Guia de Praticas Circulares

NO CORAO DA ESPERANA
GUIA DE PRTICAS CIRCULARES
O uso de crculos de construo de paz para desenvolver a inteligncia emocional, promover a cura e construir relacionamentos saudveis
Carolyn Boyes-Watson & Kay Pranis

Centro de Justia Restaurativa da Suffolk University
GUIA DO FACILITADOR DE CRCULOS
Copyright 2010 de Carolyn Boyes-Watson and Kay Pranis, Suffolk University Center For Restorative Justice VOC PODE : Compartilhar: copiar, distribuir e transmitir o trabalho com as seguintes condies: Atribuio: Voc dever atribuir o trabalho na forma especicada pelo autor ou licenciador. (mas no de maneira a dar a entender que os autores endossam voc ou seu trabalho). Sem ns comerciais: Voc no poder usar este trabalho para ns comerciais. Sem trabalhos derivados: Voc no poder alterar, transformar ou desenvolver a partir deste trabalho. COM O ENTENDIMENTO DE : Renncia: Haver renncia de qualquer das condies acima com a permisso dada pelo titular dos direitos autorais. Outros Direitos: Os seguintes direitos no sero afetados de maneira alguma pela licena: seus direitos de nalidade lcita; os direitos morais do autor; direitos que outras pessoas possam ter tanto no prprio trabalho como na maneira em que o trabalho for utilizado, tais como direitos de publicidade ou de privacidade. OBSERVAO : Para qualquer reutilizao ou distribuio, dever car claro para outros as condies de licena deste trabalho.
Copyright da Edio Brasileira 2011 Escola Superior da Magistratura da AJURIS Associao dos Juzes do Rio Grande do Sul / Projeto Justia para o Sculo 21 Traduo: Ftima De Bastiani (fatimatradutora@yahoo.com.br) Capa, projeto grco e diagramao: Tati Rivoire (www.tatirivoire.com.br) MULTIPLICAO (EDIES ESPECIAIS PATROCINADAS): Respeitados os direitos da autora (condies acima), a multiplicao e difuso desta publicao incentivada pelos organizadores da traduo. Caso se interesse em patrocinar a impresso de uma tiragem especial assinada pela sua instituio, contate conosco para ajustar as condies e cesso dos arquivos originais.
Boyes-Watson, Carolyn No corao da esperana : guia de prticas circulares : o uso de crculos de construo da paz para desenvolver a inteligncia emocional, promover a cura e construir relacionamentos saudveis / Carolyn Boyes-Watson, Kay Pranis ; traduo : Ftima De Bastiani. [Porto Alegre : Tribunal de Justia do Estado do Rio Grande do Sul, Departamento de Artes Grficas], c2011. 280 p. Edio brasileira : Justia para o sculo 21 : instituindo prticas restaurativas. Responsabilidade social [e divulgao] : AJURIS Escola Superior da Magistratura. Cooperao : UNESCO : representao no Brasil. Projeto apoiado pelo Criana Esperana. 1. Justia restaurativa. 2. Conflitos Facilitador. 3. Criana e adolescente Assistncia social. 4. Criana e adolescente Conflitos Soluo. 5. Criana e adolescente Criminalidade Programa preventivo. 6. Crime Preveno. 7. Menor Conduta social Justia restaurativa. 8. Violncia Preveno. I. Pranis, Kay. II. Ttulo. CDU 343.244
Catalogao na fonte elaborada pelo Departamento de Biblioteca e de Jurisprudncia do TJRS
SUMRIO
GUIA DE PRTICAS CIRCULARES NO CORAO DA ESPERANA
O USO DE CRCULOS DE CONSTRUO DE PAZ PARA DESENVOLVER A INTELIGNCIA EMOCIONAL, PROMOVER A CURA E CONSTRUIR RELACIONAMENTOS SAUDVEIS
I FUNDAMENTAO PREFCIO INTRODUO COMO E ONDE PODER SER USADO? FUNDAMENTAO TERICA PARA GUIA DE PRTICAS CIRCULARES NO CORAO DA ESPERANA PERSPECTIVA UMA PALAVRA A RESPEITO DE FACILITAR UMA PALAVRA A RESPEITO DA FONTE DE PODER
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SETE PRESSUPOSTOS CENTRAIS: O QUE NS ACREDITAMOS SER VERDADE 1. O VERDADEIRO EU DE CADA UM BOM, SBIO, PODEROSO 2. O MUNDO EST PROFUNDAMENTE INTERCONECTADO 3. TODOS OS SERES HUMANOS TM UM DESEJO PROFUNDO DE ESTAR EM BONS RELACIONAMENTOS 4. TODOS OS HUMANOS TM DONS E CADA UM NECESSRIO PELO QUE TRAZ 5. TUDO QUE PRECISAMOS PARA FAZER MUDANAS POSITIVAS J EST AQUI 6. SERES HUMANOS SO HOLSTICOS 7. NS PRECISAMOS DE PRTICAS PARA CONSTRUIR HBITOS DE VIDA A PARTIR DE NOSSO EU VERDADEIRO VAMOS FALAR DE PODER VAMOS FALAR DE ESPERANA
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II PRTICAS MDULO 1: APRENDENDO O PROCESSO DO CRCULO DE CONSTRUO DE PAZ CRCULO DE VALORES CRCULO PARA ESTABELECER DIRETRIZES CRCULO PARA CRIAR UM MUNDO MELHOR CRCULO DE ESPAO SEGURO CRCULO PARA EXPLORAR NOSSAS RAZES & GALHOS CRCULO DE CONSTRUO DE RELACIONAMENTO CRCULO PARA CONHECERMOS A NS MESMOS E AO OUTRO MDULO 2: DESENVOLVIMENTO DA COMPETNCIA EMOCIONAL E ATENO PLENA CRCULO QUEM SOU EU DE VERDADE? CRCULO DO EU VERDADEIRO CRCULO DE VER A LUZ AO INVS DO ABAJUR CRCULO DE O QUE MEDITAO? CRCULO DE ESCOLHER UMA EMOO CRCULO DE PREVISO DO TEMPO EMOCIONAL CRCULO OS JOVENS PRECISAM DE QU?, O QUE ELES SENTEM? III APLICAES MDULO 3: LIDANDO COM A INJUSTIA DA VIDA: TRAUMA E RESILINCIA CRCULO DE INJUSTIA NA VIDA PESSOAL CRCULO DE O QUE EU DESEJO PARA MEUS FILHOS CRCULO DA HISTRIA DE JESSE CRCULO PARA LIDAR COM AS PERDAS CRCULO DE COMPREENSO DE TRAUMA CRCULO MASCARANDO A DOR CRCULO DE RESILINCIA: QUANDO A INFNCIA DURA, NS FICAMOS DUROS CRCULO DE O QUE DEU CERTO NA SUA FAMLIA MDULO 4: LIDANDO COM A INJUSTIA DA SOCIEDADE CRCULO PARA EXPLORAR AS DIMENSES DA IDENTIDADE CRCULO DE HIERARQUIAS SOCIAIS CRCULO DO PRIVILGIO DOS BRANCOS CRCULO DA TABELA DE GNEROS
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MDULO 5: CONSTRUINDO RELACIONAMENTOS SAUDVEIS CRCULO DA AUTOESTIMA CRCULO DE AUTOCUIDADO CRCULO DE EXPLORAR A MINHA NATUREZA CRCULO DE RESPEITO CRCULO DE ELEMENTOS DE RELACIONAMENTOS SAUDVEIS CRCULO DE ESCOLHA DE AMIGOS CONFIVEIS CRCULO DE CONEXES FAMILIARES CRCULO DE IDENTIFICAO DE FONTES DE APOIO CRCULO PARA FALAR SOBRE SEXO CRCULO DE RELACIONAMENTOS SEXUAIS E NECESSIDADES EMOCIONAIS CRCULO DE ESCOLHA DE SER PAI OU ME CRCULO DE COMO SER PAI? MDULO 6: CONSTRUINDO PARCERIAS SAUDVEIS ENTRE FAMLIAS & SISTEMAS CRCULO(S) DE PONTOS FORTES DA FAMLIA CRCULO 1 - CONSTRUINDO PARCERIAS COM FAMLIAS: PRINCPIOS DE APOIO DA FAMLIA CRCULO 2 - CONSTRUINDO PARCERIAS COM FAMLIAS: PRINCPIOS DE APOIO DA FAMLIA CRCULO 3 - CONSTRUINDO PARCERIAS COM FAMLIAS: PRINCPIOS DE APOIO DA FAMLIA CRCULO DE AVALIAO DO BEM-ESTAR DAS CRIANAS CRCULO DE CHECK-IN DO BEM-ESTAR DAS CRIANAS CRCULO DE CONSTRUO DE EQUIPE DE TRABALHO MDULO 7: AVANANDO COM ESPERANA CRCULO DE APRESENTAO DO CRCULO PARA OUTRAS PESSOAS COMPARTILHANDO O CRCULO COM A FAMLIA CRCULO DE VIVER JUNTO COMO COMUNIDADE CRCULO DE VISO DE UMA VIDA BOA APNDICES 1. ABERTURAS E ENCERRAMENTOS 2. ABERTURAS E ENCERRAMENTOS USANDO YOGA 3. EXEMPLOS DE PERGUNTAS NORTEADORAS 4. DICAS PARA ALTERNAR CHECK-INS 5. FUNDAMENTAO TERICA PARA O GUIA DE PRTICAS CIRCULARES 6. BIBLIOGRAFIA
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Apresentao
Desde 2005, o Projeto Justia para o Sculo 21 dedica-se a difundir as boas prticas da Justia Restaurativa (JR), tendo por objetivo pacicar conitos e violncias envolvendo crianas e adolescentes. Trata-se de uma iniciativa interinstitucional articulada pela Escola Superior da Magistratura da AJURIS - Associao dos Juzes do Rio Grande do Sul, atravs do seu Ncleo de Justia Restaurativa. A formatao dos encontros promovidos pelo Projeto foi baseada nas Conferncias de Justia Restaurativa da Nova Zelndia, enquanto a metodologia de conduo foi fundamentada na Comunicao No-Violenta (CNV) de Marshall Rosenberg. Paralelamente s experincias prticas, estudos tericos sobre Justia Restaurativa e CNV contriburam para uma abordagem crtica dos modelos de relacionamento hierrquicos legados pela nossa cultura patriarcal, que potencializa posturas autoritrias e tende a instalar mecanismos de subjugao e controle. Propenses que encontram no controle jurdico-penal sua expresso mxima, mas que tambm se revelam de forma sutil no cotidiano dos relacionamentos. A CNV muito ajudou a evidenciar as formas mais sutis de violncia que contaminam nossa linguagem e reverberam negativamente nos relacionamentos, debilitando laos sociais e fragmentando comunidades. Ao mesmo tempo, estudos e prticas de Justia Restaurativa permitiram perceber o quanto o dcit de coeso social da resultante, agravado pela nossa diculdade de oferecer feed backs e de promover responsabilidade de maneira convel e respeitosa, acaba por tornar nossas comunidades mais instveis e consequentemente menos seguras. Foi no curso dessa trajetria que, em 2010, a comunidade de aprendizagem do Justia 21 recebeu a visita da Prof Kay Pranis, com seus ensinamentos sobre os Crculos de Construo de Paz - vertente das prticas restaurativas inspirada nos povos indgenas norteamericanos e canadenses. Numa iniciativa do Justia 21, com apoio da UNESCO/Criana Esperana e em cooperao com diversos parceiros locais, a Profa. Kay Pranis esteve no Brasil em outubro daquele ano cumprindo um roteiro de conferncias e ocinas em quatro Estados (MA, RJ, RS, SP), que reetir em verdadeiro divisor de guas na difuso da Justia Restaurativa no pas. A par de as aulas da Prof Kay encantarem a todos, pela suavidade e pelo refinamento, a metodologia dos Crculos de Construo de Paz mostrou-se de fcil apropriao e capaz de produzir resultados concretos imediatos: j na semana seguinte s oficinas os participantes venciam as usuais barreiras entre teoria e prtica, e anunciavam a realizao dos seus primeiros crculos. Alm da funcionalidade, os Crculos de Construo da Paz trouxeram importante contribuio ao ajudarem a compreender que processos circulares no se confundem com processos restaurativos, embora possam - e devam - conviver sinergicamente com eles. Ou seja, nem toda prtica circular, ainda que inspirada em valores restaurativos, deve ser considerada uma prtica restaurativa: melhor reservar o conceito para a abordagem de situaes conitivas. Essa clareza
ajudou a iluminar uma indeterminao conceitual que tendia a se alastrar perigosamente, levando vulgarizao e depreciao da novidade restaurativa. Ao distinguir de forma no excludente os distintos campos de aplicao das prticas circulares e das prticas restaurativas, a concepo refora a conexo estratgica entre ambos, possibilitando difundir mais amplamente as prticas circulares aplicadas a situaes no conitivas, e ao mesmo tempo abrindo caminho para introduzir as prticas propriamente restaurativas. Isso porque, quanto mais zerem uso das prticas circulares, mais nossas instituies e comunidades podero, progressivamente, amadurecer um autntico modelo de democracia interna, promovendo experincias dialgicas valiosas por si ss, mas tambm propcias fertilizao do ambiente comunitrio e formao de um quadro de colaboradores aptos a facilitarem as prticas restaurativas, quando se tornem oportunas e necessrias. Por isso tudo, os subsdios prticos representados pelo Guia do Facilitador de Crculos e Guia de Prticas Circulares - No Corao da Esperana, cujos direitos foram graciosamente cedidos pelas autoras, representam um impulsionamento estratgico na difuso da Justia Restaurativa, e ao mesmo tempo que abrem um leque de benefcios que no se esgota nela. Esse o motivo da escolha dessas obras para a traduo e divulgao que, mais uma vez sob patrocnio da UNESCO e Criana Esperana, ora compartilhamos.
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Leoberto Brancher
Ncleo de Justia Restaurativa Escola da Magistratura da AJURIS
NO CORAO DA ESPERANA - GUIA DE PRTICAS CIRCULARES
Prefcio
O enfoque do livro No Corao da Esperana foi desenvolvido pelo Centro de Justia Restaurativa da Universidade de Suffolk com o trabalho criativo e cuidadoso de Carolyn Boyes Watson e Kay Pranis. O Departamento de Famlias e Filhos apoiou o desenvolvimento do enfoque dado pela obra No Corao da Esperana atravs de uma doao que veio do Departamento de Sade Pblica. Como Agncia do Bem-Estar da Criana da Commonwealth, o Departamento de Crianas e Famlias est encarregado de intervir e ajudar crianas e famlias em situao de vulnerabilidade e isso envolve os assistentes sociais nas vidas complexas dos adolescentes. Repetidamente, os pesquisadores e avaliadores no mbito do trabalho social do bem-estar da criana tm enfatizado a importncia fundamental do relacionamento positivo entre os assistentes sociais e as famlias a quem eles servem. Na verdade, a qualidade dos relacionamentos que as crianas e os cuidadores tm com os prossionais que os auxiliam o fator mais importante na previso de sucesso da famlia a longo prazo. A pesquisa tem simplesmente documentado aquilo que ns, prossionais que ajudam famlias, j tnhamos entendido intuitivamente. Com a cincia e nossos coraes de acordo a respeito do valor dos relacionamentos fortes e positivos, a pergunta que surge : Como ns promovemos esses relacionamentos? Uma coisa falar sobre o poder da relao e outra muito diferente montar estratgias para nossas aes, nosso engajamento, nossas avaliaes e nosso planejamento em um processo que, na verdade, constri relacionamentos. Isso se confunde mais alm, em situaes em que nossos esforos vo de encontro a famlias e crianas que esto amedrontadas, desconadas e descrentes. Os desaos de construir relacionamentos so particularmente exasperadores em nossos esforos para nos engajarmos com adolescentes. Os processos de desenvolvimento da adolescncia so marcados por ondas emocionais de incerteza, um esforo imenso para reconhecer o impacto do comportamento e uma busca por espaos seguros onde se encaixar. Mesmo nas melhores circunstncias, com pleno apoio, a transio da infncia para a idade adulta uma poca da vida complexa e de muita perplexidade. A abordagem encontrada e descrita neste Guia denominado No Corao da Esperana um recurso maravilhoso para assistentes sociais no esforo de construir relacionamentos com adolescentes. Como uma coleo de ferramentas para engajamento, dilogo e investigao, este Guia uma abordagem prtica para se conectar com os adolescentes, para lev-los a aumentar sua conscincia emocional, sua compreenso das relaes saudveis e para empoder-los no sentido de que sejam lderes em suas prprias vidas.
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John M. Vogel, MSW, LCSW

Diretor Adjunto Instituto do Bem-Estar da Criana de Massachusetts Departamento de Crianas e Famlias
Introduo
Este Guia de Prticas Circulares est formatado para prossionais que trabalham com jovens, jovens adultos e suas famlias, dentro dos servios sociais, na preveno da violncia/gravidez, educao e programas de desenvolvimento positivo para jovens. Oferece um conjunto de ferramentas exvel que podem ser aplicadas em uma variedade de ambientes e com objetivos variados. Ns acreditamos que qualquer indivduo responsvel e preocupado com as questes acima pode aprender a usar estas prticas de maneira segura, criativa e eciente:
o crculo de construo de paz; a prtica de meditao e ateno plena; e exerccios e conceitos derivados da Fonte de Poder, um programa de conscientizao/competncia emocional para adolescentes e adultos jovens em situao de risco.
O crculo de construo de paz a prtica central deste guia. Os crculos trabalhados pelo guia No Corao da Esperana propiciam um ambiente no qual os participantes desenvolvem a conscincia emocional e competncia emocional e aprendem a praticar a ateno plena. Os usurios aprendem a planejar, criar e facilitar o crculo de construo de paz como um lugar seguro para compartilhar o dilogo. O Guia de Prticas Circulares fornece 50 modelos passo-a-passo. Cada modelo de crculo oferece atividades para construir e aprofundar relacionamentos, bem como para desenvolver a conscincia emocional e a competncia emocional. Tambm inclui exerccios fceis de usar para respirao, exerccios simples de yoga e meditao.
Como e Onde Pode Ser Usado?

O Guia de Prticas Circulares No Corao da Esperana tem amplas aplicaes em servios com adolescentes, bem-estar da criana, educao, todos os tipos de programas preventivos. O projeto iniciou com uma solicitao do Departamento de Sade Pblica e Departamento da Criana e Famlias de Massachusetts para desenvolver um programa de preveno gravidez para jovens de cor do sexo masculino. Nosso enfoque tem sido oferecer uma metodologia que v ao encontro das necessidades emocionais e de desenvolvimento subjacentes que apoiam um comportamento saudvel para todos os jovens e jovens adultos. Se ns queremos que jovens de cor do sexo masculino faam escolhas sexuais responsveis, ns acreditamos que temos de entender quem eles realmente so e por que eles agem da maneira que agem e sentem o que sentem. Eles tm de ter uma viso de como eles querem que seu futuro seja. Eles tambm tm de poder reconhecer e entender sua dor emocional, reconhecer obstculos que realmente tm impedido seu crescimento, e aprender habilidades para lidar com esses obstculos que continuaro a desa-los no futuro.
INTRODUO
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Isto verdade para homens e mulheres jovens de qualquer situao e quaisquer antecedentes. Como sociedade, ns nos deparamos com uma crise dentro de nossas instituies sociais para criarmos crianas saudveis e para apoiar uma idade adulta saudvel. Tornar-se um adulto com capacidade para o autocuidado resultado de ser bem cuidado pelos outros. Crianas e jovens que so criados sem uma forte inuncia parental e apoio de adultos e que continuam a ser impactados pela pobreza, violncia, racismo e outras fontes de perturbao e de disfuno tm uma necessidade tremenda de relacionamentos com adultos que se importem com eles e que sejam de conana. Esses jovens precisam de orientao, apoio, reconhecimento e amor que adultos possam lhes dar. importante que se forneam informaes aos jovens para que faam escolhas saudveis; s a educao, porm, raramente suciente para inuenciar o comportamento. Fatos e estatsticas, mostrando as possveis consequncias das escolhas, frequentemente parecem ter pouco impacto no comportamento dos jovens. Ns acreditamos que isso ocorra, no porque os jovens estejam se recusando a ouvir ou porque no estejam entendendo. Ao invs, isso ocorre porque o comportamento que eles escolhem reete uma lgica emocional convincente. Apesar das consequncias objetivamente autodestrutivas de suas escolhas, o comportamento de risco (tanto sexual como outros) , frequentemente, um esforo signicativo de ir ao encontro de necessidades de desenvolvimento e necessidades psicolgicas legtimas.
A abordagem aqui engajar os jovens em uma jornada de autoconscientizao das relaes
A abordagem aqui engajar os jovens em uma jornada de autoconscientizao das relaes. Nosso objetivo ajud-los a reconhecer e buscar alternativas saudveis para suprir suas necessidades. Ns acreditamos que, a partir de uma base saudvel, os jovens faro escolhas saudveis. Ns conamos em que a sabedoria interna de jovens, e dos adultos sua volta, emergir se esses fortalecimentos e essas habilidades relacionais forem nutridas. Ns acreditamos que este Guia de Prticas Circulares tem ampla aplicao dentro dos servios sociais, educao pblica e programas de preveno. As prticas centrais ensinadas dentro deste programa de estudos so os blocos essenciais da construo para criar relacionamentos saudveis e so bencos, tanto para jovens como para adultos. Estas prticas so facilmente aprendidas e facilmente ensinadas. Os crculos podem ser adaptados para uso dentro da sala de aula, em casa, em conferncias de famlia, encontros de equipes de trabalho, ou onde quer que esteja ocorrendo uma programao. Qualquer um pode aprender a respirao profunda ou outras tcnicas de meditao simples que reduzam o estresse, que no custam nada, que no exigem nenhum equipamento especial e que podem ser usadas em qualquer hora e em qualquer lugar. Conscientizar-se de suas prprias emoes, as emoes dos outros, e como cada um causa impacto no outro , reconhecidamente, uma habilidade interpessoal decisiva para uma vida bem sucedida, tanto pessoal como prossionalmente. Ns encorajamos os usurios a verem este Guia de Prticas Circulares e os modelos de crculos como se fossem receitas em um livro de culinria. Escolha os que so atraentes, tanto para voc como para aqueles com quem voc vai
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compartilhar o crculo. Voc , no nal das contas, o juiz que vai decidir o que vai fazer sentido para si mesmo e para o grupo. Ns tambm reconhecemos que possvel substituir um ingrediente por outro; ento, encorajamos os usurios a serem criativos para adaptar atividades especcas que possam ir ao encontro de suas necessidades. Ao mesmo tempo, nem todos os elementos so dispensveis. Assim como a temperatura do forno e o tempo de cozimento so pontos crticos para o sucesso da receita, ns temos clareza a respeito do que importante que no seja modicado.
Fundamentaes Tericas para o Guia de Prticas no Corao da Esperana

Este guia fundamenta-se em quatro bases tericas distintas, mas que se interrelacionam. A primeira a compreenso profunda de nosso desenvolvimento social e emocional como seres humanos. Ns nos focamos na conscientizao emocional e competncia emocional, porque a jornada de desenvolvimento para chegar a um ser saudvel um desenvolvimento relacional. Na primeira infncia, o desenvolvimento saudvel depende de um sentido slido de vnculo seguro com cuidadores especcos. Para os adolescentes, a conexo emocional com os outros to importante quanto o para a criana pequena. Ns nos tornamos quem realmente somos atravs de nossos relacionamentos com os outros.
Leitores interessados em uma discusso completa sobre essas fundamentaes tericas, podem encontr-la no Apndice
Aperfeioar nosso QE, ou quociente de inteligncia emocional, uma competncia essencial para levar a uma vida bem sucedida e para encontrar nosso caminho juntos como comunidade. As emoes desempenham um papel importante no processo de raciocnio. Como parte crtica de nossa inteligncia, as emoes nos guiam at as decises sbias. A conscientizao emocional e a competncia emocional emergem de um processo de engajamento com nosso eu subjetivo, abrindo-o para a conscientizao, autogesto e escolha conscienciosa. O objetivo deste Guia de Prticas Circulares construir relacionamentos de carinho e preocupao que engajem os jovens. O seu mtodo busca ajudar os jovens a explorarem seu eu espiritual e emocional dentro do crculo de construo de paz, j que o ambiente do crculo formatado de maneira nica para criar segurana emocional. A prtica da ateno plena a segunda base que nos ajuda a nos desenvolvermos plenamente como seres humanos. Como o exerccio fsico, a ateno plena nos ajuda a aprender a partir da sabedoria de nossos corpos, parte das preocupaes efmeras da vida diria que nos distraem. Embora ainda nova para a sociedade ocidental, a ateno plena um mtodo altamente prtico de autocuidado. Ele nos ajuda a alcanar maior clareza a respeito de nossos pensamentos e sentimentos. Exerccio fsico, esporte,
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INTRODUO
dana, msica so formas de conhecimento e expresso que nossa cultura, altamente verbal e mental, tende a negligenciar. Pela prtica da ateno plena e do relaxamento, os jovens desenvolvem importantes caminhos para a mudana pessoal que no s a do intelecto consciente. Ao mesmo tempo, eles aprendem maneiras saudveis de acalmar o corpo quando se deparam com o estresse. Eles conseguem ganhar opes de autogesto emocional que no seja voltar-se para as drogas, comida, televiso, ou outras formas menos construtivas de lidar com emoes intensas. A terceira base a prtica dos crculos de construo de paz. Esse processo de povos indgenas tambm novo para a cultura ocidental, mas tem suas razes na maioria das sociedades humanas. Oferece um mtodo simples, mas profundo, de criar relacionamentos mais signicativos e com mais profundidade um com o outro. O crculo um processo para martelar, de maneira gentil, na fora da viso e dos valores compartilhados. O crculo de construo de paz , acima de tudo, um lugar para criar relacionamentos. um espao em que os participantes podem se conectar uns com os outros. Essa conectividade inclui no s a ligao com o facilitador ou a pessoa que trabalha com o jovem (professor, conselheiro, etc.), mas tambm com os outros participantes. O crculo pode ajudar a fortalecer a famlia, dando a seus membros a chance de reconhecer seus prprios recursos. Tambm pode ajudar a redirecionar uma cultura de jovens para uma direo positiva, criando a oportunidade dos jovens serem uma fonte de apoio e sabedoria um para com o outro. O crculo de construo de paz um lugar para se adquirir habilidades e hbitos para formar relacionamentos saudveis, no s dentro do crculo, mas tambm fora dele. A ltima base uma perspectiva que se tem desenvolvido dentro do bem-estar de crianas conhecido como empoderamento da famlia. Ns vemos este guia como uma abordagem baseada em pontos fortes. Ns reconhecemos a necessidade de que setores do governo e prossionais formem parcerias com as famlias e comunidades em um esprito de responsabilidade mtua e profundo respeito. Criar lhos saudveis um esforo criativo e sagrado, e ns precisamos desesperadamente encontrar maneiras de cuidar melhor de nossas crianas e de ns mesmos como adultos. O desao de servios sociais centrados na famlia , de um lado, equilibrar o que necessrio para manter as crianas seguras e, de outro lado, ter o objetivo de fortalecer famlias e comunidades. O Guia de Prticas Circulares No Corao da Esperana assume a viso de que, para promover os valores de cuidado e de respeito mtuo, esses valores tm de ser colocados em prtica dentro da prpria interveno. Muitos danos so criados atravs de relaes de dominao e controle. essencial, ento, que os processos de cura operem com valores de incluso e de respeito. A inteno de rever o poder necessrio do Estado para retirar crianas de lares, quando sua segurana estiver em risco. Tomadas de deciso transparentes e compartilhadas, com o dilogo em p de igualdade entre todas as partes, pode trazer cura para relacionamentos e equilbrio restaurativo em ocasies em que o trauma para a criana inevitvel.
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O crculo de construo de paz , acima de tudo, um lugar para construir relacionamentos.
Viso Geral
Este guia tem trs partes. A primeira parte apresenta nossas fundamentaes tericas e os pressupostos centrais do guia. Os leitores que estiverem interessados em uma discusso mais elaborada dessas fundamentaes tericas podem reportar-se ao Apndice. A seo intitulada O Que Ns Acreditamos Ser Verdade traz aos facilitadores um entendimento claro de nossos pressupostos subjacentes. Essas crenas esto reetidas no contedo deste guia. Por que explicar nossos pressupostos centrais? Porque aquilo em que acreditamos d forma ao que vemos. Ns ilustramos essa simples verdade com uma iluso de tica bem conhecida: uma gura de um vaso. Se ns dissermos s pessoas que a gura de um vaso, elas vero o vaso. Se ns dissermos que a gura de dois rostos, elas vero esses dois rostos. A nossa pressuposio do que est l, d forma ao que vemos. importante que os facilitadores saibam quais so nossos pressupostos para que eles examinem seus prprios pressupostos, a m de fazer o melhor uso deste Guia de Prticas. A seo seguinte denominada Prticas. Os modelos de crculo nessa seo tm seu foco em ajudar os participantes a desenvolverem o uso bsico do crculo, meditao e exerccios fundamentais para a conscientizao emocional. Crculos posteriores exploram temas e tpicos mais desaadores, usando as habilidades bsicas aqui praticadas. Ns recomendamos que os facilitadores comecem a trabalhar com os modelos de crculos na seo de Prticas, at que se sintam confortveis para basear-se neste material quando forem usar os crculos apresentados nas Aplicaes. Aprendendo o Crculo de Construo de Paz fornece instrues passo a passo sobre como organizar e facilitar um crculo de construo de paz. Esta parte das instrues a mais importante do guia. O ideal que o usurio faa um treinamento da prtica de crculos de construo de paz, mas acreditamos que os usurios deste guia devem conseguir facilitar crculos. Ns explicamos cada um dos elementos necessrios para construir o crculo: aberturas e fechamentos, peas centrais, check-ins, objetos da palavra, perguntas norteadoras e o papel do facilitador. Ns delineamos o uxo geral do crculo e a ordem das atividades dentro do crculo. Ns diferenciamos, de maneira muito clara, o formato de um crculo do formato de uma sesso de grupo; no entanto, ns tambm mostramos como incorporar todos os tipos de atividades de grupo tradicionais no uxo do crculo, tais como: arte, escrever dirios e atividades fsicas. No primeiro mdulo, ns fornecemos sete modelos de crculo, que demonstram como fazer crculos introdutrios com um grupo. Cada modelo de crculo oferece um guia passo a passo para aquele crculo especco. Ns encorajamos os usurios a misturarem e combinarem a partir dos modelos de crculo. Ns tambm instigamos os usurios a incorporarem suas prprias idias e rituais no processo do crculo, de modo que tanto o facilitador como os participantes do crculo se sintam confortveis. O Apndice deste Guia de Prticas Circulares fornece materiais de recursos adicionais para construir um
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INTRODUO
crculo, inclusive um compndio de aberturas e fechamentos e uma lista de perguntas norteadoras muito teis, organizadas por temas e tpicos. O Segundo mdulo, Desenvolvendo a Competncia Emocional e Ateno Plena, apresenta modelos de crculos para ajudar os participantes a desenvolverem a conscincia emocional, a competncia emocional e a ateno plena. Aqui, ns apresentamos sete modelos de crculos que incorporam atividades, exerccios e tpicos do programa Power Source, Fonte de Poder. Os modelos de crculo neste mdulo oferecem exerccios formatados para explorar o conceito do eu fundamental, ou eu verdadeiro, a prtica da meditao simples e vrios exerccios para iniciantes para a conscientizao emocional e competncia emocional. Aps Fundamentaes e Prticas, a terceira parte principal deste Guia de Prticas Circulares Aplicaes. Aqui ns aplicamos as prticas de crculos e conscientizao emocional a assuntos complexos e desaadores. O terceiro dulo - Lidando com a Injustia da Vida- oferece oito modelos de crculo para explorar o assunto trauma e como ele pode afetar nossas vidas. Ele comea com modelos de crculos que ajudam os participantes a entenderem as necessidades humanas bsicas e os sentimentos que surgem quando essas necessidades so negadas ou negligenciadas. Os modelos de crculo so formatados para ajudar os participantes a conseguirem a conscientizao sobre as maneiras como seu comportamento ou o comportamento dos outros pode reetir uma resposta a um trauma no reconhecido. Ns oferecemos modelos de crculo que ajudam os participantes a identicarem fontes de apoio em suas vidas e seus prprios padres de resilincia. Ns tambm oferecemos modelos de crculo que abrem espao para trabalhar a dor/sofrimento e para compartilhar histrias. Os modelos de crculos apresentados no Mdulo 4, Lidando com a Injustia da Sociedade, esto formatados para explorar o impacto do racismo, sexismo e a profunda desigualdade social. Estas so foras poderosas que afetam as vidas dos jovens e de suas famlias. Ns apresentamos 4 modelos de crculos para ajudar os participantes a pensar e a falar sobre raa, desigualdade de sexos e os assuntos pobreza e classes. Os modelos de crculos tm o foco na sensibilizao para os impactos emocionais desses ismos: como eles podem ter inuenciado nosso comportamento no passado e como ns poderemos escolher que resposta vamos dar a essas difceis realidades de maneiras saudveis daqui por diante. O Mdulo 5, Construindo Relacionamentos Saudveis, apresenta doze modelos de crculos que ajudam os jovens a se tornarem conscientes do que sejam relacionamentos saudveis e como constru-los em suas vidas. Relacionamentos saudveis incluem amizades saudveis, famlia e trabalho saudveis, e relacionamentos sexuais saudveis. Devido ao fato de termos a tendncia a tratar aos outros como ns tratamos a ns mesmos, os relacionamentos saudveis comeam pela conexo saudvel consigo mesmo. Ns comeamos com modelos de crculos que exploram o auto amor e o autocuidado. Quais so as mensagens que damos a ns mesmos? Como tratamos a ns mesmos mental, sica, emocional e espiritualmente? Ns oferecemos modelos de crculos para aprender padres de comunicao
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ecientes pela identicao das prprias necessidades e pela expresso clara das mesmas. Modelamos crculos para explorar os assuntos da sexualidade, da intimidade e escolhas reprodutivas. Tambm apresentamos maneiras de praticar comunicao eciente a respeito de assuntos difceis relacionados sexualidade, intimidade e reproduo. Os modelos de crculos no Mdulo 6 esto formatados para ajudar os assistentes sociais a desenvolverem relacionamentos positivos com seus clientes. Construindo Parcerias Saudveis entre Famlias e Sistemas oferece modelos de crculos para ajudar os assistentes sociais e as famlias a se focarem nos pontos fortes e recursos dentro da famlia. Ns tambm apresentamos trs modelos de crculo que ajudam os assistentes sociais e as famlias a explorar os Princpios do Apoio da Famlia adotados pelo Massachusetts Department of Children and Families Departamento Massachusetts de Crianas e Famlia - e que trabalham juntos para fazer com que esses ideais sejam uma realidade dentro da parceria. Alm disso, oferecemos dois modelos de crculo baseados na abordagem Signs of Safety - Sinais de Segurana - desenvolvido por Andrew Turnell na Austrlia e praticados agora em Massachusetts, Minnesota e em outras partes dos Estados Unidos. Sinais de Segurana um mtodo para conduzir a avaliao no checkin com as famlias que ns acreditamos que esteja alinhada com a prtica dos crculos e a losoa de empoderamento da famlia. Nosso ltimo modelo de crculo, Crculo de Apoio a Grupo de Funcionrios, promove a construo de equipe para grupos de funcionrios trabalhando em servios sociais. O Mdulo 7, Avanando com Esperana, projeta os participantes para o futuro. Aprender a praticar conscientizao emocional e competncia emocional implica em nos direcionarmos para termos uma vida completa e com satisfao em bons relacionamentos com os outros. S se aprende a fazer isso praticando. Estes crculos mostram como usar estas prticas o conhecimento e habilidades compartilhadas neste guia a m de ajudar a formatar o futuro que desejamos para ns mesmos. Nossa esperana que estas habilidades se tornem hbitos para a vida toda, para indivduos e para famlias, e que iro empoder-los para que sejam lderes de suas prprias vidas. Ns oferecemos modelos de crculo para ensinar estas prticas, de modo que os jovens e as famlias possam continuar a us-las sozinhos. Tambm oferecemos modelos de crculo para criar uma viso para si mesmo e para sua comunidade como estratgia para a vida toda. Esta prtica de ver-se no futuro pode sustentar o jovem na construo de uma vida boa e saudvel.
Nossa esperana que essas habilidades se tornem hbitos para a vida inteira para indivduos e famlias - e que vo empoder-los para serem lderes de suas prprias vidas.
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Uma Palavra sobre Facilitao

Os modelos de crculo neste guia so formas de crculos de conversa. Os crculos tambm podem ser usados para resoluo de conitos e tomada de deciso. Esses crculos so processos mais complexos, porque tm de usar o processo para chegar a um consenso. Apesar de ser possvel fazer um crculo de conversa sem um treinamento aprofundado, ns recomendamos treinamento formal como facilitador para facilitar crculos de justia restaurativa, crculos de conito e crculos de tomada de deciso.
INTRODUO
Uma Palavra sobre Power Source - Fonte de Poder

Ns incorporamos conceitos e exerccios bsicos do plano de estudos da Power Source - ou Fonte de Poder neste guia. O programa completo da Fonte de Poder oferece um recurso rico de tcnicas e estratgias para administrar a raiva, para resoluo de conitos, controle de impulsos, cura de traumas, conscientizao da vtima e responsabilidade do ofensor. Power Source Parenting - Fonte de Poder para Pais - um programa de estudos adicional, projetado para ajudar jovens pais a lidarem com os conitos de criar crianas saudveis. Os dois livros so escritos para os jovens lerem por si mesmos. Alm disso, a Fundao Corao de Leo - Lionheart Foundation publica um Manual de Fonte de Poder para Facilitadores e uma srie de vdeos de Fonte de Poder para facilitar grupos. Ns recomendamos muito que os usurios explorem o currculo completo das duas publicaes: Power Source: Taking Charge of Your Life - Fonte de Poder: Assumindo o Controle de Sua Vida e Power Source Parenting: Growing up Strong and Raising Healthy Kids - Fonte de Poder para Pais: Crescendo Forte e Criando Filhos Saudveis
Crescendo Saudvel e Criando Filhos Saudveis.

Visite o site www. Lionheart.org, ou faa contato com: The Lionheart Foundation Box 194 Back Bay Boston, MA 02117
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Pressupostos Centrais
ou o Que ns Acreditamos Ser Verdade
Nesta Seo ns apresentamos nossos pressupostos sobre seres humanos. So ideias bsicas que ns acreditamos serem verdadeiras sobre a natureza humana e a nossa relao com o mundo. importante estar consciente a respeito dos pressupostos centrais, porque o que ns acreditamos ser verdade formata o que vemos. Nossas crenas formam o prisma atravs do qual ns vemos a ns mesmos e aos outros no mundo. Por exemplo, o mais provvel que voc veja a imagem de um vaso no formato parecido com uma urna grega. Porm, olhe de novo. Voc consegue ver tambm a imagem de duas faces brancas? Ambas as imagens esto l, mas o que nossas mentes nos dizem que devemos esperar ver formas que nossos olhos possam ver. Sua suposio sobre o que est l formata o que voc v! Os pressupostos centrais que ns estamos por apresentar no so exclusivos deste Guia de Prticas Circulares. So princpios que podem ser encontrados em tradies culturais e sabedoria pelo mundo todo. Ns convidamos cada pessoa a usar este guia para reetir a respeito destes pressupostos, bem como a se dar o tempo de examinar os seus prprios pressupostos.
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QUANDO VOC OLHA PARA ESTA IMAGEM, O QUE VOC V ?
7 PRESSUPOSTOS CENTRAIS: O QUE NS ACREDITAMOS SER VERDADE
Dentro de cada um de ns est o
bom, sbio e poderoso...

Ns acreditamos que cada um tem um eu que bom, sbio, poderoso e sempre presente. Neste Guia de Prticas Circulares, ns nos referimos a isto como o o eu verdadeiro que est em cada um. Est em voc, em jovens e nas famlias com quem voc trabalha. A natureza do eu verdadeiro sbia, gentil, justa, boa e poderosa. O eu verdadeiro no pode ser destrudo. No importa o que algum tenha feito no passado e no importa o que tenha acontecido com ele ou ela, o verdadeiro eu permanece to bom, sbio e poderoso como no dia em que nasceu. Este modelo do eu distingue entre o fazer e o ser. O que ns fazemos no o todo que ns somos. Ns frequentemente confundimos isso. Ns confundimos os papis que desempenhamos e as emoes que sentimos com o nosso verdadeiro eu. Mas, a maneira como nos comportamos ou como nos sentimos no o mesmo que nosso eu verdadeiro. O nosso eu verdadeiro pode no estar reetido em nossas aes e em nossos sentimentos. Por trs de nossos atos e mscaras, o que ns, humanos, adotamos um eu mais saudvel e mais profundo. Ajudar as pessoas a se sintonizarem com a bondade e sabedoria de seu eu verdadeiro, o primeiro passo para realinhar seu comportamento no mundo com este eu mais profundo. Para usar uma metfora, a camada externa de uma ostra spera, com protuberncias e reentrncias. Alguns podero dizer que ela feia. Porm, dentro, no centro, est esta prola magnca, lisa, innitamente linda. assim que ns vemos o eu verdadeiro.
verdadeiro eu:
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profundamente
De acordo com a teoria do caos, quando uma borboleta bate as asas na Amrica do Sul, o vento muda na Amrica do Norte. Isto nos leva interconectividade das foras naturais em volta do mundo. A mudana climtica outro lembrete visvel da interconectividade na natureza. Pode ser que ns no estejamos sempre conscientes do impacto de nossas aes em nosso meio ambiente, mas ns devemos nalmente perceber que nossas aes tm consequncias. A sabedoria popular americana expressa a mesma idia em uma frase comum: Tudo que vai, volta. A Bblia tambm diz: Pois o que o homem semear, assim tambm colher. Em nossos relacionamentos humanos, ns estamos, da mesma forma, profundamente interconectados. Quando os povos nativos dizem ns estamos todos relacionados, eles querem dizer que os seres humanos esto relacionados a todas as criaturas vivas, a todo o mundo natural. A sociedade africana tradicional usa o termo ubuntu para expressar a idia de que cada um de ns , fundamentalmente, uma parte do todo. Signica que Eu sou porque voc . Ns acreditamos que este princpio nos faz lembrar que no h jovens e pessoas que possamos jogar fora. Ns no podemos
O mundo est interconectado

O ser humano parte do todo por ns chamado de universo. Ns vivenciamos a ns mesmos, nossos pensamentos e sentimentos, separados do resto uma espcie de iluso de tica de nossa conscincia. A nossa tarefa deve ser nos libertarmos desta priso, ampliando nosso crculo de compaixo, para abraar todas as criaturas vivas e a natureza inteira.
Albert Einstein
desistir, chutar ou nos livrarmos de nada sem, literalmente, jogar fora uma parte de ns mesmos. Ao excluir algum, ns nos prejudicamos e prejudicamos o tecido de nossa comunidade. Pelo fato de estarmos conectados, o que zermos ao outro, fazemos a ns mesmos, embora possamos no nos dar conta de que isto esteja acontecendo. Muitas de nossas tradies nos aconselham a agir com esta percepo em mente. Buddha disse, No releve aes negativas simplesmente porque so pequenas; por menor que uma fasca possa ser, ela pode queimar um monte de feno do tamanho de uma montanha... No releve pequenas boas aes, pensando que no trazem benefcio; at mesmo minsculas gotas dgua acabaro por encher um balde enorme.
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Todos os
tm um profundo desejo de estarem em bons relacionamentos

Ns acreditamos que todas as pessoas querem amar e ser amadas e que todas as pessoas querem ser respeitadas. Pode ser que no demonstrem isso em seu comportamento, particularmente quando no foram amadas e respeitadas pelos outros. Mas, em nosso cerne, em nosso centro, ns todos desejamos ter um bom relacionamento com os outros. Ns temos de parar de pensar na natureza humana como um problema. A natureza humana a bno, no o problema. Em nossa cultura, ns temos a tendncia a focar no lado ruim da conduta humana. Enquanto a ganncia, a raiva, o medo e a inveja humana so a fonte real de muito sofrimento para outros seres humanos, isso somente metade da histria humana. Hoje, em nossa cultura, ns temos uma grande necessidade de lembrar o fato impressionante da bondade humana. Existe muito sofrimento no mundo sofrimento fsico, sofrimento material, sofrimento mentalMas o maior sofrimento de todos estar sozinho, sentindo-se rejeitado, no tendo ningum. Cada vez mais eu percebo que ser indesejado a pior doena que qualquer ser humano pode experimentar.
Madre Teresa
seres humanos
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tm dons; cada um necessrio pelo dom que traz
Todos os seres humanos
De acordo com alguns ensinamentos de povos indgenas, cada criana nasce com quatro dons nicos vindos da Me Terra. responsabilidade dos adultos reconhecer estes quatro dons nicos e ajudar os jovens a cultiv-los, de maneira que a criana cresa e perceba o seu objetivo na vida e use os dons para auxiliar os outros. Ns acreditamos que, nas sociedades humanas, todos os dons so indispensveis para o bem-estar do todo. Dentro da natureza, a diversidade a fonte da fora. A interdependncia essencial para sobreviver. o jeito da natureza. Cada clula de nosso corpo diferenciada para desempenhar uma funo especializada que contribui para o todo. Isto to verdadeiro para as famlias como o para as organizaes. Pessoas diferentes so necessrias, porque pessoas diferentes veem e fazem coisas de modo diferente. Ns temos de ter talentos, personalidades e perspectivas diversicadas a m de encontrar solues inovadoras para suprir nossas necessidades. preciso ter humildade percebendo que cada um de ns sozinho no tem todas as respostas e preciso ter gratido para que possamos estar abertos aos dons que os outros trazem.
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Tudo de que
positivas j est aqui

Este guia um modelo baseado nos pontos positivos. Ns acreditamos que tudo de que precisamos para fazer mudanas positivas j est aqui, porque a criatividade humana e o comprometimento humano so nossos maiores tesouros e nossa maior esperana. Um modelo de dcit identica o que est faltando a m de criar mudana. fcil nos convencermos, inadvertidamente, de que os recursos de que precisamos para satisfazer nossas necessidades comuns como seres humanos sejam escassos e estejam diminuindo. Mas ns acreditamos que aquilo que ns presumimos como sendo falta de recursos, frequentemente uma questo de valores e prioridades.
precisamos para fazer mudanas
Renam-se. Eliminem a palavra luta de seus vocabulrios. Tudo que zermos agora deve ser feito de maneira sagrada e em celebrao. Ns somos aqueles por quem estvamos esperando.
Ancios Hopi , 2001
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Ns acreditamos que nossas comunidades contm ricas reservas de talento e sabedoria que esto esperando para serem acessadas. Se falharmos em vermos a ns mesmos como criadores do mundo, ns negamos nosso poder de mud-lo. Ns precisamos aprender como podemos nos inltrar na sabedoria e na energia de todos os nossos recursos humanos. Fazendo isso, ns podemos liberar o potencial de nossa vontade coletiva para criar o mundo que desejamos. Ns somos aqueles por quem estvamos esperando.
Seres Humanos
So Holsticos
Na lngua inglesa, as palavras sade (health) e inteiro (whole) tm a mesma raiz. Nossas mentes, corpos, emoes e espritos esto em tudo que fazemos. So partes igualmente importantes de ns, como seres humanos, e cada uma fornece maneiras de saber e fontes - tanto de sabedoria como de cura. Neste guia, ns nos inspiramos em todas as partes de ns mesmos: nosso intelecto, emoes, esprito e corpo atravs da arte, contao de histrias, msica e movimento. por isso que no faz sentido para ns escrevermos um programa de estudos com um foco estreito em preveno de gravidez para jovens de cor do sexo masculino. A sexualidade uma parte integrante de quem ns somos como seres humanos no mundo. Ns no deveramos nem ignorar nem tratar isso como um aspecto separado de nossos relacionamentos com os outros. Quando desenvolvemos relacionamentos saudveis, ns tambm desenvolvemos sexualidade saudvel. Ns tambm no deveramos isolar grupos diferentes dentro de nossa sociedade com base em idade, raa ou classe social. verdade que jovens de cor do sexo masculino enfrentam presses e desaos nicos, diferentemente das mulheres e daqueles que so de cor branca e/ou socialmente privilegiados. Mas estes desaos surgem dentro do contexto de nossa interconectividade. Ns no podemos mais separar nossa sexualidade do resto de ns mesmos, da mesma maneira que no podemos tratar jovens de cor do sexo masculino como se estivessem desconectados de suas mes, irms, primas e namoradas. E ns tambm no podemos desconectar jovens de cor do sexo masculino da sociedade branca dominante, que alocou privilgio e construiu a diferena baseada na cor da pele.
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Ns Precisamos de Prticas viver a partir do eu verdadeiro

Um av da nao Cherokee estava conversando com seu neto. Est acontecendo uma luta dentro de mim, ele diz ao menino. uma luta tervel entre dois lobos. Um lobo mau e feio. Ele a raiva, a inveja, a guerra, a ganncia, a autopiedade, a tristeza, o arrependimento, a culpa, o ressentimento, a inferioridade, a mentira, o falso orgulho, a superioridade, o egosmo e a arrogncia. O outro lobo lindo e bom: ele amistoso, alegre, pacco, carinhoso, esperanoso, sereno, humilde, bondoso, justo e compassivo. Esta mesma luta est acontecendo dentro de voc e dentro de cada ser humano. Mas Av! exclama o neto, qual deles vai vencer? O ancio olhou para seu neto e respondeu: Aquele que voc alimentar.
para criar hbitos de
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Ns acreditamos que precisamos de prticas que nos ajudem a nos conectarmos com nosso verdadeiro eu, de maneira que possamos viver com nosso eu alinhado com nossos valores e construir relacionamentos saudveis em famlias e comunidades com esta base. Muitas de nossas prticas atuais reforam os muros em torno do eu verdadeiro e aumentam a nossa sensao de desconexo do nosso prprio eu verdadeiro e o dos outros. Ns somos encorajados a impor poder sobre os outros e a sentir medo e desconana dos lobos que esto de tocaia dentro de ns. Ns temos desenvolvido hbitos de fechar nossos coraes e nossas mentes dor e sofrimento dos outros, bem como nossa prpria dor e ao nosso prprio sofrimento. A prxima seo, sobre Prticas, oferece muitos meios testados para nos reconectarmos com nosso eu verdadeiro e saudvel. Exerccios para o crculo de construo de paz, treinamento para ateno plena e competncia emocional, todos introduzem prticas que ajudam a alimentar o lobo bom dentro de todos ns.
VAMOS FALAR DE PODER

Nossos pressupostos centrais nos do a orientao para pensar sobre o poder de formas construtivas. O Poder saudvel em nossa vida uma necessidade humana fundamental. O eu verdadeiro bom, sbio e poderoso. Consequentemente, o poder pessoal dirigido pelo eu central poder saudvel; ele no funciona s custas de algum. Se ns formos capazes de ajudar os outros a se conectarem com seus eus verdadeiros, eles tero menos probabilidade de tentar acessar o poder de formas prejudiciais. Nosso segundo pressuposto central arma a nossa interconectividade. A implicao direta que o nosso exerccio de poder afeta os outros. Assim sendo, ns temos a responsabilidade de prestar ateno ao impacto do nosso uso do poder. Isto inclui buscar o feedback sobre como os outros experimentam nosso poder. Nosso terceiro pressuposto central diz que os humanos desejam estar em bons relacionamentos com os outros, o que sugere que as pessoas esto dispostas a intercambiar poder sobre por poder com. Esta mudana nos abre para vivenciar a alegria de bons relacionamentos com os outros. Nosso quarto pressuposto central conrma os dons que ns todos possumos, assim como o valor destes dons para os outros. Nossos dons oferecem um lugar para sentir o poder positivo que o poder com ao invs do poder sobre. Este pressuposto assegura que todos temos dons, e, assim, todos temos oportunidades de experimentar o poder saudvel medida que expressamos nossos dons. O quinto pressuposto central que tudo de que precisamos j est aqui, o que nos assegura que j temos o poder de que precisamos dentro de ns, tanto individualmente quanto coletivamente. O nosso poder pessoal saudvel o suciente. Ns no precisamos de poder sobre os outros para fazer mudanas, nem precisamos roubar o poder dos outros para suprir nossas necessidades.
As prticas neste guia nos ajudam a termos mais conscincia de nossos sentimentos em relao ao poder: onde nos sentimos empoderados e onde nos sentimos impotentes. Essa conscincia nos ajuda a fazer escolhas que preencham nossa necessidade humana natural de exercer o poder pessoal sem prejudicar os outros.
O poder saudvel uma necessidade humana fundamental.
Nosso sexto pressuposto central que os seres humanos so seres holsticos. Especicamente, a experincia humana tem dimenses mentais, fsicas, emocionais e espirituais. O poder opera em todos esses domnios e importante prestar ateno em como o poder opera em cada um deles. Finalmente, ns presumimos que as prticas podem nos ajudar a sermos quem realmente somos. As prticas neste guia nos ajudam a nos tornarmos mais conscientes de nossos sentimentos em relao ao poder: onde ns nos sentimos empoderados e onde ns nos sentimos impotentes. Esta conscientizao nos ajuda a fazer escolhas e assistir aos outros para que faam suas escolhas que preencham nossa necessidade humana natural de ter poder pessoal de maneira que no prejudique os outros. A forma como o poder est composto em nossa sociedade tem causado muito dano. Isso ocorre porque a sociedade em que vivemos est estruturada em hierarquias. Nveis mais altos da hierarquia tm poder sobre nveis mais baixos. Estas hierarquias classicam o mrito de acordo com os nveis de hierarquia e, assim, aos nveis de poder. Uma pessoa com mais poder considerada como tendo mais mrito como ser humano - e tratada assim.
VAMOS FALAR DE PODER
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Estas estruturas de superior/inferior operam em nossas casas, em nossas escolas, em nossas comunidades de f, em nossos servios sociais, em nossos locais de trabalho e em nossos governos. Assuntos de poder permeiam as interaes humanas nas reas pessoais, comunitrias e pblicas da vida. Porm, embora a dinmica do poder formate profundamente nossas interaes, essas dinmicas frequentemente nem so examinadas. O poder, relevante para os servios sociais, uma dinmica signicativa no relacionamento de assistentes sociais e educadores com aqueles a quem eles servem. A dinmica de poder daquele que ajuda com aquele que ajudado, afeta as vidas dos jovens, suas famlias e seus relacionamentos uns com os outros. Reconhecer e entender estas dinmicas de poder pode ajudar os assistentes sociais e os educadores a se tornarem mais ecientes em seu trabalho.
O processo do crculo ajuda os indivduos e o grupo a experimentarem poder saudvel na presena um do outro.
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O poder, intrinsicamente, no nem bom, nem ruim. O exerccio do poder pode ser saudvel e construtivo, ou pode ser desequilibrado e nocivo. Entretanto, quando o poder usado em hierarquias, ele exercido sobre os outros. Poder sobre tem frequentemente efeitos prejudiciais srios. Os que esto no papel sob poder se sentem menos valorizados, menos capazes, e menos no controle de seus prprios destinos. Quando temos poder sobre os outros, com frequncia ns no percebemos o poder. E devido ao fato de presumirmos que nossas intenes sejam boas, ns podemos deixar de ver completamente o potencial de dano na forma como estamos usando nosso poder. Os professores e trabalhadores sociais funcionam em uma estrutura hierrquica que lhes d o poder sobre os jovens e as famlias com quem trabalham. Os que esto na posio sob o poder provavelmente estejam vivenciando a relao como poder sobre, e isto refora a sensao de impotncia. Os jovens frequentemente tm experincia na escola como sendo um lugar de impotncia, assim como os pais que no tm muita escolaridade. Pelo fato do mrito estar atrelado ao poder, os seres humanos em nossa sociedade frequentemente buscam o poder para validar seu sentido de mrito. Se no conseguem ganhar um senso de poder de maneira socialmente legitimada, eles muitas vezes vo procurar o poder de outras formas. Muitos dos comportamentos inadequados que chamam a ateno dos assistentes sociais, ou que causam perturbaes nas escolas, so tentativas de pessoas que se sentem impotentes e querem ter poder em suas vidas. A necessidade de poder profunda na constituio dos seres humanos. O mpeto para autodeterminao e autorrealizao ambos exigindo um exerccio saudvel e natural de poder uma necessidade humana inata. Frustrar esta necessidade desencadeia emoes profundas. Sentimentos de impotncia alimentam a raiva, depresso, dor e desesperana. A competncia emocional e a conscientizao emocional fornecem ferramentas decisivas para trabalhar esses sentimentos e ajudar as pessoas a se reconectarem aos poderes saudveis inerentes ao eu verdadeiro. A prtica da ateno plena nutre a conscientizao do poder profundo dentro de ns que ningum nos pode tirar. O processo do crculo ajuda os indivduos e o grupo a experimentar o poder saudvel na presena um do outro. Cada pessoa tem voz; cada pessoa valorizada; ningum mais importante do que ningum no crculo. O poder individual no crculo autodeterminante ter voz, escolher se quer falar. O poder coletivo no crculo poder com decises tomadas por consenso que no privilegiam nenhum ponto de vista ou posio.
VAMOS FALAR DE ESPERANA

A esperana, assim como o mpeto pelo poder, parte inata de quem ns somos como seres humanos. A esperana o motor silencioso conduzindo o poder pessoal num sentido positivo. Quando temos esperana, ns temos conana de que nossas aes faro diferena. Ns agimos de maneiras que no agiramos se no houvesse esperana. Um sentimento de esperana muda, literalmente, os resultados na vida das pessoas. Em estudos de laboratrio, por exemplo, ratos que conseguiam se recuperar dos estmulos dolorosos, conseguiram sobreviver injeo de clulas cancerosas posteriormente e viveram uma vida signicativamente mais longa do que os ratos que no tinham conseguido se ajudar. Em um estudo de desenvolvimento adulto, as pessoas que investiram em educao porque acreditavam em um futuro melhor para si mesmos, na verdade viveram mais do que aqueles que simplesmente se resignaram a seu destino na vida. Mesmo em face de circunstncias muito ruins, os seres humanos encontram um sentido de poder atravs do sentimento de esperana. Pode ser uma esperana pelo lho, ao invs de por si mesmo. Qualquer que seja o foco da esperana, ela a emoo subjacente positiva que leva as pessoas a usarem qualquer poder que tenham hoje para que d frutos no futuro. A esperana essencial para um futuro humano positivo. Nossa capacidade de ter esperana est em nossa habilidade humana, que nica, de imaginar o futuro. A esperana est enraizada em nossa capacidade cognitiva de estar consciente a respeito do tempo, isto , de pensar sobre o futuro. Tambm brota de nossa habilidade lmbica de sentir um senso de possibilidade para algo melhor do que aquilo que sabemos ser verdade agora. Esperar diferente de desejar. Quando ns desejamos algo, ns estamos em uma postura passiva. Pode ser que queiramos que as coisas sejam melhores ou diferentes, mas ns no estamos pensando em como fazer com que esses desejos se tornem realidade. A esperana, por outro lado, uma orientao ativa. Ns sabemos que vamos ter de trabalhar para o que quer que tenhamos esperana que acontea. A esperana tambm no o mesmo que fantasia ou negao. No algo sem base ou sustentao. A esperana honesta sobre o que verdadeiro hoje, ao mesmo tempo que consegue visualizar o que pode ser verdadeiro amanh. A esperana no enfeita ou minimiza a dor e o sofrimento que possam estar presentes hoje. A esperana e o sofrimento podem estar presentes no corao humano ao mesmo tempo. De onde vem a esperana? Vem dos nossos relacionamentos com os outros. Em seu nvel mais bsico, o sentido de esperana vem de nossas
A esperana o motor silencioso, conduzindo o poder pessoal em um sentido positivo.
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De onde vem a esperana? Ela vem de nossos relacionamentos com os outros.
VAMOS FALAR DE ESPERAA
Esperana e poder so dois lados da mesma moeda. A impotncia leva desesperana, e sentirmo-nos sem esperana nos deixa impotentes.
experincias de cuidado mais precoces. Um beb chora, e um par de braos amorosos o trazem ao colo e o embalam. A esperana a base para todo o desenvolvimento humano. Ns tentamos, tentamos e tentamos novamente, porque ns continuamos a experimentar a sensao de que no nal vamos ter sucesso. A maioria de ns aprende a caminhar, falar, subir em uma rvore, ler um livro, andar de bicicleta e dirigir um carro, mas ns nunca dominamos essas habilidades na primeira tentativa. E ns somos assistidos e encorajados pelos outros nesse processo de dominar a ao. Os pais acreditam completamente que este beb que mal consegue se equilibrar no s vai aprender a caminhar, mas um dia vai correr mais rpido que seus pais. Esse o sentido visceral de esperana que uma gerao naturalmente, impensadamente, confere gerao seguinte. Porm, como as distores de poder e impotncia, os humanos tambm experimentam a ausncia de esperana. Esperana e poder so dois lados da mesma moeda. Quando nos negado o sentido da autonomia e controle sobre nosso destino, ns experimentamos uma ausncia de esperana. O nosso verbo desesperar vem do latim desperare, que signica estar sem esperana. Impotncia leva desesperana, e sentirmo-nos sem esperana nos deixa impotentes.
Como seres humanos, ns temos a capacidade de reanimar e nutrir a esperana quando ela fraqueja. Ns fazemos isso atravs da nossa capacidade de compartilhar nossas experincias uns com os outros.
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aqui que o dom de comunidade pode ter um papel to vital na vida humana. Ao se defrontarem com realidades difceis, as pessoas podem achar difcil prenderem-se a um sentido de esperana e podem deslizar para o desespero. Drogas, lcool e outros comportamentos viciantes e escapistas mascaram a dor da desesperana, ao menos temporariamente. Mas o companheirismo de car junto em um crculo, ou em reunies, tais como os AAs, oferece um sentido de esperana de que h, realmente, luz no m do tnel. O que verdade hoje no precisa ser verdade amanh. Como seres humanos, ns temos a capacidade de reanimar e nutrir a esperana quando ela fraqueja. Ns fazemos isto atravs da nossa capacidade de compartilhar nossas experincias uns com os outros. Ns temos a capacidade de compartilhar e nutrir esperana um pelo outro. o poder coletivo da comunidade humana, e ele nos sustenta como espcie, apesar dos obstculos que enfrentamos como indivduos. Acreditar no eu verdadeiro a essncia da esperana. E com certeza, todos os pressupostos centrais deste Guia de Prticas Circulares tm suas razes na esperana. A capacidade de ter esperana dentro de cada um de ns nunca se extingue. Ela est sempre presente no eu verdadeiro que sbio, bom e poderoso.
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Mdulo I
APRENDENDO O PROCESSO DE CRCULO DE CONSTRUO DE PAZ
PRTICAS
APRENDENDO O PROCESSO DO CRCULO DE CONSTRUO DE PAZ

O QUE O CRCULO?
O crculo um processo estruturado para organizar a comunicao em grupo, a construo de relacionamentos, tomada de decises e resoluo de conitos de forma eciente. O processo cria um espao parte de nossos modos de estarmos juntos. O crculo incorpora e nutre uma losoa de relacionamento e de interconectividade que pode nos guiar em todas as circunstncias dentro do crculo e fora dele.
FUNDAMENTAO: POR QUE USAR CRCULOS COM CRIANAS, JOVENS E FAMLIAS?

Os crculos so um processo particularmente apropriado para trabalhar com crianas, com jovens e com famlias, baseados nos pressupostos centrais a que nos referimos acima. A losoa do crculo compartilha esses pressupostos e a estrutura do crculo fornece uma maneira de vivenci-los atravs dos relacionamentos de trabalho que se desenvolvem com crianas, jovens e famlias. O crculo um espao intencional formatado para:
apoiar os participantes a apresentarem seu eu verdadeiro ajud-los a se conduzirem com base nos valores que representam quem eles so quando eles esto no seu melhor momento. fazer com que nossa interconectividade que visvel, mesmo em face de diferenas muito importantes; reconhecer e acessar os dons de cada participante; evocar a sabedoria individual e coletiva; engajar os participantes em todos os aspectos da experincia humana mental, fsica, emocional e espiritual ou na construo de signicados; e praticar comportamentos baseados nos valores quando possa parecer arriscado faz-lo. Quanto mais as pessoas praticam este comportamento no crculo, mais estes hbitos so fortalecidos para levar o comportamento para outras partes de suas vidas.
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SE OS PRESSUPOSTOS CENTRAIS ENCONTRAM RESSONNCIA EM VOC, ENTO VOC PROVAVELMENTE

ACHAR QUE O CRCULO UMA FERRAMENTA EXTREMAMENTE TIL PARA SUA PRTICA EDUCACIONAL OU DE TRABALHO SOCIAL.
MDULO I - APRENDENDO O PROCESSO DO CRCULO DE CONSTRUO DE PAZ
VALORES E ENSINAMENTOS INDGENAS

O alicerce da estrutura do crculo formado por dois componentes: primeiro, valores que nutrem bons relacionamentos e, segundo, ensinamentos-chave que so comuns nas comunidades indgenas. Juntos, valores que apoiam relacionamentos e ensinamentos antigos criam uma base forte para dilogos muitas vezes desaadores. Os valores e os ensinamentos criam um recipiente que pode conter a raiva, a frustrao, a alegria, a dor, a verdade, o conito, diferentes vises de mundo, sentimentos intensos, o silncio e o paradoxo. Para construir a parte de valores do alicerce do Crculo, os participantes identicam os valores que eles sentem que so importantes para um processo saudvel e para bons resultados para todos. As palavras exatas variam para cada grupo, mas os valores gerados pelo crculo numa variedade de contextos so consistentes em sua essncia. Os valores descrevem quem ns queremos ser no nosso melhor momento, que o nosso eu verdadeiro. Estes valores so a pedra fundamental de um crculo. Quando um facilitador de crculo considera o uso de uma estratgia em particular para facilitar o crculo, a pergunta norteadora : Esta estratgia vai ajudar este grupo de pessoas a se direcionarem para estarem mais alinhados com os valores do eu verdadeiro, da essncia do eu? O crculo pressupe que cada um carregue esses valores do seu melhor eu. Eles podem estar enterrados debaixo de camadas de hbitos baseados em valores contrrios a eles, mas os valores do eu verdadeiro estaro, mesmo assim, presentes. O crculo tambm pressupe que, se o lugar for seguro, estes valores tm mais probabilidade de aorarem. Os valores que representam o meu melhor eu (um foco interno) resultam como sendo os mesmos valores que nutrem bons relacionamentos com os outros (um foco externo). Devido ao fato destes valores serem to importantes para o processo, o crculo no os considera bvios, nem o facilitador os impe. O crculo engaja os participantes diretamente em uma conversa intencional sobre os valores que eles desejam que estejam presentes no espao coletivo. A discusso dos valores uma parte fundamental do processo. Esta discusso a respeito dos valores pode ser demorada ou bastante rpida. De maneira tpica, as pessoas levantam valores como honestidade, respeito, sinceridade, carinho, coragem, pacincia e humildade.
O espao do crculo est projetado para nos ajudar a ir na direo do nosso melhor eu, ou verdadeiro eu de onde quer que estejamos.
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A conversa sobre valores, antes de comear a discutir os assuntos difceis, pode mudar drasticamente o modo como as pessoas vo interagir na hora de lidar com as preocupaes mais desaadoras. Uma vez que os valores expressam o nosso melhor eu, eles nos do uma viso de como nosso eu verdadeiro. Ns temos a experincia de agir a partir de nosso eu verdadeiro de uma forma que geralmente no nos sentimos apoiados para faz-lo. O espao do crculo est projetado para nos ajudar a ir em direo ao nosso melhor eu ou verdadeiro eu de onde quer que estejamos. As origens indgenas do processo do crculo estabelecem a fundamentao do crculo em ensinamentos-chave. Estes ensinamentos so frequentemente tirados da imagem do crculo como uma metfora de como o mundo funciona.
Para muitos povos indgenas, o crculo, como smbolo, exprime uma viso de mundo uma maneira de entender como ele funciona. Os seguintes ensinamentos so parte integral, tanto da viso de mundo, como do espao criado pelo crculo:
tudo est interconectado; embora tudo esteja conectado, h partes distintas, e importante que estejam em equilbrio; cada parte do universo contribui para o todo e igualmente valiosa.
Estes ensinamentos indgenas, que formam o alicerce do crculo, so os mesmos conceitos que ns identicamos como nossos Pressupostos Centrais.
O QUE A PRTICA DO CRCULO?

COMO , ENTO, O CRCULO? VISUALMENTE, VOC VER:
participantes sentados em um crculo, de preferncia sem mvel agum no meio; uma pea no centro, que cria um foco central para os participantes; uma cerimnia de abertura que marca o incio de um espao especial do crculo; um objeto, chamado de objeto da palavra, que passado de pessoa para pessoa, a m de regular o uxo do dilogo (quem fala e quando); uma cerimnia de fechamento que marca o nal de um espao especial do crculo.
ELEMENTOS ESSENCIAIS DA CONSTRUO DO CRCULO

O facilitador do crculo usa os elementos abaixo para formar o crculo. Juntos, esses elementos criam o espao para que todos os participantes falem a sua verdade um para o outro, respeitosamente, em p de igualdade, para buscar uma compreenso mais profunda deles prprios e dos outros. Todos os participantes sentam em crculo (de preferncia sem qualquer mesa)
Cerimnia de abertura Pea de centro Discusso de valores e orientaes Objeto da palavra Perguntas norteadoras Cerimnia de fechamento
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TODOS OS PARTICIPANTES SENTAM EM CRCULO

Geometria importante! muito importante que todos estejam sentados em um crculo. Este arranjo para sentar-se permite que todos se enxerguem e que todos se comprometam uns com os outros frente a frente. Tambm cria uma sensao de foco em uma preocupao comum, sem criar a sensao de lados. Um crculo enfatiza igualdade e conectividade. O fato de no haver nenhuma pea de moblia no centro encoraja a presena completa e a sinceridade um para com o outro. Retirar as mesas pode ser desconfortvel para as pessoas, mas importante criar um espao parte do nosso jeito usual de discutir assuntos difceis. Aumenta o comprometimento, porque toda a linguagem corporal ca bvia para todos.
CERIMNIA DE ABERTURA
Os crculos usam cerimnias de abertura e fechamento para marcar o crculo como um espao sagrado. A partir da hora da cerimnia de abertura, os participantes cam sabendo que eles podem estar presentes com eles mesmos e um com o outro de uma maneira que diferente de uma reunio ou de um grupo comum. muito importante marcar claramente o incio e o nal de um crculo. O crculo convida os participantes a deixar cair suas mscaras e protees que eles usam e que criam distncia de seu eu verdadeiro e do eu verdadeiro das outras pessoas. A abertura ajuda os participantes a se centrarem, a colocarem-se como completamente presentes no espao, a reconhecer a interconectividade, a liberar distraes que no estejam relacionadas, e a estarem atentos aos valores do eu verdadeiro.
PEA DE CENTRO
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Os facilitadores de crculo usam uma pea de centro para criar um ponto de foco que apoia o falar de corao e o escutar de corao. A pea de centro geralmente ca no cho, no centro do espao aberto pelo crculo de cadeiras. Tipicamente, um tecido ou uma esteira que serve de base. A pea de centro pode incluir itens que representem os valores do eu verdadeiro, os princpios fundamentais do processo, ou a viso compartilhada do grupo. As peas de centro frequentemente enfatizam a incluso ao incorporarem smbolos de membros individuais do crculo, bem como culturas que estejam representadas no crculo. O que quer que esteja includo deve representar uma sensao de calor humano, hospitalidade e incluso. A pea de centro tambm deve enfatizar os valores que do reforo ao processo. Os facilitadores devem dar ateno especial ao escolher o objeto que iro colocar no centro, para que no incluam, inadvertidamente, alguma coisa que aliene um membro do crculo. medida que o tempo passa, as peas de centro podem ser construdas
coletivamente com mais e mais representaes do grupo e dos indivduos do crculo. Por exemplo, o crculo poder iniciar com um tecido de base e um vaso de ores. Pode-se pedir aos participantes que tragam um objeto que represente um aspecto importante em suas vidas. Durante a discusso dos valores, os participantes podem escrever um valor em um prato de papel e coloc-lo no centro. Na rodada subsequente, pode-se pedir que se apresentem, que compartilhem o objeto que eles trouxeram e o que signica para eles e ento que o coloquem no centro. O centro ter agora o tecido original e o vaso de ores, os valores e todos os objetos trazidos pelos participantes. A pea de centro, que inclui alguma coisa de cada participante, um smbolo poderoso tanto de conexo como de ponto em comum e da riqueza da diversidade.
DISCUSSO DE VALORES E DIRETRIZES

Os participantes em um crculo desempenham um papel principal na projeo de seu prprio espao de duas maneiras. Primeiro, discutindo os valores que so importantes para eles e para aqueles que eles querem trazer para o dilogo. Lanam o alicerce do espao do crculo com os valores. Segundo, os participantes trabalham juntos para denir as diretrizes para sua discusso. As diretrizes articulam os acordos entre os participantes sobre como eles vo se conduzir no crculo de dilogo. As diretrizes descrevem os comportamentos que os participantes sentem que deixaro o espao seguro para que falem suas verdades. As diretrizes no so restries rgidas, mas lembretes que do apoio s expectativas comportamentais que os participantes do crculo compartilham. Elas no so impostas aos participantes, mas so adotadas por consenso no crculo. Os participantes elaboram as diretrizes juntos, concordam com elas conjuntamente e ento apoiam-se mutuamente para observ-las no decorrer do crculo.
OBJETO DA PALAVRA
Os crculos utilizam um objeto da palavra para regular o dilogo dos participantes. O objeto da palavra passado de pessoa para pessoa volta do crculo. Somente a pessoa segurando o objeto da palavra pode falar. O objeto da palavra permite que aquele que est de posse do mesmo fale sem interrupo; permite aos ouvintes se focarem na escuta e no se distrair pensando em dar uma resposta ao que est sendo dito. O uso do objeto da palavra permite a plena expresso das emoes, reexo atenta e um ritmo sem pressa. O objeto da palavra um equalizador poderoso. Ele d a cada participante uma oportunidade igual de falar e carrega um pressuposto implcito de que cada participante tem algo importante a oferecer ao grupo. medida que passa sicamente de mo em mo, o objeto da palavra tece um o de conexo entre
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os membros do crculo. Nunca se exige que os participantes falem, e eles podem simplesmente passar o objeto sem se pronunciar. Eles podem tambm escolher segur-lo por um momento em silncio antes de pass-lo adiante. O objeto da palavra retira o peso do controle dos ombros do facilitador e distribui o controle do processo entre os participantes. O facilitador poder falar sem estar de posse do objeto da palavra, mas o far somente quando for necessrio manter a integridade do processo. Sempre que for possvel, o objeto da palavra representa alguma coisa importante para o grupo. Quanto mais signicado o objeto da palavra tiver (consistente com os valores do grupo) mais poderoso ser para gerar um sentido de respeito pelo processo, alinhando os que falam com seu eu verdadeiro. O signicado ou a histria do objeto da palavra compartilhado com o grupo quando for apresentado.
PERGUNTAS NORTEADORAS
Os crculos usam perguntas norteadoras ou temas norteadores no incio da maior parte das rodadas, a m de estimular a conversa a respeito do interesse principal do crculo. Cada membro do crculo tem uma oportunidade para dar resposta pergunta ou tema norteador em cada rodada. As perguntas so cuidadosamente formuladas para facilitar a discusso, que vai alm das respostas superciais. As perguntas formuladas ecientemente iro:
encorajar os participantes a falar de suas prprias experincias vividas; convidar os participantes a compartilhar histrias de suas vivncias; focar-se em sentimentos e impactos ao invs de nos fatos; ajudar os participantes a fazerem a transio da discusso de acontecimentos difceis ou dolorosos para a discusso do que pode ser feito agora para fazer com que as coisas quem melhores.
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As perguntas nunca devem convidar a ataques a outro indivduo ou ao grupo. s vezes pode ser til pedir aos participantes que usem frases que comecem por eu ao invs de voc.
CERIMNIA DE FECHAMENTO
O fechamento reconhece os esforos do crculo. Arma a interconectividade dos presentes. Gera o sentido de esperana para o futuro e prepara os participantes para retornarem ao espao comum de suas vidas. As aberturas e os fechamentos so projetados para se adequar natureza do grupo em particular. Por exemplo, do oportunidades para a expresso cultural. Para um grupo que est em andamento, os participantes podem ser envolvidos na execuo das cerimnias de abertura e fechamento, ou podem elaborar a abertura e o fechamento para o grupo.
O PAPEL DO FACILITADOR
O facilitador do crculo, frequentemente chamado de guardio, assiste o grupo na criao e na manuteno do espao coletivo no qual cada participante se sente seguro o suciente para falar honesta e abertamente sem desrespeitar ningum. O facilitador faz isso liderando o grupo pelo processo de identicar seus valores e diretrizes e pelo apoio para que o objeto da palavra seja usado da maneira adequada. Atravs das perguntas ou sugestes de tpicos, o facilitador estimula as reexes do grupo, monitorando o tempo todo a qualidade do espao coletivo. O Facilitador no controla os assuntos levantados pelo grupo, nem tenta levar o grupo para um determinado resultado. O papel do facilitador iniciar um espao que seja respeitoso e seguro e engajar os participantes a compartilhar a responsabilidade pelo espao e pelo seu trabalho compartilhado. O facilitador est em uma relao de cuidado do bem-estar de cada membro do crculo. Os facilitadores fazem isso como um participante igual a todos no crculo e no de um lugar parte do crculo. O facilitador organiza a logstica do crculo, atento para as necessidades e interesses de todos os participantes. Isso inclui estabelecer o lugar e horrio, fazer convites, preparar todas as partes, selecionar o objeto da palavra e a pea do centro, planejar as cerimnias de abertura e fechamento e formular as perguntas norteadoras. O facilitador poder envolver os participantes na escolha dos elementos fsicos do crculo da seguinte maneira:
convidando algum para que traga um objeto da palavra; providenciando uma coleo de objetos da palavra para que os membros do crculo escolham um; convidando um ou mais participantes para que faam a cerimnia de abertura ou de fechamento; convidando membros do crculo para que tragam ou criem itens para o centro.
DESAFIOS NO CRCULO
Intervalos oferecem uma tcnica muito til para administrar momentos difceis. No intervalo, voc pode vericar com qualquer participante que parea estar tendo diculdades. Aps o retorno do intervalo, voc poder pedir aos participantes que olhem novamente para os valores e revisem as diretrizes antes de renovar o dilogo. Quando o objeto da palavra voltar para voc aps uma rodada, e voc no tiver certeza para onde o crculo deva ir, aceitvel dizer: Eu no tenho certeza para onde devemos ir a partir daqui, e ento passar o objeto da palavra. Muitas vezes algum do grupo tem uma ideia til. Esta tcnica permite que voc demonstre que a liderana uma responsabilidade compartilhada no crculo. Voc pode descobrir que quando voc facilita crculos, voc pode car nervoso a respeito de como vai ser. Questes em torno das expectativas de ser perfeito facilmente vm tona. aceitvel
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que se pea ajuda ao crculo. aceitvel que no se acerte, o que quer que isso signique. mais importante que os facilitadores faam com que o espao seja seguro para que os participantes lhe digam quando no estiver funcionando para eles. Isso exige humildade e abertura para o feedback. O crculo um recipiente muito forte se for construdo sobre valores. forte o suciente para conter erros ou incertezas. De qualquer forma, muitas vezes os facilitadores descobrem mais tarde que aquilo que parecia no ser o melhor para eles, terminou por ter sigicado para os participantes. Os facilitadores devem conar nos elementos do crculo. Contanto que estejam no lugar e operando, os crculos tendem a ir para onde eles tm de ir em relao s questes do grupo.
PLANEJANDO OS PONTOS ESPECFICOS DO CRCULO

O facilitador monta o plano para um crculo, respondendo s seguintes perguntas:
Quem far parte do crculo? Qual horrio? Onde? Qual vai ser o objeto da palavra? O que estar no centro? Que cerimnia de abertura ser usada? Que pergunta ser usada para gerar valores para o crculo? Que pergunta ser usada na rodada de check-in ou de apresentao? H necessidade de maior construo de relacionamentos antes de entrar nas questes? Se houver, como ser feito? Que pergunta(s) se usar para iniciar o dilogo a respeito das questes-chave? Que outras perguntas podem ser teis, se o grupo no estiver se aprofundando o suciente nas questes? Que cerimnia de fechamento ser usada?
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Este Guia de Prticas Circulares apresenta um nmero de modelos de crculo para ajudar os assistentes sociais e educadores a se iniciarem na prtica de crculo. Esses modelos de crculo incluem respostas especcas s perguntas na segunda parte da lista.
AUTOPREPARAO PARA FACILITAR UM CRCULO

A autopreparao tem duas dimenses:
preparao antes de um crculo especco; desenvolver hbitos contnuos que cultivam qualidades que ajudam a facilitar um crculo.
Autopreparao antes de um crculo especco inclui:

descansar o suciente; comer adequadamente; centrar-se; tirar outras distraes da mente; desligar o celular, pagers, etc.; chegar ao local com tempo para relaxar antes de o crculo comear; respirar profundamente e liberar a tenso tanto quanto possvel.
Respirao profunda, dar uma caminhada, escutar msica ou passear um tempo sozinho em silncio, todas so maneiras de ajudar a fazer com que se sinta mais centrado. Os facilitadores descobrem quais so as estratgias que funcionam melhor para si.
DESENVOLVER HBITOS CONTNUOS

QUE CULTIVAM QUALIDADES QUE AJUDAM A FACILITAR O CRCULO INCLUI
TRABALHAR NO CRESCIMENTO PESSOAL. Empenhe-se no trabalho interno
contnuo. Verique seus pensamentos e comportamentos regularmente comparando-os com os valores centrais e princpios do crculo. Logo antes de um crculo se reunir, tire o tempo para centrar-se e cultivar a paz interna.
AUTOCONHECIMENTO. Conhea o que lhe incomoda. Todos ns temos

nossas coisas particulares que nos desaam. Ns todos temos histrias que podem acionar botes de alarme internos quando certos assuntos ou tipos de personalidade aparecem. Fique atento aos seus alarmes internos as coisas que o incomodam e como voc pode ser afetado por elas como facilitador em um grupo. Pode ser que voc tenha diculdade para saber como se relacionar com pessoas que falam alto e se exaltam, ou talvez a sua histria faa com que seja difcil voc ser objetivo em discusses sobre um determinado assunto. Conhea seus padres, tendncias e vulnerabilidades e trabalhe-se para encontrar maneiras de evitar que lhe atrapalhem ao facilitar um crculo.
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**AUTOCUIDADO. Facilitar crculos um trabalho desaador emocionalmente.

Cuide-se da maneira que seja eciente para voc. No seu autocuidado, tente manter em equilbrio os aspectos bsicos de si mesmo:
fsico: exercite-se, coma bem, durma o suciente; emocional: sonde seus sentimentos e vivencie-os atravs da reexo, de um dirio ou convivendo com amigos; espiritual: medite ou participe de outras prticas espirituais mental: encontre maneiras de estimular sua mente lendo um livro, fazendo um quebra-cabea, envolvendo-se com artes, ou qualquer atividade que funcione para voc. Entretanto, evite analisar demais o seu trabalho em crculo.
APLICAES PRTICAS DO PROCESSO DE CRCULO

Quais so algumas das situaes nas quais o crculo pode ajudar? Os crculos servem para uma grande variedade de necessidades que surgem em torno de responsabilidades dos trabalhadores sociais e educadores. Por exemplo, crculos podem ampliar a comunicao eciente, apoiar construo de relacionamentos, aprofundar o insight pessoal e promover mudanas em hbitos de vida. Exemplos de usos de crculo para assistentes sociais e educadores incluem:
crculos para desenvolver a competncia emocional; crculos para aumentar o apoio e o comprometimento das famlias; crculos para construir relacionamentos em uma famlia, em zonas residenciais ou em uma sala de aula; crculo para vericar entre um grupo de pessoas alguma tarefa ou interesse compartilhado; crculos para explorar relacionamentos saudveis; crculos para identicar sinais de segurana na dinmica de famlia; crculos para tomar decises ou resolver problemas em famlia; crculos para ensinar e aprender; crculos de cura; e crculos de apoio a equipe de funcionrios no planejamento e no processo de experincias difceis.
O tipo de crculo determina a importncia relativa das diferentes fases e componentes do crculo.
COMBINANDO O CRCULO COM OUTROS FORMATOS

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Os crculos podem ser usados com muitas outras formas de dilogo ou de atividades. Se voc quiser combinar os crculos com outras tcnicas, ns descobrimos que se torna mais eciente cercar o outro tipo de dilogo com o processo de crculo. Com isso, ns queremos dizer que o processo de crculo seja usado como uma estrutura, uma moldura, com a outra tcnica. De maneira mais especca, estabelea a estrutura do crculo com uma abertura, uma rodada de check-in e um pouco de dilogo, usando o objeto da palavra. Voc pode suspender o objeto da palavra e engajar o grupo em uma atividade com arte, msica, movimento, ou uma variedade de exerccios. Na concluso do dilogo aberto ou da atividade, use o objeto da palavra novamente em crculo para compartilhar as reaes que surgiram com o dilogo aberto ou com a atividade. Use tambm o objeto da palavra para a rodada de fechamento. Muitos dos modelos de crculo neste guia oferecem uma combinao de exerccios - que no crculo - inserido no crculo.
De um modo geral, o objeto da palavra pode ser suspenso para permitir uma forma de interao espontnea durante parte do tempo. Uma sesso de brainstorming um bom exemplo. muito importante retomar o uso do objeto da palavra aps um perodo de tempo de dilogo aberto, porque ele assegura que todas as vozes sero includas e cria um perodo valioso de reexo aps uma experincia de estmulo. Na maioria dos grupos, um nmero pequeno de pessoas domina a discusso aberta. Se o objeto da palavra for suspenso por tempo demais, esta dinmica ir aorar e a experincia no ser mais um crculo. O objeto da palavra engaja todos de maneira eciente para que assumam a responsabilidade pelo processo. Sem o objeto da palavra, o facilitador tem de assumir maior controle do dilogo, e isto reduz o grau de autorresponsabilidade dos membros do grupo.
A DIFERENA ENTRE CRCULOS E OUTROS PROCESSOS

Embora os crculos possam ser combinados com outros processos, eles tm vrias caractersticas nicas que distinguem os crculos de outros processos de dilogo e de resoluo de conitos. O comprometimento do crculo em construir relacionamentos antes de discutir os assuntos centrais uma estratgia importante e extremamente intencional do processo de crculo. Os crculos retardam, deliberadamente, o dilogo sobre os assuntos delicados, at que o grupo tenha feito algum trabalho de construo de relacionamentos. Uma rodada de apresentao com uma pergunta que convida as pessoas a compartilharem algo sobre elas mesmas. As rodadas seguem para identicar os valores que os participantes querem trazer para o dilogo e as diretrizes que eles precisam estabelecer para que se sintam em um espao seguro. Uma rodada de contao de histrias sobre um tema que esteja tangencialmente relacionado ao assunto-chave tambm precede a discusso dos assuntos difceis que so o foco do crculo. Essas partes do crculo de construo de relacionamentos geram uma conscientizao mais profunda entre os participantes do crculo. Eles descobrem como suas jornadas humanas, por mais diferentes que possam ser, incluem, mesmo assim, experincias, medos, expectativas, sonhos e esperanas que so similares. Os movimentos de abertura do crculo apresentam os participantes um ao outro de maneiras inesperadas, gentilmente desaando as suposies que possam ter feito um sobre o outro. A criao das diretrizes de forma conjunta d oportunidade ao grupo de experimentar anidades apesar das diferenas. De maneira intencional, um crculo no vai direto ao ponto. Tomar tempo para criar experincias compartilhadas e conexo no grupo aumenta o nvel de segurana emocional. Permite que se verbalizem verdades mais profundas, salienta a autoexplorao e d maiores oportunidades para aprender um sobre o outro. Tambm promove a mtua conscientizao da humanidade de todos os participantes.
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EQUILBRIO NO PROCESSO
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Este diagrama mostra a importncia de se construir relacionamentos nos crculos. O processo do crculo est dividido em quatro partes iguais, baseado na estrutura da Roda da Medicina, que largamente utilizada pelos Povos Indgenas. Uma das lies da roda da Medicina que as quatro partes tm de estar em equilbrio. No dilogo de crculo, signica, de maneira geral, que se gasta tanto tempo conhecendo-se e construindo relacionamentos quanto se gasta explorando os problemas e desenvolvendo planos.
COMO UM CRCULO DIFERENTE DE UM GRUPO?

A natureza da maior parte dos processos de grupo estabelecida pelo controle e responsabilidade do facilitador. Em contrapartida, vrias caractersticas do crculo reduzem o poder do facilitador e fazem com que seja mais um participante em p de igualdade com os outros membros do crculo. Isto transfere o poder e a responsabilidade pelo que acontece no crculo aos participantes de forma natural. O crculo minimiza o poder do facilitador de vrias maneiras.
De forma bvia, o objeto da palavra regula o dilogo determinando quem fala e quando. Por si s, isso reduz drasticamente a responsabilidade do facilitador na administrao do uxo da discusso. Devido ao fato de os participantes criarem as diretrizes de forma coletiva, essas diretrizes so posse dos membros do crculo. Isso tambm reduz o papel do facilitador como executor das diretrizes. O facilitador participa como outro membro do crculo, compartilhando experincias e perspectivas de sua prpria vida quando o objeto da palavra chega at ele. O facilitador no tenta manter um papel acima de tudo e todos. Crculos no tm a ver com desempenho, nem os participantes so julgados pela qualidade ou contedo de sua participao. Em contrapartida, os facilitadores de muitos grupos com jovens devem avaliar o desempenho dos participantes. Os crculos no tentam direcionar os participantes para um resultado pr-determinado. Os crculos so constritos pelos valores, mas no por resultados especcos.
O ESBOO DO CRCULO
Ns fornecemos os detalhes no seguinte esboo para oferecer exemplos concretos e para estimular o pensamento criativo. Ns no temos a pretenso de fazer com que nossas descries sejam uma receita. O crculo no um processo rgido. Sempre importante ser receptivo no momento, e as necessidades dos participantes dos crculos podem no seguir o esboo que voc planejou com antecedncia. Mesmo assim, til ter um esboo para gui-lo como facilitador.
BOAS-VINDAS
D as boas vindas a todos no crculo. Agradea por terem vindo. Expresse sua satisfao pela disposio de trabalharem juntos em um espao compartilhado.
ABERTURA
As aberturas marcam o tempo e o espao do Crculo como um lugar distinto da vida diria. As aberturas mudam o ritmo e o tom de como os participantes vo car juntos. Os facilitadores programam cerimnias de abertura para ajudar os participantes a se centrarem, lembr-los dos valores centrais, para retirar energias negativas, encorajar o otimismo e honrar a presena de todos. Lidere o grupo em qualquer cerimnia de abertura que voc tenha escolhido. No Apndice 1, ns temos uma lista de exemplos de cerimnias de abertura e fechamento que ns achamos ecientes.
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EXPLIQUE A PEA DE CENTRO

Se voc criou uma pea de centro, identique os itens que l constam e por que voc escolheu coloc-los l.
EXPLIQUE O OBJETO DA PALAVRA

Explique que o objeto da palavra um elemento decisivo do processo do crculo. Seu uso cria um espao no qual os participantes podem tanto falar como escutar de um lugar profundo de verdade. A pessoa que est segurando o objeto da palavra tem a oportunidade de falar sem ser interrompida, enquanto todos os outros tm a oportunidade de escutar sem a necessidade de responder. O objeto da palavra ser passado em torno do crculo, de pessoa para pessoa. Somente a pessoa que estiver de posse do objeto da palavra poder falar. aceitvel passar o objeto da palavra sem falar. Se for necessrio para facilitar o processo, o facilitador pode falar sem o objeto da palavra. Se o objeto da palavra especco foi escolhido por causa de um signicado particular, certique-se de explicar isso.
ESTABELEA O OBJETIVO
Lembre aos participantes do objetivo do crculo.
RODADA DE APRESENTAO/CHECK-IN
Diga aos participantes que voc vai passar o objeto da palavra de maneira que ns possamos escutar como cada um est. Convide os participantes a se apresentarem, se eles j no forem conhecidos. Ns sugerimos que, nessa primeira rodada, o facilitador compartilhe primeiro. As pessoas, provavelmente, vo usar a resposta como modelo depois do facilitador. Seja autntico. Passe o objeto da palavra e pergunte Como voc est se sentindo hoje? Existe alguma coisa que voc sinta que importante que saibamos sobre como voc est? s vezes til fazer uma pergunta nesta rodada que convide os participantes a compartilharem algo deles mesmos, de maneira que os participantes possam se conhecer melhor. No Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ns oferecemos possveis perguntas no item Conhecendo-se. Se o grupo j se encontrou antes, voc poder conseguir ideias nas sugestes do Apndice 2: Dicas para Check-Ins Alternativos.
ENTRE EM ACORDO QUANTO A VALORES E DIRETRIZES

Antes do crculo comear, coloque um prato de papel ou metade de uma folha e uma caneta em cada assento. Pea aos participantes para pensarem em um valor que eles achem que seria importante para que se sintam seguros para falar do corao e escutar com o corao. Pea-lhes que escrevam o valor no prato de papel ou pedao de papel. Passe o objeto da palavra e pea-lhes que compartilhem o valor que eles escolheram, que expliquem por que importante e coloquem o seu valor no centro do crculo. Neste ponto, novamente, ideal que o facilitador seja o primeiro e modele a resposta. Aps estabelecer os valores, o prximo passo desenvolver as diretrizes para o crculo. As Diretrizes do Crculo so os acordos que os participantes fazem um com o outro sobre como se comportar no crculo. Eles estabelecem expectativas claras e pontos ans para ter um espao onde as pessoas se sintam seguras o suciente para que falem com suas vozes autnticas, para que se conectem com os outros de uma maneira boa e para assegurar um espao que seja respeitoso para todos. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que mencionem um acordo importante para a sua participao no Crculo.
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Algumas diretrizes podem incluir Fale s por si mesmo ou Mantenha a linguagem corporal respeitosa. Anote as diretrizes sugeridas em uma folha de papel ou num quadro. Quando o objeto da palavra tiver completado a volta no crculo, leia a lista. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que eles indiquem se aceitam essas diretrizes. Se algum tiver objees, explore tanto as objees quanto o objetivo original da pessoa que props essa diretriz. Trabalhe no sentido de encontrar as palavras que sejam aceitveis para todos. Bastante conversa a respeito das diretrizes pode ser uma prtica boa para lidar com as diferenas de opinio ou perspectiva de uma forma respeitosa. Em um grupo de crculo continuado, os valores e diretrizes gerados no primeiro crculo continuam os mesmos nos crculos subsequentes. aconselhvel chamar a ateno para os valores e diretrizes originais de alguma forma. Em geral, os facilitadores colocam os papis onde os valores foram escritos em torno da pea central como lembrete contnuo.
CONTAO DE HISTRIAS
Em alguns crculos, crucial se tirar o tempo para que as pessoas compartilhem histrias de suas prprias vidas, de modo que possam aumentar sua compreenso uma da outra e construir empatia. As histrias frequentemente fragmentam esteretipos ou suposiesque as pessoas possam ter umas das outras. Uma base de compreenso mais aberta torna possvel que elas escutem umas s outras de maneira mais clara quando forem discutir assuntos delicados mais tarde no crculo. Ns damos ideias para a contao de histria no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras. O facilitador geralmente inicia tambm a rodada de contao de histrias.
EXPLORE O TEMA DO CRCULO

Para comear a explorar o problema ou tema que o objetivo do crculo, os facilitadores fazem uma pergunta pertinente e ento passam o objeto da palavra. Nessas rodadas, os facilitadores geralmente falam por ltimo. Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras podem ajudar os facilitadores a desenvolverem perguntas para abrir o dilogo. De maneira alternativa, os facilitadores podem direcionar os participantes a se engajarem em uma atividade que os ajude a se conectarem com seus pensamentos e sentimentos a respeito do tema. Siga o exerccio com rodadas mltiplas para extrair reexes sobre o que eles acabaram de experimentar, bem como reexes a respeito do tema. Agradea aos participantes pela sabedoria compartilhada no processo. Reconhea a coragem que preciso ter para falar e escutar de corao.
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RODADA DE CHECK-OUT
Para fechar o crculo, convide os participantes a compartilharem seus pensamentos a respeito do crculo e ento passe o objeto da palavra. Voc tambm poder pedir aos participantes que, em uma palavra, resumam como eles esto se sentindo agora, quando o crculo est terminando. Ns sugerimos que o facilitador fale por ltimo nessa rodada.
AGRADECIMENTOS
Agradea a todos por terem vindo. Agradea a eles tambm pelos seus esforos para
entenderem os outros e a si mesmos de uma maneira que permite a todos estarem em paz consigo mesmos.
FECHAMENTO
Lidere o crculo numa cerimnia de fechamento. No Apndice 1 ns oferecemos alguns exemplos de cerimnias de abertura e fechamento.
MATERIAIS NECESSRIOS
Determine a partir do esboo os materiais que voc vai precisar trazer para o crculo. Materiais padro incluem pratos de papel para os valores, canetas, objeto(s) da palavra, itens para a pea de centro, leituras - ou outros materiais para a abertura e o esboo do crculo que voc programou.
ACOMPANHAMENTO
O acompanhamento aps um crculo uma parte muito importante do processo. A responsabilidade do facilitador inclui vrias tarefas de acompanhamento:
Um relatrio oral completo entre os co-facilitadores para aprender a partir da experincia e avaliar a necessidade de fazer check-in com qualquer dos participantes. Fazer check-in com qualquer participante para quem o crculo foi estressante ou perturbardor. Planejar os crculos subsequentes, se o grupo for se encontrar de novo. Realizar aquilo com que se comprometeu com os participantes do crculo.
Os modelos de crculos que ns oferecemos nesta sesso esto projetados para familiarizar e proporcionar bem-estar no processo de crculo e para estabelecer uma forte base de relaes entre os participantes para discutir os assuntos mais difceis e emocionais em crculos posteriores. Os facilitadores podem escolher fazer qualquer um ou todos os modelos de crculo.
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COMO USAR OS MODELOS DE CRCULO

Os modelos de crculo foram projetados para ser a mola propulsora a partir da qual voc lanar suas prprias prticas de crculos. A inteno no que sejam receitas (o que voc deveria fazer), mas estimular sua prpria imaginao e intuio. Voc pode querer mudar cerimnias de abertura ou fechamento, ou as perguntas que voc faz antes de uma rodada. Voc pode tambm combinar atividades de crculos diferentes, ou voc pode querer seguir um caminho completamente diferente de discusso que surja no grupo medida que o crculo progride. O processo do crculo oferece grande exibilidade para adaptar o processo a cada grupo e situao especcos. No entanto, o processo do crculo tem pilares xos que suportam sua exibilidade. Estes pilares no devem ser mudados:
um comprometimento de tratar todos com dignidade e respeito, no importa o que acontea; o uso de cerimnias de abertura e fechamento; o uso do objeto da palavra para a maioria das discusses e sempre no incio e no nal do crculo; e a participao do facilitador como membro do crculo.
Os Apndices 1,2 e 3 incluem mais ideias para as cerimnias de abertura e fechamento, perguntas norteadoras para rodadas, e formas alternativas de apresentaes e check-ins que podem ser substitudas por aquelas sugeridas nos modelos de crculo.
EXERCCIOS ALTERNATIVOS PARA VALORES

Usando o objeto da palavra, lance a pergunta 1 e faa uma rodada. Em seguida, lance a pergunta 2 para a prxima rodada. Faa anotaes dos valores que os participantes identicam como importantes.
1. Qual seu mundo ideal (famlia/sala de aula/ local de trabalho)? Descreva como as pessoas tratam umas s outras nesse mundo? 2. Como voc quer ser tratado aqui?
Aps completar as duas rodadas, escreva os valores que os participantes mencionaram em meia folha de papel ou em pratos de papel e coloque-os em volta do centro do crculo. Uma facilitadora que trabalha com jovens tinha, com frequncia, diculdades na gerao de valores. Ela criou um quadro com bolsos e em cada bolso havia vrias cpias de um valor em cartelas pequenas. Ela imprimiu uma denio do valor sobre o bolso. Ela ento instruiu os jovens para que escolhessem os cinco valores que fossem mais importantes para eles e pegar uma cartela para cada valor escolhido. Feito isso, eles retornavam ao crculo, e a facilitadora passou o objeto da palavra para que cada jovem compartilhasse os valores que tinham escolhido e por que cada um daqueles valores era importante para eles.
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EXERCCIO DE VALORES PARA CRIANAS

Em uma boa discusso, as pessoas seriam Passe o objeto da palavra e pea aos jovens que completem a frase. Escreva cada valor em uma folha de papel separada. Em alguns casos, aps gerar os valores, importante fazer uma rodada no crculo a respeito de um valor especco, por exemplo, respeito e honestidade. Durante a
rodada, os participantes exploram maneiras diferentes de como as pessoas podem ver esse valor e como eles experimentaram esse valor tanto de maneira positiva como negativa. Essas rodadas, com enfoque nos valores, aumenta a conscientizao sobre as expectativas que os outros tm. Se o grupo se encontrar mais de uma vez, traga os valores a todos os crculos subsequentes e coloque-os em volta do centro do crculo. Em um grupo contnuo, importante que se dedique tempo para revisitar a lista de valores criada pelo grupo periodicamente. Usando o objeto da palavra, voc pode promover o dilogo:
convidando os participantes a pegar um dos valores que parea particularmente importante em sua vida agora e dizer aos membros do crculo por que aquele valor parece to importante; convidando os participantes a compartilhar uma experincia na qual eles sentiram que os outros estavam realmente vivendo um valor em particular; ou convidando os participantes a pegar um valor no qual eles esto trabalhando em suas prprias vidas no presente momento e convidando-os a falar sobre o valor escolhido.
Quanto mais difcil ou conitante a situao, mais tempo deve-se passar falando sobre valores que as pessoas esperam que iro gui-las em suas interaes umas com as outras. s vezes interessante generalizar os valores alm daqueles necessrios para o crculo. Voc poder convidar os participantes a explorar os valores que eles querem para formar a base de seus relacionamentos em suas famlias, em seus grupos, em seus locais de trabalho ou na sala de aula e no s no crculo.
MODELO DE CRCULO
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OBJETIVO
Qual o motivo para realizar este crculo?
Que materiais so necessrios para este crculo?
SUGESTO DE ABERTURA
Como voc planeja fazer a abertura do crculo? sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
APRESENTE O OBJETO DA PALAVRA

Se as pessoas forem novas no crculo, voc explicar como funciona. Tambm vale para que os participantes se recordem. Ns recomendamos que voc use o objeto da palavra tanto quanto possvel. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos
curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade das Apresentaes do Crculo e da Rodada de Check-in: Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se eles ainda no se conhecerem, ou para vericar se o Crculo j se encontrou antes. Ns sugerimos que o facilitador, nessa rodada, seja o primeiro a falar. O mais provvel que as pessoas modelem suas respostas pela resposta do facilitador. Seja autntico. Passe o objeto da palavra e pergunte: Como vocs esto se sentindo hoje?, H alguma coisa que voc sente que seja importante que saibamos sobre como voc est se sentindo hoje? s vezes, pode ser til lanar uma pergunta nesta rodada que convide os participantes a compartilharem algo deles mesmos, para que todos os participantes se conheam melhor.
ACORDO PARA VALORES E DIRETRIZES

Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que citem um acordo que seja importante para a sua participao no Crculo. Anote as diretrizes sugeridas em uma folha de papel ou no quadro. Uma vez que o grupo tenha estabelecido suas diretrizes, no necessrio repetir o esforo. Os grupos podem conservar suas diretrizes e coloc-las na parede. importante, porm, sempre vericar com o crculo para ver se o acordo continua valendo ou se h necessidade de serem feitas mudanas.
EXPLORE O TPICO OU ATIVIDADE PRINCIPAL DO CRCULO

Para iniciar a explorao do tpico ou problema principal que motivou o crculo, o facilitador faz uma pergunta pertinente e ento passa o objeto da palavra. Nessas rodadas, os facilitadores geralmente falam por ltimo. Siga o exerccio com mltiplas rodadas para extrair reexes sobre o que eles acabaram de experimentar, bem como as reexes a respeito do tpico. Agradea aos participantes pela sabedoria compartilhada no processo. Reconhea a coragem que necessria para falar e escutar de corao.
RODADA DE CHECK-OUT
Para fechar o crculo, convide os participantes a compartilharem seus pensamentos a respeito do mesmo, e ento passe o objeto da palavra. Se o tempo for curto, e o grupo for grande, voc poder pedir aos participantes que se pronunciem, usando uma palavra que resuma como eles esto se sentindo neste momento em que o crculo est se encerrando. Ns sugerimos que o facilitador seja o ltimo a se manifestar.
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FECHAMENTO
Que fechamento foi planejado para este crculo? Em um crculo sempre importante marcar o nal desse espao intencional. Se o fechamento sugerido no guia no for adequado para o seu crculo, encontre ou crie outro fechamento que voc sinta que o melhor para seu crculo.
AGRADEA A TODOS POR TEREM VINDO E PARTICIPADO DO CRCULO.

CRCULO DE VALORES
OBJETIVO
Identicar os valores centrais dos participante a m de criar conscientizao/ reconhecimento do seu verdadeiro eu.
Papel e canetas ou lpis. importante sempre marcar o incio do espao intencional do Crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial encontrar outro tipo de abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte Meditao do Grande Cu: (Comece com alguns minutos de uma meditao, colocando a ateno na respirao. Prossiga ento com a meditao):
Depois de voc ter se concentrado na respirao por alguns minutos, imagine um grande cu azul. Experimente visualizar um espao bem aberto que parece no ter m, com nada mais vista. A vastido calma e tranqila. No h rvores, no h casas, no h pessoas. No se ouve som algum que interrompa o silncio do grande cu. Por quilmetros e quilmetros no h nada a no ser o cu azul aberto. Agora imagine que sua mente seja exatamente como esse cu amplo, tranqilo, calmo. s vezes, uma pequena nuvem aparece por cima e utua pelo grande cu. Embora voc possa v-la, ela s um objeto minsculo se comparada vastido do grande cu. A nuvem percorre o espao aberto at car cada vez menor e ento desaparece. medida que voc medita, pense em si mesmo como sendo o grande cu. Pensamentos podem surgir repentinamente em sua cabea exatamente como uma pequena nuvem mas eles no cam para sempre. Logo eles desaparecem assim como chegaram. Mas no importa como, o cu calmo e innito continua l. Voc pode perceber sons enquanto medita. Sem problemas. s mais uma pequena nuvem que logo vai se diluir. Pensamentos, lembranas, ou grandes idias podem surgir, mas no so nada de mais. Simplesmente diga a si mesmo: Ei! Outra nuvenzinha no grande cu, e volte o seu foco para sua respirao e para a calma e a paz do grande cu. De vez em quando ns perdemos a nossa perspectiva no grande cu. Ns olhamos para cima, esperando ver um espao calmo e aberto, mas, em vez disso, ns vemos nuvens de tempestade e escurido. Isso s uma iluso. Acima das nuvens, o mesmo grande cu est l azul, innito e cheio de luz. As nuvens podem cobrir o grande cu temporariamente, mas, acima de tudo, a calma perfeita do grande cu est l. medida que seu dia passa, voc pode tirar um tempo para lembrar o grande cu que lhe cerca. Se alguma coisa irritante
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ou perturbadora acontecer, voc pode visualizar esse cu, um espao grande, limpo, calmo, aberto ... e car com essa imagem at que voc se sinta pronto para lidar com qualquer que seja a situao que estiver enfrentando. Traga agora sua conscincia de volta para esta sala. Se seus olhos estiverem fechados, voc pode abri-los quando estiver pronto para faz-lo. Olhe a sua volta e perceba a sala e quem est a sua volta. D as boas-vindas a todos. Fonte do Poder
O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do Crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto possvel.
RODADA DE CHECK-IN / APRESENTAO

Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se eles ainda no se conhecerem, ou para vericar se o Crculo j se encontrou antes. Ns sugerimos que o facilitador, nessa rodada, seja o primeiro a falar. Para possveis perguntas ou para inspirar contribuies signicativas, veja a seo Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins.
ATIVIDADE PRINCIPAL
Exerccio para Jovens Identicarem Valores Compartilhados Apresente a ideia de valores compartilhados como sendo o alicerce de uma comunidade saudvel. Para determinar nossos valores compartilhados, ns precisamos primeiramente explorar nossos valores individuais. O exerccio abaixo nos far perpassar os valores individuais para estabelecermos um conjunto de valores compartilhados para o grupo.
COLOQUE A SEGUINTE SITUAO PARA OS PARTICIPANTES

Imagine que voc tenha dois irmos um pouquinho mais velhos que voc e um irmo ou uma irm de sete anos de idade. Seu av est velho demais para dirigir e decidiu deixar que voc e seus irmos mais velhos decidam o que fazer com seu carro. Voc pode car com ele para us-lo, ou voc pode vend-lo e usar o dinheiro para se mudar para um apartamento melhor, para fazer uma viagem, ou comprar vdeo games novos. Voc e seus irmos mais velhos tm ideias diferentes sobre o que deveria ser feito. Vocs se renem para discutir o assunto e pensar no que fazer. Seu irmo (ou irm) de sete anos est l, observando vocs. O que vocs gostariam que esse irmo, ou essa irm, visse na maneira de agir de vocs nessa situao? Como voc gostaria que essa criana de sete anos descrevesse seu comportamento?
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INSTRUES
Pea que cada participante faa uma lista das coisas que ele/ela gostariam que fosse verdade a respeito de seu comportamento na interao com os irmos. Que valores ele/ela espera que tenham guiado seu comportamento? D cinco a dez minutos. Enfatize que isso no tem nada a ver com a deciso que os irmos vo tomar, mas sim com a identicao das caractersticas que eles esperam ter passado como modelo de comportamento ao irmo ou irm menor. Pea que os participantes escolham um parceiro, mostrem sua lista um para o outro e depois desenvolvam uma lista nica das caractersticas com que os dois concordam. D cinco a dez minutos de tempo, conforme necessitem. Pea s duplas que se juntem em grupos de quatro para compartilharem suas listas e, depois de compararem, que desenvolvam uma nica lista com as caractersticas que todos os quatro aceitem. D dez a quinze minutos. Traga todos de volta para o crculo e pea que cada grupo relate sua lista. Registre o que disserem no quadro como uma lista combinada. Isso deve ocorrer rapidamente. Leia a lista completa. Repare que a lista resultante um conjunto de valores de como gostaramos de nos comportar em um conito. Use o formato de dilogo aberto e pergunte se os participantes tm alguma pergunta, ou se querem esclarecer o signicado de itens da lista que tenham vindo de outro grupo. Busque esclarecimento no grupo que contribuiu com o item. Pergunte se todo o grupo acha que a lista completa aceitvel ou se algum tem perguntas sobre determinado item ou no concorda com alguns itens. Explore as preocupaes que surgiram. Veja com o grupo que colocou o termo na lista para que deem o signicado e determinem se h acordo quanto ao conceito. Encoraje o grupo todo para explorar os signicados e buscar pontos em comum ou linguagem que seja aceitvel para ambos os pontos de vista. No permita, porm, que o processo se torne de convencimento para um ponto de vista em especial. Se qualquer membro do grupo no estiver de acordo com qualquer palavra ou frase, circule a palavra com uma cor diferente e reconhea perante o grupo que o valor importante para alguns, mas no para todos. A lista que sobrar deve ser uma lista de valores compartilhados pelo grupo todo. Estes valores compartilhados so o alicerce de bons relacionamentos uns com os outros. Esta lista uma descrio de quem ns queremos ser no nosso melhor eu ou eu verdadeiro. A inteno dos crculos ajudar as pessoas a agirem a partir de seu melhor eu, onde quer que estejam. A lista nunca deve ser usada para julgar os outros ou a si mesmo. uma descrio de nossa viso de para onde ns estamos tentando ir.
1.
2. 3.
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RODADAS DO PROCESSO
Passe o objeto da palavra e pergunte: Isso descreve como vocs se comportam no mundo?, Vocs conseguem praticar estes valores no seu dia a dia? Por qu? Por que no?
Quando esta rodada for completada, passe o objeto da palavra novamente e pea aos participantes que escolham um valor da lista que gostariam que estivesse presente em suas vidas. Convide-os a falar por que importante que tenham esse valor.
RODADA DE CHECK-OUT
Passe o objeto da palavra uma ltima vez, convidando os participantes a compartilharem seus pensamentos sobre o crculo. Se o tempo for curto, e o grupo for grande, voc poder pedir aos participantes que se pronunciem usando uma palavra que resuma como eles esto se sentindo neste momento em que o crculo est se encerrando. Ns sugerimos que o facilitador seja o ltimo a se manifestar.
FECHAMENTO
Em um crculo sempre importante marcar o nal desse espao intencional. Se o fechamento sugerido no guia no for adequado para o seu crculo, encontre ou crie outro fechamento que voc sinta que o melhor para seu crculo.
Leitura da Madre Teresa As pessoas so irracionais, ilgicas e egocntricas. Ame-as MESMO ASSIM. Se voc tem sucesso em suas realizaes, ganhar falsos amigos e verdadeiros inimigos. Tenha sucesso MESMO ASSIM. O bem que voc faz ser esquecido amanh. Faa o bem MESMO ASSIM. A honestidade e a franqueza o tornam vulnervel. Seja honesto MESMO ASSIM. Aquilo que voc levou anos para construir, pode ser destrudo de um dia para o outro. Construa MESMO ASSIM. Os pobres tm verdadeiramente necessidade de ajuda, mas alguns deles podem atac-lo se voc os ajudar. Ajude-os MESMO ASSIM. Se voc der ao mundo e aos outros o melhor de si mesmo, voc corre o risco de se machucar. D o que voc tem de melhor MESMO ASSIM.
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Observao: Se este grupo continuar a se encontrar, traga a lista de valores aos crculos subsequentes.
CRCULO PARA ESTABELECER AS DIRETRIZES

OBJETIVO
Desenvolver acordos sobre como os membros da comunidade trataro uns aos outros e como agiro uns com os outros. As diretrizes so especialmente teis para grupos que vivem juntos ou que se encontram regularmente.
Objeto da palavra, itens para o centro, recortes de papel no formato de uma mo, quadro, canetinhas e giz de cera. Objeto da palavra, itens para o centro, recortes de papel no formato de uma mo, quadro, canetinhas e giz de cera.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte Meditao do Grande Cu: (comece com alguns minutos de meditao com enfoque na respirao. Depois prossiga com a Meditao do Grande Cu, como no crculo anterior)
RESPIRAO CONSCIENTE Sente-se confortavelmente. Se voc se sentir bem em fechar os olhos, feche-os. Se voc no quiser fech-los, encontre um lugar a sua frente onde voc possa xar seu olhar de maneira gentil talvez sobre a mesa, no cho ou na parede do lado oposto de onde voc est sentado. Agora respire profundamente quatro vezes. Sinta seu peito levantando e baixando medida que voc toma o ar e depois o solta. Cada vez que voc tomar ar, imagine que voc est inspirando uma sensao de calma e tranqilidade. Quando voc soltar o ar, deixe que todo o estresse saia de seu corpo. Solte os ombros e deixe-os relaxados. Deixe que os msculos dos olhos e da face relaxem e suavizem. Solte todo o estresse de seu corpo. Continue respirando e simplesmente preste ateno sua respirao. Uma parte de seu corpo para se concentrar na respirao o seu nariz. Observe como o ar entra pelas suas narinas. Talvez o ar seja mais frio quando voc inspira e levemente mais aquecido quando voc expira. Siga a respirao quando voc estiver soltando o ar at o m. Outra parte do corpo para prestar ateno ao respirar seu abdmen. s vezes pode ajudar se voc colocar suas mos gentilmente sobre seu abdmen como se voc estivesse segurando uma bola de basquete. Repare como seu abdmen se expande quando voc toma o ar e o ar enche seus pulmes. Quando voc solta o ar, voc vai sentir seu peito e seu abdmen afundando, como quando voc esvazia uma bola de basquete. Deixe sua respirao ir e vir de forma natural. Voc no precisa tentar respirar profundamente ou regularmente. Simplesmente deixe que o ritmo natural de seu
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corpo acontea. No para voc mudar sua respirao; s preste ateno no que j est acontecendo. Enquanto voc est sentado, respirando em silncio, sua mente naturalmente vai divagar. Cada vez que isso acontece, voc s tem de se preocupar em trazer gentilmente sua ateno de volta para sua respirao. Se voc ouvir um som que lhe distrai, simplesmente diga para si mesmo som... e volte a prestar ateno sua respirao. Repito, sua mente pode divagar muitas vezes enquanto voc estiver praticando a respirao consciente. No h problema nisso. Cada vez que voc perceber que isso est acontecendo, traga gentilmente sua ateno de volta respirao. Deixe que os participantes quem sentados respirando silenciosamente por mais alguns minutos e depois pea-lhes que contem em silncio, de trs para frente, de 10 a 1, medida que trazem sua conscincia de volta para o crculo. Fonte de Poder
Repetindo, o objeto da palavra pode ser suspenso por curtos perodos de tempo, enquanto se zer uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Porm, se no for usado como processo principal, ir comprometer a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto possvel.

Explique como funciona.
RODADA DE APRESENTAO / CHECK-IN

Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se ainda no se conhecerem ou para fazer o check-in se o Crculo j esteve junto antes. Ns sugerimos que o Facilitador seja o primeiro a falar. Lembramos novamente que perguntas possveis para nortear uma forma de compartilhar ideias de forma mais signicativa, veja o item Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins
ATIVIDADE PRINCIPAL
Use um papel do tamanho de um pster ou maior, se necessrio, e prepare esta atividade desenhando um crculo no meio desse papel. Cada participante pega um dos papis recortados com o formato de uma mo e escreve seu nome na palma dessa mo. Pea ento aos participantes que escrevam em cada dedo uma qualidade que eles expressam quando esto no seu melhor eu. Passe o objeto da palavra em torno do crculo para que cada pessoa compartilhe o que escreveu na sua mo de papel com todos os participantes do crculo. Convide-os a trazer sua mo de papel para centro do crculo para que a colem na circunferncia do grande crculo que foi desenhado no papel. Passe ento o objeto da palavra e pergunte: Que acordos vocs precisam dos outros a m de se mostrar como seu melhor eu? Escreva os acordos dentro do crculo grande no pster.
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Passe o objeto da palavra mais uma vez e pergunte se todos se sentem bem com os acordos. Se os participantes tiverem objees a qualquer um dos acordos, explore suas razes para no estar de acordo com aquele item, especicamente e verique com a pessoa que sugeriu o acordo para que esclarea sua inteno ao prop-lo. Trabalhe ento em conjunto para encontrar as palavras para que o acordo tanto honre a inteno como seja aceitvel para todos. Se voc no conseguir chegar a um consenso, ento coloque esse acordo de lado como sendo importante para alguns, mas no como acordo do consenso. Explique que esses acordos so as diretrizes para o grupo e que eles valem para qualquer hora. Diretrizes so prticas as quais ns batalhamos para respeitar, entendendo que ns no vamos conseguir fazer isso de modo perfeito o tempo todo. Traga os acordos do consenso de volta para quaisquer crculos subsequentes com esse grupo ou xe-os na parede de uma rea de uso comum. Esses acordos podem ser um guia para nosso comportamento tambm fora do crculo. Passe o objeto da palavra e pergunte: Para voc, que acordo ser o mais fcil de honrar? Qual ser o mais desaador e por qu?
RODADA DE CHECK-OUT
Passe o objeto da palavra convidando os participantes a compartilharem seus pensamentos a respeito do crculo. Voc poder tambm pedir que os participantes se manifestem usando uma palavra que resuma como eles esto se sentindo neste momento, quando o crculo est por terminar. Ns sugerimos que o facilitador seja o ltimo a falar.
Em um crculo sempre importante marcar o nal desse espao intencional. Se o fechamento sugerido no guia no for adequado para o seu crculo, encontre ou crie outro fechamento que voc sinta que seja o melhor para seu crculo.
FECHAMENTO
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Ns chamamos isso de Atividade da Teia das Diretrizes. Fique em p em crculo. Uma pessoa segura um novelo de l para comear. Ele/ela segura a ponta do o e se compromete a praticar na sua vida diria uma das diretrizes. Depois de se expressar, ele/ela joga o novelo para outra pessoa do crculo que ainda no se manifestou. A atividade continua at que todos tenham se comprometido. Este exerccio cria uma teia de conectividade baseada nas diretrizes compartilhadas.

Observao: Se este grupo continuar a se encontrar, traga a lista de valores aos crculos subsequentes.
CRCULO PARA CRIAR UM MUNDO MELHOR

OBJETIVO
Motivar os participantes para que sigam adiante quando as coisas esto difceis; ter conscincia da nossa conexo para atingir um objetivo que maior do que ns.
Objeto da palavra, itens para o centro, canetinhas, papel colorido recortado em de folha ou em formatos diferentes, msica.
ANTES DE INICIAR O CRCULO

Distribua uma canetinha e um pedao de papel para cada lugar no crculo. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Toque uma msica como Lean on Me (Apoie-se em Mim), ou msicas do grupo Sounds of Blackness, como Hold on, a change is coming (Aguente rme, uma mudana est a caminho), ou First on the agenda is Love (Primeiro item da agenda amor) de Miriam Makeba. Outra msica boa para este tema o Hino AfroAmericano Peace Like a River (Paz como um rio):
Ive got peace like a river, Ive got a peace like a river; Ive got peace like a river in my soul. Ive got peace like a river in my soul. Ive got peace like a river, Ive got peace like a river; Ive got peace like a river in my soul. (Joy like a fountain,Tears like the raindrops, Strength like a mountain)
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Repetindo, o objeto da palavra pode ser suspenso por curtos perodos de tempo, enquanto se zer uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Porm, se no for usado como processo principal, ir comprometer a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto possvel.

Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se ainda no se conhecerem, ou para fazer o check-in se o Crculo j esteve junto antes. Ns sugerimos que o Facilitador seja o primeiro a falar. Lembramos novamente que para encontrar perguntas possveis para nortear uma forma de compartilhar ideias de forma mais signicativa, veja o item Conhecendose no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins.
Envolver os participantes na gerao de valores e diretrizes um ponto crtico na criao do espao seguro para o Crculo. O processo engaja o grupo na responsabilidade de manter o espao seguro.
GERAO DE VALORES E DIRETRIZES

Se o crculo j se encontrou antes, reveja e exponha os valores e as diretrizes do crculo anterior. Se for o primeiro encontro do crculo, estabelea uma base de valores, usando uma das tcnicas descritas em Dicas para Estabelecer Valores no Crculo no nal do captulo Aprendendo o Crculo de Construo de Paz. Ns oferecemos mais sugestes no Apndice 3: Exemplos de perguntas Norteadoras e Explorando Valores. Aps estabelecer os valores, desenvolva as diretrizes para o crculo, pedindo aos participantes que expressem um acordo que seja importante para a sua participao no Crculo. Passe o objeto da palavra. Registre as diretrizes em um lugar vista de todos.
ATIVIDADE PRINCIPAL
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Convide os participantes a pensarem em algum para quem eles querem que o mundo seja um lugar melhor. Pode haver muitas pessoas. Pode ser que queiramos que o mundo seja um lugar melhor para todos. Mas quem, de maneira especial, lhe vem mente quando pensa em fazer com que o mundo seja melhor? Anote em um papel o nome de quem quer que lhe tenha vindo mente. Passe o objeto da palavra e convide cada pessoa a compartilhar o nome e a falar sobre essa pessoa, se quiserem. Pea-lhes que coloquem o nome no centro do crculo quando terminarem de falar. Passe o objeto da palavra de novo e pea que os participantes compartilhem alguma coisa que tenham feito no passado que eles sentem que foi uma pequena contribuio para que o mundo fosse melhor. Passe o objeto da palavra uma terceira vez e pea aos participantes que pensem em alguma coisa que eles podem fazer, no decorrer da semana seguinte, em nome da pessoa cujo nome eles colocaram no centro do crculo, e que vai contribuir para tornar o mundo melhor para essa pessoa.
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO
Convide os participantes a fecharem seus olhos, se se sentirem confortveis fazendo isso, ou que mantenham seus olhos focados suavemente no cho. Convide-os a respirarem profundamente, vrias vezes, em silncio, usando o seguinte roteiro: Respire profundamente, solte o ar vagarosamente. (Repita quatro vezes, devagar). Visualize a pessoa cujo nome voc colocou no crculo. (Pausa). Imagine essa pessoa sorrindo, feliz. (Pausa). Sinta-se como a fonte de apoio e fora para essa pessoa. Sinta a energia forte de seu corpo para fazer do mundo um lugar bom para essa pessoa. Respire profundamente, solte o ar vagarosamente. (Repita duas vezes, devagar.) Abra seus olhos e volte seu foco para este espao. Agradea a todos por terem compartilhado as pessoas que eles nomearam. Sugira que a boa energia de nosso crculo est volta dessas pessoas especiais, e que juntos ns podemos fazer com que o mundo seja melhor. Quando as coisas cam difceis, ns podemos nos lembrar dessas pessoas para quem ns queremos fazer com que o mundo seja melhor, e isso pode nos ajudar a seguir em frente.
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CRCULO DE ESPAO SEGURO

OBJETIVO
Identicar as condies sob as quais as pessoas podem se conectar com seu verdadeiro eu, sua essncia.
Objeto da palavra, itens para o centro, papel para desenhar, canetinhas e giz de cera.
sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte meditao bsica, num ritmo calmo e relaxado
SANTURIO: UM LUGAR DE ACEITAO DE QUEM VOC . Sente-se confortavelmente. Se voc se sentir bem em fechar os olhos, feche-os. Se voc no quiser fech-los, encontre um lugar a sua frente onde voc possa xar seu olhar de maneira gentil talvez sobre a mesa, no cho ou na parede do lado oposto de onde voc est sentado. Agora respire profundamente quatro vezes. Sinta seu peito levantando e baixando medida que voc toma o ar e depois o solta. Cada vez que voc tomar ar, imagine que voc est inspirando uma sensao de calma e tranqilidade. Quando voc soltar o ar, deixe que todo o estresse saia de seu corpo. Solte os ombros e deixe-os relaxados. Deixe que os msculos dos olhos e da face relaxem e suavizem. Enquanto voc medita, sua mente vai naturalmente divagar. Cada vez que voc perceber que isso est acontecendo, gentilmente traga sua ateno de volta para a sua respirao. Voc pode relaxar agora. Imagine que voc est em seu prprio lugar especial. Pode ser um lugar fechado ou ao ar livre. Coloque nesse lugar qualquer coisa que voc quiser: uma cadeira confortvel, uma cama macia, um abajur que tenha uma luz acolhedora... ou pode ser um lago, uma praia, um rio, uma campina. Pode haver rvores, ores, pssaros... o que voc quiser. Imagine agora um muro em volta deste lugar. Esse muro faz com que esse lugar seja completamente seguro para voc. Esse lugar lhe traz bem-estar e protege tudo que voc precisa para que voc consiga ser o melhor ser. Seu melhor eu. Voc pode fazer com que esse muro seja to alto, ou to baixo, quanto voc quiser. o seu muro, e o seu lugar especial. Existe um porto forte neste lugar especial. O porto est trancado e voc tem a chave. Voc livre para chegar e sair quando lhe agradar. Voc tem liberdade para permitir que visitas entrem, ou voc pode car ali sozinho. Voc tem a chave. Desfrute dessa sensao de bem-estar e segurana neste lugar. Observe e curta a luz
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nesse seu lugar especial, bem como os sons abafados e suaves. Se voc quiser acrescentar qualquer coisa, ou mudar qualquer coisa, pode faz-lo. Esse lugar seu. Voc pode manter afastados todos seus medos e preocupaes. Concentrese no que est bom nesse seu espao. o seu santurio. Olhe sua volta e veja toda a beleza de seu santurio. Saiba que voc pode voltar a este lugar em que voc est agora na hora que voc quiser. um lugar lindo, um lugar de bem-estar, um lugar em que voc pode ser verdadeiramente o seu melhor eu. Agora est na hora de voc pegar a sua chave e caminhar at o porto. Quando voc sai e tranca o porto, voc pode ter certeza de que este santurio vai car exatamente como voc o deixou at que voc queira voltar.
Agora, movimente-se um pouco em seu lugar. Quando voc estiver pronto, abra seus olhos, alongue-se e volte ao crculo. Repetindo, o objeto da palavra pode ser suspenso por curtos perodos de tempo, enquanto se zer uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Porm, se no for usado como processo principal, ir comprometer a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto possvel.

Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem se ainda no se conhecerem ou para fazer o check in se O Crculo j esteve junto antes. Ns sugerimos que o Facilitador seja o primeiro a falar. Lembramos novamente que perguntas possveis para nortear uma forma de compartilhar ideias de forma mais signicativa, veja o item Conhecendose no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins.
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Envolver os participantes na gerao de valores e diretrizes um ponto crtico para a criao do espao seguro do crculo. O processo engaja o grupo na responsabilidade por manter o espao seguro.

Se o crculo j se encontrou antes, reveja e exponha os valores e as diretrizes do crculo anterior. Se for o primeiro encontro do crculo, estabelea
uma base de valores, usando uma das tcnicas descritas em Dicas para Estabelecer Valores no Crculo no nal do captulo Aprendendo o Crculo de Construo de Paz. Ns oferecemos mais sugestes no Apndice 3: Exemplos de perguntas Norteadoras e Explorando Valores. Aps estabelecer os valores, desenvolva as diretrizes para o crculo, pedindo aos participantes que expressem um acordo que seja importante para a sua participao no Crculo. Passe o objeto da palavra. Registre as diretrizes em um lugar vista de todos.
ATIVIDADE PRINCIPAL
Diga aos participantes: Respire profundamente algumas vezes novamente e feche seus olhos se sentir vontade de faz-lo. Imagine um lugar onde voc se sente completamente aceito pelo que voc . Imagine estar relaxando em um lugar onde voc pode ser realmente voc mesmo e onde voc no julgado. Repare em quem e no que est sua volta. Preste ateno no que voc v, sente, ouve, que cheiro e gosto voc percebe nesse lugar. Quando voc conseguir enxergar este lugar na sua mente, use o material de artes para criar alguma coisa que represente esse lugar. Dedique 15 minutos para essa atividade e, decorrido esse tempo, traga todos de volta ao crculo. Passe o objeto da palavra e convide os participantes a compartilharem suas criaes. Feito isso, pea-lhes que coloquem sua pea no centro do crculo. Pergunte: O que vocs aprenderam sobre si mesmos e sobre suas necessidades ao fazer essa atividade? Passe o objeto da palavra novamente. Pergunte: O que voc poderia fazer para criar lugares onde voc pode ser voc mesmo de maneira mais completa? Passe o objeto da palavra pela terceira vez.
RODADA DE CHECK-OUT
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Em um crculo sempre importante marcar o nal desse espao intencional. Se o fechamento sugerido no guia no for adequado para o seu crculo, encontre ou crie outro fechamento que voc sinta que o melhor para seu crculo. O fechamento pode tambm ser simplesmente um momento de silncio.
FECHAMENTO
EU SONHO COM UM MUNDO Eu sonho com um mundo em que um homem A nenhum outro homem desprezar, No qual o amor abenoar a terra E a paz seu caminho adornar. Eu sonho com um mundo no qual todos Conhecero o doce caminho da liberdade, No qual a ganncia no mais desgastar a alma Nem a avareza desvirtuar nosso dia. Um mundo que eu sonho no qual preto ou branco, Qualquer que seja sua raa, Compartilhar as bnos da terra E no qual todo homem ser livre, Onde a desventura ser banida E a alegria, tal qual uma prola, Assistir as necessidades de toda a humanidade. Com isso eu sonho, meu mundo! Langston Hughes
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CRCULO DE RAZES & GALHOS

OBJETIVO
Aumentar a conscientizao a respeito das inuncias que formaram nossa identidade. Tambm ajudar os participantes a se conhecerem de novas maneiras.
Itens para o centro do crculo, objeto da palavra, papel e canetinhas, giz de cera ou lpis de cor, 2 ou 3 tambores e vrios instrumentos de percusso. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte meditao bsica, num ritmo calmo e relaxado.
Sente-se confortavelmente. Se voc se sentir bem em fechar os olhos, feche-os. Se voc no quiser fech-los, encontre um lugar a sua frente onde voc possa xar seu olhar de maneira gentil talvez sobre a mesa, no cho ou na parede do lado oposto de onde voc est sentado. Agora respire profundamente quatro vezes. Sinta seu peito levantando e baixando medida que voc toma o ar e depois o solta. Cada vez que voc tomar ar, imagine que voc est inspirando uma sensao de calma e tranqilidade. Quando voc soltar o ar, deixe que todo o estresse saia de seu corpo. Solte os ombros e deixe-os relaxados. Deixe que os msculos dos olhos e da face relaxem e suavizem. Solte todo o estresse de seu corpo. Continue respirando, e simplesmente preste ateno sua respirao. Uma parte de seu corpo para se concentrar na respirao o seu nariz. Observe como o ar entra pelas suas narinas. Talvez o ar seja mais frio quando voc inspira e levemente mais aquecido quando voc expira. Siga a respirao quando voc estiver soltando o ar at o m. Outra parte do corpo para prestar ateno ao respirar seu abdmen. s vezes pode ajudar se voc colocar suas mos gentilmente sobre seu abdmen como se voc estivesse segurando uma bola de basquete. Repare como seu abdmen se expande quando voc toma o ar e o ar enche seus pulmes. Quando voc solta o ar, voc vai sentir seu peito e seu abdmen afundando, como quando voc esvazia uma bola de basquete. Deixe sua respirao ir e vir de forma natural. Voc no precisa tentar respirar profundamente ou regularmente. Simplesmente deixe que o ritmo natural de seu corpo acontea. No para voc mudar sua respirao; s preste ateno no que j est acontecendo. Enquanto voc est sentado respirando em silncio, sua mente naturalmente vai divagar. Cada vez que isso acontece, voc s tem de se preocupar em trazer gentilmente sua ateno de volta para sua respirao. Se voc ouvir um som que lhe distrai, simplesmente diga para si mesmo som e volte a
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prestar ateno sua respirao. Repito, sua mente pode divagar muitas vezes enquanto voc estiver praticando a respirao consciente. No h problema nisso. Cada vez que voc perceber que isso est acontecendo, traga gentilmente sua ateno de volta respirao. Quando voc estiver pronto, abra seus olhos devagar e traga sua conscincia de volta para essa sala e para todos ns que estamos sentados aqui. Power Source -Fonte do Poder

ATIVIDADE PRINCIPAL
Pea aos participantes que desenhem uma rvore, incluindo o sistema de razes, tronco e galhos. Pea-lhes que pensem nas razes como a representao de onde eles vm. Pea que identiquem vrias partes do sistema de razes para responder, de diferentes maneiras, a pergunta De onde voc ? D-lhes algum tempo para pensarem e escreverem. Passe ento o objeto da palavra e convide-os a compartilharem o que eles escreveram em suas razes. Em seguida, pea-lhes que pensem no tronco da rvore como sendo onde eles esto agora. Pea que escrevam no tronco a resposta pergunta Onde voc est agora? D-lhes tempo para que pensem e escrevam. Passe ento o objeto da palavra e convide-os a compartilharem o que escreveram no tronco. Feito isso, pea-lhes que pensem nos galhos como onde eles querem estar daqui a cinco anos. Pea-lhes que identiquem nos galhos as respostas pergunta: Onde voc quer estar daqui a cinco anos? D-lhes tempo para que pensem e escrevam suas respostas. Novamente, passe o objeto da palavra e convide-os a compartilharem o que escreveram nos galhos. Se os participantes esto tendo diculdade para entender qualquer uma destas perguntas, use sua prpria rvore como exemplo para ajud-los a entender a atividade. Passe ento o objeto da palavra e pergunte aos participantes que tipo de rvore eles so.
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RODADA DE CHECK-OUT
Para encerrar o crculo, convide os participantes a compartilharem seus pensamentos a respeito do crculo e ento passe o objeto da palavra. Voc poder tambm pedir que os participantes se manifestem usando uma palavra que resuma como eles esto se sentindo neste momento, quando o crculo est por terminar. Ns sugerimos que o facilitador seja o ltimo a falar. Em um crculo sempre importante marcar o nal desse espao intencional. Se o fechamento sugerido no guia no for adequado para o seu crculo, encontre ou crie outro fechamento que voc sinta que o melhor para seu crculo.
FECHAMENTO SUGERIDO
Crculo de tambores: convide a todos para que peguem um tambor ou um instrumento de percusso. Eles podem tambm usar suas mos batendo palmas ou batendo em suas pernas. Convide a todos para que criem a batida que quiserem com seus instrumentos, simultaneamente. Pode ser coordenado, ou pode ser cada pessoa fazendo seu prprio ritmo. Deixe que a atividade continue at que termine de comum acordo.
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CRCULO DE CONSTRUO DE RELACIONAMENTO

OBJETIVO
Ajudar os membros do crculo a se conhecerem melhor e a construir conana.
Objeto da palavra, itens para o centro, papel para desenhar, canetinhas, giz de cera. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
NOME, MOVIMENTO E MEMRIA Todos cam em crculo, em p. A primeira pessoa diz seu nome e faz um movimento. A prxima pessoa no crculo repete o nome da primeira pessoa e o movimento que ela fez antes de dizer seu nome e fazer seu movimento. A terceira pessoa repete os nomes e movimentos das duas pessoas anteriores antes de dizer seu nome e fazer seu movimento. Continue na sequncia do crculo, at que todos tenham se manifestado. Se algum precisar de ajuda, pode pedi-la e os participantes auxiliam. Finalmente, a pessoa que iniciou tem de repetir os nomes de todos e repetir todos os movimentos.
Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem se ainda no se conhecerem, ou para fazer o check- in se o Crculo j esteve junto antes. Ns sugerimos que o Facilitador seja o primeiro a falar. Lembramos novamente que para encontrar perguntas possveis para nortear uma forma de compartilhar ideias de forma mais signicativa, veja o o item Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins.
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Se o crculo j se encontrou antes, reveja e exponha os valores e as diretrizes do crculo anterior. Se for o primeiro encontro do crculo, estabelea uma base de valores, usando uma das tcnicas descritas em Dicas para Estabelecer Valores no Crculo no nal do captulo Aprendendo o Crculo de Construo de Paz. Ns oferecemos mais sugestes no Apndice 3: Exemplos de perguntas Norteadoras e Explorando Valores. Aps estabelecer os valores, desenvolva as diretrizes para o crculo, pedindo aos participantes que expressem um acordo que seja importante para a sua participao no Crculo. Passe o objeto da palavra. Registre as diretrizes e coloque-as em um lugar vista de todos
ATIVIDADE PRINCIPAL
Convide cada participante a desenhar, em cinco minutos, alguma coisa que eles gostariam que os outros soubessem a respeito de si. Pea que faam uma dupla com a pessoa que est ao seu lado e que compartilhem seu desenho com essa pessoa. Reserve de 5 a 10 minutos para esta atividade. Quando os participantes tiverem terminado de compartilhar um a um, convide-os a compartilharem com todos no crculo. O facilitador deve ser o primeiro. Aps compartilhar a histria do seu desenho, coloque-o no centro do crculo e convide as pessoas a colocarem seus desenhos ali aps terem falado sobre ele. Depois de todos terem compartilhado, passe o objeto da palavra novamente e pergunte: O que voc valoriza em sua famlia (comunidade, bairro, escola, cultura)? Por qu? Inicie outra rodada com o objeto da palavra, perguntando: O que voc cou sabendo sobre os outros participantes que lhe surpreendeu/ interessou? Passe, ento, o objeto da palavra
RODADA DE CHEK-OUT
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FECHAMENTO SUGERIDO
Ns chamamos esta atividade de Chuvarada: O facilitador comea por bater suas mos nas coxas, alternadamente. A prxima pessoa se junta ao movimento, e depois a prxima e a seguinte, at que complete a volta do crculo. Quando o movimento voltar ao facilitador, este para de bater nas coxas e alternadamente bate seus ps no cho. A pessoa seguinte no crculo imita o movimento de bater os ps. Um a um, cada participante segue o movimento da pessoa que est antes dele no crculo. Quando o movimento volta ao facilitador, este para de bater os ps e comea a esfregar suas mos em frente ao peito. Esse movimento ser seguido um a um por todos os participantes. Quando chegar novamente a vez do facilitador, este para de esfregar as mos e volta a bater os ps. Esse movimento passado em volta do crculo. O facilitador mais uma vez faz o movimento de bater nas coxas. Quando completar a rodada de movimento, o facilitador ca sentado sem fazer nenhum movimento. Um por um, cada pessoa no crculo para em sequncia, at que todos quem em silncio.
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CRCULO PARA CONHECER A SI MESMO & UM AO OUTRO

OBJETIVO
Praticar a escuta com concentrao, construir relacionamentos, conhecer um ao outro em dimenses diferentes, no experimentadas normalmente nas interaes do dia a dia, praticar a contao de histrias de nossas vidas.
Objeto da Palavra, itens para o centro, pratos de papel ou folhas de papel, canetinhas e giz de cera. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
ONDA DO NOME A primeirapessoa comea por dizer seu nome e fazer um movimento. Um por um aoredor do crculo, os participantes dizem seu nome e fazem o movimento, como umaonda. A onda termina com a pessoa que a iniciou. A prxima pessoa no crculodiz seu nome e faz o movimento. O nome e o movimento percorrem o crculonuma onda. Continue em torno do crculo, com cada pessoa dizendo seu nome efazendo o movimento, at que todos no crculo tenham se apresentado. O facilitador inicia esta atividade e faz uma rodada para mostrar como funciona. Repetindo,o objeto da palavra pode ser suspenso por curtos perodos de tempo, enquantose zer uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Porm, se no forusado como processo principal, ir comprometer a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavraseja usado tanto quanto possvel.
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Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se ainda no se conhecerem, ou para fazer o check-in, se o Crculo j esteve junto antes. Ns sugerimos que o Facilitador seja o primeiro a falar. Lembramos novamente que para perguntas possveis para nortear uma forma de compartilhar ideias de forma mais signicativa, voc pode ver o item Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins.
Envolver os participantes na gerao de valores e diretrizes um ponto crtico para a criao do espao seguro do crculo. O processo engaja o grupo na responsabilidade por manter o espao seguro.

ATIVIDADE PRINCIPAL
Instruir o grupo para que contem 1 e 2 alternadamente. Quem for nmero 2, pegar sua cadeira e se posicionar de frente para a pessoa sua esquerda, que ser um nmero 1, criando um crculo interno e um crculo externo, com as pessoas de frente umas para as outras. Faa uma pergunta da seo Conhecendo-se da lista de perguntas encontrada no Apndice 3 e pea que o n1 responda pergunta. Os que so n 1 falam e os que so n 2 escutam. Enfatize que o que escuta deve s escutar, sem falar. Depois de decorrido um minuto, toque um sino ou um gongo e pea que invertam: os de n2 falam e os de n1 escutam, com a mesma pergunta. Decorrido um minuto e meio, toque um sino e pea que os de n2 se movam um lugar para a direita para formarem par com uma pessoa diferente. Faa uma pergunta diferente e faa o mesmo que foi feito com a primeira pessoa, de modo que cada um tenha a chance de responder pergunta. Passe ento a instruo para que os de n2 avancem um lugar direita para formar uma nova dupla. Continue at que as pessoas voltem sua posio inicial. Pea ento que os de n2 coloquem suas cadeiras de volta no crculo, a m de voltar a ter somente um crculo. Pergunte aos participantes como se sentiram fazendo essa atividade. Passe o objeto da palavra. Pergunte ento se eles perceberam alguma conexo inesperada ou alguma experincia parecida com as que os pares relataram e que eles no previam. Passe novamente o objeto da palavra.
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RODADA DE CHEK-OUT
Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a compartilharem seus pensamentos a respeito do crculo. Voc poder tambm pedir que os participantes se manifestem usando uma palavra que resuma como eles
esto se sentindo neste momento, quando o crculo est por terminar. Ns sugerimos que o facilitador seja o ltimo a falar.
FECHAMENTO SUGERIDO
Ns todos tomamos caminhos diferentes na vida, mas no importa para onde vamos, ns levamos um pouco de cada um dentro de ns para toda parte. Tim McGraw
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Mdulo II
DESENVOLVENDO A COMPETNCIA EMOCIONAL & ATENO PLENA
PRTICAS
DESENVOLVENDO A COMPETNCIA EMOCIONAL & ATENO PLENA

Os Modelos de Crculos apresentados nesta seo ajudaro os participantes a praticar a conscincia e a competncia emocional dentro do formato do crculo de construo de paz. Estes crculos so pensados para apresentar aos participantes a idia do eu verdadeiro em si mesmos e nos outros, para aprender a praticar a ateno e relaxamento e para reconhecer e administrar os sentimentos que nos surgem no dia a dia. Ns recomendamos que o facilitador se familiarize e se sinta vontade com o crculo de construo de paz antes de usar os modelos de crculos para desenvolver a competncia emocional. Usar o crculo para construir uma sensao de aconchego e aceitao dentro do grupo a chave para criar segurana emocional. Ns recomendamos que voc reserve tempo para que conheam um ao outro e para desenvolver diretrizes compartilhadas baseadas nos valores compartilhados. Os exemplos de crculo no Mdulo II so pensados para lhe ajudar nisso. Esses crculos vo ajud-lo a construir um sentido de identidade de grupo e de coeso.
Estes Crculos so pensados para apresentar aos participantes a ideia do eu verdadeiro neles mesmos e nos outros.
QUAIS OS PRESSUPOSTOS CENTRAIS QUE NS VAMOS PRATICAR NO MDULO 2?

Neste mdulo, nosso primeiro objetivo apresentar aos participantes o conceito do eu verdadeiro neles prprios e nos outros. Lembre do primeiro de nossos sete pressupostos: o eu verdadeiro em cada um bom, sbio, poderoso e est sempre presente. De acordo com os autores da Fonte de Poder, til pensar-se em sintonizar o eu verdadeiro como se estivssemos sintonizando uma estao de rdio. s vezes, s se consegue escutar a esttica, mas a estao est l, esperando que ns a sintonizemos e a encontremos. No importa o quanto a esttica seja barulhenta, por trs dela est a voz clara como cristal do Self. Os dois primeiros modelos de crculo nos ajudam a explorar nossas crenas sobre quem ns pensamos que somos... e para aprender que h outra maneira de ver a ns mesmos. O terceiro modelo de crculo, denominado Vendo a Luz em vez do Abajur ajuda os participantes a verem o eu verdadeiro nos outros, mesmo quando seu comportamento no reita esse eu. Eles podem estar agindo com raiva, de forma superior, de maneira odiosa e insensvel e ainda assim, seu eu verdadeiro estar l. Esse modelo de seres humanos separa o ser do fazer: a forma como agimos no a mesma de quem ns somos de verdade. O benefcio e o dom secreto de ver a luz ao invs do abajur que quando
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MDULO II - DESENVOLVIMENTO DA COMPETNCIA EMOCIONAL E ATENO PLENA
ns fazemos um esforo para ver o eu verdadeiro nos outros, ns estamos sintonizando com o nosso eu verdadeiro, dentro de ns mesmos. Lembre que um dos sete pressupostos fundamentais que os seres humanos so holsticos. Isso signica que ns aprendemos e crescemos no s pelo desenvolvimento de nossas habilidades cognitivas, mas tambm pelo uso de todo nosso ser como fonte de conhecimento e sabedoria. Praticar a meditao, yoga e outros exerccios mais uma maneira de adquirir as habilidades que ns precisamos para uma vida bem sucedida. outra forma de trazer mudana para nossas vidas. Assim como frequentar uma academia e levantar pesos repetidamente ir nos fortalecer a musculatura e aumentar o metabolismo, assim tambm essas prticas traro mudanas para ns mesmos. Pela prtica da ateno e cuidado, ns camos mais calmos, mais relaxados, mais pacientes e mais capazes de administrar nossas emoes. O terceiro objetivo construir inteligncia emocional. Os modelos de crculo seis e sete so exerccios fceis e divertidos que podem ser praticados repetidamente. Muitas pessoas no tm contato com seus sentimentos, com a maneira com se sentem. Elas tm tendncia a agir sem necessariamente estarem conscientes das emoes subjacentes ao comportamento. O primeiro passo para administrar nosso comportamento de forma positiva desenvolver o hbito de identicar os sentimentos por trs de nossas aes. A Previso Diria do Tempo Emocional e Escolha uma Emoo so exerccios que expandem nosso vocabulrio emocional e podem ser praticados dentro e fora do crculo. Eles foram pensados para ajudar os participantes a reconhecerem a necessidade humana de respeito, ateno, segurana e amor. Eles tambm desenvolvem uma sensibilidade de como nos sentimos quando essas necessidades so atendidas e que sentimentos surgem quando essas necessidades no so atendidas. O desenvolvimento dessa conscientizao tambm faz parte da inteligncia emocional. A construo cuidadosa dessa competncia emocional atravs dos exerccios no Mdulo 2 nos fornece uma base slida para modelos de crculos posteriores que tratam de emoes traumticas e desaadoras, apresentados nos Mdulos 3 e 4.
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O primeiro passo para administrarmos nosso comportamento, desenvolver o hbito de identicar os sentimentos por trs de nossas aes.
DICAS VALIOSAS PARA OS FACILITADORES

Os autores de Power Source (Fonte de Poder) nos lembram da coisa mais importante que um facilitador pode fazer para ajudar os outros a praticarem o que pregam: quanto mais consciente voc estiver de seus prprios sentimentos e quanto mais reservar tempo para praticar a ateno plena e o relaxamento em sua prpria vida, mais voc vai conseguir compartilhar esta prtica com os outros no crculo. Voc no precisa ser um especialista, nem mesmo algum experiente. Simplesmente ser aberto e disposto a praticar o que importa. Como facilitador do crculo, voc um modelo para os outros seguirem. Conscientemente ou no, ns abrimos portas para os outros pelo que fazemos, mais do que pelo que pelo que dizemos.
Isso se torna especialmente verdadeiro para aprender a ver o eu verdadeiro nos outros, mesmo quando esse eu fundamental no estiver aparente no comportamento da pessoa. um desao lidar com comportamentos difceis, especialmente dentro de grupos. Lidar com emoes pode ser difcil e pode trazer tona comportamentos defensivos e considerados no adequados - o que pode ser perturbador para o crculo. responsabilidade do facilitador manter o espao seguro para todos os participantes. Como facilitador, voc pode precisar falar com eles e pedir que se retirem do crculo por um tempo. Porm, sempre importante convid-los para que voltem - e acolh-los quando o zerem. Esta uma oportunidade para que voc, como facilitador, pratique ver a luz ao invs do abajur. Como dizem Robin e Beth Casarjian.
At onde se consiga ver o potencial e a nova possibilidade em cada indivduo, ns temos a oportunidade de despert-los para o poder que eles j possuem a cada vez que os encontramos.
A dica nal para o facilitador: importante fazer os exerccios sugeridos, juntamente com todos os participantes do crculo. Por exemplo, voc pode preencher um Relatrio Dirio de Previso do Tempo Emocional, ou explorar sua prpria resposta pergunta de Quem sou eu de verdade? O grupo pode achar mais fcil se voc compartilhar suas prprias respostas por primeiro. Fazendo isso, voc estabelece o tom que os outros seguiro. Outras vezes, voc pode decidir que ir ajudar mais se voc compartilhar por ltimo. Como sempre, a regra do objeto da palavra se aplica igualmente para voc, tanto quanto para o grupo: compartilhe somente o que voc se sente vontade compartilhando. Como facilitador, porm, sua responsabilidade compartilhar suas histrias pessoais, bem como salientar a segurana emocional do crculo.
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CRCULO QUEM SOU EU DE VERDADE?

OBJETIVO
Promover a autorreexo em um nvel mais profundo do que a maioria de ns normalmente experimenta e aumentar a autoconscientizao.
Itens para o centro, objeto da palavra, conjunto de pequenos bichos de brinquedo fofos, cpias do exerccio QUEM SOU EU DE VERDADE? para cada participante, e canetas e lpis para todos. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
MALABARISMO EM GRUPO Convide todos para carem em p no crculo em um espao aberto que estiver disponvel, ou em suas cadeiras, se no houver espao diferente. Pea a todos que ergam uma mo. D um bichinho pessoa ao seu lado e pea-lhe que chame o nome de algum no grupo e ento jogue o bichinho para aquela pessoa. A pessoa que foi chamada e pegou o bichinho chama algum e joga para a pessoa chamada. Isso continua at que todos tenham sido chamados e tenham pegado o bichinho jogado para eles. Depois que a pessoa for chamada, ela baixa a mo para que os outros saibam que no devem cham-la de novo. Cada um deve prestar ateno e lembrar para quem eles jogaram o bichinho, porque eles repetiro esse padro vrias vezes.
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Na primeira vez, criado um padro com cada pessoa recebendo o bichinho s uma vez. A ltima pessoa a receb-lo vai jog-lo para a pessoa que comeou. Pea ao grupo que repita o padro, mas que o faam mais rpido. Lembre-os de que importante que chamem o nome antes de jogar. Aps ter passado por algumas pessoas dentro do padro da primeira vez, pegue mais um bichinho e entregue-o pessoa que iniciou. Logo, acrescente mais um e mais outro, at que haja 4 a 7 brinquedos voando para l e para c. Faa-os continuar por um tempo e ento diga: PAREM PAREM TODOS ONDE ESTIVEREM. Pea-lhes ento que invertam o padro, isto , que joguem o bichinho para quem lhes jogou antes. Deixe que continuem por mais uns momentos e ento recolha todos os brinquedos medida que chegam at a pessoa ao seu lado, que foi quem iniciou a brincadeira. Pea que voltem aos seus lugares. Voc pode passar o objeto da
palavra para que os participantes falem sobre como se sentiram, mas no essencial. Voc pode falar sobre as ocupaes de nosso dia e de como ns temos de fazer malabarismos com tantas coisas. Esta atividade traz humor e propicia que as pessoas se soltem, mesmo estando em um lugar diferente. Tambm comea a unir o grupo como uma comunidade. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.

Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se eles ainda no se conhecerem, ou para vericar se o Crculo j se encontrou antes. Ns sugerimos que o facilitador, nessa rodada, seja o primeiro a falar. Novamente, para possveis perguntas ou para inspirar contribuies signicativas, veja em Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins. Envolver os participantes na gerao de valores e diretrizes um ponto crtico na criao do espao seguro para o Crculo. O processo engaja o grupo na responsabilidade de manter o espao seguro.

Se o crculo j se encontrou antes, reveja e exponha os valores e as diretrizes do crculo anterior. Se for o primeiro encontro do crculo, estabelea uma base de valores, usando uma das tcnicas descritas em Dicas para Estabelecer Valores no Crculo no nal do captulo Aprendendo o Crculo de Construo de Paz. Ns oferecemos mais sugestes no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras e Explorando Valores. Aps estabelecer os valores, desenvolva as diretrizes para o crculo, pedindo aos participantes que expressem um acordo que seja importante para a sua participao no Crculo. Passe o objeto da palavra. Registre as diretrizes e coloque-as em um lugar vista de todos.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Distribua a folha de exerccios QUEM SOU EU DE VERDADE? a todos os participantes, incluindo os facilitadores. Pea aos participantes
que completem a folha, escrevendo respostas para cada linha. Observe que as perguntas foram deliberadamente repetidas para ajudar as pessoas a irem alm de suas respostas usuais, a m de ver o que elas encontram. Pea a todos que preencham suas folhas em silncio, para que possam ouvir suas prprias respostas que vm de dentro deles mesmos. Se voc tiver espao disponvel suciente, convide-os a irem para um canto, ou para um espao seu para se concentrarem na tarefa. Reserve 10 a 15 minutos para que os participantes completem sua folha. Traga-os de volta para o crculo. Passe o objeto da palavra e pergunte-lhes como se sentiram completando a folha e como reagiram atividade. Passe ento o objeto da palavra.
SUGESTO DE RODADAS DE REFLEXO

Passe o objeto da palavra novamente e pea-lhes que escolham uma resposta da sua folha (Eu sou_____) que eles acham que surpreender os outros e ento que falem sobre por que isso poder surpreender os outros. Passe o objeto da palavra novamente e pea-lhes que escolham uma resposta de sua folha (Eu sou_______) com a qual ele se sentem muito bem. Pea aos participantes que olhem suas respostas (Eu sou ___) e marquem quais respostas so verdadeiras o tempo todo com um T, e aquelas que s so verdadeiras parte do tempo com um P. Passe o objeto da palavra e pealhes para identicar uma resposta que sempre verdadeira e uma que s verdadeira parte do tempo. Passe o objeto da palavra e pergunte aos participantes se eles aprenderam alguma coisa sobre eles mesmos que no haviam percebido antes. Pergunte aos participantes se eles viram ligaes inesperadas ou experincias similares que mais algum teve que eles no tinham imaginado.
RODADA DE CHECK-OUT
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FECHAMENTO SUGERIDO
LEIA O POEMA DE MARY OLIVER: Voc no tem de ser bom. Voc no tem de andar de joelhos Ao longo de cem milhas pelo deserto em arrependimento. Voc s tem de deixar o tenro animal do seu corpo amar o que ama. Conte-me sobre o desespero, o seu, e eu lhe falarei do meu. Enquanto isso, o mundo gira. Enquanto isso, o sol e os claros cristais da chuva esto se movimentando no horizonte, sobre as pradarias e sobre as rvores frondosas, sobre as montanhas e sobre os rios. Enquanto isso, os gansos selvagens, no alto do cu limpo e azul, esto se encaminhando para casa de novo. Quem quer que voc seja, no importa sua solido, O mundo se oferece para sua imaginao, chama voc como os gansos selvagens, speros e estimulantes muitas e muitas vezes, anunciando seu lugar na famlia das coisas Fonte do Poder
QUEM SOU EU DE VERDADE? Se algum lhe pedisse que voc se descrevesse, o que voc diria? EU SOU ____________________________________________________________ . EU SOU ____________________________________________________________ EU SOU ____________________________________________________________ EU SOU ____________________________________________________________ EU SOU ____________________________________________________________ EU SOU ____________________________________________________________ .
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CRCULO DO EU VERDADEIRO
OBJETIVO
Explorar o conceito do verdadeiro eu como bom, sbio, duradouro e universal.
Itens para o centro (Vela em forma de estrela, objetos no formato de estrelas, etc.), objeto da palavra, folha de exerccios do eu verdadeiro, canetas ou lpis. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Sente-se confortavelmente. Se voc se sentir bem em fechar os olhos, feche-os. Se voc no quiser fech-los, encontre um lugar a sua frente onde voc possa xar seu olhar de maneira gentil talvez sobre a mesa, no cho ou na parede do lado oposto de onde voc est sentado. Agora respire profundamente quatro vezes. Sinta seu peito levantando e baixando medida que voc toma o ar e depois o solta. Cada vez que voc tomar ar, imagine que voc est inspirando uma sensao de calma e tranquilidade. Quando voc soltar o ar, deixe que todo o estresse saia de seu corpo. Solte os ombros e deixe-os relaxados. Deixe que os msculos dos olhos e da face relaxem e se suavizem. Meditar simplesmente prestar ateno em sua respirao. Uma parte de seu corpo para se concentrar na respirao o seu nariz. Observe como o ar entra pelas suas narinas. Talvez o ar seja mais frio quando voc inspira e levemente mais aquecido quando voc expira. Siga a respirao quando voc estiver soltando o ar at o m. Coloque suas mos confortavelmente no seu colo ou sobre seu abdmen, se assim o preferir. Quando voc toma o ar, sinta uma calma entrando no seu corpo. Quando voc solta o ar, imagine que qualquer estresse ou tenso que voc esteja sentindo saia junto com o ar. Quando estiver pronto, imagine que voc se transformou em uma grande montanha, longe da civilizao. De longe, voc surge como um gigante, quase arranhando o cu. Talvez voc seja uma montanha cujo topo esteja coberto por camadas profundas de neve e gelo. Ou talvez voc se encontre na profunda regio da selva tropical, e densas rvores, arbustos e plantas cresam na sua superfcie. Talvez voc seja uma montanha no deserto, cujas paredes sejam de areia e pedra. Qualquer que seja sua aparncia de montanha, saiba que antiga e magnca. Voc est profundamente enraizado abaixo da terra. Assim, nada pode mover voc do lugar onde est. H milhares de anos voc descansa nesse lugar, to calmamente e tranquilamente como as estrelas acima de voc. Voc no tem companhia, porm voc no se sente sozinho.
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No decorrer do tempo, muitas coisas aconteceram na montanha e em volta dela. Os dias se transformam em noite, mas mesmo assim voc est rme. A temperatura muda, medida que as estaes passam do vero para o inverno, mas nada afeta voc. Tempestades vm e vo. Os animais fazem suas casas em voc. Eles esto sempre se mudando, buscando comida e abrigo, mas voc ca to rme e calmo como voc foi criado. As criaturas que fazem suas casas em voc, s veem o cho a sua frente, mas voc se ergue acima da terra. Voc enxerga por quilmetros e quilmetros. No importa o que acontea em torno da montanha, voc permanece como sempre foi. A sua fora vem de ser quem voc algo que permanece constante dia a dia, ano a ano. medida que seu dia transcorre, imagine que voc seja essa grande montanha. Pequenos problemas ou incomodaes podem surgir, mas no tm o poder de sacudir a montanha. No importa o que acontea, mantenha a perspectiva. Veja como a montanha veria. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.

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Se o crculo j se encontrou antes, reveja e exponha os valores e as diretrizes do crculo anterior. Se for o primeiro encontro do crculo, estabelea uma base de valores, usando uma das tcnicas descritas em Dicas para Estabelecer Valores no Crculo no nal do captulo Aprendendo o Crculo de Construo de Paz. Ns oferecemos mais sugestes no Apndice 3: Exemplos de perguntas Norteadoras e Explorando Valores. Aps estabelecer os valores, desenvolva as diretrizes para o crculo, pedindo
aos participantes que expressem um acordo que seja importante para a sua participao no Crculo. Passe o objeto da palavra. Registre as diretrizes e coloque-as em um lugar vista de todos.
ATIVIDADE PRINCIPAL
APRESENTE A IDEIA DO EU VERDADEIRO. O eu verdadeiro de cada um sbio, bom, amoroso, tranquilo, forte e permanente acima de tudo e sempre. Diga aos participantes que o eu verdadeiro mais profundo e maior do que as identidades superciais, tais como sua cultura, suas emoes, seus papis, ou aquilo que os outros falam a seu respeito. O eu verdadeiro o verdadeiro self. a sua natureza verdadeira. voc de verdade. s vezes ns nos separamos do verdadeiro eu, mas ele est sempre l. Nada do que voc faa ou que acontea com voc poder mudar o eu verdadeiro. Ele sempre bom, sbio, carinhoso e forte. s vezes ele ca escondido por suas mscaras ou aes, mas ele est sempre l. O eu verdadeiro nunca muda. Distribua as folhas de exerccio do eu verdadeiro. Pea aos participantes que escrevam no centro da estrela as coisas que eles consideram como sendo seu verdadeiro self. Pea-lhes ento que escrevam, nas pontas da estrela as coisas que fazem parte deles s vezes, mas que no so o seu eu verdadeiro. Passe o objeto da palavra e pergunte aos participantes se eles sentem o eu verdadeiro dentro de si mesmos. Ou pea-lhes que contem sobre ocasies em que se sentem realmente em contato com seu eu verdadeiro. Explique que s vezes ns nos separamos de nosso verdadeiro eu. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes do crculo sobre o que eles acham que pode separ-los de seu eu verdadeiro. Passe novamente o objeto da palavra e pergunte aos participantes o que eles podem fazer para car em contato com seu eu verdadeiro, quando estiverem separados dele.
RODADA DE CHECK-OUT
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Passe o objeto da palavra convidando os participantes a compartilharem seus pensamentos a respeito do crculo. Voc poder tambm pedir que os participantes se manifestem usando uma palavra que resuma como eles esto se sentindo neste momento, quando o crculo est por terminar. Ns sugerimos que o facilitador seja o ltimo a falar. Em um crculo sempre importante marcar o nal desse espao intencional. Se o fechamento sugerido no guia no for adequado para o seu crculo, encontre ou crie outro fechamento que voc sinta que o melhor para seu crculo.
FECHAMENTO SUGERIDO
Voc pode buscar em todo o universo algum Que seja mais merecedor de seu amor e afeio do que voc mesmo, e essa pessoa no ser encontrada em lugar algum. Voc, tanto quanto qualquer um no universo inteiro, merece seu amor e sua afeio. Buda
FOLHA DE EXERCCIOS PARA O EU VERDADEIRO
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CRCULO PARA VER A LUZ AO INVS DO ABAJUR

OBJETIVO
Ajudar os participantes a praticarem ver o eu verdadeiro nos outros.
Itens para o centro, objeto da palavra. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
O nosso medo mais profundo no que sejamos inadequados O nosso medo mais profundo que sejamos poderosos alm da conta. a nossa luz, no nossa escurido, que mais nos assusta. Ns nos perguntamos: Quem sou eu para ser brilhante, deslumbrante, talentoso, fabuloso? Na verdade, quem voc para no ser? Voc lho de Deus. Fazer de conta que pequeno, no serve ao mundo. No h nada de iluminado em se encolher para que outras pessoas no se sintam inseguras perto de voc. Ns todos nascemos para brilhar, como as crianas. Ns todos nascemos para manifestar a glria de Deus que est dentro de ns. No est apenas em alguns de ns; est em cada um de ns. E quando permitimos que a nossa prpria luz brilhe, inconscientemente ns damos permisso para que as outras pessoas faam o mesmo. Quando nos libertamos de nosso prprio medo, nossa presena automaticamente liberta os outros. Marianne Williamson
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O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.


Se o crculo j se encontrou antes, reveja e exponha os valores e as diretrizes do crculo anterior. Se for o primeiro encontro do crculo, estabelea uma base de valores, usando uma das tcnicas descritas em Dicas para Estabelecer Valores no Crculo no nal do captulo Aprendendo o Crculo de Construo de Paz. Ns oferecemos mais sugestes no Apndice 3: Exemplos de perguntas Norteadoras e Explorando Valores. Aps estabelecer os valores, desenvolva as diretrizes para o crculo, pedindo aos participantes que expressem um acordo que seja importante para a sua participao no Crculo. Passe o objeto da palavra. Registre as diretrizes e coloque-as em um lugar vista de todos.
ATIVIDADE PRINCIPAL
Explique aos participantes que existe uma parte em todos ns, o ego, que age como se fosse uma mquina de julgar. Ns vemos as pessoas e automaticamente as julgamos legais, desagradveis, antipticos, inteligentes ou burros. Ns fazemos isso no supermercado, no nibus, no corredor, at mesmo com pessoas que ns nem conhecemos: ns julgamos as pessoas com base na aparncia, comportamento ou atitude. Ns fazemos isso de maneira to inconsciente que nem percebemos o quanto o fazemos. Porm, ns tambm acreditamos que dentro de cada pessoa, assim como dentro de cada um de ns, existe um eu verdadeiro que sbio, bom e poderoso. Ser que podemos aprender a ver essa bondade dentro de cada indivduo? O objetivo deste exerccio praticar o ver o eu verdadeiro nos outros. O primeiro passo nos conscientizarmos do quanto ns nos focamos nas coisas pequenas a respeito das pessoas, fazendo com que essas caractersticas menos importantes sejam a histria completa sobre quem essa pessoa realmente . Isso o que chamamos de abajur: a armao externa a aparncia de algum, o carro que tem, o seu comportamento no momento. Frequentemente, ns tratamos o abajur como se fosse quem a pessoa realmente .
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O Segundo passo neste exerccio fazer uma escolha consciente para ver a luz ao invs do abajur. O benefcio escondido neste exerccio que quanto mais se conseguir ver o eu verdadeiro nos outros, mais voc vai conseguir estar em contato com seu prprio eu verdadeiro. Quanto mais voc reconhece a luz no outro, mais voc arma essa verdade sobre voc mesmo. Entregue a folha de exerccio abaixo e pea que cada participante a preencha. Reserve de dez a quinze minutos para que completem a folha. Passe o objeto da palavra com a pergunta: o que voc aprendeu a respeito de como ns vemos as outras pessoas? O que voc aprendeu sobre a sua mquina de julgamento interna? O que voc sente quando est julgando os outros? Passe o objeto da palavra com a seguinte pergunta: Como voc se sente tentando ver o eu verdadeiro nos outros, mesmo quando os outros no esto mostrando atravs de seu comportamento ou de suas aes? Voc conseguia imaginar um eu verdadeiro nos outros? Como voc se sentiu a respeito de si mesmo enquanto imaginava o eu verdadeiro nos outros? Passe o objeto da palavra perguntando: O que voc acha que ganha aprendendo a ver o eu verdadeiro nos outros? O que ajudaria voc a fazer disso uma prtica diria em sua vida? O que voc precisa para apoi-lo a fazer disso uma prtica no seu dia a dia?
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
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Considere um sapo, por exemplo. Se voc acha que melhor do que um sapo, Voc nunca ouvir sua voz, Mesmo que sente ao sol para sempre. Byrd Baylor, O Outro Jeito de Escutar
FOLHA DE EXERCCIOS: VER A LUZ AO INVS DO ABAJUR

Pense em trs pessoas que voc viu a caminho do crculo. Escolha pessoas que voc no conhea e com quem voc nunca sequer conversou. Pode ser algum que tenha sentado ao seu lado no nibus, uma garonete que lhe serviu caf, ou uma pessoa que voc viu caminhando na rua. Descreva cada pessoa. Anote ento que julgamentos o seu ego fez daquela pessoa. JULGAMENTOS FEITOS: Pessoa Um________________________________________________________________ Pessoa Dois________________________________________________________________ Pessoa Trs________________________________________________________________ Agora, visualize-se enxergando o eu verdadeiro interno em cada um desses trs indivduos. Imagine-se passando por eles e escolhendo v-los como sendo bons, sbios e poderosos. Qual a sensao? Baseados nessa visualizao, responda s seguintes perguntas para si mesmo: O jeito que realmente me sinto quando vejo as outras pessoas
Quando pratiquei ver o eu verdadeiro nos outros, o que aprendi sobre mim mesmo foi
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CRCULO O QUE MEDITAO?

OBJETIVO
Apresentar a meditao aos participantes e encoraj-los a usar a meditao em suas vidas.
Itens para o centro, objeto da palavra, vdeo ou DVD de meditao, aparelho de TV e DVD. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Convide os participantes a se sentarem em silncio. Enquanto esto sentados em silncio, pea-lhes que percebam, sempre em silncio, o que eles escutam fora deles mesmos. Faa uma pausa. Pea-lhes que percebam o que eles escutam dentro de si mesmos. Faa uma pausa. Pea-lhes que percebam o que sentem em seus corpos enquanto esto sentados em silncio. Faa uma pausa. Perguntelhes que palavras lhes vm mente para descrever como se sentem sentados em silncio. Passe o objeto da palavra, convidando-os a compartilhar a palavra que descreveu o silncio para eles. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.

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ATIVIDADE PRINCIPAL
Mostre o vdeo de meditao aos participantes. Passe o objeto da palavra com a pergunta: O que voc achou do vdeo? Passe o objeto da palavra com a pergunta: O que voc acha da ideia de meditar? Voc acha que lhe traria benefcios? Voc consegue se imaginar meditando como prtica diria? Passe o objeto da palavra perguntando: Quais seriam os desaos ou obstculos a serem superados? O que ajudaria voc a fazer com que isso seja uma prtica diria em sua vida? O que voc precisaria como apoio para fazer da meditao uma prtica diria em sua vida? Passe o objeto da palavra para que expressem outros pensamentos a respeito do vdeo ou a respeito de meditao
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
ME ACALMA. Sossega a batida forte de meu corao, Sossegando a minha mente. Estabiliza meu ritmo apressado com uma viso do alcance eterno do tempo. D-me, em meio confuso do dia, a tranquilidade das colinas eternas. Quebra a tenso dos meus nervos e dos meus msculos com a msica apaziguadora dos riachos cantantes que habitam a minha memria. Ajuda-me a conhecer o poder mgico e restaurador do sono. Ensina-me a arte de tirar minutos de frias, de ir mais devagar para olhar uma or, conversar com um amigo, acariciar um co, ler umas linhas de um bom livro. Faze-me ir mais devagar, e d-me inspirao para que eu mande minhas razes para o solo profundo dos valores permanentes da vida, para que eu possa crescer na direo das estrelas do meu destino maior. Kristone
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CRCULO DE ESCOLHA DE UMA EMOO

OBJETIVO
Capacitar os participantes a identicar e nomear uma gama de estados emocionais e tambm a desenvolver maior empatia para com os outros ao expressarem sentimentos semelhantes.
PREPARAO
Capacitar os participantes a identicar e nomear uma gama de estados emocionais e tambm a desenvolver maior empatia para com os outros ao expressarem sentimentos semelhantes.
Objeto da palavra, itens para o centro, conjunto de cartelas ou pedaos de papel com uma emoo positiva ou negativa escrita em cada cartela.
sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Conduza os participantes no seguinte exerccio de relaxamento: Respire profundamente e feche seus olhos, se voc se sentir confortvel fazendo isso. Se no, foque seu olhar suavemente no cho ou na parede sua frente. Ns queremos tirar o foco de nosso olhar e colocar o foco em nossos ouvidos. Continuem a respirar profundamente e a soltar o ar devagar. Escute sua respirao quando o ar entra e quando o ar sai. Tome o ar e solte o ar devagar, escutando (pausa), escutando (pausa), escutando a sua respirao. Mantenha o resto de seu corpo parado e relaxado. Relaxe seus ombros e seu pescoo. Quando voc solta o ar, relaxe suas pernas e seus ps. Escute agora as batidas de seu corao. medida que voc relaxa, sinta que as batidas de seu corao esto levemente mais lentas. Escute...(pausa), escute... (pausa), escute as batidas de seu corao. Respire profundamente, relaxando seus ombros, seus braos, suas costas ainda mais. (Pausa). Escute agora sua cabea. O que est acontecendo em sua cabea? Escute.(pausa), escute (pausa) escute Volte sua ateno de novo para sua respirao e escute quando o ar entra e quando sai. Coloque o foco no seu olhar novamente e traga sua ateno de volta ao nosso espao conjunto. Perceba quem est sentado ao seu lado, sua esquerda... (pausa), sua direita (pausa). Perceba a si mesmo, por dentro e por fora.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Pergunte aos participantes: O que so emoes? Voc pode dar um exemplo de uma emoo? Passe o objeto da palavra e escreva suas sugestes em um quadro ou em um pedao de papel. Passe um pote com cartelas ou pedaos de papel; em cada um dever estar escrita uma emoo. As cartelas devem incluir tanto emoes positivas como negativas. Pea aos participantes que peguem uma cartela. Verique para certicar-se de que todos entendem a emoo que escolheram. Convide os participantes a descreverem em detalhes uma vez em que experimentaram aquela emoo. Que acontecimentos ativaram a emoo, e que sensao tiveram no seu corpo? Passe ento o objeto da palavra (o facilitador ca por ltimo).
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Passe o objeto da palavra para cada uma das perguntas seguintes, continuando a partir da experincia descrita acima:
Seus sentimentos mudaram com o tempo? Se outras pessoas participaram do mesmo acontecimento, elas tiveram sentimentos semelhantes a respeito da experincia? Quais so seus sentimentos agora, pensando no mesmo acontecimento? Suas emoes naquela experincia inuenciaram seu comportamento?
Faa mais uma rodada, perguntando: O que voc aprendeu hoje, escutando os outros falarem de suas emoes?. Passe o objeto da palavra.
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Convide todos a carem em p e esticarem seus braos para cima enquanto tomam o ar. Em seguida, diga-lhes para baixarem os braos enquanto soltam o ar. Convide-os a demonstrar tristeza com seu corpo (sem falar). Devem permanecer um momento na posio de tristeza..
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Convide-os a liberar a tristeza e ento demonstrar curiosidade usando seu corpo (sem falar). Convide-os a liberar a curiosidade e ento demonstrar raiva usando seu corpo. Convide-os a liberar a raiva e ento demonstrar entusiasmo usando seu corpo. Convide-os a liberar o entusiasmo e ento demonstrar satisfao usando seu corpo. Convide-os a sacudir seu corpo por inteiro soltando o ar profundamente e completamente, expulsando qualquer sentimento negativo.
EMOES PARA ESCREVER NAS CARTELAS

ADMIRADO GRATO ENGANADO DECEPCIONADO VAZIO ASSUSTADO FELIZ MAGOADO CIUMENTO RAIVOSO FERIDO REJEITADO RESPEITADO SURPRESO COMPREENDIDO
BRABO ENVERGONHADO ANIMADO DESRESPEITADO ENTUSIASMADO ALEGRE DESAMPARADO IGNORADO FACEIRO INFELIZ TRANQILO RELAXADO INQUIETO BURRO INCOMODADO ENTEDIADO CONFUSO PERTURBADO EMPOLGADO AGRADECIDO HONRADO INTIMIDADO EXCLUDO NERVOSO SATISFEITO ALIVIADO TRISTE TENSO ANSIOSO CALMO PREOCUPADO IRRITADO SATURADO CULPADO ESPERANOSO ISOLADO SOLITRIO OPRIMIDO ORGULHOSO COM REMORSO COM MEDO CANSADO PREOCUPADO
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CRCULO RELATRIO DIRIO DO TEMPO EMOCIONAL

OBJETIVO
Assistir os participantes para que tenham mais conscincia das emoes e dos pensamentos que esto por trs de seu comportamento. O objetivo tambm aumentar a habilidade dos participantes para que reconheam, identiquem e modulem seus sentimentos.
Objeto da palavra, itens para o centro, cpias do exerccio Relatrio Dirio do Tempo Emocional e cpias da leitura do fechamento. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte Meditao do Grande Cu. Inicie com alguns minutos de meditao concentrando-se na respirao. Prossiga ento com a leitura.
Depois de voc ter se concentrado na respirao por alguns minutos, imagine um grande cu azul. Experimente visualizar um espao bem aberto que parece no ter m, com nada mais vista. A vastido calma e tranqila. No h rvores, no h casas, no h pessoas. No se ouve som algum que interrompa o silncio do grande cu. Por quilmetros e quilmetros no h nada a no ser o cu azul aberto. Agora imagine que sua mente seja exatamente como esse cu amplo, tranqilo, calmo. s vezes, uma pequena nuvem aparece por cima e utua pelo grande cu. Embora voc possa v-la, ela s um objeto minsculo se comparada vastido do grande cu. A nuvem percorre o espao aberto at car cada vez menor e ento desaparece. medida que voc medita, pense em si mesmo como sendo o grande cu. Pensamentos podem surgir repentinamente em sua cabea exatamente como uma pequena nuvem mas eles no cam para sempre. Logo eles desaparecem assim como chegaram. Mas no importa como, o cu calmo e innito continua l. Voc pode perceber sons enquanto medita. Sem problemas. s mais uma pequena nuvem que logo vai se diluir. Pensamentos, lembranas, ou grandes idias podem surgir, mas no so nada de mais Simplesmente diga a si mesmo: Ei! Outra nuvenzinha no grande cu, e volte o seu foco para sua respirao e para a calma e a paz do grande cu. De vez em quando, ns perdemos a nossa perspectiva no grande cu. Ns olhamos para cima esperando ver um espao calmo e aberto, mas, em vez disso, ns vemos nuvens de tempestade e escurido. Isso s uma iluso. Acima das nuvens, o mesmo grande cu est l azul, innito e cheio de luz. As nuvens podem cobrir o grande cu temporariamente, mas acima de tudo, a calma perfeita do grande cu est l. medida que seu dia passa, voc pode tirar um tempo para lembrar o grande cu que lhe cerca. Se alguma coisa irritante ou perturbadora
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acontecer, voc pode visualizar o grande, limpo, calmo, aberto e car com essa imagem at que voc se sinta pronto para lidar com qualquer que seja a situao que estiver enfrentando. Traga agora sua conscincia de volta para esta sala. Se seus olhos estiverem fechados, voc pode abri-los quando estiver pronto para faz-lo. Olhe a sua volta e perceba a sala e quem est nela. D as boas-vindas a todos. Fonte de Poder

Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se eles ainda no se conhecerem, ou para vericar se o Crculo j se encontrou antes. Ns sugerimos que o facilitador, nessa rodada, seja o primeiro a falar. Novamente, para possveis perguntas ou para inspirar contribuies signicativas, veja em Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Apresente a atividade lendo o seguinte texto:
Antes mesmo de voc chegar at o crculo hoje, voc provavelmente j lidou com vrias pessoas. Talvez voc tenha tido algumas experincias positivas, ou talvez experincias desagradveis. Voc pode no ter o hbito de pensar, ou mesmo de lembrar os sentimentos que voc tem. Antes mesmo de voc chegar at o crculo hoje, voc provavelmente j lidou com vrias pessoas. Talvez voc tenha tido algumas experincias positivas, ou talvez experincias desagradveis. Voc pode no ter o hbito de pensar, ou mesmo de lembrar os sentimentos que voc tem. Pode no ser uma coisa que voc pense em fazer diariamente. Mas, em grande parte, ter controle sobre o seu comportamento depende de primeiro ver que sentimentos esto por trs de seu comportamento. Para fazer isso, voc tem de adotar o que ns chamamos de Relatrio Dirio do Tempo Emocional. Distribua as folhas de exerccio, inclusive para voc mesmo. Revise a lista de emoes e explique o signicado de qualquer palavra que no seja familiar para o grupo. Convide os participantes a completar a folha de exerccios. Deixe bastante tempo para que trabalhem nela. Passe o objeto da palavra e pergunte aos participantes como se sentem completando essa folha. Eles conseguiram identicar emoes e pensamentos relacionados a uma situao especca? Passe o objeto da palavra uma segunda vez e convide-os a compartilharem algumas das emoes que eles identicaram. Passe o objeto da palavra pela terceira vez e convide-os a compartilharem as sensaes que eles identicaram no corpo e suas reaes situao. Passe o objeto da palavra pela quarta vez e pergunte-lhes se o relatrio do tempo emocional poderia ser mudado com alguma coisa que eles zessem de maneira diferente.
RODADA DE CHECK-OUT
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FECHAMENTO SUGERIDO:
Distribua a folha de fechamento. Pea aos participantes que preencham os espaos em branco na primeira linha da folha com uma emoo baseada no medo ou em um sentimento negativo.
Passe o objeto da palavra pedindo a cada participante que leiam o poema que criaram completando os espaos em branco. O facilitador comea para servir de modelo e mostrar como funciona Esta atividade foi adaptada do livro Power Source, Fonte do Poder.
LEITURA DE FECHAMENTO Eu posso escolher ________________________.

(Preencha o espao em branco com o nome de uma emoo baseada no medo, ou um sentimento negativo, como raiva, frustrao, ansiedade)
Ou eu posso escolher paz (ou amor, ou compaixo, ou compreenso) O que eu escolher, depende s de mim Hoje eu vou me libertar e ser eu mesmo: Calmo, claro e consciente. Existe outra maneira de olhar o mundo.
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MDULO II - DESENVOLVIMENTO DAN C KDSFH OMPETNCIA DS NDSFO EMOCIONAL NDNDFN ED ATENO JN DF NP FDG LENA NO
FOLHA DE EXERCCIOS DO RELATRIO DIRIO DO TEMPO EMOCIONAL

1. Faa uma descrio geral de seu tempo emocional. 2. O que desencadeou isso em voc hoje? Seja especco. Faa uma lista com pessoas, lugares, atividades, acontecimentos, clima, qualquer coisa que voc tenha vivido. 3. Que sentimentos foram desencadeados? E o que voc estava sentindo abaixo da superfcie. Faa um crculo ou sublinhe as palavras que descrevem o conjuntode seus sentimentos.
ABANDONADO ENTRETIDO BRAVO INCOMODADO ANSIOSO ENVERGONHADO AMARGO ABENOADO TRISTE ENTEDIADO SOBRECARREGADO CALMO CAPAZ ENGANADO ANIMADO INFANTIL COMBATIVO CONFUSO DESRESPEITOSO PREOCUPADO ABATIDO DERROTADO ENCANTADO DESEJOSO DESESPERADO DIMINUDO DESCONECTADO CONSTERNADO PERTURBADO IMPACIENTE IRRITADO VAZIO INVEJOSO EXASPERADO ENTUSIASMADO EXAUSTO EXUBERANTE AMEDRONTADO FARTO BOBO CONTENTE CULPADO FELIZ DESAMPARADO ESPERANOSO MACHUCADO IGNORADO IMPRESSIONADO INDIFERENTE FURIOSO INSEGURO INSPIRADO INTIMIDADO ISOLADO CIUMENTO ALEGRE REJEITADO SOLITRIO PARA BAIXO MISERVEL NERVOSO OFENDIDO ENFURECIDO SOBRECARREGADO MACHUCADO EM PNICO PERSEGUIDO SATISFEITO PRESSIONADO ORGULHOSO REJEITADO ALIVIADO COM REMORSO INQUIETO INFELIZ COM MEDO TOLO DESPREZVEL TERNO TENSO EM CONFLITO INSTVEL DESGOSTOSO VULNERVEL ESGOTADO
4. Que pensamentos foram desencadeados? 5. Que sensaes corporais ou sinais fsicos de estresse voc experimentou? Voc teve outras sensaes?
TENSO MUSCULAR DOR DE CABEA SUOR DIFICULDADE PARA RESPIRAR AMORTECIMENTO FADIGA HIPER INQUIETO PROBLEMAS DIGESTIVOS ADOECEU INSNIA VISO TURVA OLHOS LACRIMEJANTES DOR FSICA CORPO FICOU QUENTE OU FRIO SENSAO DA PRESSO AUMENTANDO
CORAO BATENDO FORTE

FORMIGAMENTO
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6. Como voc reagiu ou respondeu? 7. Na situao que voc vivenciou e que desencadeou esses sentimentos, qual era o problema de verdade?
Complete o que segue: O problema (foi)______________________________________________________________ O verdadeiro problema (foi)______________________________________________________ O problema (foi realmente_______________________________________________________ Continue a completar a frase acima at que voc no tenha mais respostas. Seja aberto. Examine o assunto profundamente. E agradea a voc mesmo por ter a coragem e tirar o tempo para fazer isso.
8. Voc poderia ter feito alguma coisa diferente? Em caso armativo, o qu? 9. O que voc aprendeu com isso?
CRCULO OS JOVENS PRECISAM DE QU? O QUE ELES SENTEM?

OBJETIVO
Identicar as necessidades relacionadas ao desenvolvimento sadio das crianas. O objetivo tambm ajudar os jovens a identicarem a ligao entre suas necessidades no atendidas e os sentimentos negativos em suas prprias vidas.
Itens para o centro, objeto da palavra, folha de exerccios de Sentimentos/ Necessidades para cada participante, lpis ou canetas sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
RODA DA MEDICINA DAS NECESSIDADES HUMANAS A Roda da Medicina um crculo dividido em quatro quadrantes. Cada quadrante representa um aspecto das necessidades humanas bsicas: fsica, emocional, mental, espiritual. Sente em silncio, relaxe seus msculos e feche seus olhos, se voc se sentir vontade em faz-lo. Se no, encontre um ponto para focar seu olhar. Inspire e solte o ar de forma natural. Cada vez que respirar, imagine um quadrante da Roda da Medicina e sua necessidade correspondente. Visualize-se atendendo a essa necessidade enquanto voc respira trs vezes em cada quadrante at que voc tenha meditado em torno da Roda da Medicina das Necessidades Humanas. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.
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Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se eles ainda no se conhecerem, ou para vericar se o Crculo j se encontrou antes. Ns sugerimos que o facilitador, nessa rodada, seja o primeiro a falar. Novamente, para possveis perguntas ou para inspirar contribuies signicativas,
veja em Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins. Envolver os participantes na gerao de valores e diretrizes um ponto crtico na criao do espao seguro para o Crculo. O processo engaja o grupo na responsabilidade de manter o espao seguro.

ATIVIDADE PRINCIPAL
Passe o objeto da palavra com a pergunta: Do que que os jovens precisam a m de serem saudveis e se tornarem adultos fortes? Registre suas respostas em um quadro de modo que todos possam ver na coluna de NECESSIDADES. Quando o objeto da palavra tiver feito a volta em torno do crculo, leia a lista. Passe novamente o objeto da palavra, perguntando se h ainda alguma necessidade a ser acrescentada lista. Passe o objeto da palavra com a pergunta: Como os jovens se sentem se eles no conseguiram que suas necessidades fossem atendidas quando eram crianas?. Registre suas respostas no quadro, de maneira que todos possam visualiz-las na lista de SENTIMENTOS QUANDO AS NECESSIDADES NO SO ATENDIDAS. Quando o objeto da palavra tiver passado por todos no crculo, leia a lista. Passe ento o objeto da palavra mais uma vez, perguntando se h alguma coisa a acrescentar lista. Explique que as necessidades no atendidas frequentemente levam a sentimentos negativos. Ns muitas vezes camos presos nesses sentimentos, sem reconhecer as necessidades no atendidas que esto por trs delas. Usando a folha de exerccios dos Sentimentos/Necessidades, pea aos participantes que anotem os sentimentos que eles tm ou tiveram no passado que constam na lista. Pea-lhes ento que escrevam as necessidades que eles pensam que esto por trs desses sentimentos. Passe o objeto da palavra e convide os participantes a compartilharem um sentimento que eles tm ou tiveram no passado e uma necessidade no atendida que eles acreditam que est por trs desse sentimento. Passe o objeto da palavra, pedindo aos participantes que identiquem uma
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necessidade no atendida (que consta na lista de necessidades) em sua vida atualmente e que sugiram uma maneira saudvel de atender a essa necessidade. Passe o objeto da palavra para que compartilhem quaisquer pensamentos que eles possam ter sobre o que as crianas precisam e sentem.
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Uma leitura: E COMO ESTO AS CRIANAS? Dentre as tribos mais talentosas e afamadas da frica, nenhuma delas tinha guerreiros to temveis ou mais inteligentes do que os poderosos Masai. Talvez por isso seja surpreendente saber que o cumprimento tradicional entre os guerreiros masai Kassergian Ingera signique E como esto as crianas?. At hoje continua sendo o cumprimento tradicional entre os Masai, reconhecendo o alto valor que este povo sempre coloca no bem-estar de suas crianas. Mesmo os guerreiros que ainda no tm lhos, sempre do a resposta tradicional: Todas as crianas esto bem. Isso quer dizer que a vida boa. Signica que as batalhas dirias da existncia, mesmo para um povo pobre, no impedem o cuidado adequado para com seus jovens. Eu co pensando: como a adoo deste cumprimento pode afetar nossa conscincia do bem-estar de nossas crianas? Em nossa cultura, como ns podemos mudar se comearmos a nos cumprimentar com essa mesma pergunta e a passarmos adiante um ao outro uma dzia de vezes por dia? Ser que gradualmente faria a diferena em como pensamos nas crianas e cuidamos delas em nosso pas? Eu co imaginando se cada adulto entre ns sendo ou no pai e me sentisse a mesma responsabilidade pelo cuidado e proteo no dia a dia com todas as crianas em nossa cidade, em nosso estado e no nosso pas, ser que poderamos dizer, sem hesitar: Sim, as crianas esto bem. Sim, todas as crianas esto bem? Como seria se o presidente comeasse cada coletiva de imprensa, ou cada vez que aparecesse em pblico, respondendo pergunta: E como esto as crianas, senhor presidente? E se o governador de cada estado tivesse de responder mesma pergunta a cada coletiva de imprensa: E como esto as crianas, governador? Elas esto bem? No seria interessante escutar suas respostas? Adaptado por Pat Hoertdoerfer de um trecho de um discurso feito pelo Rev. Dr. Patrick T. ONeill
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SENTIMENTOS
NECESSIDADES
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Mdulo III
LIDANDO COM A INJUSTIA DA VIDA: TRAUMA & RESILINCIA
APLICAES
LIDANDO COM A INJUSTIA DA VIDA: TRAUMA & RESILINCIA

Muitas das famlias e jovens atendidos pelo servio social passaram por alguma forma de trauma pessoal. O trauma com frequncia est na raiz das batalhas que trazem as famlias e os jovens aos servios sociais. O trauma nos desconecta de nosso verdadeiro eu. Se ns estamos tentando trazer tona o verdadeiro eu, de grande utilidade entender como o trauma pode nos ter desconectado de nosso verdadeiro eu e o que ns podemos fazer para nos reconectarmos. comum no estarmos cientes do trauma em nossas vidas e o impacto que teve sobre ns. Portanto, primeiramente, ns precisamos estar conscientes do trauma. Ao entendermos o trauma, ns podemos entender tambm de que maneira somos resilientes, isto , resistentes adversidade, e fazer escolhas que nos permitam superar o trauma. A conscientizao a respeito do trauma, o impacto que teve e as estratgias para resilincia podem ajudar as famlias e os jovens a fazerem mudanas para dar respostas saudveis aos traumas em suas vidas.
O QUE TRAUMA?
O manual Jovem ESTRELA Jovem (Youth STAR Youth) dene trauma assim: Trauma uma ferida profunda que acontece quando ocorre alguma coisa de maneira anormalmente chocante, dolorosa ou nociva e nos deixa sufocados.
Trauma uma ferida profunda que acontece quando ocorre alguma coisa de maneira anormalmente chocante, dolorosa ou nociva e nos deixa sufocados.
O trauma pode resultar de uma perda repentina ou dano relacionado a acontecimentos especcos, ou pode resultar de condies crnicas que falham no atendimento das necessidades humanas bsicas. Todos os seres humanos merecem ter suas necessidades bsicas atendidas: necessidades fsicas, emocionais, mentais e espirituais. Essas necessidades incluem a necessidade de conar nos que esto prximos de ns e a contar com as pessoas prximas de ns para que nos apoiem, nos cuidem e validem nosso valor. Quando essas necessidades bsicas no so atendidas, acontece uma eroso da esperana, do otimismo, do sentido do valor pessoal e do pertencimento. O trauma das necessidades no atendidas frequentemente um trauma escondido, potencialmente no reconhecido pela pessoa afetada por ele ou pelos outros que se envolvem com essa pessoa, tais como professores e assistentes sociais.
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O QUE PODE CAUSAR TRAUMA? (

acidentes doenas graves desastres naturais abuso sexual guerra violncia na comunidade
ADAPTADO DO MANUAL JOVEM ESTRELA)
uma perda repentina (de um lar, de uma pessoa amada, ou de um amigo) humilhao contnua exposio violncia na mdia, na comunidade ou violncia social bullying, abuso, or negligncia contnua
MDULO III - LIDANDO COM
A INJUSTIA DA VIDA: TRAUMA E
RESILINCIA
O trauma das necessidades no atendidas , frequentemente, um trauma escondido, potencialmente no reconhecido pela pessoa que afetada ou pelos outros que se envolvem com essa pessoa, tais como professores e assistentes sociais. Ao entendermos o trauma ns podemos tambm entender as maneiras como somos resilientes e fazer escolhas que nos permitam superar o trauma. O trauma nos desconecta de nosso verdadeiro eu.
Nem todo acontecimento assustador ou perturbador traumtico. Trauma, por exemplo, no o mesmo que estresse. O estresse acontece quando ns no temos tempo de fazer tudo que esperam que faamos - por exemplo, quando estamos nos preparando para um teste ou para uma entrevista de emprego. Essas so experincias normais em nossa vida e, portanto, no so trauma. Embora o trauma possa envolver uma necessidade de sentir sofrimento, nem todas as fontes de sofrimento so traumticas. Algumas perdas na vida so normais por exemplo, a morte de um dos avs. O trauma est fora da ordem natural da vida. Trauma, por sua natureza, injusto. No merecido. Por estar fora da norma do que se espera na vida, o trauma perturba profundamente a nossa estrutura interna para o signicado da vida. uma traio e debilita nossa sensao de segurana e previsibilidade em nvel profundo. Sacode a nossa conana e nossa habilidade de negociar os caminhos da vida. a intensidade e a profundidade deste impacto que nos desconecta de nosso eu verdadeiro. Como o trauma nos afeta? (adaptado do livro Youth STAR Youth)
COMO O TRAUMA NOS AFETA?

(ADAPTADO DO LIVRO ESTRELA JOVEM YOUTH STAR) Como resultado de trauma, muitas pessoas passam por mudanas na maneira de sentir, pensar e agir, tanto fsica como espiritualmente:
Sentimento: tristeza, raiva, culpa, perda do controle emocional, fantasias de vingana. Pensamento: diculdade de concentrao, diculdade para resolver problemas, preocupao com o acontecimento ou desvio do acontecimento. Ao fsica: fraqueza, vmitos, mudana no apetite, problemas com o sono, respirao supercial, dores de cabea. Ao spiritual: perda do sentido, questiona Deus, apatia, negao, vazio, diculdade em conar nos outros. Comportamento: conitos frequentes e repetidos, no consegue descansar, escolhe car s, abuso de substncias, violncia.
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Muitas dessas mudanas no modo de sentir, de pensar e de agir so prejudiciais para ns mesmos e para os outros. Essas mudanas nocivas no nosso modo de sentir, pensar e agir so o resultado de carmos desconectados de nosso verdadeiro eu. O eu verdadeiro nunca precisa e nunca quer prejudicar os outros.
O QUE ACONTECE SE IGNORAMOS O TRAUMA?

Como resultado de trauma, muitas pessoas experimentam mudanas na maneira como sentem, pensam e agem, tanto fsica como espiritualmente.
(ADAPTADO DO LIVRO ESTRELA JOVEM YOUTH STAR) A resposta do corpo ao trauma gera muita energia interna. Essa energia com frequncia ca presa no corpo de maneira inconsciente e carregada por muitos anos. O trauma cumulativo, como abuso ou negligncia com crianas, frequentemente encontrado nos servios sociais, acumula essa energia presa com o
passar do tempo. Se essa energia no for liberada de formas produtivas e saudveis, ela vem superfcie, prejudicando a ns mesmos ou as outras pessoas.
Trauma, por sua natureza, injusto. uma traio e debilita nossa sensao de segurana e de previsibilidade em nvel profundo.
Comportamentos de Acting-out colocam a energia do trauma inconsciente contra os outros. Comportamentos Acting-in direcionam a energia do trauma contra ns mesmos. Os comportamentos acting-in e acting-out reetem claramente a desconexo de nosso eu verdadeiro. Os comportamentos acting-in and actingout continuam um ciclo de dano iniciado pelo trauma original. Subjacente a todos os sinais de trauma existe com frequncia uma sensao de vergonha profunda e inconfessada. A vergonha um dos sentimentos mais poderosos que nos desconectam de nosso eu verdadeiro. A vergonha implica num sentimento de profunda indignidade, de no ter valor. O eu verdadeiro sempre tem valor. Devido ao fato dos comportamentos acting-in e acting-out serem o resultado da energia do trauma que est inconscientemente presa, a conscientizao e reconhecimento do trauma um ponto de partida para mudar esses comportamentos.
COMPORTAMENTOS QUE
DIRECIONAM A ENERGIA CONTRA NS MESMOS
ACTING IN:
ACTING OUT:
DIRECIONAM A ENERGIA CONTRA OS OUTROS
ABUSO DO LCOOL E DROGAS TRABALHAR DEMAIS TRANSTORNOS ALIMENTARES DEPRESSO (TRISTEZA, DESESPERANA) SENTIMENTOS DE APATIA, ANSIEDADE, AUTOCULPA, VERGONHA DOR, DORES DE CABEA, FRAQUEZA. QUE DIRECIONAM A ENERGIA CONTRA
NS MESMOS
ENVOLVER-SE EM PROBLEMAS COM A LEI AGRESSO, COLOCAR A CULPA NOS OUTROS, IRRITABILIDADE INFLEXIBILIDADE, INTOLERNCIA NO CONSEGUIR MOSTRAR EMPATIA PARA
COM OS OUTROS
COMPORTAMENTO DE ALTO RISCO, ABUSO DE SUBSTNCIAS, ATIVIDADE SEXUAL NO

ADEQUADA
BULLYING CONFLITOS REPETITIVOS

ENERGIA CONTRA OS OUTROS
BEM EM FACE DE TEMPOS DIFCEIS
RESILINCIA A HABILIDADE DE SE ADAPTAR

Resilincia a habilidade de curvar-se sem quebrar-se na adversidade, como uma rvore que se curva durante uma tempestade sem ser destruda. No contexto de trauma, resilincia a capacidade que os indivduos e comunidades tm de lidar com as experincias traumticas, super-las e aprender com elas. A experincia de um acontecimento traumtico no precisa ter um efeito negativo a longo prazo em sua vida. Na maioria dos casos, quando ns buscamos nossa fora interna e nossa sabedoria e temos o apoio da comunidade, ns nos recuperamos bem. Cada um de ns tem o potencial para ser resiliente; ns conseguimos superar as diculdades e talvez at mesmo crescer. A compreenso e a conexo com o eu verdadeiro uma parte muito importante da resilincia.
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RESILINCIA
Cada um de ns tem potencial para ser resiliente; ns podemos superar as diculdades e talvez at mesmo crescer com elas. A compreenso e a conexo com o eu verdadeiro uma parte muito importante da resilincia.
Manifestar a dor uma parte importante para a superao. Manifestar a dor envolve o reconhecimento da dor da perda ou da mgoa e liberar a energia internalizada dessa dor. A manifestao da dor geralmente ocorre durante um perodo de tempo e pode assumir vrias formas. As pessoas que sofrem o impacto do trauma podem no se dar conta da fonte de sua dor ou da agitao e, consequentemente, podem no estar conscientes da necessidade de demonstrar essa dor. Um processo saudvel de demonstrao de dor aumenta nossa fora e nossa resilincia e abre as conexes com o eu verdadeiro.
APOIANDO OS OUTROS NA RESILINCIA AO TRAUMA

H muitas maneiras de ajudar as vtimas de trauma a se recuperarem que no sejam terapias ou tratamento e que no estejam baseadas em conhecimentos teraputicos. Um dos componentes mais importantes na recuperao de trauma companheirismo. As vtimas precisam de pessoas que as escutem, que acreditem nelas, que levem o trauma a srio, que tenham pacincia, e que estejam dispostas a testemunhar a dor sem tentar escond-la, diminu-la ou ngi-la. Nos referimos capacidade humana comum da empatia, tanto para testemunhar a dor e a tristeza das outras pessoas e ajud-las a testemunhar a dor por elas mesmas. Este companheirismo atende a duas necessidades bsicas das vtimas de trauma. As pessoas que j tiveram a experincia de trauma precisam de uma oportunidade para falar sobre o trauma e fazer com que sua dor e a injustia sofrida sejam reconhecidas. Elas tambm precisam se reconectar comunidade, porque o trauma enfraquece muito a conana nos outros. No processo de crculo, todos os participantes so companheiros uns dos outros na jornada de conscientizao e de resilincia ao trauma. Os exerccios do uma oportunidade para que os membros do crculo trabalhem em seu prprio nvel e ritmo ao examinarem o trauma em suas vidas e ao recuperarem a fora do eu verdadeiro, do qual eles podem ter se deconectado devido ao trauma. Ao compartilharem um com o outro e testemunharem um para o outro eles podem se reconectar ao seu eu verdadeiro e se curar do trauma.
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Algumas respostas ao trauma so to srias que o apoio de pessoas leigas no basta; h necessidade de interveno prossional. Quando voc facilitar crculos, importante ter informaes a respeito de fontes de indicao mo para o caso de algum precisar de uma interveno intensiva. A cura do trauma comea com a conscientizao, o reconhecimento e admisso desse trauma, e com a manifestao da dor pelas perdas associadas experincia. A cura continua com a conscientizao e reconhecimento que o core self nunca ca diminudo pelo trauma. Reconectar-se com seu core self e com o core self dos outros faz com que se caminhe em direo cura e mudana de quaisquer comportamentos que possam ser resposta ao trauma. Os modelos de crculos que seguem e os exerccios includos neles oferecem oportunidades para ir em direo ao caminho da cura.
(O material neste mdulo baseia-se no trabalho Youth STAR - Jovem ESTRELA - um projeto do Centro para Justia e Construo da Paz - Center for Justice and Peacebuilding - da Eastern Mennonite University. Mais informaes em www.emu.edu/star)
CRCULO DA INJUSTIA EM MINHA PRPRIA VIDA

OBJETIVO
Permitir que os participantes reconheam e admitam diculdades em suas vidas que no so causadas por eles, para que faam escolhas claras objetivando diminuir o impacto negativo dessa injustia em suas vidas.
Objeto da palavra, itens para o centro, papel, canetas, lpis ou canetinhas e cpias da lista de necessidades humanas bsicas para cada participante. No coloque nada no centro do crculo, at depois da cerimnia de abertura neste crculo, porque o espao no centro ser usado para a cerimnia.
ABERTURA SUGERIDA
Explique que ns vamos fazer uma escultura humana. Pergunte quem gostaria de comear a escultura. Convide essa pessoa para ir ao centro do crculo e escolher uma posio e car nessa posio at que a escultura que pronta. Um por um, os membros do crculo, no sentido horrio a partir da pessoa que iniciou a escultura, devem ir at o centro e se posicionar na escultura humana e car na mesma posio at que a escultura esteja pronta. Quando a escultura estiver completa com todos os participantes, pea que respirem profundamente e reparem na sua criao como algo alm da coleo de suas identidades individuais. Convide-os a respirar profundamente mais uma vez e ento se dirigirem s suas cadeiras no crculo. Coloque os itens para o centro no centro do crculo. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.
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Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se eles ainda no se conhecerem, ou para vericar se o Crculo j se encontrou antes.
RESILINCIA
Ns sugerimos que o facilitador, nessa rodada, seja o primeiro a falar. Novamente, para possveis perguntas ou para inspirar contribuies signicativas, veja em Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins. Envolver os participantes na gerao de valores e diretrizes um ponto crtico na criao do espao seguro para o Crculo. O processo engaja o grupo na responsabilidade de manter o espao seguro.

ATIVIDADE PRINCIPAL
Passe o objeto da palavra e pergunte aos participantes o que quer dizer JUSTO para eles. Anote as idias chave que eles compartilharem. Distribua uma lista das necessidades humanas bsicas. Observe que essas necessidades so universais e que todos merecem ter essas necessidades atendidas. No justo no t-las atendidas. Em uma folha de papel tamanho ofcio, convide os participantes a desenharem uma linha e marc-la de 0 a 10, da esquerda para a direita. Pea-lhes que olhem a lista de necessidades e que pensem em suas prprias vidas. At que ponto essas necessidades foram atendidas? At que ponto a vida foi injusta com eles? Pea aos participantes que se coloquem nessa escala de injustia de 0 a 10, sendo 0 justa e 10 muito injusta. Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a compartilharem suas percepes de injustia em suas vidas e como se sentem a respeito disso. Passe o objeto da palavra e pergunte aos participantes como essa injustia afetou suas vidas. Passe o objeto da palavra e pergunte aos participantes se o seu comportamento faz com que a injustia em suas vidas seja melhor ou pior. Passe o objeto da palavra e pergunte aos participantes se seus pais ou cuidadores tiveram todas essas necessidades atendidas. Passe novamente o objeto da palavra e pea-lhes para identicarem as necessidades que esto sendo atendidas que ajudam a equilibrar a injustia.
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RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Passe o objeto da palavra, pedindo que cada participante expresse alguma coisa que a pessoa sua esquerda tem de bom.
Ele desenhou um crculo que me deixou de fora Herege, rebelde ,uma coisa a ignorar. Mas o amor e eu tivemos a esperteza de ganhar: Ns desenhamos um crculo e o deixamos entrar. Edwin Markham, Outwitted
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RESILINCIA
CRCULO: DESEJOS PARA MEUS FILHOS

OBJETIVO
Identicar experincias da infncia dos participantes que eles no gostariam que seus lhos tivessem.
Objeto da palavra, itens para o centro e cpias da folha de exerccios. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
SEU FILHOS NO SO SEUS FILHOS Seus lhos no so seus lhos. So os lhos e lhas da Vida desejando a si mesma. Eles vm atravs de vocs, mas no de vocs. E embora estejam com vocs, no lhes pertencem. Vocs podem lhes dar amor, mas no seus pensamentos, Pois eles tm seus prprios pensamentos. Vocs podem abrigar seus corpos, mas no suas almas, Pois suas almas vivem na casa do amanh que vocs no podem visitar, nem mesmo em seus sonhos. Vocs podem lutar para ser como eles, mas no procurem torn-los iguais a vocs, Pois a vida no volta para trs, nem espera pelo passado. Vocs so o arco de onde seus lhos so lanados como echas vivas. O arqueiro v o alvo no caminho do innito, e Ele curva vocs com Seu poder, para que suas echas possam ir longe e rpido. Deixem que o seu curvar-se na mo do arqueiro seja pela alegria: Pois mesmo enquanto ama a echa que voa, Ele tambm ama o arco que rme. - Kahlil Gibran
- The Prophet (Nova York: Alfred A. Knopf, 1951), pgs. 17-18.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Distribua a folha de exerccios para todos os participantes (inclusive voc). Pea aos participantes que preencham os espaos em branco na folha. Reserve tempo suciente para que os participantes completem a tarefa. Passe o objeto da palavra e convide os participantes a compartilharem algumas das respostas que escreveram na sua folha. Passe o objeto da palavra novamente para compartilharem mais alguma de suas respostas ou para comentar algo que algum tenha compartilhado. Lembre os participantes de que mesmo que tenham passado por experincias que eles no gostariam que seus lhos tivessem, o seu eu verdadeiro no foi prejudicado por essas experincias. O eu verdadeiro permanence bom, sbio e forte. Passe o objeto da palavra e pea-lhes que olhem para a criana dentro deles, que identiquem uma das coisas da lista que eles podem fazer de positivo por si mesmos, o que por sua vez os deixar mais capacitados para fazer a mesma coisa de maneira positiva para seus lhos.
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RESILINCIA
RODADA DE CHECK-OUT
Passe o objeto da palavra convidando os participantes a compartilharem seus pensamentos a respeito do crculo. Voc poder tambm pedir que os participantes se manifestem usando uma palavra que resuma como eles esto se sentindo neste momento, quando o crculo est por terminar. Ns sugerimos que o facilitador seja o ltimo a falar. Em um m crculo sempre importante marcar o nal desse espao intencional. Se o fechamento sugerido no guia no for adequado para o seu crculo, encontre ou crie outro fechamento que voc sinta que o melhor para seu crculo.
FECHAMENTO SUGERIDO
Vocs devem ensinar a seus lhos que o cho sob seus ps guarda as cinzas de nossos avs. Para que eles respeitem a terra. Digam a seus lhos que a Terra rica com as vidas de nossos parentes. Ensinem a seus lhos o que ensinamos aos nossos: que a Terra nossa me. Tudo o que acontece Terra, acontece aos lhos da Terra. Se os homens cospem no cho, eles cospem em si mesmos. Isto ns sabemos a Terra no pertence ao homem o homem pertence Terra. Isto ns sabemos. Todas as coisas esto ligadas como o sangue que une uma famlia. Todas as coisas esto ligadas. Tudo o que acontece Terra acontece aos lhos da Terra. O homem no teceu a teia da vida ele meramente um o dela. O que quer que ele faa teia, ele faz a si mesmo. Tudo est conectado. Chefe Seattle
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FOLHA DE EXERCCIOS: DESEJOS PARA MEUS FILHOS

Eu gostaria que meu lho nunca (se) sentisse _______________________________ como eu (me) senti. Eu gostaria que meu lho nunca visse _______________________________ como eu tive de ver. Eu gostaria que meu lho nunca fosse _______________________________ como eu fui. Eu gostaria que meu lho nunca pensasse que eu no _______________________________ a ele/ela. Eu gostaria que meu lho nunca crescesse em _______________________________. Eu gostaria que meu lho nunca tivesse de _______________________________. Eu nunca vou querer _______________________________ meu lho. Eu quero que meu lho cresa se sentindo _______________________________. _______________________________. Eu quero que meu lho tenha _______________________________. _______________________________. Eu quero que meu lho saiba que _______________________________.
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RESILINCIA
CRCULO DA HISTRIA DE JESSE

OBJETIVO
Explorar o impacto que condies injustas em casa tm sobre os jovens.
Objeto da palavra, itens para o centro, chocalho ou maraca, lista de comportamentos acting-in (energia dirigida contra si mesmo) e acting-out (energia dirigida contra os outros), escritos em um pster, quadro ou folha para ser entregue ( retirado do livro Youth Star Youth). sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Explique que voc vai usar o chocalho para limpar o ar em volta de cada pessoa no crculo. Seguindo no sentido horrio, cada pessoa dever se levantar quando voc chegar nela. Faa o chocalho soar subindo por um lado, sobre a cabea, descendo pelo outro lado e por m uma vez diretamente em frente ao peito da pessoa. Repita a limpeza para cada pessoa no crculo e ento pea que algum faa o mesmo com voc. Voc pode pedir que as pessoas quem em p durante a abertura. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Leia a seguinte histria do livro Power Source - Fonte de Poder escrita por um jovem de 17 anos chamado Jesse.
Na minha casa havia muitas drogas e muito lcool. Meu padrasto ficava pelos bares e minha me trabalhava em um. Eles voltavam para casa pelas 3 da manh e comeavam a brigar se dando socos. Me dizendo de quem era a culpa disto e daquilo. As brigas de minha me com seu marido eram sempre por causa de drogas e lcool. s vezes minha me ameaava o marido dela com uma faca de cozinha. Isso acontecia trs a quatro vezes por semana. A famlia de meu padrasto tem um passado de problemas e se criou nas ruas e na cadeia. Eu trouxe a minha vida das ruas para dentro de casa, e eu estava vendendo maconha e cocana para meu padrasto. Eu at ajudei a minha me a cair nessa vida de usuria de cocana. Eles nunca demonstraram amor, ento eu conclu naquela poca: Quem se importa? Eu conseguia ganhar dinheiro em minha prpria casa. O problema era que eu me sentia um lixo. Eu sabia que alguma coisa estava errada, mas eu ignorava isso. A eu e meu padrasto comeamos a ter brigas violentas, com bastes e facas. Tudo isso era por causa da minha raiva por meus pais serem viciados. Foi a que minha vida virou uma baguna completa. Eu no tinha amor. Eu me sentia dilacerado e deprimido. Eu no tinha direo em minha vida.
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Passe o objeto da palavra para cada uma das seguintes perguntas:

Que sentimentos o Jesse teve nessa situao? Que comportamentos contra si mesmo e que comportamentos contra os outros o Jesse teve? Que necessidades no estavam sendo atendidas na vida do Jesse? Que sentimentos voc teve quando voc ouviu a histria de Jesse? Que signicado essa histria teve para voc?
RESILINCIA
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Pea que todos se levantem. Convide todos os participantes a esticarem seus braos bem para o alto e ento balanarem seus braos para baixo, dobrando-se na altura da cintura e ento subindo bem devagar, uma vrtebra por vez, at carem eretos. Quando estiverem em p, devem sacudir seu corpo todo com energia. Quando a energia se dissipar, convide-os a relaxar o corpo e a respirar uma vez profundamente.
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CRCULO PARA LIDAR COM PERDAS

OBJETIVO
Identicar perdas nas vidas dos participantes e o impacto dessas perdas em suas vidas.
PREPARAO
Crie um grande quebra-cabeas com as necessidades humanas bsicas para usar na cerimnia de abertura. Em um pedao grande de papel grosso, EVA ou feltro, escreva a lista de necessidades humanas bsicas com base no Inventrio de Necessidades, includo no esboo deste crculo em duas colunas, em espiral ou de maneira aleatria. Decore a borda ou acrescente imagens se voc assim o desejar. Corte como peas de um quebra-cabeas, com peas sucientes para que cada pessoa no crculo que com pelo menos uma pea (inclusive voc)
Objeto da palavra, itens para o centro, quebra-cabeas para a abertura, materiais para desenhar (papel, giz de cera, canetinhas, lpis de cor), uma cpia da folha de exerccios Perdas com as quais alguns jovens tm de lidar (retirada do Power Source Manual, pg. 120), lista de comportamentos contra si mesmos e de comportamentos contra os outros, ou cartaz ou cpia para cada participante. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA: LIMPEZA COM CHOCALHO (VEJA CRCULO ANTERIOR)

Coloque todas as peas do quebra-cabeas em uma sacola. Passe a sacola e pea que cada pessoa pegue uma pea. Se sobrarem peas, voc pode us-las ou distribu-las da maneira que achar melhor. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que descrevam o que est na sua pea e sobre o que eles acham que o quebra cabeas . Quando o objeto da palavra voltar para voc, pea aos participantes que se dirijam para o centro do crculo e montem o quebra-cabeas como parte de seu centro. Quando estiver completo, reserve um momento para que todos olhem a imagem completa e a leiam. Pea ento aos participantes que voltem para seus lugares no crculo. Aps a cerimnia de abertura, coloque os itens que voc tem para o centro sobre o quebra-cabeas. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.
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RESILINCIA


ATIVIDADE PRINCIPAL
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Compartilhe a cpia de Perdas com as quais alguns jovens tm de lidar e a lista de comportamentos acting-out (contra os outros) e acting-in (contra si mesmo). Pea aos participantes que identiquem a maior perda em suas vidas (no tem de estar na lista) e que desenhem uma gura ou imagem representando essa perda. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que compartilhem seus desenhos, explicando a perda em suas vidas e os sentimentos que eles tm a respeito dessa perda. Passe o objeto da palavra para cada uma das perguntas abaixo:
Que necessidades estavam por trs desses sentimentos necessidades que no estavam sendo atendidas? Em seu prprio passado, voc dependia de algum comportamento acting out (contra os outros) ou acting in (contra si mesmo) como reao sua perda? Voc consegue identicar como voc poderia ter atendido a essas necessidades de maneira mais saudvel?
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Conduza a seguinte meditao com a visualizao:
Respira trs ou quatro vezes de forma profunda e relaxada. Cada vez que voc soltar o ar, visualize todos os rudos e problemas em sua vida saindo de seu corpo com cada respirao. Tudo que permanece silncio, calma e a tranqilidade de seu eu verdadeiro. (Pausa) Imagine que essa energia calma est no centro de seu corpo perto de seu corao e que como uma luz brilhante, brilhando no fundo de seu ser. Cada vez que voc respira, essa luz ca mais forte, como a luz do sol vai crescendo. Todos os problemas que voc teve de enfrentar em sua vida no podem apagar essa luz. Na verdade, todas essas batalhas deixaram voc mais sbio e mais poderoso. Esses problemas zeram com que essa luz casse mais brilhante e mais forte. Na prxima vez que voc tiver de enfrentar uma situao difcil ou um problema doloroso, lembre-se desta luz que est sempre dentro de voc. Deixe que esta energia tranquila guie voc para que tome decises positivas. Pense em como sua vida at agora fez com que essas qualidades poderosas em voc cassem ainda mais fortes. Veja essas foras como parte de sua sabedoria e de seu poder. Veja a si mesmo lidando com os desaos em sua vida usando a fora que voc j possui.
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RESILINCIA
INVENTRIO DAS NECESSIDADES

AUTONOMIA Escolher seus sonhos, objetivos, valores Escolher seu plano para realizar seus sonhos, objetivos, valores CELEBRAO Celebrar a criao da vida e sonhos realizados Celebrar perdas: pessoas amadas, sonhos, etc. (luto) INTEGRIDADE Autenticidade Creatividade Signicado Autoestima INTERDEPENDNCIA Aceitao Agradecimento Intimidade Comunidade Considerao Contribuio para uma vida mais rica (exercer o poder que se tem, dando aquilo que contribui para a vida ) Segurana Emocional Empatia Honestidade (a honestidade empoderadora que nos capacita a aprender a partir de nossas limitaes) Amor Tranquilidade Respeito Apoio Conana Compreenso Carinho CUIDADO FSICO Ar Alimento Movimento, exerccio Proteo contra formas de vida que ameaam a vida: virus, bctrias, insetos, animais predadores (especialmente seres humanos) Descanso Expresso Sexual Abrigo Toque (contato fsico) gua BRINCAR COMUNHO ESPIRITUAL Beleza Harmonia Inspirao Ordem Paz
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Marshall Rosenberg, Centro para Comunicao No-Violenta www.cnvc.org
PERDAS COM AS QUAIS ALGUNS JOVENS TM DE LIDAR

Um dos pais abandonou voc ou voc nunca conheceu seus pais; Seus pais se divorciaram; Um de seus pais morreu; Voc foi retirado de sua casa e colocado em famlia temporria ou foi adotado; Voc tem uma doena que impede voc de participar das atividades com as quais outros jovens se envolvem; essa uma perda de sade; Mudou-se de um lugar para outro e tendo de comear em escolas novas e fazer novos amigos; essa uma perda de estabilidade e de segurana; Frequentou escolas ruins ou onde h insegurana e onde pode ser que voc no tenha o tipo de educao que te daria o preparo para o futuro; Tem um dos pais viciado em drogas ou lcool, fazendo com que voc perca a ateno, amor e apoio que costumavam te dar; As pessoas que crescem em vizinhanas perigosas podem no conseguir sair e se encontrar com amigos por a de maneira segura - essa a perda da liberdade; Um amigo ou parente morre devido `a violncia em sua vizinhana. Sofreu abuso fsico, foi atacado ou molestado sexualmente. Essa uma perda da integridade, que signica ter o direito de ter suas fronteiras pessoais respeitadas. Isso pode tambm ferir sua autoestima e autorrespeito. Voc pode se sentir como se estivesse quebrado, prejudicado ou como se tivesse perdido seu sentido de ser inteiro, completo. Foi trancaado em um centro de deteno ou centro de tratamento residencial. Nesses locais voc perde a habilidade de fazer muitas escolhas por si mesmo, como quando comer, aonde ir, at mesmo quando tomar banho. Perdeu a sua crena ou f que voc tem um futuro construtivo pela frente. Perdeu a esperana de que as coisas possam ser diferentes do que foram no passado; O mundo no faz sentido para voc ou o mundo parece que de repente injusto ou desinteressado por voc.
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No Corao da Esperana- Guia de Prticas Circulares -Comportamentos Acting-In & Acting-Out
RESILINCIA
COMPORTAMENTOS
CONTRA SI MESMO
ACTING IN
COMPORTAMENTOS CONTRA OS OUTROS

ENVOLVER-SE EM PROBLEMAS
COM A LEI
ACTING OUT
ABUSO DO LCOOL E DROGAS TRABALHAR DEMAIS TRANSTORNOS ALIMENTARES DEPRESSO (TRISTEZA, DESESPERANA) SENTIMENTOS DE APATIA, ANSIEDADE, AUTO-CULPA,
VERGONHA
AGRESSO, COLOCAR A CULPA NOS OUTROS, IRRITABILIDADE INFLEXIBILIDADE, INTOLERNCIA NO CONSEGUIR MOSTRAR EMPATIA
PARA COM OS OUTROS
COMPORTAMENTO DE ALTO RISCO, ABUSO DE SUBSTNCIAS, ATIVIDADE

SEXUAL NO ADEQUADA
DOR, DORES DE CABEA, FRAQUEZA.
BULLYING CONFLITOS REPETITIVOS
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CRCULO DE COMPREENSO DO TRAUMA

OBJETIVO
Descobrir e reconhecer a sabedoria dos jovens quanto a traumas com base em suas experincias de vida ou observao de experincias dos outros.
Objeto da palavra, itens para o centro, papel e canetas para escreverem. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
PASSE A FORA ADIANTE Distribuas cartelas em branco. Pea que cada pessoa escreva um ponto positivo, uma fora pode ser uma palavra ou uma frase nessa cartela. Pode ser um ponto positivo que eles tenham ou que querem ter, ou pode ser um ponto positivo que eles admiram em algum. Exemplos podem ser: Corajoso. Forte. Eu tenho compaixo pelos outros. Paciente. Eu sou determinado. Quando eu decido fazer alguma coisa, sou persistente. Eu sou um Sobrevivente. Emocionalmente Consciente. Eu tenho empatia pelos outros. Eu entendo os que esto passando por um perodo difcil. Uma pessoa comea lendo seu carto em voz alta e entregando pessoa ao seu lado para que que com ele. Essa pessoa que recebeu o carto ento l o que escreveu e o passa para a pessoa seguinte car com ele. A pessoa seguinte l o seu carto e passa adiante para a prxima pessoa que ler seu carto e o entregar prxima, e assim por diante, at completar o crculo. Cada pessoa ter ento seu ponto positivo dentro de si mesma e mais o carto com o ponto positivo que algum compartilhou. Dependendo do tamanho do crculo, voc pode repetir a rodada. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.
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RESILINCIA

ATIVIDADE PRINCIPAL
Coloque a seguinte denio de trauma em um lugar visvel: Trauma uma ferida profunda que acontece quando alguma coisa anormalmente chocante, dolorosa ou prejudicial ocorre e nos deixa oprimidos, esmagados.
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Leia a denio aos participantes do crculo. Pea que lhe deem alguns exemplos de trauma. Esclarea que nem todo acontecimento assustador ou desagradvel trauma. Trauma no o mesmo que estresse. O estresse pode acontecer, por exemplo, quando estou indo fazer uma entrevista de emprego, mas isso um acontecimento normal. Pea aos participantes que escrevam no papel sobre uma vez em que eles, ou algum que eles conhecem, tiveram uma experincia de estresse e depois escrevam sobre uma vez em que eles, ou algum que eles conhecem, tiveram uma experincia de trauma. Pea-lhes que escrevam livremente sobre os sentimentos que resultaram do trauma. Como passar pela experincia de um trauma ou conhecer algum que teve um trauma? Deixe um espao de tempo apropriado para que o grupo escreva Passe o objeto da palavra e pea-lhes que compartilhem o acontecimento que eles
consideraram estressante e o acontecimento que eles consideraram traumtico. Passe o objeto da palavra e pea-lhes que compartilhem sentimentos associados ao trauma. Como ter uma experincia traumtica? Passe o objeto da palavra de novo para que expressem mais algum pensamento em relao ao impacto do trauma em algum. Diga aos participantes que ns todos temos a sabedoria que vem de nossas experincias de vida. Passe o objeto da palavra e pergunte-lhes que sabedoria eles tm a respeito de trauma que eles gostariam de compartilhar com algum mais jovem.
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Leia o texto Me para Filho, de Langston Hughes
Bem, lho, eu vou te dizer: A vida para mim no tem sido uma escadaria de cristal. Apareceram pontas de pregos nela, E farpas, E tbuas rachadas, E lugares sem tapete no choSem nada. Mas o tempo todo Eu vou subindo, e subindo, E chegando a patamares, E fazendo as curvas, E s vezes andando no escuro Onde no h luz nenhuma. Portanto, meu menino, no volte para trs, No sente nos degraus, Porque voc acha a subida difcil. No caia agora Pois ainda temos para onde subir, querido, Temos mais caminho pela frente, E a vida para mim no foi nenhuma escadaria de cristal.
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RESILINCIA
CRCULO: MASCARANDO A DOR

OBJETIVO
Aumentar a conscientizao das emoes naturais de dor e reconhecer as maneiras como esses sentimentos podem estar escondidos por mscaras.
Objeto da palavra, itens para o centro, cpias da folha de exerccios Mscaras, pratos de papel, cartolinas, papelo no, canetinhas, restos de l, tesouras, cola, perfurador de papel, outros materiais para trabalhos de arte. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Trecho da Cano da Cura, do Dirio de Mary. .Eu te ouvi cantarEu vi teu fogo aceso E eu me arrastei, exausta e enlameada, At seu Crculo. E voc me alimentou, Voc me limpou. Voc me acolheu no seu abrao de aceitao. Voc cantou a Cano da Cura At que as brasas adormecidas em meu corao explodissem, Consumindo o vazio da escurido. Voc me deu a coragem De galopar de novo pelas colinas Para cantar a Cano da Cura Para ser Fogo na escurido.
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Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se eles ainda no se conhecerem, ou para vericar
se o Crculo j se encontrou antes. Ns sugerimos que o facilitador, nessa rodada, seja o primeiro a falar. Novamente, para possveis perguntas ou para inspirar contribuies signicativas, veja em Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins.

ATIVIDADE PRINCIPAL
Pea aos participantes que faam um brainstorming (tempestade de idias) sobre o que signica dor/sofrimento. Escreva as respostas no quadro. Passe o objeto da palavra e pergunte aos participantes que sentimentos fazem parte da dor/sofrimento. V anotando, depois leia a lista quando o objeto da palavra voltar at voc. Diga aos participantes: s vezes ns escondemos nossos sentimentos verdadeiros de dor/sofrimento por trs de nossa mscara de emoes. Com frequncia tentamos esconder nossos sentimentos de perda agindo com raiva, sendo rudes ou dures. Aqui est uma lista de mscaras que ns s vezes usamos. Distribua a folha de Mscaras e pea que cada participante escolha que tipo de mscara eles acham que usam para esconder a dor/sofrimento. Pealhes tambm que descrevam uma mscara diferente, se as que eles usam no estiver na folha. Aps isso, convide-os a criar uma mscara que eles usam com os materiais artsticos. Use os materiais para reetir os sentimentos/atitudes/ emoes que eles passam quando esto usando as mscaras. Quando tiverem terminado de confeccionar suas mscaras, convide-os a voltarem para o crculo. Passe o objeto da palavra, perguntando-lhes sobre os sentimentos mostrados pela mscara e ento que sentimentos eles acham que a mscara est encobrindo.
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RESILINCIA
Passe o objeto da palavra e pergunte-lhes como eles agem quando esto usando essa mscara. Passe o objeto da palavra e pergunte-lhes o que lhes ajudaria a tirar a mscara e a mostrar o verdadeiro sentimento por baixo dela.
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
A MSCARA QUE EU USO No se deixe enganar por mim. No se deixe enganar pela cara que eu mostro Porque eu uso uma mscara. Eu uso mil mscaras mscaras que eu tenho medo de tirar e nenhuma delas sou eu. Fingir uma arte que j faz parte de mim, mas no se deixe enganar, Por Deus, no se deixe enganar. Eu te dou a impresso de ser seguro De que tudo est ensolarado e tranquilo comigo por dentro e por fora, que meu nome conana, e que meu lema tranquilidade, que a gua est calma e eu estou no comando E que no preciso de ningum. Mas no acredite em mim. Por favor! Minha superfcie pode ser lisa, mas minha superfcie minha mscara, Minha mscara sempre mutante e sempre dissimulada. Por baixo dela, no h convencimento nem complacncia. Por baixo dela habita o meu eu verdadeiro e confuso, com medo e solitrio. Mas eu escondo isso. No quero que ningum saiba disso. Entro em pnico ao pensar em minhas fraquezas e tenho medo de exp-las. por isso que eu crio minhas mscaras freneticamente.
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Para me esconder atrs delas. Elas so fachadas indiferentes e sosticadas Que me ajudam a ngir, Que servem de escudo para o olhar que sabe, que entende. Mas esse olhar justamente minha salvao, Minha nica salvao, E eu sei disso. Quer dizer, se for seguido de aceitao, E se for seguido de amor. a nica coisa que poder me libertar de mim mesmo, Dos muros dessa priso que eu mesmo constru. Eu no gosto de me esconder, de verdade, Eu no gosto desse jogo supercial que estou jogando, Esse jogo supercial e falso. Eu queria ser realmente eu, genuinamente eu. Mas eu preciso da sua ajuda, preciso segurar sua mo. Mesmo que minhas mscaras te digam o contrrio, O seu olhar a nica coisa que me assegura daquilo que eu no posso me assegurar: De que eu tenho algum valor Mas eu no te digo isso. Eu no ouso diz-lo. Eu tenho medo. Eu tenho medo de que voc me menospreze, que v rir de mim, E sua risada vai me matar. Eu tenho medo de que l no fundo eu no seja nada, Que eu no valha nada, E que voc ver isso e me rejeitar. Ento, eu fao meu jogo, meu jogo desesperado de faz-de-conta Com uma fachada de segurana por fora, E uma criana trmula por dentro. Assim comea o desle de mscaras, O reluzente e vazio desle de mscaras, E minha vida vira uma frente de batalha. Ociosamente, converso com voc em tons suaves de um papo supercial. Eu te falo tudo que nada, E nada do que tudo, Do que est chorando comigo. Assim, quando eu apresentar a minha pea de rotina, No se deixe enganar pelo que eu digo. Por favor, escute com cuidado e tente ouvir Aquilo que eu no estou dizendo. Oua o que eu gostaria de dizer, Mas que no consigo dizer. No ser fcil para voc, Minha inadequao h tanto tempo sentida, me deixam na defensiva. Quanto mais voc se aproxima de mim, Mais eu me protejo.
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RESILINCIA
Apesar do que os livros dizem sobre o homem, eu sou irracional; Eu luto exatamente contra aquilo que eu busco desesperadamente. Voc gostaria de saber quem eu sou; Voc no deveria, Pois eu sou cada homem, cada mulher e cada criana Que usa uma mscara. No se deixe enganar por mim. Pelo menos no pelo rosto que voc v. Autor desconhecido

Observao: Um livro muito bom que aborda a dor/sofrimento Tear Soup: A Recipe for Healing After Loss Sopa de Lgrimas: uma Receita para a Cura aps a Perda de Pat Schwiebert e Chuck DeKlyen. Conta com lindas ilustraes de autoria de Taylor Bills. O livro inclui dicas para quem sofre e para quem est dando apoio, bem como alguns recursos. O livro pode ser obtido atravs dos Vigilantes da Dor/Sofrimento - em ingls, Grief Watch com endereo 2116 NE 18th Avenue, Portland, Oregon 97212. O telefone 503-284-7426; email: info@tearsoup.com, e tambm possui uma pgina na internet: www.tearsoup.com
MSCARAS
Aqui temos uma lista de mscaras que as pessoas s vezes usam. As mscaras so geralmente uma tentativa de encobrir um sentimento que no queremos sentir. Alguma das seguintes mscaras lhe parece familiar? MSCARA BRABA MSCARA DE EU SEI TUDO MSCARA T NEM A MSCARA DE GNGSTER MSCARA DE PALHAO MSCARA DE DROGADO MSCARA DE MENINO MAU/ MENINA M MSCARA DE PERDEDOR MSCARA DE NADA ME ATINGE MSCARA DE SOLITRIO MSCARA DE FORA DO AR MSCARA DE SEM CONTROLE OU HIPERATIVO
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Como voc se comporta quando est usando essa mscara?
CRCULO DE RESILINCIA: QUANDO A INFNCIA DURA, NS

FICAMOS DURES TAMBM
OBJETIVO
Promover a conscientizao de que os pontos fortes podem surgir a partir das diculdades enfrentadas; ajudar os participantes a identicarem seus pontos fortes, que so resultado de desaos em suas vidas.
Objeto da Palavra. Itens para o centro sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte meditao da Montanha:
Encontre uma posio confortvel onde voc est sentado. Sinta suas costas e suas pernas encostando na cadeira. Sinta seus ps descansando rmemente no cho. Coloque suas mos em posio confortvel sobre seu colo ou seu abdmen, se voc assim o preferir. Respire quatro vezes, profunda e relaxadamente. Quando voc toma o ar, sinta que uma sensao de calma est entrando em seu corpo. Quando voc solta o ar, imagine que qualquer sensao de estresse, ou qualquer tenso que voc esteja sentindo, esteja saindo de seu corpo junto com o ar. (Pausa) Quando estiver pronto, imagine que voc se transformou em uma grande montanha, longe da civilizao. De longe, voc surge como um gigante, quase arranhando o cu. Talvez voc seja uma montanha cujo topo est coberto por camadas profundas de neve e gelo. Ou talvez voc se encontre na profunda regio da selva tropical, e densas rvores, arbustos e plantas crescem na sua superfcie. Talvez voc seja uma montanha no deserto, cujas paredes sejam de areia e pedra. Como quer que seja sua aparncia de montanha, saiba que antiga e magnca. Voc est profundamente enraizado abaixo da terra. Assim, nada pode mover voc do lugar onde est. H milhares de anos voc descansa nesse lugar, to calmamente e tranquilamente como as estrelas acima de voc. Voc no tem companhia, porm voc no se sente sozinho. No decorrer do tempo, muitas coisas aconteceram na montanha e em volta dela. Os dias se transformam em noite, mas mesmo assim voc est rme. A temperatura muda, medida que as estaes passam do vero para o inverno, mas nada afeta voc. Tempestades vm e vo. Os animais fazem suas casas em voc. Eles esto sempre se mudando, buscando comida e abrigo, mas voc ca to rme e calmo como voc foi criado. As criaturas que fazem suas casas em voc, s veem o cho a sua frente, mas voc se ergue acima da terra. Voc enxerga por quilmetros e quilmetros.
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RESILINCIA
No importa o que acontea em torno da montanha, voc permanece como sempre foi. A sua fora vem de ser quem voc algo que permanece constante dia a dia, ano a ano. medida que seu dia transcorre, imagine que voc seja uma grande montanha. Pequenos problemas ou incomodaes podem surgir, mas isso no tem o poder de sacudir a montanha. No importa o que acontea, mantenha sua perspectiva. Veja como a montanha veria.


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ATIVIDADE PRINCIPAL
Diga aos participantes: s vezes, o fato de termos tido infncias difceis pode fazer com que sejamos pessoas mais fortes. Talvez voc no tenha visto dessa forma antes, ento se d um minuto e pense como voc uma pessoa mais forte por causa do que voc passou. Leia o seguinte exemplo:
Anthony era deixado sozinho a maior parte do tempo enquanto sua me trabalhava. Seu pai estivera fora da jogada na maior parte da vida de Anthony. No havia ningum por perto para cozinhar para ele ou para limpar pra ele. E a me cava furiosa se encontrasse a casa bagunada quando chegava do trabalho noite. s vezes ele ainda tinha de fazer as compras. Quando Anthony tinha diculdades com o tema de casa, ou quando tinha problemas com amigos ou com um professor, ele tinda de se virar sozinho. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que sugiram um ponto forte ou uma qualidade que o Anthony pode ter desenvolvido devido a essa situao. O facilitador responde por ltimo. Anote os comentrios e faa um resumo dos pontos fortes que foram sugeridos.
Leia outro exemplo

A me de Michael morreu quando ele tinha treze anos. No incio, ele cou muito bravo com o mundo. Ele precisou ir morar com sua av e deixar seus amigos e sua escola. Ele sentia tanta saudade de sua me que era difcil de suportar. Com o tempo, a dor foi diminuindo. Ele ainda pensava muito nela, mas no havia mais tanta tristeza quando se lembrava dela. Michael percebeu que ele tinha muito que viver. Quando ele comeou a rever todo o perodo aps a morte da me, ele se surpreendeu por ver o quanto era forte. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes de que maneiras Michael cou mais forte por causa da sua situao. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que pontos fortes eles tm devido s diculdades pelas quais passaram durante suas vidas. Passe o objeto da palavra novamente para perguntar se h mais pensamentos de como transformar suas diculdades em pontos pessoais fortes. Resumindo: Como fazer do limo uma limonada?
RODADA DE CHECK-OUT
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FECHAMENTO SUGERIDO
Ajude-os a batalhar Ajude-os a seguir adiante Ajude-os a ter um futuro Ajude-os a viver a vida Ajude-os a sorrir Retirado da msica Feel No Pain (No Sinta Dor Alguma) interpretada por SADE.

Observao: Esta atividade foi adaptada do livro Power Source Fonte de Poder.
RESILINCIA
CRCULO: O QUE DEU CERTO EM SUA FAMLIA

OBJETIVO
Focar a ateno nos aspectos positivos da infncia, que so fonte de sabedoria e fora para formatar uma vida agradvel e graticante.
Objeto da palavra, itens para o centro, materiais artsticos (cartolina, tesouras, cola, canetinhas, os de l, canudos, etc.) sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte visualizao em ritmo pausado e marcado.
Respire profundamente. Continue a respirar profunda e vagarosamente de modo que voc se sinta confortvel. Voc pode fechar os olhos, ou focar o olhar gentilmente no cho ou na parede sua frente. Perceba o ar entrando e saindo de seus pulmes. Cada vez que voc solta o ar, permita que seu corpo relaxe um pouco mais. Ombros relaxam...pescoo relaxa...braos e mos relaxam...pernas e ps relaxam... o rosto relaxa. Continue a respirar profunda e vagarosamente de maneira confortvel. Perceba o ar entrando e saindo. Sinta a sua conexo com seu eu verdadeiro. Perceba o bem, a sabedoria e a fora que esto dentro de voc. Lembre-se de voc criana, fazendo uma boa ao que foi guiada pelo seu eu verdadeiro. (Pausa). Perceba como voc se sentiu fazendo essa boa ao. Pense em algo que voc fez recentemente que foi guiado pelo seu eu verdadeiro: bom, sbio e forte. (Pausa). Sinta o cordo entre voc como criana e voc atualmente. Sinta a energia do bem uindo por esse cordo - desde o seu eu criana at o seu eu atual.(Pausa). Volte novamente sua ateno para a sua respirao. Sinta o ar entrando e saindo de seus pulmes. Perceba a sua cadeira, percebas os outros neste espao com voc. Gradualmente, traga sua conscincia para nosso espao aqui nesta hora. Abra seus olhos quando se sentir pronto.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
George Vaillant escreveu, O que deu certo na infncia pode servir de previso para o futuro, muito mais do que aquilo que deu errado. O que deu certo na sua infncia? Convide os participantes a usarem os materiais de arte e criarem uma imagem ou fazerem um desenho que represente as coisas boas de sua infncia. Passe o objeto da palavra e convide os participantes a compartilharem sua criao e a falarem sobre o que as imagens signicam. Passe o objeto da palavra perguntando aos participantes que ponto forte ou que dom eles tm originado pelo que deu certo em sua infncia. Passe o objeto da palavra perguntando aos participantes de que maneira eles compartilham esse dom com o mundo.
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RODADA DE CHECK-OUT
RESILINCIA
FECHAMENTO SUGERIDO
Convide os participantes a carem em p. Pea aos participantes que, um por um, no sentido horrio, expressem gratido a quem quer que tenha sido responsvel pelo que deu certo em suas infncias, fazendo um gesto sem palavras. Convide a todos para respirarem profundamente vrias vezes: tomando o ar com admirao e soltando o ar com agradecimento pessoa ou pessoas que foram responsveis pelas coisas boas de suas infncias.
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Mdulo IV
LIDANDO COM A INJUSTIA DA SOCIEDADE
APLICAES
LIDANDO COM A INJUSTIA DA SOCIEDADE

A triste realidade, porm, que as sociedades humanas com frequncia no esto estruturadas de maneira tal que cada membro da sociedade seja tratado com igual valor e merecimento. As condies crnicas de necessidades no atendidas quanto dignidade, respeito e necessidades bsicas podem induzir resposta de trauma discutida no mdulo 3.
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O Mdulo 3 examina as maneiras pelas quais as condies de vida de um indivduo jovem podem ter resultado em trauma e explora depois maneiras construtivas de promover resilincia em face ao trauma. Este mdulo v formas mais amplas de injustia social que pode criar trauma nos indivduos como resultado de humilhaes contnuas ou de falhas no atendimento das necessidades bsicas. Essas estruturas sociais criam traumas que no so dirigidos a indivduos especcos, mas a grupos de pessoas com base em alguns aspectos de sua identidade. Todos ns somos nicos como indivduos. No existem duas pessoas no mundo que sejam exatamente iguais. Esse um dos aspectos mais mgicos de quem ns somos como seres humanos. Ao mesmo tempo, tambm verdade que compartilhamos caractersticas com grupos de pessoas com quem compartilhamos cultura, histria e antecedentes. Pode ser que escutemos o mesmo tipo de msica, gostemos das mesmas comidas, usemos tipos de roupa semelhantes e falemos a mesma lngua. O que tambm verdade que, como seres humanos, alguns aspectos de ns so universais so verdadeiros para todos os seres humanos. Como armamos no incio, ns acreditamos que todos os seres humanos possuem um eu verdadeiro que bom, sbio e poderoso, independentemente de nossa herana cultural, ou personalidade ou experincia individual. A triste realidade, porm, que as sociedades humanas com frequncia no esto estruturadas de maneira tal que cada membro da sociedade seja tratado com igual valor e merecimento. Em vez disso, as sociedades diferenciam como as pessoas so tratadas baseadas em uma hierarquia na qual algumas pessoas na sociedade so vistas como mais importantes e merecedoras do que outras. Aquelas que tem mais status, tm direito a mais privilgios, mais poder, mais recursos e mais vantagens do que aquelas com menos status. Esta hierarquia pode estar organizada em torno de vrios aspectos da identidade humana: dinheiro, educao, raa, etnia, religio, gnero, idade ou orientao sexual. Os privilgios e privaes associados a essas classicaes sociais de merecimento podem permear cada aspecto da vida. Eles afetam onde voc mora, que tipo de emprego voc pode conseguir, se voc vai ser preso ou no e como as pessoas vo falar com voc. Para aqueles que no so privilegiados na hierarquia, o dia a dia pode estar preenchido com humilhaes, desrespeito e enormes barreiras para atender s necessidades bsicas. As condies crnicas de necessidades no atendidas quanto dignidade, respeito e necessidades bsicas podem induzir resposta de trauma discutida no mdulo 3. Isto, por sua vez, pode levar a comportamentos acting in comportamentos contra si mesmo - ou acting out comportamentos contra mos outros - que desconectam as pessoas do seu eu verdadeiro. A sensao de impotncia que resulta para aqueles que no so privilegiados pode levar a reaes de agresso ou violncia que so uma tentativa de ganhar poder s custas do outro.
Reconhecer a injustia dessas estruturas e ter uma oportunidade de contar a histrias dos danos na vida de algum so importantes para promover resilincia em face de impactos nocivos. Uma vez que a injustia e o dano so reconhecidos, mais fcil para os jovens e suas famlias reconhecerem suas prprias reaes, que podem ser autodestrutivas, e considerar maneiras de conviver com essas condies de modo que no causem mais danos a eles prprios. Quanto queles que so privilegiados na hierarquia, cada dia envolve participar, geralmente de forma inconsciente, das estruturas que so desrespeitosas com aqueles que no so privilegiados. O fato de participar em padres que so desrespeitosos para com os outros, sempre nos desconecta do nosso eu verdadeiro, porque o nosso eu verdadeiro bom, sbio e gentil. Considerando a hierarquia em nossa sociedade baseada na cor da pele, o escritor Louis Rodriguez coloca dessa maneira: Raa um problema que tem nos mantido a todos escravizados at mesmo as pessoas brancas. uma escravido mental em que todos estamos presos. A necessidade humana fundamental de estar conectado a outros humanos de uma maneira boa derrotada pelas estruturas hierrquicas que atribuem maior dignidade e merecimento a algumas pessoas devido a algum aspecto de sua identidade. Este dano mais evidente para aqueles que no tm privilgio, mas o dano se estende tambm para aqueles que tm os privilgios. Um lugar de privilgio um lugar de desconexo tanto dos outros como de seu eu verdadeiro. As questes de privilgio e poder so complexas e vo mudando medida que passam nossos dias e passa a nossa vida. A maioria de ns tem uma mistura tanto de um lugar de poder como de lugares de impotncia em nossas vidas. Um homem adulto de cor pode no ter o privilgio relativo a uma pessoa branca, mas pode ter privilgio em relao a uma mulher de cor ou a crianas. Privilgio e poder so frequentemente invisveis queles que os tm. Os que no tm privilgios, geralmente esto extremamente conscientes de quando e como privilgio e poder esto operando. A necessidade de poder pessoal quando as estruturas de privilgio nos negam poder uma necessidade legtima. Estratgias que ajudam as pessoas a terem a experincia de poder pessoal de uma maneira que no prejudique os outros oferecem uma maneira construtiva de reagir a essa experincia de impotncia. Nos crculos, quando os participantes so tratados com respeito e tm voz igual, eles experimentam o poder pessoal saudvel. Quando suas histrias so ouvidas e honradas, eles experimentam poder pessoal saudvel. Dar oportunidades para experincias de poder pessoal saudvel ajuda as pessoas a se reconectarem com seu eu verdadeiro e a curar as feridas da injustia social. Os modelos de crculos no Mdulo 4 so projetados para ajudar os participantes a explorarem a natureza dessas estruturas sociais hierrquicas, descrever o impacto em suas vidas, reconhecer suas reaes injustia dessas estruturas e desenvolver estratgias para conviver com essa condies que no so autodestrutivas. O crculo honra o eu verdadeiro que nunca diminudo por essas classicaes sociais. Tambm promove reaes construtivas injustia social em trs dimenses:
Dar oportunidades para experincias de poder pessoal saudvel ajuda as pessoas a se reconectarem com seu eu verdadeiro e a curar as feridas da injustia social.
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MDULO IV - LIDANDO COM A INJUSTIA DA SOCIEDADE
Compreender e conectar-se com o seu eu verdadeiro, de maneira que voc no seja denido por essas classicaes sociais injustas; Trabalhar para conectar-se ao eu verdadeiro dos outros de maneira que voc no perpetue as classicaes sociais que desvalorizam os outros; Participar em esforos mais amplos de justia social que trabalham para a incluso, a igualdade e a dignidade para todos.
O dano da injustia social enorme. No h um caminho fcil para a cicatrizao e transformao dessas estruturas. Os seguintes modelos de crculos so oferecidos com a conscincia de que eles ainda esto em estgio inicial de compreenso de como usar esse processo. Ns tambm ainda estamos no incio do engajamento de nossa prpria capacidade para realizar cura e desfazer os danos, recuperar nosso eu verdadeiro e trabalhar no sentido de transformar essas estruturas.
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CRCULO PARA EXPLORAR AS DIMENSES DA IDENTIDADE

OBJETIVO
Criar conscincia dos aspectos do nosso self que so traos humanos universais, os traos que so compartilhados com os outros, mas que no so universais, e aqueles que so nicos em um indivduo. Um dos objetivos deste crculo reconhecer maneiras que se possa fazer pressupostos baseados em uma identidade de grupo que no so verdadeiros para indivduos dentro daquele grupo.
Objeto da palavra, itens para o centro, folha de exerccios com pirmide ou cartolina grande, canetas ou canetinhas de ponta na, cpias do poema para o fechamento, ou o poema escrito em uma folha grande ou no quadro da sala. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
EU SONHO COM UM MUNDO por Langston Hughes Eu sonho com um mundo em que um homem A nenhum outro homem desprezar, No qual o amor abenoar a terra E a paz seu caminho adornar. Eu sonho com um mundo no qual todos Conhecero o doce caminho da liberdade, No qual a ganncia no mais desgastar a alma Nem a avareza desvirtuar nosso dia. Um mundo que eu sonho no qual preto ou branco, Qualquer que seja sua raa, Compartilhar as bnos da terra E no qual todo o homem ser livre, Onde a desventura ser banida E a alegria, tal qual uma prola, Assistir as necessidades de toda a humanidade. Com isso eu sonho, meu mundo! Langston Hughes
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ATIVIDADE PRINCIPAL
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Distribua a folha de exerccios ou pea aos participantes que desenhem uma gura como a que est na folha de exerccios em um papel grande (inclusive voc). Pea aos participantes que faam uma lista de palavras descrevendose, identicando caractersticas que sejam verdadeiras para todas as pessoas na parte inferior da pirmide. Pea-lhes ento que identiquem um grupo ou cultura da qual eles se sintam parte (etnia, homem/mulher, jovem, etc.) e escreva o nome do grupo junto ao nvel seguinte da pirmide. Em seguida, pea-lhes para fazer uma lista de palavras que os descrevam traos que eles pensem que sejam s deles mesmos no nvel superior da pirmide. Ningum mais exatamente assim. Se os participantes tiverem dvidas, d exemplos de sua prpria pirmide. Passe o objetivo da palavra e convide os participantes a compartilharem vrias das palavras que os descrevem em cada nvel da pirmide. Passe o objeto da palavra com a seguinte pergunta: Como voc se sente ao olhar para si mesmo desta forma? Voc se v de maneira diferente ou entende voc mesmo de maneira diferente depois de fazer esta atividade?
Pea aos participantes que voltem para a sua pirmide e olhem atentamente o segundo nvel o grupo ou cultura a que eles pertencem. Pea-lhes que faam a lista ao lado da gura de vrias palavras descritivas que outras pessoas associam com esse grupo, mas que no so verdade para elas. D um exemplo de sua prpria pirmide. Passe o objeto da palavra pedindo que os participantes compartilhem palavras de sua lista que podem ser associadas com o seu grupo, mas que no so verdadeiras para eles. Convide-os a compartilhar qual a sensao se as pessoas assumem que seja verdade para eles. Passe o objeto da palavra, pedindo aos participantes que compartilhem ideias que tiveram enquanto escutavam os outros falarem sobre sua pirmide.
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Distribua uma folha com o seguinte poema ou escreva-o no quadro. Convide todos a lerem juntos.
Eu Eu sou eu E pode ser que eu no saiba por qu, Mas eu sei que eu gosto disso. Trs vivas! Eu sou eu! Dr. Seuss, Birthday Book
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PIRMIDE DA IDENTIDADE
VERDADE PAR
A MIM
VERDADE PA
PO A/SUBGRU R U T L U C HA RA A MIN
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S RA TODO A P E D A D R VE
CRCULO DAS HIERARQUIAS SOCIAIS

OBJETIVO
Criar conscincia das hierarquias sociais com base nos aspectos da identidade; reconhecer o dano causado por essas hierarquias e aumentar a conscincia de que a maioria das pessoas experimenta tanto a posio de privilgio como a posio sem privilgio em diferentes partes de suas vidas.
Objeto da palavra, itens para o centro, cpias da folha com a roda de aspectos da identidade, lpis ou canetas. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte meditao:
Sente-se confortavelmente. Se voc se sentir bem em fechar os olhos, feche-os. Se voc no quiser fech-los, encontre um lugar a sua frente onde voc possa xar seu olhar de maneira gentil talvez sobre a mesa, no cho ou na parede do lado oposto de onde voc est sentado. Agora respire profundamente quatro vezes. Sinta seu peito levantando e baixando medida que voc toma o ar e depois o solta. Cada vez que voc tomar ar, imagine que voc est inspirando uma sensao de calma e tranqilidade. Quando voc soltar o ar, deixe que todo o estresse saia de seu corpo. Solte os ombros e deixeos relaxados. Deixe que os msculos dos olhos e da face relaxem e suavizem. Solte todo o estresse de seu corpo. Continue respirando, e simplesmente preste ateno sua respirao. Uma parte de seu corpo para se concentrar na respirao o seu nariz. Observe como o ar entra pelas suas narinas. Talvez o ar seja mais frio quando voc inspira e levemente mais aquecido quando voc expira. Siga a respirao quando voc estiver soltando o ar at o m. Outra parte do corpo que ajuda a se conscientizar de sua respirao o abdmen.s vezes ajuda se colocar suas mos gentilmente sobre seu abdmen quase como se estivesse segurando uma bola de basquete. Repare como seu abdmen se expande, ou ca maior, quando voc enche seus pulmes de ar. Quando voc solta o ar, voc vai sentir seu peito e seu abdmen afundando como se uma bola de basquete esvaziasse. Respire naturalmente. Voc no precisa tentar respirar profundamente ou regularmente. Simplesmente deixe seu corpo seguir o ritmo natural da respirao. Voc no para mudar sua respirao; simplesmente preste ateno ao que j est acontecendo. Enquanto voc medita, sua mente naturalmente vai divagar. assim que o crebro funciona. Cada vez que acontecer, gentilmente traga sua ateno de volta sua respirao. Se ouvir um som, diga simplesmente som para si mesmo e volte sua respirao. Sua mente pode divagar muitas vezes durante sua meditao. No tem problema. Cada vez que voc nota que est acontecendo, volte a se concentrar na sua respirao. Continue a respirar vrios minutos. Gradualmente, traga sua ateno de volta para este espao. Abra seus olhos quando estiver pronto e repare em quem est na sala junto com voc. Bem-vindo ao nosso Crculo!
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Lembrar aos participantes de que o eu verdadeiro , em cada um deles, bom, sbio e forte, independente do que acontea em suas vidas. Apresente a ideia de que apesar de haver esse eu verdadeiro em cada um, a sociedade cria classicaes que valorizam algumas pessoas mais do que outras por aspectos de sua identidade que no so inerentemente mais valiosos. Essa hierarquia de valor d mais poder e privilgio queles classicados como melhores ou mais importantes. Nossa sociedade tem hierarquias relacionadas a diversos aspectos de identidade, incluindo pele, cor, gnero, idade, orientao sexual, renda e religio. Em um dilogo aberto, pea aos participantes que identiquem aqueles com privilgio ou poder considerando a cor da pele e aquele sem privilgio ou
poder, tambm considerando a cor da pele. Pea-lhes para identicar quem tem privilgio ou poder considerando gnero e quem no tem. Quem tem privilgio ou poder considerando renda, e quem no tem. Distribua a folha de exerccios com a roda de aspectos da identidade. Para cada seo na roda, pea-lhes que decidam se eles esto classicados no alto e tem privilgio na sociedade neste aspecto de quem eles so, ou se eles esto classicados em baixo, e lhes falta privilgios neste aspecto. Convide-os a marcarem cada seo com ALTO ou BAIXO para reetir como a sociedade os classica naquela dimenso de sua identidade. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que identiquem um aspecto de suas vidas onde eles so classicados como baixo e que compartilhem experincias especcas em que eles foram prejudicados por essa hierarquia social. O facilitador deve iniciar, se possvel, para servir de modelo quanto inteno desta rodada. Distribua material para escrever e pea aos participantes que escrevam sobre seus sentimento quando foram desvalorizados pela hierarquia social. Passe o objeto da palavra e convide os participantes a compartilharem os sentimentos sobre os quais eles escreveram. Passe o objeto da palavra e convide os participantes a identicarem um aspecto de suas vidas onde eles tm privilgio (a seo em que eles marcaram ALTO na roda). Se eles tiverem diculdade em identicar uma rea de privilgio, pergunte-lhes se eles tm irmos ou irms mais novos, ou crianas com as quais eles exercem autoridade, que seria um privilgio associado com idade. Passe o objeto da palavra com a pergunta: Esses privilgios so justos? Passe o objeto da palavra e convide os participantes a compartilhares uma experincia quando eles no gostaram de algum porque pertencia a um grupo que no valorizado e depois descobriram que a pessoa algum de quem eles realmente gostam. Passe o objeto da palavra para comentrio adicionais ou respostas ao que os outros disseram. Pea aos participantes que voltem para a sua pirmide e olhem atentamente o segundo nvel o grupo ou cultura a que eles pertencem. Pea-lhes que faam a lista ao lado da gura de vrias palavras descritivas que outras pessoas associam com esse grupo, mas que no so verdade para elas. D um exemplo de sua prpria pirmide. Passe o objeto da palavra pedindo que os participantes compartilhem palavras de sua lista que podem ser associadas com o seu grupo, mas que no so verdadeiras para eles. Convide-os a compartilhar qual a sensao se as pessoas assumem que seja verdade para eles. Passe o objeto da palavra, pedindo aos participantes que compartilhem ideias que tiveram enquanto escutavam os outros falarem sobre sua pirmide.
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RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Leitura de Thich Nhat Hanh sobre Ancestrais.
Ns temos conscincia de que todas as geraes dos nossos ancestrais e todas a futuras geraes esto presentes em ns. Ns temos conscincia das expectativas que nossos ancestrais, nossos lhos e os lhos deles tm de ns. Ns temos conscincia de que a nossa alegria, paz, liberdade e harmonia so a alegria, paz, liberdade e harmonia dos nossos ancestrais, dos nossos lhos e dos lhos deles. Ns temos conscincia de que a compreenso o alicerce do amor. Ns temos conscincia de que culpar os outros e discutir nunca nos ajuda e s cria uma distncia maior entre ns, Que s a compreenso, conana e amor podem nos ajudar a mudar e crescer.
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ASPECTOS DA RODA DA IDENTIDADE
VERDADEIRO
EU
RA A
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CRCULO DO PRIVILGIO BRANCO

OBJETIVO
Criar conscincia quanto natureza e ao impacto do privilgio branco e reconhecer o dano de uma estrutura de privilgio tanto para aqueles que tm como para os que no tm privilgios.
Objeto da palavra, itens para o centro, materiais artsticos (papel, canetinhas, os de l, argila, canudos, etc.)
ABERTURA SUGERIDA
E ento eu estava em p, na mais alta de todas as montanhas, E em toda minha volta, abaixo de mim, estava o arco inteiro do mundo. E enquanto eu estava parado l, eu vi mais do que posso contar e entendi mais do que eu vi: Porque eu estava vendo de uma maneira sagrada as formas de todas as coisas no esprito, E a forma de todas as formas como elas devem viver juntas como um s ser. E eu vi que o arco sagrado de meu povo era um de muitos arcos que formava um crculo, Amplo como a luz do dia e a luz das estrelas, E no centro crescia uma majestosa rvore de ores para abrigar todos os lhos de uma me e um pai. E eu vi que era sagrada. Alce Negro
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Apresente as seguintes ideias:
Uma das mais poderosas hierarquias sociais na nossa sociedade diz respeito cor da pele. Pessoas com pele mais clara, especialmente aqueles considerados brancos, tm mais poder e privilgios do que aqueles com pele mais escura. O privilgio branco um conjunto de vantagens que as pessoas tm porque sua pele branca e no porque elas sejam melhores do que outra pessoa que no seja branca. Alguns privilgios so vantagens que todos deveriam ter, mas que somente certos grupos tm. Alguns privilgios ocorrem s custas de outras pessoas. Os privilgios de que gozam alguns grupos causam dano ao outro grupo. Muitos privilgios so inconscientes, isto , os que tm privilgio no tm conscincia de ter feito nada para conseguir esses privilgios e pensam neles como normais para todos. Entretanto, eles no esto l para todos.
Como o privilgio branco? Convide os participantes a usarem o material artstico para criar uma imagem, gura tridimensional que expresse como o privilgio branco. Essa atividade precisa de por volta de 15 minutos para ser realizada. Chame os participantes de volta para o crculo. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que compartilhem suas guras e expliquem o que signica para eles. Passe o objeto da palavra novamente e convide os participantes a compartilharem outros exemplos de privilgio branco que eles tenham testemunhado. Passe o objeto da palavra com a pergunta: Quais so as desvantagens do privilgio branco para as pessoas brancas? Leia a seguinte citao duas vezes, vagarosamente:
O escritor Louis Rodriguez coloca dessa maneira: Raa um assunto que nos mantm a todos escravizados at mesmo as pessoas brancas. uma escravido mental em que todos estamos presos.
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Passe o objeto da palavra com a pergunta: O que voc acha que ele quis dizer com isso? Passeo objeto da palavra para quem tiver mais algum pensamento ou resposta a partir do que os outros disseram.
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Leitura:
Se voc veio me ajudar, voc est perdendo o seu tempo. Mas se voc reconhece que a sua liberao e a minha esto interligadas, ns podemos trabalhar juntos. Lila Watson
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CRCULO DO MASCULINO/FEMININO
OBJETIVO
Explorar os esteretipos masculino e feminino, e a presso dessas mensagens sociais na imagem que algum tem de si mesmo.
Objeto da palavra, itens para o centro, folha de exerccio Masculino/Feminino, uma caneta para cada um. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Fique em p. Seus ps devem estar levemente afastados e a parte de fora dos seus ps paralelos. Enquanto seus ps lhe seguram no cho, leve a sua conscincia at suas pernas e tenha a sensao de esticar-se para cima, em direo ao cu, comeando pelas suas juntas. perfeitamente possvel estar em p ereto e estar relaxado ao mesmo tempo. Solte o ar, soltando a tenso de sua coluna, e assim a sua coluna est liberada para car mais alta. Sinta a sensao de seus braos balanando a partir do encaixe dos ombros. Deixeos completamente soltos. medida que seus ombros se soltam, o pescoo e a cabea utuam e se desprendem deles. Relaxe a boca, lngua e mandbula, observando que enquanto voc faz isso, outras partes do corpo que esto mais distante tambm vo relaxar. Traga uma sensao de leveza sua cabea. Visualize a sua cabea como se fosse um balo com gs hlio na ponta de uma vara, sua coluna. Mentalmente, faa uma varredura no seu corpo para sentir onde ainda h peso. Fique atento sua respirao. Respire devagar, profunda e continuamente. Sinta o efeito parecido com uma onda de cada respirao em sua coluna. Seu corpo tem sua prpria inteligncia inata. Seja curioso! Siga sua respirao para sentir onde ela deixa seu corpo abrir e expandir. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
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Cada participante deveria primeiro trabalhar sozinho. D a cada participante uma cpia da folha de exerccio da caixa de gneros. Pea aos participantes que preencham dentro da caixa de feminino e masculino todas as caractersticas ou traos que eles acreditam que a sociedade mande meninos ou meninas serem ou fazerem. Voc pode explicar aos participantes com exemplos como: dizem aos meninos para serem fortes ou agressivos, ou atlticos, ou que no podem chorar. Para as meninas, a sociedade espera que sejam sexy, queridas, atraentes, ou comunicativas.Na parte de fora da caixa os participantes devem listar caractersticas ou traos que eles acreditam que esto fora da caixa para esse gnero.Pea aos participantes para pensarem de onde eles acham que essas mensagens vm. Eles ouviram isso de seus pais? No cinema, na TV ou na msica? Amigos?
SUGESTO DE RODADAS DE REFLEXO

Passe o objeto da palavra e pea que compartilhem o que est dentro e fora da caixa. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que compartilhem onde eles acham que ouviram essas mensagens
Pea aos participantes que olhem o seu Diagrama de Gnero e reitam no que eles acreditam ser verdadeiro a respeito de si mesmos do que est dentro da caixa e que partes deles mesmos est fora da caixa. Eles podem circular partes que esto tanto dentro como fora da caixa de gneros no seu caso. Eles tambm podem escrever livremente por dez minutos. Existem partes deles mesmos que esto fora da caixa para seu gnero? Eles s vezes sentem a presso para que no expressem coisas que esto fora da caixa do seu gnero? Como eles reagem ou lidam com essa presso? Passe o objeto da palavra e pea-lhes para compartilhar se eles veem partes deles mesmos tanto dentro como fora da caixa de gneros da sociedade.
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
EU SONHO COM UM MUNDO Eu sonho com um mundo em que um homem A nenhum outro homem desprezar, No qual o amor abenoar a terra E a paz seu caminho adornar. Eu sonho com um mundo no qual todos Conhecero o doce caminho da liberdade, No qual a ganncia no mais desgastar a alma Nem a avareza desvirtuar nosso dia. Um mundo que eu sonho no qual preto ou branco, Qualquer que seja sua raa, Compartilhar as bnos da terra E no qual todo o homem ser livre, Onde a desventura ser banida E a alegria, tal qual uma prola, Assistir as necessidades de toda a humanidade. Com isso eu sonho, meu mundo! Langston Hughes
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FOLHA DE EXERCCIOS
TRAOS MASCULINOS FORA DO QUADRO TRAOS MASCULINOS DENTRO DO QUADRO TRAOS FRMININOS DENTRO DO QUADRO TRAOS FEMININOS FORA DO QUADRO
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Mdulo V
CONSTRUINDO RELACIONAMENTOS SAUDVEIS
APLICAES
CONSTRUINDO RELACIONAMENTOS SAUDVEIS

Os seres humanos so profunda e fundamentalmente relacionais. Nosso bem estar determinado pela qualidade dos nossos relacionamentos.
O Mdulo 5 ajuda os jovens a terem conscincia do que constitui um relacionamento saudvel e como buscar e manter relacionamentos saudveis em suas vidas. Isso inclui relacionamentos saudveis nas famlias, com parceiros ntimos, amigos, no trabalho e, mais importante de tudo, consigo mesmos. Os seres humanos so profunda e fundamentalmente relacionais. Nosso bem estar determinado pela qualidade dos nossos relacionamentos. Ns podemos ser magoados e diminudos pelos nossos relacionamentos, ou nossos relacionamentos podem nos nutrir, nos apoiar e nos ajudar a encorajar-nos para agirmos a partir do nosso melhor eu. Neste mdulo, os exerccios foram programados para ajudar os jovens a explorar caractersticas de relacionamentos saudveis e relacionamentos no saudveis, bem como aprender as habilidades de comunicao, empatia e soluo de problemas que ajudam a construir conexes positivas e duradouras em suas vidas. Relacionamentos saudveis comeam com uma conexo saudvel ao seu self porque ns temos a tendncia a tratar os outros como ns tratamos a ns mesmos. Um elemento chave para criar relacionamentos saudveis reconhecer o impacto do seu comportamento sobre os outros. O desenvolvimento da empatia atravs da competncia emocional uma das principais habilidades para construir e manter relacionamentos positivos. Relacionamentos positivos dependem do aprendizado para fazer escolhas responsveis para si mesmo e como ns nos comportamos em relao aos outros.
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O desenvolvimento da empatia atravs da competncia emocional uma das principais habilidades para construir e manter relacionamentos positivos.
A jornada de desenvolvimento para um self saudvel uma jornada de relaes. Quando ns somos criados por cuidadores que nos valorizam como indivduos, que demonstram cuidado e empatia por nossos sentimentos e oferecem feedback consistente de apoio a respeito do impacto do nosso comportamento em relao aos outros, ns desenvolvemos a nossa capacidade inata para a empatia. Quando ns no somos criados em relacionamentos saudveis, ns com frequncia internalizamos padres de negligncia e abuso que espelham maneiras no saudveis com que ns fomos criados pelos outros. O mdulo inicia com modelos de crculos que exploram padres de autoestima e autocuidado. Que mensagens ns enviamos a ns mesmos? Como ns nos tratamos mentalmente, sicamente, emocionalmente e espiritualmente? Estes exerccios ajudam os participantes a terem conscincia dos hbitos negativos para consigo mesmos e oferecem maneiras concretas para iniciar a tratar a si mesmos como um ser precioso, com dignidade e valor inerentes. A comunicao uma habilidade essencial para construir e manter relacionamentos saudveis. A boa comunicao se sustenta em trs habilidades centrais: expressar os pensamentos e sentimentos; escutar atentamente os outros; aprender como e quando ser assertivo. O crculo
de construo de paz um espao para praticar os elementos-chave da comunicao eciente. No crculo, os participantes desenvolvem as habilidades para expressar seus prprios pensamentos e sentimentos e para escutar respeitosamente aos outros.
No crculo, os participantes desenvolvem as habilidades para expressas seus prprios pensamentos e sentimentos e para escutar respeitosamente os outros.
A escolha de amigos e de um parceiro para um relacionamento ntimo so tambm habilidades para o desenvolvimento que so primordiais para uma vida bem sucedida. Este mdulo enfoca a identicao das qualidades de amizades de conana no seu grupo de amigos. Ns tambm oferecemos modelos de crculo para explorar a sexualidade, intimidade e escolhas reprodutivas, e ns oferecemos maneiras para praticar comunicao efetiva em presena de assuntos difceis relacionados sexualidade, intimidade e reproduo. A sexualidade um aspecto-chave de quem somos como seres humanos. Os jovens, em nossa sociedade, esto expostos a muitas mensagens sobre quem eles so como seres sexuais. Os modelos de crculos neste mdulo oferecem uma oportunidade de explorar essas mensagens e identicar as maneiras como elas atrapalham o desenvolvimento de amizades saudveis e relacionamentos ntimos.
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MDULO V - CONSTRUINDO RELACIONAMENTOS SAUDVEIS
CRCULO DA AUTOESTIMA
OBJETIVO
Desenvolver um relacionamento saudvel consigo mesmo, que o incio do desenvolvimento de relacionamentos saudveis com os outros.
Objeto da palavra, itens para o centro, cartolina ou papel colorido, canetinhas, adesivo, glitter, penas, cola, outras decoraes sua escolha, canetas, papel para escrever. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Convide cada participante a criar uma colagem de autoestima da roda da medicina. Recorte crculos de cartolina em nmero suciente para cada pessoa no grupo ter uma. Pea aos participantes que usem uma canetinha para dividir o crculo em quatro quadrantes. Explique que cada quadrante representa um dos quatro aspectos do self: o mental (intelectual), o fsico, o emocional e o espiritual. Os participantes devem identicar cada quandrante, iniciando com o mental no quadrante superior do lado direito. Pea s pessoas que fechem seus olhos por um minuto e respirem dez vezes profunda e calmamente e pensem sobre as maneiras como elas se cuidam em cada um desses aspectos do self. Pea ento que decorem cada quadrante de uma maneira que seja uma expresso signicativa de quem eles so. Essas colagens podem ser compartilhadas durante a rodada de check-in. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Compartilhe a seguinte leitura do livro Power Source com os participantes do crculo. A primeira vez que eu fui preso e mandado para um centro de deteno, eu tinha 13 anos de idade. Sabe, eu queria ser preso. Eu no tinha famlia e eu estava procurando por alguma coisa algum lugar em que eu pertencesse. Depois de car no centro de deteno, os funcionrios e outros jovens presos se tornaram minha famlia. Eu no queria sair quando meu tempo acabou. Para onde eu iria para outra famlia provisria? Eu at fazia merdas autodestrutivas para poder car. Quando eu nalmente sa, eu sabia que eu estaria de volta e mal podia esperar por isso. Pelo que eu pensava sobre o meu futuro, eu acreditava no que todos diziam a meu respeito: que eu estaria morto ou na priso antes de completar 18 anos de idade. Eu achava que eu era uma merda. Eu nunca conseguia dormir noite. Ento eu cava acordado fazendo abdominais e exes para me deixar to forte quanto eu podia ser. Eu imaginava que, j que eu estava a caminho da priso, ento eu seria o pior lho da me que eu podia ser. E na verdade, eu adorava essa ideia. Pelo menos eu comecei a sentir que eu sabia quem eu era e qual era meu futuro. Olhando para trs, eu queria ter tido autoestima suciente para poder car fora desse buraco do inferno, ao invs de me jogar direto nele. George, prisioneiro adulto Passe o objeto da palavra enfatizando o que o George disse: Eu queria ter tido autoestima suciente para car fora desse buraco do inferno... O que signica autoestima para voc? Quando a rodada de reexo estiver completa, pea aos participantes para escreverem e responderem: O que voc precisa fazer para tratar a si mesmo com amor? Se as pessoas esto tendo diculdade, pea-lhes para escreverem sobre o que difcil. Passe o objeto da palavra perguntando como se sentem ao falar e pensar sobre autoestima.
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Passe o objeto da palavra perguntando se eles podem pensar em algum que eles conheam e que eles achem que tm autoestima saudvel.
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
GOSTAR DE SI MESMO uma recompensa encontrar algum de quem voc gosta, Mas essencial gostar de voc mesmo. estimulante reconhecer que algum um ser humano bom e decente, Mas indispensvel que voc veja a si mesmo como aceitvel. um prazer descobrir pessoas que merecem respeito e admirao e amor, Mas vital que voc acredite que VOC seja merecedor dessas coisas. Porque voc no pode viver dentro de outra pessoa. Voc no pode encontrar a si mesmo em outra pessoa. Voc no pode viver a vida atravs de outra pessoa. De todas as pessoas que voc vai conhecer em toda a sua vida, Voc a nica que voc nunca vai deixar ou perder. Para os problemas de sua vida, voc a nica soluo. Para celebraes de sua vida, voc o convidado mais essencial. Para as perguntas de sua vida, voc a nica resposta. Annimo
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CRCULO DE AUTOCUIDADO
OBJETIVO
Encorajar o cuidado do self em todas as dimenses.
sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Explique que a respirao pode ser uma fonte importante para curar e nutrir a si mesmo. Conduza o crculo no seguinte exerccio de respirao em ritmo lento: Sente-se confortavelmente e feche seus olhos se assim o desejar. Imagine e sinta como se seu corpo fosse um tubo oco e que, quando voc toma o ar, a respirao sobe pelos seus ps e vai passando pelas suas pernas... subindo pelo seu abdmen, passando pelo estmago e, subindo pelo seu peito e costas, subindo at seus ombros, pescoo, cabea. Ainda enquanto toma o ar, imagine e sinta sua respirao passando pelo tubo oco de seu corpo e varrendo para fora toda a tenso, estresse ou sentimentos desconfortveis. Quando sua respirao chegar ao topo de seu corpo, solte o ar normalmente. Permita que cada vez que voc soltar o ar seu corpo relaxe mais e mais. Repita as instrues para as inspiraes vrias vezes. Convide-os a abrirem seus olhos e a olharem em torno do crculo para que vejam todos que ali esto enquanto respiram mais uma vez com ateno. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.
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Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a seapresentarem, se eles ainda no se conhecerem, ou para vericar se o Crculo j se encontrou antes. Ns sugerimos que ofacilitador, nessa rodada, seja o primeiro a falar. Novamente, para possveis perguntas ou para inspirar contribuies signicativas,
veja em Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins.

ATIVIDADE PRINCIPAL
Convide os participantes a desenharem um crculo grande em uma folha de papel, desenhar linhas dividindo o crculo em quatro partes iguais e identicar uma seo mental, uma fsica, uma emocional e uma espiritual. Pea aos participantes que escrevam em cada seo o que eles fazem para cuidar de si mesmos em cada dimenso de suas vidas. Quando os participantes tiverem terminado, pea-lhes para pensar se eles gostariam de estar tendo mais autocuidado em alguma dessas dimenses. Depois, convide-os a criarem um objetivo para que tenham mais autocuidado em cada quadrante e escrevam esse objetivo ao lado do quadrante. Traga todos de volta para o crculo.
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Passe o objeto da palavra e convide os participantes a compartilharem suas reaes ao processo de avaliarem seu autocuidado desta maneira, seus insights, ou seus objetivos. Passe o objeto da palavra e pergunte aos participantes: Qual o maior desao para voc cuidar de si mesmo? Passe o objeto da palavra perguntando aos participantes: O que voc aprendeu neste crculo que voc pode usar em sua vida?
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Passe um rolo de papel higinico, convidando os participantes a pegarem tantas partes quanto eles queiram e passar o rolo adiante para a prxima pessoa. Pea-lhes que separem e empilhem as partes de papel que eles retiraram do rolo. Passe o objeto da palavra pedindo que cada participante faa uma armao positiva sobre si mesmo para cada parte de papel que eles tm. Encoraje-os a fazer armaes sobre seu ser fsico, seu ser mental, seu ser emocional e seu ser espiritual. Ns sugerimos que o facilitador seja o primeiro para servir de modelo nessa atividade.
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CRCULO EXPLORANDO A MINHA NATUREZA

OBJETIVO
Aprender sobre si mesmo usando elementos da natureza como metfora e, atravs disso, aumentar a autoconscientizao e o autoconhecimento.
Objeto da palavra, itens para o centro, papel de rascunho e papel enfeitado, canetas, quadro para escrever e canetinhas.
PREPARAO
Crie um esboo no quadro, conforme segue: Eu sou _________________________ (um dos elementos da natureza Terra, gua, Vento/Ar, Fogo) Liste 12 caractersticas que esse elemento tem. Liste 12 aes ou verbos que descrevem o que este elemento faz. A partir das suas anotaes, escreva o seguinte poema:
Eu, (nome), sou (elemento). Eu sou (lista de caractersticas). Eu (lista das aes caractersticas do elemento- verbos). Eu, (nome), sou (elemento).
Crie seu prprio poema baseado no esboo para compartilhar com o crculo como exemplo.
SUGESTO DE CENTRO
Tigela ou outra vasilha com gua, prato com terra ou outro smbolo para o elemento terra, vela ou outro smbolo para fogo, pequeno moinho de vento ou catavento, ou outro smbolo para vento/ar e um tecido para colocar os itens sobre ele.
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ABERTURA SUGERIDA
Convide os participantes a respirarem profundamente inspirando lentamente expirando lentamente. medida que soltam o ar, convideos a relaxar seu queixo e pescoo, seus ombros e braos, suas pernas e ps. Pea-lhes que continuem respirando profundamente enquanto voc l o seguinte poema:
Tudo o que eu zer hoje Que tudo o que eu zer hoje seja para a cura do todo. Que tudo o que eu zer hoje conserte o nosso mundo em pedaos Que tudo o que eu zer hoje traga bnos para a terra. Que tudo o que eu zer hoje seja para o bem de todos. Tudo o que eu zer hoje. Autor desconhecido


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ATIVIDADE PRINCIPAL
Passe as seguintes instrues para os participantes do crculo: Pense nos quatro elementos: Terra, gua, Vento ou Ar e Fogo. Escolha com qual destes elementos voc mais parecido e anote,
Eu sou ___________. Feito isso, liste pelo menos 12 caractersticas que esse elemento tem. Por exemplo: Vento invisvel, poderoso, indomvel, imprevisvel, empolgante... Em seguida descreva o que esse elemento faz. Liste pelo menos 12 aes ou verbos que se aplicam a este elemento. Por exemplo, vento acalma, sopra, conforta, poliniza, mexe, etc. Usando seu nome, o elemento que voc escolheu e a lista de caractersticas e aes, crie um poema a respeito de si mesmo baseado no esboo no quadro. Se os participantes no tm clareza sobre o que fazer, compartilhe o seu exemplo. Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a lerem os seus poemas. Passe o objeto da palavra para cada uma das seguintes questes:
Como voc pode usar essas qualidades para vencer desaos em sua vida? possvel que essas qualidades lhe tragam problemas? Como voc pode usar essas qualidades para ajudar os outros?
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Completude
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Completude. Todas as coisas esto interrelacionadas. Tudo no universo parte de uma s totalidade. Cada coisa est conectada, de alguma forma, a todo o resto. Assim sendo, s possvel entender alguma coisa se ns pudermos entender como ela est conectada a todo o resto. Lies da rvore Sagrada
CRCULO DE RESPEITO
OBJETIVO
Explorar o valor do respeito de maneira mais profunda:
O que signica para voc? Como voc o demonstra? Como voc o sente?
Objeto da palavra, itens para o centro, papel, canetas ou lpis, canetinhas e/ou canetas com glitter, papel para fazer psteres, caixinha e uma cesta ou saco de papel. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leitura
Convide os participantes a criarem um acrstico com a palavra R-E-S-P-E-I-T-O , com cada letra representando uma palavra que comea com essa letra que seja importante e signicativa para eles quanto ao respeito. Os participantes podem usar as canetinhas e glitter para fazer suas criaes. Passe o objeto da palavra convidando-os a compartilhar as palavras em seu acrstico no centro do crculo.

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ATIVIDADE PRINCIPAL
Convide as pessoas a reetirem um minuto e escrever o que acham que respeito. Voc tambm faz a atividade. Depois, pea-lhes que escrevam o que as faz sentirem respeito por outras pessoas. Em seguida, pea-lhes que escrevam como elas mostram respeito pelos outros. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que compartilhem algo do que escreveram e do que reetiram. Ns sugerimos que voc, como facilitador, seja o primeiro. Passe o objeto da palavra e pergunte-lhes se eles notaram diferenas na maneira como eles pensam sobre respeito, comparada maneira como os outros pensam no respeito. Passe o objeto da palavra perguntando se as suas ideias sobre respeito mudaram com o tempo. Passe o objeto da palavra e pergunte aos participantes qual a maneira mais importante de mostrar respeito por eles. Passe o objeto da palavra perguntando onde eles se sentem respeitados em suas vidas. Passe o objeto da palavra para que coloquem o que mais pensam sobre respeito.
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RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Completude
Completude. Todas as coisas esto interrelacionadas. Tudo no universo parte de uma s totalidade. Cada coisa est conectada, de alguma forma, a todo o resto. Assim sendo, s possvel entender alguma coisa se ns pudermos entender como ela est conectada a todo o resto. Lies da rvore Sagrada
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CRCULO DOS ELEMENTOS DE UM RELACIONAMENTO SAUDVEL

OBJETIVO
Ajudar os participantes a pensar sobre os elementos de relacionamentos que lhes trazem benefcios positivos em suas vidas
Objeto da palavra, itens para o centro, folhas de papel e canetas.. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte Meditao do Grande Cu: (Inicie com alguns minutos de uma meditao focada na respirao. Prossiga lendo a Meditao do Grande Cu.)
Depois de voc ter se concentrado na respirao por alguns minutos, imagine um grande cu azul. Experimente visualizar um espao bem aberto que parece no ter m, com nada mais vista. A vastido calma e tranqila. No h rvores, no h casas, no h pessoas. No se ouve som algum que interrompa o silncio do grande cu. Por quilmetros e quilmetros no h nada a no ser o cu azul aberto. Agora imagine que sua mente seja exatamente como esse cu amplo, tranqilo, calmo. s vezes, uma pequena nuvem aparece por cima e utua pelo grande cu. Embora voc possa v-la, ela s um objeto minsculo se comparada vastido do grande cu. A nuvem percorre o espao aberto at car cada vez menor e ento desaparece. medida que voc medita, pense em si mesmo como sendo o grande cu. Pensamentos podem surgir repentinamente em sua cabea exatamente como uma pequena nuvem mas eles no cam para sempre. Logo eles desaparecem assim como chegaram. Mas no importa como, o cu calmo e innito continua l. Voc pode perceber sons enquanto medita. Sem problemas. s mais uma pequena nuvem que logo vai se diluir. Pensamentos, lembranas, ou grandes idias podem surgir, mas no so nada de mais Simplesmente diga a si mesmo: Ei! Outra nuvenzinha no grande cu, e volte o seu foco para sua respirao e para a calma e a paz do grande cu. De vez em quando, ns perdemos a nossa perspectiva no grande cu. Ns olhamos para cima esperando ver um espao calmo e aberto, mas, em vez disso, ns vemos nuvens de tempestade e escurido. Isso s uma iluso. Acima das nuvens, o mesmo grande cu est l azul, innito e cheio de luz. As nuvens podem cobrir o grande cu temporariamente, mas acima de tudo, a
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calma perfeita do grande cu est l. medida que seu dia passa, voc pode tirar um tempo para lembrar o grande cu que lhe cerca. Se alguma coisa irritante ou perturbadora acontecer, voc pode visualizar o grande, limpo, calmo, aberto e car com essa imagem at que voc se sinta pronto para lidar com qualquer que seja a situao que estiver enfrentando. Traga agora sua conscincia de volta para esta sala. Se seus olhos estiverem fechados, voc pode abri-los quando estiver pronto para faz-lo. Olhe a sua volta e perceba a sala e quem est nela. D as boas-vindas a todos. Do livro Power Source - Fonte de Poder

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ATIVIDADE PRINCIPAL
Pea que cada pessoa faa um brainstorming durante trs minutos, escrevendo suas respostas seguinte pergunta: O que voc faz nos seus relacionamentos com as pessoas em sua vida que as deixam felizes, calmas e alegres? Pea-lhes que novamente faam um brainstorming para responder a essa pergunta: O que as outras pessoas fazem para voc que lhe deixa feliz, calmo e alegre? Quando cada um terminou suas listas, pea-lhes que se juntem em pares para fazer uma lista dos ingredientes importantes em relacionamentos saudveis. Coloque as listas num quadro para o grupo inteiro. Passe o objeto da palavra e pergunte se essa lista igual para todos os tipos de relacionamento. Seria diferente entre um homem e uma mulher? Pai e lho? Colegas de trabalho? Passe o objeto da palavra convidando os participantes a descreverem um relacionamento em suas vidas que eles consideram saudvel. Passe o objeto da palavra convidando os participantes a identicarem um ingrediente bom que eles trazem para os relacionamentos importantes em suas vidas.
RODADA DE CHECK-OUT
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FECHAMENTO SUGERIDO
Lidere o grupo na seguinte srie de movimentos simples de ioga:
Fique em p. Seus ps devem estar levemente afastados e a parte de fora dos seus ps paralelos. Enquanto seus ps lhe seguram no cho, leve a sua conscincia at suas pernas e tenha a sensao de esticar-se para cima, em direo ao cu, comeando pelas suas juntas. perfeitamente possvel estar em p ereto e estar relaxado ao mesmo tempo. Solte o ar, soltando a tenso de sua coluna, e assim a sua coluna est liberada para car mais alta. Sinta a sensao de seus braos balanando do encaixe dos ombros. Deixe-os completamente soltos. medida que seus ombros se soltam, o pescoo e a cabea utuam e se desprendem deles. Relaxe a boca, lngua e mandbula, observando que enquanto voc faz isso, outras partes do corpo que esto mais distante tambm vo relaxar. Traga uma sensao de leveza sua cabea. Visualize a sua cabea como se fosse um balo com gs
hlio na ponta de uma vara, sua espinha. Mentalmente, faa uma varredura no seu corpo para sentir onde ainda h peso. Fique atento sua respirao. Respire devagar, profunda e continuamente. Sinta o efeito parecido com uma onda de cada respirao em sua coluna. Seu corpo tem sua prpria inteligncia inata. Seja curioso! Siga sua respirao para sentir onde ela deixa seu corpo abrir e expandir. Agora voc vai respirar vrias vezes para se dobrar curvando a coluna. Quando voc soltar o ar, deixe sua cabea cair para frente. Sinta como os ombros querem seguir o movimento. Relaxe seus joelhos para que eles se dobrem levemente. Quando voc soltar o ar de novo, deixe seus ombros se soltarem para frente e suas costas dobram mais um pouco. Na prxima inspirao, deixe seus ombros carem mais e suas costas curvarem mais. Seus braos esto soltos, balanando passivamente. Continue soltando o ar e se curvando em estgios, conduzindo com a cabea. Os seus joelhos vo dobrando mais medida que voc vai se curvando. Respire tantas vezes quantas forem necessrias at que voc se curve ao mximo. Embora suas pernas estejam trabalhando, a parte superior de seu corpo est balanando, pendurado nos quadris. Faa de conta que a parte superior de seu corpo como um boneco de pano. Coloque o foco de sua conscincia nos ombros e relaxe-os completamente de modo que os braos quem bem soltos. Relaxe sua nuca de modo que o topo de sua cabea seja a parte mais prxima do cho. Respire vrias vezes, observando os movimentos intrinsicamente ligados respirao. medida que voc inspira, sinta uma energia elevada no centro de seu corpo. Quando voc solta o ar, suas costelas car prximas de suas coxas. Quando estiver na hora de levantar, mantenha seus joelhos dobrados e, no decorrer de vrias respiraes, reerga sua coluna lentamente, como se voc estivesse reassentando cada vrtebra. Solte o ar. Deixe seus braos ao longo do corpo. Enquanto seus ps o rmam no cho, leve sua conscincia novamente para suas pernas e tenha a sensao de estar se alongando para cima, para o cu, comeando pelas juntas dos tornozelos. Fique novamente em p, ereto. Mais uma vez, visualize sua cabea como se fosse um balo de gs na ponta de uma vara sua coluna. Sinta sua longa coluna reta com a cabea sobre ela. Perceba a sua respirao. Coloque suas mos juntas na frente de seu peito, incline-se levemente saudando os outros no crculo. Lies da rvore Sagrada

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CRCULO: ESCOLHENDO AMIGOS CONFIVEIS

OBJETIVO
Pensar a respeito de como escolher amigos conveis que sero uma inuncia positiva em nossas vidas.
Objeto da palavra, itens para o centro, quadro, papel para escrever, canetas e canetinhas. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Msica (cante ou leia)
LEAN ON ME APOIE-SE EM MIM s vezes, ns todos sentimos dor em nossas vidas Ns todos sentimos tristeza, Mas, se formos sbios, Ns saberemos que sempre h um amanh. Apoie-se em mim, se voc no se sentir forte, E eu serei seu amigo. Eu vou te ajudar a passar por isso, porque no vai demorar para que eu precise de algum em quem me apoiar. Por favor, engula seu orgulho. Se eu tiver coisas que voc precisa emprestadas porque ningum pode atender suas necessidades Se voc no as mostrar.5:6 Apoie-se em mim, se voc no se sentir forte e eu serei seu amigo. Eu vou te ajudar a passar por isso Porque no vai demorar Para que eu precise De algum em quem me apoiar Se voc tem um fardo para carregar, Mas no est conseguindo, Eu estou logo ali. Eu divido essa carga com voc. s voc me chamar Ento, s me chamar, companheiro, quando precisar de uma mo. Ns todos precisamos de algum em quem nos apoiar. Pode ser que eu tenha um problema que voc entenda.
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Ns todos precisamos de algum em quem nos apoiar. Apoie-se em mim se voc no se sentir forte, E eu serei seu amigo. Eu vou te ajudar a passar por isso Porque no vai demorar Para que eu precise De algum em quem me apoiar


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ATIVIDADE PRINCIPAL
Pea que cada pessoa faa um brainstorming para o signicado da palavra conana. O que signica para eles? D cinco minutos para que cada pessoa escreva o que elas acham que signica. Junte todos os signicados da palavra em um quadro para que todos vejam. Pea aos participantes que pensem sobre por que conana importante. No h necessidade de se chegar a um consenso quanto a esta lista. Simplesmente coloque todas as maneiras como o grupo descreve o que signica conana para eles. Pea aos participantes que pensem por que a conana importante. Em seguida, pea que cada participante enumere pelo menos trs benefcios que se tem por poder conar nos amigos. Anote os benefcios no quadro. Pea ento s pessoas que pensem como elas decidem se as pessoas de quem so amigos, ou um namorado/namorada, uma pessoa em quem eles podem conar. Quais so os pequenos sinais que nos dizem que algum no de conana? Como facilitador, oferea um exemplo, como quando uma pessoa aparece para devolver um dinheiro que ela pediu emprestado, ou quando ela lhe diz que estar com voc em algum lugar e ela realmente est l, conforme combinado. Sinais de que uma pessoa no de conana, pode ser quando combinam de ligar e no ligam, ou quando escondem que esto em algum lugar ou enganam voc a respeito do que esto fazendo.
ESCREVA NO QUADRO DUAS LISTAS

PEQUENOS SINAIS DE QUE ALGUM DE CONFIANA PEQUENOS SINAIS DE QUE ALGUM NO DE CONFIANA
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Passe o objeto da palavra e pergunte se essas ideias podem ajudar a decidir se voc quer ser amigo dessa pessoa ou a decidir se voc quer comear um relacionamento com ela. Saliente que enquanto no podemos escolher nossa famlia ou colegas de trabalho, ns podemos sim escolher nossos amigos e companheiros. Ser que voc deveria car amigo de algum que d sinais de no ser de conana? Passe o objeto da palavra para perguntar se existem maneiras de cada um de ns possamos querer aumentar nossa prpria credibilidade como amigo e companheiro? Existem coisas que voc pode fazer para ser de mais conana como amigo? Passe o objeto da palavra, convidando-os a compartilharem a lio mais importante, a partir das experincias prprias, na escolha de amigos de conana.
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FECHAMENTO SUGERIDO
Leia o seguinte poema:
Caminhe ao meu lado. No caminhe minha frente, Pode ser que eu no te siga. No caminhe atrs de mim, Pode ser que eu no conduza. Caminhe ao meu lado, E seja meu amigo. Albert Camus
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CRCULO DAS CONEXES FAMILIARES

OBJETIVO
Fortalecer respeito e compreenso entre os membros da famlia e aumentar a conscientizao do nvel de cuidado de uns pelos outros.
Objeto da palavra, itens para o centro e um metro de ta para cada participante no crculo.
PREPARAO ANTERIOR
Pea aos participantes que tragam dois objetos para o crculo.
Um objeto representando um aspecto importante de quem eles so; Um objeto representando um aspecto importante da famlia, ou do que a famlia representa para eles.
ABERTURA SUGERIDA
Deixe um pedao de ta de um metro de comprimento em cada cadeira. Pea ao grupo que que em p e que cada um pegue sua ta (se algum tiver diculdade para car em p, pode permanecer sentado). Convide os membros do crculo a pensarem em algum da sua famlia (incluindo os parentes) que os ajudaram ou que foram modelo para eles. Qual foi o presente dado a eles por essas pessoas? Explique que vamos seguir no sentido horrio em torno do crculo, e cada pessoa ter a oportunidade de dizer o nome da pessoa da famlia e o presente recebido. Em seguida, essa pessoa vai amarrar sua ta ta da pessoa que est sua esquerda. No nal, a ta estar amarrada a toda volta do crculo.
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Quando a ta tiver sido conectada em crculo, agradea a todos por compartilharem essas pessoas importantes em suas vidas e a reetirem que os presentes que nos deram estaro sempre conosco. Pea a todos que se dirijam ao centro do crculo e deixem a ta em torno do centro do crculo. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.


ATIVIDADE PRINCIPAL
Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que falem sobre o objeto que eles trouxeram que representa um aspecto importante de quem eles so e que, depois de falarem, coloquem esse objeto no centro do crculo. Passe o objeto da palavra novamente e convide os participantes a falarem sobre o objeto que eles trouxeram que representa sua famlia. Feito isso, pealhes que coloquem o objeto no centro. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que compartilhem os sentimentos que eles experimentaram escutando os membros da famlia. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes o que eles mais valorizam em sua famlia.
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RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Conduza a seguinte visualizao, lenta e intencionalmente: Convide a todos para respirarem profundamente e a soltar o ar lentamente. Continue a respirar profunda e lentamente enquanto eu falo. Feche os olhos se sentir vontade de faz-lo. Imagine um crculo de nossos ancestrais avs, bisavs, trisavs que se preocupam profundamente com voc. Imagine-os olhando para ns com amor e com orgulho... Eles nos cercam, fazendo um crculo de proteo e amor para ns. Sinta o apoio que nos do e a completa aceitao de voc do jeito que voc ... Veja a luz em seus olhares para voc com amor incondicional... Lembre do membro da famlia que voc nomeou com a ta. Mais uma vez, expresse sua gratido a essa pessoa. Preste ateno de novo na sua respirao. Respire profunda e vagarosamente mais trs vezes... Traga sua ateno de volta a essa sala e ao nosso espao, trazendo com voc o amor dado pelos nossos ancestrais. Respire profundamente, sabendo que eles conseguem ver o que h de bom dentro de voc. Fique em silncio por alguns minutos.
AGRADEA A TODOS POR TEREM VINDO E PARTICIPADO DO CRCULO. LEMBRE OS PARTICIPANTES DE PEGAREM OS OBJETOS QUE TROUXERAM PARA O CRCULO.
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CRCULO DE IDENTIFICAO DE FONTES DE APOIO

OBJETIVO
Ajudar os participantes a identicarem as pessoas em suas vidas a quem eles podem recorrer para diferentes tipos de apoio social.
Objeto da palavra, itens para o centro, papel, canetas, canetinhas, glitter e folha com exerccio. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Convide as pessoas a criarem um acrstico com a palavra A-P-O-I-O, com cada letra iniciando uma nova palavra que descreva o que importante e signicativo para voc no que se refere a apoio. Os participantes podem usar canetinhas e glitter para suas criaes. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.

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ATIVIDADE PRINCIPAL
D a cada pessoa uma folha do exerccio e convide-as a preench-las com seu nome na caixa do centro com a estrela. Em seguida, faa as quatro perguntas que seguem:
Suponha que voc tenha uma consulta mdica importante. No dia da consulta, voc descobre que seu carro no d partida e voc no tem como chegar ao consultrio. Faa uma lista de todas as pessoas em sua vida para quem voc poderia ligar para que lhe dessem uma carona. Imagine que voc acaba de ter uma briga com seu namorado/namorada (ou cnjuge, ou melhor amigo) ou voc teve um dia pssimo no trabalho. Voc quer estar com algum para quem voc pode se abrir e desabafar sua frustrao ou preocupaes. Faa uma lista de todas as pessoas em sua vida que voc poderia chamar para dar uma boa chorada, ou para falar de seus problemas no trabalho. Voc acabou de descobrir que o dono do apartamento em que voc mora no vai mais alug-lo para voc; assim preciso achar outro lugar para morar logo. Faa uma lista de todas as pessoas para quem voc poderia ligar para saber se eles saberiam indicar um lugar disponvel para alugar em seu bairro. Imagine que voc est em casa com seus dois lhos pequenos e um deles adoece de repente. Identique todas as pessoas para quem voc pode ligar para vir at sua casa car com seu outro lho enquanto voc leva a criana doente at o mdico.
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Agora peguem a folha do exerccio e mapeiem cada uma dessas pessoas na folha. Usando uma caneta vermelha, desenhe uma seta entre voc e as pessoas identicadas no grupo 2; Usando uma caneta verde, desenhe uma seta entre voc e todas as pessoas identicadas no grupo 3. Usando uma caneta amarela, desenhe uma seta entre voc e todas as pessoas identicadas no grupo 1. Usando uma caneta azul, desenhe uma seta entre voc e todas as pessoas identicadas no grupo 4. Coloque um tringulo em torno das pessoas que so membros de sua famlia, um quadrado em torno dos amigos e um crculo em torno de vizinhos e colegas
de trabalho. Finalmente, desenhe linhas entre as pessoas (tanto faz se esto em tringulos, quadrados ou crculos) que se conhecem. Explique que eles agora tm um mapa visual de sua rede de apoio social. Explique que todos ns precisamos de diferentes tipos de apoio: emocional, informativo e prtico. Passe o objeto da palavra para os participantes fazerem reexes sobre sua rede de apoio social. Olhe o mapa e perceba se h espaos vazios. Voc tem muito apoio emocional, mas no muito no sentido de contatos de informao? De onde vem a maior parte do seu apoio: amigos, famlia ou vizinhos? Passe o objeto da palavra perguntando: Existem maneiras de voc aumentar o apoio em sua vida?
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FECHAMENTO SUGERIDO
Leitura.
Eu vou me apoiar em voc, e voc em mim, e ns vamos car bem. Dave Matthews Band
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Faa uma lista de todas as pessoas para quem voc poderia ligar para que lhe dissessem se sabem de um lugar para alugar no bairro Faa uma lista de todas as pessoas para quem voc poderia ligar para que lhe dem uma carona
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Faa uma lista de todas as pessoas para quem voc poderia ligar para chorar ou para falar dos problemas no trabalho
Identique as pessoas para quem voc poderia ligar para que venham at sua casa car com seu outro lho para que voc possa levar o lho doente ao mdico
CRCULO PARA FALAR SOBRE SEXO

OBJETIVO
Criar um espao para uma conversa aberta sobre sexo.
Objeto da palavra, itens para o centro. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a letra ou toque a msica Lets Talk about Sex Vamos Falar de Sexo de Salt and Peppa
VAMOS FALAR DE SEXO (Toca em frente, Hurb Yo, Eu acho que a gente no deveria falar sobre isso. Ora, por que no? O pessoal pode entender mal o que estamos tentando dizer, sabe? No, mas faz parte da vida) Vamos l, Vamos falar de sexo, amorzinho Vamos falar de voc e de mim Vamos falar de todas as coisas boas E das coisas ruins que pode haver Vamos falar de sexo Vamos falar de sexo Vamos falar de sexo Vamos falar de sexo Vamos falar de sexo para as pessoas em casa ou na multido De qualquer maneira, sempre vem tona No engane, no evite nem esvazie o assunto Porque no vai parar de vir tona Agora ns falamos de sexo no rdio e em programas de TV Muitos vo saber, qualquer coisa vale Vamos contar com o e como poderia ser Como era e , claro, como deveria ser Aqueles que acham que sujo, tm uma escolha Interrompa, aperte pause ou desligue o rdio Isso vai nos fazer parar, Pep? Duvido Tudo bem ento. Vamos l, Spin Ela um teso, faz os olhos de qualquer homem se arregalarem Ela usa o que ela tem pra conseguir o que no tem Os caras babam feito bobos, mas eles so s humanos A mina era um sucesso porque o corpo dela era fantstico Ouro, prolas, rubis, diamantes
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Nada do que ela usava jamais era comum Seus encontros eram com lderes de estado, homens de bom gosto Advogados, mdicos, ningum era bom demais pra ela sair Ou at incomodar. O president, ela dizia, era o prximo da lista E pode crer, era isso mesmo No h homem na face da terra que ela no podia ter Ela tinha tudo na mo, e ela devia estar contente Mas ela estava braba e triste e se sentindo mal Pensando nas coisas que ela nunca teve. Sem amor, s sexo, seguido por um cheque e um bilhete A ltima noite foi dopada Vamos falar de sexo, amorzinho (cante) Vamos falar de voc e de mim Vamos falar de todas as coisas boas E das coisas ruins que pode haver Vamos falar de sexo Vamos falar de sexo Vamos falar de sexo As Damas, todas as damas, mais alto agora, me ajudem a cantar Me ajudem a cantar, Vamos l, todas as damas Vamos mesmo falar de sexo (Ei, Pep,Eu acho que eles no vo tocar isso no rdio E por que no? Todo mundo faz sexo Quer dizer, todo mundo deveria estar fazendo sexo Vamos l, quantos caras voc conhece que fazem sexo?)

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ATIVIDADE PRINCIPAL
Use o objeto da palavra para explorar as seguintes perguntas com os participantes uma rodada para cada pergunta:
Como voc se sente participando deste crculo para falar sobre sexo? Que mensagens sobre sexo voc acha que h nesta msica Lets Talk about Sex? Voc discute sexo com adultos? Se discute, com quem o faz? A quem voc se dirige se voc tem perguntas sobre sexo? Onde voc consegue informaes sobre sexo? Qual a atitude de nossa sociedade a respeito de sexo? O que voc precisa dos adultos quando voc tenta entender como o sexo faz parte de sua vida? O que voc precisa falar em relao a sexo que voc no sabe onde ir buscar a informao?
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FECHAMENTO SUGERIDO
ema por Migdalia, 17 anos
Sexo no um jogo Eu no sou um brinquedo Sexo quer dizer que nos importamos Sexo quer dizer que compartilhamos Nossos corpos, nossos coraes e Nossa alegria!
CRCULO DE RELACIONAMENTOS SEXUAIS E NECESSIDADES EMOCIONAIS

OBJETIVO
Explorar as necessidades humanas bsicas que as pessoas esto tentando suprir atravs de um relacionamento sexual; aumentar a conscientizao a respeito das expectativas emocionais nas interaes sexuais.
Objeto da palavra, itens para o centro, papel para escrever, canetas, cpia da folha de Inventrio das Necessidades sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Pea aos participantes, dias antes do crculo, que preparem para trazer msicas, poemas, raps em que se fale de sexo. Eles podem escolher um trecho, uma estrofe, uma msica inteira que tenha signicado para eles no que se refere a relacionamentos sexuais e necessidades emocionais. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.

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ATIVIDADE PRINCIPAL
Distribua a folha com o Inventrio de Necessidades. Convide os participantes a escreverem livremente em resposta a estas perguntas:
Quais as necessidades humanas bsicas que as pessoas esto tentando atender quando se envolvem em relacionamentos sexuais? Quais as necessidades emocionais que as pessoas esto tentando atender quando se envolvem em relacionamentos sexuais?
Passe o objeto da palavra e convide-os a compartilhar seus insights e reaes s duas perguntas. Anote as ideias-chave no quadro. Passe o objeto da palavra, fazendo as seguintes perguntas:
De onde vm suas expectativas a respeito de relacionamentos sexuais? De onde tiramos ideias de como deveriam ser os relacionamentos sexuais?
Os relacionamentos sexuais geralmente atendem s necessidades ou expectativas que foram identicadas? Passe o objeto da palavra, convidando-os a compartilharem se pensam que os relacionamentos sexuais geralmente atendem s necessidades ou expectativas que as pessoas tm. Passe o objeto da palavra pedindo aos participantes que contribuam com ideias a respeito de outras maneiras de atender a essas necessidades.
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RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
Novamente, pea-lhes com antecedncia que escolham uma msica para que todos dancem juntos no crculo a m de liberarem qualquer tenso por estarem falando de sexo.
INVENTRIO DAS NECESSIDADES

AUTONOMIA Para escolher seus sonhos, objetivos, valores Para escolher seu plano de realizar seus sonhos, objetivos, valores CELEBRAO Para celebrar a criao da vida e sonhos realizados Para celebrar perdas: entes queridos, sonhos, etc. (luto) INTEGRIDADE Autenticidade Criatividade Signicado Autovalorizao INTERDEPENDNCIA Aceitao Admirao Intimidade Comunidade Considerao Contribuio para o enriquecimento da vida (para exercer seu poder, dando o que contribui para a vida) Segurana emocional Empatia Honestidade (o empoderamento da honestidade que nos capacita a aprender a partir das nossas limitaes) Amor Respeito Apoio Conana Compreenso Aconchego ALIMENTO FSICO Ar Alimento Movimento, exerccio Proteo contra as formas de vida que ameaam nossa vida: vrus, bactrias, insetos, animais predadores (especialmente seres humanos) Descanso Expresso sexual Abrigo Toque gua DIVERTIMENTO COMUNHO ESPIRITUAL Beleza Harmonia Inspirao Ordem Paz
Marshall Rosenberg, Center for Nonviolent Communication (Centro para a Comunicao No Violenta) www.cnvc.org
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CRCULO DA ESCOLHA DE SER PAI / ME

OBJETIVO
Este crculo para explorar algumas das razes por trs das decises que os jovens fazem de se tornarem pais jovens. Assim como fazer sexo sem proteo uma deciso, tambm a deciso de ter e cuidar de um beb uma escolha. s vezes os jovens tentam evitar de fazer essa escolha, mas no tomar a deciso , na verdade, tambm fazer uma escolha. O objetivo deste crculo explorar algumas das necessidades que as pessoas esperam atender quando elas decidem ter um beb.
Objeto da palavra, itens para o centro, vinhetas, folha do exerccio Escolher ser pai/me. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Sente-se confortavelmente. Se voc se sentir bem em fechar os olhos, feche-os. Se voc no quiser fech-los, encontre um lugar a sua frente onde voc possa xar seu olhar de maneira gentil talvez sobre a mesa, no cho ou na parede do lado oposto de onde voc est sentado. Agora respire profundamente quatro vezes. Sinta seu peito levantando e baixando medida que voc toma o ar e depois o solta. Cada vez que voc tomar ar, imagine que voc est inspirando uma sensao de calma e tranqilidade. Quando voc soltar o ar, deixe que todo o estresse saia de seu corpo. Solte os ombros e deixe-os relaxados. Deixe que os msculos dos olhos e da face relaxem e suavizem. Solte todo o estresse de seu corpo. Continue respirando, e simplesmente preste ateno sua respirao. Uma parte de seu corpo para se concentrar na respirao o seu nariz. Observe como o ar entra pelas suas narinas. Talvez o ar seja mais frio quando voc inspira e levemente mais aquecido quando voc expira. Siga a respirao quando voc estiver soltando o ar at o m. Outra parte do corpo para prestar ateno ao respirar seu abdmen. s vezes pode ajudar se voc colocar suas mos gentilmente sobre seu abdmen como se voc estivesse segurando uma bola de basquete. Repare como seu abdmen se expande quando voc toma o ar e o ar enche seus pulmes. Quando voc solta o ar, voc vai sentir seu peito e seu abdmen afundando, como quando voc esvazia uma bola de basquete. Deixe sua respirao ir e vir de forma natural. Voc no precisa tentar respirar profundamente ou regularmente. Simplesmente deixe que o ritmo natural de seu corpo acontea.
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No para voc mudar sua respirao; s preste ateno no que j est acontecendo. Enquanto voc est sentado respirando em silncio, sua mente naturalmente vai divagar. Cada vez que isso acontece, voc s tem de se preocupar em trazer gentilmente sua ateno de volta para sua respirao. Se voc ouvir um som que lhe distrai, simplesmente diga para si mesmo som e volte a prestar ateno sua respirao. Repito, sua mente pode divagar muitas vezes enquanto voc estiver praticando a respirao consciente. No h problema nisso. Cada vez que voc perceber que isso est acontecendo, traga gentilmente sua ateno de volta respirao. Reserve cinco minutos para que os participantes meditem.

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ATIVIDADE PRINCIPAL
Entregue a cada pessoa uma folha do exerccio com as duas vinhetas nela. Depois de ler cada vinheta, pea a cada pessoa que preencha a seo que identica as necessidades que eles acham que essa pessoa est preenchendo ao tomar a deciso de ter um beb. Passe o objeto da palavra e pea que cada pessoa compartilhe uma das necessidades que elas identicaram. Escreva essas necessidades no quadro. Faa um brainstorming com o grupo, fazendo uma discusso sobre quais dessas necessidades foram na verdade atendidas pela deciso de ter um beb e quais delas no foram realmente atendidas ao fazer essa escolha. Como facilitador, voc pode dar o seguinte exemplo: Uma jovem me, que recebia muita ateno de sua prpria me, tinha, claramente, uma necessidade de ateno. Entretanto, assim que o beb nasceu, ela descobriu que o beb se tornou o centro das atenes ao invs dela mesma. Agora, sua necessidade de ateno no estava mais sendo atendida porque se tornara me. Faa um X ao lado das necessidades que no foram atendidas e um crculo ao lado daquelas que foram atendidas. Pea agora que formem pares e pea-lhes para pensar em maneiras alternativas de fazer com que essas necessidades possam ser atendidas, diferente da deciso de se tornar um pai/me. Ao lado de cada necessidade, identique pelo menos uma ou duas maneiras alternativas para que essa necessidade legtima possa ser atendida. Passe o objeto da palavra para que as pessoas compartilhem maneiras alternativas de atender necessidades legtimas. Passe o objeto da palavra e pea aos participantes que compartilhem o que eles acham que importante na escolha de ser pai/me.
RODADA DE CHECK-OUT
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FECHAMENTO SUGERIDO
Leitura de Marian Wright Edelman
Esperana um dos maiores contraceptivos para gravidez de adolescents e um dos melhores antdotos para a violncia. As crianas precisam ter a sensao de um futuro alcanvel a m de fazer boas escolhas. Elas tambm precisam de boas escolhas, boas famlias,boas comunidades e uma nao que as valorize e proteja o suciente para lhes dedicar tempo, ateno e atender as necessidades de que elas precisam para serem bem sucedidas. Os pais so as pessoas mais importantes em suas vidas de crianas, mas os pais precisam de empregos e do apoio de sua comunidade para cumprir as responsabilidades para com suas famlias.
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FOLHA DE EXERCCIOS
Quando eu engravidei, foi legal e divertido. Pessoas como minha me e meu namorado me mimaram e me deram tudo o que eu queria. Eles estavam sempre me perguntando como eu me sentia e se podiam me dar algo especial para comer. Na escola, todo mundo queria me fazer perguntas sobre a gravidez. Eu me sentia especial e importante. Mas agora, o beb est aqui, e a diferena como noite e dia. Todos esto se preocupando com o beb e no esto nem a para como eu me sinto. Eu adoro o beb, quer dizer, ele minha vida, mas parece que ningum se preocupa mais em saber como eu estou. Adaptado do livro Power Source Parenting Fonte de Poder, Ser Pai/Me Que necessidades foram atendidas para essa me quando ela cou grvida? Essas necessidades foram realmente atendidas quando teve o beb? Voc v outras maneiras atravs das quais essas necessidades poderiam ter sido atendidas?
Necessidade atendida? SIM ou NO _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Outras maneiras de atender a necessidade _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________
Antes de eu me tornar me, eu realmente no acreditava que eu pudesse conseguir muita coisa. Eu era uma pssima aluna. Eu nunca fui boa em esportes, em arte nem nada. Parecia que as pessoas nunca acreditavam em mim, ento eu realmente cava imaginando que tipo de me eu ia ser. Mas agora eu vejo um lado de mim que eu nunca soube que tinha. Eu sou gentil e paciente e eu sei que estou cuidando bem da minha lha. a primeira coisa em que eu sou boa, e isso me deixa orgulhosa.
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Necessidade atendida? SIM ou NO _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ Outras maneiras de atender a necessidade _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________ _____________________________________________________________
CRCULO DE COMO SER PAI

OBJETIVO
Explorar as alegrias, responsabilidades e desaos de ser pai e identicar as escolhas de vida que so importantes para poder se tornar um bom pai.
Objeto da palavra, itens para o centro, folhas de papel grandes, cartolinas coloridas, revistas, tesouras, cola, canetinhas, os de l, outros materiais de arte e papel tamanho pster.
ABERTURA SUGERIDA
Convide os participantes a criarem um acrstico com a palavraP-A-T-E-R-N-ID-A-D-E, de modo que cada letra represente outra palavra que comea com essa letra e que importante e signicativa para voc no que se refere paternidade. Os participantes podem usar canetinhas e glitter para fazer suas criaes. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.

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ATIVIDADE PRINCIPAL
Convide os participantes a pegarem uma folha grande de papel e usar os materiais de arte, revistas, etc. para preencher o papel com imagens de um bom pai. Reserve bastante tempo para que eles trabalhem nos seus projetos. Convide os participantes a voltarem ao crculo e passe o objeto da palavra, convidando-os a compartilhar seu projeto e a falar sobre algumas das imagens que eles criaram de um bom pai. Convide-os a colocar seus projetos no centro depois de terem falado sobre eles. Passe o objeto da palavra novamente, convidando-os a comentar o que foi compartilhado na rodada anterior. Divida os participantes em trs grupos pequenos. Pea a um dos grupos que faa um braisntorming e elaborem uma lista das alegrias de ser pai. Pea a outro grupo para fazer a lista das responsabilidades de ser pai. Pea ao ltimo grupo para fazer um brainstorming e elaborar a lista de desaos de ser pai o que difcil na paternidade. Reserve 10 minutos para essa atividade. Traga todos de volta para o crculo. Cada grupo ir relatar sobre as listas que eles criaram. Passe o objeto da palavra com a seguinte pergunta: O que atrapalha para ser um bom pai? Passe o objeto da palavra perguntando: Que escolhas de vida ou de hbitos do as condies para ser um bom pai?
RODADA DE CHECK-OUT
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FECHAMENTO SUGERIDO
Leitura:
Av, Olhe para a nossa devastao Ns sabemos que em toda a Criao, Somente a famlia humana Se afastou do Caminho Sagrado. Ns sabemos que somos aqueles Que esto divididos E ns somos aqueles Que tm de voltar a se reunir Para caminhar no Caminho Sagrado. Av, O Sagrado, Ensine-nos amor, compaixo, honra. Que ns possamos curar a terra E curar um ao outro. Prece Ojibway
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Mdulo VI
CONSTRUINDO PARCERIAS SAUDVEIS ENTRE FAMLIAS E SISTEMAS
APLICAES
CONSTRUINDO PARCERIAS SAUDVEIS ENTRE FAMLIAS E SISTEMAS

Nas ltimas duas dcadas, os servios de proteo criana tentaram afastar-se de um modelo baseado no dcit para uma perspectiva baseada nos pontos fortes. O objetivo desta perspectiva ver as famlias como algo mais do que uma trouxa de problemas, e a admirar e contar com a habilidade da famlia em entender seus prprios problemas e a agir nos seus melhores interesses. A viso deste enfoque a formao de uma colaborao ou parceria genuna entre o estado e as famlias, a m de ajudar a famlia a lidar com seus prprios problemas e a resolver os assuntos que as trouxeram ateno dos servios sociais. Esta seo do guia oferece os crculos que podem auxiliar os que trabalham com o bem- estar da criana na criao de parcerias saudveis com as famlias. O crculo de Pontos Fortes da Famlia poderia ser usado com qualquer famlia. Ns, particularmente, recomendamos fazer o Crculo dos Pontos Fortes da Famlia como o primeiro crculo para criar boas conexes com a famlia em situaes em que haver mais intervenes. Trs dos modelos de crculos so projetados para serem feitos em sequncia. Envolvendo tanto os membros da famlia como os trabalhadores sociais, estes crculos do uma oportunidade para que as famlias e os trabalhadores sociais compartilhem perspectivas dos Family Support Principles of the Massachusetts Department of Children and Families Princpios de Apoio Famlia do Departamento de Crianas e Famlias de Massachusetts - e para compartilhar a sabedoria de como transformar esses princpios em realidade na prtica. Sentar em crculo juntos para discutir os princpios subjacentes da interveno ao invs de discutir os problemas da famlia, cria uma base para uma parceria mais equilibrada entre a famlia e os trabalhadores sociais. Tambm fornece aos trabalhadores insights valiosos sobre como as famlias experimentam suas intervenes e que estratgias ou enfoques so os que mais os ajudam. O enfoque Signs of Safety - Sinais de Segurana - desenvolvido na Austrlia, uma prtica inovadora projetada para forjar relacionamentos de cooperao genuna. A essncia deste enfoque um conjunto de prticas que promove a avaliao das prprias famlias dos seus problemas, juntamente com suas prprias estratgias para alcanarem o objetivo de manter seus lhos seguros. A abordagem dos Sinais de Segurana est baseada na percepo de que o relacionamento de conana estabelecido entre o cliente e o trabalhador social o ponto crtico para a possibilidade de mudana positiva. No Sinais de Segurana, a entrevista um ponto chave na interveno. A qualidade da entrevista determinante para a construo de uma parceria genuna entre o assistente social e a famlia. Este Guia de Prticas Circulares oferece o crculo de construo de paz como um formato poderoso para conduzir a entrevista dos Sinais de Segurana, porque os crculos reforam muitos dos valores que so o alicerce deste enfoque. O mais importante deles a atitude fundamental de respeito para com as
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O objetivo desta perspectiva ver as famlias como algo mais do que uma trouxa de problemas e a admirar e contar com a habilidade da famlia em entender seus prprios problemas e a agir nos seus melhores interesses.
famlias. Dois dos modelos de crculo so baseados na abordagem dos Sinais de Segurana para trabalhar com as famlias. O crculo de avaliao vem do formulrio de requisio do Programa do Crculo da Famlia do Condado Yellow Medicine no estado de Minnesota.
Sentar em crculo para discutir os princpios subjacentes da interveno, ao invs de discutir os problemas da famlia, cria uma base para uma parceria mais equilibrada entre a famlia e os trabalhadores sociais.
Este crculo busca criar um relacionamento mais equilibrado ao convidar tanto a famlia como os assistentes sociais para examinar seu contexto. As perguntas so feitas no s para a famlia sobre sua famlia, mas tambm aos assistentes sociais quanto organizao para a qual trabalham. aberto espao para examinar a perspectiva do grupo quanto aos servios sociais, bem como quanto sua perspectiva da famlia. O segundo crculo baseado nos Sinais de Segurana um crculo de check-in. Pode ser repetido muitas vezes como um sistema contnuo para monitorar e ajustar o plano de segurana concebido pelo crculo para apoiar a famlia em sua jornada de mudana. O ltimo modelo de crculo um crculo de equipe-modelo concebido para que a equipe de funcionrios se mantenha bem uns com os outros para ajudar a construir um ambiente e uma cultura de trabalho encorajador.
O PONTO MAIS IMPORTANTE UMA ATITUDE FUNDAMENTAL DE RESPEITO COM AS FAMLIAS
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MDULO VI - CONSTRUINDO PARCERIAS SAUDVEIS ENTRE FAMLIAS E SISTEMAS
CRCULO(S) DOS PONTOS FORTES DA FAMLIA

OBJETIVO
Ajudar as famlias a identicar seus prprios pontos fortes como alicerce para criar um futuro positivo.
Papel, canetas e canetinhas de vrias cores. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Sente-se confortavelmente. Se voc se sentir bem em fechar os olhos, feche-os. Se voc no quiser fech-los, encontre um lugar a sua frente onde voc possa xar seu olhar de maneira gentil talvez sobre a mesa, no cho ou na parede do lado oposto de onde voc est sentado. Agora respire profundamente quatro vezes. Sinta seu peito levantando e baixando medida que voc toma o ar e depois o solta. Cada vez que voc tomar ar, imagine que voc est inspirando uma sensao de calma e tranqilidade. Quando voc soltar o ar, deixe que todo o estresse saia de seu corpo. Solte os ombros e deixe-os relaxados. Deixe que os msculos dos olhos e da face relaxem e suavizem. Solte todo o estresse de seu corpo. Continue respirando, e simplesmente preste ateno sua respirao. Uma parte de seu corpo para se concentrar na respirao o seu nariz. Observe como o ar entra pelas suas narinas. Talvez o ar seja mais frio quando voc inspira e levemente mais aquecido quando voc expira. Siga a respirao quando voc estiver soltando o ar at o m. Outra parte do corpo para prestar ateno ao respirar seu abdmen. s vezes pode ajudar se voc colocar suas mos gentilmente sobre seu abdmen como se voc estivesse segurando uma bola de basquete. Repare como seu abdmen se expande quando voc toma o ar e o ar enche seus pulmes. Quando voc solta o ar, voc vai sentir seu peito e seu abdmen afundando, como quando voc esvazia uma bola de basquete. Deixe sua respirao ir e vir de forma natural. Voc no precisa tentar respirar profundamente ou regularmente. Simplesmente deixe que o ritmo natural de seu corpo acontea. No para voc mudar sua respirao; s preste ateno no que j est acontecendo. Enquanto voc est sentado respirando em silncio, sua mente naturalmente vai divagar. Cada vez que isso acontece, voc s tem de se preocupar em trazer gentilmente sua ateno de volta para sua respirao. Se voc ouvir um som que lhe distrai, simplesmente diga para si mesmo som e volte a prestar ateno sua respirao. Repito, sua mente pode divagar muitas vezes enquanto voc
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estiver praticando a respirao consciente. No h problema nisso. Cada vez que voc perceber que isso est acontecendo, traga gentilmente sua ateno de volta respirao. Quando voc estiver pronto, abra seus olhos devagar e traga sua conscincia de volta para essa sala e para todos ns que estamos sentados aqui.


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ATIVIDADE PRINCIPAL
Pea a cada membro da famlia que faa um desenho de sua famlia. Pode ser um desenho da famlia em si ou um desenho que mostre a famlia em uma comemorao ou passeio, etc. Passe o objeto da palavra e permita que cada participante compartilhe a histria de seu desenho. Pea ento aos participantes que olhem de novo o seu desenho e identiquem um ponto forte para cada pessoa no desenho da famlia. Escreva
o ponto forte abaixo do desenho do personagem no desenho. Passe o objeto da palavra novamente em volta do crculo e pea aos participantes que identiquem o ponto forte de cada pessoa em seu desenho e falem sobre exemplos desse ponto forte. Agora olhem novamente para seu desenho e identiquem de 1 a 3 pontos fortes que sua famlia possui como um todo e escreva esses pontos fortes no desenho. Passe o objeto da palavra e convide os participantes a compartilharem os pontos fortes da famlia que eles escreveram e como esses pontos fortes ajudam a famlia no dia a dia. Passe o objeto da palavra e pergunte: Como voc se sentiu ao pensar e ao identicar os pontos fortes de sua famlia e ouvir dos outros membros da sua famlia a respeito dos pontos fortes individuais e coletivos? Passe o objeto da palavra novamente com a seguinte pergunta: Agora que voc identicou alguns pontos fortes, pense em alguma coisa que voc pode fazer todos os dias para lembrar dos pontos fortes positivos que sua famlia tem?
RODADA DE CHECK-OUT
FECHAMENTO SUGERIDO
ESPERANA
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Esperana ter F De que o Poder do Esprito Para nos curar Maior do que Qualquer outro Poder De nos Ferir e nos Destruir. Martin Luther King
POSSVEIS CRCULOS APS ESTE:

Crculos subsequentes podem reforar sentimentos verdadeiros dos pontos fortes individuais e da famlia.
Um segundo crculo poderia acontecer com os membros da famlia fazendo um desenho daquilo que eles mais tm orgulho deles mesmos como indivduos. A atividade principal em um terceiro crculo pode ser que cada membro da famlia pegue o nome de outro membro de dentro de uma cestinha com o nome de todos dentro, e faam um desenho daquilo que tem mais orgulho daquela pessoa como membro individual dessa famlia. A atividade principal em um terceiro crculo pode ser que as pessoas escolham um ponto forte que eles tm e que o escrevam em uma cartela juntamente com seu nome. E enfeitem essa cartela. Todos os cartes podem car expostos na casa da famlia.
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CONSTRUINDO PARCERIAS COM AS FAMLIAS CRCULO 1: PRINCPIOS DO APOIO DA FAMLIA

Todas as pessoas, todas as famlias tm pontos fortes; Todas as famlias precisam e merecem apoio.
OBJETIVO
Construir parcerias de conana de apoio s famlias entre os assistentes sociais e as famlias; fortalecer a ligao entre os princpios e as prticas no trabalho de apoio famlia.
Papel e canetas, os dois pricpios mencionados acima escritos em letras grandes em um cartaz a ser colocado no centro do crculo, pratos de papel e canetinhas. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte meditao pausadamente.
Acomode-se confortavelmente onde voc est sentado. Se voc se sentir bem fechando os olhos, faa isso. Se voc preferir no fechar os olhos, encontre um ponto onde voc possa focar seu olhar de maneira gentil sua frente em uma mesa, no cho ou na parede sua frente. Respire profundamente quatro vezes. Sinta seu peito levantar e baixar quando voc inspira e quando solta o ar. Cada vez que voc inspira, imagine que voc est inspirando uma sensao de calma e tranqilidade. Quando voc solta o ar, deixe que todo o estresse saia de seu corpo junto com o ar. Relaxe seus ombros...Relaxe seus olhos... (Pausa)...Continue a respirar profundamente quando inspirar, repita as palavras em sua mente: Continue a respirar fundo quando inspirar, repita em sua mente estas palavras: Todas as pessoas, todas as famlias tm pontos fortes. Solte o ar devagar; inspire novamente, Todas as pessoas, todas as famlias tm pontos fortes, solte o ar varagarosamente; inspire novamente, Todas as pessoas, todas as famlias tm pontos fortes,solte o ar varagarosamente. Quando voc inspirar agora, repita em sua mente estas palavra: Todas as famlias precisam e merecem apoio. Solte o ar lentamente. Quando voc inspirer, repita em sua mente: Todas as famlias precisam e merecem apoio.Solte o ar lentamente. E novamente inspire com as palavras: Todas as famlias precisam e merecem apoio. Solte
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o ar lentamente. Continue a respirar relaxadamente. Perceba seu corpo. Como voc o sente? Se h lugares com tenso, convide seu corpo a relaxar esses pontos enquanto voc continua respirando profundamente. Preste ateno em sua mente. Observe seus pensamentos, mas sem fazer julgamentos. Continue respirando relaxadamente e volte-se para seu corao. Inspire paz profunda para cercar o seu corao. Continue sua respirao tranquila e volte sua ateno para esta sala. Abra seus olhos quando estiver pronto. Repare em todos que esto aqui com voc. Obrigada por estarem aqui. Sejam bem-vindos! Obrigada por estarem aqui. Obrigada por compartilharem este espao e esta respirao enquanto ns trabalhamos para fortalecer o poder dos princpios de apoio famlia na prtica do servio social.

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ATIVIDADE PRINCIPAL
Leia o primeiro princpio: Todas as pessoas, todas as famlias tm pontos fortes. Repita o princpio. Passe o objeto da palavra, perguntando aos participantes: O que significa isso para voc? Passe o objeto da palavra novamente, perguntando que circunstncias - em sua experincia como famlia, ou em sua experincia como assistente social - so as mais desaadoras para lembrar deste princpio e ser guiado por ele: Todas as pessoas, todas as famlias tm pontos fortes? Passe o objeto da palavra com a pergunta: De que apoios voc precisa (como famlia ou como assistente social) da outra parte na parceria para lembr-lo de que Todas as pessoas, todas as famlias tm pontos fortes? Leia o segundo princpio: Todas as famlias precisam e merecem apoio. Repita o princpio. Passe o objeto da palavra, perguntando aos participantes: O que signica isso para voc? Passe o objeto da palavra com a pergunta: Qual a parte mais difcil para voc quando pensa nesse princpio? Passe o objeto da palavra mais uma vez, convidando os participantes a compartilharem uma experincia. Como foi que eles como assistentes sociais reagiram inicialmente a uma situao em que a sensao era de que a famlia no tinha pontos fortes ou que no merecia apoio? Ou, quando eles como famlia ou como um membro da famlia reagiram inicialmente a um assistente social com a sensao de que essa pessoa no os entendia ou no os tratava como um parceiro em iguais condies? Eles conseguiram depois superar aquele julgamento inicial e trabalharem juntos em uma parceria signicativa? Passe o objeto da palavra uma ltima vez, convidando os participantes a comentarem qualquer coisa que foi compartilhada no crculo ou a fazer outros comentrios a respeito desses dois princpios.
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RODADA DE CHECK-OUT
SUGESTO DE FECHAMENTO
Compartilhe as seguintes leituras curtas
Isto no tem a ver com ser bom para os outros, mas tem a ver com aprender a ser bom com os outros. Rhidian Brook, Mais do que os olhos conseguem ver Tudo isso ... tentar voltar para casa, para a nossa humanidade e ajudar os outros a voltarem para casa, para a sua humanidade. Judy

Observao: Guarde os valores e diretrizes para os prximos dois crculos.
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As famlias devem escolher seus prprios objetivos e mtodos; A diversidade uma realidade importante em nossa sociedade e valiosa; Os tcnicos trabalham com as famlias para mobilizar recursos formais e informais.
OBJETIVO
Construir parcerias de conana de apoio s famlias entre os assistentes sociais e uma famlia; fortalecer a ligao entre os princpios e as prticas no trabalho de apoio famlia.
Papel e canetas; os trs princpios discutidos neste crculo escritos em letras grandes em um cartaz para colocar no centro do crculo: valores e diretrizes do crculo 1 (coloque os valores no centro do crculo e exponha as diretrizes na sala); pedaos de folha de papel (1/4 de folha) e canetinhas para cada participante do crculo colocadas em suas cadeiras. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
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Pea aos participantes que olhem os valores nos pedaos de papel no centro e a pensarem em algum que eles conheam que incorpore muitos desses valores. Convide-os a escrever o nome dessa pessoa no pedao de papel que est em suas cadeiras. Passe o objeto da palavra convidando os participantes a dizerem o nome da pessoa cujo nome eles anotaram e a colocarem o pedao de papel no centro do crculo. O facilitador inicia a rodada para servir de modelo para a resposta. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.


ATIVIDADE PRINCIPAL
Leia o primeiro princpio acima: As famlias devem escolher seus prprios objetivos e mtodos. Repita o princpio. Passe o objeto da palavra, perguntando aos participantes: O que isso signica para voc? Passe o objeto da palavra, perguntando aos participantes: O que muda quando ns escolhemos nossos prprios objetivos? Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a compartilharem uma experincia em que eles viram a famlia ou outro membro da famlia terem uma ideia sbia a respeito de estratgias para a famlia. Leia o segundo princpio: A diversidade uma realidade importante em nossa sociedade e valiosa. Repita o princpio. Passe o objeto da palavra, perguntando aos participantes: O que isso signica para voc? Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a compartilharem uma perspectiva ou um pensamento importante em sua vida que veio de algum muito diferente talvez algum que eles nunca esperassem ter como professor em sua vida.
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Leia o princpio: Os tcnicos trabalham com as famlias para mobilizar recursos formais e informais. Repita o princpio. Passe o objeto da palavra, perguntando aos participantes: O que isso signica para voc? Passe o objeto da palavra novamente, convidando os participantes a compartilharem suas histrias do impacto dos recursos informais na ajuda a famlias passando por tempos difceis. Passe o objeto da palavra uma terceira vez, convidando os participantes a comentarem qualquer coisa que foi compartilhada no crculo ou a fazerem comentrios sobre esses trs princpios.
RODADA DE CHECK-OUT
Compartilhe as seguintes leituras curtas
Com as palmas juntas em frente ao seu corao, rme seus ps no cho e sinta a conexo com a terra atravs da planta de seus ps. Solte o ar e se curve para frente, a partir da cintura, para tocar a terra. Dobre seus joelhos para car mais confortvel. A partir desta posio, respire fundo e estenda seus braos para cima, em direo ao cu, enquanto voc vai se erguendo para car reto. Junte as palmas de suas mos acima de sua cabea e olhe para o alto enquanto vai se alongando para cima. Solte o ar enquanto voc baixa os braos, com as palmas de suas mos juntas em frente ao corao. Inspire e ao mesmo tempo abra seus braos para fora e para cima em direo ao cu, juntando as palmas voltadas para cima. Solte o ar enquanto baixa os braos, cando com as palmas das mos juntas em frente ao seu corao. Inspire e ao mesmo tempo abra seus braos para fora e para cima em direo ao cu, juntando as palmas voltadas para cima. Solte o ar enquanto baixa os braos, cando com as palmas das mos juntas em frente ao seu corao.
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As famlias e os tcnicos so parceiros de igual importncia; Os princpios de apoio familiar so modelados em interaes entre o tcnico e as famlias.
OBJETIVO
Construir parcerias de apoio famlia que sejam de conana entre o tcnico e a famlia e fortalecer a ligao entre os princpios e as prticas no trabalho de apoio famlia.
Papel e canetas; os dois princpios discutidos neste crculo escritos em letras grandes em um cartaz para ser colocado no centro do crculo, valores e diretrizes do crculo 1 (coloque os valores no centro do crculo e exponha as diretrizes na sala); os nomes escritos nos pedaos de papel, daqueles que incorporam os valores, parte do Crculo 2 (colocados no centro do crculo); materiais artsticos (cartolinas, canetinhas, canudos, cola, tesouras, os de l, etc.) e tinhas coloridas em pedaos de um metro para cada pessoa do grupo. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Convide a todos para respirarem profundamente uma vez. Enquanto respiram, convide-os a liberar a tenso ao soltar o ar. Deixe tempo para que respirem profundamente vrias vezes e ento leia a seguinte citao de Jean Vanier:
Ns todos amamos e destrumos. Ns estamos todos amedrontados e, ao mesmo tempo, queremos desesperadamente conar. Isso faz parte de nossa batalha. Ns temos de ajudar o que h de mais belo a emergir em ns e a desviar os poderes da escurido. Eu aprendo a conseguir dizer: Esta a minha fragilidade. Eu tenho de aprender a respeito dela para poder us-la de maneira construtiva.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Leia o primeiro princpio mencionado acima: As famlias e os tcnicos so parceiros de igual importncia. Repita o princpio. Como seria essa parceria quando bem-sucedida? Convide os participantes a usarem o material de artes para criar uma imagem que represente um relacionamento saudvel entre as famlias e os trabalhadores sociais. Quando a maioria das pessoas tiver terminado, convide todos a voltarem ao crculo.
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Passe o objeto da palavra, convidando-os a compartilharem a imagem que cada um deles criou e a falar sobre como uma parceria saudvel. Convide-os a colocarem suas criaes no centro depois de as terem compartilhado. Passe o objeto da palavra perguntando aos participantes do que eles precisam para poderem participar da parceria em p de igualdade. Leia o segundo princpio acima: Os princpios de apoio familiar so modelados em interaes entre o tcnico e as famlias. Repita o princpio. Pea aos participantes que escrevam livremente por 10 minutos a respeito de como os princpios de apoio da famlia podem ser modelados em interaes entre o assistente social e a famlia. Depois disso, passe o objeto da palavra e convide as pessoas a compartilharem algo do que escreveram. Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a compartilharem um
exemplo de sua prpria experincia em que eles sentiram que os princpios de apoio da famlia foram modelados em interaes entre o assistente social e a famlia. Revise todos os princpios de apoio da famlia:
Todas as pessoas e todas as famlias tm pontos fortes; Todas as famlias precisam e merecem apoio; As famlias devem escolher seus prprios objetivos e mtodos; A diversidade uma realidade importante em nossa sociedade e valiosa; Os tcnicos trabalham com as famlias para mobilizar recursos formais e informais; As famlias e os trabalhadores sociais so parceiros igualmente importantes; Os princpios de apoio famlia so modelados em interaes entre o assistente social e a famlia.
Passe o objeto da palavra com a pergunta: Quais so os pontos fortes do Massachusetts Department of Children and Families (DCF) Departamento de Crianas e Famlias de Massachusetts que apoiam esses princpios na prtica? Voc usar o nome de sua instituio. Passe novamente o objeto da palavra, perguntando: O que precisa mudar nesta instituio (nome).para implementar esses princpios na prtica de forma completa? Passe o objeto da palavra pela terceira vez, perguntando: Que compromisso voc pode assumir para fortalecer a prtica baseada nesses princpios? Passe o objeto da palavra pela ltima vez, convidando os participantes a fazerem mais algum comentrio.
RODADA DE CHECK-OUT
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Distribua uma ta para cada pessoa. Vire-se para a pessoa sua esquerda. Enquanto voc amarra sua ta ta daquela pessoa, fale algumas palavras de encorajamento a essa pessoa. Quando voc tiver terminado, convide a pessoa sua esquerda a virar-se para a pessoa que est esquerda dele/dela, amarrar a ta ta daquela pessoa e a dizer palavras de encorajamento quela pessoa. O mesmo vai se repetindo em torno do crculo at que as tas estejam todas amarradas umas s outras, e cada pessoa disse e recebeu palavras de encorajamento.

CRCULO DE AVALIAO PARA O BEM-ESTAR DA CRIANA

OBJETIVO
Explorar as necessidades e recursos de todas as partes interessadas na situao para entender melhor tanto a situao atual como as oportunidades para mudana positiva.
Itens para o centro, galho ou pedao de madeira da beira de rio ou praia de mais ou menos 30 cm de comprimento, cesta de materiais como os de l, pedaos de couro, penas, contas, conchas, botes, etc. que possam ser usados para decorar o basto. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Descreva a funo do objeto da palavra em um crculo e explique que a cerimnia de abertura para este crculo ser a criao de um objeto da palavra juntos. Use um pedao de galho de madeira da beira do rio/praia de mais ou menos 30 cm e uma cesta cheia de materiais como os de l, pedaos de couro, penas, contas, conchas, botes, etc. Explique que medida que o basto e a cesta so passados, cada pessoa ter a oportunidade de acrescentar alguma coisa ao objeto da palavra e a dizer o que eles acham que importante no que diz respeito a falarem uns aos outros e a ouvirem uns aos outros. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Passe o objeto da palavra em rodadas separadas para cada uma das perguntas abaixo:
Compartilhe o que voc gostaria que o crculo soubesse sobre o que lhe traz ao crculo. Quais so seus pontos fortes ou seus dons? Quais so os pontos fortes ou dons de sua famlia/organizao? Quais so suas preocupaes neste momento a respeito da situao que nos traz ao crculo? Como os outros descreveriam sua famlia/organizao?
Passe o objeto da palavra novamente, pedindo que somente os membros da famlia respondam a esta pergunta:
Quais so os prximos melhores passos que vocs, como famlia, poderiam dar a m de fortalecer o bem-estar de sua famlia?
Passe o objeto da palavra uma segunda vez para que os membros da famlia explorem mais idias a respeito dos prximos passos. Passe o objeto da palavra, perguntando somente aos membros do crculo que no pertencem famlia, que repondam a esta pergunta:
Quais so os prximos melhores passos que vocs podem dar a m de dar apoio a esta famlia?
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Passe o objeto da palavra uma segunda vez para que os que no so membros da famlia considerem que outros passos eles mesmos tambm poderiam dar para apoiar a famlia. Passe o objeto da palavra a todos os participantes para que respondam s seguintes perguntas:
Dos passos que foram sugeridos, quais voc acha que so boas ideias? Como voce acha que o crculo pode ajud-lo na sua responsabilidade para com a famlia? Quais so suas esperanas para a famlia durante os prximos seis meses?
RODADA DE CHECK-OUT
Passe o objeto da palavra convidando cada pessoa a respirar fundo enquanto seguram o objeto da palavra e depois com uma s palavra ou uma s frase dizer alguma coisa pela qual eles sentem gratido.
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ESTE CRCULO FOI ELABORADO USANDO O ENFOQUE DOS SINAIS DE SEGURANA PARA O PROCESSO DE CRCULO DO BEM-ESTAR DA CRIANA E DA FAMLIA, DESENVOLVIDO NO CONDADO DE YELLOW MEDICINE, NO ESTADO DE MINNESOTA.
CRCULO DE CHECK-IN PARA O BEM-ESTAR DA CRIANA

OBJETIVO
Revisar o progresso e determinar se so necessrias quaisquer modicaes no plano de segurana.
Objeto da palavra criado no crculo anterior e itens para o centro. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Convide um participante do Crculo para que traga uma leitura apropriada para a abertura do Crculo. (Tenha sempre uma leitura de reserve no caso da pessoa esquecer). O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.

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Se o crculo j se encontrou antes, reveja e exponha os valores e as diretrizes do crculo anterior.
ATIVIDADE PRINCIPAL
Passe o objeto da palavra para engajar tantas rodadas quantas parecerem necessrias e prticas para obter respostas s seguintes perguntas:
O que est indo bem nesta famlia? Voc tem mais algum comentrio a respeito do que est dando certo nesta famlia? Quais so algumas preocupaes contnuas que voc tem a respeito desta famlia? Voc tem mais algum comentrio a respeito das preocupaes que acabaram de ser levantadas? Que complicaes esto tendo impacto sobre a famlia? Voc tem ideias sobre quais so os prximos passos possveis ou quais as modicaes do plano so possveis? Voc quer comentar a respeito do que os outros disseram, ou voc tem idias a acrescentar? Voc consegue pensar em uma contribuio que voc pode dar para o sucesso do plano da famlia?
RODADA DE CHECK-OUT
Convide a todos para carem em p e se darem as mos: a mo esquerda com a palma para cima e a mo direita com a palma para baixo. Convide-os a inspirarem e a soltarem o ar lentamente. Enquanto eles contiunuam a respirar profundamente, convide-os a pensar em sua mo esquerda recebendo energia e na sua mo direita dando energia. Convide-os a sentir a energia percorrendo o crculo de mo em mo. Convide-os a sentir o poder do objetivo de conexo. Convide-os a imaginar os lhos desta famlia no centro do crculo, protegidos pelo poder do seu crculo de cuidado. Guarde essa imagem por um momento. Agradea a todos por terem vindo e por fazerem parte deste crculo protetor. Quando estiverem prontos, convide-os a soltar as mos.
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AGRADEA A TODOS POR TEREM VINDO E PARTICIPADO DO CRCULO. ESTE CRCULO FOI ELABORADO USANDO O ENFOQUE DOS SINAIS DE SEGURANA PARA O PROCESSO DE CRCULO DO BEM-ESTAR DA CRIANA E DA FAMLIA, DESENVOLVIDO NO CONDADO DE YELLOW MEDICINE , NO ESTADO DE MINNESOTA.
CRCULO DE CONSTRUO DA EQUIPE DE TRABALHO

OBJETIVO
Fortalecer relacionamentos e um sentimento de objetivo compartilhado com a equipe.
Itens para o centro relacionados ao trabalho da equipe (misso da empresa, objetivos, ferramentas de trabalho, smbolos dos resultados desejados no trabalho), objeto da palavra e um novelo de l ou barbante. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Convide os participantes a carem em p. D o novelo a um dos participantes. Pea a esse participante que compartilhe uma esperincia positiva com algum do crculo e atire o novelo para essa pessoa, enquanto segura a extremidade do o. A segunda pessoa agora compartilha uma experincia positiva com mais algum do crculo e joga o novelo enquanto segura a parte do o que ela tem. Continue com cada pessoa falando sobre algum que ainda no foi chamado e compartilhando uma experincia positiva, sempre jogando o novelo e cada um segurando o barbante/o. Quando terminarem, todos estaro interligados como se fosse uma teia no crculo. Cuidadosamente, abaixem o emaranhado de o at o cho e coloquem os itens para o centro sobre a teia. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Passe o objeto da palavra tantas rodadas quantas forem apropriadas para ter as respostas das seguintes questes.
Por que voc veio para este emprego, e o que este emprego signica para voc? O que voc acha que a equipe de trabalho faz bem feito? Que parte do trabalho mais difcil para voc ou para a sua equipe? Que tipo de apoio voc gostaria de receber que lhe ajudaria para realizar seu trabalho? Voc pode pensar numa experincia de vida fora do trabalho que ajudou a prepar-lo para o trabalho que voc faz?
RODADA DE CHECK-OUT
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Crie uma histria do grupo. Uma pessoa comea: Era uma vez uma equipe e completa a frase. Cada pessoa acrescenta uma frase signicativa que se constri a partir da frase que veio antes dela. A histria deveria percorrer o crculo uma vez duas vezes para grupos menores com a ltima pessoa no crculo contribuindo com a frase nal e depois dizendo: ... e por enquanto este O Fim!

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Mdulo VII
SEGUINDO COM ESPERANA
APLICAES
SEGUINDO COM ESPERANA

Este guia sobre criar um futuro melhor para os nossos jovens, famlias e comunidades. As prticas que ns usamos neste guia ajudam a dar apoio a relacionamentos, famlias, locais de trabalho e comunidades saudveis. Um de nossos pressupostos centrais que todos ns precisamos de hbitos saudveis para viver em conexo mais ntima com o nosso eu verdadeiro. Quando ns aprendemos a viver em conexo mais ntima com o nosso eu verdadeiro, ns ajudamos a fazer com que se apresente o eu verdadeiro nos outros nossa famlia, amigos, vizinhos, alunos e colegas. O crculo de construo de paz, a ateno plena e a conscincia emocional so todas maneiras de alimentar o lobo bom que habita dentro de cada um de ns. Aprender a fazer isso requer prtica. Ns usamos o crculo porque ele nos ajuda a caminharmos na direo do nosso melhor eu. Ns praticamos a ateno plena e a meditao porque nos ajuda a desacelerar, nos conecta com a nossa sabedoria interior e nos ajuda a escolher como ns queremos reagir aos estresses da vida no dia a dia. Aprender a praticar conscincia emocional e competncia emocional signica sermos capazes de nos direcionarmos para termos uma vida plena e graticante e com bom relacionamento com os outros. Ns praticamos comunicao eciente porque ela nos ajuda a articular nossas necessidades e a entender as necessidades dos outros de maneira que tenhamos certeza de que as necessidades de todos sejam atendidas. A prtica um de nossos pressupostos centrais, porque atravs da prtica que ns realizamos nossas esperanas e nossos sonhos. Este mdulo trata de como usar essas prticas o conhecimento e as habilidade compartilhadas neste programa para ajudar a formatar o futuro que desejamos. Para indivduos, isto signica desenvolver uma viso positiva do que queremos para ns mesmos, porque temos de imaginar nosso futuro antes de cri-lo. Estas prticas podem ser usadas para desenvolver um conjunto de objetivos concretos para trabalhar com o objetivo de trabalhar para realizar a nossa viso, ao mesmo tempo que se fornece a estrutura, apoio e orientao para seguir os planos para alcanar estes objetivos. Estas prticas tambm oferecem estratgias para o trabalho prossional de servios sociais que incorporam uma losoa baseada nos pontos fortes do empoderamento da famlia e desenvolvimento de todas suas potencialidades (self actualization). As famlias podem trabalhar junto para desenvolver uma viso positiva sobre quem elas querem ser nas suas vidas e a fazer planos de como elas iro trabalhar para alcanar essa viso. Usando estas prticas, jovens e famlias tero mais capacidade para expressar seus sentimentos e necessidades uns para os outros: falar e escutar respeitosamente, tanto dentro do crculo como fora dele; reconhecer o lado bom neles mesmos e nos outros; desenvolver e expandir uma rede de relacionamentos de apoio positivo; reconhecer o trauma em suas prprias vidas e encontrar maneiras saudveis de cura.
O crculo de construo de paz, a ateno plena e a conscincia emocional so todas maneiras de alimentar o lobo bom que habita dentro de cada um de ns.
Aprender a fazer isso requer prtica.
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Os jovens podem ensinar estas prticas s suas famlias e amigos. Qualquer um pode juntar um grupo de amigos para um crculo. Todos ns podemos sentar em silncio e meditar em praticamente qualquer lugar e a qualquer hora.
Os prprios prossionais acharo que essas prticas so igualmente importantes para seu prprio desenvolvimento prossional e pessoal. A m de ajudar outras pessoas a reconhecerem seu eu verdadeiro, os prossionais devem primeiro encontrar a conexo com seu prprio eu verdadeiro e praticar a competncia emocional. Isto envolve ser eciente para reconhecer e para comunicar suas prprias necessidades e sentimentos. Estas prticas ajudam particularmente no autocuidado, especialmente em cargos desaadores onde se expe ao trauma secundrio em curso. Estas prticas tambm podem ser usadas no local de trabalho para ajudar os funcionrios a desenvolverem e renarem sua prpria viso do seu trabalho e para forjar uma parceria de colaborao e igualdade com jovens, famlias e a comunidade. Ns fornecemos modelos de crculos para ajudar os indivduos e grupos a desenvolverem uma viso positiva a respeito do que querem em suas vidas e como eles vo trabalhar para atingir esse objetivo. Esta no simplesmente uma viso pessoal, mas tambm um processo para desenvolver uma viso para sua comunidade, de modo que as pessoas possam aprender a usar seus talentos, voz e energia para melhorar as vidas dos outros bem como as suas prprias. O mdulo oferece modelos de crculos para prossionais usarem para seu prprio desenvolvimento pessoal e prossional: o desenvolvimento de sua prpria equipe de tabalho, o autocuidado no trabalho e para reetir a respeito de sua viso para organizao. Outro objetivo importante deste mdulo oferecer maneiras fceis para que os usurios compartilhem estas prticas com outras pessoas. Qualquer um pode facilitar um crculo de dilogo, praticar a ateno plena e expandir sua conscincia emocional e competncia emocional. Os jovens podem ensinar estas prticas s suas famlias e amigos. Qualquer um pode juntar um grupo de amigos para um crculo. Todos ns podemos sentar em silncio e meditar em praticamente qualquer lugar e a qualquer hora. O crescimento pessoal uma jornada para a vida toda. A esperana que estas habilidades sejam hbitos para a vida toda para indivduos e famlias e que vo empoder-las e ajud-las a serem lderes de suas prprias vidas. Como indivduos e como comunidades, ns temos a capacidade de criar alguma coisa diferente e melhor do que agora. Muitas pessoas sbias tm reconhecido o poder dos sonhos de mudar a realidade. O registro de conquistas cientcas e sociais est cheio de proclamaes de que essas conquistas estavam alm do domnio do que era possvel. Realmente, muito do que parece impossvel na verdade o que ainda no foi tentado. Mas para haver ao preciso ter esperana. Como dizem Robin e Bethany Casarjian, o dom da esperana nos permite ver as possibilidades que esto adormecidas em nossos eus verdadeiros e em nosso futuro. A esperana sempre desaa a realidade em certa medida, porm, contm dentro dela as sementes para gerar tudo o que possvel. Nosso ltimo modelo de crculo enfoca o cultivo de um sentimento de esperana, de modo que indivduos e comunidades possam explorar a fonte de energia criativa que se encontra dentro de todos ns.
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O dom da esperana nos permite ver as possibilidades que esto adormecidas em nossos eus verdadeiros e em nosso futuro.
MDULO VII - SEGUINDO COM ESPERANA
APRESENTANDO CRCULOS PARA OUTROS CRCULOS

OBJETIVO
Proporcionar uma experincia introdutria de processo de crculos para as pessoas que ainda no participaram de um crculo, bem como aumentar a compreenso do processo e como funciona.
Itens para o centro, objeto da palavra, pratos de papel e canetinhas.
PREPARAO
Coloque um prato de papel e uma canetinha debaixo de cada cadeira no crculo. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Convide os participantes a carem em p e a se darem as mos, formando um crculo. Pea-lhes que percebam o crculo que formaram. Indo no sentido horrio, pea que cada participante diga uma palavra ou frase que lhe vem mente quando eles pensam em um crculo de pessoas. Agradea a todos pelas imagens e convide-os a sentar. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.

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ATIVIDADE PRINCIPAL
Convide os participantes a pensarem em uma qualidade importante que eles tm quando esto em seu melhor momento como seres humanos. Pea-lhes que escrevam essa qualidade no prato de papel, com letras grandes com a canetinha. Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a compartilharem a qualidade que eles escreveram no prato de papel e a falarem sobre o que essa qualidade signica para eles. Pea-lhes que coloquem o prato de papel em volta da pea central do crculo aps falarem. O facilitador o primeiro a falar. No nal da rodada, observe que as qualidades que eles colocaram no centro so os valores fundamentais do processo do crculo. O crculo projetado para ajudar os participantes a serem o melhor como seres humanos. Passe o objeto da palavra e convide os participantes a compartilharem uma experincia de transformao quando eles descobriram, durante um crise ou diculdade, um dom em sua vida. O facilitador fala primeiro. Passe o objeto da palavra e convide os participantes a reetirem sobre o impacto que o objeto da palavra tem na conversao, ou pergunte quais so as vantagens e desvantagens do objeto da palavra. Para esta rodada, ns sugerimos que o facilitador seja o ltimo a falar.
RODADA DE CHECK-OUT
Leia o seguinte:
O crculo , talvez, o mais antigo dos smbolos msticos e a mais universal de todas as danas. Ele a terra e o sol em eterno movimento, uma linha simbolizando continuidade e eternidade. Por precisar de mais de duas pessoas para completar um crculo, o crculo cria comunidade. a democracia perfeita; existe igualdade. O crculo encantado porque encerra o vazio um vazio construdo e carregado com a energia concentrada dos nosso corpos conectados em movimento.O crculo a incorporao de dar e de receber poder . No processo, um ser maior descoberto, ou seja, a alma do grupo. Iris J. Stewart, Mulher Sagrada, Dana Sagrada Ns chegamos girando a partir do nada, estrelas dispersas ... as estrelas formam um crculo e no centro ns danamos. Rumi
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COMPARTILHANDO O CRCULO COM A FAMLIA

OBJETIVO
Oferecer um modelo de crculo que os jovens possam liderar para compartilhar o processo de crculo com suas famlias, bem como a empoderar as famlias para que faam os seus prprios crculos.
Itens para o centro (fotos da famlia, lembranas de experincias familiares positivas, etc.), objeto da palavra e uma cesta com utenslios de cozinha. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Sugesto de abertura: Encha uma cesta com utenslios de culinria da cozinha. Passe a cesta pelo crculo convidando cada pessoa a pegar um utenslio da cesta. No sentido horrio, pea a cada pessoa que diga de que maneira ela se parece com o utenslio que elas pegaram da cesta. O objeto da palavra pode ser suspenso por perodos curtos de tempo, enquanto estiverem fazendo uma atividade de brainstorming ou outras atividades. Entretanto, se no for usado como processo primrio ou principal, sua ausncia ir debilitar a integridade do crculo. Ns recomendamos que o objeto da palavra seja usado tanto quanto for possvel.

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ATIVIDADE PRINCIPAL
Faa vrias rodadas com o objeto da palavra, iniciando com as seguintes perguntas:
Voc poderia compartilhar alguma coisa que voc gosta em si mesmo e quer que sua famlia saiba. Voc consegue identicar um ponto forte que esta famlia tem? E voc pode falar um pouco sobre isso. Voc pode pensar em um exemplo? Voc pode falar sobre um jeito de voc sentir que diferente dos outros membros da famlia? Existem assuntos que voc gostaria que a famlia discutisse no futuro usando um crculo? Voc tem alguma coisa a acrescentar ao que foi dito?
RODADA DE CHECK-OUT
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Passe a cesta e pea aos participantes que coloquem de volta o utenslio que eles retiraram durante a abertura e que compartilhem uma maneira de ajudar a famlia que , de alguma forma, semelhante utilidade do objeto.
CRCULO: VIVENDO JUNTOS COMO COMUNIDADE

OBJETIVO
Aumentar a conscincia da interconexo entre todas as pessoas e a encorajar um sentimento da capacidade de fazer mudanas que contribua para a teia da vida e deixe as coisas melhores do que esto.
Objeto da palavra, itens para o centro, papel para escrever, canetas ou lpis. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leitura
UM AJUDANDO O OUTRO No h poder maior do que uma comunidade descobrindo o que lhe importa. Pergunte: O que possvel? e no O que est errado?. Continue perguntando. Perceba aquilo que importa para voc. Suponha que muitos outros compartilhem o seu sonho. Seja corajoso o suciente para iniciar conversas que tenham signicado. Converse com as pessoas que voc conhece. Converse com pessoas que voc no conhece. Converse com pessoas com quem voc nunca conversa. Fique intrigado com as diferenas que voc ouvir. Espere ser surpreendido. Valorize a curiosidade mais do que a certeza. Convide a todos que se importam para trabalhar no que possvel. Reconhea que todos so especialistas em alguma coisa. Saiba que solues criativas surgem de novas conexes. Lembre-se, voc no teme as pessoas de quem voc conhece as histrias. Escutar de verdade sempre aproxima as pessoas. Cone que conversas signicativas possam mudar o seu mundo. Conte com a bondade humana. Fiquem juntos. Margaret Wheatley
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ATIVIDADE PRINCIPAL
Leia o seguinte:
As culturas hindu e budista falam sobre a Rede de Indra uma vasta teia de os de seda que se espalham no espao em todas as direes. Cada interseo do o tem uma jia multifacetada. A superfcie de cada jia reete completamente todas as outras e reetem a rede como um todo. Ubuntu: em algumas culturas africanas, a palavra ubuntu usada para explicar um tipo de relacionamento entre pessoas. Ubuntu signica Eu sou porque voc . Ou Uma pessoa se torna humana atravs das outras pessoas. Uma pessoa com ubuntu acredita na nossa humanidade comum. Tanto a Rede de Indra, como ubuntu so usadas para explicar que todos estamos conectados. Pelos os da Rede de Indra, ns estamos todos conectados uns aos outros. Reconhecendo e honrando a humanidade nos outros, ns nos tornamos mais humanos. Ns no podemos olhar para ns mesmos sem ver os outros reetidos em ns.
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Passe o objeto da palavra por vrias rodadas, usando uma das seguintes perguntas para comear cada rodada.
O que a sua cultura ou f fala sobre a interconectividade de todos os humanos? Voc consegue perceber maneiras pelas quais as pessoas muito longe de voc, com quem voc nunca encontrou, podem fazer coisas ou tomar decises que afetam sua vida?
O facilitador inicia a rodada para dar o exemplo. Leia o seguinte:

Ns estamos todos conectados. Ento, se ns zermos mudanas positivas no mundo, todos se beneciam. Cada ao positiva traz benefcios para todo o mundo. Se ns quisermos ver mudanas, ns precisamos trabalhar para mudar. Se ns trabalharmos juntos e compartilharmos ideias e experincias, ns podemos ajudar a fazer mudanas signicativas em nossa famlia, nossa comunidade e nosso mundo.
Pea aos participantes que escrevam livremente em resposta s seguintes perguntas:

O que precisa mudar na sua comunidade que voc pode ajudar a mudar? De que maneira voc pode ajudar a fazer essa mudana? Com quem voc poderia trabalhar para fazer essa mudana?
Passe o objeto da palavra e convide os participantes a compartilhares suas respostas s perguntas. Passe o objeto da palavra para comentrios adicionais a respeito de trabalharem juntos para mudanas positivas em nossas comunidades.
RODADA DE CHECK-OUT
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Decida-se a Trabalhar em Rede, por Robert Muller, Chanceler da Universidade para a Paz das Naes Unidas na Costa Rica.
Use cada letra que voc escreve, Cada conversa que voc tem, Cada reunio a que voc vai, Para expressar suas crenas E sonhos fundamentais. Conrme para os outros a viso de mundo que voc quer. Trabalhe em rede atravs do pensamento, Trabalhe em rede atravs da ao, Trabalhe em rede atravs do amor, Trabalhe em rede atravs do esprito, Voc o centro de uma Rede. Voc o centro do Mundo. Voc uma fonte livre, imensamente poderosa
De vida e bondade. Arme isso! Espalhe isso! Irradie isso! Pense dia e noite sobre isso E voc ver um milagre acontecer: A grandiosidade da sua prpria vida, A ligao e integrao da famlia, A camaradagem da comunidade, Que une a humanidade. O nosso um mundo de grandes poderes, Uma poca de mdia e monoplios, Mas para seis bilhes de indivduos O trabalho em rede a nova liberdade, A nova democracia, E cria uma nova forma de felicidade.
AGRADEA A TODOS POR TEREM VINDO E PARTICIPADO DO CRCULO. ESSA ATIVIDADE BASEADA NO MANUAL YOUTH STAR YOUTH (JOVEM ESTRELA JOVEM)
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CRCULO DA VISO DE UMA VIDA BOA

OBJETIVO
Ajudar os participantes a expressar seu sentimento de um futuro que desejam e assisti-los no reconhecimento de maneiras de ir nessa direo.
Objeto da palavra, itens para o centro, rolo grande de papel, revistas, tesouras, cola, canetinhas, cola com glitter e materiais de arte variados. sempre importante que se marque o incio deste espao intencional de crculo. Se a abertura sugerida no for apropriada, essencial que se ache outra abertura.
ABERTURA SUGERIDA
Leia a seguinte vizualizao em um ritmo pausado:
Respire profundamente. Continue a respirar profunda e lentamente de um modo confortvel. Voc pode fechar seus olhos ou foc-los suavemtne no cho ou na parede. Perceba o ar que entra e que sai. Cada vez que voc solta o ar permita que seu corpo relaxe um pouco mais. Os ombros relaxam... O pescoo relaxa... Os braos e mos relaxam Pernas e ps relaxam O rosto relaxa. Continue a respirar profunda e lentamente de um modo confortvel. Perceba o ar entrando e saindo de seus pulmes. Agora, imagine que voc est dez anos adiante no futuro. Voc tomou boas decises em sua vida e est vivendo de um modo que faz voc se sentir bem. Voc est conectado com o seu eu verdadeiro e capaz de ver o eu verdadeiro nos outros. Enxergue-se nessa vida... Perceba a imagem que vem at voc de como essa vida. Perceba os detalhes de sua vida. Sinta a paz interior que parte de sua vida no futuro. Perceba alguma parte especial dessa vida... Preste novamente ateno na sua respirao. Sinta quando voc toma o ar e quando voc solta o ar. Perceba sua cadeira, perceba os outros que esto na sala com voc. Gradualmente traga sua conscincia para o nosso espao aqui e para este momento. Abra seus olhos quando estiver pronto.
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Passe o objeto da palavra, convidando os participantes a se apresentarem, se eles ainda no se conhecerem, ou para vericar se o Crculo j se encontrou antes. Ns sugerimos que o facilitador, nessa rodada, seja o primeiro a falar.
Novamente, para possveis perguntas ou para inspirar contribuies signicativas, veja em Conhecendo-se no Apndice 3: Exemplos de Perguntas Norteadoras, ou as sugestes no Apndice 2: Dicas para Alternar Check-ins. Envolver os participantes na gerao de valores e diretrizes um ponto crtico na criao do espao seguro para o Crculo. O processo engaja o grupo na responsabilidade de manter o espao seguro.

ATIVIDADE PRINCIPAL
Desenrole um pedao grande do rolo de papel (dois pedaos, se o grupo for grande). Convide cada participante a escolher uma rea do papel para trabalhar, com espao suciente para que no precisem car amontoados Convide-os a usar os materiais de arte, lembrando da vizualizao que eles zeram na abertura. Convide-os a criar uma imagem de onde eles gostariam de estar em dez anos e de quais sero as partes mais importantes de suas vidas daqui a dez anos. Reserve tempo suciente para que trabalhem em suas imagens. Chame os participantes para que caminhem em torno do papel olhando as imagens criadas. Chame-os de volta para o crculo. Sugesto de Rodadas de Reexo: Passe o objeto da palavra, iniciando cada rodada com uma pergunta:
Que sentimentos ou pensamentos voc tem depois de fazer esta atividade? Que semelhanas e diferenas voc notou entre as diferentes vises? Voc conhece algum que tenha o tipo de vida que voc vizualizou? Quem essa pessoa? Ela serve de modelo para voc? Quai so os benefcios do tipo de vida que voc vizualizou? Existe algum inconveniente? Voc consegue identicar uma mudana que voc pode fazer na sua vida que o levaria na direo da sua viso?
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RODADA DE CHECK-OUT
Leia o seguinte poema:
BEANNACHT (para Josie) No dia em que O peso entorpecer Os seus ombros E voc tropear, Possa o barro danar Para equilibrar voc E quando seus olhos Congelarem por trs Da janela cinza E o fantasma da perda Se apossar de voc Possa um bando de cores, ndigo, vermelho, verde E azul celeste Virem acordar em voc Um campo de encanto. Quando a tela se desar No barco do pensamento E uma mancha de oceano Escurecer por baixo de voc Possa aparecer atravs das guas Uma trilha de luar amarelo Para lev-lo para casa em segurana. Que o alimento da terra seja seu, Que a claridade da luz seja sua, Que a uncia do oceano seja sua, Que a proteo dos ancestrais seja sua E que ento Um vento lento trabalhe essas palavras De amor sua volta, Uma capa invisvel para cuidar da sua vida Eu levanto hoje, Pela fora do cu, Luz do sol, Brilho da lua, Esplendor do fogo, Velocidade do raio, Agilidade do vento, Profundidade do mar, Estabilidade da terra, Firmeza da rocha. John ODonohue, A Book of Celtic Wisdom (Um Livro de Sabedoria Celta)
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Apndice
APNDICE
APNDICE 1:
ABERTURAS / FECHAMENTOS
TENHA TEMPO Tenha tempo para viver para isso que existe vida; Tenha tempo para a justia o incio da paz; Tenha tempo para um novo olhar Vai ench-lo de surpresas; Tenha tempo para buscar o segredo da juventude eterna; Tenha tempo para rir a msica da alma; Tenha tempo para rezar o maior poder na terra; Tenha tempo para a solido Ela reanima o esprito; Tenha tempo para a terra Ela fala de harmonia e equilbrio; Tenha tempo para o lar Ele renova seu corao; Tenha tempo para plantar Isso d perspectiva vida; Tenha tempo para colher Isso traz gratido; Tenha tempo para a cura Isso enche de esperana; Tenha tempo para amar a razo de viver. Poeta desconhecido
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Escute, histrias andam em crculos. Elas no andam em linhas retas. Assim, ajuda se voc escutar em crculos porque existem histrias dentro e histrias entre histrias e encontrar o seu caminho atravs delas to fcil e to difcil quanto encontrar o seu caminho para casa. E parte da descoberta perder-se. E quando voc est perdido, voc realmente comea a se abrir e a escutar. Coming from a Great Distance (Vindo de Muito Longe) Fischer et al. [1980]
Voc faz uma prece na sua religio e eu farei uma prece como eu sei fazer. Juntos, ns faremos uma prece... E para Deus ser uma coisa linda. Madre Teresa
Vocs devem ensinar a seus lhos que o cho sob seus ps guarda as cinzas de nossos avs. Para que eles respeitem a terra. Digam a seus lhos que a Terra est rica com as vidas de nossos parentes. Ensinem a seus lhos o que ensinamos aos nossos: que a Terra nossa me. Tudo o que acontece Terra, acontece aos lhos da Terra. Se os homens cospem no cho, eles cospem em si mesmos. Isto ns sabemos: a Terra no pertence ao homem; o homem pertence Terra. Isto ns sabemos. Todas as coisas esto ligadas como o sangue que une uma famlia. Todas as coisas esto ligadas. Tudo o que acontece Terra acontece aos lhos da Terra. O homem no teceu a teia da vida ele meramente um o dela. O que quer que ele faa teia, ele faz a si mesmo. Tudo est conectado. Chefe Seattle
ANCESTRAIS Reconhecer nossos ancestrais signica que ns estamos conscientes de que ns no surgimos de ns mesmos, que a linha se estende muito para trs, talvez para Deus, ou para deuses. Ns lembramos deles porque uma coisa fcil de esquecer: que ns no somos os primeiros a sofrer, a nos rebelar, a lutar, a amar e a morrer. A graa com que ns abraamos a vida, apesar da dor, apesar das tristezas, sempre uma medida do que houve antes. Alice Walker
O CONVITE No me interessa o que voc faz para ganhar a vida. Eu quero saber pelo que voc sofre e se voc ousa sonhar em ir de encontro ao desejo do seu corao. No me interessa a sua idade. Eu quero saber se voc vai arriscar parecer um tolo por amor, pelo seu sonho, pela aventura de estar vivo. No me interessa que planetas estejam no quadrante da sua lua... Eu quero saber se voc tocou no centro de sua prpria tristeza, se voc se abriu com as traies da vida, ou se voc se encolheu e se fechou por medo de mais dor. Eu quero saber se voc consegue suportar a dor, minha ou a sua prpria, sem escond-la, ou diminu-la, ou consert-la. Eu quero saber se voc pode sentir alegria, a minha ou a sua prpria, se voc pode danar loucamente e permitir que o xtase percorra seu corpo at a ponta dos seus dedos sem alertar-nos para que sejamos realistas e sem lembrar-nos das limitaes do ser humano.
/ FECHAMENTOS
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BERTURAS
No me interessa se a histria que voc est me contando verdadeira. Eu quero saber se voc consegue desapontar algum para ser verdadeiro consigo mesmo; se voc consegue suportar a acusao de traio e no trair sua prpria alma. Eu quero saber se voc consegue ver beleza mesmo quando no for belo todos os dias. Eu quero saber se voc consegue conviver com o fracasso, seu e meu, e ainda assim car beira do lago e gritar para a lua cheia prateada Sim. No me interessa saber onde voc mora ou quanto dinheiro voc tem. Eu quero saber se voc consegue levantar depois da noite de dor e desespero, exausto e machucado at os ossos, e fazer o que necessrio ser feito para alimentar as crianas. No me interessa quem voc ou como voc chegou at aqui. Eu quero saber se voc vai car no centro do fogo comigo sem se encolher. No me interessa onde, ou o qu, ou com quem voc estudou. Eu quero saber o que sustenta voc a partir do seu interior, quando todo o resto desmorona. Eu quero saber se voc consegue car sozinho consigo mesmo, e se voc realmente gosta da sua companhia nos momentos vazios. Oriah Mountain Dreamer Um ser humano parte de um todo, por ns chamado de universo, uma parte limitada no tempo e no espao. Ele vivencia a si mesmo, seus pensamentos e sentimentos como algo separado do resto... uma espcie de iluso de tica de sua conscincia. Esta iluso um tipo de priso para ns, restringindo-nos aos nossos desejos pessoais e afeio por umas poucas pessoas mais prximas de ns. Nossa tarefa nos livrarmos desta priso, ampliando nosso crculo de compaixo para abraar todas as criaturas vivas e toda a natureza em sua beleza. Albert Einstein
PRECE AO AV Av, Olhe para a nossa devastao. Ns sabemos que em toda a Criao, Somente a famlia humana Se afastou do Caminho Sagrado. Ns sabemos que somos aqueles Que esto divididos E ns somos aqueles Que tm de voltar a se reunir Para caminhar no Caminho Sagrado. Av, O Sagrado, Ensine-nos amor, compaixo, honra. Que ns possamos curar a terra E curar um ao outro. Prece Ojibway PRECE DA PAZ Se queremos Paz no mundo, Tem de haver Paz nas naes. Para isso eu rezo.
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Se queremos Paz nas naes, Tem de haver Paz nas cidades. Para isso eu rezo. Se queremos Paz nas cidades,, Tem de haver Paz entre os vizinhos (amigos, colegas) Para isso eu rezo. Se queremos Paz entre os vizinhos, Tem de haver Paz em casa. (escola) Para isso eu rezo. Se queremos Paz em casa, (escola) Tem de haver Paz no corao. Para isso eu rezo. Lao Tzu
ESPERANA Esperana ter a F De que o Poder do Esprito De nos Curar maior do que Qualquer Outro Poder tem De nos Ferir ou nos Destruir. Martin Luther King Esperana um estado de esprito Esperana um estado de esprito, no do mundo ou de uma situao em particular Esperana uma escolha que fazemos Ns podemos mant-la viva dentro de ns, ou podemos deix-la uma dimenso da alma uma orientao do corao uma motivao do esprito A esperana transcende o mundo e as situaes que so vivenciadas imediatamente Ela est ancorada em algum lugar alm do seu horizonte A esperana profunda e poderosa no seu sentido maior No o mesmo que alegria quando as coisas do certo e levam ao sucesso a habilidade de trabalhar por alguma coisa Porque boa e porque vale a pena A esperana a vitalidade que mantm a vida em movimento a coragem de ser A esperana faz o esprito crescer e car maior do que os problemas que enfrentamos A esperana a qualidade que te ajuda a seguir apesar de tudol Eu posso iluminar meu caminho com esperana tanto na alegria como nas diculdades e na tristeza Abraar tanto a alegria como a tristeza estar em paz vivendo a vida em toda sua plenitude. Um menino de 13 anos chamado Carlos De Pina juntou as idias dos textos do expresidente da antiga Repblica da Tcheco-Eslovquia, Vaclav Havel, e dos textos de Martin Luther King
BERTURAS
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/ FECHAMENTOS
BOLINHOS E REFRIGERANTES Era uma vez um menininho que queria conhecer Deus. Ele sabia que era uma longa viagem at onde Deus morava, ento ele colocou bolinhos e vrias latas de refrigerante em sua mochila e comeou a sua jornada. Quando ele j tinha andado trs quadras, ele viu uma senhora idosa sentada no banco de um parque, observando as pombas. O menino sentou ao lado da senhora e abriu sua mochila. Ele j ia tomar um gole de refrigerante quando ele reparou que a senhora parecia estar com fome ento ele lhe ofereceu um bolinho. Ela aceitou agradecida e sorriu para ele. Seu sorriso foi to lindo que ele queria ver de novo, ento ele ofereceu uma lata de refrigerante. De novo, ela sorriu para ele. O menino estava encantado. Eles sentaram a tarde inteira comendo e sorrindo sem dizer uma palavra. Quando comeou a escurecer, o menino se deu conta de cvomo estava cansado e queria ir para casa. Ele se levantou para ir embora, deu alguns passos, virou para trs e correu at a velhinha e lhe deu um grande abrao. Ela deu um grande sorriso. Quando o menino chegou em casa, sua me cou surpresa pela alegria que ele trazia em seu rosto. Ela perguntou: O que te deixou assim to feliz hoje? Ele respondeu: Eu almocei com Deus. Antes que sua me pudesse responder, ele acrescentou: Sabe de uma coisa? Ela tem o maior sorriso do mundo. Enquanto isso a velhinha, tambm radiante de alegria, voltou para sua casa. Seu lho cou surpreso pela paz que trazia no semblante. Ele perguntou: Me, o que te deixou to feliz hoje? Ela respondeu: Eu comi bolinhos com Deus l no parque. E antes que seu lho pudesse fazer qualquer comentrio, ela acrescentou: Sabe de uma coisa? Ele muito mais jovem do que eu imaginava. Muitas vezes ns subestimamos o poder de um carinho, de um sorriso, de uma palavra de bondade, de um ouvido atento, de um elogio honesto, ou o menor gesto de carinho: tudo que tem o potencial para transformar uma vida. Autor Desconhecido
ANCESTRAIS
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Ns sabemos que todas as geraes de nossos ancestrais e todas as futuras geraes esto presentes em ns. Ns sabemos das expectativas que nossos ancestrais, que nossos lhos e os lhos deles tm de ns. Ns sabemos que nossa alegria, paz, liberdade e harmonia so a alegria, a paz, a liberdade e harmonia de nossos ancestrais, de nossos lhos e dos lhos deles. Ns sabemos que a compreenso o verdadeiro alicerce do amor. Ns sabemos que culpar os outros e discutir nunca nos ajudam e s criam uma distncia maior entre ns; que s a compreenso, a conana e o amor podem nos ajudar a mudar e a crescer. Tich Nhat Hanh NOSSO MEDO MAIS PROFUNDO Nosso medo mais profundo no o de sermos inadequados. Nosso medo mais profundo sermos poderosos alm da conta.
nossa luz, no nossa escurido, que mais nos assusta. Ns nos perguntamos: Quem sou eu para ser brilhante, maravilhoso, talentoso e fabuloso? Na verdade, quem voc para no ser? Voc lho do universo! Bancar o pequeno no serve para o mundo. No h nada de iluminado em se encolher para que outras pessoas No se sintam inseguras ao seu redor. Nascemos para manifestar a glria do universo que est dentro de ns. No est em apenas alguns de ns: est em todos ns. E quando deixamos nossa luz brilhar, damos permisso s outras pessoas para fazerem o mesmo. Quando nos libertamos do nosso prprio medo, nossa presena automaticamente liberta os outros. Marianne Williamson, citada por Nelson Mandela
O CONCEITO DE CRCULO NA NATUREZA Tudo o que o Poder do Mundo faz, feito em Crculo. O cu redondo, e eu ouvi dizer Que a terra redonda como uma bola, e as estrelhas tambm. O vento, com seu grande poder, faz redemoinhos. Os pssaros constroem seus ninhos em Crculos, Pois a sua a mesma religio que a nossa. O sol nasce e se pe novamente em um Crculo. A lua faz o mesmo, e os dois so redondos. At mesmo as estaes formam um grande Crculo nas suas mudanas, E sempre voltam para onde elas estavam. A vida de uma pessoa um Crculo de infncia a infncia, E assim tudo o que o poder movimenta.
MESMO ASSIM As pessoas so irracionais, ilgicas e egontricas. PERDOE-AS MESMO ASSIM. Se voc gentil, as pessoas podem acus-lo de ter outros motivos. SEJA GENTIL MESMO ASSIM. Se voc honesto, as pessoas podem engan-lo. SEJA HONESTO MESMO ASSIM. Se voc encontrar a felicidade, as pessoas podem car com cimes. SEJA FELIZ MESMO ASSIM. O bem que voc faz hoje, pode ser esquecido amanh. FAA O BEM MESMO ASSIM. D ao mundo o que voc tem de melhor, e pode ser que nunca seja o suciente. D O SEU MELHOR MESMO ASSIM. Pois, veja bem, no m, ca tudo entre voc e o Criador. DE QUALQUER MANEIRA, NUNCA FOI ENTRE VOC E OS OUTROS. Alce Negro Madre Teresa
BERTURAS
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/ FECHAMENTOS
EU SONHO COM UM MUNDO Eu sonho com um mundo em que um homem A nenhum outro homem desprezar, No qual o amor abenoar a terra E a paz seu caminho adornar. Eu sonho com um mundo no qual todos Conhecero o doce caminho da liberdade, No qual a ganncia no mais desgastar a alma Nem a avareza desvirtuar nosso dia. Um mundo que eu sonho no qual preto ou branco, Qualquer que seja sua raa, Compartilhar as bnos da terra E no qual todo homem ser livre, Onde a desventura ser banida E a alegria, tal qual uma prola, Assistir as necessidades de toda a humanidade. Com isso eu sonho, meu mundo! Langston Hughes
PAZ PROFUNDA Paz profunda da onda em movimento para voc Paz profunda do ar uindo para voc Paz profunda da terra silenciosa para voc Paz profunda do brilho das estrelas para voc Paz profunda da noite terna para voc Paz profunda Lua e estrelas Derramem sua luz curadora sobre voc Paz profunda para voc... Bno Galica
UM AJUDANDO O OUTRO
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No h poder maior do que uma comunidade descobrindo o que lhe importa. Pergunte: O que possvel? e no O que est errado?. Continue perguntando. Perceba aquilo que importa para voc. Suponha que muitos outros compartilhem o seu sonho. Seja corajoso o suciente para iniciar conversas que tenham signicado. Converse com as pessoas que voc conhece. Converse com pessoas que voc no conhece. Converse com pessoas com quem voc nunca conversa. Fique intrigado com as diferenas que voc ouvir. Espere ser surpreendido. Valorize a curiosidade mais do que a certeza. Convide a todos que se importam para trabalhar no que possvel. Reconhea que todos so experts em alguma coisa.
Saiba que solues criativas surgem de novas conexes. Lembre-se, voc no teme as pessoas de quem voc conhece as histrias. Escutar de verdade sempre aproxima as pessoas. Cone que conversas signicativas possam mudar o seu mundo. Conte com a bondade humana. Fiquem juntos.
SE VOC VEIO AT AQUI PARA ME AJUDAR Se voc veio at aqui para me ajudar, Voc est perdendo o seu tempo... Mas se voc veio porque A sua libertao est ligada minha, Ento vamos trabalhar juntos. Se voc veio at aqui para culpar os outros, Voc est perdendo o seu tempo... Mas se voc veio porque A sua libertao est ligada minha, Ento vamos trabalhar juntos. Se voc veio aqui em defesa de si mesmo, Voc est perdendo o seu tempo. Mas se voc veio porque A sua libertao est ligada minha, Ento vamos trabalhar juntos. Mulher aborgene da Austrlia
AOS NOSSOS COMPANHEIROS NADADORES Existe um rio que ui muito rpido agora. Ele to grande e gil que alguns caro com medo. Eles tentaro se segurar nas margens, eles tero a sensao de estarem sendo dilacerados e sofrero muito. Saiba que o rio o seu destino. Os ancios dizem que ns devemos abandonar as margens, ir para o meio do rio, manter nossos olhos abertos e nossas cabeas acima da gua. E ns dizemos, veja quem est l com voc e celebra. Nesta fase da histria, ns no devemos levar nada para o lado pessoal, menos ainda ns mesmos, pois no momento em que o zermos, nosso crescimento e nossa jornada espiritual iro cessar. O tempo do lobo solitrio acabou. Juntem-se. Eliminem a batalha do mundo de sua atitude e do seu vocabulrio. Tudo o que zermos agora deve ser feito de uma maneira sagrada e em celebrao. Ns somos aqueles por quem espervamos. Mensagem dos Ancios Hopi, 2001
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Me acalma. Sossega a batida forte de meu corao, Sossegando a minha mente. Estabiliza meu ritmo apressado com uma viso
BERTURAS
/ FECHAMENTOS
do alcance eterno do tempo. D-me, em meio confuso do dia, a tranquilidade das colinas eternas. Quebra a tenso dos meus nervos e dos meus msculos com a msica apaziguadora dos riachos cantantes que habitam a minha memria. Ajuda-me a conhecer o poder mgico e restaurador do sono. Ensina-me a arte de tirar minutos de frias, de ir mais devagar para olhar uma or, conversar com um amigo, acariciar um co, ler umas linhas de um bom livro. Faze-me ir mais devagar, e d-me inspirao para que eu mande minhas razes para o solo profundo dos valores permanentes da vida, para que eu possa crescer na direo das estrelas do meu destino maior. Kristone
Ns somos todos amantes e destruidores. Ns todos estamos amedrontados e, ao mesmo tempo, ns queremos desesperadamente poder conar. Esta parte de nossa batalha. Ns temos de ajudar o que mais belo a emergir em ns e desviar os poderes da escurido e da violncia. Eu aprendo a poder dizer: Esta a minha fragilidade. Eu tenho de conhec-la e us-la da maneira construtiva. Jean Vanier
Ns podemos ser extremamente felizes, simplesmente cando sentados e respirando, tomando e soltando o ar. Ns no precisamos fazer ou conquistar nada. Ns curtimos o milagre de simplesmente estar aqui. Thich Nhat Hanh
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Um riacho estava atravessando o pas, com pouca diculdade. Corria em torno das rochas e atravs das montanhas. Ento ele chegou ao deserto. Justamente quando cruzava uma e outra barreira, o riacho tentou cruzar esta, mas descobriu que, assim que corria sobre a areia, suas guas desapareciam. Depois de muitas tentativas, sentiuse desencorajado. Parecia no haver maneira de continuar sua jornada. Ento veio uma voz com o vento: Se voc car como voc , voc no vai conseguir cruzar as areias, voc no vai conseguir ser mais que um lodaal. Para ir adiante, voc ter de perder-se de si mesmo. Mas se eu me perder, eu nunca vou saber o que para eu ser gritou o rio. Oh, pelo contrrio, disse a voz, se voc se perder de si mesmo, voc se tornar mais do que voc jamais sonhou que poderia ser. Ento o riacho se rendeu ao sol poente. E as nuvens em que ele se transformou foram levadas pelo vento por muitas milhas. Uma vez cruzado o deserto, o riacho caiu dos cus, fresco e limpo e cheio da energia que vem das tempestedes. Lendas Su
Assim como as abelhas pegam a essncia da or e voam sem destruir suas belezas, Isso no tem a ver com ser bom para os outros, mas aprender a ser bom com os outros. Rhidian Brook, More Than Eyes Can See Mais do que os Olhos podem Ver)
A PEDRA DA MULHER SBIA Uma mulher sbia que estava viajando nas montanhas encontrou uma pedra preciosa em um riacho. No dia seguinte, ela encontrou outro viajante que estava com fome e a mulher sbia abriu sua bolsa para compatilhar sua comida. O viajando faminto viu a pedra preciosa e pediu mulher que a desse para ele. Ela assim o fez, sem hesitar. O viajante partiu, regozijando-se com a sua boa sorte. Ele sabia que a pedra valia o suciente para lhe dar segurana pelo resto da vida. Mas, alguns dias mais tarde, ele voltou para devolver a pedra para a mulher sbia. Eu andei pensando, ele disse, eu sei o quanto a pedra valiosa, mas eu a devolvo com a esperana de que voc possa me dar alguma coisa ainda mais preciosa. Me d o que voc tem dentro de voc que te fez capaz de me entregar a pedra. A humanidade deve desenvolver um sentido de responsabilidade universal. Cada um de ns deve aprender a trabalhar no s para ns mesmo, nossa famlia, ou nossa nao, mas para o benefcio de toda a humanidade... O mundo de hoje exije que aceitemos a unicidade da humanidade... essencial que se trate de cada problema importante desde o seu incio, como uma preocupao global. No mais possvel enfatizar, sem repercusses destrutivas, as barreiras nacionais, raciais ou ideolgicas que nos diferenciam. Dentro do contexto de nossa nova interdependncia, o autointeresse depender de se considerar o interesse dos outros Dalai Lama Ns no precisamos de ningum para nos mostrar as direes. Ns somos aqueles por quem estvamos esperando. No fundo de ns mesmos ns sabemos os sentimentos que precisamos para nos guiar. A nossa tarefa aprender a conar em nossa sabedoria interior. Sonia Johnson, Going Out of Our Minds
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BERTURAS
/ FECHAMENTOS
APNDICE 2
USO DA YOGA PARA ABERTURAS E FECHAMENTOS NO CRCULO

Yoga escutar abertamente o nosso prprio corpo e responder pessoalmente a ele. Ela amplia o nosso relacionamento com tudo aquilo que nos forma. Yoga tambm uma metfora para a vida: encontrar o seu centro em uma pose de yoga lhe encoraja a encontrar o seu centro durante o resto de sua vida e a seguir a trilha que a certa para voc. Com a yoga, voc simplesmente comea onde voc est hoje; no h nenhum outro lugar possvel de onde comear! Aqui esto algumas poses simples. Yoga simplesmente respirar e se movimentar com conscincia: se voc consegue respirar, voc consegue praticar yoga.
POSE DA MONTANHA
Fique em p. Seus ps devem estar levemente afastados e a parte de fora dos seus ps paralelos. Enquanto seus ps lhe seguram no cho, leve a sua conscincia at suas pernas e tenha a sensao de esticar-se para cima, em direo ao cu, comeando pelas suas juntas. perfeitamente possvel estar em p ereto e estar relaxado ao mesmo tempo. Solte o ar, soltando a tenso de sua coluna, e assim a sua coluna est liberada para car mais alta. Sinta a sensao de seus braos balanando do encaixe dos ombros. Deixe-os completamente soltos. medida que seus ombros se soltam, o pescoo e a cabea utuam e se desprendem deles. Relaxe a boca, lngua e mandbula, observando que enquanto voc faz isso, outras partes do corpo que esto mais distante tambm vo relaxar. Traga uma sensao de leveza sua cabea. Visualize a sua cabea como se fosse um balo com gs hlio na ponta de uma vara, sua espinha. Mentalmente, faa uma varredura no seu corpo para sentir onde ainda h peso. Fique atento sua respirao. Respire devagar, profunda e continuamente. Sinta o efeito parecido com uma onda de cada respirao em sua coluna. Seu corpo tem sua prpria inteligncia inata. Seja curioso! Siga sua respirao para sentir onde ela deixa seu corpo abrir e expandir. Continue soltando o ar e se curvando em estgios, conduzindo com a cabea. Os seus joelhos vo dobrando mais medida que voc vai se curvando. Respire tantas vezes quantas forem necessrias at que voc se curve ao mximo...
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RESPIRAO ALTERNANDO AS NARINAS

Respirao Alternando as Narinas
Sente ou que em p confortavelmente. Dobre o dedo indicador e o dedo mdio para que toquem a sua palma direita. Tome o ar com as duas narinas. Feche a narina direita com o polegar da mo direita e solte o ar completamente pela narina esquerda.. Ainda com o polegar direito cobrindo a narina direita, inspire com o lado esquerdo. Feche a narina esquerda com os dedos mnimo e anelar. Retire o polegar e solte o ar pela narina direita. Inspire pela narina direita. Feche a narina direita e solte o ar atravs da esquerda.
Este um ciclo. Complete de trs a sete ciclos antes de baixar seu brao. Respire silenciosamente atravs das duas narinas. Complete trs rodadas de trs a sete ciclos.
DOBRAR-SE
Respirao Alternando as Narinas
Fique na posio Tadsana (Pose de Montanha) com seus ps afastados paralelos com o quadril. Voc vai fazer vrias respiraes para dobrar-se para frente baixando a coluna. medida que voc solta o ar, deixe a cabea cair para frente. Sinta como os ombros querem seguir junto. Solte seus joelhos de modo que se dobrem levemente. Na prxima ver que soltar o ar, deixe seus ombros carem e a parte superior das costas se inclina mais. Na prxima inspirao, solte os ombros e a parte superior das costas se curvar mais. Seus braos esto ao lado do corpo, balanando passivamente Embora suas pernas estejam funcionando, a parte superior de seu corpo est balanando, pendurada nos quadris. Faa de conta que a parte superior de seu corpo como um boneco de pano. Coloque o foco de sua conscincia nos ombros e relaxe-os completamente de modo que os braos quem bem soltos. Relaxe sua nuca de modo que o topo de sua cabea seja a parte mais prxima do cho. Respire vrias vezes, observando os movimentos intrinsicamente ligados respirao. medida que voc inspira, sinta uma energia elevada no centro de seu corpo. Quando voc solta o ar, suas costelas car prximas de suas coxas Quando estiver na hora de levantar, mantenha seus joelhos dobrados e, no decorrer de vrias respiraes, reerga sua coluna lentamente, como se voc estivesse reassentando cada vrtebra. Solte o ar. Deixe seus braos ao longo do corpo.
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SAUDAO AO SOL
Com as palmas das mos juntas em frente ao seu corao, mantenha seus ps rmes no cho e sinta a conexo com a terra atravs da planta de seus ps. Solte o ar e dobre-se para frente a partir da cintura para tocar a terra. Dobre seus joelhos para que que mais confortvel. A partir daqui, respire profundamente e erga os braos em direo ao cu enquanto voc ca na posio ereta. Coloque as palmas de suas mos juntas acima da cabea e olhe para o alto ao mesmo tempo em que se alonga para cima. Solte o ar enquanto baixa seus braos com as palmas das mos juntas, em frente ao corao.
USO DA YOGA PARA ABERTURAS E FECHAMENTOS NO CRCULO
Inspire ao mesmo tempo em que abre seus braos para fora e para cima, as palmas das mos juntas direcionadas para o alto. Solte o ar ao mesmo tempo em que baixa seus braos, mantendo as palmas das mos em frente ao seu corao. Inspire abrindo seus braos para fora e para o alto, unindo as palmas das mos apontadas para cima. Solte o ar baixando seus braos e com as palmas das mos juntas, em frente ao seu corao.
DOBRAR-SE
CENTRAR-SE Sente-se confortavelmente em sua cadeira. Coloque seus ps rmes no cho. Coloque as costas de suas mos em suas coxas. Sente-se com as costas retas, de modo que voc no se escore no encosto da cadeira. Relaxe seus braos e ombros e deixe seu queixo paralelo ao cho. A cada inspirao, observe seu abdmen, seu peito e as costelas expandindo-se. At mesmo a parte de trs de seu corpo se abre, para em seguida recolher-se ritmadamente. Inspire a partir da parte de trs da cintura para cima. A cada vez que voc solta o ar, sinta como o ar sai naturalmente, passivamente. medida que os pensamentos pesados utuam para longe, a cabea ca mais leve, parecendo utuar alegremente no topo de sua coluna. Quanto mais voc praticar, mais rpidamente voc vai aprender a car centrado. Pratique durante o dia, liberando suas tenses enquanto voc se volta para seu interior, seu eu verdadeiro e tranquilo. GIRAR Sente-se com seu quadril no encosto da cadeira. Seus joelhos e ps devem estar separados, alinhados com o quadril. Descanse seus ps sobre um apoio, se eles no alcanarem o cho. Erga seus braos para cima. Seu torso se erguer acima dos quadris. Mantenha-se erguido enquanto voc gira e segura o encosto da cadeira. Trabalhe a partir de uma base rme, mantendo seus quadris e joelhos nivelados. Fique nesta posio respirando dez vezes. Troque de lado e repita. CURVAR-SE PARA FRENTE Sente-se na cadeira com seus ps separados alinhados com seu corpo. Se seus ps no encostarem no cho com facilidade, coloque um catlogo telefoonico para apoi-los. Dobre-se para a frente, com as costelas encostando nas coxas. Como se fosse um boneco de pano, seus braos balanam, as costas das mos no cho, os dedos suavemente dobrados. A parte superior de seu corpo ca mais pesada. Solte completamente seus ombros e sua cabea em direo ao cho. Todas as preocupaes caem e se vo. Repsire mais profundamente para que o seu tronco se expanda sobre as coxas e o espao entre elas. Siga o ar ao sair de seus pulmes e observe como ele se libera sem esforo algum. Fique assim de um a cinco minutos antes de erguer-se lentamente.
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EXEMPLOS DE SEQUNCIAS
Pose da montanha respirao alternando as narinas curvar-se pose da montanha. Pose da montanha saudao ao sol Centrar-se na cadeira curvar-se para frente erguer os braos, palmas das mos juntas baixe as mos at carem defronte ao corao Centrar-se na cadeira respirao alternando as narinas - girar para a direita girar para a esquerda centrar-se
APNDICE 3
DICAS PARA CHECK-INS ALTERNATIVOS

Qual foi o ponto baixo para voc na semana que passou? Qual foi o ponto alto para voc na semana que passou? Como voc est se sentindo hoje? Existe alguma coisa que voc ache importante que a gente saiba? Como voc se sente a respeito de estar aqui no crculo hoje? O que voc est trazendo para dentro da sala que voc gostaria de descarregar antes de comear a nossa atividade? O que voc gostaria que ns soubssemos sobre o que est acontecendo com voc que evitar mal entendidos entre ns? O lhe traz alegria na sua vida atualmente?
CHECK-IN FSICO
Convide a todos para que quem em p. Explique que ser feito check-in com nossos corpos, sem usar palavras. Um por um, ao redor do crculo, ir fazer uma mmica para dizer como se sentem ou o que aconteceu antes de vir para o crculo ou qualquer outra coisa importante que eles queiram comunicar ao grupo. Por exemplo, algum pode fazer uma mmica de levantar e tomar banho, levar o cachorro para passear, dirigir ou caminhar at o local, apressar-se, receber um telefonema com boas ou ms notcias, etc. Cada um far sua mmica sozinho e depois repetir imediatamente os mesmos movimentos com todos no crculo se juntando a ele(a). Ento, a prxima pessoa far sua mmica e depois repetir com todas as pessoas acompanhando. claro que se pode passar a vez. O facilitador inicia para servir de modelo na atividade.
CHECK-IN COM ARTE

Quando os participantes chegarem sala, j tenha disposio uma mesa com materiais de arte variados. medida que vo entrando, pea aos participantes que criem algo com os materiais artsticos que simbolize como eles esto se sentindo agora ou como eles esto desde que vocs se encontraram pela ltima vez. Na rodada de check-in, convide-os a compartilharem suas peas e a coloclas no centro do crculo. Eles podem passar sem fazer a pea artstica, podem no compartilh-la ou no colocar a pea no crculo. Pode ajudar se o facilitador for o primeiro, caso o grupo no se sinta muito seguro nessa atividade.
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CHECK-IN DA RODA DA MEDICINA

Distribua uma folha de papel com a imagem de um crculo divido em quatro partes iguais, e com as seguintes palavras em cada parte: mental, fsico, emocional e espiritual. Pea aos participantes que coloquem uma ou duas palavras em cada seo para descrever como eles esto se sentindo naquela dimenso de suas vidas. Na rodada de check-in, convide os participantes a compartilharem as palavras de cada seo.
DICA S PARA CHECK-INS ALTERNSTIVOS
APNDICE 4
EXEMPLOS DE TPICOS/ PERGUNTAS NORTEADORAS PARA OS CRCULOS

EXPLORANDO VALORES
Quando voc est sendo humano, o melhor que voc pode ser, o que voc ? (em uma palavra ou frase curta) Imagine que voc est em conito com uma pessoa que importante na sua vida. Que valores voc quer que orientem a sua conduta enquanto voc tenta resolver o conito? Que valor voc gostaria de oferecer para esse espao que estamos compartilhando? Conte-nos sobre o seu trabalho e os desaos que voc encontra nele. Qual a sua paixo? O que voc sempre busca em sua vida? O que lhe emociona? O que lhe d esperana? O que demonstra respeito? O que voc valoriza em sua famlia? Por qu? O que voc valorize em si mesmo? Por qu? Pelo que voc grato? Por qu? Fale-nos sobre alguma coisa que voc quer e alguma coisa que voc precisa. Qual a diferena? O que voc aprendeu sobre poder? O que signica para voc? O que voc aprendeu sobre trabalho? O que signica para voc? O que voc aprendeu a respeito de dinheiro? O que signica para voc? Na sua experincia, o que serve de apoio para a cura de um sofrimento? O que lhe sustenta durante tempos difceis?
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Michelle Brenneman usou esta pergunta com alunos da 5 srie: Numa boa discusso, as pessoas seriam... Eles escreveram suas respostas em cartolinas e as colocaram no meio do crculo. Ela ento fez uma rodada rpida perguntando se eles se comprometiam a agir conforme esses valores durante a sua discusso.
CONHECENDO-SE
Compartilhe uma lembrana feliz de sua infncia. Compartilhe uma histria engraada de seu trabalho (ou vida). Se voc pudesse ser um super-heri, que superpoderes voc escolheria e por qu. O que voc aprecia no seu trabalho ou em sua atividade principal? Como o seu melhor amigo descreveria voc? O que voc gostaria que no mudasse em sua vida? Se voc pudesse conversar com algum de sua famlia que no est mais vivo, quem seria e por qu?
Se voc tivesse um dia livre inesperado, o que voc gostaria de fazer? Se voc fosse um animal, que animal voc seria e por qu? Diga o nome de duas coisas ou pessoas que sempre te fazer rir. Eu gosto de colecionar D o nome de um homem e de uma mulher que sejam bons modelos a serem seguidos pelos jovens. Quando foi a ultimo vez que voc disse sim e gostaria de ter dito no? Por qu voc disse sim? Se voc pudesse converser frente a frente com algum vivo ou com algum que j se foi, quem seria e por qu? Descreva seu emprego ideal. Descreva suas frias favoritas. Se voc pudesse mudar qualquer coisa em voc, o que seria? Que habilidade ou talent voc tem? Quais so trs dons (atributos) que voc traz para o crculo? Se voc fosse reporter, que tipo de histrias voc gostaria de escrever? Quais so alguns de seus heris? Por que so seus heris? O que voc acha que as outras pessoas veem como sua melhor qualidade? Por qu? Qual foi a coisa mais boba que j lhe aconteceu? Qual foi a melhor coisa que aconteceu com voc na semana passada? Qual foi a coisa mais difcil ou de maior desao que lhe aconteceu nesta semana?
A contao de histrias de nossas vidas para compartilhar quem ns somos e o que nos formou (para construir comunidade, aprofundar relacionamentos e desenvolver empatia)
CONVIDE OS PARTICIPANTES A COMPARTILHAREM

Uma ocasio em que voc perdeu o controle. Uma ocasio em que voc cou fora de sua zona de conforto. Uma experincia da sua vida em que voc fez do limo uma limonada. Uma experincia de transformao quando, devido a uma crise ou diculdade, voc descobriu um dom em sua vida. Uma experincia em que voc causou dano a algum e depois achou uma maneira de lidar com a situao que fez com que voc se sentisse bem de novo. Uma experincia em que voc demonstrou raiva ou ressentimento. Uma ocasio em que voc agiu a partir de seus valores, embora os outros no o zessem. Uma ocasio da sua adolescncia quando voc teve conitos com seus pais ou responsveis. Uma experincia em que voc descobriu que algum era muito diferente da imagem negativa que voc tinha dela. Uma experincia em que se sentiu deixado de fora. Uma ocasio em sua vida em que voc vivenciou justia. Uma ocasio em sua vida em que voc vivenciou injustia. Um momento constrangedor de que agora voc ri. Alguma coisa que assusta/assustava voc. Como voc lida/lidou com isso? Alguma coisa que lhe deixa/deixava bravo. Como voc lida/lidou com isso? Uma ocasio que foi um de seus maiores desaos. Como voc lidou com isso?
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EXEMPLOS DE TPICOS / PERGUNTAS NORTEADORAS PARA OS CRCULOS
ASSUMINDO RESPONSABILIDADE
Como cada um contribuiu para esta situao e como cada um de ns, assumindo responsabilidade, pode agir de maneira diferente agora? Algum tem alguma coisa para esclarecer? O que no est sendo dito no grupo que bloqueia os bons relacionamentos ou o possvel sucesso? Fale sobre uma coisa em voc mesmo que voc gostaria de melhorar. O que voc acha que outras pessoas veem como uma qualidade que voc precisa trabalhar mais? Qual a lio mais importante que voc j aprendeu na vida? O que fez com que fosse to importante?
COMUNIDADE
Que mudana voc gostaria de ver em sua comunidade? O que voc pode fazer para promover essa mudana? O que voc valoriza em sua comunidade (cultura, escola, grupo de jovens, etc.)? Por qu? Qual o seu lugar favorito par ir em sua comunidade? Por qu? Pense no bairro em que voc cresceu. Quais so algumas de suas primeiras lembranas? Quais so algumas de suas lembranas mais recentes? Pense em alguma coisa que voc gosta e em alguma coisa que voc no gosta em seu bairro. Por qu? Que coisa em sua famlia (comunidade, escola, time, etc.) voc mudaria se pudesse? Se voc pudesse mudar ou melhorar duas coisas em nossa cultura ou sociedade, quais seriam?
EXPLORANDO RELACIONAMENTOS
Qual a qualidade mais importante para voc em um relacionamento com outra pessoa? Como e por que importante para voc? Fale sobre um relacionamento entre pessoas que voc conhece que voc admira. Por que voc admira este relacionamento? Quem algum em sua vida que voc admira? Algum em sua vida com quem voc aprendeu alguma coisa. O que voc aprendeu com eles? Algum em sua vida que lhe ajudou a crescer. Em que sentido voc cresceu? E como eles ajudaram voc a crescer? Um professor que inuenciou voc de modo positivo. De que maneira esse professor inuenciou voc? Como voc se diferencia de seu pai, se voc do sexo masculino? Como voc se diferencia de sua me, se voc do sexo feminino? Fale-nos sobre uma ocasio quando voc se sentiu realmente includo. Fale-nos sobre uma ocasio em que voc se sentiu excludo. Em que ambiente ou situao social voc se sentiu menos poderoso? O que fez com que voc se sentisse assim? Que pessoa ou pessoas em sua vida so seu maior desao? O que voc lembra de seu pai ou sua me lhe dizerem com mais frequncia? O que voc aprendeu a respeito de sexo, relacionamentos e responsabilidade? Complete esta frase: Vou lhe apresentar meu pai. Ele o tipo de homem que.... Faa
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o mesmo com a me. Que pessoa ou pessoas lhe conhecem melhor? Voc acha que elas realmente conhecem voc? O que os outros querem de voc? O que voc quer dos outros? Que qualidade voc v no sexo oposto que voc gostaria de ter ou ter mais em voc mesmo? O que voc mais aprecia em algum que importante em sua vida?
ESPERANAS E SONHOS
Se voc pudesse ir para qualquer lugar no mundo, para onde voc iria? Por qu? Feche os olhos e se imagine daqui a dez anos. Onde voc est? O que voc est fazendo? Que pessoa mais importante para voc? Descreva-a. (Voc tambm pode fazer isso para a sua famlia, comunidade, escola ou bairro.) O que voc faz que lhe d maior prazer? O que voc faz que lhe d mais satisfao? Que habilidade ou talento voc gostaria de ter? Se voc pudesse fazer qualquer coisa que voc quisesse no mundo, o que voc faria? Com que voc sonhava quando voc era uma criana pequena? Com que voc sonha agora? Que trs coisas voc faria se pudesse mudar o mundo? Que objetivo voc tem para voc mesmo? Como voc vai celebrar quando o alcanar? Que obstculo est no seu caminho de alcanar os seus objetivos? Que plano voc tem para super-lo? Se voc fosse totalmente livre, o que isso signicaria? Como seria? O que lhe traz mais alegria? Honestamente, o que voc est buscando em sua vida agora? O que voc est realmente tentando aprender neste ponto de sua vida?
ENCERRANDO O CRCULO
Existe alguma coisa que voc trouxe que gostaria de deixar para trs? O que voc est levando deste crculo que lhe d apoio para curar a sua dor? Para onde voc se v indo? O que voc aprendeu? O que voc pode levar que vai lhe ser til? Como estes insights vo lhe ajudar nas prximas semanas? Se fosse para voc dar um nome a este crculo (grupo), que nome voc daria?
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EXEMPLOS DE TPICOS / PERGUNTAS NORTEADORAS PARA OS CRCULOS
APNDICE 2
FUNDAMENTOS TERICOS
Este guia est baseado em quarto fundamentos tericos distintos, porm interrelacionados. O primeiro um trabalho dos campos da neurocincia, biologia evolucionria, psicologia e cincia cognitiva que fala da centralidade das emoes na natureza humana e no desenvolvimento humano. O paradigma emergente sugere uma lente, diferente daquela dominante que formou muitas das nossas prticas e instituies sociais, atravs da qual se vai ver a nossa compreenso da natureza humana. O segundo fundamento a pesquisa crescente sobre a prtica da ateno plena e da meditao. Esta disciplina antiga, porm nova para a cultura ocidental, tem sido entendida como um meio para uma vida saudvel durante milhares de anos em muitas sociedades no mundo. O terceiro fundamento a prtica indgena dos crculos de construo de paz, que tambm est enraizada nas vises de mundo no ocidentais. Essa tecnologia social surge a partir da compreenso poltica e social bsica a respeito do relacionamento entre indivduos e a comunidade e a conexo entre humanos e o mundo natural que so profundamente diferentes dos pressupostos subjacentes das instituies sociais e polticas do ocidente. Ns acreditamos que estas vises de mundo e prticas sejam consistentes com os insights emergentes da psicologia humana e tem um valor prtico enorme precisamente por ajudarem os seres humanos a viver em maior alinhamento com a nossa natureza bsica como espcie. O ltimo fundamento terico o paradigma emergente dentro de uma insituio social ocidental especca, ou seja, a perspectiva baseada nos pontos fortes dentro dos servios de proteo criana. O bem-estar da criana uma inveno ocidental particular que usa a autoridade coerciva do estado, atravs da percia de prossionais, para intervir em famlias a m de proteger as crianas do abuso e negligncia cometidos pelos pais. Tanto a necessidade desesperada de interveno como os fracassos repetidos dessas intervenes para fornecer um cuidado bom para as crianas vulnerveis retiradas de suas casas, levaram a perspectivas emergentes que buscam realinhar o relacionamento entre os prossionais e as famlias. Os servios sociais em muitas naes ocidentais avanadas esto explorando prticas alternativas, tais como Signs of Safety (Sinais de Segurana), conferncia de grupo familiar, crculos de construo de paz, que buscam a construo de parcerias mais ecientes entre assistentes sociais e famlias. Este Guia de Prticas Circulares oferece alternativas para a prtica do trabalho social que ns esperamos que v trazer os recursos da comunidade maior das famlias que esto com problemas, de modo que elas possam curar-se e restaurar os relacionamentos saudveis para elas mesmas e seus lhos.
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O RECONHECIMENTO DAS EMOES COMO O CENTRO DE QUEM NS SOMOS COMO SERES HUMANOS
Em dcadas recentes, houve um reconhecimento crescente do papel central das emoes positivas na vida humana, tais como o amor, a alegria, a generosidade, a compaixo e gratido (Petersen e Seligman, 2004; Seligman, 2004; Haidt, 2006; Frederickson, 2001). Ironicamente, a cincia moderna tem ignorado o estudo das emoes positivas, tais como amor, alegria e gratido e escolheu focalizar no impacto destrutivo das emoes negativas, tais como o medo, a raiva e a agresso. J em 2004, o livro principal na psiquiatria americana devotou centenas de linhas de texto s emoes de vergonha, culpa, terrorismo, dio e pecado e milhares de linhas experincia de depresso e ansiedade. O que este livro tem a dizer sobre as emoes humanas de amor, f, compaixo e perdo? Nada. Nem uma nica linha de texto (Valliant, 2008). Porm, a neurocincia, a etologia, e a biologia evolucionria de ponta, esto descobrindo que nossos crebros esto codicados de forma imutvel para emoes positivas (Lewis, et. al. 2000; Valliant 2008). Alm da regio avanada do neocrtex do crebro que capacita o Homo sapiens a manipular abstraes de tempo e linguagem, nossos crebros tambm evoluram para possuir a capacidade de ligao e cuidado um com o outro. Os neurocientistas reconhecem que os humanos possuem um crebro triuno, consistindo em trs partes distintas: uma base primitiva reptiliana que regula as nossas funes autnomas mais bsicas, tais como a batida do corao ou a respirao; um crebro lmbico que governa a vida emocional; e, o mais recente, o neocrtex evoludo, que controla a linguagem, pensamento abstrato, planejamento e raciocnio (MacLean, 1990). A regio lmbica de nosso crebro responsvel pela nossa capacidade inata de nos conectarmos emocionalmente com os outros. Enquanto um rptil come seus lhotes recm sados dos ovos, o crebro do mamfero projetado para nutrir e ligar-se ao lhote atravs da habilidade inata de criar uma conexo emocional intensa e duradoura. Os lhotes de rpteis imediatamente vo se esconder quando saem da segurana do ovo, enquanto os lhotes dos mamferos choram para que possam ser localizados e protegidos pelo mamfero adulto. Como todos os mamferos, ns estamos codicados para cuidar de nossos lhotes com um apego que est alm da razo. Como espcie, esta capacidade de conexo emocional essencial para a nossa sobrevincia (Ornish, 1998). Os bebs humanos exigem anos de cuidados enquanto seus crebros continuam a se desenvolver. Cuidar de nossos lhos pequenos requer dois pais e um cl circundante disposto e capaz de cooperar um com o outro. Desprovidos de garras, presas, camuagem, agilidade e fora fsica, os humanos tm dependido da sua capacidade de trabalharem juntos a m de garantir a sobrevivncia mtua. A seleo natural tem dotado os seres humanos com uma capacidade biolgica sosticada para ligao social (Damasio, 1994). O sistema lmbico no crebro a localizao verdadeira do corao humano. Ns agora reconhecemos que, como espcie, ns pensamos com nosso corao o tempo todo. Isto , ns conamos no nosso sistema lmbico ou inteligncia emocional para direcionar todos os tipos de aes sociais que so essenciais para o nosso bem
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estar. Desde a revoluo cientca, a cultura ocidental tem mostrado a tendncia a ver as emoes como sendo mais primitivas do que a razo. As emoes so vistas como uma fonte de rompimento e desordem nas relaes humanas. Ns acreditamos que as emoes anuviam o pensamento claro e que so um guia no convel na tomada de decises. A nossa cultura tem valorizado a funo do raciocnio do neocrtex, que cona na anlise e na lgica e desvaloriza a intuio, sentimentos e espritos que so do domnio do sistema lmbico. Somente agora a prpria cincia est comeando a apreciar que boa parte do que ns conhecemos como sabedoria humana se origina no crebro lmbico.
VNCULO E DESENVOLVIMENTO HUMANO

Como seres humanos, ns nos tornamos o que somos como espcie atravs de relacionamentos. Os neurocientistas entendem que os crebros humanos so sistemas abertos projetados para a comunho emocional com outros crebros lmbicos (Lewis et. al. 2000). Isto extremamente verdadeiro nos primeiros estgios de vida quando os bebs so completamente dependentes dos cuidados dos adultos. At mesmo os ritmos vitais dos bebs, tais como respirao e batimento cardaco, dependem da proximidade de um adulto que o cuide (Hofer, 1994). Ns somos biologicamente projetados para viver em estruturas de vida comunitria estvel e com bons relacionamentos. Na primeira infncia, o desenvolvimento saudvel depende de uma sensao de apego seguro com cuidadores especcos (Bowlby 1983; 1986). Erik Erikson (1950) considerou a conana bsica que surge com a experincia de cuidado na primeira infncia como o alicerce para todo o desenvolvimento humano. Ns sabemos que o contato humano com todo o colo e arrulhos carinhosos so to vitais para a sade de um beb como o leite que ele toma e o cobertor que o mantm aquecido. Sem esta conexo, os bebs, literalmente, no se desenvolvem. As experincias clssicas de Harlow (1958) com macacos rhesus demonstraram a necessidade bsica de serem acarinhados e abraados. Privados de suas mes, esses bebs escolhiam substitutos com tecido peludo ao invs de substitutos com armaes de arame para serem alimentados. Os macacos que foram criados em isolamento no conseguiam se engajar em interaes normais. Eles no conseguiam acasalar e eles demonstravam comportamentos agressivos e autodestrutivos. O desenvolvimento normal de mamferos depende da conexo lmbica/emocional entre adultos e crianas. O jovem em fase de amadurecimento depende da regulao lmbica do toque, do contato visual, da afeio, do cuidado e do amor vindos de um adulto equilibrado ( Hofer 1987). Esta ressonncia lmbica uma forma de comunho mtua (Lewis et. al. 2000). Um beb sorri em resposta a uma expresso facial de um adulto sorrindo gentilmente e ca triste e chora se olhar para um rosto com expresso brava. Pela expresso facial, contato visual, tom de voz e toque fsico, os bebs reagem comunicao emocional muito antes de adquirirem a linguagem (Nathanson 1992). Esta capacidade neurolgica de literalmente sentir o estado interior de outra pessoa o fundamento biolgico para o
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nosso desenvolvimento emocional e nosso bem-estar. Durante toda a vida, ns dependemos de nossa habilidade de sintonizar nas emoes das outras pessoas. Nossa capacidade inata de sentir o rgo do sentido social das criaturas lmbicas. A segurana do vnculo uma boa noo preditiva para ser um adulto saudvel (Karen, 1990). A separao frequente da gura do vnculo primrio (cuidador primrio) pode levar a uma sensao perene de vulnerabilidade ao abandono e medo da separao mais adiante. Crianas que foram criadas em lares com adultos ausentes, abusivos ou sobrecarregados, com frequncia no adquirem um senso de conana bsico que vem do vnculo seguro com cuidadores amorosos na primeira infncia. Elas entram na adolescncia uma poca de turbilho e de desao sem muitos dos recursos internos para desviarem-se das tempestades. Assim, no de surpreender que a motivao primria para que meninos e meninas que se juntam a gangues entre a idade de 9 e 14 anos seja a busca por segurana e pelo amor que esto faltando em casa. Para muitas jovens, o motivo emocional primrio para que se tornem mes o desejo de atender a essa necessidade de dependncia para um apego seguro que no foi atendida (Musick 1993). Durante a adolescncia, a conexo emocional com os outros to crtica quanto o para uma criana pequena. A tarefa de desenvolvimento dos anos da pradolescncia estabelecer um sentido de diligncia ou a crena interior de que se capaz de comear uma tarefa e cumpri-la. A escola o local primrio para esta experincia. Os jovens que batalham na escola com poucos sinais de sucesso, buscam caminhos alternativos para sua realizao, especialmente aqueles que sejam valorizados pelos seus pares. De certa forma, eles se dedicam a serem bons em serem maus. Para as jovens, a atividade sexual encerra o fascnio da intimidade, de ser cuidada, de ser amada. Sem a proteo de mes e pais responsveis, as jovens cam altamente vulnerveis a experincias de vitimizao e explorao sexual, particularmente por homens mais velhos dentro do espao domstico ou da famlia. A experincia da explorao pode traduzir-se em um sentimento subjetivo de inutilidade e a crena de que nasceu para ser usada pelos outros. A formao da identidade outra importante tarefa do desenvolvimento que extremamente dependente da conexo vital com os outros. Se a questo psicolgica primria nos primeiros anos Em quem eu posso conar? e mais tarde seguida por O que eu posso fazer? a questo central agora Quem sou eu? Enquanto estas preocupaes so relevantes no decorrer da vida, os anos da adolescncia so a poca em que um jovem passa a ir alm dos limites da famlia para construir um conjunto maior de relacionamentos importantes, especialmente entre seus pares. O desenvolvimento humano nunca ocorre no isolamento, mas acontece em uma esfera de relacionamentos em expanso fora de casa, atravs da escola, esportes, da msica, dos grupos de jovens, da igreja e assim por diante. Estes contextos comunitrios so decisivos no desenvolvimento do sentido do self: o indivduo vem a se denir atravs da interao com a comunidade. Os jovens criados em ambientes empobrecidos frequentemente se defrontam com a quase completa falta de locais para a formao da identidade. Eles com
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frequncia ainda esto preocupados com questes de segurana e conana e se xam rapidamente em uma identidade enraizada nestas experincias. As meninas podem se comprometer com o papel de cuidadoras, porque esse o papel a elas designado dentro do ambiente domstico. Neste contexto, tornar-se uma me jovem o prximo passo muito lgico. Os jovens podem se ver como maus e destinados priso, porque esse o nico papel que eles tiveram a chance de experimentar no mundo. Com muita frequncia, as comunidades primrias no seu entorno, que reetem para o jovem as imagens de sua identidade, so as instituies de servios sociais e o sistema judicirio. O cerne do problema que, felizmente - e s vezes infelizmente o desenvolvimento do sentimento de self conquistado atravs de nossas relaes com os outros. Existe uma espcie de dilogo contnuo entre o mundo subjetivo interior do self e o feedback objetivo externo dos relacionamentos e experincias com pais, irmos, professores, pares e as mensagens culturais mais amplas da mdia. Os autoconceitos surgem numa interao dinmica com todas essas entradas, mas o self subjetivo que junta tudo em um conjunto de crenas internas sobre quem so e o que eles podem e no podem fazer no mundo. importante lembrar, porm, que o desenvolvimento humano ocorre no decorrer de toda a vida, no s nos primeiros anos de vida. Ns permanecemos abertos ressonncia lmbica e conexo com os outros durante toda a nossa vida. A base biolgica para a cura da dor e sofrimento de relacionamentos anteriores reside no fato de que ns continuamos sendo sistemas abertos emocionalmente; ns continuamos sendo afetados pelo amor, cuidado e conexo com os outros (Ornish 1994: Remeck and Ornish, 1997: Valliant 2002). Em todos os pontos de nossa vida, um relacionamento a moroso altera, literalmente, a estrutura de nosso crebro. Na idade adulta, o desenvolvimento do vnculo aos outros permanece igualmente importante para a possibilidade de envelhecer bem. Estudos longitudinais de adultos criados em lares conituosos e empobrecidos descobrem que a presena de um cnjuge amoroso, mais adiante em sua vida, compensa plenamente a inuncia dos dcits na infncia em termos de sucesso na vida. (Valliant 2002; 2008) Estudos ecolgicos da resilincia revelam que relacionamentos dentro da grande famlia ou redes tm compensado os efeitos da parentalidade, fornecendo o suporte emocional necessrio para o desenvolvimento saudvel (Garbarino 1992). Nosso estado interno permanece aberto para a reviso lmbica ou para modicaes durante toda a nossa vida. Quando o vnculo seguro inicial fracassou em incutir um sentimento bsico de segurana, este pode ser restaurado atravs de vnculos amorosos mais adiante na vida (Ornish D. 1997)
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A IMPORTNCIA DA CONSCINCIA EMOCIONAL E DA COMPETNCIA EMOCIONAL

A conscincia emocional e a competncia emocional o processo de engajar-se com esse self, abrindo-o para a conscientizao, autogerenciamento e escolha consciente. Esta no uma jornada solitria. Ns fazemos isso atravs de
nossos relacionamentos com os outros. A inteligncia emocional envolve a cpacidade de reconhecer seu estado interior e usar essa informao de maneira eciente para guiar nosso comportamento. Segundo Daniel Goleman (1995), competncia emocional quando as pessoas desenvolvem a inteligncia emocional para gerenciar suas prprias emoes, bem como interpretar e lidar com os sentimentos das outras pessoas. Isto envolve a capacidade de reconhecer um sentimento quando ele aparece, entender suas causas, e ser capaz de separar os sentimentos das aes. Tambm envolve a habilidade em lidar com emoes negativas, como raiva e ansiedade, e em desenvolver a habilidade de tolerar a rotina e os desapontamentos e frustraes inevitveis da vida. Desenvolver a inteligncia emocional aumenta a integrao entre o sistema lmbico ou a sede de nossas emoes e o neo-crtex aquela parte de nossa mente que ciente e consciente. Ns temos mais controle da nossa vida emocional e somos capazes de fazer escolhas a respeito de como reagir s nossas emoes. A inteligncia emocional depende do desenvolvimento de nossa capacidade inata para empatizar. Empatia a habilidade de sentir os estados internos dos outros sintonizando-se com suas emoes. Envolve o reconhecimento de suas necessidades e desejos vendo a vida a partir do ponto de vista do outro. uma habilidade fundamental para o sucesso tanto na vida pessoal quanto no local de trabalho. Ns aprendemos a empatia sendo tratados empaticamente pelos outros, primeiramente pelos adultos que nos cuidam e nos guiam (Goleman 1994; Stern 1987). A empatia deve ser demonstrada para que se possa desenvolv-la. uma coisa que aprendemos dentro do relacionamento. A inteligncia emocional importante porque as emoes sempre desempenham um papel decisivo na tomada de deciso. Pode ser que no estejamos conscientes a respeito desta inuncia, mas o modo como nos sentimos a respeito de nossas escolhas nos ajuda a decidir que caminho tomar. As emoes nos fornecem a direo das decises, dando uma valncia emocional a um conjunto de escolhas ao invs de outro conjunto. As emoes so parte essencial do processo de raciocnio. Elas so uma parte crtica da nossa inteligncia que nos guia para tomar decises sbias. Porm, estar consciente de nossos estados emocionais muito mais difcil do que pensamos. A evoluo fez com que tenhamos trs partes no crebro que no esto perfeitamente integradas umas com as outras. Ns temos a tendncia a ter conscincia e estarmos cientes da parte cognitiva do nosso crebro isto , o que ns vivenciamos com a nossa mente em funcionamento: os pensamentos, ideias e palavras que surgem no neocrtex. Falar, escrever, planejar e raciocinar o que ns vivenciamos como nosso self, que ns vivenciamos como sujeito com controle ou vontade consciente. Mas a fonte de nossa motivao o que direciona nossos desejos e guia quase todas as nossas decises conscientes est localizado no crebro lmbico, a sede da nossa emocionalidade (Lewis et. al.). Emoes, e no o neocrtex, so o motivador da humanidade. Ns no escolhemos conscientemente nos apaixonar, nem somos simplesmente capazes de comandar nossa vida emocional atravs de atos de vontade racionais. O desao do nosso crebro triuno que h um
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grande vazio entre o que nosso sistema lmbico experimenta e como ns somos capazes de pensar sobre essa experincia em palavras que so governadas pelo neocrtex. Ns sentimos amor intensamente, mas geralmente ns temos pouca habilidade para colocar esses sentimentos em palavras que sequer comecem a capturar a intensidade do que vivenciamos. A poesia a lngua do corao porque representa a traduo do sistema lmbico no mbito do neocrtex. Ns nos comunicamos perfeitamente como seres lmbicos atravs do meio no verbal, do contato visual, expresses faciais, linguagem corporal, tom de voz e toque. As palavras so um desafo maior porque existe um problema de traduo: a regio lmbica essencialmente no-verbal. Uma razo pela qual a conscincia emocional e a competncia emocional so habilidades essenciais para uma vida saudvel que ns carregamos conosco muitas associaes poderosas ou gatilhos dentro de nosso crebro lmbico que afetam como ns interagimos com o mundo (Lewis et. al). O sistema lmbico no consegue distinguir entre o que interno e o que externo: igualmente afetado, tanto por pensamentos como pelas experincia externas. Lembrando que somos criaturas relacionais, o legado de relacionamentos passados vive no nosso crebro lmbico, desencadeado por estmulos constantes vindos do neocrtex. A no ser que nos conscientizemos das associaes que formamos dentro do nosso crebro lmbico, ns somos inevitavelmente conduzidos pelas tempestades emocionais internas do passado. Para as pessoas cuja experincia lmbica tenha sido completamente segura e positiva, este conjunto de gatilhos um aliado poderoso no seu engajamento contnuo com os outros. Por outro lado, as pessoas que esto constantemente lutando suas batalhas emocionais internas, so distradas do foco de suas tarefas do presente e frequentemente no tm conscincia de seus prprios estados emocionais, do estado emocional dos outros, e de como seu comportamento est afetando os outros. O poder de traduzir sentimentos em palavras, no esforo de comunicar o estado de sentimento aos outros atravs da linguagem, nos torna conscientes dessa dinmica interna. Com conscincia plena de nosso estado mental, ns aumentamos nossa habilidade de fazer escolhas.
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Assim sendo, estar emocionalmente consciente e competente nos ajuda a tomar decises melhores a respeito do nosso futuro. Enquanto pode parecer irracional para uma pessoa jovem brilhante sabotar seu futuro afastando-se de uma oportunidade de mudar sua vida, existem tambm razes emocionais vlidas para a sua deciso. Decises de mudana de vida, tais como ir para a universidade ou adiar a deciso de ter lhos, envolve custos emocionais substanciais e signicativos. Escolher uma vida diferente daquela da famlia e dos pares que ama traz o risco de car sozinho e a possibilidade de ser rejeitado por ser diferente ou presumir que seja melhor do que os outros. Existe um custo potencialmente srio para esta deciso, que parte da avaliao racional necessria para manter o bem-estar. Para muitas adolescentes, em certas comunidades e em certos contextos, a escolha de tornar-se me jovem tem muitos benefcios emocionais atraentes e convincentes. bvio que mulheres jovens no engravidariam na proporo que
engravidam se no quisessem ser mes. Sem a conscincia da razo emocional por trs dessas decises, e sem o apoio relacional substancial para administrar e conviver com o risco e a perda genuna associada mudana, emocionalmente ilgico esperar-se que um indivduo deixe para trs todas as pessoas que ama e quebre uma norma comportamental que parte de seu mundo relacional.
A DINMICA DO TRAUMA, DA CURA E DA RESILINCIA

Muitas pessoas crescem em famlais e comunidades que so tanto prejudiciais como prejudicadas. A palavra trauma vem do grego antigo e signica ferida (Hart, 2007). A violncia, o abuso sexual, a negligncia, o abandono, a adio a drogas, a doena mental, o crime e o encarceramento envolvendo a famlia so experincias comuns para muitos adolescentes e jovens adultos pobres. O trauma pode ser o resultado de um acontecimento especco, como um ato de violncia, ou pode ser uma parte crnica na infncia e na adolescncia. Testemunhar violncia inigida sobre os outros pode ser fonte de trauma, assim como o praticar violncia e abuso contra os outros. O trauma crnico das necessidades no atendidas devido negligncia e abuso na primeira infncia e na adolescncia tambm pode ter impacto signicativo no desenvolvimento social e emocional saudvel. A desigualdade social tambm fonte de trauma psicolgico. O racismo persistente, a discriminao e pequenas humilhaes so atentados contra a dignidade humana e podem causar trauma. A triste verdade que muitos lares e muitas vizinhanas nesta sociedade so fontes de exposio diria a condies potencialmente traumticas. Cada pessoa carrega com ela o legado dos relacionamentos, alguns dos quais podem ter feito com que vivenciassem a experincia de trauma psquico e emocional. Trauma a reao emocional a uma experincia altamente estressante. Seu impacto pode ser de longo alcance e de longa durao. Muitos comportamentos de jovens que so problemticos em casa e na escola so o resultado de respostas traumticas no reconhecidas. Quando o cuidador principal fonte de medo e de ansiedade ao invs de conforto e proteo, a criana no desenvolve um sentido bsico de segurana no mundo e de conana nas pessoas. Isto pode minar sua habilidade de formar vnculos pessoais e levar a escolhas de relacionamentos que no so as melhores mais tarde. Isso exacerba ou recria as experincias anteriores. Muitos jovens reagem (act out) ao trauma com brigas, agresso, bullying, crime, promiscuidade, uso de drogas ou outros comportamentos de alto risco. Outros jovens reagem (act in) voltando sua energia emocional contra eles mesmos atravs do suicdio, depresso, desordens alimentares, sintomas fsicos e abuso de drogas. A exposio violncia e ao abuso no lar frequentemente leva a um sentimento diminudo de autovalor, um sentimento de desesperana, culpa e impotncia diante da situao. As drogas e o lcool so, muitas vezes, usados como mecanismos para suportar a situao. Conscientizar-se das diculdades emocionais vivenciadas e de como se pode reagir o primeiro passo em direo cura daquele dano. O primeiro passo na cura ser visto limbicamente por outra pessoa ou grupo de pessoas
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(Herman, 1997; Lewis et. al. 2000). Nesse relacionamento, o indivduo comea a ver aquelas partes de si mesmo que esto presentes, mas escondidas da sua autoconscincia. A resilincia como reao a uma experincia traumtica geralmente resultado de um relacionamento de carinho que protege o indivduo de ter uma reao emocional traumtica duradoura quela experincia. Os jovens que so mais resilientes tendem a ser mais competentes emcionalmente e assim conseguem reconhecer melhor seus sentimentos e express-los de maneira apropriada. A metodologia deste Guia de Prticas Circulares construir relaes de carinho que engajam os jovens na explorao do seu self emocional e espiritual dentro do crculo de construo de paz, um ambiente projetado de forma nica para criar segurana emocional. Inevitavelmente, alguns participantes vo se abrir para este processo, para uma conscincia do trauma dentro de suas prprias vidas e o impacto que exerceu. A conscincia emocional e a competncia emocional so elementos-chave para ajudar os jovens a entender como ir para alm da reao ao trauma e como isso pode estar inuenciando suas vidas. No corao do crculo de construo de paz est a oportunidade de contar a sua histria. Uma parte importante da cura e da resilincia pessoal a habilidade de colocar experincias difceis e dolorosas em palavras ou outros meios de expresso.
A IMPORTNCIA DA PRTICA: CRCULOS DE CONSTRUO DE PAZ E ATENO PLENA

Uma premissa subjacente a este Guia de Prticas Circulares que a estrutura da vida social dentro da sociedade moderna condiciona as pessoas a desenvolverem relacionamentos no-saudveis, que no conseguem atender s necessidades humanas bsicas de ressonncia e conexo lmbica. Ns vemos os sintomas desta desconexo invasiva em ndices crescentes de depresso, ansiedade, adio, abuso infantil e violncia. A sociedade moderna tem, at certo ponto, subestimado a importncia da conexo emocional atravs de relacionamentos estveis em favor do uso de nossas habilidades mentais para aquisio de riqueza material e poder. Ns praticamos maneiras de estar em relacionamentos em nossas famlias, escolas, locais de trabalho e comunidades que so profundamente insatisfatrias e que tornam mais difcil nos conectarmos um com o outro e com nosso eu verdadeiro. Um dos pressupostos centrais deste Guia de Prticas Circulares que todos ns precisamos de modos concretos de praticar maneiras mais saudveis de estarmos em relacionamento um com o outro e com o prprio self. As duas prticas centrais deste guia so o crculo de construo de paz e as prticas da ateno plena. No corao deste Guia de Prticas Circulares est a prtica dos crculos de construo de paz, prtica esta que antiga e encontrada em algumas sociedades pelo mundo (Baldwin 1994; Pranis el. al 2003). Os crculos de construo de paz proporcionam um processo de juntar as pessoas como iguais para falar de assuntos difceis em uma atmosfera de respeito e preocupao por todos. Os crculos de construo de paz criam um espao em que todas as pessoas,
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independente de seu papel, podem estender a mo um para o outro como iguais e conseguem reconhecer a interdependncia mtua na batalha para viver de um modo bom. (Boyes-Watson, 2001; 2008). Os Crculos de construo de paz tm sua origem na tradio dos crculos de dilogo, prtica comum entre os povos indgenas da Amrica do Norte, nos quais um basto da palavra, passado de pessoa para pessoa consecutivamente em volta do crculo, regula o dilogo. A pessoa que est de posse do basto da palavra tem a ateno total de todas as outras pessoas no crculo e podem falar sem serem interrompidas. O uso do basto da palavra permite a expresso completa das emoes, a escuta profunda, a reexo atenciosa e um ritmo sem pressa. Alm disso, o basto da palavra cria espao para as pessoas que encontram diculdade em falar quando esto em grupo. Incorporando tanto a sabedoria tradicional como o conhecimento contemporneo, o processo do crculo tambm incorpora elementos dos processos modernos de construo de paz e construo de consenso. O crculo de construo de paz , acima de tudo, um lugar para construir relacionamentos. um espao onde os participantes podem se conectar uns com os outros. Isto inclui no s a conexo entre o facilitador ou a pessoa que trabalha com os jovens (professor, conselheiro, etc.) e os jovens ou clientes, mas tambm a conexo entre os prprios participantes. O crculo pode ajudar a fortalecer uma famlia, dando-lhe a chance de reconhecer o valor de seus prprios recursos. Pode tambm direcionar a cultura jovem para um enfoque positivo pela criao de oportunidades para os jovens serem uma fonte de apoio um para o outro. O crculo de construo de paz um lugar para adquirir habilidades e hbitos com a inteno de formar relacionamentos saudveis fora do crculo. Se o crculo for usado com uma famlia, sentar-se no crculo pode ajudar a famlia a melhorar suas habilidades de comunicao, tanto dentro como fora do crculo. O crculo de construo de paz propicia um lugar onde os participantes desenvolvem a habilidade da escuta ativa, bem como a habilidade de compartilhar sentimentos e pensamentos. Escrever livremente e usar a arte para expressar-se no contexto do crculo oferecem oportunidades adicionais para a autoexpresso. A competncia mais importante que se desenvolve dentro do crculo a autorreexo, juntamente com um sentimento crescente de conscincia do self em relao aos outros. A ateno plena uma combinao tanto da calma como da ateno (KabatZinn, 1994). O crculo de construo de paz encoraja a ateno plena. Primeiramente, focaliza a ateno. H poucas distraes dentro de um crculo. As pessoas praticam a focalizao de sua ateno no que os outros esto dizendo, sem fazer vrias outras coisas ao mesmo tempo, e sem interromper. O ritmo muito mais lento do que a maioria das formas de comunicao, concedendo tempo para pensar e para dizer o que se possa querer dizer de forma plena. Existe tambm uma fora fsica em colocar as pessoas frente a frente no crculo. A linguagem corporal e as expresses faciais no crculo so uma parte chave da ressonncia lmbica que se encontra ausente em muitas outras formas de comunicao.
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Este Guia de Prticas Circulares tambm fornece exerccios a serem praticados no contexto do crculo que encorajam o relaxamento e a respirao profunda. Outros exerccios includos no Guia de Prticas Circulares so visualizaes ou tcnicas de imagens mentais, meditao simples e rotinas bsicas de ioga. Todos esses processos so ecientes formas de reduo e administrao do estresse (Benson, 1996). So tcnicas para se autoconfortar que os jovens e as famlias podem aprender a usar quando esto tristes, chateados, ansiosos ou amedrontados. Basicamente, a meditao simplesmente a prtica de observar sua prpria respirao: inspirar e expirar. Aprender a praticar a meditao d apoio conscincia emocional porque ensina-se a simplesmente perceber os sentimentos, ao invs de agir movido por eles. A meditao no elimina sentimentos negativos nem reduz a intensidade das emoes. O que faz criar uma espcie de lacuna entre essas emoes e o sentido do self. Praticada regularmente, mesmo que seja durante 10 minutos por dia, a meditao ajuda a aumentar o fuso emocional, criando maior conscincia quanto aos gatilhos e s reaes emocionais. Tambm permite que um indivduo vislumbre um self que existe parte da tempestade das emoes, lembranas ou experincias pessoais fortes. Os autores do programa Power Source (Fonte de Poder), um dos fundamentos deste guia, descrevem a meditao como o motor silencioso do programa que conduz o processo de mudana pessoal (Casarjian and Casarjian, 2004). A meditao, juntamente com tcnicas de relaxamento e visualizaes guiadas, so prticas chave para administrar emoes intensas e a aprender maneiras saudveis de lidar com o estresse contnuo da vida diria. Aprendendo essas tcnicas de corpo-mente, os jovens aprendem a usar o recurso da sabedoria do corpo para carem cientes das reaes do corpo ao estresse, para perceber a respirao supercial e rpida que acompanha a raiva ou frustrao, e a reagir com a respirao profunda e lenta para acalmar o corpo e a mente. Ao prestarem maior ateno aos seus prprios sinais de estresse, eles tm maior controle e autorregulao emocional. O prprio corpo fonte de sabedoria e de cura. O exerccio fsico, o esporte, a dana e a msica so outras formas de conhecimento e expresso que tendem a ser negligenciados em nossa cultura altamente verbal e mental. Atravs da prtica da ateno plena e relaxamento, os jovens abrem importantes caminhos para mudana pessoal, alm do intelecto consciente. Ao mesmo tempo, eles tambm esto aprendendo maneiras saudveis de acalmar o corpo quando em situao de estresse, sem voltar-se para drogas, comida, televiso ou outras maneiras menos construtivas de administrar emoes intensas.
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EMPODERAMENTO DA FAMLIA E A NECESSIDADE DE CONSTRUIR PARCERIAS EFICAZES COM OS SISTEMAS

Os crculos de construo de paz compartilham um conjunto comum de valores com a losoa do bem-estar da criana, que busca empoderar as famlias e os sistemas para que ajam em parceria um com o outro e para
buscar solues para atender os melhores interesses de todos. A emergncia dos servios da criana na segunda metade do sculo XX um reexo de uma deteriorao que avana no que tange habilidade de comunidades e famlias proporcionarem relacionamentos seguros e positivos, que so a base para o desenvolvimento humano. Ciclos de adio, abuso, dominao, violncia e negligncia dentro das famlias so sintomas de uma estrutura social que falha em proporcionar estruturas saudveis de convivncia comunitria, dentro das quais se desenvolvem os relacionamentos humanos. Como observa David Gil (1970), a srie de problemas sociais que demandam atendimento pelos prossionais oriunda da pobreza, da desigualdade, do materialismo, da discriminao, da alienao, da explorao e da opresso. Sob essas condies, os relacionamentos dentro das famlias e comunidades encontram diculdades para acontecerem de forma saudvel. Nas sociedades ocidentais, o estado reivindicou a autoridade legal para regular as famlias e para, literalmente, extinguir famlias, retirando as crianas de seus pais. Este poder tem sido investido dentro de instituies de bem-estar da criana ou servios de proteo criana, que tem o foco na misso de proteger as crianas de comportamentos prejuciais de seus pais, removendo essas crianas, temporria ou permanentemente, de seus lares considerados perigosos. Porm, a difcil realidade que muitas crianas no so cuidadas adequadamente como resultado desta interveno. A remoo das crianas de seus lares no se traduz, necessariamente, em segurana fsica ou emocional para essa criana. As ligaes contratuais dos arranjos feitos atravs dos servios sociais so, comprovadamente, um fraco substituto para as redes de famlia consangunea. Insoo Kim Berg refere que O sangue tem mais consistncia do que os servios sociais. (Turnell and Edwards, 1999). As crianas tm um vnculo biologicamente intenso no-verbalizado aos seus relacionamentos familiares: elas no conseguem misturar e combinar esses vnculos lmbicos de acordo com o que dita o acordo legal. Cuidados em famlias temporrias, cuidados em instituies o o fato de serem adotados tm conseqncias dolorosas para muitas das crianas conadas ao seu cuidado. Ainda mais perturbadora a sensao de que os prossionais dentro dos servios sociais possam julgar um pai ou uma famlia como no adequados, baseados e limitados ao conhecimento incompleto dos pontos fortes e dos recursos da famlia. No esforo de remover umas poucas crianas de condies verdadeiramente perigosas no lar, milhares mais so tiradas de sua casas, onde podem ser adequadamente cuidadas e onde seu lugar de pertencimento verdadeiro. Em reconhecimento a estes dilemas, servios de proteo criana tm tentado deslocar-se de um modelo baseado no dcit para a perspectiva baseada nos pontos fortes. O objetivo desta perspectiva ver as famlias como mais do que simplesmente uma trouxa de problemas e a apreciar e a buscar a habilidade da famlia de entender seus prprios problemas e agir nos seus melhores interesses. A viso deste enfoque a formao de uma colaborao ou parceria genuna entre o Estado e as famlias, a m de ajudar a famlia a lidar com seus prprios problemas e a achar solues para os problemas que os trouxeram ateno dos servios
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sociais. O objetivo de formar parceriais amplamente anunciado como uma aspirao positiva. A realidade, porm, que os servios sociais esto batalhando para alcanar esse objetivo devido aos numerosos obstculos. Um destes obstculos o poder assimtrico entre a instituio e os pais. Devido ao fato de o bem-estar da criana estar imputado com a responsabilidade legal de proteger as crianas de abuso e negligncia, eles esto frequentemente em uma relao contraditria com os pais. Com o mandado legal para manter as crianas seguras contra danos, os assistentes sociais frequentemente vivenciam uma fora hostil, ao invs de uma fora de ajuda com as famlias. A verdade continua sendo que as instituies so aquelas que iniciam o relacionamento, e sempre tm o poder de dizer quando e como o relacionamento vai terminar. Outro obstculo a mentalidade de dono da verdade. Mesmo com as melhores intenes, a mentalidade de prossionais treinados diagnosticar famlias dizendo-lhes o que est errado e o que elas precisam fazer. Este relacionamento frequentemente deixa as famlias sem a sensao de que elas foram escutadas ou de que foram vistas pelo que elas realmente so. Pesquisas com os usurios do servio social deram como resultado que as famlias querem que os assistentes sociais os escutem, se importem com eles, percebam seus pontos fortes, respeitem-nos, conem neles e no desistam deles. Os assistentes sociais relatam que eles tambm querem esse tipo de relacionamento com seus clientes. Ainda assim, desenvolver uma parceria genuna, contando com estes obstculos, tem se comprovado como elusiva. A maioria dos especialistas reconhece que a realidade continua muito distante do ideal. O enfoque Signs of Safety (Sinais de Segurana), desenvolvido na Austrlia, uma prtica inovadora projetada para forjar relacionamentos de cooperao genuna. A essncia deste enfoque um conjunto de prticas que conseguem obter a avaliao da prpria famlia quanto aos problemas, juntamente com suas prprias estratgias para alcanar o objetivo de manter as crianas seguras. Signs of Safety est baseado na percepo de que relacionamento de conana formado entre o cliente e o assistente social extremamente importante para que haja possibilidade de mudana positiva. Neste enfoque, a entrevista o ponto-chave da interveno. A qualidade da entrevista decisiva para construir uma parceria genuna entre o assistente social e a famlia. Este Guia de Prticas Circulares oferece o crculo de construo de paz como um formato poderoso para conduzir a entrevista de acordo com o Signs of Safety, porque esta uma prtica que refora muitos dos valores que so o fundamento deste enfoque. O mais crtico deles a atitude fundamental de respeito para com as famlias. As instituies de servio social desenvolveram tambm outras prticas que buscam a implementao da perspectiva dos pontos positivos. Conferncia de grupo familiar uma prtica desenvolvida na Nova Zelndia para permitir que as famlias faam parcerias com os prossionais, a m de assumirem a responsabilidade para mudar o rumo em direo a relacionamentos positivos dentro da famlia e dentro da comunidade maior. A crena a de que, se ns no abordarmos a teia de relacionamentos entre as pessoas, muito pouco conquistado pela interveno punitiva do estado. Conforme temos enfatizado
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durante toda esta discusso, os seres humanos so fundamentalmente relacionais: fazer remendos no indivduo, separado daqueles que o amam, uma distoro de quem eles relamente so e de como vivemos como seres humanos. O desao dos servios sociais centrados na famlia equilibrar o que necessrio para manter as crianas seguras com o objetivo de fortalecer as famlias e as comunidades. Este Guia de Prticas Circulares est baseado na viso de que, para promover os valores de cuidado e de respeito mtuo, estes valores tm de ser colocados em prtica dentro da prpria interveno. Considerando-se que muito do dano criado atravs de relacionamentos de dominao e controle, essencial que os processos de cura funcionem com valores de incluso e de respeito. Estes valores esto em frequente tenso com o mandado legal de proteger a criana contra o abuso e a negligncia. A conferncia de grupo familiar e os crculos so projetados para dar voz igual e respeito a todos os participantes, a m de restaurar algum controle da famlia e da comunidade sobre suas prprias vidas. A inteno reposicionar o poder do estado de retirar as crianas de lares em que sua segurana est em risco, atravs de tomada de deciso compartilhada, transparente e com dilogo em p de igualdade entre todas as partes. Em um nvel mais fundamental, ns abraamos os valores do respeito e responsabilidade mtua, porque estes so valores que ns acreditamos que sejam os que fornecem o suporte para uma vida saudvel. So os valores que ns queremos ensinar s nossas crianas e devem, ento, ser tambm os valores que guiam nossa conduta. Os jovens aprendem pelo que fazemos, no pelo que dizemos. Se ns quisermos ensin-los a serem empticos, preocupados com o cuidado, responsveis e respeitosos para com os outros, isso o que ns mesmos devemos praticar. Se ns desejarmos promover uma atitude de esperana para ns mesmos e para nossas crianas quanto ao futuro, ns precisamos nos abrir em plena conscincia um para o outro, de maneira que honremos o eu verdadeiro em cada um e em todos ns. Acreditar no eu verdadeiro a essncia da esperana: quanto mais praticarmos, mais ns criamos um mundo alinhado com o melhor de ns mesmos como seres humanos.
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FUNDAMENTOS TERICOS
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