La concepcin de la ciudad en la historia

Percy C. Acua Vigil

La reflexin sobre algo tan cotidiano se hace obligatoria para alejar del pensamiento comn la idea de ciudad como algo dado, cuya existencia es una condicin sine quanon de la vida humana. Su estatus de cotidianeidad, impide muchas veces tomar lo evidente como objeto de anlisis, y posibilita que se considere solo como objeto, o como un espacio fsico que crece por la sola agregacin de edificios o personas. Pensar la ci ciudad, udad, significa no solamente concebir un plan urbano de desarrollo, sino tambin y ms relevante an, significa entenderla; poder realizar un mapa cognitivo y, adems, intentar colocarla dentro de un proceso que incluya condicionantes y resultados. Un proc proceso eso en donde el por qu de sus orgenes tenga tanta importancia como sus transformaciones, incluidos los procesos de involucin y hasta de su desaparicin. Entender la ciudad, significa tambin eliminar la actitud alienada que de ella y del urbanismo hicieron disciplinas como la Arquitectura y la Ingeniera, y colocarla en una esfera descolonizada y abierta a la mirada y la reflexin de otras ciencias. La ganancia de tal apertura, se evidenci a lo largo de la historia con los aportes de disciplinas y especialidades tan dispares -en en lo metodolgico y lo terico terico- como la Sociologa, la Antropologa, la Economa, la Historia, la Informtica y la Geografa, solo por citar las ms representativas. Lo que estas disciplinas hicieron, fue intentar descifrar la ciudad, explicarla y describirla, tomarla como objeto de anlisis y a la manera de un rompecabezas, desarmarla en sus componentes y procurar reconstruirla. Ver ms all de la casa, la plaza o el edificio, y leer en ellos su historia, una historia signada signa por formas sociales, modas, cambios econmicos y polticos, tradiciones culturales y simblicas, o simplemente, la idea que antecede a la concrecin en el pensamiento de un Arquitecto. La variabilidad de formas y contenidos nos lleva desde los asentamie asentamientos ntos mesopotmicos del perodo de Al `Ubaid ( 5300-3600 a.C.), y de los alto andinos de Chavn (1500 a. C. - 200 a. C.) y litorales como los de de Caral ((3000 (3000 a.C. aproximadamente) [1] cuyas construcciones no pasaban de una materialidad formada por Piedras, barro, troncos de palmera y juncos, hasta las megalpolis globalizadas de hoy. Estos espacios transformados obligan a otorgarles la categora de objeto de anlisis, y as, de buscar una definicin que ponga orden en su investigacin. . Posiblemente la bsqueda de una definicin de ciudad, nos hable de aquellos elementos que debemos tener en cuenta a la hora de conceptualizarla y analizarla en sus procesos de formacin y desarrollo.

Para referirse al mundo andino prehispnico con un modo de produccin diferente al europeo no es pertinente emplear los criterios de ciudad empleados para estudiar la ciudad Europea. Europ Se trata de asentamientos de poblacin construidos con una lgica basada en su propio modo de produccin. Modo de produccin destruido por los invasores europeos. ver: Murra, John V. 1955: La organizacin econmica del Estado Inca. Traduccin de Daniel R. Wagner, Siglo XXI editores, tercera edicin, Mxico, 1983. Wittfogel, Karl A. 1957: Oriental Despotism , New Haven, Yale University Press. Traduccin de Francisco Presedo, Despotismo oriental: estudio comparativo del poder totalitario; Guadarrama, Madrid 1966. Bartra, Roger (Compilador) 1969: El Modo de Produccin Asitico: antologa de textos sobre problemas de la historia de los pases coloniales. Quinta edicin Ediciones Era, Mxico, 1986.

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Concepcin funcional: Geogrfica

La clasificacin funcional de las ciudades usualmente se basa en el predominio o no de una actividad determinada o de servicios determinados. Pierre George, establece ocho categoras; ciudades mineras, ciudades industriales, ciudades de almacenaje, ciudades universitarias, ciudades de rec recreo reo y de retiro, y ciudades de actividades diversas [2] ].

Concepcin funcional: Econmica

Un ejemplo de definicin terica de ciudad basada en la funcionalidad, la podemos encontrar en la obra de H. Pirenne, quien afirma que ...el origen de las ciudades se vincula directamente, como el efecto a su causa, al renacimiento comercial [3]. H. Pirenne reserva la categora de ciudad a los pueblos que cumplan funciones econmicas de alto nivel. Para H. Pirenne, todas las facetas de vida urbana en los tiempos me medievales, dievales, cuando se cre la ciudad europea, podran explicarse en trminos econmicos [4].

Concepcin de seguridad.
L. Munford, seala que no fue el renacimiento del comercio en el siglo XI lo que determin la fundacin de un nuevo tipo medieval de ciudad, sino que la actividad comercial era ms bien sntoma de un renacimiento mucho ms importante que se llevaba a cabo en la civili civilizacin zacin occidental; era la caracterstica del nuevo sentido de seguridad aportado por la ciudad amurallada [5].

Concepcin Institucional.
Las teoras institucionales, marcaron la diferencia entre aldea y burgo, a partir de la presencia o no de Instituciones Legales, y especficamente se refieren a la manera en que estaban organizados. El carcter corporativo de los burgos, les otorgaba una categora diferente a la de la organizacin aldeana. Lo mismo podemos decir del papel jugado por las Instituciones Religiosas, en la explicacin de los orgenes de las ciudades. La mayora de las ciudades Latinoamericanas, no tuvieron burgos ni aldeas, fueron impuestas por los invasores que impusieron un esquema extrao a estas tierras. Las ciudades impuestas tuvieron sus orgenes en estrecha relacin con el emplazamiento de templos, oratorios o iglesias, cuya finalidad fue la de organizar la extraccin de las riquezas que haba. Con este objetivo los asentamientos que se promovi s sirvieron a los propsitos mercantilistas rcantilistas de los invasores. Estos asentamientos a partir de estos templos, oratorios o iglesias que funcionaban como centros de atraccin para el asentamiento de pobladores fueron desarrollndose para servir de apoyo a la extraccin de riquezas naturales s y no para propsitos constructivos de desarrollo desarrollo. Desde esta poca el esquema del urbanismo no ha cambiado y se sigue con el esquema impuesto por los invasores. El urbanismo colonial sigue permaneciendo en la base de todo lo que se viene hablando sobre nuestras ciudades, sin atacarse el nudo gordiano de sus problemas. Esta es una tarea fundamental por
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George, Pierre. (1952) Geografa Urbana, Barcelona: Ariel, Coleccin Elcano. P. 213 Pirenne, Henri.: Las ciudades en la edad Media, cap. VI, pg., 88. 4 Jones, E.: Pueblos y Ciudades, Editorial Universitaria de Buenos Aires. EUDEBA, 1973, pg., 6. 5 Munford, Louis.: La cultura de la Ciudades. EMEC Editores, , Bs. As., Segunda ed., 1957, pg., 29.

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realizarse. Su no cumplimiento es la base explicativa de gran parte de los problemas actuales de estas ciudades.

Concepcin multi causal

El eje de la argumentacin de los orgenes de los primeros estados en donde se edificaron estas ciudades, ciudades se centra en la identificacin de poderosos motores de generacin de cambios, que no contemplan la multicausalidad en la aparicin de fe fenmenos nmenos complejos, o si lo hacen, la colocan como subproducto de la accin de causas nicas. P.e. La hiptesis de la guerra sostenida por Robert Carneiro [6], o la teora hidrulica de Karl Wittfogel [7], el comercio, la simbiosis interregional, o el arte monumental y la religin estatal; son ejemplos perfectamente equiparables a las definiciones de ciudad desarrolladas hasta aqu.

Concepcin social
En el enfoque social el origen de la ciudad se relacion directamente con la transformacin de la sociedad igualitaria, carente de propiedad privada, basada en las relaciones de familia y en la especializacin de funciones segn el sexo [8]. Caso de las Polis griegas. El cambio se produce al concebir a la ciudad como ...un estado mental, un cuerpo de costumbres y tradicin. Ya no son la forma o las funciones los elementos primarios de observacin; el punto central, radicara aqu en la diferenciacin de los habitantes de la ciudad, respecto de aquellos que no viven en ella. Si tomamos como punto de partida la oposicin campo-ciudad, una definicin afirmara que la ciudad es todo aquello que no es el campo. Segn el Antroplogo Nstor Garca Canclini, este enfoque, llev lle a enfrentar en forma demasiado tajante el campo como lugar de relaciones comunitarias, primarias, a la ciudad, que sera el lugar de las relaciones asociadas de tipo secundario, donde habra mayor segmentacin de los roles y una multiplicidad de pertenencias ncias [9].

Concepcin basada en la divisin del trabajo

El concepto de Unidad de Hbitat, designa a todos los centros o puntos de concentracin de poblacin sedentaria. Estas unidades de hbitat se consideran en estrecha relacin con el espacio circundante, circundan formando sistemas de hbitat definidos por los lugares de trabajo y el radio en que se realizan las migraciones laborales diarias

Carneiro, Robert, Can an Anthropology be Made a Science? A Retrospective Glance Glance, Ethnos: Journal of Anthropology, Vol. 69; 2, junio de 2004, pp. 268 268-288, __. "Evolutionism in Cultural Anthropology: A Critical History" Westview Press, Boulder, CO, 2003. 7 Wittfogel, Karl. The Hydraulic Civilizations , Chicago, 1956 8 Lahmeyer Lobo, Eulalia Mara.: El papel comercial y financiero de las ciudades en la Amrica Latina de los siglos XVIII y XIX. En: Hardoy, Jorge; Morse, Richard; Schaedel, Richard. Ensayos Histrico Sociales sobre la urbanizacin en Amrica Latina. Ediciones SIAP, Comisin de Desarrollo Urbano y Regional de CLACSO, 1978, pg., 200. 9 Garca Canclini, Nstor.: Culturas Urbanas de F Fin de Siglo. En: Revista Internacional de Ciencias Sociales, n 153, ao 1997.

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De esta forma desaparece la divisin tradicional entre ciudad y poblamiento rural y se integra todo en una unidad ms amplia, mplia, caracterizada por la divisin del trabajo y por los movimientos espaciales relacionados con ellos [10]. Caso de la Civitas romana.

Concepcin de Heterogeneidad social.

Los criterios sociolgicos para definir lo urbano o la ciudad -en este caso asumimos la sinonimia-, fueron principalmente los de heterogeneidad social. Este concepto, fue desarrollado principalmente por el Socilogo Norteamericano Louis Wirth, y se refiere al mismo como uno de los rasgos esenciales para definir la ciudad. Esta heterogeneidad social, permitira explicar tambin, la diferenciacin social que se produce dentro del espacio urbano.

Concepcin de cultura urbana

La preocupacin por la cultura urbana; Los orgenes de la Sociologa Urbana se asentaron sobre la idea de cultura urbana. La escuela ecolgica de Chicago fundada por R. E. Park durante la dcada de 1920, en donde ecologa significa la relacin entre la poblacin y medio. En este caso el medio es obra humana, y la relacin entre l y la sociedad es complicada. De ah que en la ciudad se descubran reas culturales peculiares y se sugiere que la ciudad tiene sus propias leyes, que orientan su crecimiento y desarrollo [11].

Concepcin de interaccin social

La interaccin social y la capacidad de innovacin. La idea de interaccin, est relacionada con el concepto de intercambio, ya sea de informacin o de mercancas. Desde este punto de vista, la ciudad aparece como el lugar central donde se privilegian todos los tipos de intercambio. Para Jean Remy - - ...la ciudad es un elemento esencial del sistema econmico precisamente por su lugar, condicin de lugar de intercambio, de eleccin de innovacin12. La concepcin que de la ciudad hizo Louis Wirth, la podemos resumir en el siguiente prrafo: ...un ... asiento relativamente amplio, denso y permanente de individuos socialmente heterogneos13 (...) el gran nmero de habitantes contribuye a la prdida del contacto personal y a la comunicacin por medios distintos de los contactos personales directos (... (...) ) la estructura urbana determina el quiebre del antiguo marco social y su reemplazo por uno nuevo (...) este nuevo marco social, este conjunto de relaciones grupales es lo que tipifica a la ciudad. [14]

Concepcin ecolgica.
El enfoque sociolgico -como como nica forma de anlisis anlisis- deja de lado, al explicar el fenmeno urbano, los productos ms importantes que resultan de la heterogeneidad social, las interrelaciones y la innovacin
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Capel, Horacio.: La definicin de lo Urbano. Rev. Estudios Geogrficos, n 138-139 139 (n especial de Homenaje al profesor Manuel de Tern) febrero febrero-mayo, pgs., 265-301, 1975. 11 Jones, E, op. cit., pg., 10. 12 Jean Remy y Voy, L.(1992) . La ville : vers une nouvelle definition?, LHarmattan, Pars, 1992. Remy, J. y Voy, L. (1976). La ciudad y la urbanizacin. Madrid: Instituto de Estudios de Administracin Local. 13 Louis Wirth, El urbanismo como forma de vida, en M. Fernndez Martorell (ed.), Leer la ciudad, Barcelona, Icaria, 1988. 14 Jones, E, op. cit,. pg., 9.

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tecnolgica, que son justamente los rasgos ms obvios de las ciudades; las calles, los edificios, las casas y el espacio pblico, entre tantos otros. Estos elementos son tomados por la Escuela Ecolgica de Chicago y colocados en una nueva sntesis entre poblacin y medio. El surgimiento de la Ecologa Humana de la mano de Robert Park y Ernest Burgess, tom para el anlisis de los problemas espaciales, todo lo que la Sociologa produjo durante el siglo XIX, los conocimientos de la Sociologa Urbana, y por ltimo, los aportes de la Geografa Humana.

Concepcin evolutiva
Su centralismo tralismo en la ciudad de Chicago y en los problemas de metropolizacin, fueron los disparadores de crticas de amplio espectro. Algunas de ellas se referan a su excesivo darwinismo, y al reduccionismo cuantitativo de sus planteos [15]. La crtica de Munford parece adecuada, al afirmar el excesivo localismo de los socilogos norteamericanos, la utilizacin imprudente de estadsticas, y la falta de un verdadero conocimiento comparativo e histrico de las ciudades. Consideramos que la a misma crtica sigue vigente en nuestro contexto, con el agravante de que es un contexto desorganizado y pleno de conflictos. La evidencia muestra que en esta materia involucionamos, involucionamos en donde debido a estas carencias se viene incorporando la copia fcil y absolu absolutamente tamente descontextuada, descontextuada sumada a una atrevida falta de conocimiento tcnico y a una falta de respeto para con los propios ciudadanos. ciudadanos

Nuestra visin
Analizamos la ciudad a partir del desarrollo de dos paradigmas. un paradigma de carcter histrico hacia un paradigma de tipo geomtrico. Este ltimo, involucra la unin de un estatus ciudadano democrtico, con una instancia de planificacin urbana. Ambos elementos se relacionan a partir del proceso dialgico en que la ciudad funcionalista -diseada diseada por expertos expertos- le da paso a la ciudad humana, en donde las funciones no sirvan como modelo explicativo de sus fines, y la planificacin se constituya en un proceso consensuado. co Se trata en definitiva, de la ciudad como producto de un dilogo cvico, que enlaza a las generaciones y est transido de historia y de tradicin, en suma, que crea lugares con vida y con identidad en lugar de meros espacios. La bsqueda de un proceso roceso de comunicacin simtrico; en donde los participantes logren, ms all de sus diferencias, llegar a instancias de acuerdo y mutuo enriquecimiento, es dentro del planteo, del momento a partir del cual se inicia el proceso dialgico que tendr como re resultado sultado una ciudad con sentido. Una ciudad que sea una acumulacin de lugares y no de meros espacios. Esta idea de lugar, como un espacio cargado de significacin, podra constituir una definicin que nos permitiera introducir la idea de visin integral, integral y as reconstruir los procesos de formacin y transformacin desde sus orgenes. Consideramos que una visin totalizadora es difcil para la complejidad y el contexto, , pero una estrategia mediante la construccin de espacios de reflexin desde adentro, per permite mite operar por partes, de modo que ayude a reconstruir el tejido explicativo de la ciudad ciudad, mientras se reconstruye; ; de modo que as se parte de la base emprica hundida en sus races, , en su historia y en el contexto diario de sus hombres.

PAV/ Miraflores, 17.08.12

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Baigorri, Artemio.: Del Urbanismo Multidisciplinario a la Urbanstica Transdisciplinaria. Una perspectiva sociolgica. Publicado en Ciudad y Territorio/Estudios Territoriales, n 4, 1995, pp. 315-328. 315

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