Ipolit din Roma Traditia Apostolica (Roma, cca 200-235)! I. Prolog Am expus cum se cuvenea cuvintele privitoare la harismele pe care Dum- nezeu le-a daruit inca de la inceput oamenilor potrivit voii Lui readucdnd la Sine acest chip al Sau [Fe 2, 26-27] care raticise de la El. Acum, miscati de iubire fat de tofi sfintii, am venit la varful predaniei [ad verticem traditionis] care se cuvine Bisericii, ca aceia care sunt bine in- struiti in ea si pazeascA predania care a dainuit pana acum potrivit expunerii facute de noi i cunoscdnd-o s ramana mai tari in ea din pricina caderii sau greselii care se gaseste acum prin nestiinta sia celor ce nu o cunosc, Duhul Sfant dindu-le celor ce au credinti dreapta harul desavarsit, ca aceia care sunt in fruntea Bisericilor sa stie cum trebuie s& predea si si pazeasca toate acestea. II. Despre episcopi Sa fie hirotonit episcop cel ales de intreg poporul si ireprosabil [cf. / Tim 3, 2]. Cand va fi numit si va fi placut de tofi, poporul si se adune impreuna cu prezbiteriul si episcopii prezenti intr-o zi de duminica si, cu consimta- mantul tuturor acestora, si-gi puna miinile peste el [Nm 27, 18. 23], iar prezbiteriul s& stea in liniste. Tofi sa pastreze tacerea rugandu-se din inima pentru pogorarea Duhului. Dup& care unul din episcopii de fata, rugat de toti, si-si pund mana peste cel care se hirotoneste episcop $i si se roage spunand astfel: III. [Rugdciune de sfinire a episcopului] Dumnezeule si Tata al Domnului nostru lisus Hristos, Tatal indurarilor si Dumnezeule a toati mangiierea [2 Co 1, 3], Cel ce intru cele inalte locuiesti ' Traducere dup’ ed. B. Botte: HIPPOLYTE DE ROME, La Tradition Apostolique (Sources Chrétiennes 11 bis), Cerf, 1968 si Didache — Traditio Apostolica (Fontes Christiani 1), Herder, 19917.574 CAaNONUL OrropoxiE! I. Canonul apostolic si spre cele umile privesti [Ps 112, 5-6], Cel ce cunosti toate inainte de a se face [Dn 13, 42];Tu Care prin cuvantul harului Tau ai dat hotare [terminos] Bisericii, Care ai prehotarat de la inceput un neam drept din Avraam si ai asezat capetenii gi preoti si n-ai lasat fara slujire locul Tau cel sfant; Care de la intemeierea lumii ai binevoit si fi slavit in cei pe care i-ai ales [Ef'1, 4-6], Tevarsa si acum de la Tine puterea Duhului conducator [Ps 50, 14], pe Care prin Slujitorul/Copilul [Paidos] Tau iubit Iisus Hristos L-ai daruit sfintilor apostoli care au intemeiat Biserica din tot locul ca loc al sfintirii Tale spre slava si lauda neincetata a Numelui Tau, Cunoscatorule al inimilor tuturor [F4 1, 24], da robului Tau acesta [Is 42, 1] pe care 1-ai ales spre episcopie si pastoreasca turma Ta sfanta [/z 34, 11-16; FA 20, 28; J Pir 5, 2] si s8-Ti fie arhiereu fara repros, slujindu-Ti zi si noapte, ca s4 faca neincetat induratoare fata Ta si sA-Ti aduca darurile sfintei Tale Biserici; ca in duhul arhierici si aiba putere de a ierta pacatele potrivit poruncii Tale [Jn 20, 23], sa dea cle- rici potrivit poruncii Tale si s& dezlege orice legatura potrivit puterii pe care ai dat-o apostolilor Tai [Mr 16, 19; 18, 18], si s bine-placa Tie in blandete si inima curat& [2 Tim 2, 25; 1, 3] aducandu-Ti parfum de buna-mireasma [Ef 5, 2] prin Slujitorul/Copilul Tau Iisus, Domnul nostru, impreund cu Care Tie se cuvine slava, putere gi cinste, impreuna cu Duhul Sfant, acum si pururea gi in vecii vecilor. Amin. IV. [Despre Ofranda euharisticd] $i cand a fost facut episcop, toti si-i dea pace sdrutandu-] si imbratisandu-1 ca s-a facut vrednic de aceasta. lar diaconii sa-i aducd ofranda, iar el punandu-si mana peste ofranda si multumeasca impreuna cu tot prezbiteriul spunand: — Domnul si fie cu voi cu toti! $i tofi s4 spuna: — Si cu duhul tau! — Sus sa avem inimile! — Le avem la Domnul! — Sa multumim Domnului! — Vrednic si drept lucru este. $i sd continue astfel: —fti mulfumim, Tie, Dumnezeule, prin iubitul Tau Slujitor/Copil [Paidos] lisus Hristos, pe Care in aceste timpuri din urma ni L-ai trimis méantuitor, rascumparator gi inger al voii Tale [Js 9, 5], Care e Cuvantul Tau nedespartit de Tine prin Care ai facut toate si pe Care ai binevoit si L-ai trimis din cer in pantecul Fecioarei, Care S-a intrupat si a fost purtat in pantece si S-a aratat Fiu nascut din Duhul Sfant si Fecioara.1V.2. [polit din Roma, Traditia Apostolica 575 Care, implinind voia Ta si agonisindu-Ti un popor sfant, $i-a intins mai- nile ca si patimeasca, ca s4-i slobozeasca din patima pe cei ce au crezut in Tine. Care atunci cand S-a predat ptimirii de bundvoie, ca sa desfiinteze moar- tea si s4 rupa lanturile diavolului, sa calce in picioare iadul gi sa-i duc la lumina pe cei drepti, si pund hotar [iadului] si sa arate invierea, luand painea, Ti-a adus multumire si a spus: ,,Luati! Mancati! Acesta este Trupul Meu, care pentru voi se frange” [Le 22, 19; J Co 11, 24]. Asemenea si paharul spunand: ,,Acesta este Sangele Meu, care se varsa pentru voi. Cand faceti aceasta, faceti-o ca aducere-aminte de Mine!” [Lc 22, 20; / Co 11, 25). Aducandu-ne, asadar, aminte de moartea si invierea Lui, iti aducem acum aceasta Paine si acest Pahar, multumindu-Ti pentru c4 ne-ai invrednicit si stam inaintea Ta si s4 slujim Tie. Si cerem s trimiti Duhul Tau Cel Sfant peste ofranda sfintei Biserici. Adunandu-i in una, da tuturor celor ce se impartasesc din cele sfinte si se impartaseasca spre umplerea de Duh Sfant, spre intarirea credintei in adevar, ca si Te laudam si slavim prin Slujitorul/Copilul [Paidos] Tau lisus Hristos, prin Care Tie se cuvine slava si cinste impreuna cu Duhul Sfant in Biserica Ta, acum gi in vecii vecilor. Amin. V. [Despre ofranda de untdelemn] Daca aduce cineva drept ofranda untdelemn, [episcopul] si multumeasca in aceeasi ordine ca gi la pine si vin. SA mulfumeasca ins& nu spunand ace- leasi cuvinte, ci in acelasi sens astfel: —Ca sfintind acest ulei, si dai, Dumnezeule, sanatate celor ce se ung cu el si gusta din el. Asa cum ai uns imparati, preoti si profeti, tot aga si dea tuturor celor ce gusta din el si se folosesc de el intarire si sindtate. VI. [Despre ofranda de branza si mdsline] in chip asemanitor, daci cineva aduce drept ofranda branza si masline, [episcopul] sa zica asa: — Sfinteste acest lapte care s-a inchegat, inchegandu-ne gi pe noi prin iubirea Ta. — Fa sa nu ducé lipsi de dulceata Ta acest rod al maslinului, care e 0 pilda a grasimii Tale, pe care ai facut-o si curga din pom spre viata celor ce nadajduiesc in Tine [Pr 3, 18]. La orice binecuvantare s& se spuna: — Tie fie slava, Tatalui si Fiului cu Sfantul Duh in Sfanta Biserica, acum si pururea si in toti vecii vecilor. Amin.