Tribuna Interpretativa

El porqu de la actualidad

XI-Octubre 2013

Equipo
Director: Adrin Caballero Directora Adjunta: Aida Deturck Subdirector: F. J. Rodrguez Redactores jefe Poltica: Laura Alonso Economa: Patrcia Pacheco Comunicacin: Clara Barbal Cultura: Paloma Ausn
Participan en este monogrfico Laura Alonso Adrin Caballero Clara Ortiz Eduard Ribas F. J. Rodrguez D. Grfico: Fernando Palacios Maquetacin: Aida Deturck Contacto
redaccion@tribunainterpretativa.com LA NACIN, ENTRE EL INVENTO Y EL SENTIMIENTO De dnde procede el concepto de nacin? Y el nacionalismo? El monogrfico abre con un repaso conceptual y terica sobre los conceptos de nacin y nacionalismo, echando una vista atrs a la historia del Estado-nacin a nivel internacional. MITO Y REALIDAD EN LA HISTORIA DEL NACIONALISMO Los diferentes nacionalismos del estado plurinacional espaol estn rodeados de mitos. Antes de analizar la situacin actual de los nacionalismos en Espaa, hace falta conocer su historia y el porqu de un sentimiento ms o menos arraigado en parte de su ciudadana MIRADA INTERNACIONAL: ENTRE EL PACTO Y LA UNILATERALIDAD Cmo son los procesos independentistas y los movimientos nacionalistas en el mundo? Kosovo, Escocia y Quebec son tres de los ejemplos ms conocidos de regiones nacionalistas. Una comparativa entre ellas demuestra que existen diferentes formas de encauzar la voluntad de autodeterminacin, as como existen grandes diferencias respecto a la realidad espaola. ESPAA, NACIN DE NACIONES Catalunya, Pas Vasco o Galicia, entre otras muchas regiones y comunidades. La realidad de Espaa es la de un estado plurinacional. Eso s, la intensidad y la forma de encauzar la voluntad separatista es muy diferente en cada una de las comunidades. En este monogrfico se repasa cada uno de los casos, con la visin de politlogos y periodistas. KURDISTN, EJEMPLO DE TRANSNACIONALISMO Por ltimo, se presenta la historia y la realidad actual del Kurdistn, la nacin sin Estado ms grande. Su realidad es muy diferente a la del resto de naciones mostradas en el monogrfico: en este caso no es una nacin dentro de un estado, sino una gran nacin extendida en varios, en la mayora de los cuales son una minora marginada.

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...y con la opinin de Marcel Mauri, presidente de Omnium Badalona.

La Nacin, entre el invento y el sentimiento

ANC

Eduard Ribas

a causa nacional o el sentimiento identitario son conceptos a los que apela constantemente la clase poltica. Y an ms en un Estado con sensibilidades territoriales tan diversas como el espaol. Un paradjico pas en el que aquellos mismos quienes izan una bandera nacional de 300 metros cuadrados en la madrilea plaza de Coln tachan de nazionalistas a los que imponen el cataln como lengua vehicular en las escuelas. Son innegables las barbaridades cometidas en nombre de la causa nacional, ya sea por los conflictos provocados en forma de xenofobia, holocaustos o imperialismos. Pero no hay que olvidar que tambin es nacionalismo el hecho de que un pueblo se constituya como nacin soberana dejando de ser sbdito de un rey y creando ciudadanos libres e iguales. La democracia liberal, pues, tambin es fruto del nacionalismo. Podemos entender este complejo 4 tribuna

fenmeno como un movimiento sociopoltico que busca la coincidencia de las fronteras tnico-culturales con las fronteras polticas. As pues la nacin, ese grupo de ciudadanos que se identifican bajo una misma cultura, estructura social y territorio geogrfico; debe dotarse de soberana y de un Estado. Es en esta voluntad poltica en la que el nacionalismo difiere del patriotismo, entendido como mero afecto por la tierra natal. Del liberalismo al romanticismo Por lo tanto, hasta que no nazcan los Estados no tendremos movimientos nacionalistas. Estos no tendran sentido en el Antiguo Rgimen en el que la poblacin se identificaba con la religin o con su seor feudal. Tras la Guerra de los Treinta Aos, empieza a aparecer la concepcin de Estado, por lo que el nacionalismo se ir gestando junto al liberalismo. Pero su gran expansin tiene lugar en una Europa dieciochesca baada por el romanticismo, cuando el sentimiento y

la emocin configuran el hombre y lo local sustituye el cosmopolitismo de la Ilustracin. Desde la secesin de territorios como los Estados Unidos de Amrica, la integracin de regiones con identidades comunes como Alemania e Italia; o la disgregacin de grandes imperios multinacionales como Austria-Hungra, el Imperio Otomano o la URSS. Incluso hoy en da tenemos reivindicaciones de naciones sin Estado como el caso cataln, vasco o escocs. Sin embargo hay un factor clave que marca una clara diferencia. En un inicio, el nacionalismo pona acento en los postulados del liberalismo. Durante la revolucin francesa y norteamericana, el nacionalismo es democratizador. Lo que une al pueblo en una nacin es la soberana. En cambio, a partir de las revoluciones romnticas de 1848, toma fuerza un concepto ms abstracto como es el de la identidad. El nacionalismo deja de ser liberal para ser cultural y

lingstico. El buen ciudadano pasa a ser aqul que comulga con la lengua, religin y tradicin oficiales.

La nacin imaginada Conceptos tan abstractos como la nacin o la identidad, al basarse en sentimientos, son empricamente difciles de contrastar. Si se consigue superar el escoyo, o milagro, de lograr la aquiescencia a la hora de etiquetar si un pas es o no es una nacin. Vase los que creen que la nacin espaola no existe, sino que es un Estado plurinacional, o los que niegan la condicin de nacin a Catalunya. Los polticos nacionalistas tienen la constante necesidad de justificar la existencia de su supuesta nacin. Para conseguirlo suelen recurrir a la siempre til legitimidad histrica, aunque algunos disparates provoquen que ms de un historiador se lleve las manos a la cabeza. Somos la Nacin ms antigua de Europa les gusta recordar a muchos dirigentes del Partido Popular (por

suerte no se atreven a decrselo ni a los griegos ni a los daneses). Incluso a Esperanza Aguirre se le ocurri cifrar en tres mil los aos de historia de la nacin espaola. Pero es que Ibarretxe tampoco se qued corto con sus cuatro mil aos del pueblo vasco. Del mismo modo que se reclama la existencia de una conciencia nacional catalana ya en tiempos de GuifrEl Pils (El Belloso) y la Marca Hispnica. No hay referencias sobre una supuesta nacin espaola hasta la Constitucin de Cdiz de 1812, cuando las autoridades hispnicas, amenazadas por el ejrcito napolenico, hacen una reafirmacin de la soberana del pueblo espaol. As nace la famosa nacin espaola formada por los espaoles de ambos hemisferios. Del mismo modo, no se habla de nacin catalana hasta el fracaso colonial de 1898, cuando la burguesa barcelonesa utiliza el movimiento cultural de la Renaixena catalana para diferenciarse de Espaa. Es tambin a finales del XIX cuando Sabino Arana funda el Partido Nacionalista Vasco y disea la ikurria. Todas estas referencias nacionales surgen pues a partir del siglo XIX. Sorprendentemente, o no, antes del nacionalismo no existan las naciones como tales. Es por esto que Benedict Anderson determina que la nacin es una comunidad poltica imaginada.

Son innegables las barbaridades histricas cometidas en nombre de la causa nacional

Los Estados, fbricas de naciones Parece evidente, y as lo corrobora Eric Hobsbawm, que el Estado precede a la nacin y no la nacin al Estado, por lo que es el Estado el que construye naciones. Las instituciones estatales son agentes nacionalizadores de su territorio y no estn faltados de instrumentos para crear un imaginario colectivo nacional entre sus ciudadanos. Son las polticas llamadas nationbuilding.

Entre el amplio abanico de tcnicas, cabe destacar la unificacin de cdigos jurdicos en todo el territorio estatal. De este modo se termina con cualquier particularidad territorial propia del rgimen feudal como es el caso de los fueros. Del mismo modo, se unifica todo el mercado interno eliminando las aduanas entre territorios del Estado. As se hizo con elzollverein alemn antes de unificar el pas y as se intenta desde la Unin Europea con la famosa libre circulacin de Schengen. A parte de unificar leyes y mercados, es ms importante para la construccin de una nacin lograr la homogeneizacin cultural. Esto se consigue alcanzando que todos los ciudadanos se identifiquen bajo unos smbolos concretos. De ah salen las banderas nacionales, los himnos, las fiestas tradicionales Pero qu hay ms til para crear modlicos ciudadanos nacionales que la escuela pblica? La verdad es que nada y los franceses lo saben muy bien. La educacin homogeneizadora impuesta desde Pars acab con la diversidad lingstica de Francia imponiendo la lengua y los valores oficiales del Estado. As se explica que en la Catalunya Norte la comunidad que mejor conserva el cataln sea la gitana, pues se ha mantenido al margen de la presin ejercida por la Administracin estatal. En cambio en Espaa, con unas instituciones ms pobres y dbiles, el Estado no logr controlar la educacin, que fue relegada a las autoridades polticas y religiosas locales. As se ha facilitado la supervivencia de la diversidad lingstica y cultural del Estado espaol. Aunque no han faltado los intentos de corregirlo. Las naciones son un invento de la modernidad que busca legitimarse en interpretaciones histricas unas ms descabelladas que otras. Pero la identidad nacional es un sentimiento y como tal no tiene una explicacin racional. Es por esto que no importa que una nacin tenga orgenes legendarios. Al fin y al cabo, el ser humano tiene la necesidad de identificarse con algo para perder el miedo a la inmensidad.
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Rebuscando en la historia

iniciar un proyecto vasco alejado del nacionalismo. Castilla Pese a que Castilla constituye la base ideolgica, lingstica y cultural del actual Estado, hasta llegar a confundirse (interesadamente o no) con el mismo, la nacin castellana cuenta con sus propios hroes, mitos y leyendas que la diferencian del resto. Adems, y a diferencia de Catalunya, Euskadi o Galicia, Castilla como tal tiene escaso protagonismo en el debate poltico actual. El hroe castellano por antonomasia es Rodrigo Daz de Vivar, el Cid (del vocablo rabe sidi, seor). Caballero valiente, al servicio del rey Sancho de Len, y traicionado por Alfonso de Castilla, la historia del Cid inspir el Cantar del Mo Cid, un largo poema que narra sus hazaas, varias obras de teatro y hasta una pelcula de Holliwood. Un personaje castellano utilizado por el franquismo, el cual lo presentaba como un soldado espaol en lucha contra el infiel. En la misma lnea del Cid estn los Reyes Catlicos, cuya simbologa adems (guila de San Juan y yugo con flechas) fue apropiada por la Falange y Franco. Para muchos es el mito fundador de Espaa, pese a los intentos de los historiadores de explicar que se trat de una unin dinstica de dos coronas, y que para nada supuso la creacin de un nuevo estado espaol con homogeneidad de leyes. El debate identitario sigue ocupando un espacio central en la poltica espaola, y un ejemplo es el proceso cataln que tom impulso durante la manifestacin de la Diada de 2012. La historia juega aqu un papel decisivo, puesto que muchos de los argumentos de ambas partes se basan en hechos acontecidos hace siglos. Tanto es as, que uno de los ltimos episodios ha sido el veto del Museo de Historia de Barcelona para ceder el Sal del Tinell, uno de los dos lugares donde se cree que los Reyes Catlicos recibieron a Coln de vuelta de su primer viaje a Amrica, a la productora de la serie histrica Isabel, que narra la vida de esta reina castellana y de su marido, Fernando de Aragn. El motivo es pues, un desacuerdo con la visin histrica de la serie, segn el museo barcelons.
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F. J. Rodrguez

Galicia

picas batallas, personajes arquetpicos, antiguos reinos equiparados a los estados actuales los sentimientos nacionalistas hunden sus races en toda una serie de hechos y proezas legendarias que dan sentido al presente y describen la idiosincrasia de los pertenecientes a dicha nacionalidad. Hechos, a menudo, con visos de realidad pero reinterpretados segn las necesidades polticas actuales. A continuacin, repasamos algunos de los mitos ms conocidos e invocados por las diferentes nacionalidades que conforman el Estado. Quizs la nacionalidad donde el movimiento nacionalista menos influencia ha tenido, si la comparamos con Catalunya, Euskadi o Castilla. Con una representacin de los partidos nacionalistas ms bien baja en el Parlamento de Galicia (16 diputados de 75 que tiene la cmara, entre Alternativa Galega de Esquerda y Bloque Nacionalista Galego), y una 6 tribuna

profunda divisin entre ellos que se ha agravado en los ltimos aos, la influencia real de los nacionalistas gallegos es muy inferior a la de vascos, catalanes o espaolistas. Los mitos del nacionalismo gallego hunden sus races durante la cada del Imperio Romano. La llegada de los suevos, que junto a vndalos y alanos ocuparon unos aos antes que los visigodos la Pennsula, supuso la creacin de un reino en la parte noroccidental de la misma (el primer reino cristiano de la Pennsula para los galleguistas). El sustrato que dej este pueblo germnico ocasion el nacimiento de la lengua gallega. Otras interpretaciones, sin embargo, ven en el celtismo el mito fundador de Galicia y su cultura. No obstante, lo celta es considerado por la historiografa actual como un clich que no responde realmente a la cultura y tradiciones de este conglomerado de pueblos indoeuropeos que llegaron a la Pennsula siglos antes que los romanos. El pas vecino, Portugal, es considerado por la historiografa

Catalunya

nacionalista como la oportunidad perdida. Se celebra la separacin de Portugal del Reino de Len en el siglo XII, y se lamenta no haber seguido su camino. Al igual que los lingistas se refieren al galaico-portugus cuando hablan de las lenguas de Galicia y Portugal, uno de los mitos de los nacionalistas gallegos es volver a juntar los hermanos Galicia y Portugal. Se podra decir que lestelada ha pasado, en cuestin de pocos aos, de ser una ensea identificada con una radicalidad independentista minoritaria, a un elemento indispensable en el kit de todo independentista que se precie; de ser una bandera poco utilizada en los balcones catalanes durante la Diada, a ser mayoritaria en 2013. No obstante, el origen de esta ensea hay que buscarlos a inicios del siglo XX. Se cree que el diseador del actual modelo, cuatro palos rojos con una estrella blanca (la libertad) sobre un tringulo azul (que simboliza el cielo azul, la humanidad), fue diseado y

difundido por el activista Vicen Albert, que vivi durante unos aos en Cuba, donde su bandera le inspirara, en el ao 1918. Antes, por eso, haba habido otras intentonas de crear un smbolo que identificara el independentismo radical en Catalunya: en el ao 1904, la Uni Catalanista (un grupo poltico de asociaciones y entidades catalanistas) present un sello con la primera estrella blanca. Pero no sera hasta el 1908 que naciera la senyera con una estrella blanca sobre un rombo azul que ocupaba el centro de las cuatro barras, una bandera que llevaran los batallones de voluntarios catalanes que lucharon a favor de los aliados durante la Primera Guerra Mundial. En el ao 1918, Vicen Albert, presidente por entonces de Comit Pro Catalunya, dise el actual emblema del independentismo cataln. Una bandera que no solo no ha sufrido ningn cambio, sino que se ha ido extendiendo y generalizando su uso. En el ao 1968, por ejemplo, se crea la llamada estelada roja, muy extendida hoy da y que representa la revolucin social, adems de la nacional, de la clase obrera catalana.

Pas Vasco Sabino Policarpo Arana Goiri (Vizcaya, 1865-1903) es hoy todava una figura polmica. Fundador del Euzko Alderdi Jeltzalea, o Partido Nacionalista Vasco, en el 1895, se le considera el padre de la patria vasca y el idelogo de las tesis nacionalistas vascas. Diseador y creador, junto a su hermano Lus Arana, de la actual bandera vasca, la ikurria, a finales del siglo XIX, sus tesis vasquistas contenan un fuerte componente racial, que identificaba la raza vasca como superior en todo a la raza espaola. Estos postulados, no obstante, coincidan con la ideologa de la poca que funda los conceptos de raza y nacin. Catlico practicante, Arana no vea los fueros como una carta de autonoma, sino como un cdigo de soberana. As, en el lema con el que dot al PNV se inclua a Dios y a las leyes viejas (Jaungoikoa Eta Lagizarrak). Con los aos, los postulados de Arana fueron disminuyendo en radicalidad, hasta llegar a una etapa de moderacin donde intent

Procesos de independencia
entre el pacto y la unilateralidad

Los ciudadanos de Quebec han podido participar en dos referndums

son las comparaciones con estas dos naciones, pero se encuentra Catalua en la misma situacin?

Manifestacin en Viena por la independencia de Kosovo el 24 de frebro de 2008. Wikimedia

Commons

Laura Alonso a sentencia en junio de 2010 del Tribunal Constitucional, que declaraba inconstitucionales 14 artculos del Estatut dAutonomia, supuso un punto de inflexin en las relaciones entre Catalua y Espaa, que se agrav con la multitudinaria manifestacin que inund Barcelona el 11 de septiembre de 2012. El denominado expolio fiscal, la castellanizacin de los escolares catalanes y un sinfn de asuntos ms han hecho estallar a los catalanes que reclaman un cambio: algunos piden la independencia, otros un Estado Federal y otros simplemente que Catalua reciba todo lo que da al Estado. Como respuesta, el Gobierno de Artur Mas, junto con Esquerra Republicana e Iniciativa per Catalunya-Verds han decidido convocar un referndum para la autodeterminacin para el prximo 2014. La poblacin catalana quiere decidir su futuro como han hecho o harn otras regiones del mundo como Quebec o Escocia. Muchas

Quebec ha preguntado dos veces La provincia de Quebec es, territorialmente, la ms grande de todo Canad. Cuenta con prcticamente ocho millones de habitantes y su capital es la ciudad de Quebec, siendo Montreal la urbe ms poblada de toda la provincia. A diferencia del resto de provincias, Quebec slo cuenta con el francs como lengua oficial y por ello sta se encuentra muy protegida por las instituciones de la regin, llegando incluso a contar con inspectores lingsticos que se encargan de proteger y de velar por su uso. Esta caracterstica distintiva con la que cuenta Quebec es lo que ha propiciado el surgimiento de distintos movimientos y partidos polticos pro independencia en la regin que reclaman su secesin de Canad al considerarse una nacin. Reclaman su derecho a la independencia al haber sufrido durante algunos periodos de tiempo la represin anglfona. As, en 1979 el partido en el Gobierno, el Partido Quebequense (PQ), hizo publica su intencin de convocar un referndum para la independencia que se celebrara el ao prximo. El 20 de

mayo de 1980 los quebequense fueron a las urnas para decidir su futuro y se pronunciaron sobre una ambigua propuesta de soberana-asociacin. En esta ocasin los independentistas, liderados por Ren Lvesque, no obtuvieron su objetivo al conseguir para el s poco ms del 40% de los votos. Pese a la negativa, el PQ se tom el resultado como un hasta pronto y continu con la idea de volver a realizar el referndum unos aos ms tarde. En 1995 se realiz un nuevo referndum: Est de acuerdo con que Quebec se debe convertir en soberano despus de haber hecho una oferta formal a Canad para una nueva asociacin econmica y poltica dentro del mbito de aplicacin del proyecto de ley sobre el futuro de Quebec y del acuerdo firmado el 12 de junio de 1995?. La alta participacin (ms del 93% de la poblacin vot en l) propici que en esta ocasin el resultado estuviera muy reido y el s se qued a las puertas de la victoria consiguiendo el 49,42% de los votos. Ante la posibilidad de la proclamacin de un tercer referndum, el Gobierno Federal de Ottawa decidi dirigirse al Tribunal Supremo para que se pronunciara a cerca de si el Quebec podra independizarse unilateralmente

"Kosovo es Serbia" Grafiti.

Archivo

Grafiti en Quebec.
Archivo.

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Kosovo obtuvo el estatus de Provincia Autnoma Socialista de Kosovo dentro de Serbia. Tras la muerte de Tito, en 1981, los albano-kosovares se manifestaron para conseguir la independencia y crear la Repblica de Kosovo dentro del marco de la Federacin Yugoslava. En 1989 Slobodan Milosevic elimina la autonoma de Kosovo. Mientras Yugoslavia vive su propia guerra, las tensiones en Kosovo se intensifican y algunos sectores deciden crear el Ejrcito de Liberacin de Kosovo (UCK), que aboga por la lucha armada como medio para conseguir la independencia. En 1999, los enfrentamientos entre los miembros de UCK y la polica yugoslava

Bandera de Escocia.

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En septiembre de 2014 los escoceses decidirn sobre su futuro

si los soberanistas conseguan ms de un 50% de votos a favor en el referndum. Dos aos ms tarde, en 1998, el Tribunal se pronunci en una sentencia que no desagrad a ninguna de las partes. Por un lado dijo que Quebec no poda separarse unilateralmente sin negociar con el resto de Canad, de acuerdo con lo que se establece en la Constitucin canadiense y el derecho internacional. La sentencia tambin inclua que si Quebec formulaba en referndum una pregunta clara y consegua un voto mayoritario a favor de la independencia tendra legitimidad democrtica para conseguir la secesin del resto del territorio y los participantes en la Confederacin deberan reconocerlo como una nacin soberana. Al final de la sentencia el Tribunal tambin admiti que una secesin unilateral 10 tribuna

En 2008 el Parlamento de Kosovo decidi declararse independiente de forma unilateral

sera posible si Quebec era reconocido por la comunidad internacional como un estado independiente. En la actualidad el PQ gobierna en minora y se est planteando de nuevo la posibilidad de realizar otro referndum cumpliendo con las caractersticas que estipul el Tribunal Supremo en su pronunciamiento, porqu segn sus propias palabras: Queremos un pas y lo tendremos. Kosovo: independencia unilateral El caso de Kosovo difiere bastante del anterior. Situado al sudeste de Europa, en la Pennsula de los Balcanes, Kosovo cuenta con casi dos millones

de habitantes de los cuales casi el 90% son Treballs d'impremta albaneses, el 6% serbios Digital y el resto forman parte de minor as tnicas. Ofset Despus de la Guerra Tipografia de Kosovo fueron Serigrafia administrados por la Organizacin de Naciones Unidas, Disseny hasta que en d'impremta 2008 decidieron Treballs independizarse Targetes unilateralmente. Digital La Segunda Guerra Enquadernacions Mundial marca la historia de este Ofset pas lleno de de goma Segells Tipografia grupos tnicos. En 1941 Mussolini Circulars crea la Gran Albania, Serigrafia que agrupaba Opuscles los territorios albaneses y kosovares, Disseny ambos ocupados por la Italia fascista. Factures i rebuts Targetes Acabada la guerra, en 1945, Josip Broz Tito se convierte en primer ministro y Enquadernacions Postals en 1953 en presidente, consolidando Segells de goma as la Republica Federativa Socialista Formularis Circulars de Yugoslavia, formada por Bosnia Cartells y Herzegovina, Croacia, Eslovenia, Opuscles Macedonia, Montenegro y Serbia.

Factures i rebuts Postals Formularis

Treballs d'impremta Felicitacions Digital Invitacions Felicitacions Manifestacin de Kosovo 1 de marzo 2008. Ofset pro-serbia contra la independencia Cartes Robert Thivierge Invitacions Tipografia Propaganda Cartes Serigrafia Catlegs Propaganda Disseny Revistes Catlegs Targetes Estutxos i caixes Revistes Enquadernacions Programes Felicitacions Estutxos i caixes Segells de goma Participacions Invitacions Programes Circulars Cartes Participacions Opuscles Fax Propaganda Factures i rebuts Fotocopies Catlegs Fax Enquadernacions Revistes Fotocopies Postals i caixes Dossiers Estutxos Enquadernacions Formularis Programes Programes Dossiers Cartells Cartells Participacions Programes Etctera Cartells Fax Etctera Fotocopies Enquadernacions Dossiers Programes

culminaron con el bombardeo de la OTAN a Yugoslavia para que aceptara las negociaciones. Como resultado de la derrota del ejrcito serbio y segn lo establecido en la resolucin 1244 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, la ONU administr el territorio kosovar hasta que el 17 de febrero de 2008 el Parlamento Kosovar declar de forma unilateral la independencia del pas. Se declaraba

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pues la escisin del territorio de mayora albanesa del resto de Serbia, crendose as un nuevo estado, la Repblica de Kosovo. Esta declaracin unilateral de independencia dividi al mundo: pases como Estados Unidos y parte de Europa los apoyaban y pases como Serbia, Rusia o Espaa se pronunciaron en contra. A propuesta de Serbia, en 2008 la Asamblea General de Naciones Unidas aprob una resolucin para preguntarle a la Corte Internacional de Justicia si la Declaracin, unilateral, de Independencia de Kosovo incumpla el derecho internacional. Dos aos mas tarde, la Corte Internacional se pronunci favorable a la independencia al considerar que no se viol ni el derecho internacional ni la resolucin 1244 del Consejo de Seguridad. Hoy da la mayora de estados miembros de

La ONU toma una postura diferenciada para cada caso

la ONU lo reconocen como una nacin soberana. En este sentido, puede que Catalua fuera aceptada por diversos estados miembros de la ONU (Espaa se muestra contraria a esto) pero como ya han declarado diversos personajes del mundo de la poltica, no se la aceptara dentro de la Unin Europea, siendo expulsada de sta.

Escocia comparte fecha con Catalua Escocia es, de los cuatro pases que conforman Reino Unido (Inglaterra, Gales, Irlanda del Norte y Escocia), el ms norteo. El Reino de Escocia se cre en el ao 858 y fue considerado siempre como un Estado independiente al margen de Inglaterra. Tras la muerte del rey Jaime I de Inglaterra, que mantuvo durante

Los Juegos Olmpicos de Pekn

La independencia del Tbet se consigui en 1912, cuando el Dalai Lama aprovech la proclamacin de la Repblica China, y la consecuente retirada de las tropas estacionadas en el territorio tibetano, para restablecer su control en el pas y proclamar la deseada independencia. Estallada la Primera Guerra Mundial y la Revolucin de Xinhai las potencias occidentales y China fueron perdiendo inters en el territorio y el pas pudo sobrevivir sin interferencias. Pero aos mas tarde, hacia la dcada de los 50, volvi de nuevo el conflicto al ser anexionado a la Repblica Popular China. Las disputas por la independencia de este territorio continan 12 tribuna

Vista de Kosovo.

Gardnergp

revolucionaron el Tbet
hoy en da, pues ni China ni el Tbet se ponen de acuerdo en sus demandas, mientrastanto parece que la escena internacional lo haya olvidado y ya no exista tal conflicto. Vista la indiferencia que generaban al resto del mundo, los tibetanos vieron en la celebracin de los Juegos Olmpicos de Pekn de 2008 una ocasin de oro para reivindicar su causa por todo el mundo. Lo que en principio eran slo manifestaciones pacficas finalmente acabaron en disturbios que propiciaron que lderes mundiales como Sarkozy

decidieran no acudir a la cita olmpica. En 2010 empieza a darse una nueva forma de protesta, quemarse a lo bonzo, para mostrar su disconformidad con la represin que, segn muchos tibetanos, sufren su cultura y su religin. Lo que empieza siendo una mera ancdota se extiende y ms de una treintena de personas decidi adoptar este mtodo para ser escuchados por el resto del mundo. Se trat de una estrategia para conseguir visibilidad a escala mundial y, parece, les funcion durante un corto periodo de tiempo. En la actualidad continan su lucha en silencio bajo el acecho de una China que quiere la unidad de ambos territorios.

su mandato a los escoceses bajo una especie de protectorado, E s c o c i a amenaz a Inglaterra con escoger a un rey protestante distinto al que ellos proclamaran. Sin embargo, las amenazas fueron en balde y tras varias advertencias inglesas de aislar el comercio escocs, decidieron firmar el Acta de la Unin, dando lugar a la creacin del Reino de Gran Bretaa. Pese a la unificacin de ambos reinos, los defensores de la Casa de Estuardo, apoyados por los escoceses, continuaron enfrentados con los de la Casa de

La clave para las regiones es contar con el apoyo de instituciones internacionales

Hannover, herederos al trono ingls. Se produjeron varios levantamientos, pero no fueron suficientes para apartar del trono a los Hannover. La creacin de Gran Bretaa no supuso para Escocia la alteracin de su sistema legal, distinto al de las otras tres naciones, por lo que de cara al derecho internacional es reconocida como una entidad jurdica distinta al resto. Adems, tras la descentralizacin de poderes aprobada por referndum en 1997, Escocia cuenta con un autogobierno con limitaciones, pues aunque se considera que tienen un Parlamento soberano este no lo es al contar el Parlamento Britnico con capacidad de reformar, cambiar, ampliar o abolir el sistema de gobierno escocs cuando lo considere. Hechos como estos propiciaron el surgimiento del independentismo escocs que ha ido ganando seguidores, representados por el Partido Nacionalista de Escocia (SNP), que en mayo de 2011 gan con mayora absoluta las elecciones al Parlamento Escocs. Tras su llegada al poder, el Primer Ministro escocs, Alex Salmond, propuso la realizacin de un referndum para decidir la independencia de Escocia el 18 de septiembre de 2014. Igual que Catalua, Escocia no cuenta con las competencias necesarias para poder llevar a cabo un referndum de este tipo. La diferencia: el Gobierno britnico, pese a ser contrario a la escisin, est dispuesto a que se realice la consulta siempre y cuando sea legal, justa y decisiva, poniendo como condiciones que se realice lo antes posible y que la votacin tan slo cuente con dos opciones, o s o no, y se descarte una tercera pidiendo ms competencias para el Parlamento Escocs. Pese a que Catalua y Escocia comparten fecha para la realizacin del referndum (ambas lo prevn para el 2014), la consulta catalana no podr realizarse legalmente al no ser permitida por el ordenamiento jurdico espaol y al no llegarse a un acuerdo entre el Govern de la Generalitat y el Gobierno central.
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nacin de naciones
143 de la CE), lo que se conoce como el caf para todos. Navarra, Canarias y Valencia siguieron procesos especficos, a medio camino de las dos posibilidades. Catalunya lleva muchos aos pidiendo un mejor trato, pero despus de que el gobierno espaol de Rajoy negar al gobierno cataln de Mas el pacto fiscal, aproximadamente el 50% de la sociedad catalana se muestra a favor de la independencia segn las ltimas encuestas. Ahora el debate en Catalua es si el gobierno cataln puede realizar una consulta a sus ciudadanos para preguntarles si quieren la independencia de Catalunya y si el gobierno espaol tiene que darles permiso. El jurista espaol, Francisco Rubio Llorente, explica que slo se podra hacer una consulta teniendo en cuenta la Constitucin espaola, si el gobierno de Espaa, diera a Catalunya el permiso para realizar este tipo de competencia durante un da con una pregunta acordada. Requejo, por su parte, considera que hay que hacer caso omiso a Madrid porque pedirle algo es perder el tiempo.

Clara Ortiz

Maldita La Hora
amaian os

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s difcil tener claro el momento en qu Espaa se considera un pas tal y como lo conocemos ahora. Lo que est claro es que si repasamos un poco de historia en seguida nos damos cuenta de que el reino de Espaa es una realidad plurinacional, una riqueza que no siempre los lderes polticos saben gestionar. En estos momentos toda Europa mira haca Catalunya con incertidumbre. Desde el pasado 11 de septiembre, da en que tuvo lugar la cadena humana haca la independencia, todos los das somos testigos de nuevas declaraciones y enfrentamientos entre los partidarios de la independencia para Catalua y los que estn fervientemente en contra. El debate ahora en Catalua radica en si se puede realizar una consulta en la que se pregunte a los ciudadanos si quieren o no la independencia, y si debe ser el gobierno espaol el que de permiso. Pero repasemos rpidamente la reciente historia de Catalua y de toda

Espaa para entender cmo hemos llegado a esta situacin. En la constitucin de 1978, la primera carta magna despus de 40 aos de dictadura, los padres de la constitucin se preocuparon expresamente de que el nuevo pas demcrata reconociese la existencia de las comunidades histricas y concedieron al Pas Vasco, (Navarra siempre los conserv), los derechos histricos de los territorios florales. Esto quera decir que ests comunidades recaudaran ellas mismas sus propios impuestos. El catedrtico de polticas de la UPF, Ferran Requejo, recuerda que el fallo de Catalua fue no pedir ese mismo trato. En aqul momento Esquerra y el PSUC eran los partidos lderes y pensaron que pedir fueros e imitar a las comunidades histricas que los tenan, era una condicin un poco antigua, mientras que Trias Fargas (CiU) hubiera apostado por eso. De todas formas, Catalua, juntamente con el Pas Vasco, Galicia y Andaluca, cont en seguida con un Estatuto de autonoma (va rpida, artculo 151 de la CE), que despus el resto de comunidades autnomas quisieron imitar (va lenta, artculo

La Constitucin de 1978 y el "caf para todos" marca la Espaa autonmica

Para l la otra opcin para conseguir la consulta sera hacer unas elecciones autonmicas en Catalunya y si ganasen los partidos independentistas hablar directamente con Europa o con organismos internacionales, tal y como lo expresa Requejo nos tenemos que olvidar de Madrid, y hablar con Europa, y si no, hay ms vida aparte de Europa. En estos momentos el Pas Vasco y el nacionalismo vasco tambin miran haca Catalunya. El periodista Iaqui Gabilondo en su pgina de blog del diario El Pas ltimamente ha estado hablando de esta situacin. Con el ttulo de uno de sus vdeos Bah, no fueron tantos Gabilondo se sorprende de cmo el gobierno espaol no afronta la realidad de lo que est pasando en Catalua e intenta llegar a un acuerdo con el gobierno cataln. Explica que el gobierno de Espaa ya ha perdido la

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El Transfondo histrico
La Espaa actual es la consecuencia de la unin matrimonial entre Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragn, que tuvo lugar en 1469. Poco tiempo despus conquistaron Granada y Navarra. Entre 1700 y 1714 tiene lugar la Guerra de Sucesin al trono de Espaa, donde se enfrentan Felipe V de Borbn apoyado por Francia y el archiduque Carlos de Austria, con el soporte de Inglaterra, Holanda, Portugal y Saboya. En esta guerra la mayor parte de Catalua apoya al archiduque Carlos pero al ganar la guerra Felipe V, este suprime los fueros y costumbres de los territorios de Catalunya, Valencia y Baleares a travs de los decretos de Nueva Planta. Felipe V es nieto de Luis XIV de Francia, llamado el Rey Sol e implanta en Espaa un sistema de administracin nico y centralizado para todo el territorio a imitacin de Francia. Una vez acabada la guerra, slo Barcelona y algunas otras ciudades de Catalua decidieron resistir y se inici un sitio de meses en la ciudad, bajo las rdenes de Rafael Casanova y Antoni Villaroel, el 11 de septiembre de 1714 Catalua cae en manos de los borbones. En este contexto, se hace evidente un dficit en la cultura y la lengua catalana, y por eso se produce el fenmeno cultural de la Renaixena en 1833, de la mano de Bonaventura Carles Aribau y Joaquim Rubio Ors, para promover la lengua, as nacen els Jocs Florals una plataforma que premiaba textos poticos en cataln. A nivel poltico cataln cabe destacar la fundacin del partido La lliga regionalista, la primera formacin poltica moderna del estado espaol ya que rompi el monopolio de la representacin de las clases que tenan los partidos dinsticos. Por lo que hace al Pas Vasco mantuvo hasta 1876 sus fueros, mientras que Navarra los ha conservado siempre. A nivel poltico, cabe destacar en 1894 el nacimiento del Partido Nacionalista Vasco de la mano de Sabino Arana. En Galicia el nacionalismo a finales del siglo XIX era muy escaso porque las clases medias consideraban las lenguas y las tradiciones gallegas un smbolo de atraso cultural. La dictadura de Primo de Rivera en 1923 anul todas las formas de nacionalismo que no se recuperaron en parte hasta la restauracin de la segunda repblica, el 14 de abril de 1931. El golpe de Estado franquista protagonizado por el general Francisco Franco culminar con una dictadura centralista durante 36 aos.

oportunidad de ofrecer un mejor sistema fiscal para Catalua, y que ahora la independencia se les escapar de las manos. Hay dos grandes diferencias entre Catalua y el Pas Vasco. La primera es que el Pas Vasco ha tenido que soportar desde el franquismo un grupo terrorista, ETA, de izquierdas e independentista. Esto ha dividido mucho la sociedad, y muchas veces se ha confundido la gente que quera apoyar el nacionalismo vasco o la independencia, con simpatizantes de ETA, y eso ha llevado a una inercia histrica de desconfianza haca el PNV y la izquierda aberzale. 16 tribuna

Los nacionalistas vascos observan los ltimos movimientos de los independentistas catalanes

Aunque sea difcil de reconocer y a pesar que ETA abandon las armas definitivamente el 20 de octubre de 2011, este grupo terrorista estar siempre en el imaginario colectivo del Pas Vasco.

La otra diferencia entre el Pas Vasco y Catalua es el tema de la territorialidad. Hay divergencias entre los nacionalistas vascos, unos quieren la independencia del territorio que actualmente forma Euskadi, mientras que otros le suman Navarra y el Pas vasco francs. En estos momentos segn ha reconocido muchas veces el director del diario Berria, Martxelo Otamendi, desde que ETA dej las armas se respira un ambiente ms relajado en el Pas Vasco. Tambin el nacimiento del partido poltico Bildu, creado en 2011, que aglutina una serie de partidos

aberzales que condenan el terrorismo, como Aralar, Euskadiko Ezkerra y Euskoalkartasuna y su triunfo al quedar la segunda fuerza ms votada despus del PNV en las elecciones vascas de aquel mismo ao parece, que han dado un respiro sin violencia al Pas vasco y un auge al nacionalismo. Galicia tambin mira haca Catalua. El literato gallego, Suso de Toro, explica que los medios de comunicacin de alcance estatal, todos ellos radicados en Madrid, han estado siempre maltratando a Catalunya con clichs interesados, as la mayora de espaoles ignoran todo sobre Catalunya y estn llenos de prejuicios. El nacionalismo gallego siempre ha sido muy residual, muy en parte porque es una sociedad muy rural donde casi siempre ha ganado el PP. Se trata de un feudalismo no escrito pero del que todo el mundo es consciente con un peso muy fuerte de la Iglesia catlica. Slo en Vigo hay una tradicin nacionalista y de izquierdas. Adems de las tres grandes comunidades histricas, Andaluca cuenta con un pequeo partido nacionalista, Nacin Andaluza (NA) fundado en 1990, seguidor de Blas de Infante, considerado el padre de la patria andaluza, piensan que Espaa se ha aprovechado del obrerismo andaluz. En Canarias, actualmente la fuerza ms representativa del nacionalismo es el partido Coalicin Canaria, al frente del gobierno autonmico del archipilago. Si nos fijamos en Valencia, deducimos que est formada por una sociedad en la que aparte de algunos intelectuales como el escritor Joan Fuster o el cantante Raimon Pelegero, la lengua y la cultura valencianas se han conservado en los pueblos, mientras que en las ciudades el idioma de prestigio era el espaol. Adems es una regin donde no ha surgido

un partido nacionalista fuerte, y siempre ha estado gobernada por el PSOE y por el PP. El caf para todos ha llegado a su lmite pero no slo para las comunidades autnomas, sino para la sociedad en general. El caf se acaba en las empresas, en las familias, y por lo tanto en el conjunto del territorio. El malestar de Catalua es un reflejo de que es preciso cambiar las cosas, buscar acuerdos entre polticos y comunidades y replantear el sistema autonmico actual, dando ejemplo de que la democracia ya hace 38 aos que la llevamos en nuestras espaldas.

Manifestacin del 10 de julio de 2010 tras la sentencia del Estatut. Wikipedia

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El transnacionalismo kurdo

casi una utopa

kamistadnet

Adrin Caballero

onocemos sin duda el carcter plurinacional de Espaa, con ciertas regiones en las que el sentimiento nacional es histrico y arraigado entre la poblacin. Fuera de nuestras fronteras tambin existen muchas regiones y Estados con un sentimiento nacional fuerte. Normalmente se tratan de regiones que, si no son independientes, exigen mayor autonoma o la autodeterminacin para secesionarse en un nuevo Estado, ms pequeo, pero representativo de esa nacin. 18 tribuna

Lo que no encontramos fcilmente son ejemplos de transnacionalismo. Este concepto se refiere a un sentimiento nacional que no se concentra en una regin de un Estado, sino que se extiende ms all de las fronteras de un mapa poltico. Puede ser, por tanto, que una nacin ocupe diversos pases. El pueblo kurdo es el fiel reflejo de esto. Kurdistn no es un pas. No tiene la consideracin de Estado. Hablamos de dnde se extienden fsicamente la poblacin que comparte ciertos valores que los hacen una sola nacin:

culturales, religiosos, sociales, de idioma, etctera. Kurdistn, por tanto, es la representacin ideal de la zona que ocupa el pueblo kurdo. Este pas inexistente, como lo define Nazann Amirian en su libro Los Kurdos, ocupa la parte oriental de Turqua, la parte occidental de Irak e Irn, as como ocupar una pequea parte de Siria y otros territorios. Kurdistn solo se entiende como el espacio fsico ocupado, en su mayora por poblacin kurda. A diferencia de otros casos de nacionalismo, no recuerdan ningn momento de

independencia de todo ese territorio al completo. Es ms, la historia del pueblo kurdo est marcada por muy pocos momentos de estabilidad poltica y social, tmidos intentos de independencia de parte de ese territorio y, sobretodo, brutales masacres y represiones contra su poblacin. Turqua ha sido, tradicionalmente, el pas que ms frontalmente ha chocado con sus pretensiones autonomistas. Es el estado donde los kurdos tienen una mayor proporcin de su territorio pero a la vez donde ms masacres

han sufrido. Desde la desintegracin del Imperio Otomano al final de la Primera Guerra Mundial, tuvieron la esperanza de poder proclamar un estado independiente, aunque la colaboracin de Turqua con grandes potencias como Reino Unido frustr esas opciones. Los kurdos intentaron en los aos siguientes responder a las mltiples desconsideraciones de Turqua, de otras potencias e incluso de algunos tratados internacionales. Lo que recibieron a cambio fueron decepciones: masacres de decenas de miles de sus ciudadanos y algunos

de sus lderes sobornados por Kamal Ataturck, el lder turco de la poca.

Todo por el petrleo Tal y como explica en su libro la escritora Nazann Amirian, la represin y la censura contra los kurdos, su cultura y sus partidos polticos y asociaciones ha sido clara y sin tregua desde los aos 20 en Turqua. Las grandes potencias ayudaron a esto. Por qu? Por un inters muy claro: el petrleo. La zona que debera ocupar Kurdistn tal y como lo entiende su pueblo es rica en reservas de petrleo,
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lo que la hace atractiva e interesante para cualquier Dispora kurda potencia mundial. Es por esto que las grandes potencias, Para el profesor de la Universidad de Utrecht, Andy Curtish, primero Reino Unido y posteriormente Estados Unidos, lo que ha provocado el comportamiento de los pases de han colaborado con los estados de la zona a sofocar las Oriente Prximo con el pueblo kurdo es una dispora revueltas organizadas por el pueblo kurdo. Amirian sugiere kurda, al estilo de la juda, en la que se han visto obligados incluso que, por esos intereses, EUA propici la llegada a abandonar su tierra ante la perspectiva de la persecucin al poder en Irak de Saddam Hussein. Es ms fcil ayudar y la represin. Muchos han acabado en pases democrticos a estados ya constituidos a combatir con las iniciativas europeos, como en Alemania, donde se calculan conviven independentistas y culturales medio milln de kurdos. kurdas que contra los estados En la actualidad, y represores, ya que se puede a pesar de la historia negociar con ellos en el derrotista y de abandono, El Kurdistn reivindicado reparto del pastel que supone el pueblo kurdo tiene muy una zona rica de petrleo. acentuado el sentimiento ocupa una zona rica en La lucha del pueblo nacional. Adems, consigue petrleo y recursos kurdo es bastante ms contagiarlo entre ciudadanos compleja y difcil que otras del mundo que simpatizan reivindicaciones nacionalistas con la historia de este pueblo. que tengamos ms presentes. La primera diferencia, y ms Para Curtish, el sentimiento nacionalista y reivindicativo se importante, nos remite al concepto de transnacionalismo. acenta ms en aquellos kurdos que viven en el extranjero, Si bien es muy complicado polticamente conseguir avances por la sencilla razn de que es mucho ms fcil criticar en trminos de autodeterminacin para diferentes naciones a nivel poltico y social si tienes la seguridad de no ser que han reivindicado mayor autonoma, imaginemos para perseguido o, directamente, asesinado. Las nuevas una nacin que debe avanzar en diferentes pases a la vez. tecnologas, adems, permiten que los kurdos de todo el Amirian repasa en su libro cmo en Irak y Siria los kurdos mundo estn comunicados al instante, puedan organizarse, han encontrado cierta relajacin Pero no es suficiente para compartir preocupaciones y concienciar de su lucha a conseguir liberar a los presos polticos kurdos, acabar con travs de Internet. El pueblo consigue transmitir sus las todava sufridas represiones y conseguir libertad a un reivindicaciones, las redes consiguen ser el altavoz perfecto pueblo que, desde casi su gestacin ha vivido sometido y en y la lucha poltica consigue un apoyo social mayor del que constante lucha. Con relacin a esto, Amnistia Internacional tena hace unos aos. es una de las organizaciones internacionales que ms se ha El nico punto negro en la trayectoria del nacionalismo volcado en ayudar al pueblo kurdo y denunciar todo tipo de kurdo es el terrorismo. Al hablar de injusticias, tanto polticas, como sociales y judiciales. terrorismo

La respuesta a las continuas represiones provoc el nacionalismo violento kurdo a travs del Partido de los Trabajadores del Kurdistn

nacionalista muchos pueden pensar en el grupo terrorista vasco ETA. Sin duda, tambin aqu podemos diferenciar el terrorismo surgido en el nacionalismo kurdo que en el vasco o algn otro ejemplo en el que podamos pensar. La banda terrorista ETA es una organizacin creada en plena dictadura fascista y que con el tiempo evolucion a una reivindicacin puramente nacionalista y de izquierdas, tal y como se define la actual Euskadi Ta Askatasuna. En el caso kurdo, el terrorismo es consecuencia de la respuesta violenta por parte de un partido poltico, el Partido de los Trabajadores del Kurdistn (PKK). Su brazo armado, Fuerzas de Defensa Popular, ha protagonizado diferentes actos terroristas desde su fundacin en 1978. El presidente del partido, Abdullah calan, est condenado por delitos de terrorismo. Aunque el partido tiene fuerza entre la poblacin kurda, ha sufrido

diferentes ilegalizaciones. Como respuesta a las represiones turcas de los aos 90, el PKK y la poblacin kurda en el exterior, sobretodo en Alemania, atacaron intereses y embajadas de pases occidentales. Eso provoc un todava ms creciente distanciamiento entre Occidente y la causa kurda. Por todo, el pueblo kurdo tiene ante s una lucha dura. Sobre todo por ser una nacin tan grande, con unas races culturales, idiomticas y religiosas tan fuertes. La lucha de su causa tiene poderosos enemigos. Quizs en eso tambin se diferencia, para mal, con respecto a los nacionalismos que se conocen a nivel espaol o incluso internacional. Catalunya, Kosovo o Escocia, por ejemplo, pueden generar discrepancias entre las diferentes potencias, pero por motivos polticos, religiosos o econmicos, estas regiones consiguen una relacin de fuerzas suficientes para creer posible su causa independentista. El transnacionalismo es la lucha ms compleja y los kurdos continuarn durante mucho tiempo en su viaje a Kurdistn.

mundosdeacerocom

Archivo Wikipedia

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Opinin
Espaoles sin voz
No salen en los telediarios. No escriben en los Son aquellos que, despus de la manifestacin principales peridicos en papel. Ni tienen voz del 11 de Septiembre y de la Va Catalana, en las tertulias que cada maana incendian la entienden que ya no hay marcha atrs. Porqu realidad. Pero existen, claro que existen. Lo no vieron odio ni rencor en las caras de los dicen las encuestas y lo proclama el sentido manifestantes sino ilusin por construir algo comn. En Espaa, hay una parte significativa nuevo. Y sienten un punto de sana envidia y de ciudadanos que no solo entienden las admiracin por un sueo colectivo, transversal demandas que llegan desde Catalua sino que, e inclusivo que est a punto de cristalizar. en muchos sentidos, tambin las comparten. Creen que es ms necesario que nunca Son ciudadanos normales que se pueda hacer un que atienden la realidad y referndum en Catalua se dan cuenta que alguna porqu no es lgico ni cosa est pasando, desde En Catalua, no se educa democrtico obligar a ya hace algunos aos. alguien a quedarse por en el odio a Espaa, ni se Son los que vieron con la fuerza. Ni invocar la preocupacin cmo el Constitucin como un adoctrina en las aulas Tribunal Constitucional ttem sagrado. Son los que se cargaba un Estatut hablan con sus familiares votado por el Parlament, catalanes - aquellos que el Congreso y refrendado siguen teniendo acento por el pueblo. Y vieron la manifestacin del andaluz y vibran cuando Iniesta marca con la 10 de julio de 2010 como un primer aviso. Son Roja- que ahora les cuentan que tambin ellos los que saben que en Catalua, precisamente quieren un Estado propio para Catalua. en Catalua, no se educa en el odio a Espaa, Personas normales, espaoles demcratas. Qu ni se adoctrina en las aulas. Los que vienen lstima que ni en las instituciones del Estado, a Barcelona y no tienen ningn problema ni en los medios ni en los principales partidos por hablar en castellano. Los que saben que se escuche su voz. es este un pas plural, como lo demuestra la Marcel Mauri, presidente de Omnium composicin del Parlament, que slo aspira a Badalona y profesor de periodismo en la ser un pas normal. Universidad Pompeu Fabra.

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