小说

界说

吓 小… 说卜界 说
石 昌渝

小说

,

这 是 中 国 古 代 文 学 研 究 中歧

说 家 流 盖 出 于 稗 官 街 谈 巷 语 道 听途 说
, , ,

义最 多的概 念之 一

小说 概 念 关 系到 小 任何 一 部 小 说 史 著

者 之 所 造 也 孔子 曰 焉 致远恐泥
,

虽 小道 必 有 可 观 者
, , ,
,

说 研 究的对 象 和 范 围
到 这个 问 题
, ,

,

是 以 君子 弗 为也 然 亦 弗 灭

作 和 关 于 小 说 的 书 目辞 书 之 类 都 首 先 会 碰 而 且 不 能够 回避 它
,

也 书

间 里 小 知 者 之 所 及 亦 使缀 而 不 忘 如
,

清理 现

或一 言 可 采 此 亦 当芜狂 夫 之 议 也

《汉

今 流 行 的 各种 定 义 确 定 小 说 的性 质 和
范 围 是很 有 必要 的

艺文 志

两 人 的说 法 相 近 但 又 略 有
,

不 同 桓 谭 指 出 小 说 文 体篇 幅 短 小 班 固
, ,

现 今 关 于 小说 的 定 义 颇 多 总 的 来

虽然 没有提 到这 一 点 但说它 是街 谈巷语 间里 小 知 者 所 及 篇 幅 自然 也 长 不 了 桓 谭
,

,

说 是 跟 历 史 旧 账 纠缠 不 清
,

自明 代 小说 崛

起 与 诗 文 抗衡 以 来 对 于 小说 就 有 双 重

说 小说 近 取 譬 论 性 质略 近 《论 语
, ,

》《孟

的定 义
定义

两家概 念 的外 延是 两 个 相 交 的 圆


传 统 目录 学 的 定 义 和 小说 家 的
,

治 国平 天 子 》 但 内 容 不 是 《论 语 》《孟 子 》 下 的大 道 理
。 。

,

只 是 包 含 有 一 些 治 身理 家 的
,

相 交 重 合 的部 分 是 两 家 共 认 的 小说
相 交 的 部 分 则属 于 两 个 不 同 的 文 体

,

,

小 道 理 桓 谭 的 定 义 为 小说 列 入 子 部 提 供 了根 据 班 固 认 为 小说 出 于 稗官
,

我认

稗官

为 要 弄 清 小 说 概 念 最重 要 的是 与 传统
目录 学 的 观 念 划 清 界 限
、 。

据 余 嘉 锡考证 是 一 种 职 官
之 言 传达 给 天 子
①,

,

专 门收 集 庶 人
,

既 然是 这 样 那 么它 的 这些被记
,

传 统 目录 学 把 中 国 典 籍 分 为 经 史

, ,

内容 多 半 涉 及 时 政 和 社 会 问 题

子 集 四 大 部 类 在 它 的观 念 中 娱 情 的 无 根之 谈是不 能 列入这 雅 正 的四部 的

载 下 来 的 当 芜狂 夫 之 议 考证

,

对 于后世来说

便 具 有 某 种 历史 文 献 价值 可 以 广 见 闻 资
,

作 为 一 种 文 体 的 概 念 最 早 由东 汉 的 桓

班 固 的定 义 为 小 说 列 入 史 部 提 供
》 收入侯

谭 和 班 固提 出
,

桓谭说
,

若 其 小说 家 合
, ,

,

丛 残 小语 近 取 譬 论 以 作 短 书 治 身理 家

①详 见 余 鑫 锡 《小 说 家 出 于 稗 官 说
,

有可 观 之 辞

文选 》 卷 三 十一 江 淹 文 通

忠 义 《中 国 文 言 小 说 参 考 资料 》 北 京 大 学 出
版社
,

注 杂体 诗 《要 都 尉 陵 从 军 》

班 固说

年版

. . 、 ” 、 品 格 唐 代 后 期 传奇 小 说 出 现 复 古 倾 向 单 。 录 三 逸 事 四 琐言 五 郡 书 六 家史 . . . . 不 可能对 这 种文体 作 、 小说 ” 的 概 念 都 作过 自 己 的 解 释 . 的 概 念 的 确 随 着 文 化 的 发展 而 发 展 录 这 一 条 他 们始 终 是 坚 持 不 变 的 “ 。 . 去 世 唐代 传 . . 他 在班 固 的 概 念 基 础 上 有 所 发 “ ” “ . . 但实 唐 代 史学 家 刘 知 几 把 小 说 看 作 是 史 ” 已 流 传干 世 并 且 很 有 名 气 刘 知 几 没 有 议 . 南北朝 的志怪 “ . 传统 . 。 ” . . 不 在 小说 之 外 而来 . “ ” 。 过 这 个 肯 定是 有 条 件 的 、 “ 小说 所 以 能 自 . 杂书 谅非一族 、 若《语 林 》《世 说 》《幽 明 . . . 、 、 、 . . 已 突 破 丛 残 小语 的 限 制 想 象 虚 构 和 铺 . . “ ” 难 以 与 五 传三 史 并 驾 齐 驱 参数和 补 充 厉 七 。 . . 但 毕竟 有 正 . . 、 志 人 小 说 的批 评 十分 严 、 “ 小说 获 得 了纯 文 学 意 义 的 灵 魂 和 . 小说 以 《娇 红 记 》 为代 表 其 风 格 趣 味 已接 近 后 来 的 白话 小 说 . ” 刘 知 几《史 通 》 卷 十 杂述 . 何 能 自致 于 此 乎 述 ” ” 刘 知 几《史 通 》 卷十 杂 “ “ 小说 .文学 遗 产 ・ 一九九四年第一期 了根 据 。 书 专 治周 孔 之 章 句 直 守 迁 固 之 纪 传 亦 . . 是过渡到后来的 明代 。 明王 必 择 薪 菲之 体 诗 人 不 弃 故 学 者 有 中 篇 传 奇 小 说 的桥 梁 明 代 初 期 的《剪 灯 新 话 》 是 传奇 小说 自唐 以 后 的 一 个 高 峰 它 上 . 乘的分 支 展 。 . . “ 他 肯 定 小 说 可 以 自成 一 家 而 能 与 ” 之 类 的作 品 大 概 要 排 除 说 观 念 《古 镜 记 》 . 、 之 徒 其 所 载 或 诙 谐 小辩 或 录 》《搜 神 记 》 小说 和 野 史 笔 记 简 直 汗 牛 充 栋 。 大文人差 . ” 都 不 容 许 内容 有 虚 . 篇 行 世 的 作 品越 来 越 少 专 集越 来 越 多 也 就 是说 传 奇 小说 的篇幅 日渐 缩 短 想 象 和 . 小说 川 言 皆 琐碎 ” . “ . 博 闻 旧 事 多识 其 物 若 不 窥 别 录 不 讨 异 . . 、 铺 叙 日渐 萎 缩 被 抛 弃 的 实 录 原 则 又 重 . 靠 拢 宋 代 传 奇 小说 多 以 历 史 为题 材 作 者 已 没 有 唐 代那样 的显 赫 的 文 人 . . “ 晋世 . ” 唐代 传奇 小说 虽 然是 从 志 怪 小说 演 变 但 它 同 时吸 收 了史 传 和 杂 史 杂 传 的 。 成 一 家 是 因 为 它源 远 流 长 卷 峡 浩繁 具 有 历 久 不衰 方兴未 艾之势 但他认为 小 说 既 然 是 得 之 于 行 路 传之 于 众 口 街谈 . ” 的一 批 作 品 都 以 传 或 记 名 之 篇 幅 上 . “ ” 。 基 于 这 种观 点 他 对 两 汉 魏 晋 、 标 志 着 散 文体叙 事 文 学 的 小说脱 离 了 史 传 母体 . 不 管 是 归 在 子 部 还 是 归在 史 部 目录 学 所 指 的 . ” 刘 知 几 《史 通 》 卷五 采 。 “ 奇 小 说渐 渐 下 移 . . “ ” ” 列 在 琐言 类 著名 刘 义 庆 的 《世 说 新 语 》 新制 约作家的写 作 为 。 。 这 样 的 作 品 鲁迅 称 之 的 志怪 小说 如 干 宝 的 《搜 神 记 》 刘 义 庆 的 《幽 明 录 》 列在 . . 事 必丛 残 ” . 不 多 每 人 都 有 这 类 集 子 在 这 种情 况 下 传 神 宣尼所不语 . 别传 八 杂记 九 地理 书 十 都 邑 . 贬 晒 的成 分 居 多 ’ 然 而 他 又 说 尽管 . 史 未 载 的史 实 不 能 弃 之 不 顾 . ” 他 把 小说 分 为 十类 一 偏 记 二 小 . “ 小说 ” 出 实 质 性 的评 论 但 他 生 活 的 年 代 传 奇 小 说 已 经 崭 露 头 角 王 度 的《古 镜 记 》 张 鹭 的 《游 仙窟 》 无 名 氏 的 《补 江 总 白猿 传 》 等等 . “ 杂记 类 。 ” 。 在他看来 、 . . “ ” “ ” 巷 议 道 听 途 说 不 免 真 伪混 杂 径 渭 不 辨 . 。 刘知几没有看 . . ” 正史参行 . . 向下 层 文 人 和 一 般 百 姓 . “ 许 多 东西 单 篇 行 世 的作 品 也 就 是 最 优 秀 . 、 、 、 簿 。 著名 的志 人 小 说 如 裴荣 期 的 “ 、 《语 林 》 . . 元 代 传奇 言多不经 比 不 上 五 传三 史 . 刘 知几 于 开 元 九 年 . 自唐 至 清 历 代 目录 学 家 对 . 。 撰 “ ” . . . . 神鬼怪 物 其事非圣 扬雄所不观 其言乱 . “ 书有非圣 自 莞之 言 . “ . 只 能是 正 史 的 张描 写 已完全 背离 实录 原 则 它 的 出 现 . 构 丛 残 小语 也 好 鱼莞狂 夫 之 议 也 好 都 必 须是 实录 “ 。 奇 小说 的 繁荣 在 建 中 以 后 到 传奇 小说 的 繁荣 . 一 般 叫 做 笔 记 小说 和 野 史 笔 . . . 记 不 过 这 种 倾 向主 要 发 生 在 上 层 文 人 的 圈子 里 唐 宋 两 代 特 别是 有 宋 一 代 笔 记 . “ 杂姐 . 论过这 类 作 品 以 他 的史家 立场和 他 的 小 .

. 效肇者仅形式上模仿 些 一 眼 即 可 看 出 是 荒 诞 不 经 的作 品 如 《柳 之 类 便 拒 绝 在 小 说 门外 他 斥《柳 毅传 》 . . 能不面对 现 实 于是也承 认 传奇 说 ” “ 的 “ 小 是 后 人 依托 燕 外传 》 . 明 代 中 期 的 传 奇 小 说 继 续 沿 着 《娇 。 “ ” 红记 》 的 路 线 走 下 去 创 作 了一 大 批 以 艳情 为 题 才的 中篇 传 奇 小说 时 . . 唐代后 期 以 及 宋元 明野 史 笔 记 层 出不 穷 . . 拥 有 了 《三 国 志 演 义 《三 国 志 演 义 》《水 浒 传 》 等为 . 。 胡 应 麟 既 坚 持 传 统 目录 学 的 . “ ” . “ ” 。 他 认 为《飞 . 。 即万 一窃得 之 亦无娓娓 . “ ” 。 “ ” 几 的 小说 分 十 类 基 本 上 是 指 叙 事 文 其 中夹 杂 着 大 量 非 叙 事 文 的 作 品 品 是 笔 记体 的论 说 文 和 说 明文 . 胡应麟也 不 ” 评 指 出它 们不 合 小说 体例 . 这 类 作 品 都 是 与 杂 史 杂 传 比较 靠 近 的 传 奇 小 说 不 过 纪 的 承 认 它 们的 同 时 又 给 予 批 . 品 他 有 保 留地 收 在 小 说 家 类 存 目 里 勉 强 承 认 它 们是 观 念 又 不 能 不 考虑 新情 况 的存在 于 是 把 丛 谈 辨 订 篇 规 这 三 类 非叙 事 性 文 字 也 包 小说 ” . . . 而那 有 得 到 进 一 步 发扬 而已 . “ ” . “ 。 起 。 “ ” 那 些 通 俗 化 了 的 文 言 中篇 小 发展而兴盛 口 传文 学 向书 面 文 学 转 化 形 . “ 演义 “ “ 今 的作品 世 传街 谈 巷 语 有 所 谓 演 义 者 盖 尤 在 传奇 这 就 是 摆 在 万 历 时 期 文学 批 评 家 面 前 的 小说 现 实 。 杂剧 下 谈 下 ” ” 胡 应 麟 《少 室 山 房 笔 丛 》 庄 岳 委 他 不 认 为 是 小说 “ “ ” 。 这 个 时期 的 批 评 家 胡 应 麟 怎 他说 “ . “ ” 胡应麟 。 《少 室 山 房 笔 丛 》二 酉 缀 遗 “ ” “ ” 中 ” 。 可见胡应 近 他既然坚 与 传 奇小 说 曲 曲折 折 向前 发 展 的 同 属 于 另 一 文 化 传 统 的通 俗 文 学 正 在 崛 宋 元 说话 伎 艺 随 着 城市商 品经 济的 .“ 小说 ” 界说 承 唐 代 传奇 小 说 的 精 神 品 。 . 他称 ” . 样 看待这 种现 实呢 小说 子 书 流 又 有类 注 疏 。 . 仍是 实 录 . 麟 的 小说 标 准 还 是 一个 虚 实 的 问 题 实 者 为 小说 持这个原则 . 毅传 》 鄙诞 不根 文士 巫 当唾 去 . 近 虚 者 非 小说 “ ” . 或近 于 经 “ ” 者 纪 述 事 迹 或 通 于 史 又 有类 志 传 者 ” “ 。 ” 胡 应 麟《少 室 山 房 笔 丛 》 九 流 绪 论 下 他 的 小说 概 念 基 本上 沿 袭桓谭 和 班 固 在 刘 知 几 的概 念 基础 上 又 有一些 深 化和 发 展 。 麟 的概 念 倒 回去 首 先 把 非叙 事 的丛 谈 辨 订 哉 规 三 类 从 小说 中剔 出 归 纳 在 子 . . 留在 小说 中 他 把 小 说 分 为三 类 一 叙 述 杂事 二 记录 异 闻 三缀辑琐语 其 原 则 . ” 一 志怪 。 二传 刘知 。 其 次 他 比 胡 应 麟 保 守 他 不 能 容 忍 传奇 . . “ 闺炜 蝶 裘之 状 愚 虽 名分 。 但 是 他 对 传 奇 小说 的 承 认 是 有 亲 押 无 目击 理 . ” “ ” 就 是 兼 容叙 事 和 非 叙 事 两 大 类 的《辍 耕 录 》 的野 史 笔 记 . . 这些 作 论 他 用 实录 的原 则 衡 量 那 些 狠 鄙 荒 . 但 真 伪杂 揉 的 作 ” . . ” 。 他把 “ “ 小 说 分 为六 类 . 说 自然 被 排 斥 在 小 说 之 外 更 不 用 说 那 些 畅 销 于 世 的 话 本 小说 和 长 篇 章 回 小说 了 。 成 了在 文 体 风 格 上 与 文 言 的 传奇 小 说 迥 然 不 同 的 白话 小说 。 发展 到 明代万 历 时 期 已 》 《水 浒 传 》 这 样伟大 、 胡 应 麟 不 是 没 有 看 到 通 俗 小说 、 . . 比 如 《飞 燕 外 传 》 、 、 《大 业 拾 遗 记 》 《海 山 记 》《迷 楼 记 》 等等 、 . 由于 遭 到 统 治 者 的 禁 毁 。 这 种精 神没 《崔莺 莺 》 《霍 小 玉 》 之 类 算是 、 “ 小说 。 ” . 是典 型的文 人作 . 清 代 乾 隆 时期 的 纪 晌 在 主 持 编 纂 《四 库全 书总 目 》 的 时候 对 小 说 概 念 再 次 作 了界 定 他 固守 桓 谭 和 班 固 的 观 念 从 胡 应 . 、 。 、 ” “ ” “ 部 杂家类 中 这 个认 识 比胡 应 麟要 科学 . “ ” 奇 三 杂录 四 丛 谈 五 辨 订 六 哉 规 ” . 。 世 有 经 久 不 衰 的 影 响 力 的 传奇 小说 现 象 也 是 一 个 不 能 回避 的 客 观 事 实 . 。 也 。 然 谈说 理 道 . . . 条 件 的 大 抵 那些 比较 接 近 事 实 的 作 品 如 . “ ” “ 例如元 末 诞 徒 乱 耳 目 的作 品 他 一 概革 出 小说 . 而 那些 虽 有虚 构 “ “ . 容 在 小说 里 “ ” 。 另外 唐代兴起 并且对 后 . . 对 于 传 奇 小说 他 也 不 一 概 而 . 、 、 之门 .

。 《 飞 燕 外 传 》 《会 真 记 》 . 。 . 。 小说 既 . . . 即 属叙 事 不 比戏 场 关 目 随 . . 或 者 说是 纪 晌观 念 中 的 小说 . 从 而 揭 开 了 中 国 小说 历 史 的 第 ” . 一 页 然 而 作 为 史 乘 分 支 的 小说 却 并 未 女 燕 昵 之词 和 蝶 押之 态 . 并非 着眼于 文 . . 不 伦不类 。 传 统 目录 学 的 小说 书总 目 》 的 观 念 为准 . “ ” 其 内 涵 是 叙 事散 文 念 为晚 出 但 也 并 非 晚 到 五 四 新 文 学 运 “ ” . 据 闻 而 实录 是 很 清 楚 的 在 这 个 意 义 上 它 们 的确 是 史 乘 的 分 支 自觉 时 代 . . . 巷 之 传奇 用 出 依托 不 足道 也 “ ” 小说 白话 的 话 本 小 说 和 长 篇 章 回 小 ” 。 目》 卷 一 四 三 子 部 小 说 家类 存 目 一 ” 说更不 叫 小说 了 . 说 排 斥虚 构 . . 而《海 山 记 》《迷 楼 皆近 于 委 四库全 。 、 唐 前 的古 小说 唐 以 后 的 笔 记 小说 按 这 个 . 、 传记类 。 和 志 人 小说 并 不 是 文 学 意 义 的 小 说 . 是 流 俗 伪作 拾遗记 》 . 四 库全书 总 目 》 卷一 四 。 的 总 体 面 貌 是 笔 记 小说 体 而《聊 斋 志 异 》 . 子 部 小 说 家类 一 楚的 。 所 以 传 统 目录 学 的 . ” 稗 官 如 淳 注 谓 王 者 欲 知 间巷 风 俗 故 立 稗 官 使 称 说 之 然 则 博 采旁 搜 是 亦 古 制 固 不 必 以 冗 杂废 矣 “ ” ” 是 两 种 文 体 《太 平 广 记 》 把这 两类都收进 去 . 似无此 《 魏 晋 时代是 文 学 的 “ 理 使 出 作者 代 言 。 . 置 文学 发展 的事 实 于 “ 不 顾 但 假 若 换 一 种 立 场 把 小说 看 作 是 斋 志 异 》盛 行 一 时 。 ” . 消歇 唐 宋 以 降 延 绵 不 断 发 展 产 生 了成 百 . “ 纪 的 不 容 许 小说 掺 杂 想 象 虚 构 这 个 观 念 还 表 现 在 他 对《聊 斋 志 异 》 的批 评 《聊 这 个观 念 如果站 在 文 学 的立场 必 定 要批评它抱残守网 史乘 的 一 个 分 支 . 实录 这 一 原 则 基 本 上 是 贯 穿 始 终 的 . 。 诚 如 《四 库 全 书 总 目 》 所说 . 则 何从 而 闻 见 之 姑妄 文 学 从 儒 学 中分 立 出 来 独 立 门 ” . 体 . 然 才子 之 . . . 那 么 又 不 能 不 承 认 它 自有 它 的 根 据 和 。 其 可 见 完 快者 刘 . 《大 业 文言 篇幅短 小 据 见 闻实录 其 外延包括 . 、 、 。 象 而杜 撰 是 无 疑 的 记 ” 。 纪 峋把 小 说 与 传 ” “ ” “ 荧 听者 固 为 不 少 然 寓 劝 戒 广 见 闻 资 考 证 者 亦 错 出其 中 . “ 小 班 固称 小说 家流 盖 出 于 . . 怪 之 类 自然 不 是 事 实 但 作 者 们 信 以 为 有 意装 点 … … 令 燕 昵 之 词 媒 押 之 态 细 微 曲折 摹 绘 如 生 使 出 自言 . 的勃 兴 或 与 宗 教 或 与 人 伦 鉴 识 等 有 关 但 “ 所 未解 也 . 又所未解 也 转 引 自盛 时彦 户 在 这 种 文 学 发 展 的背 景 上 小 说 也 在 酝 酿 变革 自唐 代 起 。 听之 跋 》 《聊 斋 志 异 》 的确 有一 些 作 品 摹绘 了 男 “ 小说 的 一 支变 异 为 “ ” 传奇 小 说 . 、 。 虞初 以 下 干 宝 . 如 闻 如 见 作 者 既 无 从 见 闻 则 出 自作者 想 唐 宋 而 后 作者 弥 繁 中 间诬 谩 失真 妖 妄 . ” . ” “ 传记 则 容许 一 些 虚 构 这 . 也 《大 平 广 记 》 事可 类 聚 故 可 并收 今一 书而兼 二 体 述见闻 . 。 ” 灵 . . 道理 “ 小说 作 为 补 充 正 史 的 一 种 独 立 文 . .文学 遗 产 ・ 一 。 四 年第一 期 为通 德缕 陈 理 “ 、 其 伪妄 殆 不 疑 也 ” “ ” “ 。 ’. . 、 . 外 人 不 可 得 知 而 蒲 松 龄 却 写 得 细 微 曲折 上 千部作品 “ . . 。 记 》《开 河 记 》 则 是 伪 中之 伪 书总 标准 叫 “ 背 离 实 录 原 则 的 传奇 小 说 基 本 上 不 ” . 但蒲松 龄 ’ ‘ 小说 概 念 是 有事 实 依 据 的 界 说 也 是 清 作 为散 文 体 叙 事 文 学 的 小说 当 是 另 一 却 用 传 奇 小 说 的 写 法 为之 因 而 是 一 书 而 兼二体 ” . “ ” 概 念 以《四 库 全 . . 那是 因 为 事 可 类 聚 “ “ ” . . 这 种 隐 秘 的场 面 . 个 概念 。 这 个 概 念 较 史 乘分 支 的 小说 概 . . 我 们 称 传奇 小说 . 是 一 种 附 庸于 史 传 的 文 笔 非 著 书者 之 笔 也 以 上 古 书 多佚 矣 . “ 分得 很 清楚 . ” 敬 叔《异 苑 》 陶 潜《续 搜 神 记 》 小 说 类 也 。 体 创制 已 久 两 汉 魏 晋 南 北 朝 的 志怪 小 说 它们 .

。 于 是乃 更著衣 .“ 小说 ” 界说 动之 后 。 存 在 决 定意识 有了 小说 这 种性 不过 在 相类 很可能是 承袭 “ “ “ 徘 优 小说 ” ” ” 发展 而 质的 作品 才 会 有 小说 这 种 慨 念 来 。 这 三 个 概 念 中的 小 说 二 字 都 不 能 独 唐 代 传 奇 小 说之 前 动 民 间 已 有 说 故 事的 活 少 不 了虚 构 夸 张 立 出 来 但 是 它 们把 “ 小说 与 游 戏 娱 乐 相 故 寸是 用 来 娱 乐 的 联 系 使 小 说 的 本 意 发 生 了演 变 却 是 不 ” 这 类 说 故 书就 孕 育 着 小 说 文 体 “ 魏晋 有 ’ “ 可忽视 的 “ 。 利 卜 优 小说 的说 法 ” “ 小说 前 加 徘 优 ’ ‘ ” ” 几 小 说 作 为 不 同 于 传统 目录学 的概 念 “ ” 字 显 然是要 区 别所谓实 录的 小说 ” 。 裴 文 从 现 知 的 史料 看 最 早 是 指 宋 元 说 话 一 ” 松 之 注 《三 国 志 字 》 的一段 曾 引 用 《魏 略 》 个 门类 南 宋 耐 得 翁《都 城 纪 胜 》 记南宋 说 话 有 小说 ” 、 、 。 “ ” “ ” 、 “ 说铁骑 儿 ” ” 、 ’ ‘ 说经 . 。 愤 . 卷 一 书已 亡 佚 。 。 作者 鱼 一 明 代 小说 概 念 发 生 了质 的 变 化 说 不 但 在 说 话 中 由 种 的 位置 “ “ 。 “ 小 ” 、 豢是 魏京 兆 人 官至郎中 裴 松之 是 南 化 ” “ 二 升到 朝 时 宋 人 所 引《 魏 略 》 文字 相 信 不 会 有 真 伪问 题 即 使有 问 题 也 证 明 裴松之 那 时 就 有 徘 优 小说 的 概 念 学 的 说话 调 侃之 类 “ 。 属 的 位 置 统 摄了 说 铁 骑 儿 ” “ ” 、 “ 说经 “ 讲 史书 ” 其 他三 家 。 而 且由口 头文学转 变 “ ” 。 “‘ 徘 优 小说 是 一 种 「 」传 ” 为书 面 文学 具 备 了 作 为散 文 体 叙 事 文 学 ’ 伎 艺 不 是 书面 文学 也 还 不 是 后 来 “ ” ‘ 文 的 小说 概 念 的 内涵 大概 筷于 百 戏 的范 围 戏谑 “ ” “ ” 点靖 年 间 洪 鞭 编 刊 的 《六 十 家 小说 . 《隋 书 》 卷 五 八《陆 爽 传 》 附侯白 今 名《清 平 山 堂 话 本 田 “ 》是 迄 今我 们知 道 的 卷二 传 说到 侯 白 好 徘 优 杂 说 ” 徘 优 杂说 与 汝 成 《西 湖 游 览 志 沙 嘉 惠 堂 本 ” 、 ” 徘 优 小说 如 果 不是 相 同 至 少 也 是 相近 的 唐 代 又 有 民 间 小说 记云 “ 两 个概 念 说 说 ’ “ “ 市人小 期 心 亭 … …鸽 立 湖 中 三 塔 鼎 峙 … … 文六 十 . ” 、 “ 讲史 、 书 四大家数 太 祖 《曹 操 》 宣 邯 郸 植 “ “ 小说 谓 之 银 字 匕 如 烟 粉 ” “‘ 淳 旨 曹 不 先与 灵 怪 传 奇 说 公 案 皆是 朴 刀 杆 棒 及 发 迹 不 变 泰之 寸 ” 。 植 叨 得 淳甚 喜 。 延入 坐 “ 小说 与 前 代的 徘 优 小说 ” 、 谈 时天 暑热 植 因 呼 常 从 取 水 自澡 . 号命名 . 、 ” 。 《唐 会 要 》 卷四 元 和 十年 … … 民 川 闭小 家 说 载有 西湖三怪 。 ‘ ’ 时 出 迷 惑游 友 故 刻 书 目初 、 魔师 作 三 塔 以 镇之 ” 又 顾 修 《汇 》 韦缓 罢 侍 读 。 缓 好谐 戏 兼通 人 编 办著 录 有 《六 家 小 说 《 随 航 》 《歌 枕 妙 《 解 。 、 、 分 《雨 窗 乡 《长 灯 、 》 、 ” 段 成 式 《酉 阳 杂 组 ‘一 》续 集 卷 四 记 云 闲分 《醒 六集 每集 梦》 予 太和 末 因 弟 生 日 观 杂戏 有 市 人 小说 ” 十 篇 共 六 十 篇 《 六 家小 说 》 实 应 为《六 十 家 小 说 》 今 人 称 《清 平 山 堂 话 本 沁 呼 扁 鹊 作偏 鹊 补上 声 ‘ 审 其文意 ‘ “ 民旬 ” 系据 洪 鞭 堂 、 说 和 市 人 小说 ” “ ” 仁 均尸 质 了 徘优小 兑 . 市 人 小 说 有 些 什 么 关 系呢 还 有 待进 一 步 研 究 但 有 两 点 相通 是 可 以 肯 定 的 其 一 ” 讫 傅粉 遂 科 头 拍 袒 胡 舞 五 椎 锻 跳 丸击 剑 曰 “ 诵 徘优 小说 数 千 言 讫 ” 谓淳 亡们 都 是 一 种 伎 艺 并 非 书 面 文 学 其 二 它 邯 郸 生 何如 耶 . 整仪容 “ 与 淳评 说 混 元 造 化 之 端 三 国志 》 ” “ ” 仅一会 品 物 区 别之 意 魏志 ” 卷 儿 功 夫 南 宋 吴 自牧《梦 粱 录 》 卷 二 十《小 说 二 十 一 王 架 传 裴 松 之 注 引《魏 略 讲经 史 》 说 盖 小 说 者 能 讲 一 朝 一 代故 事 顷刻 间捏 合 ” “ 不 象 讲 史书 篇 幅 浩 长 ” ” “ ” “ ” 。 《魏 略 尹 三十. 们的 内容都 不长 表 演和 讲说 起 来 无 须 成 月 累 日 曹 植 当 雨徘 优 小说 数 千 言 .

这 段 话 有 两 点 很 值得 注 意 第一 他 把 小说 与 史 传 断 然 分 开 根 本不 同即在 虚构 问其有 无 ” . 年月不 合 姓 字不 同 不 敢 . 与洪 梗 同 时 的郎瑛 在 “ 口 传 文学 传统 。 而 向 史传 的叙 卷 二 十 二 中 说 小说 起 仁 宗 时 盖 修类 稿 》 时太 平盛 久 国家 闲 暇 旧 欲进 一奇怪 之 事 以娱之 。 事方 式 靠 拢 中 国 史 传 文 学 的 发达 和 历 代 以 及 封 建 支化 价值 观 对 . 故 事性 质 . . 不 必 问其 有 无 也 古今小 、 、 妄无当 然 亦有 至理 存焉 。 ” 谢 肇 制 《五 杂 说 家 如《 西 京 杂 记 . 谢 肇 制对 于 文 学 价值还 没 有 。 宝 遗 事 》诸 书 《鱿 髯 》 《红 线 》 《 隐 娘 》 《 白猿 》 诸传 、 、 多 少 认 识 但 他 划 清 了 小说 与史 传 的 界 限 这 是 小说 理 论 史 上 的 一 个 重 要 建 树 第 二 . 不 管 郎 瑛 对 小说 起 源 的 说 法 是 否 可 靠 他 立 的 主体 意 识 虽 然 已 经 产 生 了许 多 不 朽 。 对 小说 的 概 念 恰 好 与 洪 的 观 念 相 同 明 洪 掖 的概 念 不 是 个 别 的偶 然 的 到 社 会 的某种 程度 的认 同的 。 . 传 连篇名也 称 传 或 记 白 话 小说 虽 然 来 源 于 “ ” ” “ ” 属于俗文化 的 “ 它 的 版 行 完 全 是 供 消 遣 娱 乐 的需 要 “ 。 在宗 . 《青 衫 》《义 乳 》《孤 儿 》 等作 必 . 口 传文学 的 说话 . “ ” . ” . . ” 郎 瑛 所 说 的 小说 是 供 人 阅 读 以 . 人 、 而 新 出杂剧 若 《流 纱 》 引文 的上 下 文 提 到 的 小说 还 有 白话 小说 . 而是得 构 故 事 的是 小说 认 识 并 非 深 刻 却 表 现 了 . 事是 否 生 活 实有 理 “ 相半 方 为游 戏 三 。 睐之 笔 、 。 亦要 情 景 。 小说 野 哩诸 书 稗 官 所 不 载 者 虽 极 幻 . 再 加 上 小说 自身对 史 传 消遣 的 内容 是 记 奇 怪 之 事 . 与 胡 应 麟 同 时 的谢 肇 制 对 于 叙 事 文学 的 小说 概 念 的认 识 就 更 成 熟 了 凡 为小说 及杂鲁 戏又 。 对 传统 文 化 价值观 的大 胆 反 叛 是 小说 主 体 意 识 的 觉 醒 并举 。 。 。 这 可视 为 他认 为 须 是 虚实 他把 小说 与 戏 曲 指 出 小说 的 价 值 不 在 它 所 描 写 的 故 而 在故 事寓含有某些 真 . . 杂 剧 家 如 《琵 琶 》 岂必 真 . 、 、 《 西 厢 》《荆 钗 》《蒙 正 》 等词 他 所 说 的 小 说 除 了 白话 小 说 之 外 还 包 括 《五 杂 姐 》 文 言 的传 奇 小 说 以 上 引 文 出 自 有是 事 哉 便 笑其 不 经 近 来 作 小说 稍 涉 怪 诞 . 这是 “ 说 考之正 史 作也 戏 。 . 谢 肇 制《五 杂姐 》 卷十五 。 所 收 作 品 的体 制 也 不 拘 一 格 结 合 的 《快 嘴 李 翠 莲 记 说 《蓝 桥 记 》 等等 “ ” 。 有讲唱韵散 . 。 ” 叙 事方 式 受 说 话 表 现 规 则 的制 约 但 是 文 人 参与 创 作之 后 便渐渐远离 . 白话 小 说 的叙 事 方 式 . 。 、 . 事事 《花 灯 轿 莲 女 成 佛记 》 . . 经 的一个 传统节 目 还 收有 讲 史 “ ” 清 初《续 金 瓶 梅 》 第三 。 如此 则 看 史传 足 矣 . 、 》 .文学 遗产 ・ 一 九 九 四 年第 。 期 “ ” 、 、 第 一 部 话 本 小说 选 集 的作 品如 ” 集 中收 有 说 经 类 . . 旨 上 与 传 统 目录 学 的 小 说 根 本 不 同 决 非提供给王者 以 了解 间巷风俗 补 正 史之 不 足 . 或 者用 来 《七 . 这说 的 作 品 但 连 个 名分 也 没 有 谢 肇 制 公 然 讲 出一 个 早 已 存 在 的 事 实 写 实 的 是 史 传 虚 . . 经学 的显 赫地 位 通 俗 文 学 的歧 视 的 依 附心 理 . 造极而止 . 成 的叙 事性 的散 文 文 体 、 、 、 《六 十家 小说 》 的 、 、 雅 文 化 的唐 代 传 奇 小 说 从 魏 晋 南 北 朝 志 怪 它 在 叙 事方 式 上 则 直 承 史 “ 分 集 为《雨 窗 集 》《歌 枕 集 》《长 灯 集 》《随 航 集 》《解 闲 集 》《醒 梦 集 》这 题 名 即 表 示 . 何名为 十八 回详 细 描 叙 了 尼 僧 宣 讲 此 卷 的情 形 类 的《汉 李 广 世 号 飞 将 军 》 . 有 文 言 的 传奇 小 是 . 》《飞 燕 外 传 》《 天 、 姐 》 卷 十五 . 指 出 小说 与 史 传 之 . . . 。 都 使 得 小说 长 期 以 来缺 乏 独 . 以 上 各类 作 品 洪 梗 以 。 “ 情景造极而止 。 不必 属于 小说 一 词 统 称 之 “ 洪 粳 所 谓 的 小说 ” 。 理 直气壮地 与史传分 庭抗 礼 在 以 往 传 奇 和 民 间 说 话 的基 础 上 发 展 而 中 国 小说 在 叙 事 传 统 上 是 继 承 史 传 小说 演 化 而 成 .

“ 小说 ” 界说 《水 浒 传 》《西 游 记 》《三 国 演 义 》 等等 、 、 。 在 虚 实 为 标 准 区 别 小说 与 史 传 那么 象《西 京 . 朗瑛 指 的 . 《七 修 类 稿 》 说 “ 小说起仁 宗时 . 明 清 之 际 大 量 小说 的 序 跋 可 以 做 为 . 。 概 念 完全 不 同 两种 概 念 同时并存 这 是 绝 对 不 可 以 忽视 的历 史事 实 小说概念还 在不 断深化 。 。 有 虚 妄 的成 分 . 。 今 天 作 为文学 研 究 对 象 的 所 谓 . 但 在作者 则是 抱 着严 肃 的 . 、 与 我 们今 天 的 认 识 基 本 一 致 . 文学 评 论 家 的小说 概 念 已 经 确 定 并被 广 泛 运用 . 自毙 。 袁石 公 先叙 之 矣 。 、 作者 之 难 于 . 。 西 湖钓 史就 他认 为小说 . 后 者 与前 者 不 仅 存 在 语 “ 他 比谢 肇 制进 了 “ . 产 生 了今 天 称 之 为 志怪 志 . 感性 值 。 . ” 。 传 统 目录 学 的 小说 至 迟 在 汉 代 已 . 于 魔 《水 浒 》 戒 侠 而 崇 义 于 盗 《金 瓶 毫 无 疑 问 应 当 是 沿 袭 古 代 小说 家 的 。 梅 》 惩淫而 炫情于 色 。 概 念 如 果 把 两 种 概 念 混 为一 类 势 必 会 造 成学 术上 混 乱 . 联 系 传 统 目录 学 的 概 念 出现 在 前 小 说 家 . 质是 实录 所 以是 史乘 的分 支 魏 晋 南北 朝 . 。 人 的大 量 作 品 其 中有 一 些 是 不 朽 的 杰 作 . . . 广于 元 . 其 藻 与侄 也 也 。 。 《金 瓶 梅 . . . 而 且 存在着文体发展 的历 史 ” . 。 与经 史 并 传 把 小说 看 成是 独 立 的 文 类 这 一 点 与 谢 肇 制观 点 相 同 . . 但 他 又 指 出 在 以 情 动 人 的背 后 有 至 。 理 存焉 寓教于 乐 . 文 言 的 白话 的 雅 的 。 情 至 则 流 易于 败 检 而 荡 性 今 人 . 他看来 话 说 . . . 小说 就 是 志怪 小说 的 一 支 演 化 出 来 的 所 . 叙 事 的散 文 . 也 扯进 去 说 家 把 东晋 葛 洪 的《西 京 杂 记 》 明 他 的 小说 概 念 还 有模 糊 的 地 方 既然以 史学 价 值和 文 学 价 值兼 而 有 之 唐代传奇 . 俗 的 都 涵 容 在 小说 之 中 观 其 显 不 知 其 隐 见 其放 不 知 其止 综 上 所 述 至 迟 在 清 初 小说 家 和 通 俗 . 谢 肇制 的 小说 概 念 与 胡 应 麟 的 小说 . “ ” 逸 事 类 作 品 是 史 传 的 补 充 不 能 说 其 中没 . 小说 只 是 话 本 小说 。 他 的观 念也 远 不及 丁 “ . 经 也 好 史 也 好 都 诉 诸 理 性 而 小说 诉 诸 成 为 独 立 的 文 体 它 记 人 的 附于 子 部 记 事 的附于 史 部 篇 幅短 小 不 拘体例 总 的性 . . 喜其夸 不 知其所刺 . ” . . 。 清初西湖钓史 的 小 说 但 不 是 小说 . 一 步 的是 他认 识 到 小说 的 价值 在 于 情 . . 《西 游 闺心 而 证 道 存 的局 面 小说 . 其体 不 . 。 的概念 出现 在 后 义 上 的联 系 渊源 。 . 这 就 是 小说 的 文学 价 . 。 《续 金 瓶 梅 集 序 》 的认 识 就 进 了一 步 不 避 讳 虚 构 始 于 唐 代 小说 的 最 初 形 态 是 传 奇 小说 这 是 今 夭 得 到 公 认 的 事 实 郎瑛 瑛 小说 始 于唐 宋 一 。 . . 今天 下 小说 如林 、 独推 证 明 也 至 迟 在 这 个 时 候 小 说 家 的 小说 概 念 与 传 统 目录 学 的 小说 概 念 形 成 对 峙 并 “ ” 。 曰 《 水 浒 》 《西 游 》 《金 瓶 . 。 蛾 油 自溺 坞 酒 . . 谢肇制之后 . 杂记 》 这 种 记 录逸 事 的 古 小说 就 不 能 算 是 小说 。 “ ” 凡 不是 实 录 而 是 想 象 虚 构 者 。 都是 小 . . 耀 亢 全 面 丁 耀亢 明确 说 情 生 则 文 附焉 不论 其藻与理也 . 《西 京 杂记 》 的确 有一些 具有故 事 . 、 谢 肇 制 对 于 小说 概 念 的 外 延的认 识 性 的 传 闻 但 有 相 当篇 幅 记 载 舆 服 典 章 珍 玩 异 物 宫 室 苑 囿 等等 属 于 志 人 小说 中 的 . 。 说 的 概 念 更 加 科学 . 实录 的原则 来写 作 的 可 以 视 之 为孕 育 中 有 意 做 小说 也 就 是 . 。 其 次 他 指 出 小说 始 于 唐 宋 从 而 使 小 。 有 长 足 的发 展 . 皆 情 之 所 留也 情 生 则 文 附焉 不论 . 者 何 以 称夫 梅 》 . 田 夫 野 老 能 与 经 史 并传 者 。 大抵 . . 谢 肇 制 谈 到 古 今 小说 . 不论是 文言还是 白 . 两 种概 念 有 区 别 这 是 主 要 的 但也 有 . 日本 言 情 之 书 。 ” . 此 序作于顺 治十七年 是《续 金 瓶 梅 》 的作 者 丁 耀 亢 . 述者 之 晦也 三 大奇书 .

小 说 便 同 时分 化 它 的主 流 仍继 续沿 传统 小说 集 。 轨道 前 进 野 史笔记 . 研 究 我 们还 做 得 很 不 够 有待 于 开 拓 文言 小说 以 传奇 小说 为 主 流 . . 、 . 、 、 、 关系 。 除此 之 外 。 . 。 兼 容笔 记 小 ” . 唐前古 定 性 为 笔 记 小 说 集 传奇 小说 集 或 者 文 言 . 。 那 只是 小 但野 史 笔记 的作 者并 没 有 今天 我 . 笔 记 小说 它 与野 要 的 界 定 古 代 业 已 存 在 的 两 种 小说 概 念 . 两种概念还存在着交叉 . 集 有 的是 中篇 传 奇 小 说 这 类 出 自虚 构 的 小说 收 在 书 目中 . . 志 》 《五 杂 姐 》 等 等 其 中就 有 属 于 笔 记 小 唐 代 传奇 小 说 诞 生 之 . . 。 。 野 但 对于 文言 小说 的 概 念 却缺 乏 必 。 史 笔 记 的 主 要 价值 在 史 学 方 面 . 加 以 著 录 这 个 文 体 谱 系 的 作 品 不 应 当和 文 学 意 义 的 小说 相 混 淆 。 的 文 集 《东 田 集 》 有 《中 山 狼 传 薰黛默芬祥笋 粉缪默 . 历 代 史 家 和 目录 学 家 都 . 野 史 笔 记 的 价值在 于 历 史 文 献 意 义 围之 外 、 还 包 括 散 见 在 野 史笔 记 和 作 家 文 集 中 “ 总 体 上 应 当 排 除 在 古 代 小说 研 究 对 象 的 范 . 时候 不妨放 宽一 点 凡 有 一 定 文 学性 的笔 . 。 在这 方面 的 . .文学 遗 产 ・ 一 九 九 四 年第 一 期 “ ” 以 文 学 意 义 的 小 说 与唐 前 小说 有 着 血 亲 文 集 《九 禽 集 》 有 《负 情 侬 传 》《珠 衫 》《刘 和《九 禽 集 东山 》 等 不 能 因此 把《东 田 集 》 . 著 录 的有 些 作 品 又 显 然 是 传 统 目录 学 所 不 承 认 的 作 品 如《娇 红 记 》《剪灯 新 话 》《钟 前面说两 个概念是两个相交 的 圆 。 这 相 交 的 部分 主 要 就 是 笔 记 小说 和 篇 幅长 短这 两 个 尺 度 实录和 虚构 . 的情 况 也 发 生 在 一 些 文 集 里 例 如 马 中锡 》 宋愚 澄 的 . 但 书 目中 、 小说 不 同 小 。 . 存 之类 记 小 说 例 如 《阅 微 草 堂 笔 记 》 应 当纳 。 一 是 文 言 小说 . 追 溯 小说 的 发展 史的时候 . 。 目》 是 第 一 部 文 言 小说 书 目 开 创 之 功 是 不 在 着 一 个 中 间地 带 这 就是 笔记 小说 . 但 用这个 尺 度 处 。 是 否 意 味 着 书 目包 容 了 . 情 丽 集 》等 等 . 入 古 代 小 说 的研 究对 象 范 围 . 除史学 价值之 外 又 兼有 文学价值 书 目选 择 哪 一 种 拟 或 两 种 全 部 包 容 编 者 史 笔 记 的 不 同 在 于 它 有 故 事 性 它 与 传奇 似 乎 是 接 受 传统 目录 学 的 观 念 . 袁行 需 可没 的 . 古 代 小 说 以 唐 代传 奇 小 说 为发 端 在两个 系统 . 但作 为一 。 后 它 仍 然 蓬 勃 发展 一 直 到 清 末 民 初 产 生 了无 数 的作品 。 仍 然 不 是 小说 研 究 的对 象 。 同样 . 的性 质和 范 围 等 问 题 的确 有 进 一 步 讨 论 . 、 不 能 不 研 究 它 它 孕 育 了 小说 同 时 它 始 终 是一个独立 的文 系 . 因为 . . 我 以 为 掌握 这 个 尺 度 的 . 说 说 。 白话 小 说 的 范 围是 清 楚 的 无 须 赘 言 . 、 侯 忠 义 编 《中 国 文 言 小 说 书 . 的 个 别作 品 至 于 唐前 的 小说 说 的 史前 形 态 . 》 的关 系 唐 代传奇 小说 出现 以 后 . . 、 理 具 体 作 品 并 不 是 轻 而 易举 的 事情 . 著 名 的 中 篇 传奇 小 说 如《刘 生 觅 莲 记 》《寻 芳雅集 》 等均 未 著录 的必要 。 。 分 析 而 篇 幅 长 到 多 少 字 算 是 传 奇 小说 短 到 多 少 字 算 是 笔 记 小说 也是 不 可能 立 下 由此 看 来 关 于 小 说 . 两 种 概 念 呢 似 乎 也 不是 因 为 明代 的 一 些 不 能 作 自然 科 学 那 样 的 定 量 . 这 些 作 品 有 的是 传 奇 小说 。 区 别 笔 记 小 说 和 传奇 小 说 虽 说 有 虚 实 . 唐 宋 元 明清 产 生 了难 以 计 数 的 在 野 史 笔 记 和 传 奇 小说 之 间 存 . 在于 它 有实录性 质和篇幅短 . 说 或 者 甚 至 是 传奇 小说 的 作 品 部专 集 . 们这 种 观 念 例 如 《辍 耕 录 》 《西 湖 游 览 . 一个具体 标准 的 . 二 是 白话 小 .

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