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AVALIAO TEORIA PSICANALTICA I - 7 P.

PSICOLOGIA A TRANSFERNCIA NA ANLISE Freud desde o inicio dos seus estudos, onde ele abordava a interpretao dos sonhos, busca construir o conceito de transferncia e sua incidncia na clinica psicanaltica, envolvendo um dos temas cruciais para os desfechos futuros da teoria. Considerar a transferncia no mbito da interpretao dos sonhos seria como transportar, conectar representaes. Freud nos mostra que a transferncia deve ser considerada constantemente ao longo da anlise e que o mais difcil de lidar no tratamento exatamente este conceito que ento um acesso ao material inconsciente. A transferncia o motor, a mola propulsora da anlise, que propicia o espao adequado para que se elabore um trabalho, uma ao; o combustvel para a anlise, medida que o analisando fala para o analista vai trilhando o caminho da livre associao e em conseqncia ele se articula ao prprio analista. O amor assim como o dio so efeitos de transferncia que ao constituir-se como um transporte de sentimentos do amor infantil deslocado para a figura do analista, delineia-se como material de trabalho que opera atravs desse mesmo amor atravs da repetio neurtica. Segundo Lacan, a transferncia permite o deslocamento das representaes inconscientes figura do analista, facilitando a repetio que fornece a interpretao. E por no ser o que o analisante imagina, que o analista pode interpretar o lugar que ocupa para este e descobrir as determinaes inconscientes desse falso reconhecimento. Assim, no deve considerar que este afeto seja irreal, mas sim, remete-lo s origens inconscientes, pois importante o fragmento do passado que ele repete na atualidade deflagrado neste sentimento de amor. Em contrapartida, a transferncia constitui-se como resistncia, embora Lacan considere que a resistncia na anlise no advm seno do prprio analista. O analista deve cuidar-se para exercitar certo manejo da demanda de amor advinda do analisando. Como sentimento de propulso e manuteno da anlise, seja amor, seja dio, essa demanda deve ser dosada, para temperar e no eclodir-se em excesso, deve amortecer (amor-tecer) a anlise e no consolidar-se como sua base alicerada por exemplo no narcisismo do analista descuidado ou deslumbrado com o poder da cura milagrosa. Segundo Lacan, diante da impossibilidade de saber, o analisando capta no Outro um significante qualquer que o sustenta como sujeito que se identifica ai, e sabido que o analisante construa um saber do analista a partir de

suas perspectivas e repeties, identificando-se de uma ou outra forma com este que se coloca a sua frente como figura Outra a ele. Todo amor fictcio, tem um elemento fantasmtico que nos liga ao outro. O que amo no outro tem haver com a minha falta. Freud diz que os analisandos que se dispe a ir at a um analista esto indo ao encontro ao objeto, eles tem clich que seria a demanda, a falta, a pega. As idias libidinais desses pacientes j so antecipadas, o que quer dizer que no aproximamos de ningum principalmente de um analista de qualquer forma, tem sempre algo por trs, nos bastidores. O analista ocupado, ele uma posio, um investimento que segundo Freud isso denomina cataxia libidinal. A transferncia a condio sine qua non (sem a qual no) da anlise. Ela o deslocamento que se deve as condies para o enamoramento. A transferncia envolve o imago infantil que por onde passa a falta, voc lida com o outro como algo faltoso. a pega, a maneira como eu enlao o outro com minhas demandasO analista suporte (destinatrio), objeto (transitrio) e emissor (contratransferncia) da transferncia. Cabe a ele colocar-se em cena indagando a origem do desejo do analisante, ora se apresentando, ora recuando, mantendo preservado o desejo e no a demanda do desejo. no desejo genuno e no na sua demanda atualizada (de identificao e repetio com um objeto) que estabelece-se o material de trabalho da anlise. Buscando contornar a isso, o analista deve colocar-se frente ao amor do paciente respondendo-o em termos de saber. O afeto deve entrar em jogo na anlise atravs da palavra, catarse dos sintomas daquele que o detm. REFERNCIA BIBLIOGRFICA: SILVESTRE, Michel. Amanh, a Psicanlise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor,1991. Aulas expositivas Professor Alexandre Simes (7 perodo Psicologia)

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