Vida nas profundezas Leitura da Bblia: Mc 4:5-6, 16-17; Os 14:5-7; A partir das trs passagens acima, podemos refletir

sobre que tipo de vida crist agrada a Deus. Por que alguns cristos no inicio de sua experincia parecem to brilhantes, mas depois de algum tempo perdem este brilho? Por que que alguns desistem na metade do caminho durante sua peregrinao? Por que que alguns no conseguem seguir o Senhor ate o fim? Isto tem um relacionamento muito ntimo com o modo como vivem. Se um cristo no tem vida normal, ele e inseguro e desistir facilmente. Portanto amados no devemos negligenciar esta questo. UMA VIDA SUPERFICIAL Marcos 4:5-6 diz: Outra caiu em solo rochoso, onde a terra era pouca, e logo nasceu, visto no ser profunda a terra. Saindo, porm, o Sol a queimou; e porque no tinha raiz, secou-se. Esta e uma das parbolas do Senhor Jesus sobre a semeadura de sementes. Nos versculos 16-17, o Senhor explica aos discpulos esta parbola: Semelhantemente So estes os semeados em solo rochoso, os quais, ouvindo a palavra, logo a recebem com alegria. Mas eles no tm raiz em si mesmos, sendo antes de pouca durao; em lhes chegando a angustia ou a perseguio por causa da palavra, logo se escandalizam. Pela explicao do Senhor, vemos que esta e uma vida superficial que no pode suportar ou resistir ao teste das provaes. Este tipo de vida aparentemente tem um bom comeo, mas acaba miseravelmente. De acordo com este fenmeno, algo que logo nasceu. Assim que brotou, obviamente a casca exterior da semente rompeu-se, e ela germinou. Isto quer dizer: a palavra no e mais simples doutrina para esta pessoa, mas foi transformada em vida. Como germinou rapidamente, como se o desenvolvimento fosse to rpido e o progresso to maravilhoso que ela tem razo de sentir-se satisfeita. Contudo, o fim decepcionante, porque quando o sol est alto, ela queimada e seca. Ela a mais rpida para germinar, bem como para secar. Brotos que no podem resistir ao calor do sol tm pouca esperana de amadurecer e esto sujeitos a secar muito cedo. A condio da vida de muitos cristos e exatamente assim. Muitos cristos, imediatamente aps ouvirem a palavra, prontamente a recebem com alegria sob a iluso de que obtiveram tudo, entenderam tudo, esto preparados para pagar qualquer preo, e esto prontos para andar em qualquer caminho. Diante de Deus, eles tm a vontade e a consagrao; diante dos homens, eles do testemunho e so bastante zelosos. Contudo, quando menos esperam, quando lhes sobrevm alguma provao, eles logo comeam a ficar abalados, sentem-se um tanto desanimados, acham insuportvel, fogem diante do medo e, inevitavelmente, caem. Irmos e irms, para ns que j somos cristos, o queimar do sol e indispensvel porque ajuda nosso crescimento e auxilia nosso amadurecimento. Se voc no pode manter-se em p, e cai assim que encontra o calor do sol, isto indica quo superficial voc , o queimar do sol apenas vai expor sua verdadeira condio; ele no roubar o que voc realmente possui. possvel que a Palavra de Deus seja incapaz de suportar o queimar do sol? No. O problema como a Palavra de Deus recebida. Na Palavra do Senhor, podemos ver trs razes para isto.

Primeira razo: Superficialidade do solo Isto significa que no h terreno e conseqentemente nenhuma profundidade. Um cristo cujo solo superficial nada tem interiormente. Quando tal pessoa ouve a palavra, toda frase parece ser prontamente recebida e bem compreendida. Ele est apto para transmiti-la a outras pessoas e pronto a dar testemunho diante delas. to fcil tal pessoa perder a verdade que ouviu, destru-la, e desfazer o que disse a outras pessoas. Ela facilmente satisfeita e tambm, sente fome facilmente; ela torna-se feliz e triste facilmente; ela com facilidade se entusiasma e tambm esfria; facilmente ri e chora. Tal pessoa superficial; tal pessoa est vivendo em suas emoes e circunstncias. Sabemos que se uma rvore alta, suas razes devem ser profundas. Algumas podem atingir a profundidade de at trs ou quatro quilmetros. Uma rvore que no consegue absorver gua da superfcie, sabe-se que aprofunda suas razes at atingir a fonte de gua. As palmeiras no Deserto da Arbia, apesar do calor do sol, permanecem com folhagem verde, porque extraem gua descendo as profundezas, capacitando-as a resistir ao sol ardente. Se um cristo aprofundou suas razes, ele tambm ser capaz de resistir ao calor do sol. Todos aqueles que vivem nos seus sentimentos ou influenciados pelas circunstncias so pessoas sem profundidade. Tambm aqueles que so propensos a oscilar por suas emoes, e so influenciados pelo ambiente, no tem profundidade. Aqueles cuja vida est profundamente enraizada no prestam ateno as circunstncias, nem vivem por sentimento, mas somente por f. Eles no olham nem dependem das circunstncias, mas vem o Senhor atrs delas. Tais pessoas tm o amparo, o suporte e o poder que vem de Deus, em vez de serem influenciados pelas circunstncias. Se uma pessoa no vive olhando para o Senhor por trs das circunstncias, mas para as emoes e circunstncias, no haver uma nica verdade ou ensinamento que ela seja capaz de possuir profundamente. Quando as circunstncias So favorveis, ela ativa e eufrica, mas assim que encontra provaes, torna-se desanimada, depressiva e melanclica. Assim que a cruz a confronta, tal pessoa cai. Irmos e irms, se vocs ficam abatidos e recuam quando encontram provaes, isto prova que esto sem profundidade. Quando o sol os queima, imediatamente vocs murcham. Segunda Razo: Falta de Raiz A segunda razo e a ausncia de raiz. Que raiz? A parte de uma rvore exposta vista o tronco e o que est fora da vista, no solo, a raiz; aquela parte com vida e que visvel so os galhos; a parte com vida, mas que invisvel a raiz. Portanto, a raiz representa a vida escondida. Todo aquele que no tem raiz no Senhor, sua vida seca. Todo aquele que no tem vida oculta espiritualmente, e nada tem, alm do que manifesto diante dos homens, no tem raiz. Raiz e a parte invisvel oculta; o que e exposto e visvel no raiz. Se tudo o que voc tem o pouco que o exposto, nada h de maravilhoso porque voc murcha assim que o sol se levanta e esquenta. Em nosso viver espiritual no h nada capaz de nos sustentar como a vida escondida. Se encontrarmos um irmo ou irm que caram, no olhemos a queda como um acontecimento acidental ou repentino. Ao invs disso, devemos perceber que anteriormente havia algo errado com sua vida oculta diante de Deus. Desde que ele no tem raiz, ele cai quando o sol se levanta para queim-lo. Em Mateus 6:6, o Senhor Jesus diz: Tu, porm, quando orares, entra no teu quarto, e, fechada a porta, oraras a teu Pai que esta em secreto; e teu Pai que v em secreto, te recompensara. Fechar a porta a vida oculta, e

isso raiz. Aqui, o Senhor fala de um modo peculiar: o Pai v em secreto. A orao pode ser vista! Sempre pensamos que a orao ouvida mas o Senhor diz que ela e vista. Portanto, algumas vezes no temos palavras na presena de Deus, mas apenas uma atitude isto e precioso tambm . Irmos e irms, que proporo de sua vida vista por Deus em secreto? Ou tudo o que vocs tem e visvel diante dos homens? Quanto de sua vida espiritual diante de Deus nunca foi divulgado? Quanto da experincia que vocs tem comparado com a que Paulo manteve em segredo das outras pessoas por quatorze anos? (2 Co 12:2). Se nada tm, isto indica que voc no tem raiz. Se voc e uma pessoa sem raiz, voc imediatamente cair quando o sol se levanta para queim-lo. Irmos e irms, daquilo que vocs possuem, apenas o que Pode sobreviver ao teste das provaes digno de confiana. Se vocs no aprofundarem suas razes o bastante, vocs esto sujeitos a fracassar. Terceira Razo: Empedramento do Solo A terceira razo que embaixo da superfcie terrestre tambm h pedras. No que uma pessoa com pouca terra esteja sem vontade de aprofundar suas razes, mas as pedras l esto para obstru-las. Superficialmente, ela como as outras pessoas, mas em seu interior h pecados escondidos e ego endurecido. Na Bblia, pedra tem diversos sentidos, um dos quais e o corao de pedra ( Ez 36:26). Se desejamos aprofundar nossas razes, no devemos endurecer nossos coraes (Hb 3:8). Muitos cristos nunca foram contrariados em seu modo de pensar e nunca foram quebrados. Eles sempre tm muitas razes para rejeitar a vontade de Deus e insistir em seus prprios pontos de vista, se uma coisa deve ser feita deste ou daquele modo. Eles tm pedras interiormente, e seu corao muito duro. Deus tem de destruir suas pedras interiores antes que possam aprofundar suas razes. H apenas uma espcie de pessoa que aprofunda as razes: aquele que teme a Palavra do Senhor (Is 66:5). Irmos e irms, vocs precisam saber que um corao insubmisso a Deus e um corao de pedra. Devemos pedir a Deus que nos ilumine para ver quo grandes so as pedras em ns. Se temos pedras interiormente, no podemos aprofundar razes. Ento, quando o sol se levanta e esquenta, como no murchar? As pedras no existem apenas por causa de um corao endurecido, mas tambm por causa de pecados ocultos. Talvez, em sua vida, haja um determinado pecado do qual voc no se livrou, porque o preo alto demais para que voc tenha coragem de tratar com ele. Ou talvez a exigncia de Deus seja forte demais para voc ceder, resultando em argumentao e discusso com Deus. Se voc tolera que seu pecado oculto permanea, voc no pode aprofundar razes. Como, ento, evitar de murchar quando o sol aparece e esquenta? O QUEIMAR DO SOL Irmos e irms, sem luz ns no compreenderamos quo superficiais somos. Se no fosse pelo queimar do sol, no poderamos entender porque aqueles que desabrocham mais rapidamente, so tambm aqueles que murcham mais rapidamente. Quantas vezes nos enganamos sendo complacentes com nosso estado espiritual e vemo-nos como pessoas maravilhosas! Contudo, para nossa grande surpresa, quando o sol aparece e esquenta, imediatamente murchamos. Por que Deus permite o queimar do sol e tambm consente que dificuldades nos sucedam? A maior expresso do amor de Deus por ns e a cruz, nada h que possa cultivar nossa vida espiritual to bem quanto a

cruz; nenhum teste pode ser melhor que a cruz. Um dia, quando ouvimos a palavra da verdade, aceitamo-la com alegria, consagramo-nos a Deus. Supomos que somos muito certos e super valorizamo-nos; assim Deus especialmente nos envia os testes e a cruz para que sejamos capazes de ver-nos. Conseqentemente, um dia ns teremos uma controvrsia com Deus. O que esperamos de Deus no esta direo, mas Ele faz assim. Aonde Deus quer que vamos, no aonde gostramos de ir; o que Ele nos designa para fazer no o que estamos dispostos a fazer. Portanto, no estamos satisfeitos; e inevitavelmente entendemos mal e culpamos Deus, e temos uma controvrsia com Ele. Irmos, por favor, lembrem-se de que esta controvrsia que os leva a condio de murchar. Todo murchar espiritual comea com desentendimento com Deus. Se Deus cede e voc vence, voc esta condenado a murchar. Portanto, a cruz um teste para decidir se nossa vida penetrar nas riquezas ou murchara. Em outras palavras, se nossa vida ser abundante ou secar depende de como tratamos nossa divergncia com Deus. Se voc prevalece e Deus cede, no h outro resultado para sua vida a no ser murchar. Portanto voc nunca deve regozijar-se por sua vitria aparente nem se deleitar em sua liberdade. Voc precisa saber que isto simplesmente mostra que sua vida logo murchar, e que seu viver degenerar-se- em breve. Isto e o que a experincia de muitos cristos confirma. No h uma vez em que Deus cede, e que sua vida permanece abundante. Portanto, se entre Deus e voc ainda existe uma negociao no concluda, um problema no resolvido, e um ponto obscuro sobre a vontade de Deus, voc deve ser extremamente cuidadoso. Se est em dvida, insatisfeito com os arranjos de Deus e escolhe o caminho que voc mesmo considera bom, ento no precisa esperar ate o resultado tornar-se aparente; anteriormente voc j comeou a murchar. Irmos e irms, no devemos imaginar que realmente adquirimos algo simplesmente por ouvir uma mensagem. Deus ter de criar circunstncias tais que vocs verdadeiramente sentiro a necessidade da palavra que ouviram, de maneira a testar se aceitaram realmente ou superficialmente a palavra. Deus tem de arquitetar uma circunstncia para revelar-lhes que nenhum preceito da Escritura pode ser adquirido sem pagar-se um preo. Por exemplo, depois que ouviram uma palavra sobre pacincia, Deus arranjar-lhes- tribulao porque tribulao produz pacincia (Rm 5:3). Quando ouvirem a palavra sobre obedincia, Deus ira prov-los com situaes difceis para que aprendam a obedincia pelas coisas que sofrem Embora sendo Filho, ele aprendeu

a obedecer por meio daquilo que sofreu; (Hb 5:8). Aps ouvirem a palavra sobre doura, Deus, um dia, levaos, face a face com muitas pessoas e problemas irritantes, que os fazem aprender a ser brando para com todos (2 Tm 2:24). Depois de ouvirem a palavra que diz que devem ter f, Deus parecera ocultar-Se e no lhes dar ateno quando chamarem por Ele, para que no vacilem por incredulidade, mas sejam fortes na f, dando gloria a Deus (Rm 4:20). Cada vez que vocs ouvirem alguma palavra, se suportarem o teste, a palavra ento estar garantida em vocs. Deus nunca permitir que paremos no estgio de ouvir uma mensagem e consagrar-nos. Ele deve testar-nos. Deus somente pode fazer uso daqueles vasos que ainda podem permanecer firmes aps passar pelo teste da provao. Todo po colocado nas mos do Senhor, Ele primeiramente parte, e ento distribui a outras pessoas. Um po no partido no pode tornar-se sustento para a vida de outras pessoas. Mas nenhum po nas mos do Senhor fica inteiro. Se voc no deseja ser quebrado pelo Senhor; ento, no se coloque em Suas mos. Aqui

onde esta a dificuldade de muitos irmos: aps ouvir um sermo, algum alegremente diz: Oh! Senhor, eu ofereo-Te tudo o que tenho. Mas, quando o Senhor esta partindo-o, murmuram...., VIDA NAS PROFUNDEZAS Osias 14:6-8 ( JFA 5-7) diz: Serei para Israel como orvalho, ele florescer como aucena, e se enraizara como choupo; lanara rebentos, ter o vigor da oliveira e o aroma do Lbano; voltaro a morar em sua sombra, revivero como o trigo, florescero como a videira; sero famosos como a do vinho do Lbano. Nesta passagem, Lbano e mencionado duas (trs JFA) vezes: uma vez como um lrio, uma vez como uma oliveira e uma vez como o vinho. Por que e dada tal nfase ao Lbano aqui? E porque o cedro da montanha do Lbano e muito alto e suas razes so muito profundas. A Bblia usa o cedro do Lbano para representar a maior e mais alta rvore na terra; ele tambm apresentado como smbolo daquelas pessoas que aprofundam suas razes. Nesta passagem, o lrio a primeira aluso ao Lbano, depois a oliveira e finalmente o vinho. o fato de a Bblia falar desta maneira tem um profundo significado. Apenas falaremos brevemente a esses respeito aqui. Choupo Estas rvores tm um sistema radicular invasivo (alastram) e, por isso, no devem ser plantadas perto de casas ou canalizaes, uma vez que podem causar rachaduras, na sua busca de gua. Estas razes muitas vezes do origem a novas rvores e, por essa razo, os choupos podem sobreviver a fogos intensos Aroma do Lbano? Referente a Aucena ou lrio que cresce no deserto e no no jardim de uma casa. No h jardineiro para cultiv-lo, mas depende unicamente do calor do sol, da chuva e do orvalho para sustento. Ns, cristos, somos os lrios dos vales (Ct 2:1), confiando totalmente no cultivo e sustento de Deus. Uma vida espiritual pura e bela provm de uma comunho ininterrupta com Deus. Portanto, dito para crescer como o lrio e lanar suas razes como o cedro do Lbano. Por que o vinho est relacionado ao Lbano? E dito: florescero como a vide. Alguma vez j vimos a flor da vide? Sua flor minscula! Logo apos o florescer, as uvas aparecem. Nunca vimos a flor da vide num vaso de flores. Por que no dito que a flor e como a do pessegueiro ou como o crisntemo? Porque a flor que Deus honra no e para as pessoas apreciarem, mas a que pode produzir fruto como a vida. O que Deus requer de um cristo e que lance razes e produza frutos abundantemente. Eis porque dito que eles florescero como a vide, e a sua fragrncia ser como a do vinho do Lbano. Este texto tem o propsito de chamar a ateno para uma vida nas profundezas. Embora esta vida nas profundezas seja como o lrio crescendo num vale isolado, como o Choupo que no uma arvore bonita exteriormente e como a vide que no se sobressai ao florescer, ainda assim ela e o resultado de olhar para Deus com simplicidade, e capaz de produzir muito fruto. Este e o tipo de viver que um cristo deve ter. E impossvel ter esta espcie de viver, a no ser que aprofundemos as razes.