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Pesquisa parcial de iniciao cientfica: So Paulo, sociologia e cinema. Introduo.

A proposta deste momento da pesquisa mostrar alguns pontos em desenvolvimento da pesquisa de iniciao cientfica: So Paulo: sociologia, cinema e memria. Durante o perodo vigente da bolsa, a anlise terica e de imagens, ficou mais centralizada no documentrio So Paulo, symphonia da Metrpole, deixando em segundo os planos os filmes Simo, o caolho e So Paulo, S/A. Mas isso no significa que as obras foram renegadas dentro dos estudos, pois na medida em que avanava as pesquisas, elas serviam de referncias para a anlise do documentrio, principalmente sobre a evoluo tcnica do cinema paulistano e as transformaes urbanas da cidade de So Paulo. Antes de se aprofundar especificamente no So Paulo, symphonia da Metrpole, foi necessrio que me aprofundasse e me intrumentalizasse de conceitos utilizados nas cincias humanas, seus mtodos e tcnicas de pesquisa e um conhecimento profundo sobre a histria do cinema e da imagem. Tambm foi importante o conhecimento sobre a histria da cidade de So Paulo. Somente assim possvel fazer uma anlise mais minuciosa e cientfica do documentrio. Esse relatrio uma parte de uma material coletado e investigado, ainda carece de mais fontes e uma pesquisa mais detalhada de alguns pontos. Mas ele aponta para um caminho, em que entender a Arte e principalmente, a cinematogrfica, que o nosso objeto de estudo, compreender como as sociedades insventam e reinventam, sistematizam e operam as suas manifestaes e produes artsticas. Anlise do documentrio: So Paulo, Symphonia da Metrpole. No incio do sculo XX, a cidade de So Paulo passava por grandes transformaes, deixando de ser aos poucos uma cidade provinciana, para se tornar uma cidade que sintetiza valores de modernidade e esprito de metrpole.

O ritmo de desenvolvimento e urbanizao da cidade veloz; a industrializao faz a cidade se tornar febril. Muitas pessoas conseguem ascender socialmente e perceptvel a evoluo da metrpole. Nota-se tambm uma mudana de hbito e posturas dos seus moradores, acarretando com isso uma (re) construo de valores que encarna no subjetivo e que talvez se explique em atitudes atuais. Perceber essas mudanas entender uma estrutura de pensamento enraizado dentro das nossas sociedades, qual Simmel aponta que o ritmo das cidades marca o subjetivo do indivduo. Com isso possvel estudar uma sociologia do cinema e da memria dentro de algumas obras cinematogrficas que tem a cidade So Paulo como esse espao de transformao subjetiva do homem. possvel perceber a reconstruo deste carter nos filmes selecionados para esta pesquisa: So Paulo, symphonia da metrpole(1929), Simo, o caolho(1952) e So Paulo S/A(1965). Com eles podemos lanar olhos ao passado e identificar a formao e a solidificao de formas de pensar, de agir e de sentir de uma cidade que no seu prprio ritmo veloz, deixa de ser uma vila colonial e passa a ganhar estruturas de metrpole. E tambm num perodo em que o cinema paulistano busca sua autodeterminao cinematogrfico. Conhecer esses filmes uma chance de entender o perodo em que foram realizados, as alteraes vividas pela cidade e o modo como ela comea a se tornar personagem cinematogrfico. O primeiro filme a ser analisado o documentrio So Paulo, symphonia da metrpole. Produzido em 1929, pelos hngaros Adalberto Kemeny e Rodolfo Rex Lusting, considerado um dos mais importantes filmes sobre o mundo urbano da era silencioso do cinema brasileiro. Na viso de Rubens Machado Junior (1989, p.21), trata-se de um documentrio que ''configura em um s tempo o exemplo mximo de acabamento tcnico e qualidade esttica de toda esta produo do perodo''. Trata-se de um documentrio com propsitos de ressaltar e enaltecer as qualidades da cidade de So Paulo. Nos prprios letreiros do filme, se percebe o grande objetivo do filme, que fazer o paulistano se orgulhar da sua cidade: A Rex filme apresenta o filme da cidade, o filme que revela aos proprios paulistanos a grandeza desta soberba metrpole, que se fez vertiginosamente, graas a energia constructiva do seu povo. E que se confirma nesta outra legenda: um trabalho inicial, mas que orgulhar aqueles que se

revm nelle. Brasileiros! Sentireis nesta pellicula a symphonia grandiosa de So Paulo, que a vossa prpria symphonia!. Podemos fazer um agenciamento do objetivo deste documentrio com as transformaes urbanas que a cidade estava sofrendo. Ao longo dos 90 minutos de exibio, o expectador se depara com uma sequncia de imagens sobre atividades e transformaes que a cidade estava sofrendo. A inteno dos hngaros mostrar o dia-dia da cidade de So Paulo e com ele atravs de uma srie de imagens e letreiros ou legendas, a pretenso de reveler em imagens, uma cidade como se fosse um organismo vivo e na maioria das vezes como se fosse uma mquina, com diferentes funes e papis a desepenhar. So privelegiados imagens que dialogam com o ideal de progresso e descartados cenas que trazem idia de atrasado, ou que pode revelar algum tipo de miserabilidade ou decadncia social. De acordo com o roteiro do filme, o documentrio dividido em cinco partes: Despertar da cidade o nome da primeira sequencia de imagens, que parte da escolha dos diretores em priveligiar as primeiras horas da cidade o centro da cidade sendo ocupado pelo vai e vem das pessoas, imagens do inicio do trabalho industrial, entrega de leite e jornais e por fim imagem focalizando os bairros residenciais. A segunda parte denominada intensificao das atividades. Neste plano sequencial de imagens, os diretores optam em filmar cenas em que se ver um grande movimento de pessoas pela cidade, entre as quais, como a chegada dos guardas de trnsito, entrada na escola, abertura dos bancos e o servios dos correios, os pedestres nas ruas com carros e a ltima imagem, encerrando essa sequencia denominada apologia ao movimento urbano, se percebe um intensificao, com rodas girando, muitas imagens de bondes e carros passando e de pessoas andando apressadamente. A terceira parte chamada de meio dia; neste momento as imagens focam esse momento do dia, onde os cerbros descansam e os nervos dormitam, privelegiando cenas de pessoas almoando e repousando e tambm uma cena mostando a sada de jovens e crianas da escola Caetano de Campos. A quarta parte so imagens de temas diversos, neste caso, so cenas que focam as grandes instituies paulistanas que reafirmam o poder modernizador, entre as quais como a imprensa, o Instituto

Butant, imagens focando as construes civis e obras municipais, as foras armadas e os bombeiros, os parques e museus, a Estao da Luz e o trnsito que traz esse signo de cidade em expanso. O papel da Penitenciria do Estado, que como o letreiro da cena revela "que tem o papel de regenerar o enfermo moral. Se percebe nesta sequencia de imagens, a falta de algumas instituies como a Igreja ou de elementos populares, como festas tradicionais, pois neste perodo a cidade tem um grande salto de entrada de pessoas vinda de outros estados e de outros pases. Assim se faz necessrio a anlise de Eduardo Victorio Morettin, que a partir da anlise de documentrios invenstigados deste mesmo perodo do Symphonia, a cidade representada como espaos de celebarao da modernidade e que so reproduzidos no cinema tambm a diviso social, onde a cmera privelegia em primeiro plano, instituies que se identificam com o ideal de progresso e bom gosto burgus, em tenso com elementos populares (MORETTIN, p.138). Numa das cenas do documentrio, que pode ilucidar o exemplo, alm da falta de elementos religiosos (somente na cena da penitenciria aparece a figura de um padre oficiando de costas aos detentos, e antes uma legenda dizia que a Igreja Catlica, no sendo obrigatria de faz necessria como elemento de regenerao), o documentrio tende a se afastar do que tudo arcaico ou atrasado, e como um das legendas anunciam mas nem todos corrobem para o progresso, exibida duas imagens, a qual um passageiro, dentro de um bonde, tem dificuldade de pagar e ultrapassado por uma passageira, e uma outra imagem mostra um letreiro e embora tenham as ruas signaes de direo, ainda h quem se arreceie em transpor-las, com uma imagem de uma senhora hesitando em atravessar uma rua com setas de direo. So duas imagens que traz uma mensagem de fundo com um forte apelo para que as pessoas se adequam ao novo ritmo da cidade, caso contrrio ficar para trs. E na quinta e ltima parte do documentrio, denominada de concluso mostrada imagens do fim da tarde paulistana e uma cena final denominada apoteose, com um letreiro que nos remete aos ideais positivistas, muito difundidos naquele perodo aqui no Brasil: o homem que subjuga a Natureza sua vontade de ferro, transformando as cousas mais rudes em foras de

progresso, contempla a sua obra soberba. Como imagem final um relgio de areia, sendo sobreposto por um globo terrestre, que aos poucos vo desaparecendo, sendo substitudo pelos dizeres Ordem e Progresso e a bandeira brasileira tremulando ao vento. A transformao do espao urbano da cidade paralelo ao do cinema. Como foi mencionada, a cidade de So Paulo passava por vrias transformaes radicais, afetando toda a vida da sociedade ali estabelecida, tanto no campo social, artstico e poltico. At o sculo XIX a cidade de So Paulo era somente uma vila, mas com o desenvolvimento da cultura do caf e da construo de estradas de ferro que ligava o interior ao litoral, que obrigatoriamente passavam pela cidade, a simples vila vai se transformando aos poucos numa cidade e atraindo cada vez mais ateno para, que outrora era voltada apenas para a cidade do Rio de Janeiro. Com o dinheiro do caf, a vilinha comea, a partir do sculo XX, a sofrer investimentos pesados no seu permetro urbano. O centro da cidade se expande do seu colonial permetro triangular (regio do marco da origem da cidade, que corresponde atualmente a Casa Anchieta, Rua Boa Vista, Largo So Bento, Largo So Francisco e Praa da S), com a construo de novas vias, como o Viaduto do Ch e a Avenida Paulista, que vo se tornando os novos cartes postais da cidade. Fazendo outra anlise do documentrio investigado, a primeira imagem mostrada a da Rua de So Bento, regio das grandes bolsas de mercado e caf, e tambm grande centro comercial da poca. Note-se que o filme no comea com a imagem do Ptio do Colgio, considerado historicamente o marco inicial da cidade. Portanto, a preferncia em intensificar lugares de progresso e que dialogam com a modernidade em detrimento de lugares antigos e coloniais. Bairros planejados surgem em torno da Avenida Paulista e paralelamente emergem as vilas operrias, provvel consequncia da chegada das primeiras indstrias que surgiram nos bairros do Belm, Brs, Lapa e Mooca, principalmente. O documentrio alm de mostrar o ritmo frentico do centro da cidade, apresenta imagens de bairros residenciais. Mostrando claramente essa diviso urbanistica em bairros residenciais e comerciais que a cidade estava sofrendo.

Na dcada de 20, tambm comea o processo de eletrificao, fazendo com que a energia eltrica se tornasse acessvel a um grande nmero de pessoas. Ampliam-se tambm as redes de gua e esgotos e tem incio um aumento populacional com a chegada de pessoas vindas de outros estados e de outros pases, os imigrantes. Com isso novas classes vo surgindo e se formando nos bairros pobres o proletariado urbano. Maria Rita Galvo comenta que ''a sociedade se recompe segundo novos padres, em que diversos grupos, novos tambm muito deles, se relacionam de modo diverso" (GALVO, ano 1958, p.15). esse imigrante que vai ser fundamental para que ocorra uma transformao radical no ento modesto e simples cinema paulistano. Esses novos personagens, na maioria da vezes europeus trazem algumas experincias cinematgrficas de seus pases e comea a incrementar novas tcnicas no cinema paulistano. (GALVO, ano 1958, p.15). Com essas mudanas de padres de se esperar que o indivduo inserido nesta sociedade molde seu carter de acordo com o ritmo frentico da cidade. ''Ele prprio um reflexo da vida paulista, no seu progresso e na sua mediocridade, na sua vitalidade e no seu provincianismo'' (GALVO, p.18). Georg Simmel (1858-1918) tambm diagnosticava um novo espirito se formando nas grandes cidades. Em seu texto As grandes cidades e a vida do esprito, ele percebe uma alterao de fundo subjetivo nos indivduos que vivem nas grandes cidades levando em conta algumas caractersticas que marcam o carter metropolitano, principalmente, a velocidade de mquinas e de pessoas cruzando ruas e avenidas e a manifestao de uma nova forma de vida, baseada, sobretudo, no valor monetrio. Esse ritmo molda um carter anmico no homem, que nada mais uma necessidade que ele tem em preservar a sua autonomia, frente s superioridades da sociedade, tornando ele indiferente. Simmel coloca esse homem em oposio ao homem interiorano de esprito de vida mais lento e sentimental. E tambm aponta que o homem da cidade no mais age com nimo e sim com entendimento, ou seja, ele olha e pensa as relaes racionalmente. A vida marcada pelo valor monetrio deixa claro que as cidades modernas so o espao ideal para o sistema de produo de mercado, acentuando cada vez mais

o carter objetivado do homem citadino. Podemos nos perguntar: se h uma formulao de um novo carter neste homem e que atinge a sua parte subjetiva, a percepo memorial tambm atingida? Um dos autores clssicos que abordaram o problema da memria nas sociedades industriais na Sociologia foi Maurice Halbwachs (1877-1945) Pensando dentro das sociedades, uma memria histrica e outra coletiva, sendo a primeira a reconstruo dos fatos pelo presente da vida social que se projeta num passado reinventado e a memria coletiva sendo aquela que recompe o passado, ou seja, uma reconstri e a outra reconstitui. Para ele, entre essas duas direes da conscincia coletiva e individual se desenvolvem as diversas formas de memria, que se alterem conforme as intenes visadas (HALBWACHS, p.13). Halbwachs consegue enxergar dentro do coletivo o individuo. Tanto Simmel como Halbwachs esto preocupados com a subjetividade dos indivduos e nas transformaes que esta sofre sem perder o foco nos mudanas operadas pelos grupos sociais, e como os fenmenos da individualizao se impem no coletivo. Com as cidades se expandindo e adquirindo novas divises sociais, e o individuo cada vez mais preocupado com as suas prprias necessidades de consumo, surgem uma cultura urbana que atende a esses novos desejos. Leo Charney e Vanessa Shwartz comentam que a cultura urbana metropolitana leva a novas formas de entreternimento e atividade de lazer. E o cinema se torna e se consolida nesta nova forma de cultura. O cinema se torna uma arte por excelncia do sculo XX, que o prprio sculo a criou e deu formas para que se desenvolvesse, na mesma medida que o sistema de produo vai se desenvolvendo. Outro aspesto importante para ser ressaltado, e que Eduardo Victorio Morettin acentua que uma boa cinematografia significava, neste momento de transformaes das cidades e das naes, progresso nacional e superioridade, e com isso se fazia do cinema uma vitrine, um ponto de celebrao das virtudes nacionais no concerto e (desconcerto) das naes. (MORETTIN, p. 139).

Ento podemos pensar de acordo com esses argumentos, como o documentrio So Paulo, symphonia da metrpole foi montado, ou seja, em quais condies ele estava sendo feito: numa So Paulo em ritmo crescente de mudanas e um cinema que cada vez mais se afastava de ser uma forma inusitada de captao de imagens de festividades ou momentos solenes. No auge da feitura deste documentrio, a cidade de So Paulo conseguia o seu espao dentro do cenrio nacional, e viria a ser chamado de estado ''locomotiva do Brasil". Neste perodo tem a idia de se construir uma nacionalidade a partir da experincia cinematogrfica (MORETTIN, p.127), e no caso da capital paulista, um filme que mostrasse, atravs de um bom acabamento esttico e tcnico, essa nova ''cara'' da cidade. Os comentrios cerca do lanamento do documentrio pode ilucidar a boa acolhida que ele recebeu da critica e revelar atravs dela o posicionamento ou desejo de alguns setores da cidade de So Paulo em positivar essa metrpole. Guilherme de Almeida, critico do jornal Estado de So Paulo na poca do lanamento do filme, fez a seguinte anlise: -Que esplendida propaganda para ns! De facto, muito melhor do que qualquer publicao que ningum ler, qualquer discurso que ningum ver, havia de ser comprehendido e sentido em outras terras, de outros povos, o alto sentido deste filme inteligente e verdadeiro. Bom negcio faria o governo do Estado adquirindo esta producao cinematogrfica () para fazer a exhibir nas feiras, nas exposies, em quaesquer certames extrangeiros, onde So Paulo quizesse apparecer de verdade E este outro comentrio refora mais ainda a repercusso positiva do filme. observao justa e analyse penetrante nos minimos detalhes da vida urbana de So

Paulo; grande sentimento potico, esprito de modernidade; photographia lmpida, firme, desembarada; continuidade fcil e clara - So aquelas virtudes excelentes que fazem de So Paulo, a symphonia da Metropole a melhor e mais util, mais artistica, mais eloquente exposio da nossa melhor actividade, em todos os seus ramos e sob todos os aspectos. A comparao inevitvel com outro filme que foi lanado dois anos antes do So Paulo, symphonia da metrpole: o documentrio Berlim, a sinfonia da metrpole de Walter Ruttmann. Neste filme, Ruttmann, assim com Kemeny e Rex Lusting, tenta captar o ritmo frentico e as transformaes urbanas da capital alem. Os hngaros no aceitam a verso de que o seu documentrio foi inspirado na verso berlinense. Segue-se uma tendncia mundial em construir documentrios ou filmes que seriam obras monumentais. A memria encontra na imagem, o seu lugar ideal. Eduardo Morettin coloca que as sociedades se esforam em construir uma memria de si, atravs da mobilizao de imagens e fincadas na afirmao de um domnio tecnolgico. As imagens captam o real e permitem registrar a memria de eventos, personagens e aes que transformam a obra flmica em um monumento e um objeto da prpria histria. o cinema espelha a vontade de justificar as aes do presente luz das projees iluminadoras do passado e de garantir para as geraes futuras, por meio de constantes exibies em diferentes espaos e para muitos expectadores, a efetividade da construo simblica que faz do tema da permanncia de sua imagem (...) o documento monumento. Resulta do esforo das sociedades histricas para impor ao futuro-voluntria ou

involuntariamente-determinadas imagens de si prprias'. (Eduardo V. Morettin, p.141) Portanto, So Paulo, synfonia da metrpole, consegue atingir seu objetivo de ser uma obra monumental e futurista, e porque no, ufanista. Tambm consegue passar a imagem de uma cidade onde todos podem se orgulhar dela e que pode ou um metropole como qualquer outra, ou pelo menos est no caminho. Aos poucos o cinema paulistano, a partir da dcada de 30, incorpora filmes com enredos ficcionais, adquirindo muito esteticamente os elementos do teatro.
BIBLIOGRAFIA CATANI, Afrnio M. Segunda fase: o buraco ngua. In A Sombra da outra (um estudo sobre a cinematografia Maristela e o cinema industrial paulista dos anos 50). Dissertao de Mestrado. FFLCH-USP: So Paulo, 1983. p. 599. CATANI, Afrnio M. Segunda fase: o buraco ngua. In A Sombra da outra (um estudo sobre a cinematografia Maristela e o cinema industrial paulista dos anos 50). Dissertao de Mestrado. FFLCH-USP: So Paulo, 1983. p. 599. CHARNEY, Lo;SCHWARTZ, Vanessa (org). O cinema e a inveno da vida moderna. So Paulo: Cosac Naif, 2001.

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93132005000200010. Acesso em 22 de maio de 2010. Mana vol.11 no.2 Rio de Janeiro Oct. 2005. Filmografia So Paulo, a symphonia da metrpole. Dir. Adalberto Kemeny e Rodolfo Rex Lustig. Brasil, P&B, 90 min. Simo, o Caolho 1952. Dir. Alberto Cavalvanti. Brasil, P&B, 93 min.

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