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Desarrollo 1.- Consumismo, bienestar e impacto ambiental.

El consumismo se ha desarrollado principalmente en el denominado mundo occidental -extendindose despus a otras reas- hacindose popular el trmino creado por la antropologa social sociedad de consumo, referido al consumo masivo de productos y servicios. El consumismo o consumo a gran escala en la sociedad contempornea compromete seriamente los recursos naturales y el equilibrio ecolgico si no se ponen en marcha alternativas constructivas relacionadas con el desarrollo sostenible ecologismo, decrecimiento, consumo responsable, agricultura- . El consumismo, entendido como adquisicin o compra desaforada, idealiza sus efectos y consecuencias asociando su prctica con la obtencin de la satisfaccin personal e incluso de la felicidad personal. Bienestar. Se le llama al conjunto de factores que participan en la calidad de la vida de la persona y que hacen que su existencia posea todos aquellos elementos que dan lugar a la tranquilidad y satisfaccin humana. El bienestar social es una condicin no observable directamente, sino que es a partir de formulaciones como se comprende y se puede comparar de un tiempo o espacio a otro. Aun as, el bienestar, como concepto abstracto que es, posee una importante carga de subjetividad propia del individuo, aunque tambin aparece correlacionado con algunos factores econmicos objetivos. Consumismo e Impacto Ambiental. Aplicacin regional: La preferencia de productos innecesarios o fcilmente sustituibles de una poblacin que son producidos en otra regin ayuda a desequilibrar la balanza comercial entre las regiones Aplicacin social: Frecuentemente se ayuda a la mala distribucin de la riqueza, ya que los consumidores son por lo general de un nivel socioeconmico inferior que los dueos de las compaas generadoras de los productos objetos de consumismo. Siete especialistas del mundo evaluaron el estado de salud de nuestro planeta dejando mucho que desear, La situacin es seria?, lamentablemente lo es, pues se enfrenta nuestro medio ante una sociedad consumista sin la mas mnima conciencia de los problemas que esto implica. Las grandes trasnacionales e imperios industriales no se ven obligados (ni preocupados) por llevar a cabo una produccin consiente sin daar nuestro sistema ecolgico, pero aunado a eso, se encuentra tambin la excesiva demanda por parte de una poblacin inmersa en esta nueva era globalizada, en la que poseer poco se ha

convertido en sinnimo de poca satisfaccin personal. A consecuencia de lo anterior, tenemos los resultados siguientes: Procesos que suelen ocurrir en tiempos Geolgicos estn sucediendo en el curso de una vida humana, solo basta con notarlas seales que nuestro planeta enva. 2.- Preferencias, necesidades y satisfactores. Preferencias: Es un concepto usado en ciencias sociales, particularmente en economa. Asume una eleccin real o imaginaria entre ciertas alternativas y la posibilidad de ordenarlas. Ms generalmente, puede verse como una fuente de la motivacin. En ciencias cognitivas, las preferencias individuales determinan la eleccin de los objetivos. Por ejemplo, se suele preferir la felicidad al sufrimiento o a la tristeza. Adems, usualmente se asume que se suele (aunque no siempre) preferir un mayor consumo de un bien normal a un consumo menor. Son los objetos (artefactos, tecnologas) que contribuyen a la competencia operativa de los satisfactores, es decir son la materializacin de las necesidades. Cuando se convierten en un fin en s mismo se encuentran en disposicin de no potenciar la satisfaccin de necesidades y de crear dependencia y alienacin de los sujetos. Las necesidades: Una necesidad para una persona es una sensacin de carencia unida al deseo de satisfacerla. Por ejemplo, la sed, el hambre y el fro son sensaciones que indican la necesidad de agua, alimento y calor, respectivamente. "Las necesidades son la expresin de lo que un ser vivo requiere indispensablemente para su conservacin y desarrollo. En psicologa la necesidad es el sentimiento ligado a la vivencia de una carencia, lo que se asocia al esfuerzo orientado a suprimir esta falta, a satisfacer la tendencia, a la correccin de la situacin de carencia". Los satisfactores (medios para satisfacer las necesidades) Son, por tanto, lo que vara en funcin del contexto cultural. Son el aspecto histrico de las necesidades. Max Neef propone para fines analticos cinco tipos de satisfactores: 1. Los violadores o destructores. Al ser aplicados con la intencin de satisfacer una determinada necesidad (proteccin ciudadana, por ejemplo), terminan afectando negativamente a la satisfaccin de esa necesidad en otros sujetos, y a la satisfaccin de otras necesidades (por exceso de control policial). 2. Pseudo-satisfactores. Estimulan una falsa sensacin de satisfaccin de una necesidad determinada. (Drogas, prostitucin, entre otros.)

3. Inhibidores. Sobre satisfacen una necesidad determinada dificultando seriamente la posibilidad de satisfacer otras necesidades (la sobreproteccin que impide la autonoma). 4. Singulares. Se dirigen a la satisfaccin de una sola necesidad, siendo neutros respecto de la satisfaccin de otras necesidades. 5. Sinrgicos. Por la forma en que satisfacen una necesidad determinada, estimulan y contribuyen a la satisfaccin simultnea de otras necesidades (como la participacin, la educacin, entre otros. que desencadenan otras satisfacciones de otras necesidades). 3.- Interpretacin de definiciones de desarrollo y pobreza. El desarrollo humano: Es el proceso por el que una sociedad mejora las condiciones de vida de sus ciudadanos a travs de un incremento de los bienes con los que puede cubrir sus necesidades bsicas y complementarias, y de la creacin de un entorno en el que se respeten los derechos humanos de todos ellos. Tambin se considera como la cantidad de opciones que tiene un ser humano en su propio medio, para ser o hacer lo que l desea ser o hacer. El Desarrollo Humano podra definirse tambin como una forma de medir la calidad de vida del ser humano en el medio en que se desenvuelve, y una variable fundamental para la calificacin de un pas o regin. En un sentido genrico el desarrollo humano es la adquisicin de parte de los individuos, comunidades e instituciones, de la capacidad de participar efectivamente en la construccin de una civilizacin mundial que es prspera tanto en un sentido material como espiritualmente. La Pobreza: La pobreza es una situacin o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades fsicas y psquicas bsicas humanas que inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida de las personas, tales como la alimentacin, la vivienda, la educacin, la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable. Tambin se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a tales recursos, como el desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos. Tambin puede ser el resultado de procesos de exclusin social, segregacin social o marginacin. En muchos pases del tercer mundo, la situacin de pobreza se presenta cuando no es posible cubrir las necesidades incluidas en la canasta bsica de alimentos. La situacin persistente de pobreza se denomina pauperismo. Un autor economista cito " podemos adoptar como concepto de pobreza el que alude a la insatisfaccin de un conjunto de necesidades consideradas esenciales por un grupo social especfico y que reflejan el estilo de vida de esta sociedad", definicin que no va muy lejano a la autodidacta da mas arriba por nosotros.

Caractersticas de La Pobreza La pobreza es carencia de recursos para poder vivir, sin un recurso es faltante, el mismo cae en la categora de caracterstica. Por eso algunos estudios arrojan que la pobreza es relativa (mas adelante trataremos los diferentes tipos de pobreza). Las caractersticas de la pobreza son sus mismas cualidades intrnsecas y va arraigada y sujeta a la falta de uno u otro rengln socioeconmico: Falta de Salud Falta de Vivienda Falta de Ingresos Falta de Empleo Falta de Agricultura estable Falta de Nutricin Falta de Tecnologa Falta de Educacin Mortalidad infantil

4.- Consumo, necesidades no materiales y ambientes. El consumo se ve presionado inicialmente por las necesidades de supervivencia de la poblacin. Por lo tanto, el crecimiento poblacional es fuente contaminadora y depredadora, pues ante ms habitantes se consumen ms recursos y se eliminan ms residuos. El hecho de que la poblacin mundial se haya triplicado en los ltimos 80 aos, implic cambios sustanciales en los sistemas productivos, tenindose que introducir la biotecnologa y la manipulacin gentica para ofrecer respuestas en trminos de tiempo y cantidad de alimentos al creciente nmero de personas. Sin embargo, esos indudables avances cientficos crean ambientes naturales dainos, que le estn restando capacidad regenerativa a la tierra, empobreciendo los suelos y acabando con gran parte de la diversidad alimenticia. El nivel, la intensidad y la calidad del consumo inciden negativamente sobre el medio ambiente, ya que presionan la sobreexplotacin de los recursos, agotan las materias primas y generan una cantidad cada vez mayor de residuos slidos, cuyo tratamiento se dificulta por la utilizacin de elementos de tarda descomposicin, degradando el suelo y las fuentes subterrneas de agua por los lixiviados, as como a la atmsfera por los malos olores que produce la acumulacin de gases, las quemas y las descargas de CO2 provenientes de las fuentes mviles y fijas.

El mayor nivel de consumo se concentra en el 25 por ciento de la poblacin mundial, que mayoritariamente vive en las naciones ms ricas. La capacidad de compra de estas sociedades son las que han motivado la individualizacin, la diferenciacin y la exclusin. Las teoras relacionadas con las tendencias consumistas de las elites han impulsado no slo el surgimiento de exclusivas agrupaciones sociales sino avances tecnolgicos sin precedentes en alimentos, empaques, vestidos, electrodomsticos, sistemas satelitales, muebles, materiales de construccin, entre otros., casi todos muy agresivos y desafiantes con la capacidad de absorcin de la naturaleza.

5.- Impacto del patrn de consumo capitalista, neoliberal en el ambiente local. La crisis actual asume otra escala si su estudio es abordado considerando todo el perodo neoliberal. En este caso los desajustes coyunturales que provocan los capitales sobre-acumulados, las mercancas sobre-producidas y los bienes intercambiados en forma desproporcional, quedan inscriptos en desequilibrios estructurales ms significativos. A fines del siglo XVIII, tras la llamada "revolucin industrial", surge la clase social de los capitalistas industriales, los que se integran en los altos niveles de la jerarqua social con los terratenientes, los financieros y los mercaderes. Los componentes de esta clase social tienen un origen campesino, surgiendo por una seleccin natural propiciada por el crecimiento econmico en un clima sociocultural de disolucin de los vnculos estamentales y proclamacin del individualismo, al que el Siglo de las Luces les aadira tambin la fe en la ciencia y el progreso, haciendo posible el inicio de la materializacin prctica del liberalismo poltico y econmico. Durante todo el siglo XIX se fueron estableciendo relaciones estrechas e incluso identificaciones entre el poder estatal poltico-burocrtico y las nuevas lites socioeconmicas que resultaron decisivas para la consolidacin del capitalismo organizado. Esta simbiosis entre las lites polticas y econmicas encarnada en la burguesa industrial se prolong hasta las primeras dcadas del siglo XX en la totalidad de los pases industrializados, haciendo posible, en el espacio temporal comprendido entre el ltimo tercio del siglo XIX y la Primera Guerra Mundial, la llamada "Belle poque", en la que se materializ una alianza armnica entre el capitalismo, la democracia, la ciencia y el liberalismo, en el que cada uno de estos elementos apoyaba, por sinergia, la accin de los otros. A partir de 1875, los grandes pases industrializados experimentan una creciente expansin imperialista y, consecuentemente, el sistema econmico liberal capitalista con sus instituciones caractersticas, -grandes empresas, bancos, bolsas, etc. -, que ellos encarnan y que se va extendiendo mundialmente. Es a partir de esta generalizacin en la que hay que situar el origen de la actual "globalizacin econmica", que conllevara de

forma paralela la transformacin tanto en la estructura como en la forma de concebir la empresa. El tradicional empresario individual, dueo nico de su empresa, va a tener la La necesidad de integrarse en grupos, iniciando as un proceso de concentracin en forma de comits, crteles o trusts, sin que existiese en principio ninguna limitacin de tipo jurdico por parte de los Estados al desarrollo de este proceso, que abre paso a la definitiva internacionalizacin de los mercados al dictado de las leyes sobre la libre circulacin y movilizacin del capital al tiempo que desaparecen los obstculos para el comercio.

Conclusin. Se inicio desde finales del siglo XIX hasta mediados del siglo XX , los consumidores eran los miembros de las clases medias y altas que surgieron como resultado del desarrollo industrial que se produjo en esa poca , eran gente que se haba enriquecido gracias al florecimiento del comercio y lo utilizaban como una forma de diferenciarse de las personas de las clases sociales ms bajas. A este hecho se le denomino consumismo ostentoso, es decir que la nica afinidad consiste en demostrar que se tiene el suficiente dinero para comprar cosas caras o de moda. El resultado de algunos estudios sobre el consumismo han demostrado que los nios son los mejores consumidores. Los nios son las vctimas principales de la publicidad desenfrenada. En relacin con la alimentacin, el exceso de publicidad ha cambiado algunos hbitos de consumo infantil, no slo se consumen ms alimentos "chatarra" sino muchos otros que no son siempre los mejores para una buena alimentacin. Para el cuidado de la alimentacin se han introducido una serie de disposiciones gubernamentales. Algunas mandan incluir leyendas en la publicidad que promueven una dieta balanceada. Lo mismo ocurre con la msica ya que se da importancia a gente sin ningn merito musical nicamente por su buen aspecto haciendo que los jvenes den de lado a la buena msica o los grandes clsicos ya que los empiezan a considerar anticuados, adems destruyen el criterio de los jvenes ante la msica ya que llega un momento en el que no saben diferenciar a los msicos "basura" de los que realmente son msicos.

Introduccin La llamada sociedad del bienestar, patrimonio de una parte de la humanidad tiende a presentarse como el modelo social que se corresponde con la dignidad humana y objetivo comn de los ciudadanos. Desde el prisma con que la filosofa social contempla a la comunidad, la concepcin del bienestar en lo que contiene de bien lo identifica con el fin intrnseco de las relaciones sociales, y desde esa perspectiva el bienestar se justificara en la plena realizacin del objeto material de la sociedad. Lo que tan simplemente planteado resulta evidente, en la medida que se analiza intelectualmente despierta la incertidumbre de si lo que aceptamos sociolgicamente por bienestar se corresponde con lo que realmente es el bien para los ciudadanos. Son muchas las cosas que el hombre persigue como bien y que basta distanciarse mentalmente del sujeto que lo disfruta para comprender que aquello no supone un bien para la persona, sino una alteracin emotiva que lo que le genera es una distorsin en su objetivacin de lo que realmente la conviene. Tmese por ejemplo las drogas o las excesivas inquietudes del poder que generan crisis vasculares. Desde la concepcin de la racionalidad integral del hombre slo se puede aceptar como bien aquello que le proporciona felicidad, considerada sta como la plena satisfaccin de cada hombre con su realizacin como hombre: El pleno ejercicio de su humanidad; y siendo la esencia del ser humano su forma intelectual, y la naturaleza de la misma su creatividad, el hombre est llamado a ser feliz en la contemplacin de la realizacin efectiva de su proyecto personal. Las cosas que el hombre consuma sern un bien para l en cuanto que le permitan alcanzar los objetivos de realizacin que propicien su estado de felicidad.

Republica Bolivariana de Venezuela. Ministerio del Poder Popular para la Educacin Universitaria. Misin Sucre Aldea Maestro Jorge Rodrguez Cabimas, Estado - Zulia.

Realizado por: Oliver del Moral C.I.: 6.619.997. Profesor: Hugo Mora.

Cabimas, Julio del 2013

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