Infierno

Purgatorio

Cielo

Videos

Libros Links Contacto

Sor Faustina - Santa Teresa Oliva Vidente - Colombia Confesiones del Infierno al Mundo Contemporaneo Mstica Italiana Fatima Santo Tomas de Aquino Cartas del Diablo a su Sobrino San Don Bosco San fransisco de Sales Padre Jorge Loring Padre Carlos Cancelado Carta de un Alma Condenada San Alfonso Maria de Ligorio Virgen Maria de las rosas Vuelve de la Muerte Gloria Polo Pagina Principal Santa Catalina de Gnova Jesus habla a Maria valtorta Almas del Purgatorio Mara Simma - Almas del Purgatorio Virgen Maria - Our Lady of the roses Huellas De Fuego Santa Faustina Kowalska San Fransisco de Sales Virgen Maria de las Rosas Exorcismo-Padre Arnold Renz Infierno-Sor Faustina - Santa Teresa Infierno-Oliva Vidente-Colombia Infierno-Maria Valtora Infierno-Santo tomas de Aquino Cartas del Diablo a su Sobrino Infierno-San Don Bosco

Infierno-Padre Loring Infierno-Padre Carlos Cancelado Carta de un Alma Condenada Gloria Polo - 2 Oportunidad Santa Catalina de Gnova-Purgatorio Leme o Lamntalo-Purgatorio Muerte - San Alfonso Maria de Ligorio Maria Valtora.Habla Jesus!! Revelaciones:Santa Misa-Catalina Presencia de Satanas en el Mundo Moderno Infierno - Monseor de Segur Conversin - Cura de ars Exorcista Antonio Fortea Virgen de las Rosas-Mensajes Abusos Liturgicos Coronilla Divina Misericordia

Huellas De Fuego: Mensajes Del Purgatorio?

En 1897, el prroco de la iglesia del Sagrado Corazn del Sufragio, en Roma, inici una extraa coleccin: las huellas de fuego dejadas en pginas de libros, ropas o sbanas por almas que han regresado del ms all para pedir el sufragio de misas. Video sobre el Museo de las almas del Purgatorio.
Lo

que necesitan las almas del purgatorio son misas, muchas misas!

La iglesia del Sagrado Corazn del Sufragio, situada frente al Tber, en Roma, constituye una curiosidad en s misma: es la nica construccin de estilo neogtico de la capital. Pequea, apretada entre altos edificios, es una rareza arquitectnica de la Ciudad Eterna. Pero encierra otras rarezas, adems de su aspecto exterior. Dentro de la iglesia hay algo que quiz sea nico en el mundo: en un cuartito contiguo a la iglesia se puede adivinar lo que podramos llamar una coleccin de testimonios del ms all. Se trata de un conjunto de sbanas, hbitos, tablillas y pginas de libros encerrados en vitrinas de cristal, todos los cuales muestran signos impresionantes: cruces, huellas ennegrecidas de dedos y de manos. Esta singular coleccin fue iniciada en 1897. En aquel ao, la capilla de la Virgen del Rosario, situada junto a la iglesia, se incendi. Cuando las llamas quedaron extinguidas el prroco de aquella poca, Victor Jouet, observ algo extrao en una pared del altar. Quiz haba sido una jugarreta del fuego, pero el hecho era que el humo haba trazado un dibujo que resultaba, por lo menos, alucinante: pareca un rostro, un rostro de expresin afligida y melanclica. Jouet lleg a una conclusin muy personal: quiz era un difunto que trataba de comunicarse con los vivos, probablemente un alma en pena, condenada a pasar un perodo ms o menos largo en el purgatorio. El religioso se pregunt si en otros lugares se habran registrado apariciones anlogas, y comenz a realizar investigaciones en ese sentido.

La bsqueda no result nada sencilla pero, al cabo de algunos aos, el padre Jouet consigui reunir muchos testimonios curiosos que parecan confirmar su hiptesis: en varios casos, almas que se encontraban en el purgatorio se haban manifestado a los vivos, pidiendo plegarias e intercesiones que apresuraran su llegada al paraso. La documentacin relativa a estos hechos increbles se conserva justamente en el museo anexo a la iglesia del Sagrado Corazn del Sufragio, un museo escalofriante que permite revivir, a travs de las dramticas huellas de fuego que han persistido

de ellas, las sombras historias que ocurrieron en el. pasado.

Era la noche del 21 de diciembre de 1838. Jos Stitz estaba leyendo un libro de oraciones cuando, de improviso, se estamp en una de las pginas la huella de una mano. El corazn de Stitz dio un brinco de temor, tanto ms porque le pareci sentir una presencia inslita, una rfaga de viento fro. Despus, crey escuchar una voz: reconoci la de su hermano, muerto haca poco, que le suplicaba que hiciera rezar unas misas por su alma, para abreviar su estancia en el purgatorio. Stitz se sobresalt; crey que se haba quedado dormido un momento, pero no era as: lo probaba la palma ennegrecida claramente visible en una pgina del libro. Tambin le hermana Margarita del Sagrado Corazn recibi, en la noche del 5 de junio de 1864, una visita de ultratumba. La religiosa estaba acostada; de pronto, su celda se llen de sombras indistintas y una de stas se fue concretando, lentamente, hasta hacerse reconocible: era la hermana Mara, muerta poco tiempo antes. La aparicin, vestida con el hbito de las clarisas orden a la que haba pertenecido la difunta, pareca desesperada. Cuando viva explic a la atnita Margarita haba cometido un grave pecado: haba deseado ardientemente la muerte, con el objeto de sustraerse a los dolores que le causaba la enfermedad que sufra, y a consecuencia de la cual muri. Por esto, le haban correspondido veinte aos de purgatorio. El fantasma pidi luego oraciones que apresuraran su paso al paraso. La hermana Margarita, aunque lgicamente se senta aterrorizada, crea ser vctima de una alucinacin. Y, para convencerla, la aparicin quiso dejar un signo tangible de su presencia y toc con un dedo de fuego la funda de su almohada. Junto a este documento, se encuentra en la iglesia del Sagrado Corazn del Sufragio otro testimonio ultraterreno. Fue dejado, el 1 de noviembre de 1731, por el padre Panzini, abad de la ciudad italiana de Mantua. Su venida a este mundo para pedir la intercesin de los vivos se estamp sobre la tnica de la venerable madre Isabella Fornari, abadesa de las clarisas de Todi, con dos huellas, la segunda de las cuales quem el hbito y la camisa de la religiosa. El padre Panzini dej adems otros signos en hojas de papel y en una mesilla de madera en la que hasta qued impresa

una cruz.

La lista podra continuar largamente, pero bastar con recordar aqu otra historia vinculada a una huella de fuego. Se remonta a 1814. Una noche de ese ao Margarita Demmerl, de Metz (Francia), recibi la visita de la madre de su marido: Soy tu suegra, muerta de parto hace treinta aos dijo el fantasma. Haz una peregrinacin al santuario de Nuestra Seora de Marienthal por m. La nuera obedeci, y cuando hubo realizado la peregrinacin, la difunta reapareci. Despus de agradecerle su bondad le dijo que, finalmente, estaba a punto de ascender al paraso y le dej un recuerdo: una huella de fuego en el vestido que llevaba.

Qu decir a propsito de este inslito museo del ms all? Quiz convenga subrayar, en primer lugar, que los episodios ocurrieron en pocas pasadas, cuando la gente quiz estuviera ms dispuesta a aceptar la posibilidad de estas visitas. Hay que observar, adems, que estas extraas apariciones siempre tuvieron lugar por la noche, en las horas que se han revelado como ms idneas para que se produzcan fenmenos de alucinacin y sugestin. Agreguemos, finalmente, que algunas de estas historias tienen como protagonistas, ya a religiosos, ya a creyentes fervientes, como Jos Stitz, que estaba leyendo un libro de oraciones cuando se le apareci su difunto hermano.

Ser esta una explicacin demasiado racionalista? No deja de ser extrao que ni siquiera quienes creen en la realidad del espiritismo hagan figurar con seguridad las huellas de fuego entre los fenmenos que dan fe de una comunicacin entre este y el otro mundo. Hechos de este tipo suceden muy pocas veces en el curso de sesiones medimnicas. El estudioso alemn Hartmann inform acerca de uno, ocurrido en presencia de la mdium Elisabetta Esslinger: En el transcurso de una sesin, la mujer, antes de estrechar la mano a una presunta pobre alma, liberada por medio de sus asiduas plegarias, se envolvi la mano con un pauelo. Fue una proteccin utilsima, porque el apretn hizo saltar chispas que dejaron sobre la tela trazas de quemaduras en forma de mano.

Por otro lado, en un opsculo editado por los misioneros del Sagrado Corazn se puede leer: La Iglesia condena el espiritismo, considerado una creencia susceptible de evocar con prcticas medimnicas el espritu de los difuntos. Pero el museo recoge solamente huellas causadas por almas que volvieron espontneamente, para pedir sufragios de plegarias o buenas obras. Las huellas de fuego se hallan, por lo tanto, estrechamente ligadas a un problema de fe. Misteriosas, enigmticas, constituyen un desafo inquietante para el hombre del ao 2000 que, evidentemente, es ya incapaz de sumergirse en una atmsfera que haga posibles fenmenos de este tipo.

Copyright 2009, Jess Te Busca.