ACOLITOS

TEMARIO
Capitulo I DEL CEREMONIAL DE LOS MINISTROS SAGRADOS Nociones -Segn el Concilio Vaticano II hay que procurar que los ritos resplandezcan con una noble sencillez I Vestiduras

- La vestidura litrgica comn para todos los ministros de cualquier grado es el alba y extraordinaria de los dems ministros del altar. Antes de ponerse el alba, si esta no cubre perfectamente el vestido ordinario alrededor del cuello, se pone el amito. El alba no puede cambiarse por una sobrepelliz, cuando se ha de vestir la casulla o la dalmatita, o cuando la estola se usa sin casulla o dalmatita. - Se cie a la cintura con el cngulo II Signos Reverencias Inclinacin - Inclinacin se identifica con REVERENCIA a las persona o a aquello que la significa - Hay dos tipos de inclinaciones: A) De cabeza.- Se hace, al nombre de Jess, de la Virgen Maria y al Santo en cuyo nombre se celebra la Misa B) De cuerpo.- Se hace, al altar, cuando en l no este presente el Santsimo Sacramento; al Ministro Sagrado; antes y despus de la

incensacin, y cada vez que los distintos libros litrgicos lo ordenen expresamente Genuflexiones - Se hace solo con la rodilla derecha, doblndola hasta el piso (significa adoracin) - Se reserva al Santsimo Sacramento, sea que este expuesto, sea que este reservado en el sagrario - Asimismo se realiza a la Santa Cruz desde la solemne adoracin dentro de la Accin litrgica del Viernes Santa, hasta el principio de la Vigilia Pascual NO HACEN GENUFLEXIONES NI INCLINACION PROFUNDA AQUELLOS QUE PORTEN OBJETOS QUE SE USEN EN LA CELEBRACION LITURGICA Consideraciones - Al adorar al Santsimo Sacramento, sea visitndolo en su capilla, sea al pasar delante de El. Genuflexin, a no ser que vayan procesionalmente. - Con inclinacin profunda todos los que se acercan al presbiterio, o se retiren de l, o pasan delante de l. - De pie, cuando, durante la Misa, y/o en una vigilia prolongada, mientras se proclama el Evangelio. El diacono se dirige al ambon llevando solemnemente el Evangelio y de pie delante de l proclame: Lectura del Santo Evangelio. - Inclinacin profunda se har al Ministro Sagrado los que se acerquen a l para servirlo, o terminado el servicio, se retiran, o pasan delante de l. Cuando la ctedra del Ministro Sagrado est detrs del altar, los ministros saludan o al altar o al Ministro Sagrado, segn se acerquen, pero hay que evitar pasar entre el Ministro Sagrado y el altar, ya que. III Incensacin

- El rito de incensacin expresa reverencia y oracin - La materia que se coloca debe ser solo y puro incienso, si se agrega algo, hay que procurar que la cantidad de incienso sea de mucha mayor cantidad. - Se usa el incienso: - Procesin de entrada - Comienzo de la Misa, para incensar el altar - Para la procesin y proclamacin del Evangelio

- En la preparacin de los dones, para incensar la ofrendas, el altar, la cruz, al Ministro Sagrado, a los concelebrantes y al pueblo de Dios - En el momento de mostrar la hostia y el cliz, despus de la consagracin. - El Ministro Sagrado, si est en la sede, se sienta para poner incienso en el incensario, de no ser as, pone el incienso estando de pie; el diacono le presenta la naveta (dos aclitos pueden acercarse al Ministro Sagrado: uno lleva el
incensario y el otro la naveta, o tambin un solo acolito que lleva en la mano izquierda el incensario con carbones encendidos, y en la derecha la naveta con incienso y la cucharilla),

el Ministro Sagrado bendice el incienso con el signo de la cruz, sin decir nada. Despus el diacono recibe el incensario de manos del acolito y lo entrega al Ministro Sagrado. - Antes y despus de incensar, se hace inclinacin profunda a la persona u objeto que se inciense; se excepta el altar y las ofrendas para el sacrificio de la Misa. - Con tres movimientos dobles se inciensa: El Santsimo Sacramento La reliquia de la Santa Cruz Las imgenes del Seor expuesta Las ofrendas La cruz del altar El libro de los Evangelios El cirio Pascual El Ministro Sagrado El coro El pueblo El diacono inciensa a todos los concelebrantes al mismo tiempo, y por ltimo inciensa al pueblo desde el sitio ms conveniente - EL SANTISIMO SACRAMENTO SE INCIENSA DE RODILLAS, El que inciensa, sostiene con la mano izquierda las cadenas por su parte superior, y con la derecha las mismas, juntas, cerca del incensario y lo sostiene de tal manera que pueda moverlo cmodamente. IV Orden para dar el signo de la Paz - Despus que el diacono diga: Daos fraternalmente la paz, se da el saludo por lo menos a los dos ms cercanos V Mantener las manos Cuando se est sentado, si no se lleva ningn objeto se colocan las palmas de las manos sobre las rodillas

Capitulo II DE LA ORDENACION DEL MISAL ROMANO I Posturas Corporales Se hace referencia a las posturas corporales con idea de unificar criterios. La postura uniforme, seguida por todos los que toman parte de la celebracin, es un signo de comunidad y unidad de la asamblea, ya que expresa y fomenta al mismo tiempo la unanimidad de todos los participantes. A) En Pie.- Es signo de la dignidad de los cristianos como pueblo, y adems, seal de la acogida respetuosa a Cristo B) Sentado.- Es actitud del doctor que ensea y del jefe que preside C) De Rodillas.- Durante la consagracin, en seal de adoracin a Cristo II Cuadro Posturales DE PIE.- Desde el principio del canto de entrada, mientras el sacerdote se acerca al altar, hasta el final de la oracin colecta. SENTADO.- Durante las lecturas que preceden al Evangelio, con su salmo responsorial. DE PIE.- Al canto del Aleluya que precede al Evangelio y durante la proclamacin del mismo SENTADOS.- Durante la homila DE PIE.- Durante la profesin de fe (Credo) y la oracin de los fieles SENTADO.- Mientras se hace la preparacin de los dones en el ofertorio, hasta:<Orad, hermanos> DE PIE.- Desde que empieza la oracin sobre las ofrendas hasta la consagracin. DE RODILLAS.- Durante la consagracin y la elevacin. DE PIE.- Despus de la consagracin, hasta despus de la comunin del Obispo SENTADOS.- A lo largo del silencio despus de la comunin

DE PIE.- Desde la oracin despus de la comunin hasta la salida del sacerdote III El Por que seguirlas Segn nos recuerda el Concilio Vaticano II, seguir comunitariamente estas posturas es signo de participacin: Para promover la participacin activa, se
fomentarn las aclamaciones del pueblo, las respuestas, la salmodia, las antfonas, los cantos y tambin las acciones o gestos posturales.

Capitulo III NORMAS COMPLEMENTARIAS Estas orientaciones se hacen teniendo en cuenta los usos y costumbres de las Hermandades de Sevilla - Procesin de Entrada Antes de ponerse en marcha la procesin de entrada, el turiferario entrega al diacono la naveta abierta y presenta al que preside el incensario elevado y abierto para que imponga el incienso. Despus se inicia la procesin, siguiendo este orden: Turiferarios, crucfero con dos o cuatro ceroferarios a ambos lados, sigue pertiguero, en medio de ellos, el diacono con el Evangelio (en ausencia de diacono puede llevarlo un acolito o lector instituido), concelebrantes y presidente. El ceremoniero, los diconos y los ministros del bculo, mitra y libro van detrs. - Llegada al Altar El turiferario sube las gradas del prebisterio y se coloca al lado izquierdo del altar (mirando al pueblo); los ceroferarios colocan los ciriales en el lugar previsto; de manera que no tengan que sostenerlos todo el tiempo, ni que formen una barrera entre el pueblo y el prebisterio. El turiferario entrega al diacono el incensario, y lo recoge al final de la incensacin del altar. Luego lo coloca en el soporte que debe encontrarse al lado de la credencia. - Colocacin de Aclitos durante la Celebracin Los asientos para todos los aclitos deben estar colocados cerca de la credencia o repartidos a ambos lados delante del prebisterio, pero de tal manera que nunca estn situados en el mismo rango que los

asientos de los presbteros y diconos. El lugar habitual de los aclitos es delante de sus asientos, de pie o sentados, segn el momento de la celebracin - Liturgia de la Palabra Desde su sitio adoptan las mismas posturas que la asamblea. Al Evangelio, van en procesin dos ceroferarios que se colocan a un lado y otro lado del ambon. Todos miran al ambon - Preparacin del Altar Dos ministros se dirigen a la credencia. Uno lleva al altar el cliz y la patena con las formas y corporales. El otro ministro lleva las vinajeras, que deposita sobre el altar. Presenta primero la del vino, dirigiendo el asa hacia el sacerdote y luego la del agua. Los turiferarios sirven el incienso de la forma indicada en el capitulo anterior. Mientras, otros dos, esperan que termine la incensacin para subir con el lavabo. El del manutergio se coloca junto al altar y a su izquierda del lavabo - Liturgia de la Eucarista Al iniciarse el canto del Sanctus, los ceroferarios toman los ciriales, adoptando la misma postura que la asamblea, ya que ellos la representan como adelantados de la misma. Terminada la doxologa, antes del Padre nuestro, dejan los ciriales y marchan a sus puestos. A la hora de la comunin, los que estn ms cerca de la credencia cogen las bandejas y ayudan a los sacerdotes que la distribuyan. Ellos comulgarn los primeros, as como los ministros. Acabada la comunin presentan las bandejas para ser purificadas. Otros dos llevaran las vinajeras, sirviendo la del agua y retirando el cliz, el corporal y la patena. - Salida Acabada la oracin despus de la comunin y antes de la bendicin final, se toman los ciriales y los incensarios y desde el pie del presbiterio reciben la misma. A continuacin se inicia la salida

BENDICION CON EL SANTISIMO SACRAMENTO Se acercan igual que para empezar la Misa y mientras se canta el Pange lingua el turiferario se acerca al sacerdote que pone el incienso y le

da el incensario de la forma acostumbrada, mientras tanto estar de rodillas. Despus lo recibe y espera a un lado de pie. El sitio de los ceroferarios es el mismo que durante la Misa, al igual que lo dicho sobre las posturas de la asamblea. Iniciada la segunda parte del Tantum ergo, el turiferario sirve el incensario de la misma manera que anteriormente. Terminada la oracin, se le pondr al sacerdote el humeral o pao de hombros, que habr que retirar acabada la bendicin. Durante sta, el turiferario se coloca ante el altar e inciensa el Santsimo Sacramento de rodillas.