Cali, agosto 4 de 2013 LA LEY 1620 NOS INVITA A GENERAR UN NUEVO PARADIGMA A propsito de la mejor manera de tratar los

conflictos en la escuela, para tal fin, existen muchos documentos; de los cuales podramos servirnos; con el objeto de poder colaborarnos en la institucin y en el trabajo del MEN y la SEM. La disciplina en todos los entornos est relacionada con el cumplimiento de normas, de igual manera con aspectos propios de la autonoma, e igualmente a la responsabilidad, a la toma de decisiones y de modo muy importante en relacin con el respeto por los dems y por la autoridad. Est adems, estrechamente relacionada con el proceso de enseanza aprendizaje, de modo que la carencia o insuficiencia de disciplina, afecta el desarrollo de este proceso. Es decir, los conflictos se pueden mirar desde el modelo pedaggico denominado: El Constructivismo. S, se debe hacer todo el proceso con ellos aprendiendo y construyendo y en ningn momento con las cuadrculas de algunos maestros que por cierto los tienes muy cerca de ti y eso daa en gran parte ese proceso constructivo que propongo, porque el joven debe tener claro; que es primordial para su proceso de aprendizaje constructivo, la confianza, la actitud y la igualdad en cuanto al desarrollo de acciones al interior de la escuela. Los docentes de sociales empezaran ese proceso constructivo pero no el de la enseanza tradicional sino a travs de la vivencia y experiencia propia de ellos y son el saber de los maestros en el tema, desempearan el papel de meros instructores y ejemplo a seguir. Muchas veces los estudiantes rechazan las normas existentes por no haber sido interiorizadas, comprendidas o consensuadas (y muchas veces ni siquiera conocidas por ellos). Otras veces, la trasgresin a normas es sancionada con medidas injustas o que atentan contra la dignidad o derechos de los estudiantes. Estas situaciones no favorecen la disciplina, sino por el contrario, generan ms conflictos o incluso situaciones de violencia. Lo he vivido en algunas ocasiones, que son los docentes los generadores relativos de esa violencia en el tiempo. La disciplina en las instituciones educativas suele ser concebida en muchas ocasiones, como un conjunto de normas que los estudiantes deben cumplir a partir de rdenes que han sido determinadas por los adultos y que deben estar bajo su control y vigilancia para poder mantenerla. Esta se asume tambin como sinnimo de obediencia y est asociada a castigo, sermn, llamada de atencin y expulsin. Esta mirada me preocupa y no debera seguir en esa lnea que en nada ayuda a construir el proceso que se desea y que por cierto, los docentes deben creer en ste, de lo contrario nada se estar haciendo en el proceso que se plantea como trabajo en equipo y constructivo. Desde otra mirada, que compartimos, con los sabios en este campo, ellos manifiestan que la disciplina es entendida como la capacidad que demuestran las personas para seguir voluntariamente un conjunto de reglas, en funcin al logro de un propsito que ha brotado de sus propias necesidades. Desde este enfoque, la disciplina constituye un medio y no un fin en s mismo, como se ha mirado por parte de nosotros en este tiempo de experiencia y que no debera seguir con la Ley 1620 bajo esta misma mirada. Es decir, que lo que queremos alcanzar son relaciones ms democrticas (reales y no con el abuso

de poder) y una convivencia pacfica en la institucin educativa, ms que la obediencia por s misma. El estudiante no debe ir a perder en ningn sentido sino a ganar en todos los aspectos de orden holstico y en el proceso constructivo de la no violencia. Se debe trabajar con la cultura del respeto infundada en el amor y sin temor en el derecho a la ternura entre todos los responsables, entre los que participan de esta escuela, donde la crtica no constructiva debera ser dejada de lado por lo peligrosa y con ms razn ante este joven de hoy.++++++ llegue aqui Desde esta segunda perspectiva pensemos que: La disciplina debe orientarse a formar personas capaces de ejercer responsablemente su libertad y colaborar al desarrollo progresivo de una disposicin interior favorable a las normas hechas por todos y para todos. Es decir, construyamos juntos de manera experimental el proceso que ha de ser nuevo para los muchachos y con reglas claras entre todos y realimentndolo en cada instante como profesor formativo, como docente integral y desde la propia asignatura que debe ser transversalizada al proceso que soamos y en coherencia, con el manual de convivencia, con el PEI, con la Ley 1098, con la Ley 1620, con la Ley 115, con la Constitucin Poltica de Colombia y todo aquello que salga en el proceso. Las normas deben ser elaboradas, conocidas, discutidas inteligentemente, aceptadas y evaluadas por todos, y ser coherentes con los valores e ideales propuestos en el Proyecto Educativo. La palabra clave parece ser disciplina, la cual se vendera como disciplina escolar es construir un clima de convivencia a travs de la prctica y no de palabra nicamente. Por ejemplo, la cultura del amor no debe quedar en palabras, debe ser mostrada y presentada a cada momento en la accin y con el ejemplo, el cual debe ser un referente el mostrado por los docentes y directivos ante los dems en particular los estudiantes. Si no se construye este primer eslabn, es perder el tiempo ante los dicentes. Mralo de esta manera, de nada sirve votar corriente y escribir proyectos para que otros desarrollen (estudiantes) si los ejecutores no creen en estos documentos planteados para la escuela de hoy. Por ejemplo, algo del comn vivir: el maestro que ni saluda al colega, ni se trata con el maestro aquel, que habla mal de aquel sujeto maestro, todo esto lo observan los muchachos y de esta manera estamos siendo violentos, nada por la cultura del amor, cero por el derecho a la ternura y por tanto no llegaremos al logro que soamos (no debera presentarse en ningn esquema, opositores para el marco de la Paz que se busca en los colegios y desde luego en el gobierno). Los estudiantes que conforman un aula, aprenden por intuicin los aspectos que conforman su entorno (la familia hay que traerla a la escuela) han construido una genuina unidad de propsito, no considerarn necesario observar norma alguna porque la experiencia del da a da les va guiando en el proceso de construccin en la vivencia escolar y as, la paz no es slo la ausencia de violencia fsica, estructural o cultural, como la ven en este momento ellos y los adultos, tambin implica el establecimiento de lazos fuertes entre las personas, en los cuales primen la justicia y la concordia, es decir, el equilibrio humano en todos los sistemas del entorno es deber construirlo a cada momento. En esta forma la vida se hace viva y rompe lo esttico porque la paz es un concepto dinmico, promueve situaciones de justicia, tolerancia, respeto a la diversidad, igualdad de oportunidades, respeto a los derechos y convivencia armnica.

La escuela debe ser espacio de formacin para la enseanza-aprendizaje de la convivencia democrtica. Ello requiere que constituyan espacios protectores y promotores del desarrollo, donde todos sus integrantes sean valorados, protegidos, respetados, tengan oportunidades para hacerse responsables de las consecuencias de sus actos y reafirmen su valoracin personal. Es una cultura que se tiene que construir en el da a da como se hace con el proyecto de vida; situacin obligada para pensar en dar otra mirada a la direccin de grupo dentro del devenir constructivo y quizs sea mucho ms importante que la mirada dada a las asignaturas en el modelo de escuela que existe hoy y se ha quedado rezagada en el siglo 18. En primer lugar, ante esta lectura nueva, debemos romper con el molde que nos vende el MEN en cuanto al concepto de calidad educativa y que pone de parapeto la evaluacin ICFES (para protegerse detrs de ella en un combate con el cuento de competencia con calidad educativa) y colocar de relieve en revistas de alta sintona la clasificacin de colegios, lo cual genera violencia y ms violencia contra la clase que en mayor densidad se presenta dificultades de este orden que tratamos aqu. La situacin de confrontacin entre colegios privados y oficiales, dificultades generadas por el Estado a travs del MEN y que en ltimas lleva a las dificultades que de sobra conocemos. Ahora, esa forma de analizar la educacin por parte del gobierno ha llevado a la figura de la cobertura a que se haya vulgarizado y se deje en duda lo que se propone el Estado en cuanto a la dualidad entre lo privado y lo pblico, a sabiendas que la norma es clara frente a la figura de la cobertura, los colegios en concesin y la contradiccin que se presenta en el esquema reinventado por el gobierno: pblico privado genera desde esos lugares miradas hipcritas y sin claridad para los fines que se persiguen. Su actitud se convierte en un fin y no en un medio, lo cual genera esa respuesta doble y la norma deja de tener la coherencia que es necesaria, por tanto se pierde la esencia de la misma que es la labor de la escuela y el sueo en el paradigma de construir lo que soamos, la Cultura de la Paz. La contradiccin nace desde el interior de las personas que proponen las normas y por tanto parecen que no sean claras, eso estamos viendo hoy en el problema de la cultura de la paz en Colombia (ya no en la escuela) cuando un magistrado de la Corte Constitucional manifiesta: No vamos a cargar con el muerto de que paz no hubo por la Corte). Esta es mi gran preocupacin en lo que es nuestro problema en la escuela y que lo cito por la seguridad que tengo en cuanto al manejo de la coherencia. Pensando en la manera de tratar los conflictos, que es nuestra disertacin, reflexionemos sobre cmo nuestro actuar cotidiano, tiene influencia en la convivencia y el clima en la institucin educativa. Hablo en general de todos y todos debemos reeducarnos, empezando por el padre de familia y en particular la problemtica donde las muchachas son violadas por los padrastros u otro miembro de la familia y se repite la historia en los colegios. El respeto por las diferencias y el desarrollo de la tolerancia en los conflictos cuando se resuelven en un contexto de dilogo, permiten desarrollar y fortalecer valores como el respeto, la tolerancia, la responsabilidad- y habilidades sociales como la comunicacin, la asertividad, la toma de decisiones- aspectos todos fundamentales para la formacin integral de los estudiantes y la construccin de una convivencia armoniosa. Todos debemos empezar a construir lo que anhelamos. Su resolucin problemtica permite trabajar el eje transversal de Aprender a Vivir Juntos

(convivencia, ciudadana), lo cual est propuesto como un pilar educativo por la UNESCO y nos ayudan a lograr que nuestros estudiantes desarrollen caractersticas positivas y aprendan a ser: sensibles y solidarios, creativos, comunicativos, flexibles, resolutivos, democrticos, empticos y tolerantes, de acuerdo a la propuesta de convivencia y disciplina escolar democrtica. Adems, es una forma de orientar el proceso de desarrollo de los estudiantes para su formacin integral como se desarrollara en las orientaciones de grupo. Tambin nos permite aprender de nosotros mismos, construir y preservar las relaciones y ser ms reflexivos. Claro amigo(a) lector(a), que el Estado a travs de sus jerarcas poderosos deberan ser los primeros en hacer el cambio antes que cualquier cosa. Cmo voy a expresar mis ideas sobre la no violencia, no a la corrupcin y otras tantas cosas, si soy el primero en practicarlo. Atentamente, Goberth Mantilla 04 agosto de 2013