HISTORIA DE LA MSICA EN SANTA CRUZ La interpretacin vocal de nuestra msica como expresin cultural aparece recin a partir de la dcada

de los 40. Anteriormente los temas musicales existentes tanto de carnaval es como de taquiraris carecan de letras, y si la tenan, eran incompletas, y estos eran interpretados solo por las bandas militares, que al final fueron las que hicieron conocer en los centros de occidente. Segn se sabe fue la banda del batalln 6 la primera en agregar a su repertorio la alegre meloda de los cruceos. Por el ao 1995 aparecen las primeras grabaciones en disco Victor y Oden. Elaborados en Buenos Aires, pero ejecutados por bandas militares. A partir del ao 1935 empieza la difusin de nuestra msica en escala nacional con mayor amplitud, al surgir composiciones producidas por msicos de mayor preparacin como Jorge Luna, Julio Martnez Arteaga y principalmente Gilberto Rojas, a quien el carnaval pueblero y el taquirari le deben animacin, prestancia y colorido. Tambin entre otros aparecen compositores que le dan nueva fisonoma a las creaciones musicales, como Susano Azoque, Francisco Castro, Orlando Rivero, Enrique Barrientos, Zoilo Saavedra, Eduardo Rivero, Nicols Menacho, Godofredo Nuez, Roger Becerra, Percy Avila, Jos Ren Moreno y otros. Dems esta decir que durante la poca que acaba de ser reseada, hasta los comienzos de su difusin en el mbito nacional, los carnavales y taquiraris no pasaron a ser simples piezas musicales. Sin embargo, hacia 1924 a 1925 hubo de presentarse un intento de acomodar aquellas de sus partes meldicas que mejor se acomodaban para ello, unas cuantas palabras que apueden servir para el canto, La tentativa fue ms bien de orden humorstico, y tanto que las palabras puestas al efecto no eran otra cosa que alusiones satricas de breve extensin. Se conocen dos de ellas, una que se acomodo al carnaval comnmente conocido con el nombre de Don Flix Soleto , el cual deca: Don Flix soleto, don Flix Soleto Prstemela a su mujer No se la presto , no se la presto Porque me la hecha a perder La primera composicin con texto aceptable, fue la que escribi el poeta Ral Reitche para el carnaval del maestro paceo Jorge Luna, que data del 1936. Le sigui, a principios de 1938, la composicin musical de Mateo Flores: Pichir, a la cual puso letra don Hernando Sanabria Fernandez. Asimismo, hay que mencionar a Carlos Saucedo (Trueno), el primer solista que interpret msica oriental con elevado estilo. Por el ao 1946 y 1949 respectivamente, aparece el do Aliada-Dominguez y el Tro los Llaneros, dando inicio a una poca importante en la interpretacin. Luego en 1948 nace el conjunto Cordillera que graba su primer disco en sello !Mndez, sobresaliendo el tema El Petrolero. Ese mismo ao aparece en el escenario artstico nacional Gladys Moreno, la Embajadora de la cancin boliviana.

En la dcada del 50 podemos decir que nace verdaderamente la poca de oro de la interpretacin y la difusin de nuestra msica al nacer a la vida artstica personajes como: Pedro Flores, Manuel Arredondo, Pedro Salvador Rodriguez, Toms Rojas, Walter Borda, Jos Moreno K. y su tro Los Cambas, el inolvidable tro Los Palmarinos, Hnas. Saldaa, la voz inigualable de Carlos Suarez B. (Juan de Amrica), el requintista Jess Mancilla, Julio Rivera (chichito), Juan Bejarano, Gilberto Montero, Dario Parada, los hermanos Soria, los Pamperos, los Pascaneros, Los Prncipes, Los Cunumis, Los Cruceos, Erwin Aliaga, Reyes Antelo y muchos otros artistas que demostraron sus grandes cualidades de interpretacin. En la dcada de los 60 aparecen nuevos valores como los Hnos. Coimbra, Armando Terceros, Tro Guajoj, el coro Santa Cecilia, el solista Enrique Aponte, Erwin Vaca Pereyra, Dito Roca, Los Cuatro de Santa cruz, Los cambitas, Los Panchitos, Toms Arredondo, conjunto Guapay de Porongo, Los Cantores del Grigot, Yaneth Quintela y otros. En la dcada del 70 sobre salen los tros Los Cantores de Santa Cruz, Scala, Tradicin, los conjuntos Melodas, Santa Cecilia, Los Arrieros, Los Duques y la solista Arminda Alba, todos de gran jerarqua. A partir de los aos 1990, llegan a surgir nuevos valores en la interpretacin de la msica criolla, distinguindose los siguientes: Gina Gil, Guisela Santa Cruz, Alenir Echeverra, Mario Mendoza, Darwin Olmos, eca Rodriguez, los que hicieron hacer conocer nuestra msica, Allende nuestra frontera. AUTORES RECONOCIDOS SUSANO AZOGUE: Dict, lecciones particulares de teora musical, piano y violn. Dirigi orquestas de aficionados y conjuntos mixtos. Dio recitales y particip en certmenes nacionales de msica, compuso marchas; valses, tangos, fox-trots y canciones de todo gnero, pero su dedicacin mayor fue la msica popular del pas, ha dejado ms de 100 composiciones, cuya mayor parte permanece indita, principalmente, carnavales, taquiraris y chobenas. He aqu algunos ttulos con celebridad: Mujer Crucea, Fiesta en el Palmar, Amanecer, Beso Chupau, apaga el Mechero, Amor como Melau. GODOFREDO NUEZ CHAVEZ: Nacin en Montero, capital de provincia Obispo Santisteban, del departamento de Santa Cruz el 29 de julio de 1924, hijo del seor Isaac Nuez y de la seora Deidamia Chvez. Sus estudios de instruccin primaria los efectu en la escuela fiscal de Montero y los de secundaria en el colegio Nacional florida. Se inici en el arte musical el ao 1938, aprendiendo la ejecucin de la mandolina e integrando la Estudianta de la ciudad de Montero, su primer tro vocal se llamo Los Amigos del Pueblo el ao 1943 y fue integrado por Roger Ruiz y Gilberto Soleto. Del ao 1944 a 1945 efectu un curso de especializacin de musicologa e historia en la ciudad de Buenos Aires-Rep. Argentina. Luego en 1947 se inicia como profesor de Educacin Musical, en el magisterio, en la ciudad de Camiri, en este mismo ao compone su primer composicin oriental: El Penoco, ritmo de

Taquirari. El 17 de junio de 1948 nace artsticamente el conjunto Cordillera integrado por: Godofredo Nuez, Gilberto Moreno, Ral Paniagua y Ninfor Ibaez quienes grabaron su primer disco en sello Mndez, este conjunto dur hasta 1957. Entre sus composiciones figuran: El Penoco, MI Chaqueau, Jumechi, Sinzona, El Choco Guatoco, Cachafaz, En la fiesta de Porongo y muchas otras. Fue premiado por distintas instituciones con diplomas, pergaminos, medallas de oro y el Escudo Cruceo en mrito a sus numerosas composiciones. Tambin fue nombrado Hijo Predilecto de la ciudad de montero por la Honorable Alcalda Municipal el ao 1966, luego en 1967 el Presidente Hugo Banzer Surez le confiere la cruz de oro denominada Gran Cruz de Sararenda. Tiene alrededor de 183 temas, entre msica folclrica nacional, himnos, marcas escolares y de ritmo internacional. IGNACIO FLORES LIZARRAGA: Naci en Santa Cruz de la Sierra el 1 de febrero de 1904. En 1919 a la edad de 15 aos se inici en la banda de Ascencio Garcia, como intrprete de clarinete, hasta 1921. El ao 1922 consigue ampliar sus conocimientos musicales y en 1925 regresa a la banda de Mateo Flores como clarinetista. Posteriormente, el ao 1929, toca en la banda de la polica. El ao 1931 es destinado a Puerto Surez a la banda de la 5ta. Divisin, luego, el ao 1932 se incorpora a la guerra del chaco, siendo escogido por el coronel Blacutt con el fin de que dirija una banda de msica de la polica donde conoci el compositor del taquirari. Durante la campaa del chaco lo ascendieron a msico de segunda clase. El ao 1939 el coronel Romer Chvez contrat a tres msicos: Vicente Cortez, Miguel Cspedes e Ignacio Flores para que interpreten la banda de la 4ta. Divisin. Este mismo ao toco en la orquesta de Susano Azogue, desde 1945 a 1955 toc con la orquesta de Flix Camacho y en la de los hermanos Blanco. En esta poca tambin fue profesor de Benigno Aguilera y Aurelio Ribera. El ao 1960 tuvo su conjunto orquestal. AMALIA CARO CARO: Excelente intrprete del piano. Naci en Santa Cruz de la Sierra el 10 de julio de 1915, sus padres fueron don Eustaquio Caro y la seora Ins Caro. Sus inicios en el arte musical empezaron cuando ella tena muy corta edad, ya que senta una singular inclinacin por ese gran instrumento que es el piano. Sus primeras clases se las dio nada menos que don Gastn Guillaux, el celebrado autor del himno cruceo, pero quien ms influyo en su formacin artstica fue la seora Pepa Soruco, a cuyo lado adquiri gran personalidad, se inicio en la docencia como profesora de msica, en la Escuela de Bellas Artes, que haba sido organizada por la iniciativa de ese ciudadano tan dinmico: Gral. Victor F. Serrano. Ah formo un ncleo humano de grandes personalidades, como don Ral Otero Reitche, Nicols Menacho, Roger Becerra, Pedro Solotarev, Michael Schmit y otras figuras destacadas. Tambin fue profesora de diferentes escuelas, colegios, Licios e incluso la universidad Gabriel Ren Moreno, estuvo artsticamente ligada durante aos a la Embajadora de la cancin Boliviana Gladys Moreno, efectuando una gira por los EEUU. Donde hicieron tres presentaciones y posteriormente grabaron un Long Play que fue un suceso artstico.

El ao 1971 luego de presentar 26 aos de servicio a la educacin se acoge a la jubilacin. Amalia caro, madre de tres hijos artistas, profesionales y ciudadanos de bien, ya que dejan el sentimiento del mismo, su arte maravilloso. El 28 de octubre del ao 2000 Amalia Caro fallece en su ciudad natal. CASTULO VELASCO GUARDIA: Un artista cruceo de trayectoria increble, ya que sin ser interprete de ningn instrumento musical, y sin saber escribir msica, es compositor de reconocida capacidad. Naci en Santa Cruz el 26 de marzo de 1921. Sus padres fueron el seor Sacarias Velasco y la seora doa Elvira Guardia, sus estudios primarios los curso en el colegio Rafael Pea y los secundarios en el Nacional Florida. Sus inicios en el arte de la msica son por el ao 1932, cantando en veladas de colegios, y en algunos concursos efectuados en el cine teatro Santa Cruz. Como compositor empez con temas para diferentes comparsas cruceas, con su primer arreglo dedicado a los carnavales de la Pampa del Progreso. Yo nunca aprend a tocar ningn instrumento, y lea msica, fue por eso que mis composiciones las hice a puro cacumen. ADOLFO VELARDE PEINADO (PAVICHE): Naci en Santa Cruz de la sierra el 7 de mayo de 1923, sus padres fueron el seor Adolfo Velarde Meja y la seora Lucinda Peinado Ardaya. Estudi hasta el 5to. Curso de secundaria, prestando posteriormente su servicio militar el ao 1940. El ao 1941 comienza sus estudios musicales para profesionalizarse en este arte, con los maestros Francisco Castro, el Mayor Eduardo Rivero y el Coronel Humberto Patio. Por el ao 1945 empieza su fecunda labor de compositor, con los siguientes temas: Nequi (taquirari), Guabir Campen (taquirari), el Cholo Manuel (taquirari), 1ro. De mayo (carnaval), la perrita (chobena), Se acabo el jabn, El Brincao y otros por el estilo. A grabado 5 LP. Y 10 E.P. en los estudios de los sellos imperio y Lauro ejecuta con perfeccin diferentes instrumentos musicales como: Trompeta, bajo, teclado, etc. Fue fundador de la banda pichir y la famosa Cara Palo, logrando con ella gran acogida. Pero lo que le dio ms popularidad fue el conjunto electrnico guilas de Bolivia considerado como el mejor de su gnero. Adolfo Velarde con sus interpretaciones gano el corazn de Montero, Santa Cruz y Bolivia. LA TAMBORITA La tamborita naci en Porongo hace ms de 50 aos, pero desde la riada de 1983 tuvieron que trasladarse a la capital. El grupo esta integrado por 5 miembros que tocan la flauta, el tambor, el platillo, Caracach y el Chiquichichiqui. La tamborita es un tipo de ensamble folclrico boliviano. Usualmente su instrumentacin consiste en tamborita (un tipo de bombo), caja redoblante, flauta de diversos materiales, maraca y platillo. Membranfono percutido, consta de dos bastidores de piel en los extremos de su cuerpo cilndrico de madera o de metal. Tiene adems un sistema de cuerda para tensar

dichas pieles y un cordn fino en contacto con la piel bordn que realza el sonido con su vibracin. Es tocado con una Porra o Baqueta . INFLUENCIAS Y RITMOS NUEVOS En el extremo oriental de las tierras bajas del norte de Bolivia, la influencia jesuita sobre el talento musical chiquitano, moxos y guaranha dejado un legado singular que todava se pone de manifiesto y que se mantiene particularmente fuerte en las tradiciones musicales de la vecina Paraguay. Los jesuitas estimularon la educacin y la difusin de la cultura de la poca entre los pueblos de la regin que crearon instrumentos musicales de artesana (los famosos violines y arpas que se fabrican actualmente en el Chaco), y aprendieron e interpretaron la msica barroca italiana, incluida la pera. Ofrecieron conciertos hasta en los lugares ms remotos, con actuaciones de danza y teatro. Se han destacado especialmente Alfredo Domnguez, El Trio Oriental, Los Jairas, Los Kjarkas , Gladys Moreno, Willy Alfaro Carballo,Nilo Soruco, Los Andariegos, Los Canarios del Chaco, Enriqueta Ulloa, Humberto Leytn, Juan Enrique Jurado, Esther Marisol, Yalo Cuellar, Negro Palma, Huscar Aparicio, Guisela Santa Cruz, Grupo Andino, Zulma Yugar, Savia Andina, Chullpa an, Rumillajta, Los Quipus, Grupo Cultural Wara, Los Masis, y Yanapakuna, Los Tuta Puris, Norte Potos, Maritza Donaire, entre los que han logrado mayor difusin. Rock A partir de los setenta el rock se empez a cultivar en el pas con la presencia de importantes grupo como Wara, Loving Darks, Clmax y muchos ms, desde entonces el rock boliviano, no ha hecho ms que irse difundiendo hasta la consolidacin de grupos como Track, Ameba, Los Cuervos, Llegas,Octavia, Alcoholika Y Atajo. Cumbia Debido a la influencia de los pases vecinos (Per), con los aos el estilo cumbia ha ido ganando terreno y se ha hecho popular, entre los grupos ms conocidos estn: Los Brother's, Miguel Orias, Conexin, PK-2, Opus 4.40, Carlos & La Jem Band, Rocka Slida, Veneno. Rap - hip hop Este gnero y cultura musical empieza a tomar fuerza en la dcada de los 90 influenciado sobre todo por grupos norte-americanos y mexicanos, en sus inicios se trat de mostrar el lado gang cu. Es entonces que nace el rap social y real impulsado por algunos raperos El Cholo, Saint Peter, Alfonseca Marraqueta Blindada; a partir del 2000 se hacen ms conocidos los grupos y MCs como Ukamau y que! con Wayna Rap, Raza Insana, Chu-pt Bong, Diztinto, Familia Lrica, LP La Paz, La Gran Llajta, Insano, Pacha Lingo, tambin un nuevo estilo como es el rap evanglico como Askenaz y otros.

DANZAS DE SANTA CRUZ Carnavalito: El Carnavalito es una danza tpica del departamento de Santa Cruz, nacida al calor del Huayo valluno y la tradicional Jota espaola durante el ocaso del coloniaje y el siglo XIX. En el oriente, el Carnavalito anuncia la llegada de las carnestolendas y cierra las fiestas despus del primer viernes de pascua. Su importancia no slo es festiva; por lo general, sus letras eran viejas composiciones rimadas, portadoras de enseanzas tradicionales y de historias de enamorados.

Como era la usanza de Santa Cruz, Beni y Pando, las mujeres que bailan un Carnavalito visten un tipoy colorido (vestido largo, sin cuello ni mangas) y llevan flores veraniegas en el cabello. La indumentaria de los varones consiste en una camisa blanca, un pantaln casi hasta los tobillos, una paoleta y un "sombrero de Sao". Por la forma en que los bailarines se mueven, la danza recuerda un vals europeo, pero por su ritmo es ms semejante al taquirari y al bailecito. Desde aproximadamente la mitad del siglo XX, los Carnavalitos son interpretados por bandas, denominadas buris; igual modificacin ocurri en el caso del Taquirari, ejecutada antes slo con la guitarra criolla. Tambin puede encontrarse versiones de este baile y su msica alegre en las provincias de Chuquisaca, Cochabamba, Tarija y las poblaciones de Vallegrande (Santa Cruz). Chovena: Esta danza es de origen nativo, Chiquitano (Santa Cruz). De ritmo marcadamente autctono y de movimientos alegres, frases cortas, constantemente repetidas en comps de 2/4. Tiene bastantes analogas con el taquirari: sistemas rtmicos y tonales, binarios, sincopados etc. No radamente pentatnicas, que hacen pensar no en un lejano intercambio con la msica de la montaa. Desde la colonia el mestizaje es evidente, sobre todo con la aparicin del ritmo ternario por lo que ser un anacronismo atriburselo a la chovena originaria. El aire o movimiento de la chovena es ms moderada que el del taquirari es la expresin ms cabal y genuina que tienen los cruceos se las prctica generalmente en fiestas religiosas y de carnaval. Danzan las parejas tomadas de las manos, forman crculo haciendo filas, manteniendo hasta nuestros das. BRINCAO: El brincao, se baila y brinca durante la poca de carnaval, pues es considerado un ritmo folclrico tpico de Santa Cruz, aunque no tanto como el taquirari, la chobena y el carnavalito. Se dice que naci en Portachuelo y que fue interpretado en los aos 70 por la banda de Pavichi y en los 90 por Los Cambitas y Bolivia Band. En el 2000, Aldo Pea es el representante del brincao. La picarda y el doble sentido, son los elementos que caracterizan las letras de este baile pegajoso. Ha sido calificado como el ritmo del pueblo. Rpido, y a veces muy acelerado, el brincao resulta una renovacin del folclore oriental. Es un gnero que ha tomado varios rumbos musicalmente hablando y que de alguna forma lo alejan de lo que era el ritmo en sus orgenes; incluso se lleg a decir que es una estilizacin de la chobena.

TAQUIRARI: Es un ritmo musical folclrico de Bolivia, caracterstico de la mayor parte de los departamentos de Santa Cruz, Beni y Pando en la zona oriental del pas. Puede relacionarse la aparicin del Taquirari con el desarrollo de la cultura mojea. Se ha establecido que su nombre proviene de la palabra moxea takirkire que significa danza, o "canto en honor a la flecha". Para bailar Taquirari, la pareja debe estar frente a frente y con las manos agarradas. Los saltos son marcados por un ritmo movido, un poco menos que el carnavalito, y las variaciones a veces improvisadas por los msicos. Las figuras que se marcan son libres, pero las ms comunes son: Agarrados de las manos, frente a frente, la pareja gira en remolino a un lado y luego al otro; Ganchos: Cruzando el brazo derecho y con frentes opuestos, la pareja gira en remolino; cambian el brazo y luego giran en sentido contrario; Rueda: Las parejas forman una rueda, intercalados y tomados de la manos, se desplazan en ambos sentidos. En un salto levantan las manos y en otro los bajan; Viborita: Tomados de la mano, las parejas rompen la rueda y avanzan en figuras de zig zag llevados por la cabeza. En todas las figuras el paso siempre es el mismo. El Taquirari tiene una clara influencia de los bailes indgenas de la regin, caracterizados por su movimiento y alegra.