A escola precisa ensinar a pensar

Conversa com o filsofo Ricardo Yepes Stork

Nessa entrevista, o professor e filsofo Ricardo Yepes Stork fala sobre a importncia da escola ensinar os alunos a pensar. Ricardo Yepes Stork (1953-1996) nasceu em Madrid, era docente da Universidade de Navarra, ensasta e filsofo brilhante, autor de vrios livros de Filosofia e Antropologia. O professor Leonardo Plo comentou h algum tempo que uma das caractersticas de nosso tempo a reduzida atividade intelectual, especialmente na juventude. A atividade de pensar continua sendo desprezada? Em boa parte, eu acredito que sim. Em alguns aspectos isso ainda ficou pior. Um dos grandes males de nossa sociedade que vivemos muito depressa, e no temos tempo de observar o que acontece em nosso redor, para a partir da formarmos nossas opinies. Os pensadores antigos sempre insistiram que o comeo da sabedoria o assombro, o maravilhamento diante das coisas que acontecem no mundo, e que nos levam a nos encontrarmos com a verdade. Maravilhar-se perguntar-se diante de um fato novo: como possvel que isso acontea? E depois buscar intelectualmente a explicao do fato, seja ele bom ou ruim. A cada instante a TV nos mostra coisas notcias, filmes, comerciais que so muito pouco humanos. Assistimos passivamente, e mal notamos, porque nos acostumamos a isso como se fosse o normal. No paramos para pensar. Uma tarefa urgente dos pais e das escolas chamar a ateno para isso, e estimular um sadio esprito de rebeldia diante do ruim e do feio, e de entusiasmo admirativo diante do bom e do belo. Nunca de mera atonia conformista. Por outro lado, esse mesmo jovem que fica abobalhado diante da TV, demonstra muitas vezes uma atitude hipercrtica quando lhe falamos de valores e de virtudes: todos so postos em dvida, relativizados, ou atirados para o ba das velharias... verdade. Isso sucede porque nesses assuntos se costuma julgar apenas por slogans, sem esprito crtico, a partir de uma postura muito individualista: "eu no quero depender de ningum para formar minhas opinies. Os outros no tm nada que me dizer". Esse orgulho reduz a humanidade a uma sucesso de Nufragos, cada um isolado em sua ilha, sem nenhuma comunicao com os demais. Esquecem que a verdade e o conhecimento se estimulam e se somam, que a cincia avana, que a tcnica progride. Esquecem que a verdade comunicvel, porque h valores estveis, firmes, perenes. a ditadura do relativismo... O relativismo quer nos convencer de que cada um de nos fabrica suas prprias verdades, e com isso nos impede de ver a maravilha de que as verdades existem, e que ns homens as vamos descobrindo ao longo de nossa formao, e com isso nos tornando melhores. Incita cada homem a dizer que o que vlido para mim no o para os demais. E isso se estende a todos os terrenos, desde o comportamento tico at as crenas religiosas. Por isso, o relativismo no soluciona os problemas humanos, mas apenas os complica ainda mais. Quando pretende romper com as dependncias, o homem fica sozinho, tanto na teoria quanto na prtica. O que sobra o cansao e a desorientao. E onde isso leva?

O relativismo desemboca no permissivismo. Tudo passa a ser moralmente possvel, bom ou indiferente. No se admite dizer: isto moralmente bom, e isto moralmente mau. Mas o permissivismo se gasta. Quando experimentou tudo, sem nenhum freio tico, o que sobra a desorientao, o fastio, a experincia da frustrao. H um desejo de volta ao lar, mas a vida na sociedade urbana transcorre de modo to acelerado... No h tempo para refletir! E entretanto, pensar necessrio. Mais ainda que navegar e que viver... Mas, voltando questo inicial, como ensinar a pensar? Para ensinar a pensar a primeira coisa necessria evidentemente ter pensado, ter-se submetido disciplina do perscrutar e entender o que as coisas so. O primeiro de tudo renunciar ao slogan. As pessoas se conformam com poucas frases, e muitas imagens. Renuncia-se a explicar as coisas: apenas se mostram. A cultura da imagem no necessita de argumentao para impactar o pblico. tal a fora das imagens que mostr-las j suficiente: ver um terremoto ou uma inundao pela televiso quase como ter estado l. Nesse contexto no necessitamos comentrios. Discorrer, pensar, torna-se assim cada vez menos necessrio. Por isso as explicaes do que vemos so sumamente simples; o mais importante o contato direto e imediato com a notcia. Isso afasta as pessoas do hbito de argumentar e discorrer, e por isso se vai dando cada vez menos importncia s razes. O velho costume da conversa, do batepapo, por exemplo, est se perdendo, porque as pessoas falam muito menos: preferem os vdeos ou a televiso. Quando se deixa de ler e se deixa de falar, se pensa cada vez menos. Hoje pouca gente gosta de pensar. Os argumentos abstratos no esto em moda: bastam quatro explicaes convencionais, que a mdia repete at a saciedade. E quem nos garante que o que a mdia mostra verdadeiro? Exatamente. Quando temos o hbito de pensar, nos perguntamos isso. Quando no temos, nos contentamos com a imagem e com o slogan, e entramos para o imenso rebanho dos conformistas. Isso pode dar a impresso de que sou contra a imagem, o que no verdade. Estou sim contra as atitudes acrticas, contra o olhar abobalhado. Que mais voc aconselha para ensinar a pensar aos meninos e aos jovens, aos filhos e aos alunos? Despertar neles o amor por ler, e no apenas ver imagens. No se trata insisto de renunciar s imagens, mas de fomentar o gosto pela leitura. preciso voltar aos clssicos da literatura, e para isso no necessrio ter quarenta anos. Os jovens, que tem uma sensibilidade muito aguada, so os que podem captar de modo mais veemente os valores humanos que h nos clssicos. O problema est em o texto literrio ser s vezes estranho ou pouco compreensvel, afugentando os jovens leitores. Mas essa precisamente a tarefa a realizar: fazer a aproximao entre os mundos dos clssicos e o nosso mundo. No difcil. Depois, preciso ensinar a no-conformidade com explicaes convencionais ou com chaves. Nisso a linguagem tem boa parte da culpa. Quando se l pouco e se pensa pouco tambm se fala mal, com escasso nmero de palavras. Quando falta vocabulrio, as explicaes se tornam pobres; tudo "fal", "s", "massa", "disse"... So modas ou modos de falar, mas podem esconder um universo mental estreito, reduzido a quatro adjetivos vazios. preciso enriquecer a linguagem, preciso fomentar o dilogo, o exerccio mental de raciocinar, de defender uma causa, de ter argumentos para as prprias decises, e de no fazer apenas o que os outros fazem. A conversa, a tertlia, o

debate sereno sobre um tema de interesse, so exerccios que se podem fazer de alguma forma em famlia, e estimulam o raciocnio, a capacidade racional do homem. H uma agressividade contra essa capacidade de pensar: a acelerao, a pressa, o mundo audiovisual, as modas, a m persuaso publicitria... Tudo isso pe em perigo a faculdade que tem o homem de reger-se por seu pensamento, que sua mais alta capacidade, aquilo que ele tem de melhor, que nunca se esgota nem enfastia. Sempre se pode continuar pensando e descobrindo novas verdades. A necessidade de ler clara. Mas hoje se publica mais do que nunca. Como e o que escolher? verdade. H uma autntica inflao de publicaes, e isso requer um critrio de seleo. Precisamos ter em conta que a publicidade engana. Isso significa que sou contra a publicidade? No. Sou contra os abusos da publicidade, contra seu poder irrestrito. s vezes, por exemplo, a publicidade nos apresenta um livro como se fosse uma obra prima, quando no mais que algo de qualidade mediana e discutvel. Conseguir uma boa informao bibliogrfica imprescindvel para no cometer erros. preciso ter em conta que o vendedor apresenta seu produto como o melhor do mundo, e que pode no ser assim. Pode haver mais aparncia que contedo. O mais prtico buscar aquilo que o tempo se encarregou de consagrar: so as obras que ficam, os clssicos. Mas um clssico no apenas um autor do sculo XVII ou XIX. O sculo XX tambm est repleto de clssicos de altssima qualidade. So atualssimos. So os mestres desta perplexa Humanidade. preciso redescobri-los.
http://www.portaldafamilia.org/artigos/artigo1054.shtml

Fonte e Traduo: Centro Educativo Volare Blog Educar ajudar a crescer evandrofaustino.blogspot.com.br.

www.volare.org.br .

Publicado no Portal da Famlia em 27/08/2013