociado a la Universidad de Columbia, para restalbecerse fianlmente en Europa, en los aos 50. Fue innovadora al inaugurar una direccin nueva para la investigacin. Rechazando la posibilidad de un positivismo marxista, los miembros de esta escuela han tratado de desarrollar una "teora crtica" de la sociedad. La escuela adopta la forma de crtica, pero su meta ltima es revelar con mayor precisin la naturaleza de la sociedad. La crtica a la que hace mencin su nombre, presenta varias vertientes: la primera consiste en la crtica de la sociedad occidental capitalista y consumista contempornea, y la segunda, en la de las ciencias sociales, especialmente de la sociologa norteamericana imperante de tipo empirista y positivista. La escuela Crtica tambin se interesa por lo que ella denomina la "industria del conocimiento", que hace referencia a las entidades relativas a la produccin del conocimiento (como universidades e institutos de investigacin), las que se habran convertido en estructuras opresoras interesadas en extender su influencia por toda la sociedad. La investigacin social propuesta por la teora crtica se propone como teora la sociedad investigada como un todo, por lo que rechaza los intentos de crear sociologas especializadas en sectores de la sociedad, por encontrarse desviadas de la comprensin de la sociedad como totalidad interrelacionada.(Ver La "Escuela de Frankfurt" y la Teora Crtica de Toms Austin Milln.
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En la lnea de la teora crtica tradicional, Habermas afirma que existe una racionalidad de los fines y que la ciencia social debe preocuparse por la resolucin de problemas prcticos. Todo conocimiento obedece a un inters pero mientras las ciencias naturales tienen inters en controlar la naturaleza, las ciencias sociales tienen inters en la emancipacin de las personas respecto de cualquiera forma de coaccin. Ver, Jrgen Habermas. Conocimiento e Inters. Paids: Madrid, 1988.
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copia de la realidad a la cual se refieren los argumentos de los participantes en el discurso, sino que es un resultado consensual sobre el cual no acta ninguna influencia que lo distorsione. Ese consenso se logra cuando se dan cuatro condiciones de validez aceptadas por todos los participantes: a) que el enunciado que hace un hablante sea comprensible; b) que el hablante sea fiable; c) que la accin pretendida sea correcta por referencia a un contexto normativo vigente; y d) que la intencin manifiesta del hablante sea, en efecto, la que l expresa. Con las caractersticas sealadas, Habermas sostiene que la accin comunicativa, y no la accin racional instrumental, como lo hizo Marx, es la conducta que caracteriza a las interacciones que se dan en la sociedad. Por eso, la accin comunicativa debe tener un lugar central en la teora. Uno de los objetivos de tal teora debe ser la identificacin y eliminacin de los factores estructurales que distorsionan la comunicacin. El papel central que ocupa la comunicacin en la propuesta terica y poltica de Habermas lo lleva a preocuparse por la racionalizacin de la accin comunicativa, siguiendo el camino tomado por Marx y Weber sobre ese tema. La racionalidad final se dar cuando se supriman las barreras a la comunicacin. El medio para hacerlo lo constituye la modificacin en profundidad del sistema normativo vigente. La evolucin social no consiste, precisamente, en cambios en el sistema de produccin (en el cambio de las bases materiales, como dira el marxismo original de Marx), sino en el transito de una sociedad racional en la cual la comunicacin de las ideas se expondr sin restricciones Habermas distingue en la sociedad dos niveles: el sistema y el mundo de la vida. La preocupacin por el mundo de la vida es una extensin de la teora de la accin comunicativa que relaciona a Habermas con Herbert Medad y, de manera principal, con Durkheim (la conciencia colectiva), Husserl, Schutz y Luckmann. Desde ya digamos que la accin comunicativa sucede siempre en el mundo de la vida. El mundo de la vida -en una concepcin similar a la de Parsons y a la de Luhmann- est constituido por la cultura, la sociedad y la personalidad. La racionalizacin de tal mundo implica una creciente diferenciacin entre sus tres componentes. Habermas destaca que el mundo de la vida representa el punto de vista de los sujetos que actan en la sociedad. Pero para una perspectiva externa a ella, para su anlisis desinteresado, la sociedad aparece como un sistema con diferentes configuraciones estructurales (la familia, el estado, la economa) cuya racionalizacin progresiva las va alejando del mundo de la vida en un proceso de colonizacin de este ltimo por el sistema. La lucha contra la explotacin, y los movimientos sociales que buscan una mayor igualdad, mayores niveles de autorrealizacin, la paz y la preservacin del medio ambiente deben contribuir a impedir una colonizacin negativa del mundo de la vida y a buscar una convivencia adecuada entre ste y el sistema.20.
Sintetizando, el pensamiento de Habermas se puede concluir:

1. Habermas ve a la sociedad humana constituyndose a partir de unidades mnimas de accin, como Mead y Parson, pero esta accin no es la del individuo aislado, sino la de individuos en comunicacin, los que definen acciones mnimas y significativas, simblicamente estructuradas. 2. La accin comunicativa existe porque se da un consenso no consciente en el significado de lo hablado, de all que se diga que es aproblemtico. 3. Este consenso aproblematico, no conciente, a su vez, es posible porque se comparte criterios de verdad; convirtiendo a la temtica de la verdad en la accin comunicativa, en un importante tema de discusin para diversos autores, porque proporciona los conceptos necesarios para enfrentar el problema de la falsa conciencia y la reificacin. 4. Cuando la comunicacin se problematiza, es decir, no hay consenso, surge la importancia del tema del argumento en la comunicacin, que Habermas toca en el comienzo de su trabajo21
La Facultad de Ingeniera, se identifica con la Teora Crtica de la Ciencia que la concibe

20
Opus cit. Toms Austin Milln.
21
Ibid.,
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de acuerdo con su intereses como ciencias emprico-analticas, histricohermenuticas y crtico-sociales. En las ciencias emprico-analticas es donde el experimento y la medicin juegan un papel fundamental y buscan dominar la naturaleza, ejemplo de ellas son la fsica, la qumica y la biologa; en las ciencias histricohermenuticas no tiene sentido medir (la matemtica se utiliza para conocer tendencias) all es importante el papel del investigador y la interpretacin que l da de los hechos porque se busca comprender un hecho, ejemplos de stas son la lingstica, la historia; y las ciencias crtico-sociales cuyo inters es la emancipacin del hombre, ejemplos son el psicoanlisis, la economa22. La Facultad de Ingeniera concibe al Ingeniero como un ser humano que busca la emancipacin del hombre, considerado en un espacio y tiempo determinados, quien debe conocer su pasado para proyectarse en el futuro sin desconocer el importante papel que juega la tecnologa en el mundo moderno y que es un eje fundamental en el desempeo del futuro profesional. Por tanto aunque implementar investigacin en el campo de la tecnologa, ciencias emprico-analticas, ella estar orientada por la mirada emancipadora del hombre y por el impacto social que pueda arrojar, lo cual implica que el desarrollo tecnolgico no se valora por si mismo sino en cuanto le sirva al hombre y a la humanidad para lograr cada da ms su propia libertad. 2.3 TECNOLOGA Y TCNICA Robert K. Merton est considerado como el padre de la sociologa de la ciencia, y su perodo de mxima influencia llega hasta los aos setenta. El programa se mueve en torno a la ciencia considerada como institucin social, sin abordar su ncleo epistemolgico. Merton propone su visin de la comunidad cientfica como un grupo social diferenciable por una serie de normas no escritas, el llamado ethos cientfico: a) Comunalismo, diseminacin accesible y pblica de los resultados a los dems cientficos y a la sociedad; b) Universalismo, no exclusin por ningn criterio exterior a la ciencia; c) Desinters, evitar los intereses y prejuicios materiales; d) Originalidad, apertura a la novedad intelectual; e) Escepticismo organizado, que sirve de base a las polmicas cientficas y a la evaluacin crtica de unos cientficos por otros. En general, los socilogos de la ciencia estn de acuerdo en la adopcin de un relativismo epistmico, es decir, que el conocimiento est enraizado en un determinado tiempo y cultura y no se limita a ser reproduccin de la naturaleza. Consideran pertinente el estudio de la Ciencia en accin, antes de que las teoras sean fijadas y se conviertan en "cajas negras", as como el anlisis de aquellos perodos en los que las controversias obligan a abrir esas cajas negras que la comunidad cientfica daba por supuestas. La tesis relativista radical de que la resolucin de controversias cientficas se debe a factores extra-cientficos, provoc el rechazo de la filosofa tradicional de la ciencia, para la que esto supondra la muerte de la epistemologa tradicional y la usurpacin explicativa
22
Luis Enrique Orozco S. Teora analtica de la ciencia y dialctica: Elementos para una discusin. Textos M. D. U. 18. Universidad de los Andes: Bogot, 1989. p. 40. Este captulo, y algunas reflexiones en numerales anteriores, se basa en la adaptacin de un documento elaborado por la Universidad Autnoma de Mxico en un debate obre ciencia, tecnologa y tcnica, en el ao 2001. Por,
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de la ciencia por parte de los socilogos. Evidentemente, estas escuelas sociolgicas se han de enfrentar a la sospecha de que otorgan poderes taumatrgicos al vago concepto de contexto social, al tiempo que deben aclarar por qu la Sociologa no habra de aplicarse a s misma sus propios postulados constructivistas, ya que parece evidente que la sociedad s es un constructo social. Sin embargo, no todas los estudios CTS(Ciencia, Tcnica y Sociedad) pretenden dar explicaciones ni interpretaciones sobre el conocimiento cientfico, ni se basan en el anlisis de los intereses. Los llamados estudios de laboratorio iniciaron una tradicin resueltamente "etnolgica" y descriptiva de los discursos cientficos, renunciando a menudo a dar una explicacin de por qu ciertas ideas adquieren el tinte de cientficas. Se da inicio al inters por la descripcin casi en directo, de lo que ocurre dentro de los laboratorios de investigacin, usando una aproximacin de tipo etnogrfico, aqu los nativos son los cientficos, y se recurre al anlisis del discurso cientfico a travs de sus inscripciones o representaciones. Se defiende no slo un relativismo epistemolgico, sino tambin el ontolgico, ya que lo que denominamos objetos del mundo natural se constituyen por medio de la representacin, en vez de ser algo preexistente al esfuerzo por descubrirlos. Hay una negativa a aportar explicaciones causales sobre el quehacer de los cientficos, ni siquiera recurriendo a creencias e intereses sociales, al igual que se desecha la idea de que el conocimiento cientfico sea una actividad radicalmente diferente de otros tipos de conocimiento o de prcticas sociales. Algunas de las propuestas de tipo etnogrfico y de anlisis del discurso, insisten en su carcter fuertemente reflexivo: cualquier anlisis sociolgico es una construccin que debe ser desconstruida por medio de un simtrico proceso autorreflexivo. Dentro de la nueva filosofa de la ciencia, cabe citar las nuevas propuestas de Ian Hacking, que rompe la baraja de las disquisiciones epistemolgicas sobre el papel de la razn en las controversias cientficas, y se decanta por el estudio del saber cientfico en tanto que es transformador del mundo. Para Hacking, la ciencia es simultneamente un conocer, teoras cientficas y un intervenir: tecnologa. La maduracin de las teoras cientficas consiste en el mutuo ajuste de equipo, ideas e inscripciones, que se constituye en un sistema simbitico de mutua interdependencia. La constatacin de la estricta coincidencia entre varias representaciones cientficas artificialmente construidas, en este sentido estudia el caso de las representaciones coherentes de un mismo objeto sometido al escrutinio de distintos tipos de microscopios con diversa base tcnica, coincidencia que es previa a la enunciacin de hechos, es para Hacking un criterio seguro para apoyar las tesis realistas y aceptar las imgenes con las que trabajan los cientficos. No se puede seguir contraponiendo observacin y teora, ya que las prcticas y los objetos son esenciales para la enunciacin de las afirmaciones de conocimiento. Tampoco se puede proponer una definicin nica de lo que sea la ciencia, ya que los objetos y las prcticas son de naturaleza heterognea y contingente. Otros autores han insistido igualmente en la especificidad de cada ciencia concreta, provista de sus propias herramientas e instrumentos deductivos. Por ejemplo, algunas ciencias estn muy matematizadas, mientras otras recurren a mtodos estadsticos para estudiar colectivos de fenmenos, e incluso en otras predominan los aspectos descriptivos y taxonmicos, con metodologas de generalizacin inductiva. Esto descartara la reduccin fuerte entre distintas disciplinas, presupuesta por las corrientes positivistas. Javier Echeverra est elaborando una filosofa en la que se relaciona ese pluralismo metodolgico de la ciencia con el pluralismo axiolgico de la propia empresa cientfica.
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Extendiendo las ideas de Hacking, y puesto que la ciencia es una actividad no slo de conocimiento, sino de transformacin del mundo, la filosofa de la ciencia debe ir ms all del estudio de lo epistemolgico y lo metodolgico, para incluir los valores que subyacen y que guan dicha actividad. La filosofa de la ciencia ha dejado de ser una filosofa pura y ha pasado a ser una filosofa prctica, por lo que no queda ms remedio que abordar su contexto social. Pero dentro de este contexto, hay mucho ms que lo estudiado por los socilogos del conocimiento. l centra sus esfuerzos en mostrar las interacciones entre cuatro contextos: enseanza de la ciencia, innovacin tecnocientfica, evaluacin y aplicacin. La filosofa de la ciencia debe hacerse consciente de que la ciencia adquiere su autntico sentido por sus fines y no por su origen, y que no slo tiene una base cognitiva, sino que est gobernada por una pluralidad de valores que dan sentido a la praxis cientfica. La valoracin de propuestas cientficas es un proceso iterativo que ocurre en todas las fases de la prctica cientfica, y que no se limita a la eleccin racional entre teoras alternativas, sino que incluye una serie de valores generales de tipo social, no fundados en la naturaleza del ser humano ni en leyes naturales, ni inferidos a partir de hechos naturales. Este programa axiolgico puede desarrollarse en dos vertientes: una descriptiva, que abordara la axiologa de la ciencia tal como sta se genera en la actividad de los cientficos, que dependera del trabajo de historiadores y socilogos; y otra normativa, no respecto a los contenidos y mtodos de la ciencia, sino analizando y promoviendo nuevos valores, tanto epistmicos como prcticos, que pueden constituirse en innovaciones axiolgicas para los propios cientficos. De esta forma, la filosofa de la ciencia, no limitada a ser un saber metaterico, podra contribuir a establecer puentes entre la ciencia y otras formas de cultura humana. El giro tecnolgico en la filosofa de la ciencia, el reconocimiento de los procedimientos tcnicos previos como configuradores de las propias teoras cientficas, ha servido no slo para abandonar la separacin clsica entre ciencia y tecnologa, sino que ha preparado el camino a los estudios interdisciplinares sobre la tecnociencia. La filosofa de la tecnologa surgi ms tardamente que la filosofa de la ciencia, quiz debido a que en nuestra cultura ha existido un prejuicio teoricista que ha conducido a una descalificacin epistemolgica de las tcnicas frente al primado de la teora. A grandes rasgos se pueden distinguir dos enfoques opuestos: el de la tradicin analtica, y el de la crtica humanstica. Del primero es digno representante Mario Bunge, centrado en el estudio de la racionalidad y del mtodo de la tecnologa, que se hacen derivar de la racionalidad cientfica. Para Bunge, la tecnologa no es sino ciencia aplicada, y plasmacin material de la forma de conocimiento y actuacin ms racional que existe. De ah se derivara que tanto la ciencia como la tcnica son moralmente neutras, y slo habra que lamentar las malas utilizaciones de ambas por intereses ajenos a los de esa racionalidad. En cambio, buena parte de la filosofa humanista de la tecnologa ha realizado una crtica cultural de nuestra era tecnolgica, apelando a una movilizacin tica e incluso metafsica para impedir que los autnticos valores humanos queden ahogados en el camino. Como poda esperarse de los desarrollos en sociologa de la ciencia, una derivacin lgica fue ampliarlos al anlisis de las tecnologas. Hasta ahora, la mayor parte del trabajo se ha centrado en la realizacin de estudios de casos y en el intento de elaborar conceptos y formulaciones tericas que den cuenta y traten de explicar la complejidad que surge de los estudios especficos. Se suelen considerar fundamentalmente tres enfoques: el Programa SCOST (Construccin social de la ciencia y la tecnologa), la teora de la red de actores, y la historia de los sistemas sociotcnicos.
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El programa SCOST, recurre a la metodologa del programa EPOR de la escuela de Bath. Para las escuelas constructivistas de la tecnologa, el cambio tecnolgico es contingente, y para dar cuenta de l se evitan explicaciones en trminos de lgica interna. Lo social y lo econmico son, como la tecnologa, heterogneos y emergentes. Las relaciones sociales estn constituidas y configuradas por medios econmicos y tcnicos. No existe ningn plan que en ltima instancia dirija el cambio histrico, ya sea en cuanto a lo tecnolgico, lo econmico o lo social. Las tecnologas nacen del conflicto, de la diferencia o de la resistencia entre promotores y afectados. Tales diferencias pueden constituir o no conflictos o desacuerdos abiertos. Los estudios de casos del programa SCOST analizan las estrategias empleadas por distintos actores sociales en dichos desacuerdos, estrategias que se supone estn diseadas para mejorar la propia posicin respecto de los adversarios. Tanto las estrategias como las consecuencias de stas, entre las que se incluyen las propias tecnologas, deberan ser tratadas como un fenmeno emergente. Los procesos de innovacin se entienden como lucha entre distintos actores que intentan imponer su definicin del problema que se trata de resolver. El concepto de actor engloba por igual a los actores humanos y no humanos (herramientas, mquinas, diseos, instituciones), y ya no se puede sostener la dicotoma entre actores sociales y objetos, entre humanos y no humanos, sino que hay que hablar de redes de estrechas relaciones entre todos estos colectivos. Los estudios de los sistemas sociotcnicos han intentado aplicar la teora de sistemas a la historia de la tecnologa. Hay un gran inters en desvelar las mutuas interacciones entre tecnologa y sociedad, ms all de discusiones sobre supuestos determinismos de uno u otro tipo. Estas interacciones hacen surgir nuevas tecnologas que modifican las relaciones sociales, pero igualmente hacen aparecer nuevos factores sociales por los que determinados actores pueden a su vez configurar las tecnologas para defender sus intereses. La escuela americana de crticos culturales, preocupada con los aspectos valorativos de la tecnologa, su atencin a posibles impactos y su inters por la renovacin educativa ha incidido especialmente en la posibilidad de evaluar y controlar el desarrollo tecnocientfico. Se resalta el hecho que la tecnologa modifica la imagen que se tiene de los individuos y el papel de la sociedad de modos sutiles y frecuentemente inadvertidos. La Tecnologa debe abarcar no slo su aspecto material: tcnicas en cuanto a artefactos; sino que debe incluir los aspectos organizativos; actividad econmica e industrial, actividad profesional, usuarios y consumidores; y los culturales: objetivos y valores afectados por la tecnologa y los que deberan ser respetados por ella. La ciencia y la tecnologa se han convertido en recursos estratgicos polticos y econmicos tanto para los Estados como para las industrias. Pero aunque los ciudadanos son conscientes de las ventajas que a su bienestar puede aportar el desarrollo tecnocientfico, hay igualmente, desde finales de los aos sesenta, una conciencia acentuada de que el cambio tecnolgico est en la base de muchos de los problemas ambientales y sociales. En respuesta a este dilema, muchos pases han buscado una solucin mediante un enfoque consistente en separar las actividades de promocin de la innovacin tcnica respecto de las de control y regulacin. La creacin en 1972 de la Oficina de Evaluacin
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Tecnolgica (OTA), con labores de asesora al Congreso de los EEUU, marca el inicio oficial de esta tendencia, que fue adoptada ms tarde por otros pases. Sin embargo, su objetivo de suministrar alertas tempranas y perspectivas de futuros impactos sirvi slo para corregir en todo caso ciertos desajustes una vez que la tecnologa se implantaba. Adems, se ha denunciado su retrica tecnocrtica al servicio de intereses polticos y econmicos. La consecuencia ha sido la mera legitimacin a posteriori de las tecnologas introducidas, sin posibilidades de influir en su configuracin y aplicacin. Una de las claves para explicar el agotamiento del modelo tradicional de evaluacin de riesgos es la constatacin de que dicha evaluacin es igualmente una construccin social, que depende de persuasin, negociacin y pugna entre distintos actores sociales, y desde luego algo muy alejado de la imagen clsica de racionalidad objetiva. Las evaluaciones de riesgo habituales son sospechosas y engaosas, escondindose en ellas falacias y presuposiciones, como las que subyacen en el anlisis de costos / beneficios, as como juicios de valor. La inoperancia del modelo de evaluacin tradicional, junto con la presin social cada vez ms intensa, que pide una mayor implicacin de los ciudadanos en las decisiones tecnolgicas ha impulsado nuevos modelos constructivistas, como una va ms adecuada para evaluar y gestionar los riesgos e intentar gobernar el cambio tecnolgico. Se habla de un nuevo paradigma, denominado Evaluacin Constructiva de Tecnologas (ECT). En dicho enfoque se destierra definitivamente la pretensin de una evaluacin objetiva y neutral ligada a la opinin exclusiva de expertos, dando ms importancia a las opciones sociales y culturales asociadas a ciertas tecnologas y a la socializacin de la toma de decisiones. No se puede seguir manteniendo el estricto reparto de papeles entre promotores y controladores, sino que se debe centrar en aprender a gestionar esta responsabilidad compartida, implicando a las comunidades afectadas en el proceso de toma de decisiones. Las actividades de diseo tecnolgico deben incluir, desde el principio, el anlisis de impactos sociales y ambientales. Pero puesto que es imposible predecir totalmente impactos futuros, y el cambio tecnolgico est conducido parcialmente por la experiencia histrica de los actores conforme aquel se va desplegando, se concluye que uno de los objetivos principales de la ECT debe ser la necesidad de experimentacin y aprendizaje social como parte integral de la gestin de la tecnologa. En este sentido es alentador comprobar que en ciertos pases, como en Holanda y Dinamarca, se han introducido elementos de aprendizaje social en el control de nuevas tecnologas, como la Ingeniera Gentica. La misma OCDE, en su informe de 1988 sobre "Nuevas tecnologas en los 80: una estrategia socioeconmica", recoge y admite la pertinencia del concepto de ECT. 2. 4. RELACION ENTRE CIENCIA TECNOLOGIA Y CULTURA En la encrucijada histrica que atraviesa nuestra sociedad, en crisis pero con grandes expectativas de desarrollo, se hace urgente especialmente desde los centros de produccin acadmica analizar la coyuntura concreta y compleja de un pas que reclama un impulso definitivo a la Ciencia y la Tecnologa, pero que no debera olvidar la dimensin simblica y cultural del mundo de la vida23. Esta responsabilidad social que tiene la Universidad con su entorno debe ser objeto de anlisis desde la pedagoga con el propsito de participar en la construccin del nuevo pas, donde la cultura comprendida
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Falta
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como el cultivo de lo humano en el mundo y para el mundo de la vida sea nuestra principal preocupacin. El porvenir de la humanidad, depende en gran parte del desarrollo cultural, cientfico y tcnico, que se forja en los centros de cultura, conocimientos e investigacin en que se han convertido las autnticas universidades. Su tarea es desarrollar los diversos saberes en su especialidad e interrelacionarlos entre s y al mismo tiempo difundirlos al conjunto de la sociedad, cuyo porvenir cultural, social u econmico exige especialmente un considerable esfuerzo de formacin permanente. Este sentido de intervencin histrica de la ciencia y de la cultura en general, permite asegurar a las futuras generaciones la educacin y la formacin necesarias que contribuyan al respeto de los grandes equilibrios del entorno natural y de la vida.
2.5 INGENIERA.
La Ingeniera por su razn de ser, es eminentemente una carrera tecnolgica y en esencia se fundamenta en cinco factores histricos: El control y utilizacin de materiales. La manipulacin de fuerzas naturales. El aprovechamiento de los recursos naturales. La generacin, transformacin y utilizacin de diversas formas de energa. La manipulacin de la Informacin como recurso estratgico.
Dar una cocepcin completa de Ingeniera, es una tarea arriesgada y difcil, que da origen a mltiples discusiones, puesto que sta se ha modificado a medida que las necesidades del mundo han cambiado; as, el concepto del siglo XVII no tiene el mismo significado en la actualidad. Sin embargo, existen elementos comunes que deben ser considerados en su contenido y que son implcitos a cualquier conceptualizacin sobre Ingeniera. Estos elementos constituyen la esencia de esta disciplina y no se pueden ver como excluyentes sino complementarios. Entre estos elementos tenemos: El ser Humano. Un Cuerpo de Conocimientos. Unos Objetivos. Unos Procesos. Unos Recursos. En esta ptica la Ingeniera se puede considerar como: El arte de aplicar los conocimientos cientficos a la invencin, perfeccionamiento y utilizacin de la tcnica industrial en todas sus determinaciones. La profesin en la cual los conocimientos de las ciencias naturales y matemticas adquiridas mediante el estudio, la experiencia y la practica se aplican con buen criterio para desarrollar los medios de aprovechar econmicamente los materiales, los recursos y las fuerzas de la naturaleza, para el crecimiento y prosperidad de la humanidad24.
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Definicin de la Junta de Acreditacin de Programas de Ingeniera y Tecnologa (ABET) de los Estados Unidos y compartida por la Sociedad Colombiana de Ingenieros Ver Acofi, 1998.
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Concebida la Ingeniera como un arte o como una profesin se encuentra que la ingeniera no es solo un proceso mental, sino que requiere de mucha prctica en donde se pueden encontrar resultados concretos. Esta actividad, conlleva a determinar los campos o funciones ms comunes de esta profesin, se pueden sealar entre otros, los siguientes: - Investigacin: Implica la bsqueda de nuevos conocimientos o de una mejor comprensin del campo de aplicacin de los hechos ya conocidos y de su interrelacin. De otra parte, la investigacin consiste en buscar mtodos, sistemas o procedimientos nuevos para utilizar los recursos naturales. Bajo este contexto, la investigacin de ingeniera se llama, a veces, ciencia aplicada. - Diseo: Es el proceso fundamental de la Ingeniera. Permite especificar la solucin ptima a un problema planteado, ya sea respecto a procesos, materiales, maquinaria o equipo; empleando una metodologa racional, la cual se basa en las necesidades establecidas en un estudio inicial. - Desarrollo: Esta funcin consiste en establecer cul es la aplicacin prctica de algn producto, mtodo o sistema que se investig en la etapa previa. Es decir, llevar a una forma claramente accesible los resultados de descubrimientos e investigaciones, de manera que puedan conducir a productos, mtodos o procesos tiles. - Construccin: Mediante esta funcin, el ingeniero combina los resultados de las etapas anteriores para convertir en realidad la solucin ptima obtenida. Implica armar, ensamblar o producir los sistemas, estructuras o aparatos deseados. - Produccin: Esta funcin es similar a la anterior, sin embargo aqu, los resultados se obtienen mediante un proceso que se repite cientos o miles de veces. Hace referencia, concretamente, al proceso industrial mediante el cual las materias primas se transforman en productos o artculos. - Operacin: Se refiere a la aplicacin de los principios de la ingeniera para obtener un mejor rendimiento de los aparatos o sistemas empleados, o a la realizacin del trabajo practico requerido. - Administracin y Gestin Empresarial: En este campo, los ingenieros son responsables de la toma de decisiones, liderar o gerenciar procesos o instituciones, dar solucin a problemas de carcter poltico, financiero, de organizacin, de relaciones pblicas, etc. - Asesora y Consultora: Tiene que ver con la aplicacin, al ms alto nivel, de los conocimientos y experiencia adquiridos a travs de la actividad profesional, para orientar de la mejor manera, a otros especialistas en el desarrollo de sus proyectos y la solucin de sus problemas. - Existen otras campos como: la Interventora y control de calidad Todo lo anterior, concepciones: de ciencia, tecnologa, tcnica, y en particular de Ingeniera implica que no se puede renunciar a la intervencin tecnocientfica (algo impensable e irrealizable), pero lo que la Universidad pretende y promueve es favorecer una cultura y un entorno en los que puedan coexistir dominios tecnocientficos junto con
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dominios sociotcnicos de otro tipo, que permitan preservar tanto el rico patrimonio natural como las diversidades culturales y las formas de vida social valiosas. La Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca busca cooperar en la solucin de los problemas generados por la realidad econmica imperante, asociado al imperativo de proliferacin de control tecnolgico en todos los mbitos de la vida humana, y a la idea de "progreso". Porque desde el anlisis econmico, ya no cabe mantener que la tecnologa sea un factor exgeno del crecimiento econmico, ni que los indicadores econmicos al uso midan correctamente muchos de sus costes sociales y ambientales. La tecnologa es de hecho, un factor endgeno, que se adapta y se selecciona por los requerimientos y necesidades de la sociedad. La viabilidad de una tecnologa no slo depende de factores econmicos, sino tambin de los sociales, ticos y polticos. La nocin tradicional de mercado pierde as su significado, y la intervencin del estado ya no se puede predicar solamente bajo los supuestos de fallos del mercado. Las nuevas reglas de juego deben garantizar que los efectos adversos de las tecnologas sean menos dainos que si se dejara libre competencia para todos. Dichas reglas se deben establecer antes de que los intereses invertidos adquieran privilegios, y las tecnologas en cuestin se atrincheren socialmente, de modo que la lucha competitiva no amenace con su aplicacin compulsiva e indiscriminada. De ah, de nuevo, la necesidad de un aprendizaje social que garantice una retroalimentacin continua que haga que la evolucin del sistema tecnolgico y econmico se adapte a las necesidades sociales y no amenace la viabilidad ecolgica. La sociedad del conocimiento est puesta al servicio de la humanidad, los conocimientos se constituyen en un medio para la formacin integral del ser humano, el cual es soporte decisivo para los cambios sociales.
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3. ASPECTO TELEOLOGICO
Toda organizacin humana, parte de la elaboracin de un pensamiento acerca de lo que ella debe ser, de cuales son los principios fundamentales que la orientan en sus procesos, en su gestin y en su desarrollo. Las actividades acadmicas con el transcurso del tiempo sirven de referencias para la accin, que a su vez define las pautas para la posterior evaluacin. Los cinco factores, sealados en el numeral anterior: el ser humano, el conocimiento, los recursos, los procesos y los objetivos que buscan la Ingeniera, determinan la funcin social de la Ingeniera, la cual se proyecta a travs de su misin, su visin y su objetivo fundamental. La Misin de la Ingeniera, es la de transformar los resultados de las investigaciones cientficas en procedimientos, mtodos y herramientas tecnolgicas que el hombre pueda utilizar para controlar y transformar la naturaleza y sus procesos, que le permita la libertad y dedicarse a la bsqueda del verdadero fin del gnero humano dentro de una actitud tica, crtica y reflexiva. Su Objetivo principal est orientado a la bsqueda del bienestar integral de las personas y los grupos sociales y a satisfacer las necesidades bsicas o especificas de una poblacin determinada. Para la Facultad de ingeniera de la Universidad de Cundinmarca, el conjunto de valores, principios y objetivos sintetizados en su misin, su visin y su objetivo principal expresados a continuacin, estn en concordancia con la misin, la visin y los objetivos de la Universidad expresados en el Proyecto Educativo Institucional (PEI) 25, y son la manera de mantener un compromiso permanente con la regin a la cual sirve, con el Departamento de Cundinamarca y con el Pas. Este compromiso ser frecuentemente evaluado, con el nimo de conocer la distancia entre el cumplimiento y su propsito, por las cambiantes condiciones sociales, econmicas, polticas, educativas, pedaggicas y dems aspectos que lo puedan comprometer. 3.1. MISIN DE LA FACULTAD DE INGENIERA
La Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca, entidad pblica del Orden Departamental al servicio de la Provincia, el Departamento y el Pas, es la de formar integralmente a Ingenieros Lderes, forjados con conceptos bsicos de ciencias naturales y matemticas; con altas calidades acadmicas laborales y humanas; de un ser humano que acte con base en el conocimiento de las condiciones culturales, sociales, industriales, comerciales y ambientales del entorno que lo rodea, que propenda por el mejoramiento de la calidad de vida humana. La Facultad de Ingeniera, desarrolla su gestin educativa a partir de la profundizacin en el conocimiento de la regin en que se encuentra inmersa, para elaborar saberes que
25
Proyecto Educativo Institucional, PEI, pginas ** y **
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permitan identificar, analizar, formular proyectos y solucionar problemas enriqueciendo la cultura universal y generando conocimientos tiles a la humanidad. Su quehacer educativo debe sustentarse en el diseo, adaptacin y aplicacin de modelos pedaggicos acordes con el desarrollo cientfico y tecnolgico. Dentro de esta perspectiva, desarrollar procesos de investigacin, necesarios para el avance cientfico, tecnolgico y social dentro de la competencia profesional; proyectando el desarrollo sostenible en el horizonte de la equidad y la sana competencia, promoviendo una cultura organizacional de preservacin del medio ambiente, mediante la prctica de las funciones docentes, investigativas y de proyeccin a la comunidad. 3.2. VISIN DE LA FACULTAD DE INGENIERA
La Facultad de Ingeniera dentro de la Universidad de Cundinamarca, ha de constituir un centro de produccin de saberes el cual promover la generacin, apropiacin, desarrollo y difusin del conocimiento en el campo de las humanidades, la ciencia, las artes, la filosofa, la tcnica y la tecnologa, mediante la investigacin, la docencia, la proyeccin social y el bienestar universitario, y desarrollar los programas acadmicos de ingeniera con metodologa presencial en ejercicio del pluralismo ideolgico y la conciencia crtica; basados en el manejo de las matemticas y la transformacin racional de los recursos naturales para el mejoramiento de la calidad de vida de la sociedad. A travs del nuevo Proyecto Educativo de la Facultad se potenciaran las estrategias, se inculcaran los grandes principios, metas y valores consagrados en la Constitucin Poltica, gestando un ideal de ser social al servicio de la humanidad. 3.3. OBJETIVOS DE LA FACULTAD DE INGENIERA Los objetivos fundamentales de la Facultad de Ingeniera son: Formar ingenieros competitivos e idneos en su rea, que como ciudadanos responsables con alta calidad tica, cientfica, espritu investigativo, sean conscientes de su misin social capaces de solucionar problemas ingenieriles fomentando cultura de paz en la sociedad. Fortalecer la investigacin y la formacin profesional permanente mediante la actualizacin del conocimiento, con programas de postgrados en especializaciones y maestras para el futuro. Crear espacios donde el educando tome conciencia hacia la prctica de valores ticos y morales, que fomenten la democracia, la convivencia social y el pluralismo ideolgico. Fomentar la conservacin y defensa de los ecosistemas con el objeto de garantizar un desarrollo y entorno sostenible para la comunidad y las nuevas generaciones. Promover la produccin y difusin de innovaciones en conocimientos que atiendan las demandas del entorno social a travs de actividades de extensin, consultora y asesoras.
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3.4. ESTRATEGIAS ORIENTADORAS DE LA FACULTAD Para cumplir su misin, con la visin fijada y alcanzar su objetivos se trazan las siguientes estrategias: Proponer acciones que le permitan acceder y divulgar conocimiento a las redes de informacin y documentacin educativas, y mejorar y actualizar los diversos recursos educativos tales como laboratorios y biblioteca que permitan desarrollar el espritu investigativo de la comunidad universitaria. Propiciar el intercambio acadmico y cultural con instituciones de carcter nacional e internacional entorno a la integracin y cooperacin interinstitucional. Promover la generacin, apropiacin, desarrollo y difusin del conocimiento cientfico en los campos de la ciencia, la tcnica y la tecnologa, mediante la investigacin, la docencia y la proyeccin social. Desarrollar actitudes de creatividad, innovacin y liderazgo mediante el fomento de eventos acadmicos y tecnolgicos de carcter nacional e internacional, as como la difusin de la produccin intelectual de docentes y estudiantes, para ello se puede recurrir a las jornadas acadmicas o a la semana de ingeniera. Vincular docentes de altas calidades acadmicas e investigativas y con experiencia en proyeccin social. Mantener actualizados a los docentes de los diferentes programas de Ingeniera mediante un plan de capacitacin y educacin continuada. Afiliar la facultad en asociaciones de carcter cientfico y cultural, como a los diferentes medios de difusin de los temas relativos a la Ingeniera; afiliarla a revistas de circulacin nacional e internacional. Establecer una relacin estudiantes-sector empresarial desarrollando actividades productivas que implementen la aplicacin del conocimiento y la prctica profesional mediante convenios interinstitucionales. Apoyar semilleros de investigacin creando grupos de trabajo dentro de una lnea de investigacin requerida, donde los estudiantes, con la orientacin de los docentes, se inicien en la aplicacin del mtodo cientfico y se acerquen al conocimiento de los problemas de investigacin en su profesin. Insertar los diferentes proyectos de vinculacin de docentes de planta, proyectos de Investigacin, proyecciones sociales, capacitacin y actualizacin docente, inversin en infraestructura para los programas de Ingeniera en el plan de desarrollo de la UDEC con metas a corto, mediano y largo plazo. Propiciar el intercambio de estudiantes y profesores, con otras instituciones educativas o productivas para mejorar los conocimientos y prcticas en laboratorios y talleres por medio de convenios con entidades pblicas y/o privadas, mejorando de esa manera la actividad acadmica.
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4. PRESUPUESTOS PEDAGGICOS
La Universidad de Cundinamarca cuenta con el Proyecto Educativo Institucional (PEI), pero, dentro de la libertad de ctedra y aprendizaje, permite y fomenta la aplicacin de diferentes modelos pedaggicos. La historia de la Educacin Universitaria desarrollada por las diferentes universidades colombianas y de la educacin en primaria y en media vocacional, muestran que el pas no ha construido un modelo pedaggico, pero hay un amplio debate desde el interior de diferentes universidades y sectores de profesores universitarios, de educacin bsica y de media vocacional que apunta a la construccin de l. Concientes de estas limitantes, y de mantener la libertad de ctedra y de aprendizaje, a continuacin algunos elementos de reflexin que se han venido desarrollando en la Universidad de Cundinamarca para la consolidacin futura de un modelo. Dentro de la flexibilidad curricular el estudiante puede libremente seleccionar sus docentes, la extensin o sede a tomar el curso siempre que el programa exista, el sistema de crditos permite al estudiante mejorar sus ritmo escolar; la Universidad apoya la interdisciplinariedad, siempre que sea en busca del mejoramiento acadmico institucional. 4.1. EL POR QU DE UNA TEORIA PEDAGGICA EN INGENIERIA
Si bien es cierto que las prcticas educativas han estado acompaadas de la reflexin por parte del profesor en ejercicio, tambin es cierto que es necesario construir el valor, el significado en el sentido de la prctica a partir de pensar la misma prctica y as llegar a una construccin crtica producto del estudio, la discusin y la investigacin en las que se establece una relacin permanente entre la teora pedaggica y las prcticas pedaggicas, permitiendo develar las debilidades, los errores y los aciertos del proceso educativo que sigue estando, en gran medida en manos de los profesores como una fuerza que acta tanto a favor de la continuidad como del cambio en este proceso y en la sociedad como tal.
Aunque quiz estemos acostumbrados a pensar, en la prctica como una nueva actividad, puede demostrarse que el sentido y la significacin de la prctica educativa se construye en los planes social, histrico y poltico y que solo puede entenderse de forma interpretativa y crtica. Desde este punto de vista, la prctica no es un mero hacer. No se trata de una especie de accin tcnica, instrumental, tiene unos sentidos y una significaciones que no pueden comprenderse solo mediante la observacin de nuestras acciones. Pero su sentido y significacin no son exclusivamente subjetivas, sino que pueden ser comprendidos por otras interpretndolas y se enmarcan en la historia y en la 26 tradicin, as como en la ideologa.
Adems, como lo afirmara Jos Mart al finalizar el siglo XIX:

Educar es depositar en cada hombre toda la obra humana que le ha antecedido; es hacer a cada hombre resumen del mundo viviente, hasta el da en que vive, es ponerlo a nivel
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Carr 23
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de su tiempo para que flote sobre l y no dejarlo debajo de su tiempo, con lo que no 27 podra salir a flote; es preparar al hombre para la vida.
4.2. HACIA UN MODELO PEDAGGICO EN INGENIERA Se reconoce el proceso de formacin de los profesionales como un espacio de construccin de significados y sentidos y tambin como un proceso de desarrollo humano lo que se puede explicar desde un modelo pedaggico que reconozca este proceso como un proceso conciente, complejo, totalizador y dialctico. Un modelo como tal se ha de erigir sobre la aplicacin de determinados presupuestos epistemolgicos y criterios acerca de la Pedagoga, la Didctica y su objeto y el proceso de formacin de los profesionales. Desde esta perspectiva, las proposiciones didcticas pretenden disminuir cada vez ms la distancia entre los modelos y concepciones tericos y la prctica enriquecedora, que es ltima instancia donde se desarrolla la formacin de los profesionales. En correspondencia con lo anterior, el modelo que se asume incorpora una concepcin de aprendizaje, que se opone al proceso puramente receptivo y autoritario, en el que el docente expone lo que el estudiante debe aprender, y por el contrario, toma en cuenta con igual grado de prioridad, el papel activo, consciente y participativo del estudiante; en un contexto interactivo, donde la comunicacin, la motivacin, la relacin entre lo individual y lo social y el aprendizaje significativo, reflexivo y constructivo constituyen los pilares fundamentales en la apertura de espacios al respeto, la confiabilidad, la responsabilidad y el papel que desempean los sujetos participantes en este proceso. Tomando como contexto de anlisis la Educacin Superior Colombiana, se parte del reconocimiento de la Didctica de la Educacin Superior como Ciencia y de que su objeto constituye el proceso que de modo consciente se desarrolla en la Universidad a travs de las relaciones de carcter social que se establecen entre sus participantes, con el propsito de preservar, desarrollar y difundir la cultura de la humanidad y dar respuesta con ello a las demandas de la sociedad, desde su contexto. La comprensin y explicacin del proceso de formacin de los profesionales universitarios, integra contribuciones de los enfoques constructivista e histrico cultural para mostrar su potencialidad en la medida en que es desarrollado, investigado y analizado, permitiendo tomar decisiones cientficamente fundamentadas, inherentes al diseo, la dinmica y la evaluacin de dicho proceso. La posicin epistemolgica asumida alude no slo a la naturaleza consciente, compleja, totalizadora y dialctica del proceso de formacin de los profesionales, como proceso social, sino al hecho de que al ser estos entendidos como sistemas de procesos objetivos subjetivos, se estructuran de diversas formas en el curso de su desarrollo, mediante la actividad y la comunicacin entre los sujetos implicados. Es un proceso consciente no slo por su naturaleza social, es decir, por tener al hombre en su centro, sino porque se trata de que a travs de los mtodos y estrategias empleadas para su crecimiento, comprometer y hacer consciente y responsable al sujeto
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Jos mart. 1963: 281, T8 Jos mart. 1963: 281, T8
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de su proceso de desarrollo y transformacin, para que pueda adems trazarse nuevas metas. Es complejo, por los mltiples movimientos y transformaciones que se dan en su interior y dan cuenta de las cualidades del proceso como un todo, las que en su integracin determinan el comportamiento de mismo. Es totalizador, por su naturaleza global, porque cada uno de sus eventos est no solo en constante interaccin con los restantes sino con el todo; lo que hace que cada una de stos sea expresin de las cualidades del todo, cuya existencia slo existe en los propios eventos. La naturaleza dialctica se manifiesta, por el carcter contradictorio de las relaciones que en este se producen y que determinan su movimiento y desarrollo. Al reconocer el enfoque dialctico del proceso de formacin de los profesionales, significa que profesores y estudiantes adopten una actitud consciente y crtica de sus respectivos roles en el proceso de la realidad en que estn inmersos, y se dispongan a comprometerse con las transformaciones educativas; va que permite pensar en una formacin ascendente y desarrolladora y en un futuro cualitativamente superior. Por otra parte, el proceso de formacin de los profesionales involucra la personalidad de los sujetos como un todo, en donde se construye conocimientos, habilidades, valores, se desarrollan la inteligencia, las capacidades; pero de manera inseparable a ello, es una fuente de enriquecimiento afectivo, donde se forman sentimientos, valores, convicciones, ideales, desarrollando a las personas y sus orientaciones ante la vida, lo que es un reto para el quehacer propio del futuro profesional. Complementan y enriquecen el marco terico general de este proceso de formacin los principales postulados de los enfoques constructivista e histrico cultural; a partir de lo cual se consideran: Las categoras de zona de desarrollo prximo, como andamiaje o sostn 28, como expresin de la naturaleza social y consciente del proceso de formacin y el singular papel de los sujetos implicados en esta gestin. La formacin del hombre como ser social y cultural es resultado del proceso de apropiacin y sistematizacin de la experiencia histrico - social, que es trasmitida de generacin en generacin29. Esta puede ser considerada como la forma exclusivamente humana de aprendizaje y constituye siempre un proceso interactivo. Se encuentra mediado por la existencia de una cultura que el sujeto va haciendo suya (a partir de la apropiacin de los objetos de la naturaleza, el pensamiento y la sociedad, de los modos de actuar, de pensar y de sentir, y del desarrollo de las capacidades que en aquellos encarnan), y por la existencia de "los otros" (que hacen de la comunicacin, la cooperacin y la actividad conjunta, lo caracterstico de esta forma genrica del aprendizaje).
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C. Coll, 1992; Day et al. 1985
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(L. S. Vigotsky, 1987)
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La educacin precede al desarrollo. Se enfatiza en el rol vital que desempea la educacin en el proceso de crecimiento y desarrollo intelectual y personal. La educacin, como se hace explcito en el paradigma histrico - cultural, se concibe como motor del desarrollo. Educacin desarrolladora es aquella que conduce a una formacin (desarrollo), que va delante del mismo (a decir de L. S. Vigotsky y sus seguidores) guiando, orientando, estimulando, que tiene en cuenta el desarrollo actual para ampliar continuamente los lmites de la zona de desarrollo prximo o potencial, y por lo tanto, los progresivos niveles de desarrollo del sujeto. La educacin desarrolladora promueve y potencia, los aprendizajes desarrolladores. El contexto de aprendizaje, bajo la gestin y la gua del profesor, se ha previsto que estimule el descubrimiento, el intercambio y la construccin de experiencias y saberes entre los estudiantes, con los docentes y los grupos sociales; como espacios de transformacin, sistematizacin, investigacin que no se reducen al mbito acadmico sino que trascienden a la vida de los actores implicados; lo cual permite el desarrollo de las competencias que caracterizan las cualidades de este profesional dentro y fuera del mbito universitario. Los estudiantes se forman para, y en el ejercicio profesional, ello implica y estimula un elevado compromiso social; por lo que de una parte debe adaptarse a aquellas necesidades que la comunidad le exige, y por otra debe hacerse de la autonoma que le conceden sus competencias profesionales, bsicas y generales. En sntesis, para la Facultad de Ingeniera, el modelo pedaggico, se puede concebir como un constructo de carcter global, dialctico, que establece relaciones entre las metas de la facultad de ingeniera, las teoras afines del proceso enseanza-aprendizaje dentro de la educacin, la formacin del futuro ciudadano profesional, el maestro, la comunidad, el entorno natural, la cultura, el conocimiento disciplinar, el currculo, la didctica y la evaluacin. El modelo enfatiza en la construccin del conocimiento, ubicndolo en un contexto de las pedagogas interactivas del aprendizaje, ntimamente ligadas a las actividades que las personas, efectan para su desarrollo ; estas actividades llevan al estudiante al contacto, manejo e interaccin con la naturaleza, formando un esquema prctico-experimental. El modelo interaccionista, se caracteriza por ser estructural, en cuanto al sujeto, interacciona con los entornos (lo interno con lo externo), el orientador o gua (docente), los materiales para los talleres, generan estmulos, produciendo la formacin del conocimiento y por ende la respuesta. 30 4.3 ACTORES En la accin curricular es importante identificar a cada uno de los actores que intervienen en l y al papel que cada uno de ellos desempea as como los procesos que se dan. 4.3.1 ROL DEL MAESTRO.
Por otra parte el rol del profesor, es ser a la vez un gestor del proceso(al planificar, organizar, ejecutar y controlar, sin lo cual el proceso no tendra rumbo), y con igual relevancia un gua, dinamizador, facilitador y asesor de los estudiantes; ya que son ellos los protagonistas fundamentales de su propio aprendizaje para que puedan apropiarse de
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Proyecto educativo Institucional PEI, Pg. 38, 39 y 40.
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conocimientos, habilidades y desarrollar valores, actitudes y capacidades, lo que se sintetiza en el desarrollo de sus competencias profesionales, bsicas y generales. En profesor universitario, como orientador o gua, es considerado un diagnosticador de la zona de desarrollo de cada uno de los estudiantes y del grupo. Adems es un dinamizador, es facilitador y asesor de los participantes. Es tambin, dirigente - orientador de las acciones que proporcionan formas ptimas de aprendizajes significativo. Adems es necesario que el maestro sea prctico, tico, responsable, creativo, actualizado y de compromiso. La esencia del rol del educador estar en la orientacin del aprendizaje del estudiante, ya que ste es el protagonista de su propio aprendizaje. Esto significa prestar ms y mejor atencin al estudiante como actor en el sistema educacional, donde el docente no solo piensa en el aprendizaje en trminos de contenidos y de estrategias, sino en funcin de los objetivos, es decir, aquello que el estudiante podr crear en conocimientos, habilidades y actitudes. 4.3.2. ROL DEL ALUMNO. La razn de ser de los establecimientos educativos son los estudiantes, stos constituyen la materia prima para moldear, formar, crear, y culturizar el futuro de la sociedad, con una gran visin de situaciones problemticas, para que puedan aplicar su accin investigativa y generar cambios en la comunidad y en el mundo en que viven; de manera que el estudiante sea generador de situaciones de enlace entre las prcticas socioculturales del entorno, de modo que espontneamente el estudiante sea participativo, reflexivo, negociador, crtico, comprometido, responsable y creador tanto de situaciones como de conocimientos. El estudiante adquiere la formacin y capacidad bsica para la supervivencia en un mundo complejo, competitivo y cambiante. El modelo pedaggico comparte la necesidad de desarrollar el pensamiento complejo, planteado por las teoras contemporneas del aprendizaje, para que el estudiante pueda desempearse con xito en la complejidad de la cultura y la sociedad contempornea. 4.3.2 RELACIN ESTUDIANTE MAESTRO.
Es conveniente que la relacin entre el profesor, los estudiantes y los dems actores del proceso, sea interactiva, democrtica, de compromiso, de cordialidad, de concertacin y de responsabilidad. El maestro disea y propicia experiencias pertinentes, que reten la capacidad de pensar del estudiante, hasta lograr cambios conceptuales o nuevos niveles de comprensin e interpretacin de temas y situaciones con los estudiantes. Teniendo en cuenta este modelo, la mediacin ya sea de profesores o compaeros, permite que se d la interaccin entre el individuo y el medio ambiente, en donde las necesidades culturales, intereses y expectativas le proporciona estmulos y experiencias que le dan sentido y significado a su vida cotidiana. De ah que la mediacin se caracteriza por ser intencional, recproca, de trascendencia. Tiene significado y competencia, es participativa, colaborativa, concertada, de bsqueda y de cambio.
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4.3.3. AMBIENTE DE APRENDIZAJE. El contexto de aprendizaje debe ser previsto para el descubrimiento, el intercambio y la construccin de experiencias y saberes entre los estudiantes con los maestros y los grupos sociales de las comunidades prximas a la institucin. Son espacios de transformacin, investigacin, sistematizacin y aplicacin de conocimientos populares y cientficos dentro y fuera del aula. Por consiguiente la accin pedaggica permite capacitar al estudiante para la formulacin de preguntas, respuestas, desarrollar su identidad, su autoestima, su autonoma y para fortalecer los lazos de cohesin social para la convivencia pacfica. Para ello, se proporcionan los ambientes materiales, cientficos, artsticos y pedaggicos suficientes para la formacin de los futuros profesionales. Para la Facultad de Ingeniera, el ambiente educativo est integrado por un espacio real, dinmico y flexible donde interaccionan la cultura, el aprendizaje, los procesos y actividades encaminadas a la formacin integral que favorecen el desarrollo de competencias para intervenir e interactuar profesionalmente en un medio social cambiante. - El Componente Humano. Debe reflejar una cultura institucional, manifiesta en las relaciones interpersonales, el ambiente y la calidad de los servicios, expresada en los niveles de satisfaccin de los actores comprometidos en el proceso: directivos, estudiantes, maestros y comunidad. Se busca brindar una formacin tica, slida y prctica a la vez, y promover personas capaces de respetar y hacer respetar los valores institucionales y los principios ticos, tanto en sus vidas como en su prctica profesional. - El Componente Investigativo. El desarrollo de la actividad investigativa en la Facultad, da sentido y fundamento a las propuestas y a los desarrollos del conocimiento, en funcin de las necesidades humanas concretas, de los principios ticos y de la exigencia de cualificacin de la vida acadmica. La investigacin es un componente de carcter terico y prctico que debe tener un impacto real en el mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades. En la Facultad se propende la construccin del conocimiento, basada en el Componente Investigativo como actividad acadmica en cada programa con dos objetivos bien claros: Uno, en funcin del desarrollo de las lneas de investigacin y, dos, en funcin del enriquecimiento y articulacin del proceso de docencia - investigacin. - El Componente Profesional. All se busca que el Profesional, egresado de la Facultad, con base en un anlisis crtico permanente de la ingeniera y el saber disciplinar especfico, proponga soluciones e innovaciones en su entorno social, en la institucin educativa y en el aula de clase, de manera tal que la tecnologa aplicada a la educacin no sea slo un elemento que facilite la realizacin de una labor, sino que se convierta en una herramienta para la seleccin y el manejo de informacin con el objeto de alcanzar altos grados de eficacia y procurar espacios que permitan el desarrollo profesional sin dejar de lado el desarrollo humano y social. Este componente debe reflejar un alto nivel de formacin acadmica, una estrecha relacin entre la teora y la prctica, el ejercicio de la reflexin, del anlisis crtico, de la interpretacin de problemas profesionales y de sus prcticas.
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4.4 DE LA EVALUACIN.
La evaluacin se considera como un proceso continuo que posibilita el crecimiento individual y colectivo, la toma de decisiones con base en el diagnstico, la retroalimentacin, la participacin activa de los estudiantes junto con los docentes constituyen el elemento fundamental para transformar y mejorar los actuales sistemas. La evaluacin debe ser interactiva, es decir que corresponda a procesos de comunicacin, orientados al reconocimiento recproco, la comprensin mutua, el entendimiento compartido, teniendo en cuenta, las expectativas, logros, potencialidades, limitaciones, dificultades y fortalezas. Consiste en la valoracin cuantitativa y cualitativa formativa de los procesos cognitivos, los objetivos, los procedimientos, la metodologa y los resultados del aprendizaje. La eficiencia de la evaluacin se verifica desde: a) las adquisiciones y construcciones logradas por los estudiantes, a travs del proceso, contemplando la apropiacin de conceptos, los procedimientos y los hbitos de trabajos en forma individual y en grupo; b) la efectividad y el desarrollo de los contenidos segn los crditos acadmicos, las prcticas de laboratorio y las horas de acompaamiento establecidas; c) establecer parmetros que proporcionen informacin sobre la validez de la preparacin y capacidad del docente para poder orientar el aprendizaje adems de la metodologa de la enseanza y las tcnicas evaluativas. 4.5 FORMACIN DEL INGENIERO.
El proceso de formacin de una persona es un proc eso de culturizacin (primero se forman personas y luego ingenieros) y como tal est ntimamente ligado a los procesos de socializacin que definen su existencia, al tipo de relaciones que guarda con su medio al interior de instituciones determinadas, a travs de Status y funciones precisas, inspiradas en un universo normativo, que a su vez, es expresin de valores definidos como tales al grupo social al que pertenece. De aqu que podamos identificar la adquisicin de una formacin con tanta cultura hasta ser sinnimos al de hombre culto y al de hombre formado. As se ha llegado a pensar que la mejor manera de formarse es adquiriendo una cultura. Luego de ser una persona culta se forma el ingeniero como un profesional que reune todos los requisitos para desempearse como tal. La formacin que brinda la Universidad de Cundinmarca es integral, en la medida en que se constituya en espacio de crecimiento personal y ocasin para que el estudiante tome conciencia de s y se asuma desde el interior de s mismo en la adhesin a valores del entorno que lo circundan vivencialmente y que interpelan su capacidad de formacin como un todo que es. La integridad de formacin se refiere al enfoque o estilo pedaggico, humanstico, tcnico, tecnolgico y /o cientfico de carcter estructural que se le de a la persona, con principios de alta responsabilidad y tica profesional. El aprendizaje en la formacin del ingeniero implica una teora, formulacin de problemas, un diseo, definicin de variables, unas pruebas en laboratorio, unas prcticas en el campo de su profesin, una verificacin y aplicacin de lo aprendido, una aplicacin en su rea especfica referente a la vida real; en conclusin es una formacin de carcter prctico experimental encaminada a cumplir con una funcin social.
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4.5.1 INGENIERO.
Es considerado un profesional, que fundamentado con buenos conocimientos de matemticas y ciencias naturales, adquiridos mediante su formacin, experiencia y prctica, se apliquen con buen criterio para disear, hacer mantenimiento, crear, innovar, construir, ejecutar y desarrollar eficientemente proyectos, usando racionalmente los recursos para el crecimiento y mejoramiento de la calidad de vida de la sociedad. Es interesante contrastar esta concepcin con la expuesta por Vitruvius, Ingeniero Militar de Julio Cesar en el siglo I A. C., l define as al Ingeniero:
El ingeniero debe ser un hombre de letras para mantener registro de precedentes tiles (...),un investigador, un innovador, un dibujante habilidoso quien puede representar los efectos deseados con dibujos (...), un matemtico que pueda utilizar la regla y el comps, puede distribuir trabajos, utilizar la ptica para considerar el efecto de la luz y utiliza la aritmtica para adicionar costos (...), un historiador para narrar eventos pasados; un diligente estudiante de la filosofa para que sea de mente abierta, sin arrogancia, imparcial, sin avaricia (...) Adems debe entender los principios de la naturaleza, sin ignorar la medicina para trabajos de suministro de agua y drenajes (...) Aprender de leyes para contratos, especificaciones y pleitos (...) ser honesto y finalmente estar familiarizado con clculos de astronoma31.
4.5.2
TIPOS DE INGENIEROS.
De acuerdo al desempeo en el campo de accin profesional resultan diversas tipos de ingenieros; los hay de carcter administrativo o gerencial, ingenieros investigadores o acadmicos, ingenieros consultores, ingenieros auditores e interventores y por ltimo los ingenieros operativos. 4.5.3 LA INVESTIGACIN.
La investigacin es una actividad cientfico-tecnolgica orientada a la creacin o generacin del nuevo conocimiento. Slo hay investigacin si dicha actividad se propone el descubrimiento cientfico o la innovacin tecnolgica. No constituyen actividades de investigacin las actividades cientfico-tecnolgicas orientadas a adaptacin, aplicacin, desagregacin, asimilacin, difusin, copia, entre otros, este tipo de actividades se enmarcan en el mbito de la trasferencia de informacin. La ciencia es el conjunto de acciones encaminadas y dirigidas hacia la obtencin de un conocimiento verificable sobre los hechos que nos rodean (conocimiento cierto basado en principios y causas). Sus cualidades especficas son: .- Objetividad(intenta obtener conocimiento que concuerda con la realidad) .- Racionalidad (usa la razn como arma para llegar a los resultados). .- Generalidad (se preocupa por lograr que cada conocimiento parcial sirva como puente para alcanzar una comprensin de mayor alcance). . Las ciencias puras se proponen conocer las leyes generales de los fenmenos estudiados, elaborando teoras de amplio alcance para comprenderlos y desentendindose al menos en forma inmediata de las posibles aplicaciones prcticas que se puedan dar a sus resultados. Las ciencias aplicadas se concentran en las
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Vitruvius, De Architectura.
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posibilidades concretas de llevar a la prctica las teoras generales, encaminando sus esfuerzos a resolver las necesidades planteadas por los seres humanos. La Ingeniera constituye una ciencia aplicada derivada de las ciencias puras, denominadas ciencias fcticas (fsica, biologa, qumica, sociologa, sicologa) porque se ocupa de los hechos del mundo fsico y para diferenciarlas, de las llamadas ciencias formales (matemticas, lgica) que se ocupan de objetos ideales. La tecnologa es la aplicacin especfica de los conocimientos sociales, producto de la investigacin cientfica o de actividad emprica del hombre, en la produccin o en la distribucin de bienes y servicios. Segn el pacto Andino: La tecnologa es el conjunto de conocimientos indispensables para realizar las operaciones necesarias para la transformacin de insumos en productos, el uso de los mismos o la prestacin de servicios.
La formacin en investigacin de los miembros de la comunidad acadmica en la Facultad, es asumida como una responsabilidad compartida por docentes y estudiantes, demanda la articulacin investigativa en los proyectos de formacin, basados en la investigacin formativa a partir de:
El docente en el proceso enseanza aprendizaje, reconstruye y sistematiza sus conocimientos para producir el saber. El proceso de aprendizaje es un proceso de construccin del conocimiento, fundamentado en la enseanza, la cual reconstruye y sistematiza, bajo la orientacin del docente. El proceso de apropiacin de saberes que realiza el estudiante puede asimilarse a un proceso de investigacin, donde se busca la solucin a un problema. En la Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinmarca la investigacin est regida por la tica, pluralidad, interdisciplinariedad, la pertinencia, la autonoma, de manera que se adquiere el compromiso de formacin en el manejo del conocimiento y en la formacin de nuevos saberes, como producto de la labor docente y acadmica basada en conocimientos cientficos y tecnolgicos, los cuales llegan a solucionar problemas significativos dentro del mbito regional, nacional e internacional. Tambin se inclina a la investigacin formativa de los estudiantes bajo la orientacin de los docentes fundamentado actividades para tal fin; una de ellas son los semilleros de investigacin donde se encausa al educando a intentar formular y desarrollar proyectos investigativos, segn lneas de investigacin creadas y debatidas en el consejo de Facultad y Acadmico respectivamente.
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4.5.4 LAS HUMANIDADES EN LA FORMACIN DEL INGENIERO.
En el campo de la formacin humanista del ingeniero, se pretende la construccin de una conciencia social frente a los saberes Intersubjetivos del hombre, la naturaleza y la sociedad; sus prcticas sociales se dan en el contexto ms amplio de la cultura ( contextos-realidades) frente al cual se precisa desarrollar una conciencia profesional de servicio y de construccin de valores ticos, morales y sociales; una formacin humanista que contribuya eficazmente al desarrollo integral del ingeniero dotndolo de una completa y amplia cosmovisin de la realidad social, histrica y cultural a nivel local, nacional e internacional. Considerando el anterior enfoque, el ingeniero no correr el riesgo de preocuparse ms por lo tcnico que por lo humano, dejando de lado la mstica por el servicio a la sociedad, el inters por una cultura total, por lo humanstico, respondiendo con sentido tico y humanitario a esa sociedad que espera lo mejor de su trabajo. Es decir, se puede afirmar que la Ingeniera tiene sentido en cuanto pueda ser aplicada, o pueda llegarse a emplear en algn sector concreto de la Sociedad. Un ingeniero es un profesional cuyo trabajo debe estar al servicio de la sociedad en la que se encuentra. Resulta evidente que para que pueda cumplir con sus funciones en la forma ms integral posible, deber tener una cierta idea de cul es o ha sido esa sociedad?, qu caractersticas ha tenido o tiene? y cules son las fuerzas que en cada momento la mueven o la han movido?. Ahora, destaquemos que el objetivo general de una formacin humanstica en Ingeniera, debe estar orientado hacia la motivacin de una actitud crtica en el estudiante frente al conocimiento mediante un trabajo de reflexin interpretacin y formulacin de interrogantes acerca de la razn de ser del ingeniero y su funcin en el mbito poltico, econmico y sociocultural, que le permita asumir su propio proceso de formacin. Dentro de la comprensin de la importancia del papel social del ingeniero, se debe tratar de ubicar al estudiante frente a su funcin como posible ingeniero que har gestin tecnolgica sobre el conocimiento para resolver necesidades y problemas de la sociedad; identificar necesidades y problemas socio-culturales colombianos que la ingeniera pueda ayudar a solucionar; sensibilizar al estudiante frente a su deber ser como ingeniero, como profesional, como individuo, y como ser tico y social; mostrar la importancia de la educacin en la formacin del ingeniero para la vida, para el trabajo, para la realizacin personal; y finalmente, dentro de la comprensin del deber ser del ingeniero, concientizarlo como profesional y como ser social.
4.6. PROYECCIN SOCIAL

El PEI de la Universidad de Cundinamarca se establece en funcin de la calidad de la educacin, comprendida como la oportunidad de promocin de los hombres y de la sociedad en su conjunto y a travs del manejo del conocimiento como forma de apropiacin de la realidad y posibilidad de transformacin, en orden a emitir una respuesta a las exigencias de la sociedad presente y venidera. La educacin como sistema y proceso social de hombres, ciudadanos y profesionales debe proyectarse dentro de parmetros de sensibilidad, orden, justicia, libertad y sana convivencia, el dominio del conocimiento cientfico, tecnolgico y educativo. Esto contendra formas ms seguras de democratizacin del conocimiento.
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Es as, como la Facultad de Ingeniera, interpretando las polticas de Proyeccin Social, establecidas en el proyecto educativo institucional, se compromete bsicamente a una constante vinculacin con sectores pblicos, privados y sociedad civil en general, relievando en su accin, principios de pertinencia, pluralidad, autonoma, intersectorialidad y tica. 4.6.1 PRINCIPIOS GENERALES DE LA PROYECCIN SOCIAL . Los principios generales de la proyeccin social en la Universidad de Cundinamarca, son: La sociedad es producto de la accin humana Todo cambio social por pequeo que sea , obedece al cambio en la vida de los individuos La Universidad pblica es sostenida por los impuestos de la comunidad, luego esta debe retribuirle servicios a la comunidad. Las Instituciones sociales estn compuestas por: La familia, la educacin, religin, salud y sociedad Los cambios sociales, los da: el trabajo y las organizaciones; el Estado y la poltica; los establecimientos educativos; los movimientos sociales y acciones colectivas Los centros educativos deben estar en contacto con su entorno ya que de ese entorno salen los estudiantes y la sociedad que paga los impuestos. 4.6.2 FUNCIONES SOCIALES. Las funciones que corresponden a la proyeccin social son: o o La formacin integral del individuo La educacin es una forma estructurada de socializacin , con tendencia a ser transmitida de una generacin a otra , el conocimiento, las aptitudes y valores culturales, sin embargo el aprendizaje tiene lugar a muchos otros contextos adems de lo acadmico. Las personas deben aprender del ejemplo de la familia y de las amistades en todo tipo de entorno. Las enseanzas, algunas son de carcter general y otras son puntuales de orden terico prctico. La transmisin de cultura Inculcar disciplina, como principio de orden, que conlleve a la responsabilidad como principio de organizacin. (disciplina implica orden y el orden organizacin) Fomentar el trabajo en grupo Promover el comportamiento tico ( conocer lo que se hace bien, en beneficio de s mismo y de la sociedad, distinguindolo de lo malo). Seleccionar talentos y recompensar con logros, de ello depende la productividad. EXTENSIN DE LA PROYECCIN SOCIAL.
o o o o o o o
4.6.3
La extensin referida a una carrera de ingeniera permite al graduado la actualizacin profesional por medio de cursos de educacin continua con certificacin acadmica,
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conferencias, congresos y seminarios. Con igual criterio la extensin debe dirigirse al estudiante, a los docentes y a toda la comunidad universitaria. Las actividades de extensin deben ser comprensivas de las ofertas de perfeccionamiento y ampliacin de los conocimientos impartidos a los egresados de las carreras y a establecer canales de interaccin especfica entre la Institucin Universidad y la Comunidad en el mbito concreto de la carrera. Sern elementos de consideracin: La cantidad y calidad de la oferta de cursos de actualizacin profesional y de formacin continua dirigida a los egresados. La promocin y realizacin de conferencias, congresos, seminarios y cursos que respondan a las necesidades y requerimientos de los sectores acadmicos, profesionales, de la produccin y la comunidad en general. 4.6.4 ESTRATEGIAS.
Con el objeto de alcanzar los anteriores propsitos, sta Facultad establece algunas estrategias que dinamizaran el cometido enunciado, as: Creacin de un equipo docente con altas calidades humanas y buena dosis de sensibilidad social. Consolidacin de asignaturas en los programas de ingeniera, que concienticen y promuevan en el estudiante, conocimiento, espritu crtico y alta dosis de sensibilidad humana y ecolgica. Identificacin de problemas que aquejen a los distintos sectores sociales. Por medio del desarrollo de proyectos, el estudiante contribuir, a soluciones a corto mediano y largo plazo, de problemticas sentidas dentro de la poblacin en cuestin. Asistencia profesional por parte de los docentes y discentes, a programas mnimos de capacitacin en informtica y manejo de nuevas tecnologas; capacitacin impartida mediante convenios o cartas de compromiso entre entidades y la Universidad. Vinculacin permanente de la Facultad a programas dentro de su rea, que estimulen y promocionen a sectores marginales de su entorno. Participacin del estudiante a los proyectos de extensin como expresin de pertinencia social. Asesora a entidades pblicas y privadas en lo que respecta al campo tecnolgico.
Creacin de espacios visibles que vayan en concordancia con la creacin de una cultura de la paz, mediante eventos acadmicos, artsticos, ecolgicos y culturales.
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5.
ESTRUCTURA CURRICULAR
5.1 NOCIN DE CURRICULO La palabra currculo quiere decir en trminos operativos: Aquello que se debe hacer para lograr algo, por lo que hay que pasar para llegar a una meta prevista. Se considera como un hacer permanente, resultado de acciones investigativas y evaluativas simultneas a travs del encadenamiento integrado de habilidades, comportamientos, valores, conocimientos de simulacin y comprensin; propende por el desarrollo de las funciones cientficas o cognitivas, investigativas, axiolgicas y laborales del individuo. El currculo no solo da una visin y seleccin de conocimientos, no solo lleva ideas educativas, sino que crea un marco para probar las teoras implcitas del ingeniero docente, constatndolas con su propia accin, y con las de sus colegas. Debe contener una definicin clara de principios ticos, ideolgicos, tcnicos, laborales, cientficos y sociales en que se fundamenta la prctica, haciendo de ella una actividad social crtica y abierta al dilogo. Entre otras, el currculo, se puede concebir como un proceso que comunica los principios generales y los rasgos especficos de un propsito educativo, de tal manera que permanece abierto a la discusin crtica, para poner en prctica una propuesta educativa, en permanente construccin que forme integralmente al individuo y lo ubique dentro de un contexto con el fin de mejorar los aprendizajes. El proceso curricular parte del principio de que el conocimiento tiene una estructura que incluye procedimientos, conceptos y criterios, es decir, la planificacin del currculo es algo ms que seleccionar objetivos, desarrollar experiencias de aprendizaje para conseguirlos y evaluarlos. El modelo curricular basado en el proceso debe poner en relacin tres elementos bsicos: a) Respecto a la naturaleza del conocimiento y a su metodologa, b) La toma en consideracin del proceso de aprendizaje, y c) El enfoque coherente del proceso de enseanza. El currculo no solo da una visin y seleccin de los conocimientos, no solo lleva ideas educativas, sino que crea un marco para probar las teoras implcitas del profesor contrastndolas con su propia accin, y con las de sus colegas. Debe contener una definicin clara de los principios ticos, ideolgicos y sociales en que se fundamenta la prctica escolar, haciendo de ella una actividad social crtica y abierta al dilogo. Se asume el currculo, como la accin intencional de dar sentido, de otorgar valor formativo a cualquier actividad que se realice; es lo que hace inteligibles los procesos educativos. El currculo es la accin preparatoria del acto educativo en donde se hace
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nfasis en el porqu, el cmo y l para qu de la educacin y no se limita a la organizacin de conocimientos ya que, si bien son indispensables en cualquier proceso educativo, ellos son una de las mediciones, no el fin de la educacin. Esta accin de currculo se da en varios planos: el de propuestas educativas, o proyectos en el mbito escolarizado, como lo que fundamenta y dirige las acciones de una entidad o rea responsable de la formacin; el de la elaboracin de planes y programas que guan los diversos niveles, reas, cursos y actividades de los procesos formativos; y el de la preparacin de la accin de enseanza que encauza las diversas actividades e interacciones encaminadas al aprendizaje. Considerando lo propuesto por Correa 1*., se asume el Currculo como un proceso de investigacin y desarrollo formativo permanente. Es por tanto, una accin intencional, esto es constitutiva de sentido, es lo que hace inteligible los procesos educativos. Es un acontecer, algo dinmico, participativo, crtico y creativo, que se materializa cuando el estudiante se enfrenta a su ambiente escolar y desarrolla un universo significativo para l, en relacin con sus aspiraciones, con las de los diferentes grupos sociales y con la sociedad en su conjunto, propiciando situaciones de equilibrio y transformacin entre unos y otros. Se puede entender el Currculo como propsito bsico para alcanzar los objetivos, metas y fines que la institucin se proponga lograr. Definido as el Currculo, este no podr ser esttico y rgido, sino que por el contrario debe ser constructivo, flexible y dinmico, no podr ser tampoco producto del azar, ni de las arbitrariedades acadmicas, sino que requiere de un encadenamiento razonado que posibilite la consolidacin del Proyecto Educativo Institucional. Para la Facultad de Ingeniera, el currculo se puede asumir, dentro de su misin y visin, como el conjunto de fundamentos rectores de la formacin integral y permanente del futuro profesional. 5.2. FLEXIBILIDAD CURRICULAR. El desarrollo cientfico, el avance tecnolgico creciente, la aplicacin de nuevos mtodos y sistemas, generan como necesidad correlativa, manejar permanentes procesos de transformacin en la educacin y por ende en los currculos. Estos factores sumados a otros tales como: Los planes de desarrollo a nivel local, regional y nacional en los sectores pblicos y privados, los cambios suscitados a diferentes niveles y en general las cambiantes necesidades del medio, hacen que un esquema curricular no pueda ser esttico, sino que est permanentemente abierto al cambio, pues con ello, el resultado del proceso no se encontrar desubicado y desactualizado. La flexibilidad es una caracterstica arraigada firmemente en el pilar de la formacin permanente. Mas que una opcin la flexibilidad ha de convertirse en un proceso que anime constantemente la configuracin curricular. El currculo ha de ser flexible no slo por la conformacin de reas de profundizacin y la misma auto direccin. Tambin hace parte de la flexibilidad la diversa gama de modelos pedaggicos a utilizar, como el paso de mtodos evaluativos ms congruentes con parmetros cualitativos, intensivos visibles y proactivos.
1*.
(CORREA, U., Santiago. Elementos para animar la discusin en el Proceso de Transformacin Curricular en la Universidad de Antioquia. En Revista: Cuadernos Pedaggicos: Evaluacin y Currculo. Universidad de Antioquia. Medelln 1998. p.87.
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La flexibilidad implica que la institucin, desde la administracin, y los docentes fomenten la participacin de los diferentes actores sociales de cada estamento educativo que propendan la bsqueda del liderazgo, el trabajo en equipo, la autorreflexin y de todo aquello que contribuya a la formacin integral de la comunidad universitaria mediante la organizacin de los conocimientos, en los procesos pedaggicos, en la participacin y el desarrollo de competencias interpersonales. (Ibid. UTP. P. 61-71). Obedeciendo a la flexibilidad Curricular, la Facultad permite que un estudiante, tome una o varias asignaturas en otros programas o en diferentes sedes, con intensidad horaria y contenidos afines; se permite la seleccin de docentes por parte de los estudiantes, con el sistema de crditos se permite que los estudiantes desarrollen sus capacidades intelectuales, volvindose competitivos, permitiendo avanzar mas rpido dentro de la carrera; las electivas permiten mejorar libremente la profundizacin de conocimientos. 5.3. ARTICULACIN ENTRE TEORA Y PRCTICA El currculo debe propiciar el principio de la vinculacin teora-prctica, refirindose especficamente a proporcionar al estudiante conocimientos tericos vinculados con la prctica. Pero dicha vinculacin teora- prctica del currculum, no puede entenderse como la suma de momentos tericos y de momentos prcticos, sino como la relacin entre teora y prctica experimental permanente en todas las reas del conocimiento. Quiere decir esto que el proceso de aprendizaje tiene que estar fuertemente integrado a la prctica cotidiana de los estudiantes. En este sentido no se trata de crear experiencias prcticas artificiales, sino de tomar en cuenta lo que el educando hace bien para extraer conocimiento a partir de la reflexin de su experiencia y del enriquecimiento terico o bien para cualificar tcnicamente o mecanizar esta dimensin pragmtica de su hacer. (Ibid. P. 59-60.) Diversos estudios conllevan a plantear varias situaciones que son marcadas en nuestro medio: la inadecuada relacin existente entre los conocimientos que brinda la escuela y el desarrollo cientfico tcnico; la desvinculacin de la educacin a los procesos socio econmicos; la poca o ninguna contribucin al desarrollo social y la pobre calidad de los procesos de enseanza aprendizaje, entre otros. A lo anterior, ha contribuido la forma como se han venido desarrollando los diseos curriculares y sus formas de desarrollo propiciando una prctica educativa anquilosada, obsoleta y absurda. Es necesario, por tanto, establecer una ruptura total con dicho modelo y poner en accin una prctica educativa que Convierta al estudiante como miembro de la comunidad en centro del proceso de enseanza aprendizaje y le posibilite el desarrollo de la creatividad; lo capacite para transformar la realidad circundante; integre el saber a la realidad inmediata y cuestione su accin en el medio y se convierta en un investigador permanente de la realidad. Todo lo anterior implica un cambio en el quehacer, tanto del estudiante como del docente. De parte del estudiante, para que tome conciencia de su papel histrico y social y asuma el proceso educativo como elemento de transformacin y cambio no slo en el mbito individual sino tambin en el mbito social.
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De parte del docente: aQue se comprenda cmo y por qu una situacin histrica concreta como la de la educacin se cuestiona en su misma raz la operacionalidad del pensamiento pedaggico para lograr modificaciones sustanciales y trascendentes acordes con el momento histrico vigente. Para superar problemas concretos de la docencia, a la vez que favorezca el desarrollo de condiciones en el mbito de lo social y cultural, para la puesta en marcha de un proceso educativo que partiendo de las condiciones materiales en las cuales se desarrolla. Para que asuma nuevos roles ms acordes con su formacin y su funcin que posibiliten y contribuyan a los procesos investigativos, creativos y de generacin y adecuacin de tecnologa requerida para el desarrollo social y econmico del medio y reduzca al mximo su papel como fuente de informacin. (Ibid. P. 61.)
b-
c-
5.4 DIDCTICA DE LA INGENIERA La Facultad de ingeniera se propone formar ciudadanos profesionales cualificados en el desarrollo de las competencias discursivas de pensamiento y del rea disciplinar. Un criterio fundamental en la comprensin e interpretacin del conocimiento social, cultural y cientfico para desarrollar el pensamiento, se fundamenta en las teoras cognitivas. Esto enfatiza en el construccionismo social fundamentada en la teora constructivista de Piaget, donde el carcter significativo del aprendizaje se integra al papel fundamental del lenguaje, en las relaciones acadmicas y el acercanmiento del estudiante a los bienes de la cultura. 1**. El acto constructivo del saber se ubica en el contexto de la pedagoga interactiva y el aprendizaje ya que est ligada a las actividades que los seres humanos efectan para su desarrollo. El carcter cognitivo conlleva al interaccionismo para afianzar el conocimiento buscando convertir el contexto institucional y especfico en el aula con espacios abiertos para la construccin del conocimiento. El interaccionismo, se caracteriza por ser estructural en cuanto al sujeto interacciona con los entornos, llegando finalmente a una actividad de carcter prctico experimental, propia para la formacin de ingenieros. La formacin del ingeniero se efecta en forma espiral, hacindose ldico el aprendizaje mediante los talleres de carcter prcticoexperimentales de acuerdo a su entorno natural y socio-cultural. 5.5 COMPETENCIAS La competencia es vista como un constructo que se puede interpretar, explicar y deducir a partir de la capacidad de desempeo del ser humano; tambin es posible aclarar la naturaleza de la competencia haciendo referencia a los argumentos psicolgicos y filosficos.
1**.
Proyecto Educativo Institucional PEI.
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Existen varios tipos de competencias, tales como: competencias bsicas, competencias genricas y competencias tcnicas; las competencias bsicas son naturales o de adquisicin temprana, generalmente se exigen como insumo de entrada a las empresas, pero esto no significa que no puedan ser reforzadas y mejoradas, adems representan un especie de ncleo alrededor del cual se fomentan las dimensiones formativas del ser humano. En este punto resulta pertinente el testimonio de Peter Drucker, quien ante la pregunta: que le demandaba su opinin acerca de que si el lder naca o se haca?, a lo cual l respondi: los lderes nacen, pero son tan pocos que el resto hay que formarlos. Competencias genricas son aquellas que proporcionan la plataforma abarcadora y de amplio espectro; sus alcances cubren las exigencias de todos los negocios y funciones de una corporacin. Adems sirven de marco unificador sobre el cual se articulan las competencias mas especficas. As como las competencias bsicas estn articuladas con las condiciones particulares y las cualidades de la personalidad de los sujetos; las cualidades genricas se orientan al desempeo y a los requerimientos de la cultura organizacional y a los significados de una entidad institucional. Finalmente las competencias tcnicas estn inscritas en reas laborales delimitadas. El origen, la naturaleza y finalidad estn explcitamente vinculadas a los procesos de trabajo, son conocimientos, capacidades y actitudes que afectan el desempeo tcnico y profesional de las personas. El desarrollo de las competencias del ingeniero se deriva de un conjunto de atributos basados en las matemticas y las ciencias naturales (como conocimientos, valores humanos, habilidades, destrezas y actitudes) que se utilizan en combinaciones diferentes para desempear tareas ocupacionales. Por tanto la definicin de un ingeniero competente no es solo aqul que posee atributos necesarios para el desempeo de un trabajo sino la persona con capacidad crtica, reflexiva y comprometida con la solucin de problemas del entorno. En la actualidad se dice que un ingeniero es competente cuando adems de desarrollar determinadas funciones es capaz de comprenderlas y comprender as mismo el medio en que se desarrolla. Esto le permiten aportar soluciones a los problemas que se generen, a tener iniciativas frente a situaciones emergentes y a disponer de capacidad para actualizarse constantemente. El Ingeniero(a) de la Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca ser competente en: El liderazgo apoyado en la Investigacin, formulacin y desarrollo de soluciones a problemas de ingeniera haciendo uso de tecnologa actualizada. Adaptacin a los cambios de la ciencia y la tecnologa mediante la capacidad critica de anlisis, sntesis y actitud de comprobacin sistmica y autnoma en su desarrollo profesional El desarrollo de modelos, anlisis y diseo de hardware y software que conduzcan al desarrollo e implementacin de las nuevas tecnologas Sensibilidad y responsabilidad social en el uso de tecnologa con la visin ecolgica de la permanente optimizacin de recursos fsicos energticos y econmicos.
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Fomentar espritu emprendedor para la interaccin multicultural indispensable para la creacin de empresas, fomentando el desarrollo sostenible. Integrar en su desempeo personal y profesional principios y valores ticos, culturales, democrticos y de ejercicio de la ciudadana para contribuir al desarrollo social. 5.6 INVESTIGACIN Y CURRICULO La educacin superior se propone brindar una formacin integral y trabajar en la creacin, desarrollo y difusin de conocimiento. Para lograr lo anterior, el modelo pedaggico promueve una aproximacin autnoma y crtica de los estudiantes a los contenidos y experiencias dentro de un programa especfico de formacin. Por parte de los profesores exige una actualizacin permanente, de tal manera que puedan liderar procesos investigativos que conduzcan a cumplir el objetivo de produccin del conocimiento, dentro de las funciones encomendadas a las instituciones de educacin superior. (Ibid. UTP. P. 71-76) Correa (1986), respecto de esta caracterstica, seala que: El desenvolvimiento de todo individuo, dentro del complejo mundo moderno, exige de parte de este la toma de decisiones, gil, rpida y con mrgenes de error permisibles muy restringidos. Esta delicada responsabilidad, obliga a las instituciones educativas a despertar en sus educandos la capacidad de describir relaciones causales, establecer categoras y prioridades, determinar correlaciones entre otros.32 En general, los currculos deben posibilitar en el estudiante una formacin con carcter investigativo, para que su desempeo sea cientfico y consulte siempre la diversidad de variables que pueden influir sobre la toma de una decisin, tanto en la escogencia de ella, como en las diversas formas de su ejecucin. El consejo Nacional de Acreditacin ha distinguido entre investigacin formativa e investigacin propiamente dicha. La primera alude a la dinmica de la relacin con el conocimiento que debe existir en todos los procesos acadmicos. Se trata de reconocer que el proceso de aprendizaje es un proceso de construccin del conocimiento, donde la apropiacin de saberes que realiza el alumno, es asimilable a un proceso de investigacin, siempre y cuando se realice en ambientes pedaggicos y metodolgicos donde el estudiante sea un elemento activo en el proceso. La investigacin formativa es una exigencia para las instituciones de educacin superior y por ende de sus programas acadmicos, como requisito indispensable para que se puedan dar procesos investigativos en el sentido estricto de la palabra y puedan surgir los autnticos grupos de investigacin que produzcan conocimientos significativos, y se confronten de manera permanente con sus pares. Un estudiante formado en un ambiente de apropiacin y bsqueda permanente de un conocimiento nuevo, ser un profesional capacitado para afrontar los nuevos paradigmas que van surgiendo en este mundo de grandes y veloces transformaciones en todos los campos del saber.
32
CORREA, Santiago. En bsqueda de la excelencia acadmica en la Universidad: el currculo. Revista Estudios educativos. 1986.
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5.7. FORMACIN POR CICLOS. La UDEC recoge lo sealado en el Decreto 792/2001 sobre las reas de formacin y determina que ellas se deben organizar en tres ciclos: El ciclo bsico, el ciclo profesional y el ciclo de profundizacin. 5.5.1. CICLOS Y COMPONENTES. Estn constituidos por los momentos de desarrollo, a lo largo de los cuales los futuros profesionales requieren de la construccin de procesos que le permitan manejar criterios para su transicin, su ubicacin, su fundamentacin y su proyeccin. En este componente de la Estructura Curricular la Facultad de Ingeniera, propende dar in viraje hacia la flexibilidad para integrar los saberes, fomentar el trabajo interdisciplinario, la diversidad de formas de aprendizaje y el aprendizaje autoformativo. Los planes de estudio entendidos como el resultado de un proceso de puesta en accin de fundamentos curriculares donde se articulan: la seleccin, organizacin y distribucin de competencias, conocimientos, actitudes, valores y habilidades en el campo de formacin, donde se presentan diversas formas de organizacin tales como : Ciclos vs.
Componentes de Formacin.
El ciclo es asumido como unidad de flexibilidad interna y establece requisitos de promocin entre uno y otro; los ciclos no solo permiten fundamentar al estudiante en los principios, lenguaje y mtodos de conocimientos y las prcticas sino que tambin crea un espectro amplio de opciones y rutas profesionales, concibiendo un momento que ligado a otros momentos permiten una formacin integral y el desarrollo por nivel de competencias cientficas, socioculturales y tecnolgicas. Los componentes corresponden a la organizacin de los saberes en reas atravesando longitudinalmente la organizacin de los planes de estudio. Los sistemas de crditos se han convertido en un mecanismo importantes para garantizar la flexibilidad en la formacin profesional. Un aspecto en la vida estudiantil tiene que ver con el desarrollo del aprendizaje y como consecuencia en el desarrollo personal, el desarrollo personal del aprendizaje, presupone prctica en contextos apropiados para ello. El decreto 792 del 2001 establece, para programas acadmicos de pregrado en ingeniera, cuatro componentes o reas del conocimiento: Ciencias bsicas (ciencias naturales y matemticas), bsicas de ingeniera (aplicacin al diseo de sistemas y mecanismos de solucin de problemas), Ingeniera aplicada (conjunto de componentes propios del campo de la ingeniera) y componente socio-humanstico (componente econmico, administrativo, sociohumanstico, histrico, tica y esttica y filosofa de las ingenieras). La Universidad de Cundinamarca establece para todos los programas acadmicos una serie de crditos, nueve (9) dentro del rea socio humanstica que afirme la pertenencia del estudiante a la Universidad y al Departamento, estos crditos pueden conformar tres ncleos de conocimientos que permitan reflexionar sobre los problemas sociales, econmicos, culturales, polticos y educativos que enfrentan la Educacin Superior, la Regin, el Departamento de Cundinamarca, el pas. El componente sociohumanistico es muy importante para la formacin integral del ciudadano colombiano y en especial para el ingeniero colombiano.
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El plan de estudio para los programas de ingeniera se representa en el siguiente cuadro:
COMPONENTES
Ciencias Bsicas CICLO Bsicas de Ingeniera Ingeniera Aplicada BASICO
CICLOS
CICLO DE PROFUNDIZACION CICLO PROFESIONAL
Socio-Humanstico
Teniendo en cuenta la importancia y cobertura de cada rea o componente se ha propuesto manejar los siguientes porcentajes para cada una de las reas de acuerdo a la importancia que revisten para alcanzar las competencias buscadas: rea de ciencias bsicas, 18% rea socio-humanstica + componente UDECINO, 18% rea bsica de ingeniera, 32% rea de ingeniera aplicada,32% En sntesis se establecen tres ciclos: ciclo bsico o de fundamentacin bsica, ciclo profesional y ciclo de profundizacin. A lo largo de ellos se desarrollan las cuatro reas: de ciencias bsicas, bsica de ingeniera, de ingeniera aplicada y socio-humanstica. 5.5.2 CICLO DE FUNDAMENTACIN BSICA.
Su propsito es inculcar los conocimientos habilidades y destrezas bsicas que deben poseer todos los estudiantes de ingeniera de la Facultad los cuales deben ser ofrecidos y certificados por ella. Los espacios acadmicos en los cuales se desarrolla el ciclo podrn ser ubicados en cualquier tiempo o momento del programa acadmico respectivo, siempre en relacin con los dems componentes, orientados a garantizar la formacin como individuo, como ciudadano y como profesional. All constituye el soporte bsico de matemticas, fsica y las humanidades. El ciclo es de carcter obligatorio e incluye opciones curriculares para su desarrollo. Incluir los siguientes aspectos FUNDAMENTACIN CIENTFICO TECNOLGICA: Manejo hbil de la Lgica matemtica y computacin, de las ciencias bsicas de Ingeniera(parte introductoria), de las Ciencias Bsicas aplicadas a la Ingeniera, y as mismo, manejo de un idioma extranjero e informtica los cuales son complementarios y valores agregados a la formacin curricular de los estudiantes.
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FUNDAMENTACIN SOCIO HUMANSTICA: Desarrollo de slidos criterios que le permitan edificar su inters investigativo. La Educacin Ambiental, las Artes, Humanidades, Deportes y la Formacin Poltica que le permitan encontrarse en equilibrio con el entorno. Dentro de esta rea se contempla el componente UDECINO, dentro del cual se inculca al estudiante el sentido de pertenencia dentro de su formacin hacia la UDEC. 5.5.3. NCLEO O TRONCO COMN. La propuesta curricular de un ncleo o tronco comn para los programas de ingeniera debe ser una construccin que desarrolle los contenidos comunes a todos los programas de ingeniera de acuerdo con sus propios diseos curriculares. Esto es cinco matemticas bsicas (clculo diferencial, clculo integral, clculo multivariable, lgebra lineal, ecuaciones diferenciales); fundamentos de lgica; introduccin a ingeniera; lenguaje y comunicacin (metodologa para la presentacin de trabajos escritos); fsica (mecnica, vibraciones y ondas, electromagnetismo, introduccin a la fsica cuntica); programacin; humanidades (el ciclo udecino con nueve crditos y cuatro electivas); seminario de ingeniera, es decir la fundamentacin bsica de ingeniera y la fundamentacin bsica de ciencias naturales. 5.5.4. CICLO PROFESIONAL. All deben considerarse como base fundamental los procesos de aplicacin de las Ciencias Bsicas y las ciencias bsicas de la ingeniera para proyectar y disear sistemas, componentes o procedimientos que satisfagan necesidades y metas preestablecidas. Deben ser incluidos los elementos fundamentales del anlisis, diseo de la Ingeniera, abarcando aspectos tales como desarrollo de la creatividad, empleo de problemas abiertos, metodologa de diseo, diseo aplicado a circunstancias de la vida real, factibilidad, anlisis de alternativas, factores econmicos, ambientales y de seguridad, esttica e impacto social, a partir de la formulacin de los problemas bsicos de la Ingeniera. 5.5.5 CICLO DE PROFUNDIZACIN, COMPLEMENTARIO O ENFASIS. Consiste en la profesionalizacin y nfasis de los tpicos inculcados en el ciclo de fundamentacin. Tiene por objeto la formacin de un pensamiento crtico, sinttico y analtico, por medio de la investigacin. Se determina por la formacin bsica o de la disciplina, la formacin pedaggica y la profundizacin en el rea de especialidad. Profundizacin en el rea de la Especialidad y/o nfasis: Comprende los componentes curriculares que responden a las inclinaciones de formacin del estudiante que le permiten, tratar problemas y temas propios o especficos de su futura profesin. Disciplinar-Especfico: Comprende el rea del saber que fundamenta el conocimiento de un rea especfica (lo es el rea de nfasis para programas de pregrado o una disciplina si es un programa de postgrado) que da lugar a un programa acadmico o grupo de programas afines. Estos Ciclos de Formacin deben interrelacionar temas problemas a travs de unos ejes fundamentales: Una formacin bsica, una formacin humana, y una formacin general
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de tal manera que pueda distinguir valores y posea la capacidad de tomar decisiones en lo personal y en lo profesional. 5.5.6 PRCTICAS PROFESIONALES.
El estudiante bajo la orientacin del docente realiza talleres para corroborar el aprendizaje afianzando los conceptos tericos. Las pasantas son una prctica empresarial fundamental que despierta el inters en el futuro profesional al empezar a desempearse como tal. Los convenios de la Universidad con otras entidades ayudan a mejorar las prcticas profesionales. 5.5.7 INVESTIGACIN.
Es funcin de la Facultad construir una cultura acadmica que desde las disciplinas del conocimiento especfico permitan la conformacin de comunidades cientficas que asuman el desarrollo del conocimiento cientfico y tecnolgico, desde diferentes paradigmas investigativos. Para invitar a la participacin en proyectos y/o trabajos de investigacin la Facultad fomenta la creacin de grupos inquietos, llamados semilleros de investigacin, donde participan profesores orientadores de estudiantes, de diferentes disciplinas, que con principios rectores desarrollan procesos de fomento y construccin de una cultura investigativa. Tambin surgen las lneas de investigacin de cada una de las reas a partir de problemas y criterios cientficos, que se van identificando y formulando de acuerdo al rea establecida, segn interrogantes a los cuales hay que dar respuestas en toda su complejidad a travs del desarrollo de la investigacin, en la cual la metodologa empleada tiene fundamental importancia ya que propicia la forma en que hay que mostrar resultados. 5.6 REQUISITOS PARA GRADO. En la Facultad de Ingeniera de la Universidad de Cundinamarca, como en toda entidad de educacin superior, para graduar al estudiante como profesional requiere cumplir ciertas disposiciones legales, tales como: Haber cursado y aprobado todas las asignaturas y/o proyectos del programa respectivo, cumpliendo con el promedio establecido. Haber mostrado dominio de un idioma extranjero. Haber participado en eventos de proyeccin social y desarrollo a la comunidad. Haber elaborado un trabajo de grado y/o pasanta, siendo sustentado y aprobado por un jurado. Estar a paz y salvo con la Universidad. Haber pagado los emolumentos fijados por la Institucin. Haber definido su situacin militar
(Reglamento estudiantil para los programas de pregrado, ver anexo )
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6. MARCO LEGAL
La Constitucin Poltica de Colombia, en su artculo 67, expresa: La educacin es un derecho de la persona y un servicio pblico que tiene una funcin social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia y a los dems bienes y valores de la cultura. La educacin formar al colombiano en el derecho a los bienes humanos, a la paz y a la democracia; y en la prctica del trabajo y la recreacin, para el mejoramiento cultural, cientfico, tecnolgico y para la proteccin del ambiente... C on fundamento en este artculo y en concordancia con la ley 30 de 1992, conocida tambin como Ley de Educacin Superior, seala que la suprema inspeccin y vigilancia se ejerce a travs de un proceso de evaluacin para velar por la calidad de la educacin superior, dentro del respeto a la autonoma universitaria y a las libertades de enseanza, aprendizaje, investigacin y ctedra, y por el cumplimiento de sus fines y la mejor formacin mora, intelectual y fsica de los educandos. La Ley 115 de 1994, o Ley General de Educacin, define que la educacin es un proceso de formacin permanente, personal, cultural y social que se fundamenta en una concepcin integral de la persona humana, de su dignidad, de sus derechos y deberes. Determina que es deber del Estado atender en forma permanente los factores que favorecen la calidad y el mejoramiento de la educacin. El Decreto 792 del 8 de mayo de 2001 y su complementario 1279 de 2001 , establecen el cumplimiento de estndares de calidad para los programas de pregrado en ingeniera. El registro calificado al que hace referencia el mencionado decreto, y que obtiene los programas que cumplen dichos estndares, es otorgado por el Ministerio de Educacin Nacional, previo concepto del Consejo Nacional de Acreditacin. Dicho concepto est basado en la aplicacin de los criterios y procedimientos definidos por este Consejo. La norma determina, adems, que los pregrados en ingeniera que se encuentren registrados en el Sistema Nacional de Informacin de la Educacin Superior, tienen un plazo de dos aos, contados a partir de la publicacin del Decreto 792 de 2001, para ajustarse a la nueva normatividad y para obtener el registro calificado. Se eximen de este requerimiento los programas que han obtenido acreditacin por su alta calidad. En caso de incumplimiento de requisitos, se proceder a la cancelacin del registro de acuerdo a lo establecido en el Decreto 1279. Los decretos en mencin, establecen que el registro calificado es vlido por siete (7) aos y su actualizacin deber hacerse ante el ICFES. Para la verificacin del cumplimiento de los estndares de calidad, en el proceso de actualizacin, el ICFES se apoya en las comunidades cientficas y profesionales respectivas y, cuando lo estime conveniente, debe realizar visitas con el concurso de pares acadmicos. La Universidad de Cundinamarca, acorde con lo consagrado en el artculo 68 de la Constitucin Poltica de Colombia: ... La enseanza estar a cargo de personas de reconocida idoneidad tica y pedaggica... mediante Acuerdo del Consejo Superior, cre la Facultad de Ingeniera, para dar solucin a gran parte de la poblacin estudiantil, a travs de sus dos Programas: Electrnica y Sistemas, respectivamente.
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En concordancia con lo anterior, la Universidad fundamenta tanto la creacin de la Facultad de Ingeniera como el ofrecimiento de sus cuatro Programas (Electrnica, Sistemas, Ambiental e Industrial), con base en la Ley 30 de 1.992, la cual define a La Educacin Superior, como un proceso permanente que posibilita el desarrollo de las potencialidades del ser humano de una manera integral (artculo 1); siendo sta, un servicio pblico, cultural, inherente a la finalidad social del Estado (artculo 2). El Estado, de conformidad con la Constitucin Poltica y con la presente ley, garantiza la autonoma universitaria, vela por la calidad del servicio educativo... (artculo 3); y que la Educacin Superior, sin perjuicio de los fines especficos de cada campo del saber, deber despertar en los educandos, un espritu reflexivo, orientado al logro de la autonoma personal en un marco ideolgico... (artculo 4); para que la Educacin Superior, sea accesible a quienes demuestren poseer las capacidades requeridas y cumplan con las condiciones exigidas en cada caso (artculo 5). De igual forma, sus objetivos estn contemplados en la misma ley, artculo 6. Como la profundizacin en la formacin integral de los Colombianos, dentro de las modalidades y calidades de la Educacin Superior, capacitndolos para cumplir las funciones profesionales, investigativas y de servicio social que requiere el pas, trabajando con las creacin, desarrollo y la transmisin del conocimiento en todas sus formas y expresiones, Prestando a la comunidad un servicio con calidad, el cual hace referencia a los resultados acadmicos; a los medios y procesos empleados, a la infraestructura institucional; siendo factor de desarrollo cientfico, cultural, econmico, poltico y tico a nivel nacional y regional La Universidad de Cundinamarca, tiene como requisitos para el ingreso a sus diferentes programas, los contemplados en el artculo 14 de la ley 30 de 1992, tales como poseer ttulo de bachiller o su equivalente en el exterior y haber presentado el Examen de estado para el ingreso a la Educacin Superior, entre otros. La ley 30 de 1992, en su artculo 19, contempla que son universidades, las reconocidas actualmente como tales y las instituciones que acrediten sus desempeo con criterio de universidad en las siguientes actividades; la investigacin cientfica o tecnolgica, desarrollo y transmisin del conocimiento del conocimiento y de la cultura universal y nacional. El ttulo expedido por la Universidad de Cundinamarca, es el reconocimiento expreso de carcter acadmico, otorgado a una persona natural a la culminacin de un Programa. Tal reconocimiento se har constar en un diploma (artculo 24). La autonoma universitaria consagrada en la Constitucin Poltica de Colombia y de conformidad con la ley, reconoce a las universidades el derecho a darse y modificar sus estatutos, designar sus autoridades acadmicas y administrativas; crear, organizar y desarrollar sus programas acadmicos, entre otros. (artculo 29) En lo referente al fomento, control y vigilancia , y de conformidad con los artculos 67 y 189 de nuestra Carta Poltica y el artculo 21 de la presente ley., estn orientados a proteger las libertades de enseanza, aprendizaje, investigacin y cultura; facilitar a personas aptas el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la tcnica...; fomentar la produccin del conocimiento y el acceso del pas al dominio de la ciencia, la tecnologa y la cultura; propender por la creacin de mecanismos de evolucin de la calidad de los
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programas acadmicos de las instituciones de educacin superior; fomentar el desarrollo del pensamiento cientfico y pedaggico, en directivos, docentes de las instituciones de Educacin Superior. El presidente de la Repblica delegar en el Ministerio de Educacin Nacional, todas las funciones de inspeccin y vigilancia, de acuerdo con lo dispuesto en el artculo 211 de la Constitucin Poltica de Colombia. El incumplimiento de las disposiciones consagradas en la ley 30 de 1992, dar lugar a la iniciacin de las acciones administrativas correspondientes y previa observancia del debido, proceso (artculo 48). Para garantizar a la sociedad que se cumple con los ms altos requisitos de calidad y que realizan sus propsitos y objetivos, la ley 30 de 1.992, artculo 53, ha creado el Sistema Nacional de Acreditacin e Informacin. Las Universidades del Estado, deben elaborar planes peridicos de desarrollo institucional, acorde con las estrategias de planeacin regional y nacional. Artculo 83. Es estudiante de una institucin de Educacin Superior, la persona que posean matrcula vigente para un programa acadmico, dichas instituciones tendrn la obligacin de proporcionar a sta, servicios adecuados y actualizados de biblioteca, entre otros. (artculos 107, 108, 109, 110, 111) Las instituciones de Educacin Superior, deben adelantar programas de bienestar , reflejados en actividades que se orienten al desarrollo fsico, Psicoafectivo, espiritual y social de los estudiantes, docentes y administrativos. Las polticas de bienestar universitario sern determinadas por el Consejo Nacional de Educacin Superior (CESU) y administrado por el ICFES. En lo referente al rgimen del personal docente, cada institucin de Educacin Superior, lo deber consagrar en sus respectivos estatutos. (artculo 123) Mediante Ley 64 de 1978, reglamenta el ejercicio de la Ingeniera , la Arquitectura y profesiones auxiliares, estableciendo para ello en su artculo 24, que para el efecto de sancionar a los ingenieros y arquitectos matriculados, el Consejo Nacional de Ingeniera y Arquitectura, elabor un conjunto de normas que comprenda, entre otras, , la falta de legalidad al cliente y a los colegas, al decoro, a la dignidad, a la honradez y a la debida diligencia profesional. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS 1. AGAZZI, E. (1996): El bien, el mal y la ciencia. Madrid: Tecnos. 2. BROWN, H.I. (1983): La nueva filosofa de la ciencia . Madrid: Tecnos. 3. BUNGE, M. (1983): La investigacin cientfica (2 ed.). Barcelona: Ariel. 4. DEZ CALZADA, J.A. (1989): "La revuelta historicista en filosofa de la ciencia". Arbor, vol. 134, pp. 69-96. 5. ECHEVERRA, J. (1995): "El pluralismo axiolgico de la ciencia". Isegora, (Madrid), nm. 12, pp.44-79.
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6. GOLDMAN, S.L. (1992): "Ninguna innovacin sin representacin: La actividad tecnolgica en una sociedad democrtica". En J. Sanmartn, S.H. Cutcliffe, S.L. Goldman, M. Medina (eds.): Estudios sobre ciencia y tecnologa, pp. 269-286. Barcelona: Anthropos. 7. GONZLEZ GARCA, M.I., LPEZ CEREZO, J.A., LUJN LPEZ, J.L. (1996): Ciencia, Tecnologa y Sociedad. Madrid: Tecnos. 8. HANSON, N.R. (1985): Patrones de descubrimiento. Observacin y explicacin . Madrid: Alianza Editorial. 9. HUGHES, T.P. (1987): "The evolution of large technological systems", en W.E. Bijker, T.P. Hughes, T. Pinch (eds.) (1987): The social construction of technological systems, pp. 51-82. Cambridge, Massachussets: MIT Press. 10. KUHN. T.S (1975): La estructura de las revoluciones cientficas. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. 11. LAUDAN, L. (1993): La ciencia y el relativismo. Madrid: Alianza Editorial. 12. LOSEE, J. (1989): Filosofa de la ciencia e investigacin histrica . Madrid: Alianza Editorial. 13. MEDINA, M. (1995): "Tecnologa y filosofa: ms all de los prejuicios epistemolgicos y humanistas. Isegora (Madrid), nm. 12, pp. 180-197. 14. MNDEZ SANZ, J.A., LPEZ CEREZO, J.A. (1996): "Participacin pblica en poltica cientfica y tecnolgica". En A. Alonso, I. Ayestarn y N. Ursa (eds.): Para comprender Ciencia, Tecnologa y Sociedad , pp. 287-296. Estella: Verbo Divino. 15. MERTON, R.K. (1973): The sociology of Science. Chicago: Chicago University Press. 16. MITCHAM, C. (1989): Qu es la filosofa de la tecnologa?. Barcelona: Anthropos. 17. PACEY, A. (1990): La cultura de la tecnologa. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. 18. PREZ DE LABORDA, A. (1983): Salvar lo real? Materiales para una filosofa de la ciencia. Madrid: Encuentro Ediciones. 19. SANMARTN, J., CUTCLIFFE, S.H., GOLDMAN, S.L., MEDINA, M. (eds.) (1992): Estudios sobre ciencia y tecnologa . Barcelona: Anthropos. 20. WEBSTER, A. (1991): Science, Technology and Society. New directions. Londres: Macmillan. 21. WINNER, L. (1987): La ballena y el reactor. Barcelona: Gedisa. 22. ZIMAN, J. (1996): "Is science losing its objectivity?". Nature, vol. 382, pp. 751-754.
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INDICE INTRODUCCION ...................................................................................................................... 3 1. ANTECEDENTES ................................................ ERROR! MARCADOR NO DEFINIDO.

ASPECTO TELEOLOGICO ...................................................................................... 32

PRESUPUESTOS PEDAGGICOS .......................................................................... 35

4.4.1. 4.4.2. 4.4.4. 4.4.5

TIPOS DE INGENIEROS ..................................................................... 42 EXTENSIN DE LA PROYECCIN SOCIAL ......................................... 45

4.10. COMPETENCIAS ................................................................................................................. 50

ESTRUCTURA CURRICULAR ................................................................................. 47

5.5.1 5.5.2 5.5.3 5.5.4 5.5.5 5.5.6 5.5.7.

5.6. REQUISITOS PARA GRADO. ............................................................................................. 56

MARCO LEGAL ......................................................................................................... 57

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EVOLUCIN DE LOS PROGRAMAS DE INGENIERA.

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2. DILOGO ENTRE CIENCIA, TECNOLOGA Y TCNICA

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Sintetizando, el pensamiento de Habermas se puede concluir:

La Facultad de Ingeniera, se identifica con la Teora Crtica de la Ciencia que la concibe

Opus cit. Toms Austin Milln.

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Proyecto Educativo Institucional, PEI, pginas ** y **

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Adems, como lo afirmara Jos Mart al finalizar el siglo XIX:

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Jos mart. 1963: 281, T8 Jos mart. 1963: 281, T8

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C. Coll, 1992; Day et al. 1985

(L. S. Vigotsky, 1987)

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Proyecto educativo Institucional PEI, Pg. 38, 39 y 40.

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4.6. PROYECCIN SOCIAL

Proyecto Educativo Institucional, PEI, pginas y