Tema central de la obra las manos de Dios El tema central de las manos de dios es la injusticia; ya que la obra gira

en La vida de los personajes, Beatriz y su pueblo, que viven en una miseria fsica y espiritual, est en manos de un ente todopoderoso que posee todas las tierras de la ciudad. Este ente, o dictador, siembra el terror en la comunidad, mediante la fe catlica, para controlar las mentes del proletariado. La iglesia se hace cmplice del abuso, mitigando el hambre, las necesidades y las injusticias crasas de la que son objeto los personajes con el temor de insubordinar la ley divina y condenarse a vivir eternamente en el infierno. Las manos que dirigen al pueblo estn llenas de poder; estas manos polticas y religiosas construyen una imagen de un ente superior y castigador para hacer del pueblo lo que interesen. Temas secundarios de la obra la fe en Dios y el paraso como medio evasivo de una realidad intolerable el miedo que paraliza el quehacer humano la cosificacin del hombre la prostitucin sinnima de libertad La fe ciega en un dios castigador y su promesa de salvacin si se siguen los mandamientos de la tradicin eclesistica se aprecia en el personaje del cura: -Cura: Es lo mismo, hijo, es lo mismo. Nosotros, los servidores del Seor, sabemos distinguir al Enemigo. Fue por haber odo su voz que los hombres se sintieron capaces de conocerlo todo y fue por eso tambin que Dios nos castig hacindonos mortales y al mismo tiempo temerosos de la muerte. Contexto histrico Las manos de dios se encuentran en un contexto histrico basado en la autoridad de la iglesia y la burguesa hacia el pueblo. Lo nico que le importaba a la clase burguesa eran sus bienes personales; es decir vea a gente murindose de hambre y no hacia el mnimo esfuerzo por ayudarla, la iglesia q tambin tena gran influencia se haca cmplice de esos abusos e injusticias. Contexto socio-econmico El contexto social est centrado en el control que ejerca las clases altas en el caso de la obra, el hombre ms rico del pueblo sobre la

clase pobre que en este caso era el pueblo, tambin se observa como la iglesia que tiene una gran influencia trata de controlar a los creyentes por medio de mitos y supersticiones, sobre un dios castigador y su promesa de salvacin. El contexto econmico giraba en torno al control que tena la clase privilegiada de todas las tierras y bienes; en el caso de la obra, haba un hombre que controlaba el pueblo y era dueo prcticamente de todas las tierras de ese pueblo. Contextos polticos Las manos que dirigen al pueblo estn llenas de poder; estas manos polticas y religiosas construyen una imagen de un ente superior y castigador para hacer del pueblo lo que interesen. Comparacin de la obra con la realidad actual La obra es muy semejante a la realidad actual en todos los contextos; ya que las clases altas son las que gobiernan el pas y la iglesia sigue teniendo la misma influencia en la sociedad. La sociedad es muy desigual ya q las personas adineradas observan a las dems personas pobres y no hacen nada por ayudarlas, tambin muchas veces las personas pobres viven atrapadas en su ignorancia y no luchan por mejorar su calidad de vida o para tener un mejor futuro para ellos y su familia. La iglesia catlica en la actualidad aun sigue siendo testigo de las injusticias q se cometen en el mundo y tambin de cmo las personas adineradas abusan de las personas de escasos recursos; sin embargo la iglesia muchas veces es incapaz debido a la poltica y al poder de algunas personas adineradas. Un sin nmero de casos son los de las personas q cansadas de ver tantas injusticias se deciden a tomar la justicia por sus propias manos, que es lo que ocurri en la obra, y como Beatriz decide robar para poder liberar a su hermano, en la actualidad existen demasiados casos de personas que prefieren robar para sobrevivir al no tener empleos. La realidad actual de muchos pases en el mundo es la pobreza. En los pases en desarrollo, muchas personas se ven obligadas a subsistir en la calle o en barrios marginales. Es comn ver mendigar a cojos, ciegos y madres que amamantan a sus bebs. Y en los semforos en rojo, se ve a nios corriendo entre las filas de automviles para vender dulces con la esperanza de conseguir

unas monedas, esta situacin es muy similar a la de la obra ya que estas personas por la misma ignorancia y muchas veces las creencias no logran salir adelante y a las personas ricas muchas veces les conviene tener gente as ya que son fciles de manipular y convencer. Morfologa Oraciones: 1. oracin enunciativa Yo estaba sentado sobre un tronco Yo: pronombre personal 1 persona Estaba: verbo, pretrito imperfecto Sobre: adverbio de lugar Un: pronombre numeral Tronco: nombre comn 2. Oracin enunciativa He visto a un hombre vestido de negro He visto: pretrito perfecto compuesto A: preposicin Un: pronombre numeral Vestido: nombre comn De: preposicin 2.Objetivos Con esta obra se quieren dar a conocer muchos aspectos de los gneros literarios, enriquecer nuestro vocabulario, conocer ramas de la literatura, etc. Entender ms acerca de la importancia de los gneros literarios. Diferenciar cada gnero y cada tema ms a fondo. Observar los cambios que han tenido los gneros literarios en su clasificacin e historia, y sus variaciones de acuerdo con la regin. 5.1 Sub-gneros dramticos: Obras de contenido religioso: histricamente situados en la Edad Media y hasta el siglo XVII: el auto sacramental (obras con personajes alegricos, que centraban sus argumentos en el dogma de la Sagrada Eucarista). 5.2 EL PORQUE DEL TITULO La obra tiene un ttulo simblico. Es la vida de los personajes, Beatriz y su pueblo, que viven en una miseria fsica y espiritual, est

en manos de un ente todopoderoso que posee todas las tierras de la ciudad. Este ente, o dictador, siembra el terror en la comunidad, mediante la fe catlica, para controlar las mentes del proletariado. La iglesia se hace cmplice del abuso, mitigando el hambre, las necesidades y las injusticias crasas de la que son objeto los personajes con el temor de insubordinar la ley divina y condenarse a vivir eternamente en el infierno. Las manos que dirigen al pueblo estn llenas de poder; estas manos polticas y religiosas construyen una imagen de un ente superior y castigador para hacer del pueblo lo que interesen. 5.3 BIOGRAFA DE CARLOS SOLRZANO Guatemalteco-Mexicano. Naci en San Marcos. En 1939 se traslad a Mxico, en donde realiz sus estudios y donde ha vivido desde ese momento. Estudi arquitectura, cuyo diploma obtuvo en 1994. Paralelamente, realiz la carrera de letras y obtuvo los grados de Maestro en letras, en 1946, y de Doctor en letras, en 1948, en la Universidad de Mxico. Hizo estudios especializados en arte dramtico en Francia (1948-1951). De regreso a Mxico fue nombrado Director del Teatro Universitario, cargo que desempe durante diez aos, al mismo tiempo que inici la organizacin de los Grupos Teatrales Estudiantiles. Su vida ha transcurrido estrechamente vinculada con el teatro mexicano. La obra dramtica de Solrzano est compuesta por los siguientes ttulos: Doa Beatriz (Tres actos, 1952), La muerte hizo la luz (un acto, 1952), El hechicero (Tres actos, 1954), Las manos de Dios (Tres actos, 1956), Los fantoches (un acto, 1958), El crucificado (Un acto, 1958), El sueo del ngel (un acto, 1960), El censo (Un acto, 1962), Los falsos demonios (Tres actos, 1963). Ha publicado los siguientes estudios: El sentimiento plstico en la obra de Unamuno (1946), Novelas de Unamuno (1948), Teatro latinoamericano del siglo XX (1961). En las manos de Dios el autor ha querido revisar los procedimientos del auto sacramental, asimilndolos a las tcnicas modernas, para dar a los personajes una nueva fisonoma y descubrir, as, las implicaciones que stos tienen en la vida del hombre contemporaneo. 5.4Figuras Literarias Personificacin: Consiste en atribuir a seres inanimados cualidades humanas. En un vaso olvidada se desmaya una flor. Ejemplo. El pueblo con fachada barroca.

Anfora: Consiste en la repeticin de la misma palabra al comenzar diferentes oraciones. Ejemplo: Los hombres no hablan .Los hombres son tmidos. Polisndeton: Consiste en repetir una conjuncin para darle mayor fuerza a la expresin. Ejemplo: Ya no quiero estar contigo, djame ir sola. Onomatopeya: Que imita los sonidos que producen los objetos reales. Ejemplo: El coro en los momentos de tensin Etopeya: si son los aspectos especficamente ticos los que se muestran. Ejemplo: A la izquierda y al fondo una iglesia; fachada barroca, piedras talladas, ngeles, flores, etc. Argumento de la obre Esta obra trata sobre la vida de los personajes, Beatriz y su pueblo, que viven en una miseria fsica y espiritual, est en manos de un ente todopoderoso que posee todas las tierras de la ciudad. Este ente, o dictador, siembra el terror en la comunidad, mediante la fe catlica, para controlar las mentes del proletariado. La iglesia se hace cmplice del abuso, mitigando el hambre, las necesidades y las injusticias crasas de la que son objeto los personajes con el temor de insubordinar la ley divina y condenarse a vivir eternamente en el infierno. Las manos que dirigen al pueblo estn llenas de poder; estas manos polticas y religiosas construyen una imagen de un superior y castigador para hacer del pueblo lo que le interese. Beatriz, que es el personaje principal, quiere liberar a su hermano de la crcel. Este fue apresado por atreverse a reclamar unas tierras que heredaba de su padre. Esta tierra fue arrebatada por el gobierno por causa de unas supuestas deudas que el padre de Beatriz tena. El joven fue acusado de rebelin y de tratar de alentar a la comunidad Conclusin grupal La obra nos pareci interesante ya que es algo dramtica algunos hechos que se ven en la obra tambin se pueden ver en la vida real y tambin que la obra es un poco diablicapero igual eso le da un poco mas de inters a la obra