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Es Omnipresente
Salmos 139:7, 8 "A dnde me ir de tu Espritu? Y a dnde huir de tu presencia? Si subiere a los cielos, all ests t; Y si en el Seol hiciere mi estrado, he aqu, all t ests."
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Isaas 59:19 "Y temern desde el occidente el nombre de Jehov, y desde el nacimiento del sol su gloria; porque vendr el enemigo como ro, mas el Espritu de Jehov levantar bandera contra l." Isaas 63:10 "Mas ellos fueron rebeldes, e hicieron enojar su santo espritu; por lo cual se les volvi enemigo, y l mismo pele contra ellos." Hechos 10:19 "Y mientras Pedro pensaba en la visin, le dijo el Espritu: He aqu, tres hombres te buscan." Hechos 13:2 "Ministrando stos al Seor, y ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra a que los he llamado." Lucas 12:12 "porque el Espritu Santo os ensear en la misma hora lo que debis decir." Hechos 2:4 "Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen." Romanos 8:16 "El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios." Hechos 20:22, 23 "Ahora, he aqu, ligado yo en espritu, voy a Jerusaln, sin saber lo que all me ha de acontecer; salvo que el Espritu Santo por todas las ciudades me da testimonio, diciendo que me esperan prisiones y tribulaciones." Hechos 9:31 "Entonces las iglesias tenan paz por toda Judea, Galilea y Samaria; y eran edificadas, andando en el temor del Seor, y se acrecentaban fortalecidas por el Espritu Santo." Hechos 13:4 "Ellos, entonces, enviados por el Espritu Santo, descendieron a Seleucia, y de all navegaron a Chipre." Hechos 16:6 "Y atravesando Frigia y la provincia de Galacia, les fue prohibido por el Espritu Santo [de Jess] hablar la palabra en Asia" 1 Corintios 2:13 "lo cual tambin hablamos, no con palabras enseadas por sabidura humana, sino con las que ensea el Espritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual." Hebreos 9:8 "dando el Espritu Santo a entender con esto que an no se haba manifestado el camino al Lugar Santsimo, entre tanto que la primera parte del tabernculo estuviese en pie." Hebreos 10:15-16 "Y nos atestigua lo mismo el Espritu Santo; porque despus de haber dicho: Este es el pacto que har con ellos Despus de aquellos das, dice el Seor: Pondr mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribir" 2 Pedro 1:21 "porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo."
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Es el Espritu de Verdad: Gua, habla, oye, da a saber.
Juan 16:13 "Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn de venir."
Convence de pecado
Juan 16:7, 8 "Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendra a vosotros; mas si me fuere, os lo enviar. Y cuando l venga, convencer al mundo de pecado, de justicia y de juicio."
Nos Santifica
1 Pedro 1:2 "elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas." Romanos 15:16 "para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean ofrenda agradable, santificada por el Espritu Santo." 2 Tesalonicenses 2:13 "Pero nosotros debemos dar siempre gracias a Dios respecto a vosotros, hermanos amados por el Seor, de que Dios os haya escogido desde el principio para salvacin, mediante la santificacin por el Espritu y la fe en la verdad"
El Espritu es Dios
Hechos 5:3,4 Y dijo Pedro: Ananas, por qu llen Satans tu corazn para que mintieses al Espritu Santo, y sustrajeses del precio de la heredad? Retenindola, no se te quedaba a ti? y vendida, no estaba en tu poder? Por qu pusiste esto en tu corazn? No has mentido a los hombres, sino a Dios. 1 Corintios 2:10-16 "Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu; porque el Espritu todo lo escudria, aun lo profundo de Dios. Porque quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios. Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, lo cual tambin hablamos, no con palabras enseadas por sabidura humana, sino con las que ensea el Espritu, acomodando lo espiritual a lo espiritual. Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente. En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero l no es juzgado de nadie. Porque quin conoci la mente del Seor? Quin le instruir? Mas nosotros tenemos la mente de Cristo.
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Vivifica y da Vida
Romanos 8:11 "Y si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros." Ezequiel 37:9 "Y me dijo: Profetiza al espritu, profetiza, hijo de hombre, y di al espritu: As ha dicho Jehov el Seor: Espritu, ven de los cuatro vientos, y sopla sobre estos muertos, y vivirn."
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Salmos 106:32-33 "Tambin le irritaron en las aguas de Meriba; Y le fue mal a Moiss por causa de ellos, Porque hicieron rebelar a su espritu, Y habl precipitadamente con sus labios." Proverbios 16:2 "Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinin; Pero Jehov pesa los espritus." Eclesiasts 8:8 "No hay hombre que tenga potestad sobre el espritu para retener el espritu, ni potestad sobre el da de la muerte; y no valen armas en tal guerra, ni la impiedad librar al que la posee."
1- El hombre tiene un espritu. 2- El espritu es la mente o personalidad. 3- El espritu del hombre tiene conocimiento, inteligencia y emociones. 4- Dios da el espritu y cuando el hombre muere regresa a Dios. 5- El espritu del hombre escudria lo ms profundo del corazn. 6- El espritu del hombre es Lmpara de Jehov => 1 Samuel 16:7 "Y Jehov
respondi a Samuel: No mires a su parecer, ni a lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque Jehov no mira lo que mira el hombre; pues el hombre mira lo que est delante de sus ojos, pero Jehov mira el corazn."
7- Jehov pesa los espritus = Juzga, evala. 8- El hombre no tiene poder para retener su espritu = mantener su mente o personalidad viva.
nicamente dos Seres tienen Vida en s mismo y nadie se las puede sacar: Juan 5:26 "Porque como el Padre tiene vida en s mismo, as tambin ha dado al Hijo el tener vida en s mismo"
Cristo es Espritu
Juan 3:6 "Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es."
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1 Corintios 15:45 "As tambin est escrito: Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente; el postrer Adn, espritu vivificante." 1 Corintios 15:22 "Porque as como en Adn todos mueren, tambin en Cristo todos sern vivificados." Isaas 42:5 "As dice Jehov Dios, Creador de los cielos, y el que los despliega; el que extiende la tierra y sus productos; el que da aliento al pueblo que mora sobre ella, y espritu a los que por ella andan"
Hechos 16:7
(RV1960) y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espritu no se lo permiti. (RVA) Cuando llegaron a la frontera de Misia, procuraban entrar en Bitinia, pero el Espritu de Jess no se lo permiti. (DHH) y llegaron a la frontera de Misia. De all pensaban entrar en la regin de Bitinia, pero el Espritu de Jess no se lo permiti. (JER) Estando ya cerca de Misia, intentaron dirigirse a Bitinia, pero no se lo consinti el Espritu de Jess. (LBLA) y cuando llegaron a Misia, intentaron ir a Bitinia, pero el Espritu de Jess no se lo permiti. (N-C) Llegados a los confines de Misia, intentaron entrar en Bitinia, mas tampoco se lo permiti el Espritu de Jess;" (Peshita) y habiendo llegado a la regin de Misia, deseaban partir de all hacia Bitinia, pero el espritu de Jess no se los permiti.
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Romanos 1:3,4 acerca de su Hijo, nuestro Seor Jesucristo, que era del linaje de David segn la
carne, que fue declarado Hijo de Dios con poder, segn [kat] el Espritu de santidad, por la resurreccin de entre los muertos G2596 kat partcula primario; (preposicin) abajo (en lugar o tiempo), en variadas relaciones (de acuerdo al caso [genitivo dativo o acusativo] con el cual va unido):-acerca (de), as, contra, contrario, entre, como, abajo, hacia abajo, debajo, en (todo), a la manera (de), segn, con, por (eso). En composicin retiene muchas de estas aplicaciones, y frecuentemente denota oposicin, distribucin o intensidad.
Isaas 51:12, 22
"Yo, yo soy vuestro consolador. Quin eres t para que tengas temor del hombre, que es mortal, y del hijo de hombre, que es como heno? As dijo Jehov tu Seor, y tu Dios, el cual aboga por su pueblo: He aqu he quitado de tu mano el cliz de aturdimiento, los sedimentos del cliz de mi ira; nunca ms lo bebers."
Quin es nuestro nico abogado (parkletos) para con el Padre? Jesucristo el justo Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. 1 Jn. 2:1 Quin es nuestro nico mediador? Jesucristo hombre. Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre 1 Tim 2:5 Quin es el camino, la verdad y la vida? Yo soy dijo Cristo. Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m. Jn. 14:6 Quin es nuestro nico Seor? El Seor Jesucristo para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para l; y un Seor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de l." 1Co. 8:6 Dios envi mensaje a los hijos de Israel, anunciando el evangelio de la paz por medio de Jesucristo; ste es Seor de todos." Hechos 10:36
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Quin es el Espritu Santo? El Seor Jesucristo es el Espritu Santo Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay libertad. 2Co 3:17 Por lo tanto...
Si el Seor es Jesucristo, Y el Seor es el Espritu... El Espritu Santo es Jesucristo! Quin se mova en el principio sobre la faz de las aguas?
Gnesis 1:2 "Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas." Mateo 14:24-27 "Y ya la barca estaba en medio del mar, azotada por las olas; porque el viento era contrario. Mas a la cuarta vigilia de la noche, Jess vino a ellos andando sobre el mar. Y los discpulos, vindole andar sobre el mar, se turbaron, diciendo: Un fantasma! Y dieron voces de miedo. Pero en seguida Jess les habl, diciendo: !!Tened nimo; yo soy, no temis!"
La Educacin 134 Porque las cosas de l, su eterno poder y deidad, se hacen claramente
visibles. . . por medio de las cosas hechas. Rom. 1:20. Pero su testimonio slo puede ser entendido con la ayuda del divino Maestro. Quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios. 1 Cor. 2:20 Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad. Juan 16:13. Slo mediante la ayuda de ese Espritu que en el principio se mova sobre la faz de las aguas; de aquel Verbo por quien todas las cosas. . . fueron hechas; de aquella Luz verdadera que alumbra a todo hombre, puede interpretarse correctamente el testimonio de la ciencia. Slo mediante su direccin pueden descubrirse sus verdades ms profundas. El Espritu de Dios = El Verbo = Cristo Hebreos 9:14 cunto ms la sangre de Cristo, el cual mediante el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios, limpiar vuestras conciencias de obras muertas para que sirvis al Dios vivo?"
Espritu Santo es l mismo desvestido de su personalidad humana e independiente de ella. l se representara a s mismo como presente en todos los sitios por Su Espritu Santo, como el Omnipresente. Signs of the Times, 19 de Septiembre de 1895 "Jess, nuestro Abogado, est
intercediendo ante el Trono de su Padre en nuestro beneficio y tambin est intercediendo con el pecador, diciendo: 'Volveos... por qu moriris?' [Ez. 33:11]. No ha hecho Dios por medio de Cristo todo lo posible para arrancarnos del engao satnico?.... No es El un Salvador resucitado, que vive siempre para hacer intercesin por nosotros? No est continuamente haciendo su gran obra de expiacin por medio de la obra del Espritu Santo en cada corazn?"
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TM 137 Todo hijo de Dios leal tratar de conocer la verdad. Juan declar la verdad tan
claramente como para que un nio pudiera entenderla. "Si me amis, guardad mis mandamientos; y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est con vosotros para siempre: al Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce". Escogemos ser clasificados entre aquellos que no disciernen la verdad, que estn tan cegados por el poder engaoso del enemigo que sus ojos no ven a Aquel que es la expresa imagen de la persona del Padre?
DTG 625 "El pecado poda ser resistido y vencido nicamente por la poderosa intervencin de la tercera persona de la Divinidad, que iba a venir no con energa modificada, sino en la plenitud del poder divino. El Espritu es el que hace eficaz lo que ha sido realizado por el Redentor del mundo. Por el Espritu es purificado el corazn. Por el Espritu llega a ser el creyente participe de la naturaleza divina. Cristo ha dado su Espritu como poder divino para vencer todas las tendencias hacia el mal, hereditarias y cultivadas, y para grabar su propio carcter en su iglesia."
1MS 452, 453 "Cuando los hijos de Dios son uno en la unidad del Espritu, todo
farisasmo, toda justicia propia, que fueron el pecado de la nacin juda, se eliminarn de su corazn. El molde de Cristo estar en cada miembro individual de su cuerpo, y su pueblo ser odres nuevos en los cuales l pueda vaciar su vino nuevo, y el vino nuevo no romper los odres. Dios har conocer el misterio que ha estado oculto durante siglos. Har saber cules son "las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria" (Col. 1: 27) [tambin se citan los versculos 28 y 29]. Jess vino para impartir el Espritu Santo al alma humana. Mediante ese Espritu, el amor de Dios es difundido en el corazn, pero es imposible conceder el Espritu Santo a los hombres que estn cristalizados en sus ideas, cuyas doctrinas son todas estereotipadas e inmutables, que caminan de acuerdo con las tradiciones y mandamientos de los hombres, como lo hicieron los judos en el tiempo de Cristo. Ellos eran muy minuciosos en los ritos de la iglesia, muy rigurosos en seguir sus formas, pero estaban destituidos de vitalidad y consagracin religiosa. Fueron representados por Cristo como los cueros secos que entonces se usaban como recipientes. El Evangelio de Cristo no poda ser colocado en sus corazones, pues no haba lugar para recibirlo. No podan ser los nuevos odres en los cuales l pudiera derramar su vino nuevo. Cristo estuvo obligado a buscar odres para su doctrina de verdad y vida entre otras personas que no eran los escribas y los fariseos. Tuvo que buscar hombres que estuvieran dispuestos a recibir la regeneracin del corazn. Vino a dar nuevos corazones a los hombres. El dijo: "Os dar corazn nuevo". Pero los que tenan justicia propia en aquellos das y los de estos das, no sentan ni sienten la necesidad de tener un corazn nuevo. Jess pas por alto a los escribas y fariseos porque no sentan la necesidad de un Salvador. Estaban adheridos a formas y ceremonias. Esos servicios haban sido instituidos por Cristo; haban estado llenos de
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vitalidad y belleza espiritual, pero los judos haban perdido la vida espiritual de sus ceremonias y se aferraban a las formas muertas despus de que la vida espiritual se haba extinguido entre ellos. Cuando se apartaron de los requerimientos y mandamientos de Dios, procuraron reemplazar el lugar de lo que haban perdido multiplicando sus propios requisitos y haciendo demandas ms rigurosas que las que haba hecho Dios. Y mientras se hacan ms rgidos, menos manifestaban el amor y el Espritu de Dios. Cristo dijo al pueblo: "En la ctedra de Moiss se sientan los escribas y los fariseos. As que, todo lo que os digan que guardis, guardadlo y hacedlo; mas no hagis conforme a sus obras, porque dicen, y no hacen. Porque atan cargas pesadas y difciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; pero ellos ni con un dedo quieren moverlas. Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. y extienden los flecos de sus mantos; y aman los primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas, y que los hombres los llamen: Rab, Rab". "Ay de vosotros, escribas y fariseos hipcritas!... La iglesia remanente est llamada a atravesar una experiencia similar a aqulla de los judos; y el Testigo fiel, que anda en medio de los siete candeleros de oro, tiene un solemne mensaje que mostrar a su pueblo. El dice: "Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda, por tanto, de dnde has cado, y arrepintete, y haz las primeras obras; pues si no, vendr pronto a ti, y quitar tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido" (Apoc. 2: 4, 5).
The Review and Herald August 26, 1890 The reason why the churches are weak and
sickly and ready to die, is that the enemy has brought influences of a discouraging nature to bear upon trembling souls. He has sought to shut Jesus from their view as the
Comforter, as one who reproves, who warns, who admonishes them, saying, "This is the way, walk ye
in it." Christ has all power in heaven and in earth, and he can strengthen the wavering, and set right the erring. He can inspire with confidence, with hope in God; and confidence in God always results in creating confidence in one another. {RH, August 26, 1890 par. 10}
Signs of the Times, 3 de octubre de 1892 [Recibiris poder 28] "El Espritu Santo
formula toda oracin sincera. Descubr que en todas mis intercesiones, interviene por m y por cada uno de los santos. Su mediacin siempre estar fundamentada en la voluntad de Dios, y nunca tendr el propsito de avalar lo que est en contra de sus designios. "El Espritu nos ayuda en nuestra debilidad" (Rom. 8: 26). Y el Espritu Siendo Dios, conoce la mente del Altsimo. Por lo tanto, en cada oracin, ya sea en favor de los enfermos u otras necesidades, la voluntad de Dios ha de ser respetada. "Quin de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As tambin nadie conoci las cosas de Dios, sino el Espritu de Dios" (1 Cor. 2: 11). Si deseamos ser enseados por Dios, deberemos orar conforme a su voluntad revelada, y estar dispuestos a sometemos a sus designios, porque los desconocemos. Cada splica debe estar de acuerdo con los deseos de Dios, confiando en su preciosa Palabra, y creyendo que Cristo no solamente se dio a s mismo por sino a sus discpulos. [We are to make supplication according to the will of God, relying on the precious Word, and believing that Christ not only gave
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Himself for but to His disciples] El registro dice: "Y habiendo dicho esto, sopl, y les dijo: Recibid el Espritu Santo" (Juan 20: 22). Jess est esperando soplar sobre todos sus discpulos con el propsito de darles la inspiracin santificada de su Espritu y transmitir a sus pueblo su propia influencia vitalizadora. Tambin desea que entendamos la imposibilidad de servir a dos seores. Nuestros intereses no pueden estar divididos. Cristo quiere vivir y actuar por intermedio de las facultades y habilidades de sus agentes humanos. La voluntad debe cooperar con la suya y actuar con su Espritu, puesto que ya no son ellos los que viven, sino Cristo en los suyos. Jess desea grabar en sus hijos la idea de que, al darles el Espritu Santo, les concede la misma gloria que el Padre le haba dado, para que l y su pueblo sean uno en Dios. Nuestros deseos y nuestra voluntad deben estar sujetos a la suya, puesto que l es justo, santo y bueno." - Signs of the Times, 3 de octubre de 1892.
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Nadie puede creer con el corazn para justicia y obtener as la justificacin por la fe mientras contine en la prctica de aquellas cosas que prohbe la Palabra de Dios, o mientras descuide cualquier deber conocido."
Mi estimado hermano y amigo, acepta a Jess en tu vida, El est a la puerta de tu corazn llamndote y tambin est a las puertas de volver!! Recibe y acepta a Cristo en tu corazn!! El que tiene al Hijo tiene la vida!!!!! Amn!
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Lectura extra
Signs of the Times October 3, 1892 Faith Brings Light. By Mrs. E. G. White. Jesus hath said: "I am he which searcheth the reins and hearts; and I will give unto every one of you according to your works." We should be thankful that the Lord knows our circumstances and experiences. Jesus is near, close to us, and he has given the precious promise, "If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children; how much more shall your Heavenly Father give the Holy Spirit to them that ask him?" What reason we have for encouragement! We are assured that the Lord hears our prayers. The promise is, "Ask, and it shall be given you; seek, and ye shall find; knock, and it shall be opened unto you." Who is this that speaks? Is it one whose word is doubtful, one who does not know what he is talking about?--No, it is the world's Redeemer. He who so loved us that he died on Calvary, that "whosoever believeth in him should not perish, but have everlasting life." {ST, October 3, 1892 par. 1} Shall we take his pledged word as truth? The Lord hears our sincere prayers, and knows how to answer; for nothing is hidden from him. The Psalmist says: "Thou knowest my downsitting and mine uprising, thou understandest my thought afar off. Thou compassest my path and my lying down, and art acquainted with all my ways. For there is not a word in my tongue, but, lo, O Lord, thou knowest it altogether." The Lord looks upon the heart; he seeth all its workings, and he "is able to do exceeding abundantly above all that we ask or think, according to the power that worketh in us. {ST, October 3, 1892 par. 2} The Holy Spirit indites all genuine prayer. I have learned to know that in all my intercessions the Spirit intercedes for me and for all saints; but his intercessions are according to the will of God, never contrary to his will. "The Spirit also helpeth our infirmities;" and the Spirit, being God, knoweth the mind of God; therefore in every prayer of ours for the sick, or for other needs, the will of God is to be regarded. "For what man knoweth the things of a man, save the spirit of man which is in him? even so the things of God knoweth no man, but the Spirit of God." If we are taught of God, we shall pray in conformity to his revealed will, and in submission to his will which we know not. We are to make supplication according to the will of God, relying on the precious word, and believing that Christ not only gave himself for but to his disciples. The record declares, "He breathed on them, and saith unto them, Receive ye the Holy Ghost." {ST, October 3, 1892 par. 3} Jesus is waiting to breathe upon all his disciples, and give them the inspiration of his sanctifying spirit, and transfuse the vital influence from himself to his people. He would have them understand that henceforth they cannot serve two masters. Their lives cannot be divided. Christ is to live in his human agents, and work through their faculties, and act through their capabilities. Their will must be submitted to his will, they must act with his spirit, that it may be no more they that live, but Christ that liveth in them. Jesus is seeking to impress upon them the thought that in giving his Holy Spirit he is giving to them the glory which the Father has given him, that he and his people may be one in God. Our way and will must be in submission to God's will, knowing that it is holy, just, and good. {ST, October 3, 1892 par. 4} John says, "This is the confidence that we have in him, that, if we ask anything according to his will, he heareth us; and if we know that he hear us, whatsoever we ask, we know that we have the petitions that we desired of him." Let us dwell much upon these points before the people, that their ideas may be enlarged, their faith increased. They should be encouraged to ask largely, and expect without a doubt the riches of his grace; for through Jesus we can come into the audience chamber of the Most High. Through his merits we have access by one Spirit unto the Father. Oh, that we may have a deeper experience in prayer! With confidence we may come to God, knowing what it is to have the presence and power of his Holy Spirit. We may confess our sins, and right there, while asking, know that he pardons our transgressions, because he has promised to forgive. We must exercise faith, and manifest true earnestness and humility. We can never do this without the grace of the Holy Spirit. We must lie low at the feet of Jesus, and cherish no selfishness, reveal no self-uplifting, but in simplicity seek the Lord, asking for his Holy Spirit as a little child asks bread of his parents. {ST, October 3, 1892 par. 5} We should act our part, take Christ as our personal Saviour, and, standing under the cross of Calvary, "look and live." God sets his children apart for himself. And as they connect themselves with him, they have power with God, and prevail. Of ourselves we can do nothing; but through the grace of his Holy Spirit, life and light are imparted, and the soul is filled with longing, earnest desire for God, for holiness. Then it is that Christ leads us to the throne of grace, and clothes us with his righteousness; for the Lord God of heaven loves us. We would be willfully blind and stubborn to doubt that his heart is toward us. While Jesus, our Intercessor, pleads for us in heaven, the Holy Spirit works in us, to will and to do of his good pleasure. All heaven is interested in the salvation of the soul. Then what reason have we to doubt that the Lord will and does help us? We who teach the people must ourselves have a vital connection with God. In spirit and word we should be to the people as a wellspring, because Christ is in us a well of water springing up unto everlasting life. Sorrow and pain may test our patience
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and our faith; but the brightness of the presence of the Unseen is with us, and we must hide self behind Jesus. {ST, October 3, 1892 par. 6} Talk courage to the church; lift them up to God in prayer. Tell them that when they feel that they have sinned, and cannot pray, it is then the time to pray. Many feel humiliated at their failures, that they have been overcome by the enemy in the place of overcoming. Worldliness, selfishness, and carnality have weakened them, and they think it is no use to approach unto God; but this thought is one of the enemy's suggestions. Ashamed they may be, and deeply humbled; but they must pray and believe. As they confess their sins, He who is faithful and just will forgive them their sins, and cleanse them from all unrighteousness. Though the mind may wander in prayer, be not discouraged, bring it back to the throne, and do not leave the mercy seat until you have the victory. Are you to think your victory will be testified by strong emotion?--No; "this is the victory that overcometh the world, even our faith." The Lord knows your desire; by faith keep close to him, and expect to receive the Holy Spirit. The office of the Holy Spirit is to control all our spiritual exercises. The Father has given his Son for us that through the Son the Holy Spirit might come to us, and lead us unto the Father. Through divine agency, we have the spirit of intercession, whereby we may plead with God, as a man pleadeth with his friend. {ST, October 3, 1892 par. 7}
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