Jomeini, los soviticos y Estados Unidos Por qu teme a Amrica el Ayatol por Daniel Pipes New York Times

27 de Mayo de 1980 http://es.danielpipes.org/1406/jomeini-los-sovieticos-y-estados-unidos Original en Ingls: Khomeini, the Soviets and U.S. Irn parece estar cayendo en la rbita Sovitica. Mientras que el ayatol Ruholah Jomeini ha predicado frecuente y sonoramente contra los satnicos Estados Unidos, raramente ha condenado el asalto sovitico contra Afganistn. Su apoyo a la detencin continuada de 53 rehenes americanos ha llevado a los pases occidentales a suspender algunos vnculos econmicos con Irn, forzando al pas a depender ms del comercio con la Unin Sovitica. Por qu se aparta Jomeini de Estados Unidos, el nico pas que le puede proteger de la Unin Sovitica? Los occidentales, incapaces de responder a esta cuestin, se dan por vencidos y declaran demente a Jomeini. Pero es una fachada. Jomeini no est loco; por el contrario, l representa la tradicin islmica en la cultura iran, y sus acciones cobran sentido en el contexto de esa tradicin. En la visin occidental, la Unin Sovitica amenaza a Irn mucho ms que Estados Unidos: se asoma a lo largo de una larga frontera comn, y representa una doctrina atea incompatible con el islam y con muchas otras instituciones de la vida iran, como la propiedad privada o la unidad familiar como ideal. Pero para el ayatol, Amrica es mucho ms amenazadora. Est seguro de que tras 1953, el gobierno de Estados Unidos controlaba al Shah y a su rgimen, as como al pueblo iran; y lo que es ms, cree que Washington intenta derrocarle y reclamar su anterior poder. La fracasada misin de rescate confirm este temor. Es la cultura americana, no la sovitica, la que pervierte Irn y horroriza al ayatol Jomeini, en su opinin, al poner en peligro el estilo de vida islmico con su modo de vida relajado (alcohol, pantalones vaqueros, msica pop, bares nocturnos, pelculas, bailes, baos mixtos, pornografa), con su conspicuo consumo, y con ideologas extranjeras (tales como el nacionalismo o el liberalismo). Sus seguidores y l desean fervientemente un Irn libre de dominacin exterior. Mientras perciban a Amrica como la mayor amenaza para Irn, nada evitar que confen en la Unin Sovitica. Aunque compartamos con los iranes el respeto a la religin, a la propiedad privada o a la unidad familiar, el rgimen del ayatol tambin comparte bastante contra Occidente con el Marxismo.

Para empezar, ambos sienten considerable antipata hacia Occidente. El gobierno sovitico, como Jomeini, est preocupado por el allure de la cultura occidental, e intenta contenerla desesperadamente. En un tosco paralelo, el islam afirma reemplazar al Cristianismo como la revelacin final de Dios, y el Comunismo afirma triunfar sobre el Capitalismo como la etapa final de la evolucin econmica. Occidente enfurece a ambos sucesores posibles con su riqueza y poder continuados. Responden presentando a Occidente su oposicin ms obstinada. Igual que a comienzos de este siglo lideraron el ataque contra el imperialismo europeo, la Unin Sovitica y los miembros musulmanes de la Organizacin de Pases Productores de Petrleo plantean hoy el principal reto al poder poltico y econmico occidental. Ambos tienen temperamentos revolucionarios; afirman poseer el monopolio de la verdad, por qu debera cualquiera de ellos dejar existir estilos imperfectos o diablicos un da ms?. Cada uno propaga su mensaje con rigidez retrica, adoctrinamiento, tribunales parciales y escuadrones incendiarios. Ambos tienden a no tolerar disidentes, y colocan a los no creyentes bajo sospecha, enfatizando la profunda diferencia entre ellos y los de fuera. El islam activista y el Marxismo enfatizan la solidaridad internacional por encima del nacionalismo, las necesidades de la comunidad por encima de las individuales, el egalitarismo por encima de la libertad. Ambos se implican en la ingeniera social - esta es la consideracin ms importante. Menospreciando los objetivos modestos y las expectativas realistas del liberalismo, los musulmanes y los activistas marxistas persiguen estndares sonoramente nobles para la sociedad, pero inalcanzables. Por ejemplo, el islam prohbe el inters en el dinero, y el Comunismo denuncia los beneficios, pero la vida comercial requiere de ambos. Por ltimo, dado que el islam activista y el Marxismo trastocan cada aspecto de la vida cotidiana, sus gobiernos se inclinan hacia el totalitarismo. Mientras que Jomeini comparte elementos ideolgicos tanto con Estados Unidos como con la Unin Sovitica, como musulmn devoto, cree en la superioridad de su propio credo y repudia ambas alternativas. Finalmente, sin embargo, las ideologas se cancelan y Jomeini orienta las relaciones exteriores iranes segn sus esperanzas y miedos, no sobre afinidades tericas. Actualmente, Jomeini teme a Estados Unidos ms que a la Unin Sovitica: los rusos estn cerca, pero para l, Amrica ya est dentro de Irn. Nuestra cultura, no la de los rusos, lleva dcadas minando el estilo de vida musulmn de Irn. Mientras estos temores permanezcan superpuestos, es de esperar que el ayatol Jomeini y sus seguidores orienten Irn hacia la Unin Sovitica, porque su ideologa no le parece peor de lo que le parece la nuestra.