REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA COLEGIO UNIVERSITARIO FERMIN TORO

Paradigma Positivista y Pospositivista

Autor: Vctor Castillo

Barquisimeto, Septiembre 2013

Bsicamente, para el desarrollo de las ciencias sociales, la existencia de dos grandes paradigmas ha significado la construccin de experiencias, creencias y valores que permiten percibir la realidad, la forma de responder a esta percepcin y en general, la manera de entender e interactuar con el mundo y con el conocimiento. Desde el punto de vista de la metodologa de la investigacin, la ciencia educativa se ha visto influenciada,

fundamentalmente, por dos corrientes filosficas llamadas paradigmas; estos se conocen como el paradigma positivista y pospositivista. Hernndez, Fernndez y Baptista (2010), no es fcil precisar cundo se inicia el desarrollo de este paradigma, particularmente sealan que el enfoque comienza como proceso investigativo a finales del siglo XIX y sobre todo en el comienzo del siglo XX, aunque indican que ya desde el ss. XVI con la llamada etnogrfica temprana se dan los primeros pasos para sustentar la investigacin cualitativa. De esta forma, puede decirse que las races y nociones o componentes principales del paradigma cualitativo de investigacin en ciencias sociales, estn en los pensadores del siglo XIX y XX contemporneos a los positivistas pero que tenan una visin distinta de los fenmenos sociales; es concebido como un modelo idealista y alternativo en la comprensin o interpretacin de dichos fenmenos recogiendo una gran variedad de tradiciones. Por otra parte Guba (1990) sostiene el pospositivismo como el

realismo ontolgico al decir que se puede descubrir cmo funciona la naturaleza y predecir los fenmenos naturales. El conocimiento al formular las preguntas correctas a la naturaleza y dejar que esta responda. La metodologa utilizada en este paradigma es manipulativa y experimental. El centro del problema cientfico es lo emprico, o sea, la naturaleza misma en cuanto es capaz de someterse a experimentacin cuidadosamente controlada.

As mismo, el paradigma positivista sostiene que fuera de nosotros existe una realidad totalmente hecha, acabada y plenamente externa y objetiva, y que nuestro aparato cognoscitivo es como un espejo que la refleja dentro de s, y copia pequeas imgenes de esa realidad exterior. De esta forma, ser objetivo es copiar bien esa realidad sin deformarla, y la verdad consiste en la fidelidad de la imagen interior a la realidad que representa. Este paradigma pudiramos llamarlo newtoniano-cartesiano, porque son Newton y Descartes los que le dan las bases, fsica y filosfica, respectivamente, aunque su origen se remonta a los griegos, los cuales crean que sus teoremas matemticos eran expresiones de verdades eternas y exactas del mundo real. Alfred Korzybski plantea, en su Semntica General (1937), Que el pensamiento aristotlico ha confundido el mapa con el territorio, es decir, las palabras o conceptos con la realidad; as, manipulando el mapa pensaban manipular la realidad.

Descartes fue quien estableci un dualismo absoluto entre la mente y la materia, que condujo a la creencia segn la cual el mundo material puede ser descrito objetivamente, sin referencia alguna al sujeto observado; este enfoque constituy el paradigma conceptual de la ciencia durante casi tres siglos, pero se radicaliz, sobre todo, durante la segunda parte del siglo pasado y primera de ste. El legado cartesiano ha llegado a tener mayor trascendencia negativa a lo largo de la historia que la misma visin mecanicista newtoniana del mundo. Diferencias entre los paradigmas positivista y pospositivista El positivismo: Segn Comte, se enmarca por encima de las ideas, las ciencias experimentales frente a las teoras y las ciencias naturales frente a las filosficas. Comte plante que para que una disciplina tuviera carcter cientfico deba prescindir de la investigacin sobre la esencia de los

fenmenos y limitarse a buscar leyes, apegndose solo a los hechos y afirm la relatividad del conocimiento; sostuvo que el propsito del entendimiento era aprender las relaciones causales y consider que el criterio de verdad era la verificacin positiva y emprica.

El positivismo sostiene una postura realista, dado que consideran que la realidad existe fuera de la cual es manejada por leyes naturales y mecanismos. El conocimiento de estas leyes es convencionalmente resumido en la forma de tiempo y generalizaciones independientes del contexto; considera que es esencial para el investigador adoptar una postura distante y no interactiva. Los valores son factores de la confusin y por lo tanto deben ser excluidos automticamente para no influir los resultados. De aqu su acento en el objetivismo. As mismo el positivismo responde que las preguntas e hiptesis son declaradas por adelantado a manera de proposiciones y estn sujetas a procesos empricos dentro de condiciones cuidadosamente controladas. Por lo tanto, se dir que el positivismo es experimental-manipulativo. El paradigma Pospositivista: Es un paradigma enteramente nuevo, no reconocible como el viejo positivista. Se trata de un sistema de ideas basado en supuestos no solo diferentes, sino tambin contrastantes. El conocimiento, se considera el resultado de una interaccin dialctica, o dialogo, entre conocedor y el objeto conocido. Cada conocimiento seria la resultante de dos factores (sujeto y objeto), cada uno de los cuales tendra

un rea de mayor influencia de acuerdo con el campo de pertenencia de dicho conocimiento; en este dialogo entre el sujeto y el objeto tienen voz mltiples interlocutores, como los factores biolgicos, psicolgicos y sobre todos los culturales: todos ellos influyen en la conceptualizacin o categorizacin que se haga del objeto.

BIBLIOGRAFIA Hernndez, Fernndez y Baptista (2010). Metodologia de la Investigacin Ed. Mac Graw Hill

Alfred Korzybski (1990) La semntica general, publicado en la American People's Encyclopedia

Cuba (1990) SAGE Publicaciones