tica

Unidad 2. La tica en los negocios

2.1. La tica en los negocios 2.1.2. El utilitarismo

Objetivo del utilitarismo

El utilitarismo es una teora teleolgica (estudio de los fines o propsitos de algn objeto o algn ser), el nombre se lo dio a esta escuela el britnico Jeremy Bentham [*] (1748-1832). Esta teora juzga la bondad o maldad de una accin con base en los resultados que tiene para la sociedad. Un acto o decisin es recto si resulta en beneficio de las personas; y, por el contrario, malo si los daa. El objetivo del utilitarismo es crear el mayor grado de beneficios para el mayor nmero de personas y reducir el dao que pueda causarse. Es importante mencionar que no solamente se habla de beneficios materiales, tambin se encuentra la amistad, la cultura, salud entre otras satisfacciones de la vida. En la bsqueda de esos beneficios, en algunas ocasiones se crean en consecuencia costes como: dolor, enfermedad, soledad, etc., que deben ser considerados. Lo que importa es el resultado. La tica consiste en asumirlo de tal manera que sometamos a su logro todo nuestro comportamiento. El mayor bien para el mayor nmero con el menor coste. Es algo bueno procurar el bien de los dems, sin embargo, el utilitarismo como filosofa de vocacin universalista, presenta un flanco dbil ante algunas objeciones: El sentido comn universal nos dice que hay cosas que no se pueden hacer por ms tiles que fueran. Se puede aportar como ejemplo el que nos ofrece Dostoievsky en su novela Los hermanos Karamazov. All toda la raza humana dependera del sacrificio de una sola persona, del sacrificio de un nio completamente inocente que habra de ser torturado hasta la muerte. Todos pensamos que nadie debera aceptar como tico este tremendo intercambio y, sin embargo, su utilidad sera mxima. El problema del utilitarismo es que puede implicar la idea de que el fin justifica los medios. Esto es, si cualquier fin valedero puede justificar los medios para alcanzarlo, no se tiene un verdadero fundamento tico. Sabemos que el fin no justifica los medios. Si fuera as, entonces Hitler podra justificar el holocausto porque el fin era purificar la raza humana. Stalin podra justificar la matanza de millones de personas porque estaba intentando lograr una utopa comunista. El fin nunca justificar los medios. stos deben justificarse a s mismos. Una accin especfica no puede ser juzgada como buena simplemente porque puede conducir a una buena consecuencia. Los medios deben ser juzgados por alguna norma objetiva y con consistencia moral.

[*]Jeremy Bentham (15 de febrero de 1748, Houndsditch-6 de junio de 1832, Londres) fue un pensador ingls, padre del utilitarismo. Desde 1814 convirti su casa en centro de intercambio intelectual y foco de un activo movimiento utilitarista.
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