4 LIEN FRATERNEL HONORER DIEU EN PRIORITE

LAssemble de Dieu de Vitrolles 13127 rgions de Marseille France

Septembre 2009

N 34

Rdacteur Vincent Roig

CONSEIL DE GEORGE MULLER

... Voici le secret du succs : Travaillez de toute votre force, mais n'ayez aucune confiance en vous-mme pour accomplir quoi que ce soit. Priez de toute votre force pour demander Dieu Sa direction et Sa bndiction. Priez, puis travaillez ? Travaillez et priez et encore priez et travaillez. Que vous voyiez beaucoup ou peu de fruit, rappelez-vous que Dieu se rjouit d'accorder de relles bndictions et cela vient en rponse la prire ardente de la foi.

HONORER DIEU EN PRIORITE

Roger Copin Culte 1970

JEAN 9/30-31 - 5/22-23 -MALACHIE 3/16 18

Il est vident qu'on pourrait objecter que l'aveugle guri n'tait pas un thologien et que 1'on pourrait discuter la foi qu'il faut apporter ces paroles. D'ailleurs les Pharisiens n'ont pas manqu de le lui jeter la face. Ils lui ont dit : Tu es n tout entier dans le pch et tu nous enseignes.

Ces messieurs qui avaient suivi les hautes coles religieuses n'acceptaient pas d'tre enseigns par un homme qu'ils considraient comme tant n tout entier dans le pch.

Cependant, nous pouvons dire que si ce malade guri par Jsus n'tait pas un thologien, il ne manquait pas d'inspiration et, par sa bouche, le Saint-Esprit nous a laiss ici des paroles qui feront l'objet de notre mditation de ce matin. Nous savons, disait-il, que Dieu n'exauce pas les pcheurs, mais si quelqu'un l'honore et fait sa volont, c'est celui-l qu'il exauce .

Ces paroles, prononces par un homme qui venait tout juste d'tre guri par Jsus, se trouvent confirmes par maints passages de l'Ecriture Sainte. Par les paroles mme du Seigneur Jsus que nous avons lues au ch.5 de l'vangile de Jean : que tous honorent le Fils comme ils honorent le Pre, et Jsus de dire encore : Si quelqu'un n'honore pas le Fils, il n'honore pas le Pre qui l'a envoy.

Et le prophte Malachie nous dit qu'un livre de souvenir fut crit devant l'Eternel, pour qui? Eh bien, avons-nous lu : pour ceux qui craignent l'Eternel et pour ceux qui honorent son nom.

Et Dieu fait une promesse ceux qui honorent son nom, non seulement nous avons appris de la bouche de 1'ex-aveugle que Dieu les exauce, mais ici, Dieu va beaucoup plus loin, et il dit : Ils seront moi, dit l'Eternel des armes, ils m'appartiendront, ceux qui me craignent et ceux qui honorent mon nom, m'appartiendront, au jour que je prpare; et Dieu dit : j'aurai compassion deux, allluia! Comme un homme a compassion de son fils qui le sert;

Et vous verrez de nouveau la diffrence parce qu'il y en a une, mme si on ne veut pas la voir, mme si on feint ne pas la voir- vous verrez de nouveau la diffrence entre le juste et le mchant, entre celui qui sert Dieu, et celui qui ne le sert pas.

J'aimerais ce matin placer devant chacun d'entre nous, plusieurs versets de 1'Ecriture Sainte, dans lesquels revient le verbe honorer, afin que nous puissions apprendre, par la Parole de Dieu elle-mme, comment Dieu attend que nous l'honorions, car si Dieu exauce ceux qui l'honorent, si Dieu prend possession pour qu'ils lui appartiennent de ceux qui l'honorent, si Dieu promet ses compassions ceux qui l'honorent, si Dieu dit qu'il y aura une diffrence entre celui qui le sert et celui qui ne le sert pas, il convient que nous sachions devant la Parole de Dieu, en quoi consiste pour nous honorer Dieu, comment Dieu peut-il tre honor?

Vous savez qu'un jour Dieu a pos une question au sacrificateur Eli et il a dit Eli : D'o vient que tu honores tes fils plus que moi; nous pouvons donc conclure la lumire de ce texte du premier livre de Samuel, qu'honorer Dieu, implique de notre part la ncessit de lui obir et de le placer en premier dans notre vie. Eli avait connaissance de la mauvaise conduite de ses fils et la Parole de Dieu emploie mme cette expression du crime dont il a connaissance.

Oh les fils d'Eli n'ont tu personne, mais ils profanaient les choses saintes, ils agissaient avec une lgret coupable l'gard des choses saintes; ils n'avaient aucun respect de la Parole de Dieu, concernant le sacrifice que le peuple offrait l'Eternel.

Et, comme c'tait des jeunes gens trs volus mais dans le mauvais sens, ils pratiquaient dj l'amour libre, a l'entre de la tente de l'Eternel. Et leur pre savait tout cela. Alors Dieu a pos la question Eli et lui a demand :- D'o vient que tu honores tes fils plus que moi?.

On peut-tre appel quelquefois en tant que parents faire des concessions nos enfants parce que la plupart du temps, on les voit mieux que ceux des autres. Si c'tait les enfants des autres qui se conduisent de cette manire, nous serions les premiers crier au scandale; mais quand ce sont les ntres qui font les mmes choses ou qui quelquefois, font pire, nous sommes prts les honorer plus que nous honorons l'Eternel.

Quelquefois, nous prfrons capituler devant la volont de nos enfants, alors que nous ne capitulerions pas devant la volont de Dieu et il nous arrive frquemment, non pas par amour, parce que l'amour n'a rien voir en cela, mais il nous arrive frquemment par faiblesse de cder nos enfants, l o nous devrions leur rsister en face afin d'honorer lEternel.

Et je suis certain, mes frres et surs, je n'ai juger personne, mais j'ai le dire afin que chacun se juge soi-mme, je suis certain qu'il y a de nombreux foyers chrtiens de Pentecte dans lesquels les enfants sont honors plus que Dieu. Ils font leurs quatre volonts et des parents ne sont plus capables, l'gard de leurs enfants, de faire la volont de Dieu.

Or, il y a l quelque chose de trs important. Nous savons que si quelqu'un honore Dieu, Dieu l'exauce; nous savons que si quelqu'un honore Dieu, DIEU L'EXAUCE. Et il y a des parents qui ont ferm le ciel leurs prires, parce qu'ils ont prfr honorer leurs enfants plutt que d'honorer l'Eternel, plutt que de faire respecter chez eux la Parole de Dieu. Dieu dit : Ceux qui m'honorent m'appartiendront et j'aurai compassion d'eux au jour que je prpare.

Comprenons bien, mes frres et surs, que ce n'est pas en couvrant la mauvaise conduite de nos enfants que nous les amneront au salut. C'est dans la mesure o nous saurons honorer Dieu dans nos maisons que nos enfants rebelles et insoumis seront un jour courbs par le Seigneur et qu'ils connatront eux aussi le Salut.

Le Seigneur Jsus disait, et vous connaissez bien ce passage : Si quelqu'un vient moi et s'il ne hait pas son pre ou sa mre, sa femme, ses enfants, ses frres et ses surs et mme sa propre vie, il ne peut tre mon disciple; et quiconque ne porte pas sa croix et ne me suit pas, ne peut tre mon disciple.

Nous l'avons dj dit, le verbe har, c'est un hbrasme qui n'a jamais voulu dire que nous devions avoir de la haine ni pour nos enfants, ni pour nos parents, ni envers quiconque, mais il a le sens d'aimer plus.

Le Seigneur Jsus a voulu dire ici : Si quelqu'un vient moi et s'il ne m'aime pas avant son pre, sa mre, ses frres, ses surs, sa femme, ses enfants; si quelqu'un vient moi et s'il ne m'aime pas plus que sa mre, ses frres, sa femme, ses surs, ses enfants, n'est pas digne de moi.

Et le Seigneur Jsus a dit : Quiconque ne porte pas sa croix, vous savez que la croix, a fait mal; nous parlons souvent des souffrances du Seigneur Jsus, sur la croix, et le cur d'un pre, le cur d'une mre peut saigner quand il doit tenir tte un fils, une fille, mais c'est a, porter sa croix, mes frres et surs :

tre capable de souffrir, tre capable de pitiner nos sentiments pour faire la volont de Dieu et pour l'honorer dans nos maisons; a ne veut pas dire que nous devions tre maladroits; a ne veut pas dire qu'il faille mettre la porte le fils ou la fille rebelle; a ne veut pas dire qu'il faut fermer sa porte 1'inconverti, absolument pas. Mais on peut tre comme Jsus, humble et doux de cur et faire la volont de Dieu, avant de cder aux caprices des uns ou des autres. Honorer Dieu afin qu'il nous exauce.

Nous cherchons quelquefois bien loin les obstacles la prire, mais je crois qu'ici, nous avons nous sonder et nous prouver chacun pour notre part et nous demander si le ciel ne nous a pas souvent t ferm, parce que nous avons honor les hommes plus que Dieu, parce que nous avons fait passer nos semblables avant Dieu, et, parce que, en les aimant trs mal, il n'en reste pas moins vrai que nous les avons aims plus, que le Seigneur.

Dans le livre des Proverbes, il y a un autre passage que j'aimerais placer devant vous ce matin. Proverbes ch.3 v.9 & 10 : Honore l'Eternel avec tes biens, Et avec les prmices de tout ton revenu : Alors tes greniers seront remplis d'abondance, et tes cuves regorgeront de mot.

Proverbes 14/31 : Opprimer le pauvre, c'est outrager celui qui l'a fait; Mais avoir piti de l'indigent, c'est l'honorer.

Voici donc deux textes, l'un qui concerne l'Eternel, l'autre qui concerne le pauvre. Dieu nous demande de l'honorer avec les prmices de tout notre revenu. Et vous remarquez qu'il y a ce commandement une promesse d'exaucement qui s'y attache. Honore l'Eternel avec les prmices de tout ton revenu : Alors tes greniers seront remplis d'abondance, et tes cuves regorgeront de mot.

Je ne m'arrterai pas longuement sur ce texte de l'Ecriture; il n'y a pas si longtemps que je faisais allusion notre responsabilit dans le domaine de l'offrande. Cependant, pour tre fidle Dieu et sa Parole, il faut y revenir et dire que l encore, mes frres et surs, nous n'avons pas servir Dieu en dernier, mais nous avons le servir en premier.

Vous avez remarqu ce que dit la Parole de Dieu : Honore l'Eternel avec les prmices de tout ton revenu; Dieu n'a pas dit : Tu donneras l'Eternel ton superflu, il n'a pas dit : Tu donneras l'Eternel ce qui te restera, s'il ne te reste plus rien, eh bien, je te pardonnerai; Dieu a dit : Honore l'Eternel avec les prmices de tout ton revenu, c'est dire que Dieu doit tre servi en premier et si nous savons honorer Dieu, il y a une promesse d'exaucement : Tes greniers connatront 1'abondance et tes cuves regorgeront de mot.

Lorsqu'on tudie la Parole de Dieu, on apprend qu'il n'y a pas plus riches, toute proportion garde, parce que Dieu ne nous donnera rien qui puisse nous perdre, mais il n'y a pas plus riches que ceux qui sont riches avec Dieu et il n'y a pas plus pauvres que ceux qui sont infidles Dieu. L'aptre Paul, dans son ptre aux Corinthiens, dit aux chrtiens de Corinthe : Sachez-le, celui qui sme peu moissonnera peu, et celui qui sme abondamment, moissonnera abondamment.

Voil le principe de notre offrande : Honore l'Eternel avec les prmices de tout ton revenu. Et dans les instructions de baptme, je le dis, souhaitant que ce soit clair pour ceux qui vont tre baptiss, je dis : l'offrande du dimanche matin n'est pas une qute, c'est le moment du culte o Dieu voit quel est notre dieu; l'offrande, c'est le moment du culte o Dieu voit si c'est Lui qui est servi en premier ou si c'est Mammon, le dieu des richesses.

Notre offrande peut tre un acte d'infidlit, elle peut tre un acte d'avarice; parce que, si nous, tres humains, nous n'avons pas savoir ce que donne la main gauche ou la main droite, n'oublions jamais que Jsus s'est tenu prs du tronc, pour voir comment on y dposait les offrandes.

Alors le Seigneur voit dans ce que nous lui apportons, au cours de notre culte du dimanche, si vraiment nous l'honorons.

Vous savez que l'offrande est l'expression des droits que nous reconnaissons Dieu sur notre vie. Seigneur, parce que je t'appartiens, entirement, et parce que tout ce que j'ai me vient de toi et t'appartient, alors je veux t'honorer avec les prmices de tout mon revenu ou de

tous mes revenus. ..On peut cacher certains revenus monsieur le percepteur, mais Dieu connat nos revenus jusqu'au dernier centime.

Alors si nous l'avons tromp, vous comprenez que voler Dieu, ce n'est pas une faon de l'honorer et que l'infidlit dans ce domaine, devient un obstacle la prire. Si quelqu'un l'honore, c'est celui-l qu'il exauce, ceux qui craignent l'Eternel et qui honorent son Nom, se parlrent l'un l'autre et un livre de souvenir fut crit devant le Seigneur et, Dieu dit de ceux et de celles qui sont capables de l'honorer, ils m'appartiendront et j'aurai compassion d'eux au jour que je prpare. Notre responsabilit envers Dieu d'une part, notre responsabilit aussi envers les pauvres.

Le second texte dit que avoir piti de l'indigent, c'est honorer celui qui l'a fait. Notre offrande du premier mardi du mois dans certaines de nos salles, du premier jeudi du mois sur la rive droite; n'est pas un secours populaire. C'est une manire d'honorer Dieu en nous occupant des indigents de son peuple.

Et si nous appelons cette offrande le Deutronome, c'est cause du texte que nous trouvons dans le ch.15 du Deutronome et qui nous invite nous souvenir des pauvres et des indigents. Oh, Dieu soit bni pour ce qu'il a fait.

Nous pouvons lui manifester notre reconnaissance; mais je suis convaincu, mes frres et surs, que si chaque chrtien avait cur le pauvre et l'indigent, nous pourrions faire beaucoup plus; et vous savez ce que dit le livre des Actes des aptres, Il n'y avait parmi eux aucun indigent et il se faisait des miracles et des prodiges par les mains des aptres.

Avoir piti du pauvre, avoir piti de l'indigent, c'est honorer celui qui l'a fait, et la Bible dit : Si quelqu'un honore Dieu, c'est celui-l qu'il exauce.

Vous connaissez ce texte, nous ne le lirons pas, vous le connaissez bien, c'est celui qui dit : Ce peuple m'honore des lvres, mais son cur est loign de moi. Ce peuple m'honore des lvres.

Il est vident que nous devons rendre Dieu honneur et respect avec nos lvres; il est vident que nous avons une dette envers le Seigneur et nous devons nous en acquitter. La Parole de Dieu dit : Offrons, par Jsus-Christ et sans cesse un sacrifice de louanges, c'est dire le fruit de lvres qui confessent son Nom.

Nous devons honorer Dieu avec nos lvres, mais comme c'est tragique quand notre cur n'y est pas, quand notre cur n'honore plus Dieu, quand notre cur ne le respecte plus, quand notre cur est froid, quand notre cur est indiffrent! Comprenons, mes frres et surs, que lorsque nous disons Dieu : Je t'aime, il faut que notre cur y soit; quand nous employons des expressions comme celle-ci et c'est courant : Sauveur bien-aim, il faut que notre cur y soit.

Quand nous chantons pendant le culte : Seigneur, je te suivrai partout, et que nous cessons de le suivre le culte termin, c'est bien de chanter avec nos lvres, je te suivrai partout, mais ce serait beaucoup mieux si notre cur y tait. Ce peuple m'honore des lvres, mais son cur est loign de moi.

Nous devons honorer Dieu avec notre cur, c'est dire, nous devons joindre le geste la Parole; si vraiment le Seigneur est bien-aim, si nous l'aimons, si nous sommes prts le suivre partout, alors ne nous contentons pas de le lui dire, mais donnons-lui en des preuves, mes frres et surs, afin que son nom soit glorifi dans notre vie.

En ce qui concerne cette manire d'honorer Dieu, j'aimerais ici attirer votre attention sur un fait rcent. Il y a quinze jours, un dimanche aprs-midi, une jeune fille inconvertie - oh, c'est une jeune fille inconvertie, je sais ce que certains chrtiens pourraient me dire, mais enfin coutez quand mme - une jeune fille inconvertie vient la runion dvanglisation et elle s'tait tenue quelques secondes debout dans l'alle centrale au fond, elle a pench la tte et elle a fait le signe de croix.

Aprs s'tre signe, elle est alle prendre place au dernier rang d'une trave, elle est reste debout, elle a pench la tte, elle s'est recueillie un moment, et avant de s'asseoir, elle s'est signe trois fois. Oh, je sais qu'il existe des Pentectistes pour se moquer de cette faon de faire.

Mais, figurez-vous que quand j'ai vu le respect de cette jeune fille pour la maison de Dieu, a m'a fait envie, et a m'a fait piti pour les chrtiens de Pentecte qui peuvent entrer dans nos salles le dimanche matin quand les autres prient et discuter de tout et de rien jusqu' ce que le culte commence.

Avez-vous le sentiment, mes frres et surs, que nous honorons Dieu; avez-vous le sentiment que nous le respectons; avons-nous le sentiment que nous lui donnons l'honneur qui lui est d? Quelle crainte avons-nous de Dieu dans notre cur?

Si nous ne croyons pas qu'il est l et si nous pensons que, puisqu'il n'est pas l, on peut se conduire n'importe comment et parler de n'importe quoi, alors pourquoi pousser la moquerie jusqu' le prier un quart d'heure plus tard! Si quelquun l'honore, c'est celui-l qu'il exauce. Oh, non pas l'apparence seulement, je dis bien, mais partir du cur.

J'aimerais encore que nous lisions deux ou trois textes avant de conclure. Esae 29/13 : Le Seigneur dit : Quand ce peuple s'approche de moi, il m'honore de la bouche et des lvres; mais son cur est loign de moi, et la crainte qu'il a de moi, n'est qu'un prcepte de tradition humaine . Nous avons ici le mot crainte, la crainte qu'il a de moi n'est qu'un prcepte de tradition humaine, et Dieu dit C'est pourquoi je frapperai encore ce peuple.

Honorer Dieu, c'est avoir en soi la crainte de son Nom, non pas la crainte de principes humains, non pas la crainte d'un homme ou des hommes, mais la crainte de Dieu; et la crainte de Dieu, vous le savez, ce n'est pas une crainte l'gard de nos pchs passs, puisque nous savons que Dieu les a pardonns et qu'il n'y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Jsus-Christ, mais c'est ce saint respect de Dieu, le craindre vraiment; considrer qu'il est le Dieu trois fois Saint, le Dieu juste, qu'il est le Dieu vivant et vrai, celui dont l'ptre aux Hbreux nous dit : Notre Dieu est aussi un feu dvorant, et j'aime bien ce mot aussi, parce qu'on a tendance l'oublier : Notre Dieu est aussi un feu dvorant. Qu'il y ait donc dans notre cur une sainte crainte de lui.

Esae 43/4. Ce passage, je vous le dis tout de suite, ne concerne pas Dieu, mais il concerne le peuple de Dieu qui est honor aux yeux du Seigneur; mais ce texte nous servira. Voil ce que Dieu dit au sujet de son peuple :

Parce que tu as du prix mes yeux, parce que tu es honor et que je t'aime, je donne des hommes ta place, et des peuples pour ta vie.

En appliquant ce texte du prophte non pas au peuple, mais Dieu, nous apprenons que, honorer Dieu, c'est qu'il ait du prix nos yeux. Que reprsente Dieu pour nous? Que reprsente Jsus-Christ pour nous? Que reprsente le Saint-Esprit pour nous? Alors si nous honorons Dieu, si nous honorons notre Seigneur Jsus comme nous honorons le Pre et si nous honorons le Saint-Esprit, cette Personne divine aura du prix nos yeux.

Esae 58/13 : Si tu retiens ton pied pendant le sabbat - le jour du repos, je n'oserai pas dire le dimanche, mais n'oublions pas que notre vie appartient au Seigneur, semaine et dimanche Pour ne pas faire ta volont en mon saint jour, si tu fais du sabbat tes dlices, Pour sanctifier l'Eternel en le glorifiant, et si tu l'honores en ne suivant point tes voies...

Voil encore une manire d'honorer Dieu. Ne pas faire notre volont, ni le lundi, ni le mardi, ni les autres jours de la semaine, ni le dimanche, si tu 1'honores; en ne suivant point tes voies, alors si tu m'honores, je t'exaucerai, tu m'appartiendras, j'aurai compassion de toi, tu seras a moi au jour que je prpare et tu verras qu'il y a une diffrence entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.

Tite 2/9 & 10 : Au dbut du chapitre, l'aptre a exhort Tite: Pour toi, dis les choses qui sont conformes la saine doctrine, Dis que les vieillards... dis que les femmes ges... exhorte de mme les jeunes gens ...

Et au v-9 : Exhorte les serviteurs tre soumis leur matre, leur plaire en toutes choses, n'tre point contredisant, ne rien drober, mais montrer toujours une parfaite fidlit, afin de faire honorer en tout la doctrine de Dieu notre Sauveur.

Faire honorer en tout la doctrine de Dieu notre Sauveur.

Concluons en disant que nous ne devons pas honorer les tres humains plus que Dieu, plus mme nos enfants, nos parents, notre conjoint; que nous sommes appels honorer l'Eternel avec nos biens et avec les prmices de tout notre revenu; qu'avoir piti du pauvre, c'est honorer l'Eternel; que nous ne devons pas honorer Dieu, le respecter seulement de nos lvres, mais surtout et avant tout avec notre cur; qu'il doit y avoir en nous la crainte du Seigneur, qu'il doit avoir nos yeux du prix et que nous devons l'aimer, que nous ne devons point suivre nos propres voies.

Ce n'est pas l une leon de morale, mes frres et surs, mais la consquence du grand salut que Dieu nous a donn en Jsus-Christ, et si Jsus-Christ vit en nous par le Saint-Esprit, Lui qui a su observer toutes ces Paroles de l'Ecriture, nous donnera la force de les observer nous aussi et nous saurons alors, par exprience, que si quelqu'un honore Dieu et fait sa volont, c'est celui-l que Dieu exauce.

Je suis lun dentre eux : Cyprien (200-258)

Au 3me sicle, Cyprien, responsable de lglise de Carthage, crivait son ami Donatus : Nous vivons dans un monde mauvais, Donatus, un mode incroyablement mauvais. Mais jai dcouvert, au milieu de ce monde, des gens paisibles et saints qui ont appris un grand secret.

Ils ont trouv une joie mille fois suprieure aux plaisirs de notre vie de pch. Ils sont mpriss et perscuts, mais ils ne sen soucient pas. Ils sont matres de leur me. Ils ont vaincu le monde.

Ces gens, Donatus, ce sont des chrtiens ... et je suis lun dentre eux. Je prie Dieu que non seulement toi, mais encore tous ceux qui mcoutent en cet instant, vous deveniez comme je suis moi-mme ... (Actes 26 : 29)