You are on page 1of 24

MADRES QUE MATAN

preguntas y contextos CeReiD: Centro Regional de Estudios Interdisciplinarios Sobre el Delito Sede: Junn de los Andes Neuqun Patagonia Argentina Correo electrnico cereid@educ.ar
Beatriz Kalinsky Osvaldo Caete

Introduccin: Sera preferible hablar.

Segn las pocas y circunstancias, determinados fenmenos sociales se vuelven ms visibles a la investigacin social, a las polticas de prevencin y, sobre todo, a la opinin pblica en general. As pas, por ejemplo, con el sndrome de la mujer golpeada que fue dificultosamente considerado por la justicia penal como eventual atenuante en el caso de los maricidios1 (mujeres que matan a sus maridos despus de una interminable y destructiva conducta domstica violenta fsica, psicolgica, moral, econmica, etc.)

El tema que nos ocupa en este artculo sufre de una discriminacin an ms difcil de sortear. Aqu encontramos obstculos de varios tipos. El ms fcil de indicar es el del desencadenamiento de emociones, entre las que se incluyen la ira y el horror, tanto para la gente comn, los allegados a la mujer que mata a sus hijos, a los juzgadores y tambin a los investigadores sociales. Si bien estos sentimientos son inapelables hacen que todo se tia del color de la sangre a la hora de tratar de plantear el problema. Y justamente, el obstculo ms difcil de sortear, por contraposicin al emocional, es el epistemolgico: es decir, el propio planteo del problema de este fenmeno social, que si bien no implica un alto porcentaje en las tasas de criminalidad, en general, se ha constituido en algo ms que un hecho aislado, que se da de vez en cuando y del que se pudiera desentender.
1

Es un neologismo que ya viene siendo utilizado para indicar el homicidio del marido, debido a la falta de un trmino especfico, tal como ocurre con el uxoricidio (la muerte de la esposa en manos de su cnyuge.)

2 En este artculo, entonces, trataremos de dejar planteado un problema que es parte, segn creemos, de un contexto de violencia y que representa un acto extremo en la vida de cualquier madre2. Como en el caso de los tribunales de Nuremberg y Jerusalem (Arendt 2000), estas personas no debieran ser consideradas como monstruos, que acarrean una maldad irreparable y negadora de los mximos preceptos de una moral tcita pero siempre vigente. Al revs, deberamos preguntarnos sobre los acontecimientos, vivencias, experiencias, historias de vida, circunstancias, negligencias sociales e institucionales, y sin duda, escucharlas detenidamente a ellas mismas, para poder dar algn sentido posible a este delito (Kalinsky e.p.) que no teniendo tipo legal especfico3, se lo suele conocer como masacre familiar desde el punto de vista de las ciencias psicolgica y social. Deberemos vencer, finalmente, la hipocresa de sentir que se ha cometido un crimen indefendible, que las abandona en la periferia de una naturaleza humana a la que, supuestamente, han desafiado con la peor de las ofensas posibles. Sin duda, encontraremos y esto es lo que habra que indicar para dejar planteado el problema- voces de alarma de todo espectro. Por un lado, aquellas voces que ven inconveniente el estudio de este tema, ya que la gran mayora de las mujeres en el mundo viven en condiciones

vulnerables, sometidas a leyes religiosas y patriarcales que, sin demasiadas vueltas, acuden a castigos extremos por conductas que en otras partes del mundo son vistas como menudencias. Otros temas menos dramticos pero igualmente sintomticos de la situacin deficitaria en la calidad de vida de las mujeres, son el acoso sexual y moral (Hirigoyen 2000), las dificultades de acceso a los puestos de poder, su participacin poltica y remuneraciones laborales, entre otras; y la violencia de todo tipo que deben soportar por un orden social que nunca les dio una jerarqua en su calidad de ser humano. Si bien todos somos iguales ante la ley, est comprobado (Rivera Beiras 2000) que las sentencias en juicios penales o bien son benevolentes con el fin de
2

An no se conoce si es psicolgicamente superable ni se han hecho seguimientos serios sobre la vida posterior de estas mujeres. 3 Se lo califica como homicidio calificado ya sea por el vnculo, alevosa o premeditacin, y segn sea el nmero de vctimas ser doble, triple, cudruple y hasta quntuple.

3 regresarlas a su hogar para que cumplan de una vez por todas con las funciones maternas tal y como deben ser entendidas, o bien punitivas en exceso para que aprendan a ser mujeres y no tomen papeles masculinos.4 De este modo, reflejar el fenmeno de madres que matan a sus hijos pareciera condenarlas supletoriamente y hacerlas una vez ms objeto de depreciacin en su condicin humana. Sin duda, es un argumento atendible; pero solo y solo si las hiptesis que puedan utilizarse vean a las mujeres desde una perspectiva patriarcal, hegemnica, tutelar, y sometidas al viejo y an vigente principio de infirmitas sexus medieval. 5 Si por el contrario, logrsemos mostrar que el desencadenamiento de estos hechos se debe a que las cartas estn barajadas y dadas de manera completa en una sola mano, entonces ellas seran tan vctimas como sus propios hijos; y deberemos dar cuenta, entonces, de un fenmeno mucho ms complejo, con races morales, institucionales e histricas, este fenmeno ser una continuacin bien fundada de una tradicin de degradacin y violencia que ha sido histricamente institucionalizada, con la correspondiente bendicin social. Finalmente, podremos decir que buena parte de los estudios sobre el delito tienen como centro de atencin aqul producido por los hombres, teniendo el tema del delito femenino un carcter subordinado. Es importante conocer cul es el papel de la mujer en la infraccin a la ley, para poner sobre el tapete las posibles razones que puedan estar impulsndola a cometer delitos

En este sentido, Torres Falcn (2001) expresa la dificultad para la toma de conciencia, sobre todo a los juzgadores con algunos ejemplos sobre las conductas y decisiones de tribunales espaoles y mexicanos: En el caso de una nia que fue violada en reiteradas ocasiones por su padrastro, el juez autoriz la libertad bajo fianza con base en la promesa del agresor de nunca ms abusar de la menor y su compromiso de cuidarla y protegerla. En un caso de denuncia de violacin, la causa nunca lleg al juzgado penal. El agente del ministerio pblico consider que no haba delito alguno, ya que una mujer autnticamente violada no tendra actitudes asertivas. El agresor fue citado a declarar pero nunca fue detenido. En Catalua, Espaa, el tribunal superior de justicia consider que no haba ensaamiento en un hombre que mat de setenta pualadas a su pareja, pues no se apreciaba ira homicida en su acto. Una mujer recibi nueve pualadas de su ex marido y el agente del ministerio pblico persuadi a la vctima de que le otorgara el perdn, ya que en realidad su vida no haba corrido peligro.
5

Se entenda que la criminalidad femenina era una desviacin entendida como un estatuto de inferioridad o una naturaleza deficitaria debida a su particular ndole psicobiolgica. (Ruiz 2000)

4 y los mbitos sociales en que debe desenvolver su vida, igualando la importancia epistemolgica del delito femenino con el masculino. En este sentido, siendo la muerte de los hijos, un delito calificado, al menos en el Cdigo Penal argentino, como homicidio calificado por el vnculo que puede ser doble o triplemente agravado por alevosa o premeditacin deberemos ligar el anlisis con su respectivo tratamiento penal. Ellas son candidatas ideales para la pena mxima y por ende elegibles sin mucha discusin para ser alejadas del hogar total ya no hay ms hijos que cuidar- y aisladas de un mundo social para quien son mujeres peligrosas, indeseables y temibles.

Algunas distinciones Las distinciones son slo analticas pero ayudan a discernir entre diferentes fenmenos en cuanto a sus aconteceres y disyuntivas que enfrentan. Por un lado, tenemos lo que hasta 1995
6

se conoca como infanticidio, ms

propiamente llamado neonaticidio y que desaparece en Argentina como tipo penal en ese ao para pasar a ser un homicidio calificado por el vnculo. Este fenmeno es ms frecuente entre las jvenes del campo, y puede ser explicado por varias hiptesis segn el caso de que se trata. Desde luego, como en todo el mundo social no es posible la generalizacin sino tan solo lineamientos que den alguna idea para seguir alternativas posibles. En general, para estos

casos se sostiene que no ha habido configuracin del vnculo materno-filial durante el embarazo por las circunstancias que sean y por ende, lo que nace no solo no es un hijo sino tampoco un ser humano. (Kalinsky y Robatto 2000) En cambio, cuando los hijos ya son ms grandes, de por lo menos hasta diez aos el panorama cambia radicalmente. Por un lado, ya se ha insumido tiempo, energa y aporte econmico en la crianza del nio y, por el otro, casi ha concluido o est en pleno desarrollo el perodo de socializacin primaria

(Berger y Luckman 1983, entre otros.) En general, estas futuras vctimas son

La ley 24.410 publicada en el Boletn Oficial del 2 de enero de 1995 elimina este tipo penal, de tal forma que pasa a ser homicidio calificado por el vnculo, recibiendo la nica pena absoluta (no graduable) de nuestro Cdigo Penal: prisin perpetua; excepto que se puedan acreditar condiciones extraordinarias que atenen el castigo previsto, pasndose entonces al tipo de homicidio simple que tiene una pena que va de los ocho a los veinticinco aos.

5 durante un tiempo variado sujetas a malos tratos y a sufrimientos y escasez de todo tipo, principalmente emocionales. Estn acostumbradas a verse involucradas como actores involuntarios o observadores (tambin involuntarios) de escenas de violencia entre adultos, generndose en ellos un alto umbral de resistencia al dolor, la angustia y la falta de cobertura de sus necesidades emocionales. El que sean vctimas de homicidio, por cualquiera de sus padres, es el final trgico de un largo proceso de destruccin de los vnculos parentales, algo as como una escenificacin del terror por el que han debido pasar y que no han podido sortear, simplemente por su escasa edad y posibilidades. De cualquier forma, tambin est claro (Frigon 2000) que si una mujer objeto de violencia continua, sistemtica y creciente no es capaz de salvarse primero ella, no puede salvar a sus criaturas. La famosa pregunta de por qu no te fuiste es totalmente inconducente (Brommer 1997, Miller 1990)7 debido a que la respuesta es casi retrica: porque no pude o porque se llega a un punto en donde se mata o se muere la repetida frase era l o yo. Estas mujeres empiezan a tener imgenes deformadas de su pareja golpeadora, como poseedora de un poder inconmensurable e imposible de evitar y, por ende, deben abandonar a manifiesto. (Torres Falcn 2001) Finalmente, est el caso en que, por una situacin de inmersin econmica incontrolable, la madre debe elegir entre los hijos ms fuertes y los que considera dbiles para concentrar en los primeros los pocos recursos de que disponen, y dejando morir a aquellos que saben que no podrn sobrevivir a situaciones de extrema precariedad. (Garenne, M. y P. Cantrell 1991) Hechas estas elementales distinciones, nos ocuparemos del segundo de los casos, es decir cuando los nios ya estn traspasando la etapa de su primera socializacin y son objeto de violencia extrema y muerte por parte de sus madres. sus hijos a una suerte de destino

La vctima, cuando tiene hijos, tiene primero que salvarse a s misma para intentar protegerlos de una relacin perversa (Miller11990: 150/51)

6 Una puesta a punto de la literatura cientfica En realidad, se ha investigado y escrito poco sobre este tema. En general, la literatura se refiere a masacres familiares y se espera que quien acta como su desencadenante se suicide. Segn los autores, no en todos los casos ocurre este cierre de la escena del crimen, aunque las mujeres de los casos por nosotros conocidos que estn cumpliendo prisin preventiva imputadas de filicidio son constantemente vigiladas por el temor a un suicidio.8 La mujer que es victimizada por agresiones fsicas, reacciona victimizando a los hijos o ascendientes. (Lima Malvido 1988). Algunos autores consideran que, en una ltima etapa, la mujer toma el control de la situacin. A pesar de estar aterrorizadas por el hombre organizan las circunstancias para provocar una contra-violencia. (Polk 1997)

En 1999 se hizo un estudio sobre 48 madres que mataron o intentaron matar a sus hijos debajo de la edad de 12 aos entre 1970 y 1996 en Finlandia. El objetivo fue examinar las circunstancias de vida del abuso y tipo de actos homicidas. Los casos fueron divididos en 15 neonaticidios y el resto madres que intentaron o mataron a los hijos mayores. Pudieron diferenciar perfiles psicosociales pero no se lleg a ninguna conclusin ms o menos contundente o suficiente para explicar el homicidio materno, salvo su necesidad de cortar con los ciclos de violencia. (Haaspasalo 1999) En otro estudio realizado en Canad, los autores comparan un grupo de mujeres jvenes que son ofensoras homicidas con otro grupo de mujeres homicidas de mediana edad en relacin con datos demogrficos,

psicopatologas y desrdenes fsicos y el tipo de vctimas. Las mujeres jvenes suelen tener un bajo nivel econmico, desrdenes de personalidad antisocial y/ o diagnsticos psiquitricos de esquizofrenia y tienden mayormente a matar a sus hijos.

En algunos pases, esta vigilancia es ms estricta que en otros, dependiendo de los recursos humanos con que se cuente y con el valor que se le asigne a la imputada como ser humano poseedor de derechos constitucionales.

7 En cambio, las mujeres de mediana edad tienen un nivel socioeconmico un poco ms alto, tienen desrdenes fsicos ms frecuentes, son alcohlicas y tienen a matar a sus esposos. (Husain, Anasseril, Harris 1983) En 1999 se hizo en Adelaide (Australia) un estudio que comprendi el lapso entre febrero de 1969 y enero de 1998. Una de sus conclusiones es que los padres no solo matan a sus hijos sino tambin a sus esposas. En tanto, las madres generalmente matan solo a los hijos. Estos resultados, segn los autores, muestran diferencias entre el comportamiento homicida-suicida que envuelve a nios y aquellos que involucran solamente adultos y entre los cuales son ms bien las madres antes que los padres en cuanto a la perpetracin del homicidio de nios. (Byard, Knight, James, Gilbert 1999) El homicidio cometido estara relacionado con altas proporciones de desrdenes psiquitricos, y que se pueden manifestar en conductas suicidas. Estos homicidios se relacionan con altas tasas de depresin. La exposicin a varios factores de estrs psicolgico parece ser un factor importante; tambin lo son los desrdenes afectivos. (Bourget y Bradford 1990) Por el contrario, otros estudios afirman que tomar como causa a la enfermedad mental es todava altamente controvertido y un tema abierto al debate. Al considerar que el homicidio es un fenmeno heterogneo, se deberan usar aproximaciones multidisciplinarias para considerar las causas y soluciones a este problema. (Bourget Labelle 1992) En 1998, otro estudio analiza 20 casos de mujeres adultas con cargos de homicidio de sus hijos que fueron referidas a hospitales psiquitricos forenses para su evaluacin antes del juicio. El estudio compara caractersticas demogrficas, histricas, clnicas para analizar los rasgos de la ofensa de las mujeres y sus vctimas referidos a muestras multinacionales, britnicas y canadienses de madres homicidas. Los datos definen a un subgrupo de mujeres que sufren padecimientos mentales diagnosticables, que contienen muchos estresores en sus vidas y con aparentemente insuficientes recursos personales o soportes del sistema. La consistencia de los hallazgos sugiere que estas mujeres que matan a sus hijos no son adictas, son casadas, con ingresos bajo, mentalmente enfermas, madres recientes debajo de los 30 aos, que actan solas y matan solamente a uno de sus hijos, mayormente en edad pre- escolar (McKee y Shea 1998)

8 Recientemente, se empez a hablar de acoso moral (Hirigoyen 2000) para designar a aquella persona que necesita rebajar a los otros para adquirir su propia autoestima. Es un concepto que intenta sustituir al de psicopata, que la autora considera un desvn en el que tienen a acumularse todo lo que no se sabe curar. Se trata de una incapacidad de considerar a los dems como seres humanos. Una persona vctima de acoso moral ha visto alterado su psiquismo de un modo ms o menos duradero, que puede conducir a un homicidio o suicidio. La vctima es arrastrada a un juego mortfero y ella misma puede reaccionar a su vez de un modo perverso, pues cada uno de nosotros puede utilizar este tipo de relacin con un objetivo defensivo. Esto conduce a hablar errneamente de la complicidad de la vctima con el agresor. La vctima, entretanto, inmersa en la duda o en la culpabilidad no puede reaccionar. La violencia directa contra los nios la entiende como una repulsa consciente o inconsciente hacia el nio de parte de sus padres. El nio, por ejemplo, puede ser un hijo no deseado al que se responsabiliza de una pareja que no quera serlo, o porque presenta diferencias (enfermedad o retraso escolar). Su mera presencia revela y reactiva el conflicto parental. La vctima (y futura agresora) ha quedado incapaz de tener un pensamiento propio y solo puede pensar igual que su agresor. Para desestabilizar al otro basta con

burlarse de sus convicciones, sus ideas polticas y de sus gustos; dejar de dirigirle la palabra; ridiculizarlo en pblico; ofenderlo delante de los dems; privarlo de cualquier posibilidad de expresarse; hacer broma con sus puntos dbiles; hacer alusiones desagradables, sin llegar a aclararlas nunca; poner en tela de juicio su capacidad de juicio y decisin. Si el acosador dice sos un desastre, la acosada dice: soy un desastre. Segn Millar (1990) cuando las vctimas empiezan a nombrar lo que les est sucediendo, entonces se vuelven peligrosas. De acuerdo con lo investigado, el homicidio provocado por una mujer se presenta como la fase final de un proceso en que se ha sentido despreciada, humillada, marginada, y golpeada. En este sentido, puede decirse que el delito cometido es una forma de resolver este conflicto, cuando ya cree que no tiene ms alternativas que eliminar fsicamente a su agresor y a quienes ella cree que lo encarnan, por ejemplo, los hijos comunes.

9 Es frecuente el registro de mujeres que tanto en prisin preventiva como en el momento de or su sentencia expresan que as se sienten ms tranquilas, a salvo en la crcel, con libertad, expresiones que vistas desde la criminologa y penologas crticas pueden llamar la atencin con relacin al significado material y simblico tanto de las crceles como de las penas privativas de la libertad. Pero que desde su propia perspectiva, estas expresiones indican que el peligro inminente a la que estaban sometidas en forma constante fue suprimido para siempre. Incluso una vez cumplida la pena, en algunos casos se retorna a los registros del miedo pretrito y necesitan ir a la tumba de sus muertos para corroborar que ya no pueden atacarla ms. Al contrario de lo expresado en algunas sentencias condenatorias9, no son los motivos lo que queda fuera de toda comprensin, sino que es el desencadenamiento lo que constituye el punto ms problemtico. Pueden hacerse comentarios a este breve panorama: 1) Hay escasa literatura cientfica que se centre primordialmente sobre los casos de muerte de nios provocada por sus padres, especialmente su madre; 2) En general, se trata de trabajos cuantitativos y comparativos lo que deja sin contestar algunas preguntas que juzgamos importantes: lo ya dicho sobre el desencadenamiento de los hechos, la voz de las mujeres imputadas de este delito (Bosworth Y Carrabine 2001), sus contextos de vida y las circunstancias de las ofensas; 3) Se ponen de manifiesto las enormes dificultades para tratar este fenmeno en relacin con diversos factores: enfermedad mental, personalidades asociales (psicopatas), alcohol, drogas, violencia, edades, educacin, posicin social y econmica, historias de vida, historias sociales, etc. 4) Las ciencias sociales en general, y la antropologa, en particular poco o nada han tenido que ver con el estudio y comprensin de este

Sus mviles sern un misterio pero el motor, sin dudas, fue esa personalidad psicoptica detectada por el seor mdico forense y que no pudo disimular su conducta a lo largo del juicio pese al compungimiento ante las imgenes exhibidas. Y a continuacin el juzgador recalca este es el ms brutal de los hechos que me toc juzgar y de los ms repugnantes que he tenido noticias. Expediente no. 2668, ao 2000, Cmara de Apelaciones en Todos los Fueros, Sala Penal, ciudad de Zapala, Provincia del Neuqun, Argentina.

10 fenmeno social, lo que deja un vaco terico importante de los aspectos que ahora slo se tienen en cuenta lateralmente. Se anuncia la necesidad de estudios interdisciplinarios pero parece haber poco avance al respecto. 5) Finalmente, podra decirse con alguna fundamentacin que este fenmeno s est ligado al sndrome de la mujer golpeada. El final de este ciclo de violencia es imprevisible en cuanto a tiempo, lugar, circunstancias y posibles vctimas: el marido, ella misma (suicidio) y frecuentemente sus propios hijos.

La polmica sobre el estado psquico de las madres que matan a sus hijos y sus consecuencias jurdico- penales

Este no es un problema menor porque constituye el punto concluyente que decide si alguien es penalmente responsable, en forma total o parcial, o si no se es responsable por el acto cometido (inimputabilidad penal)10. En otros tipos de delito, estas cuestiones se zanjan por lo general con algunas pericias psiquitricas que cubren indicios de si ha habido, por ejemplo, un estado transitorio de locura o una emocin violenta. Sin embargo, no debera dejarse de nombrar que algunos de estos conceptos estn en clave jurdica sin vinculacin con sntomas o signos clnico-psiquitricos (Kalinsky, Arre y colaboradores 1998, Romi 1999.) El padecimiento mental es clave a la hora de endilgar la responsabilidad penal por un acto cometido. Ahora, est en discusin en el campo de la salud/ enfermedad mental, si las antes llamadas psicopatas y ahora llamadas conductas asociales o personalidad asocial se encuentran dentro de los trastornos de la personalidad. La discusin se basa en si se debe considerar a stas ltimas como enfermedades mentales. La divisin entre opiniones es tajante: algunos consideran que naturalmente deben ser vistas como enfermedades mentales
10

La inimputabilidad penal no significa la absolucin sino que no hay pena privativa de la libertad que se cumpla dentro del sistema penitenciario. Rigen las medidas de seguridad y se cumplen en instituciones psiquitricas hasta que la dolencia est exitosamente superada. Se interna y externa por orden judicial. Este es un tema aparte que merece ser analizado en particular. (Valero, en prensa)

11 y otros consideran que se trata de un problema de constitucin de la personalidad y que es una forma de ser (defectuosa) y por ende, no hay enfermedad mental alguna. En general, los cdigos penales han tomado esta ltima posicin, y si las pericias consideran que se trata de alguien asimilable a la categora de psicopata entonces son responsables penalmente. Sin embargo, la discusin no debera zanjarse tan rpido. Desde algn punto de vista, circunstancias especiales crean dificultades a la hora de aplicar o no el artculo 34 inciso 1 del Cdigo Penal. (Romi 1999) Si bien pueden no cumplirse plenamente las condiciones eximentes que contempla dicho articulo, tampoco se puede afirmar que la persona no haya presentado algn tipo de disminucin de la plenitud de las facultades mentales. Es frecuente que tales circunstancias de atenuacin se reflejen en la graduacin de la pena desde el punto de vista jurdico, sin poder suplirlas desde un punto de vista clnico-psiquitrico. (Artculos 40 y 41 del Cdigo Penal Argentino) No parece ser tarea fcil definir a alguien como psicpata. (Marietn 1998, 2001, Mazzuca 2001, Medina Len, Moreno Daz y Lillo Roldn 2001) En muchos casos, se deben forzar ciertos indicios para hacer entrar un cuadro clnico- psiquitrico en esa categora jurdica con el fin de que la responsabilidad penal quepa totalmente. Como toda pericia, las psicolgicas y psiquitricas son retrodictivas11, es decir deben asumir una hiptesis de que las cosas sucedieron

retrospectivamente de una forma y no de la otra, con los elementos que ofrece la personalidad estudiada en el aqu y ahora. Un salto metodolgico bastante osado y pocas veces reconocido por los propios peritos. En otras palabras, no es posible establecer sin duda razonable el estado mental de alguien al momento del delito, solo con los indicios que se muestren al momento de la pericia. Hacen faltan ms elementos de prueba, que suelen provenir de las pericias balsticas, toxicolgicas, caligrficas, que son las que se usan en forma habitual y de otro tipo, como las provenientes de la investigacin social, que pocas veces son valoradas en sus aportes de conocimiento.
11

Por ejemplo, en una sentencia dice que no se detectan trastornos de la conciencia en el momento del hecho y en el examen, por lo tanto comprenda lo que haca y poda dirigir sus actos. (Expediente No. 2668, F 192, ao 2000, Cmara de Apelaciones en Todos los Fueros, Sala Penal, ciudad de Zapala, Provincia del Neuqun.

12 Un ejemplo bastante claro se refiere a tema de la amnesia. Ms de las veces son consideradas como recursos de las defensas, para evitar la

responsabilidad de lo que presumiblemente ha hecho. Dicho de otra forma, es una herramienta al alcance de cualquiera para disfrazar lo que segn quien perita o juzga se recuerda con pelos y seales. Sin embargo, este obstculo epistemolgico juega a la par como un prejuicio y como tal es parte de una ignorancia premeditada. Los complejsimos mecanismos de escisin del yo hacen que la persona no recuerde los momentos ms traumticos por los que debi pasar, ms all de su real culpabilidad, y los elimine del plano conciente para evitar un sufrimiento que es inaguantable. La normalidad, en estos casos, es un mecanismo excepcional que genera trastornos de personalidad, como lo es la escisin del yo. Lograr cubrir con el olvido es tan sano como tratar de mantenerse a flote en un naufragio. De esta forma, lo que pueda considerarse normal o patolgico debera poder referirse a contextos ms amplios, que estn por lo general fuera del inters de los expertos en salud y enfermedad mental. La mayor parte de las mujeres condenadas por el homicidio de sus hijos caen en la categora de psicpatas, con lo cual ellas son condenadas a las penas ms alta, y en algunos Estados de los Estados Unidos a la pena de muerte. Los psiclogos y psiquiatras consideran que estas mujeres estn

perfectamente lcidas (incluso ms que alguien considerado normal), pudiendo conocer y discriminar entre el bien y el mal; aunque los resultados no sean tan claros cuando se trata del elemento restante, el de poder dirigir sus acciones. Al sostener que la psicopata es una mera disfuncin que no puede asimilarse a una patologa (ser psicpata no es ser enfermo, es ser psicpata), la categora no justifica que una disfuncin de tales caractersticas no es una enfermedad (mental). No se trata de patologizar estilos de vida o formas de ser-en-el-mundo sino de calibrar con cierta rigurosidad y fundamentacin las causas que impiden a estas personas entrar en las categoras usualmente aceptadas de normalidad.12

12

Entendida como la media de la conducta de una poblacin o el perfil antropolgico aceptado socialmente para un determinado lugar y tiempo.

13 De cualquier forma, y sea cual fueren las condiciones de la toma de la pericia , parece haber un juicio previo acerca de que quien es imputado por este delito necesariamente ha debido actuar con premeditacin, extrema frialdad, sensatez, clculo, relacin medios- fines, acreditando de antemano los medios para cometer el delito y con una justificacin que se arm con meticulosidad y que se transform en el nico motivo que pudo haber conducido al desencadenamiento de los hechos: se da por sentado, entonces, que es la supuesta razn quien acta como factor que inicia el episodio y que le da su fin, cuando parece haberse completado en forma satisfactoria. Nada ms est en la terrorfica frase pronunciada por un fiscal en un juicio de esta ndole: segn ella misma ha declarado... sus labios carnosos le permiten tener una vida fcil, siendo su familia un estorbo. Adems en su bolso tena al menos tres rouge....14 Este tipo de frases pronunciada en medio de un juicio oral y pblico no solo desmerece la actuacin misma de la justicia penal sino que agrega una nueva duda acerca de las formas en que se produce la instruccin de los casos, especialmente, de delitos contra la vida donde se ejerce violencia extrema y no se compadecen con lo que una sociedad espera de sus integrantes. Es una forma precaria para determinar estilos de personalidad y objetivos alcanzados, total o parcialmente, de una masacre familiar. Ninguna de las pericias consultadas en distintos casos da lugar a que haya habido al momento de los hechos un menoscabo, cualquiera fuera su tipo, de las capacidades mentales, pudindolas delimitar de alguna otra forma posible (trastorno mental transitorio, psicosis, o lo que fuere en cada caso en particular).15 Por otra parte, segn Marietn (1998), deben poder distinguirse una serie de rasgos16, uno a uno, y adems poder probar que esos rasgos ya
13

13

Esto depende, otra vez de los recursos con que se cuente. Un caso en Espaa llev a casi dos meses de peritaje, y uno en la Argentina se hizo con dos pericias de una duracin de media hora cada una. A pesar de las diferencias de encuadre, ambas concluyeron casi en el mismo resultado, como si ste fuera ya prefigurado en la propia toma de los exmenes pertinentes. 14 No son palabras que figuren en la sentencia pero s son palabras textuales dichas durante las audiencias y que fueron transcriptas en nuestro cuaderno de notas. 15 No estoy diciendo que debe haber necesariamente una enfermedad mental. Digo, que no se toma en cuenta como posibilidad. 16 Conducta antisocial desde la infancia (mentir, robar, falsificar cheques, prostituirse, asalto, robo, asesinato); ausencia de autntica capacidad de sentimientos de culpa y remordimiento,

14 estaban instalados en la personalidad a partir y durante la adolescencia. Para mostrar esto ltimo, es claro que se necesita enfocar la pericia tambin desde una historia de vida, de carcter etnogrfico. Nadie, por ahora, se ha percatado de sus ausencias reiteradas.17 Al decir del propio Marietn (1998) es sumamente difcil hacer el diagnstico fuera de una situacin clnica claramente definida, socialmente hacemos los errores ms garrafales con este tipo de estructura de personalidad, por lo menos en el corto plazo. En cuanto a la exencin de responsabilidad penal, una sentencia del Tribunal Supremo de los Estados Unidos de abril de 1988 dice que el concepto estadstico de considerar la psicopata como una desviacin del

comportamiento tiende en la actualidad a ser sustituido por una anomala estructural de la personalidad y por ello como una autntica enfermedad mental, tal y como la considera la Organizacin Mundial de la Salud. No es el caso de la Argentina, ni tampoco el de Espaa o Italia. Ms all de estas consideraciones, si se probase18 que una madre ha matado a sus hijos, Se puede razonablemente pensar que actu de una manera sana? , Acaso hay algo que no encaja en la habitualidad de las relaciones madrehijo?, Siendo el ser madre una construccin social, puede ser que alguien quiera alejarse de ella, para desafiarla o porque sencillamente fracasa en su cumplimiento?,

falta de arrepentimiento, incapacidad de una relacin afectuosa con los otros, incapacidad de sufrir duelos autnticos. Muchas veces se acta como si no hubiera ninguna conciencia de las consecuencias para l mismo de su comportamiento, no aprende de las experiencias, ni de sus propios errores y hay una repeticin eterna de los patrones conductuales. No tiene los mismos referentes morales y trata al otro como una cosa, a la que se puede matar. 17 El diagnstico requiere una evaluacin de los patrones de actividad del sujeto a largo plazo y las caractersticas particulares de la personalidad han de estar presentes desde el principio de la edad adulta. (Marietn 1998) (nfasis propio). 18 De los casos analizados o seguidos, no hay modo de lograr pruebas contundentes de que efectivamente haya sido la madre la matadora de los hijos. Hay baches en la reconstruccin histrica de los episodios (lugares, secuencias, actores, ubicaciones, ropas, manchas, pisadas, trayectorias, entradas y salidas) que parecen ser insalvables. An mediando confesin, ella debe valorarse con el conjunto de las restantes pruebas y pierde, en algn caso, el valor contundente que generalmente debe asignrsele.

15 Quiz lazos de parentalidad inacabados, rotos o nunca construidos?, Improvisacin de acciones desmesuradas en respuestas a situaciones insoportables?, Procesos de progresivo desapego y despersonalizacin de quien es objeto de violencia domstica?, Insatisfaccin involuntaria sobre las cualidades, fsicas, mentales o

emocionales del hijo?, Secretos familiares y desencadenantes imprevisibles?, Inversin del sentido tradicional del ser mujer/ ser madre?, Anulacin coercitiva del sentido de trascendencia?, Acusaciones reiteradas de que los hijos son producto de relaciones infieles?, Acaso los hijos representan en la menudencia de la cosmovisin de la mujer al esposo golpeador y probablemente matador?, Acaso la tormenta psicoptica, al decir de algunas sentencias, hace indistinguible las figuras ubicadas en la escena del horror?, Acaso esa misma tormenta psicoptica es la clara encarnacin de que alguien no est en sus cabales?, Acaso esa mismsima tormenta psicoptica puede ser un fuerte indicador de que los lazos del grupo familiar estn perturbados, son disfuncionales, patolgicos, peligrosos para la propia sobrevivencia de sus integrantes?, En condiciones excepcionales, hay que actuar de forma excepcional para ser normal? (Arendt 2000)

Los sentimientos guiarn las condenas Los delitos cometidos por las madres contra sus hijos resultan aberrantes para la opinin pblica. La condena social es inmediata, y a veces, como en nuestro caso de estudio, se la culpa por haber sobrevivido a la masacre familiar. Es culpable por el hecho de permanecer con vida.19 El camino de la investigacin se dirige, en este como en otros casos, a culpar a la madre, que queda enclaustrada en una percepcin social de mala persona, mala madre, mala gente. Hay una condena social que se basa en indicios
19

Expediente No. 2668, F 192, ao 2000, Cmara de Apelaciones en Todos los Fueros, Sala Penal, ciudad de Zapala, Provincia del Neuqun. La sentencia es de reclusin perpetua, es decir, que no se puede pedir ningn beneficio que otorga la ley penitenciaria hasta pasados 20 aos de cumplimiento efectivo. Adems los das de prisin preventiva se cuenta uno a uno.

16 presumibles pero no probados. Y el proceso de investigacin policial y judicial siguen, en tono de hiptesis, lo que la opinin pblica considera que es verdadero, basndose ms que nada en una emocin colectiva y por qu no, en una necesidad de venganza o revancha que van delineando, a veces en pocas horas o das, el significado cierto del delito.20 De tal forma, la verdad histrica se va acercando a la verdad jurdica (McKinley 1997, entre otros) de una manera tal que deja sin opciones y sin un lugar que pueda ser ocupado por otras hiptesis. Los indicios, pruebas que no dejan lugar a la duda, pericias, y otros elementos de juicio deben, entonces, encajar en la nica hiptesis que realmente se toma en cuenta. Este dficit en la reconstruccin de los hechos es casi imperceptible y no significa que la polica o la justicia sigan a pie juntillas lo que la opinin pblica quiere que se haga. Antes bien, se trata de que ellos la polica y la justicia- tambin forman parte de esa misma opinin pblica de la que no pueden sustraerse. El profesionalismo les otorga, sin duda, mayor objetividad, neutralidad valorativa y superacin de prejuicios, en trminos generales. Pero, en delitos que son considerados aberrantes, que pareceran ir contra la misma naturaleza del ser humano, y en este caso del ser madre, se les hace realmente difcil mantener estas precondiciones para evaluar y juzgar. Una mujer debe ser apropiada y comportarse en consecuencia. Es pura y virtuosa, cuidadora y exenta de agresin. Por eso, a pesar de que este ordenamiento de valores que hacen al concepto vigente del ser mujer est social e histricamente construido, aparece como si fuera propio de la naturaleza femenina. La naturalizacin de estas condiciones socialmente construidas es habitual en todos los mbitos de la vida, y aunque cambien con los tiempos, se trata de etapas lentas y dificultosas que siempre retienen algo del pasado (Easteal 2001). Por definicin, los criminales son malos. Y, tradicionalmente, una mujer criminal es peor que un hombre porque ella se ha desviado de las virtudes ideales de su gnero, que lo que lo ha hecho un hombre de su masculinidad arquetpica. Las mujeres han sido largamente olvidadas por la criminologa, y empezadas a ser tomadas en consideracin por la criminologa crtica y feminista. (Rodhes
20

De los cuatro casos analizados, en dos de ellos se vio claramente esta poderosa influencia de la opinin pblica.

17 2001). Se ha desconocido largamente la vida de estas mujeres antes del crimen y del encarcelamiento, la dinmica social en la que se criaron y aprendieron a ser mujer, y el contexto en donde fueron esposas y madres. Si bien no es posible desconocer la ilicitud y por ende, la necesidad de castigo- de estos delitos y la asimetra de poder de las vctimas, hay que reconocer que se debe entender el contenido de las representaciones simblicas que las mujeres- vctimas tienen, o han tenido, de sus futuras vctimas. Antes de su encarcelamiento, el perfil que emerge de las mujeres ofensoras es que han estado afuera de la rica corriente de experiencia social, que puede ser traducido como exclusin social para muchas de ellas. La experiencia previa al encarcelamiento de estas mujeres es de extrema falta de poder; historias de abusos sexuales durante su infancia y adultez. El abuso durante la infancia en las nias hace crecer el riesgo de transformarse en ofensoras. Muchas de estas mujeres encarceladas lo debe precisamente por su profundo inters en encajar en los roles de gnero tradicionales y sus intentos por ser exitosas hacen que sus fracasos sean tpicamente atribuidos a sus resultados individuales antes que a sus condiciones sociales. Son, en realidad, el resultado de la exclusin social, de ser vctimas de sus hombres y del abuso verbal, fsico, sexual y de una sensacin muy fuerte de fracaso. (Weston Henriques y Manatu-Rupert 2001) La pregunta se torna casi filosfica: es que la maldad se ha apoderado de ellas? Son malas en un sentido ontolgico y existencial? Puede ser;21 pero esta respuesta son malas- no puede probarse. Entonces, solo nos resta apelar a la psiquiatra: o son enfermas mentales o son personalidades asociales. En el primero de los casos, han tenido la mala suerte de caer en el porcentaje de mujeres criminales mentalmente enfermas. En el segundo de los casos, son culpables de tener este tipo de personalidad desviada, atpica, deficiente y con rasgos que no permiten su vida en sociedad,

21

Sobre la maldad, cfr. Benjamn, 1991. Por ms sagrado que sea el ser humano, (o igualmente esa vida que contiene en s: la vida terrenal, muerte y posteridad) no lo son sus condiciones o su vida corporal que sus semejantes convierten en precarias. Probablemente no valga la pena investigar el origen del dogma de la sacralidad de la vida. Posiblemente sea algo muy reciente.. (PG. 43)

18 representando un peligro que tiene que ser resuelto mediante su aislamiento, para salvaguardar al resto de la sociedad. (Carrabine 2000) Si bien los casos estudiados son diferentes, en el sentido de que una de las cuatro mujeres confiesa el delito, otras dos se declaran inocentes y la cuarta no atestigua, y que solo en uno de los casos muere tambin el marido, coinciden en que las vctimas son nios. Y que la forma en que estos nios han muerto es muy violenta: gran derramamiento de sangre, acercamiento a la futura vctima y manipulacin de los cuerpos
22

, duracin de las agonas,

intentos de defenderse en los nios un poco ms grandes, o sin indicios defensivos ya que se supone que quien los ataca, siendo la propia madre, es una figura de confianza. Por otro lado, en los cuatro casos se olvida el momento del suceso, falta de memoria que puede ser vista desde dos puntos de vista. Desde el lado jurdico, como un olvido que funciona como mentira de la acusada para escapar o atenuar su posible responsabilidad penal, y desde el punto de vista psiquitrico, de unos mecanismos de escisin del yo, para olvidar el haber sobrevivido a la tragedia, ms all de la posible culpabilidad. En este ltimo sentido, tambin coinciden en que las pericias oficiales dan casi por sentado que un crimen de este calibre solo puede ser cometido por personalidades asociales, psicopticas; mientras que pericias generadas desde una visin ms crtica sobre las entidades nosolgicas vigentes, pueden avanzar en cuestiones relativas a formas de olvido, negaciones, amnesias parciales o totales, transitorias o permanentes, debido al estado emocional equiparable a un shock postraumtico. Adems de solventar estas discrepancias en el seno disciplinario, abundar en recopilacin de pruebas fehacientes y cuidadosamente analizadas, poder responder por la culpabilidad de la madre podra significar, al menos: Dar valor cognoscitivo a la narrativa de la madre, y a la de allegados o quienes puedan prestar su aporte discursivo, Conocer el antes y el despus haciendo un seguimiento exhaustivo de los escenarios vivenciales o los trazos que la vida ha dejado en ellas; siendo la eventual decisin de culpabilidad una conclusin a la que se sus

22

Degollamiento, sumergimiento en el agua de la baera, fractura de crneo y ahorcamiento.

19 arribe sin hipocresa, animosidad, prejuicios ni eventuales aventamientos de un concepto tan escurridizo como lo es el de maldad. No desconocemos la particularidad de las vctimas: confiadas, sin capacidad de defensa e inocentes en cualquier sentido del trmino. Tampoco dejamos de lado la inversin de valores en el significado en nuestra sociedad23 el cuidado materno: proteccin, nutricin, amor, generacin de confianza y autoestima. Solo indicamos que la delicadeza del tema requiere de: 1) Un avance terico significativo que solo puede hacerse a travs de un trabajo interdisciplinario. 2) Tomar en consideracin las voces protagonistas supervivientes (Frigon 2000). 3) Tomar en consideracin el significado de ser sobreviviente en estas circunstancias. 4) Considerar que son las propias imputadas quienes han perdido a sus hijos, que sin querer presentar este tema como una falacia admisericordiam (llamado a la piedad)24 lleva una carga emocional (ira, miedo, sorpresa, incredulidad) que puede generar actos y situaciones imprevistas y que deben tomarse en cuenta: por ejemplo, la necesidad de hablar o no hacerlo bajo ninguna circunstancia o en alguna circunstancia en especial; la absoluta exigencia de un apoyo psicoteraputico25 continuado; posibilidad de suicidios como forma de dar por concluida la escena o por sufrimiento extremo, la consideracin de posibles mentiras como elementos cognoscitivos digno de ser tomado en cuenta, circunstancias que puedan ser inconcebibles para los expertos o juzgadores y habituales para otros contextos socioculturales, etc.
23

Queda en pie el problema de si el papel de la maternidad es el mismo en todas las sociedades. 24 Es la falacia que se comete cuando se apela a la piedad para conseguir que se acepta una determinada conclusin. En los tribunales de justicia se usa para despertar piedad en los miembros del jurado. (Copi 1974) 25 En este sentido, en uno de los trabajos mencionados en la bibliografa el autor se sorprende de que la imputada haya tenido que esperar 8 semanas para recibir apoyo psicolgico. En el caso argentino, la mujer imputada y ahora condenada esper un ao y medio, y quien la estaba tratando, en un par de sesiones declar que la terapia deba terminar porque no haba ms problemas por resolver. En realidad, pensamos que son pacientes parias de la psiquiatra y de la psicologa, con las que no se sabe qu hacer, ya sea por falta de elementos tericos, o simplemente porque se las sigue considerando mujeres y madres monstruosas.

20

Nadie aqu est haciendo apologa del crimen, defendiendo a lo que puede llegar a ser indefendible, ni impidiendo la merecida condenada si no se prueba lo contrario. Pero, s estamos haciendo nfasis en que estas mujeres no son monstruosas ni deben ser condenadas porque se las supone de una naturaleza distinta y peligrosa al resto de nosotros; y en la circunstancia de si puede ser concebible una pena privativa de la libertad que dure casi el resto de sus vidas teniendo en cuenta las condiciones en que se cumple- de modo tal que este relativo aislamiento y proscripcin pueda ser el remedio.26

Bibliografa citada Arendt, H. 2000 (1962) Eichmann in Jerusalem. Un estudio sobre la banalidad del mal. Barcelona, Lumen Benjamin, W. 1991 (1972) Para una crtica de la violencia y otros ensayos. Iluminaciones IV, Madrid, Taurus, Humanidades Berger, P. y Th. Luckmann. La construccin social de la realidad. Buenos Aires, Amorrortu editores, 1983 (sexta reimpresin) Bosworth, M. and E. Carrabine, Reassessing resistance: Race, gender and sexuality in prison. Punishment and Society 3 (4) October 2001 Bourget, D. Bradford, J.M. Homicidal Parents. Canadian Journal of Psychiatry. 35 (3), 1990 Bourget, D., Labelle, A. Homicide, Infanticide, and Filicide. Psychiatric Clinic North American 15 (39), 1992 Brommer, E. The Legal Liminality of Battered Woman Who Kill Their Abuser. POLaR, Political and Legal Anthropology Review, (20) 2, November 1997 Byard, R.W., Knight, D., James, R.A., Gilbert, J. Murder-Suicide involving children: A 29-year study. American Journal of Forensic Medical Pathology 20 (40), 1999

26

Si as fuera, debieran estar en completo aislamiento, porque los nios internados junto a sus madres, o los nios que van de visita estaran en constante peligro de ser nuevas vctimas de estas mujeres, ya que de acuerdo a esta visin podran llegar a confundirlos con sus propios hijos muertos.

21 Carrabine, E. Discourse, governmentality and translation: Towards a social theory of imprisonment. Theoretical Criminology 4 (3), august 2000 Copi, I. Introduccin a la lgica. Buenos Aires, EUDEBA, Editorial Universitaria de Buenos Aires, 1974 Dodge, M. Y M. Pogrebien, Collateral costs of imprisonment for women: complications of reintegration. The Journal Prison. 81 (1) Special issue: Female Offenders: Imprisonment and Reintegration March 2001 Easteal, P. Women in Australian Prisons: The Cycle of abuse and dysfunctional environments. The Journal Prison. 81 (1), March 2001, special issue: Female Offenders: Imprisonment and Reintegration Frigon, S. Mujeres que matan: Tratamiento judicial del homicidio conyugal en Canad en los 90. En: Mujer, Cuerpo y Encierro. Travesas. Temas del debate feminista contemporneo. Documentos del CECYM. Ao 7 no. 9, diciembre de 2000 Garenne, M. y P. Cantrell. Prospective studies of communities and their unique potential for studying the health transition: reflections from the ORSTOM experience in Senegal. En: J. Cleland & A. G. Hill (eds.) The Health Transition. Methods and Measures. Health Transition Series no. 3. Health Transition Centre. The Australian National University 1991 Haaspasalo, H. Madres que matan o intentan matar a sus hijos: circunstancias de vida y tipo de homicidios. Violence Victims. 14 (3), fall 1999 Hirigoyen, M-F. El acoso moral. El maltrato psicolgico en la vida cotidiana. Buenos Aire, Paids, 2000 Husain, A. Anasseril, D.E., Harris, P.W. A study of young-age and life of homicidal women admitted to psychiatric hospital for pre-trial evaluation. Canadian Journal of Psychiatry 28 (2), March 1983

Kalinsky, B., W. Arre y colaboradores. Se ha cometido un delito. Cultura y procesos de conocimiento en el mbito jurdico-penal. Buenos Aires, Ad-Hoc, 1998 Kalinsky, B. y E. Robatto. La encrucijada intercultural. Delito, metforas y mitos en la experiencia del sufrimiento. TAE, Trabalhos de Antropologia e Etnologia, Vol. 40 (1-2) 2000 Kalinsky, B. El Contexto de la ofensa: un concepto significativo para el anlisis del delito. En prensa Lima Malvido, M. L., Criminalidad femenina. Mxico, Porra, 1988

22 Marietn, H. Personalidades psicopticas. Alcmen, Revista Argentina de Clnica Neuropsiquitrica, 7 (3), 1998 Marietn, H. Modos de relacin del psicpata: El complementario. Interpsiquis, nmero, 2, 2001 Mazzuca, R. El psicpata y su partener. Interpsiquis, nmero 2, 2001 McKee, G.R. Shea, S: J., Maternal filicide: a cross-national comparison. Journal of Clinic Psychology 54 (5), 1998 McKinley, M. Life Stories, Disclosure and the Law. POLaR, Political And LegaL Anthropology Review, Volume 20 number 2, November 1997 Medina Len, A., M-J- Moreno Daz, R. Lillo Roldn. El remordimiento y los trastornos de la personalidad. Anales de Psiquiatra Vol. 17 no. 1, 2001 Miller, A. La soufrance muette de lenfant. Paris, Aubier, 1990 Polk, K. Re-examination of the concept of Victim-Precipitate Homicide. Homicide Studies. 1 (2), May 1997 Rhodes, L. Toward an Anthropology of Prisons. Annual Review of Anthropology 30, 2001 Rivera Beiras, I. Lineamientos garantistas para una transformacin radical y reduccionista de la crcel (Una visin desde Espaa. Delito y Sociedad. Revista de Ciencias Sociales 9 (14) 2000 Romi, J.C., El trastorno mental transitorio: implicancias jurdicas y mdicolegales. Alcmen, Revista Argentina de Clnica Neuropsiquitrica, 8 (2), 1999 Ruiz, A. (comp.) Identidad femenina y discurso jurdico. Buenos Aires, Biblos, 2000 Torres Falcn. M. La violencia en casa. Mxico, Paids, 2001 Valero, A. "El concepto de 'contencin familiar'. Aproximacin antropolgica a un criterio de internacin psiquitrica". Captulo Criminolgico, Revista del Instituto Criminolgico, Maracaibo, Venezuela, en prensa Weston Henriques, N. Manatu-Rupert, Living on the Outside: African American Women Before, During, and After Imprisonment. The Journal Prison. 81 (1), special issue: Female Offenders: Imprisonment and Reintegration, March 2001

23

This document was created with Win2PDF available at http://www.daneprairie.com. The unregistered version of Win2PDF is for evaluation or non-commercial use only.

You might also like