S

STLUS
T L U

Mohamed prfta
kveti
A legfiatalabb vilgvalls, az iszlm
Az iszlm a vilg msodik legnagyobb vallsa a keresztnysg utn mintegy 1,3 millird kvetjvel, a Fld nagy vilgvallsainak egyike. Maga az iszlm egy arab sz, jelentse: Isten akaratban val megbkls, Allah akaratba val belenyugvs. Az iszlm alapveten bks valls, az utbbi vtizedekben sokan mgis a terrorizmussal azonostjk, de errl csak azok tehetnek, akik mernyleteket kvetnek el a nevben.

z iszlm keletkezst tekintve a tbbi nagy vilgvallshoz kpest a legksbb, a VII. szzad elejn jtt ltre az Arab-flszigeten, egy olyan vidken, ahol akkoriban a Dzsahilijja, a teljes pognysg s a kezdetleges trzsi erklcsk kora dvott, az alapveten pogny kzssgek keresztny, zsid s zoroasztrinus hatsoknak voltak kitve. Viselkedsi normaknt a murua szolglt, amely egyfajta kezdetleges etikai kdex volt a beduin trzsek szmra. A szegnyeket, kiszolgltatottakat kihasznltk s elnyomtk. Ehhez kpest az iszlm gykeresen jat hozott. Az iszlm a judaizmus s a keresztnysg utdjaknt tekint magra, a hrom valls ltal imdott egy isten kinyilatkoztatjra. gy elismeri prftnak az szvetsgi prftkat, brahmot (Ibrhim), Mzest (Msz) s Jzust (sz) is, de Mohamedet tekinti a teljes s tkletes kinyilatkoztatst nyjt utols prftnak. Mint a vallsok nagy rsze, az iszlm sem tekinthet csupn vallsnak, a hvket sszetartja a mindennapokat, az erklcst, vallst, jogot szablyoz jogrend (sara), a kzs kultra, a kzs hagyomnyok. A legutbbi idkig ehhez az arab nyelv hasznlata is hozztartozott.

56
B . O . S . S . 2009/ MRCIUS

Ma f elterjedse a Kzel-Keletre, Kzp-zsira, szak-Afrikra, Malajzira s Indonzira tehet.

Nincs ms isten Isten arab neve az al-ilh (az isten) kifejezs sszevonsa. Allah rajta kvl nincs ms isten az l, a magban ltez. Nem vesz rajta ert szendergs, sem lom. v minden, ami az egekben s a fldn van. Vajon ki az, aki engedly nlkl kzbenjrhatna nla? Tudja azt, ami eltte van s azt, ami mgtte van. k azonban nem fognak fl semmit az tudsbl, kivve azt, amit akar. Trnusa tleli az egeket s a fldet. Megrzsk nem grnyeszti meg t. a magasztos s a hatalmas. (A Korn 2. szrjnak 255. verse a trnusrl) Allah az igaz t, a dn. A muszlimok hite szerint egyetlen Isten van, Allah, nem ltezhet prhuzamosan tbb isten Allah egyedlvalsgnak (at-tavhd) felismersbl jtt ltre az iszlm hit egsz rendszere: az egsz teremtett vilg Allahtl ered, az emberi let forrsa. A hall utn minden let visszatr Istenhez, akitl szrmazik. Allah Mohamednek adta t tmutatst. A Szenthromsg fogalmt a muzulmnok elutastjk. Allah brzolsa tilos festmnyeken, kpeken, de nevt megemlthetik alkotsaikban a muszlim mvszek. A prfta Mohamed, akrcsak az iszlm tantsa szerint minden prfta, haland volt. Mekkban szletett 570-ben. Szlei meghaltak, nagyapja s nagybtyja neveltk. volt az utols a muszlimok szerint, akinek Isten lekldte az emberisgnek sznt tmutatt. A prfta egyistenhitrl szl tantsa a mekkaiakat feldhtette, de ksbb egyre tbb trzs trt t az iszlm hitre, mikzben egszen 630-ig hadakozott Mekkval, amely vgl behdolt neki, pedig amnesztit biztostott szmukra. Arbia hatrain tl is szerette volna elterjeszteni az iszlmot, de 632-ben meghalt anlkl, hogy kinyilatkoztatsait tadta volna kvetinek teljes egszben. Halla eltt nem jellte ki utdjt. Halla utn Abu Bakr (632634), Omar (634644), Oszman (644656) s Ali (656661) vezette a muszlim kzssget mint kalifa, a Prfta utdja. Gykerek s pillrek Az iszlm kt forrsbl szrmaztatja tantsait. Az egyik a Korn, mely az iszlm szentrsa, a valls alapja. Isten szavait

tartalmazza, a benne tallhat isteni zenet olyan prftk ltal trul fel, mint Mzes vagy Jzus, de a muszlimok szerint kizrlag az arab nyelv Korn tartalmazza Isten igjt tkletes formban, ezrt nem is lehet lefordtani ms nyelvre. Valamennyi iszlm irnyzat ugyanazt a szveget elfogadja a Kornknt. A korn sz jelentse hirdet, ezrt szavait szoks hangosan kntlni. A msik a Szunna (hagyomny), amelyet az iszlm legtbb ga isteni tmutatsnak tekint, az iszlm vallsjog s gyakorlat forrsnak. Az iszlm szunnita gban Mohamed tantsainak, cselekedeteinek sszessgt jelenti. A sita irnyzat kibvl az immok cselekedeteivel s tantsaival is. A muszlim vallsgyakorlat alapja az iszlm t f pillre (Arkan-al-Islam): Hitvalls (shada) megkveteli a hitet Allahban, az rsaiban, angyalaiban, prftiban s az Utols tlet napjban. Nincs ms isten, csak Allah s Mohamed az Prftja. Ima (szalh) naponta tszri imdkozs, meghatrozott idben Kba, a mekkai Nagymecsetben ll szently fel fordulva kell vgezni. Adakozs (zakt) jtkonysg, a szegnyeknek juttatott pnz, alamizsna. Bjt (szaum) a muszlimoknak tartzkodni kell az evstl, ivstl, nemi rintkezstl, dohnyzstl a nappali rkban, Ramadn havban. Zarndoklat (haddzs) mekkai zarndoklat a muszlim v 12. hnapjban, letben legalbb egyszer minden muszlim felnttnek meg kell tennie.
Egysgek s klnbsgek A kvetkez hat alapttelben minden muszlim hisz, fggetlenl vallsi irnyzattl: Hisz Istenben, annak egyedlisgben, s abban, hogy csak mlt az imdatra (tavhid) a Prftkban (nab) s a Kldttekben (ruszul) az knyvekben, melyeket Isten kldtt (kutub) az angyalokban (malaika) a Vgs Napban (kimaja) az elrendelsben Az iszlmon bell hrom f irnyzat terjedt el, legtbben, 86%, szunnitnak vallja magt. A szunnita vallsjogon bell klnbz iskolk (madzhab) jttek ltre, melyek kzl ngy ltalnosan elfogadott: a hanbalitk (fleg az Arab-flszigeten), a hanafitk (fleg a trk nyelvterleten s Indiban), a malikitk (szak-Af-

57
B . O . S . S . 2009/ MRCIUS

rika) s a safiitk (Kelet-Afrika, Dlkeletzsia). A fenti irnyzatok elismerik egymst, klnbzsgeik az elfogadott rtelmezsi mdszerekben mutatkoznak meg. A sitk (12%) arabul sat Ali (Ali prtja) iszlm legnagyobb vallsi kisebbsge. A szunnita iszlmtl abban klnbzik, hogy csak Mohamed prftt s vejt, Alit tekintik jogszer kalifnak, s utdaira is megklnbztetett figyelmet fordtanak (ahl al-bajt), ket isteni tuds immoknak tartjk. A sita irnyzat irni hatsok ltal befolysolt, s sohasem volt egysges, s tbb-kevsb politikai jelleg is. A Hridzsita (2%) egy sszecsaps sorn ltrejtt, ksbb a valls peremre szorult kisebbsgi irnyzat. A szriai emr s Ali kalifa csatja sorn k lettek a kivonulk, mindkt nagyobb irnyzat tagadta ket, a hridzsi kifejezs a lzad megfeleljv vlt.

Jelents eltrsek tapasztalhatk az egyes vallsirnyzatok kztt, klcsnsen brljk s elutastjk egyms, s az ellenttek gyakran vres mernyletekhez, leszmolsokhoz vezetnek.
Szent helyek A muzulmn valls templomt mecsetnek hvjk. A maszdzsid szbl ered, amely a leboruls, fldre boruls helye kifejezsbl szrmazik. Ismeretes mg a dzsmi sz is, amelyet a nagymecsetekre hasznlnak. A pntek dli ktelez kzs ima sznhelye mindkett, amikor a muszlimoknak a mecsetben az imra meg kell jelenni. A mecsetek olyan pletek, amelyek emelsre Allah engedlyt adott, hogy az neve emlttessk benne (Korn 24:36). Az els mecset Mohamed prfta medinai hza volt. Kln tisztelet vezi a Mohamed lethez ktd mecseteket: Medinban a Prfta Me-

csett s a Kt kibla mecsett (itt trtnt meg elszr, hogy Jeruzslem helyett Mekka fel fordult, mikzben imdkozott). A mecsetptszetben kt f tpus terjedt el: a kupols stlus, ahol a falak hatalmas kupolt tmasztanak al (Isztambuli Kk mecset) illetve a hposztlosz, ahol a karjos boltveket oszlopok tartjk (Cordobai Nagymecset). Sok olyan mecset van, amely nem ltogathat nem muzulmn vallsak ltal. A muzulmnoknak naponta tszr kell imdkozniuk: reggel, dlben, dlutn, napnyugtakor s este. A hvek ima kzben mindig Mekka fel fordulnak. A mecsetben a mihrb helyzete jelli ezt az irnyt, amely ltalban egy res falmlyeds. Az iszlm szablyai szerint az ima eltt mosakodni kell, ezrt a mecsetek udvarn erre kutak biztostanak lehetsget. Sok helyen klnll pletet hoztak ltre erre a clra az udvar kzepn.

58
B . O . S . S . 2009/ MRCIUS

A mezzin a mecset alkalmazottja, aki az imra hv szveget elnekli a pnteki kzssgi ima, s a napi tszri imdsg eltt szltja imra a hvket a minaretbl (manara). Mind a ngy gtj fel elfordul, s ezt kiltja: Allah a legnagyobb, nincs ms isten, csak Allah. Mohamed az prftja. Gyertek imdkozni! A minaret egy klnll vagy a mecsethez ptett torony, mely szgletes vagy hengeres alak is lehet. A Kba (Kaaba), A szent hz a mekkai nagymecset (al-Maszdzsid al-Harm) kzepn ll kis szently. A muszlimok szerint a Fld legszentebb helye, a muszlim valls eszmei kzpontja. Az ptmny ngy sarka a ngy gtj fel irnyul, mrvnybl s kbl kszlt. A kiszva, egy fekete brokttakar bortja, melyen a Ko-

rnbl vett idzetek tallhatk. Keleti sarokkve a fekete k, egy hres meteorit. A legenda szerint fehr volt, de a zarndokok bneit magra vve vlt feketv. Mohamed Mekka elfoglalsakor rendelkezett gy, hogy Jeruzslem helyett a Kba szently az a hely, amely fel a muszlimoknak a napi tszri ima sorn fordulniuk kell. Ide zarndokolnak a Korn parancsa szerint, hogy az v utols hnapjaiban teljestsk a hdzzs ltal elrt szertartsokat. A zarndoklat sorn htszer krbe kell jrniuk Kba plett, s meg kell rinteni s cskolni a Kba kvet.
A hatodik oszlop A dzsihd (kzd, harcol) egy iszlm vallsi kifejezs, amelyet az Allah tjrt

val kzdelem rtelemben hasznlnak. Vannak, akik nem hivatalosan az iszlm hatodik oszlopaknt emltik. Mohamed kisebb hbor-knt emltette a fizikai harcot (a hit s a hvk vdelmben) a bels nnel folytatott harccal szemben, amely a nagyobb hbor. Allahot szolglva sokflekppen lehet teht kzdeni. A dzsihd alapveten nem agresszv hadviselst jelent, amely csak az iszlm hit fenyegetettsge esetn indthat. A dzsihd fajti: a j kzdelme a gonoszsg ellen, bels kzdelem a gonoszsg ellen, a szv, a llek dzsihdja (dzsihd bin nafsz /kalb) a nyelv ltal (dzsihd bi-lliszn) (trts, misszi). kzdelem a gonoszsg ellen az idzstihd (trvnyes rvels) s tudomnyok ltal (dzsihd bi-l-kalm/bi-l-ilm). dzsihd a kz ltal (dzsihd bi-l-jad) a j kzdelme a gonoszsg ellen, a vagyon ltal, pldul a (haddzs) zarndoklat (mint a legjobb dzsihd a muszlim nk rszre), politikai tevkenysg az iszlm gye rdekben, a gonosz meglltsa erszakkal. szent hbor vagy felfegyverkezett harc az isteni ton, dzsihd a kard ltal (dzsihd bi-sz-szajf). A terrorcselekmnyeket gyakran erre hivatkozva kvetik el.
SZESZLER SZILVIA

59
B . O . S . S . 2009/ MRCIUS