MARTES, 9 MARZO 2004

DANI DUCH

A los seres humanos nos sobran humos

Nac en 1947 en Madrid. No acab el bachillerato, me dediqu a lo que me gusta: dibujar y pintar. Estoy casado, tengo una hija y una perra pointer. Me muevo en el terreno de la izquierda y soy una persona religiosa, creo en algo que est en el trasfondo de todas las cosas. Publico El libro de los desrdenes, Mondadori

DIBUJANTE

ANDRS RBAGO, EL ROTO

CON CORAZN

s usted un hombre esperanzado? Si creyese que no existe ms plano que este mundo de locos tendra poca esperanza, pero creo que hay algn tipo de orientacin que nos lleva en una direccin. Evolucionamos? S, lo que pasa es que nuestra experiencia es muy corta. Aunque ahora estemos en un momento involutivo grave, no es irreversible. Avanzamos con saltos atrs y adelante. Los ciudadanos del Primer Mundo, somos ese espacio pattico que hay entre las vctimas y los perseguidores? No debemos excluirnos de ninguna de las dos partes. Proyectando las causas en los dems evitamos mirarnos, y esa ausencia de introspeccin nos hace ms torpes. Usted, qu ha encontrado dentro? Mucha basura. Durante muchos aos el dibujo me ha hecho enfrentarme a m mismo con la tranquilidad que da la coartada de la creacin artstica, que te permite mirarte ms framente. Si conoces tus miserias, puedes comprender ms las de los otros. Qu le ha sorprendido ms de s mismo? Quizs la torpeza. La dificultad de hacer cualquier cosa. Nos atribuimos el trmino de Homo habilis, pero yo creo que una definicin ms correcta sera la de Homo torpis. Recuerda el nio que fue? He evitado tener memoria. No he querido arrastrar conmigo toda mi vida. En cada momento he intentado ser un viejo nuevo. Al no haber ejercitado nunca voluntariamente la memoria, cuando intento recordar ya no recuerdo nada, no me veo a m mismo, tal vez porque en casa slo haba un espejo, el del cuarto de bao, al que no llegaba. Qu cosas le importan? Demasiadas, tantas que al final ninguna es importante. En qu consiste vivir? Todava no lo s, aunque precisamen-

te estoy muy interesado en ese interrogante. El panorama del mundo parece tenerlo bastante claro. Es un panorama puramente superficial. El trasfondo, las pulsiones que hacen que brote la violencia, que se formen ncleos de presin o que la ira y la codicia transformen a sociedades avanzadas en brbaros, es algo que todava no he comprendido. Ni idea? No. Yo no s cmo salir de aqu, pero desde mi experiencia creo que la nica salida es a travs de nosotros mismos. Si conseguimos modificar el conocimiento de nosotros mismos, podremos incidir sobre la realidad. Cada da percibo con ms claridad que el mundo es una creacin de cada uno de nosotros. Usted refleja en sus vietas una parte muy oscura del mundo. El Roto lo que intenta es ayudar a concentrar los sinsentidos de manera que tengan sentido. Vivimos en un mundo borroso y la stira ayuda a que se vuelva ms ntido. No resuelve nada, pero nos ayuda a saber dnde estamos y con quin nos la jugamos. Cundo empez a creer en ese orden superior y por qu? Lo fui descubriendo lentamente y mi camino inicial fue la ciencia, hasta que lleg un punto en que ya no me daba respuestas. Y a qu edad pas de ateo a creyente? Muy tardo, pero no me pida edades ni fechas. Por qu huye de las fechas? Si fijamos fechas, compartimentamos demasiado, nos fragmentamos. Sin ellas la vida es ms flexible. Usted ha llegado a la espiritualidad a travs del intelecto? S. Curiosamente la ausencia de respuestas me hizo preguntar y preguntar, que es un ejercicio racional, hasta que me di cuenta de que las respuestas no hay que buscarlas en el intelecto, sino en eso que llamamos corazn,

Le dice un cirujano a un moribundo: Lo siento, pero no podemos dejarle morir sin hacer gasto. Un grupo de soldados reza: Bendice seor estos misiles que vamos a tirar. Juguemos a los matrimonios! dice la nia. Vale, yo te mato a ti primero!, aade el nio. El Roto es devastador, como lo fue otro de sus heternimos, Ops. Nos enfrenta al absurdo y al miedo cotidiano. No deja resquicio a la esperanza, pero s a la ternura. Andrs Rbago es delgado y habla muy bajo. Su oficio es el de vivir y ver: A lo mejor preferira no pensar en la desgracia de turno, pero por ahora me parece una obligacin. Mis dibujos parecen cortantes y fros, pero si los mira con atencin ver un calorcillo, es el resultado de compensar lo puramente racional con el corazn

porque un exceso de ejercicio intelectual slo nos da una gran cabeza, el nivel emocional es otra inteligencia distinta. Con mayor poder de respuesta? Creo que el corazn tiene ms capacidad de transformar la realidad. La cabeza nos da una aparente seguridad de lo que somos, mientras que el corazn te da ms preguntas pero tambin ms calma. Usted parece muy racional. Por qu empez a trabajar la parte emocional? Poder decidir que la cabeza es un rgano que est a tu disposicin y no t a su disposicin es el primer paso para poder entrar en el corazn. Pero mientras sea la cabeza la que decida, nunca querr ser sustituida por otro amante. Tiene usted fe? No s lo que es eso, ni creo que ser creyente implique un acto de fe. Ser creyente es una forma de vivir que no se deja controlar por los mecanismos y valores que nos quieren inculcar y que estn restringidos a ese contexto de ciencia, tecnologa y economa. En el terreno espiritual la realidad es ms dctil, ms amable. La trascendencia no es esa cosa plmbea, es ms bien gaseosa. Qu es para usted el ser humano? Creo que nuestro potencial es mayor de lo que desarrollamos. Requerimos el aplauso por naderas y nos sentimos molestos ante casi cualquier crtica. Nos sobran humos. Y qu opina de su perro? He tenido varios y todos me han enseado cosas distintas. Creo que son maestros y que tienen mucha paciencia con nosotros. Sus vietas son cargas de profundidad. Yo trabajo para el lector, no para molestar al poder. Reflejo lo que mi lector piensa, pero de manera ms clara, y se es mi trabajo: mostrarle al lector que esa opinin suya no es una estupidez, no es una locura, que no es un hombre aislado.
IMA SANCHS

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