@pr_s_nt[o

Primeiro, para ser skinhead voc deve amar seus Dr. Martens, deve amar a msica ska, deve ter a atitude correta, no corao e na cabea, deve gostar de futebol, deve gostar de danar mais do que outros de outras subculturas, e acima de tudo, penso que voc deve ser antirracista! Buster Bloodvessel, vocalista do Bad Manners (entrevista para o documentrio Skinhead Attitude)

Skinheads NO so racistas!

Oi! Oi! Oi!

Orgulho sem preconceito!

Pela preservao da verdadeira e autntica cultura Skinhead!!!!

Skinheads NO so nazistas!

Pesquise antes de julgar!!!

Intro^uo
O movimento Skinhead o mais duradouro dentre todos os movimentos juvenis, tendo surgido no final dos anos 1960 e mantendo-se forte at hoje. Mas tambm o mais odiado e o menos compreendido. Muitos esforos tm sido feitos para mostrar a verdadeira face de um skinhead e este livreto mais uma dentre outras obras com este objetivo. Espero poder esclarecer, ou pelo menos fazer surgir a dvida naqueles que creem to firmemente que esses jovens de cabelo curto, botas e suspensrios no passam de gangues de neonazistas, ou um grupo de valentes racistas. Comearei aqui com uma pequena digresso histrica. Veremos depois, separadamente, as bases do movimento skinhead, ou seja, sua esttica, sua ligao com a msica e o comportamento que ele pressupe. Por fim, veremos as dissidncias do movimento, assim como o porqu do movimento ter se tornado to infame perante os meios de comunicao e a sociedade em geral. ... No final dos anos 1950, um grupo de jovens britnicos comeou um movimento juvenil bastante distinto: os mods. A palavra mod deriva de modernist, moderno, e eles se chamavam assim por serem fs do jazz moderno, ou bebop. Os mods possuam um visual bem alinhado, vestindo ternos italianos e sapatos caros. Eram fs de camisas Ben Sherman e Fred Perry, e de jeans Levi. Eram inspirados pela boemia dos beats e pelo culto narcisista por boas roupas dos Teddy Boys, movimento juvenil britnico dos anos 1950. Outras paixes dos mods eram a msica soul e R&B, e rachas de lambretas. Algumas bandas tipicamente mods tambm surgiram como os Small Faces, The Smoke, e principalmente, The Who.

Em meados dos anos 1960, surgiu uma vertente dos mods, os hard mods. Eles comearam a usar o cabelo mais curto, e grupos de hard mods apresentavam comportamentos mais agressivos. Mais ou menos nessa poca, uma grande leva de imigrantes jamaicanos chegava Gr-Bretanha. Dentre eles estavam alguns dos rude boys, grupo de jovens que gostavam de usar terno, mas com a cala bem curta e eram fs do ska, o ritmo jamaicano por excelncia. desta mistura de mods e rude boys que surge o movimento skinhead. Apaixonados por ska, rocksteady e reggae, adotam muitos dos padres da moda mod, mas adaptados para seu estilo operrio e da classe trabalhadora: adicionam o suspensrio e trocam os sapatos caros por botas resistentes (a confortvel e firme Dr. Martens rapidamente se torna a favorita). O cabelo bem curto, de modo que se possa ver o escalpo, se torna bem comum, nomeando o movimento (originalmente, no se usava o cabelo todo raspado). A paixo pelo futebol e pela cerveja se manifestou logo no incio. As mulheres aos poucos comearam a fazer parte do movimento, e ficaram conhecidas como skinhead girls, ou skingirls.

O auge do movimento ocorreu em 1969. Desde ento, todos os skinheads tradicionais buscam resgatar o Esprito de 69 da cultura original. Nos primeiros anos da dcada de 1970, os skins originais foram adotando outras caractersticas, e algumas categorias surgiram: os suedeheads (que deixavam o cabelo crescer um pouco mais, a ponto de poderem model-lo com um pente), os smoothies (que mantinham o cabelo longo, at os ombros) e os bootboys (com cabelo mediano, apaixonados por futebol e muitas vezes associados confuses de torcidas organizadas, o hooliganismo).

No final dos anos 1970, ocorreu o ressurgimento do movimento skinhead. Inspirados pela revoluo social que estava sendo promovida pela msica punk, mas revoltados pela comercializao pela qual ela estava passando, estes novos skinheads aderiram ao chamado street punk, o punk de rua, em oposio s bandas que se vendiam para as gravadoras. Uma das bandas pioneiras foi a Sham 69, famosa pelo grito Skinheads are back!. O street punk ouvido por skinheads ficou conhecido como oi!, e teve as bandas The 4 skins e The Cock Sparrer como grandes representantes. Ao lado destas bandas, aconteceu um renascimento do interesse pelo ritmo preferido dos skins originais: surgiu o 2 tone, uma nova onda de msica ska, liderado por bandas como The Specials, Madness e Bad Manners. Foi nesta poca que o movimento comeou a ser corrompido, com o surgimento dos boneheads, conforme veremos mais adiante.

Ao longo dos anos 1980 e 1990 observou-se a infiltrao poltica em grupos skinheads, com grupos to diversos quanto comunistas, anarquistas e fascistas assim se autodenominando. Ao mesmo tempo, os grupos de skinheads tradicionais nunca desapareceram. Graas aos esforos deles, a subcultura tradicional vem se recuperando e hoje est crescendo novamente no mundo inteiro.

A internet e as mdias independentes tm ajudado muito a preservar e divulgar o movimento em seus moldes originais. O documentrio document Skinhead Attitude (Daniel Schweizer, 2003) e o filme This is England (Shane Meadows, 2006) ajudaram a criar uma nova gerao de skins conscientes e mostrar a diferena de skinheads e boneheads. importante observar, no entanto, que o movimento de hoje hoje no uma cpia ou um simulacro do movimento original, mas sim sua continuao natural, e adaptado aos dias de hoje, hoje, amadurecido por seus percalos histricos. Mas sempre, eternamente, inspirado pelo Esprito de 69. E enquanto houver skinheads zelosos e orgulhosos de sua cultura e tradio, o Esprito de 69 viver!

Estti][
O modo de se vestir um dos pilares da subcultura skinhead, sua marca registrada e o modo como so mais prontamente reconhecidos. O cabelo curto para os rapazes a distino mais bvia. Ao contrrio do que muita gente pensa, os skinheads originais no usavam o cabelo completamente raspado, mas sim bem curto, herana dos hard mods, passando a mquina 1(ou mais curto), 2 ou 3. A cabea raspada vai aparecer no ressurgimento da cultura no final dos anos 1970, e ainda muito usada hoje em dia.

Havia variaes: na nuca, o corte podia ser arredondado ou quadrado, ou seguir a linha do cabelo. No se usava barba, e o visual barba por fazer era inadmissvel, mas era comum deixar uma costeleta que chegava at ao maxilar. Para as skingirls, o corte de cabelo mais comum era o feathercut ou Chelsea, bem curto no meio, mas com uma franja curta e cabelos bem mais longos nas laterais.

O uso de botas e suspensrio obrigatrio! A bota mais amada pelos skins a Doctor Martens (tambm chamada de Doc Martens). Antes dela, usava-se botas de mineiros, militares ou com biqueira metlica. As cores mais populares so preto, marrom e vermelho-cereja. Originalmente se usavam botas com 8 a 10 ilhoses (par de furos), mas recentemente tem se usado tambm as com 12 ou mais ilhoses. Os suspensrios vm em dois modelos, em X ou em Y, e ambos so usados indistintamente. Dentre as calas, as mais populares so os jeans e as calas sta-press (pronuncia-se como stay pressed, ou permanece passada, estilo de cala que no amarrota) da Levi, embora qualquer jeans bsico sirva. costume que a barra seja dobrada de modo que a bota possa ser exposta, lembrando o estilo dos rude boys de usarem calas curtas. Camisas polo e sociais so usadas de modo geral. As marcas favoritas so Ben Sherman e Fred Perry (herana dos mods), Lonsdale e Brutus. Camises de l eram usados s vezes no inverno. Jaquetas Levi 501, Harrington (mais leves) ou de aviador tambm so apreciadas. Crombies (capotes usados como sobretudo), especialmente da marca Abercrombie e chapus pork pie, de aba estreita e revirada (copiados dos rude boys), eram por vezes usados. Skingirls usavam tambm minissaias.

O livro Skinhead, de Nick Knight, nos d os seguintes guias:

AVISO IMPORTANTE: A esttica skinhead, seu bem vestir, no tem a ver com a moda social, com os ditames da mdia ou da indstria. O rigor skinhead resiste transitoriedade da moda. Um ditado skin que resume isto : Dressing hard, dressing smart (ser duro no vestir ter apuro no vestir), que justifica o rigor com que skinheads se vestem de acordo com a prpria moda, e no segundo os interesses comerciais exteriores ao movimento. Conforme George Marshall nos adverte, no existe lugar para o esnobismo num movimento que se orgulha de ser proletrio e no por ter um guarda roupa mais caro que voc melhor do que algum que s

pode ter uma camisa Ben Sherman e um par de botas. O que importa o que seu corao veste.

Alm do vesturio, tatuagens so h muito tempo uma constante no estilo skin. Embora nem todas as usem, algumas so bem comuns: um skinhead crucificado, simbolizando o sofrimento da classe trabalhadora, bem como a crucificao que os skinheads sofrem da mdia e da populao em geral, responsabilizados pelos erros dos outros; teia de aranha, geralmente tatuada nos cotovelos, simbolizando que os cotovelos ficam muito tempo apoiados na mesa do bar, ao se beber cerveja (mas em alguns lugares h quem interprete como um smbolo racista ou de presidirio, portanto, cuidado ao escolh-la); uma cruz, tatuada na mo, entre o polegar e o indicador, ou na testa, entre os olhos, comeou a ser usada na segunda gerao skin e pode ter o mesmo simbolismo do skinhead crucificado, ou simbolizar a cruz de So Jorge; botas, simbolizando o skinhead como orgulhoso de sua condio de proletrio; uma andorinha, antiga tatuagem de marinheiros, simbolizando lealdade e fidelidade; um buldogue, personificao animal do Reino Unido; nomes de bandas, a palavra skinhead ou outras tatuagens tambm so muito usadas. Observe que as interpretaes e significados de cada tatuagem podem variar muito.

Msi][
O movimento skinhead fortemente baseado no gosto musical, e no pode ser separado dele. Foi o amor aos ritmos jamaicanos ska e early reggae (o reggae antes da influncia religiosa do rastafri) que reuniu os jovens jamaicanos e ingleses, o que foi o ponto de partida do movimento. Por isso, a frase de Roddy Moreno (vocalista da banda The Opressed) absolutamente perfeita: Nenhum dos verdadeiros skins pode ser racista. Sem a cultura jamaicana, os skinheads no existiriam. Foi a cultura deles, misturada com a cultura da classe operria britnica, que fez do skinhead o que ele .

Laurel Aitken

O ska surgiu na Jamaica no final dos anos 1950, pela fuso de ritmos caribenhos como o mento e o calipso com ritmos estadunidenses de origem negra, como o boogie e o R&B. As msicas precursoras so Boogie in my bones (1958) e Boogie Rock (1960) de Laurel Aitken e Oh, Carolina (1960), dos Folkes Brothers. Laurel Aitken se mudaria na dcada de 1960 para a Inglaterra e seria idolatrado por todas as geraes de skinheads. A maior parte dos clssicos dessa primeira gerao do ska foi lanada pela gravadora Trojan. At hoje, o smbolo desta gravadora muito usado em bottons, camisetas e tatuagens pelos skins tradicionais.

Dentre os maiores nomes do ska esto: Laurel Aitken, Desmond Dekker, The Maytals, The Pioneers, The Skatellites, Symarip, Prince Buster, The Upsetters e The Ethiopians.

Msicas Essenciais:
Skinhead, Laurel Aitken Sally Brown, Laurel Aitken 54-46 was my number, The Maytals Skinhead Girl, Symarip Train to Skaville, The Ethiopians 007 Shanty Town, Desmond Dekker King of Ska, Desmond Dekker Skinhead Moonstomp, Symarip Long Shot Kick De Bucket, The Pioneers Reggae Fever, The Pioneers Mad about you, Laurel Aitken Israelites, Desmond Dekker Guns of Navarone, The Skatellites Retrn of Django, The Upsetters Skinhead Train, Laurel Aitken

A segunda gerao skinhead foi marcada pelo advento do gnero oi!, nome skinhead para o street punk. Teve como precursores Sham 69, Cock Sparrer e The Cockney Rejects, e se consolidou com The 4 skins, The Last Resort, The Business, The Blitz, The Opressed, Angelic Upstarts e muitas outras. Dentro da msica oi! Muitas vezes so encontradas referncias polticas, mas h bandas que tentam manter a pureza musical tradicional sem incluir tais referncias. O oi! continua crescendo no mundo todo, e h at mesmo bandas que misturam ska e oi!

Msicas Essenciais:
Argy Bargy, Cock Sparrer Working, Cock Sparrer England Belongs to Me, Cock Sparrer Closedown, Cock Sparrer Oi! Oi! Oi!, Cockney Rejects Here we go again, Cockney Rejects Urban Soldiers, The Opressed Joe Hawkins, The Opressed Chaos, 4 Skins A.C.A.B., 4 Skins Angels with Dirty Faces, Sham 69 If the Kids are United, Sham 69 Hurry up, Harry, Sham 69 Working Class Kids, The Last Resort Johnny Barden, The Last Resort Guttersnipe, The Business Drinkin and Drivin, The Business Birra, oi!, divertimento, Los Fastidios Guarda Avanti, Los Fastidios

Cock Sparrer

Paralelamente ao surgimento do oi!, vimos que o ska ressurgia com fora total na forma de 2 tone, assim denominado graas estampa xadrez, branca e preta, da gravadora de mesmo nome, simbolizando justamente o antirracismo. Os maiores nomes da 2 tone so The Specials, Madness, The Special A.K.A., Bad Manners, The Selecter e The Beat.

Msicas Essenciais:
Pressure Drop, The Specials A message to You, The Specials Ghost Town, The Specials Nite Klub, The Specials The Prince, Madness One Step Beyond, Madness Too Much Too Young, The Special A.K.A. Gangsters, The Special A.K.A. This is Ska, Bad Manners Buffalo Ska, Bad Manners Return of the Ugly, Bad Manners Save it for Later, The Beat

No Brasil, a cena oi! e ska bastante underground, sendo divulgada exclusivamente pela mdia independente (internet, fanzines, boca a boca, etc.). A banda Paralamas do Sucesso lanou algumas boas msicas no ritmo ska que devem ser conferidas (por exemplo, Ska, Lourinha Bombril, melo do Marinheiro, culos). A ttulo de exemplo, aqui est a letra de No desista, da banda Escuderia, fundada em Recife, em 2009: Oua nossas botas marchando pela cidade, nosso orgulho, nossa fora e a nossa lealdade. Vivemos numa sociedade ignorante a alienada que nos crucifica, nos apedreja sem saber de nada, no nos derrubaro pois iremos resistir, lutaremos contra isso, no iremos desistir. No desista Oi! Oi ! Nunca abra a mo de tudo aquilo que conquista. No desista! Oi ! Oi ! Sua imagem no foi feita pra ser capa de revista! Vemos a mdia querendo nos derrubar com suas falsas ideias sempre a nos julgar, esto nos derrubando nos jornais e na TV, usando a nossa imagem pra poder se promover, j estamos fartos disso, todos temos conscincia de que no somos seu conduto pra te dar mais audincia, querem acabar conosco, vocs podem at tentar, mas nada do que faam vai fazer eu me entregar!!!

Comport[m_nto
Ser skinhead vai muito alm de adotar um visual ou gostar de certos tipos de msica. uma maneira de ser, um modo de viver. Mas o que fazem os skinheads? Diferentemente do que muitos pensam, os skinheads no so gangues de arruaceiros que se divertem espancando mendigos, negros, gays, estrangeiros, nordestinos, ou outro tipo de gente. So homens e mulheres, de todas as raas, origens, idades, opes sexuais e convices, unidos por uma cultura comum que os aproxima e os enche de orgulho.

Skinheads e skingirls adoram agitar. Depois de uma semana de trabalho duro, encontram prazer em se reunir nos fins de semana para danar durante uma noite inteira, dar um role pela cidade, assistir um jogo de futebol e torcer muito. Tudo regado a muita cerveja, claro! A cultura skinhead coloca grande nfase na questo do orgulho. Andamos de cabea erguida, mesmo sendo pobres, mesmo no tendo muito, temos orgulho do suor de nossos rostos, de nossas botas e suspensrios, orgulho de nossos amigos e de nossa famlia. Mas e a questo da violncia? Este um ponto delicado que deve ser bem pensado e discutido. Skinheads no so anjos. Quando algum se torna um skinhead, no h nada que exija de voc tornar-se uma pessoa boa. Mas, e isso muito importante, no h nada que faa voc tornar-se mau. Assim como h roqueiros bons e maus, rappers bons e maus, voc encontrar skinheads bons e maus e todas as outras variaes na escala moral. Simplesmente porque um grupo formado por seres humanos, de todos os tipos. A mdia distorce informaes e tenta a todo custo taxar os skinheads como jovens baderneiros. Isso no pode continuar. Para cada skinhead problemtico que recebe cobertura da imprensa, h centenas de pessoas, homens e mulheres, trabalhadores que curtem sua cultura e vivem sua vida sem atrapalhar a de ningum. Dois fatos ajudaram a consolidar a viso de rebeldes sanguinrios: o paki bashing (malhao do paqui) e associao miditica dos skins com os hooligans. O paki bashing foi a perseguio que os paquistaneses sofreram no comeo dos anos 1970 na Inglaterra. Muitas vezes, podia-se encontrar skinheads entre os grupos de perseguidores, o que fez a imprensa concluir que todos os skinheads eram racistas e contra a imigrao. Nada poderia estar mais invertido. Para comear, o dio contra os paquistaneses foi um sentimento generalizado sentido por ingleses da classe mdia e operrios, gerado principalmente graas notcias sensacionalistas publicadas pela imprensa marrom inglesa. Muitos se envolveram com o paki bashing. Dentre eles, alguns skinheads, e dentre eles, skinheads negros e jamaicanos! O fato de jamaicanos tambm perseguirem os paquistaneses demonstra que este fenmeno deplorvel no poderia ser simplesmente explicado como dio racial ou dio a imigrantes! Os skinheads que eram contra o paki bashing jamais tiveram espao nos jornais para defender sua posio. Com o hooliganismo, ou seja, o comportamento destrutivo e violento envolvendo torcidas de futebol, ocorre algo parecido. O termo j era usado desde o final do sculo XIX, e os hooligans j haviam aprontado muito dcadas antes de aparecerem os primeiros skins! O que ocorre que, como fs de futebol, certo que alguns skinheads pertencem a torcidas organizadas e certo

que alguns se envolvem em disputas violentas e podem ser considerados hooligans. Mas isso tambm ocorre com fs de futebol que no so skinheads. Na verdade, a imensa maioria dos hooligans e arruaceiros do futebol no escuta ska ou oi!, no usa suspensrios, no se importam com Dr. Martens, enfim, no tem nada a ver com a cultura skinhead! o que eu disse antes, ser skinhead no determina suas escolhas, no faz com que voc se torne um arruaceiro. Skinheads gostam de sua postura durona, e grupos rueiros eventualmente tm de lidar com a violncia. No porque so skinheads, mas porque esta a realidade da rua. Nada h de violento na subcultura em si, e o movimento no deve responder por atos de indivduos desprezveis que tm a infelicidade de se denominarem skinheads. Tais indivduos existem em todo lugar, e condenar toda a cultura por causa deles seria o mesmo que dizer que todos os padres so pedfilos, todos os advogados so desonestos, todos os polticos so corruptos, etc., apenas porque uma pequena parcela merece estes rtulos.

Polti][ _ ^issi^n]i[s
Chegamos ao ponto mais triste de nosso relato: como a poltica veio se infiltrar no movimento skinhead, na tentativa de macular algo que era puro. A histria comea com uma banda inglesa de street punk, inicialmente apoltica, a Skrewdriver, muito popular entre os skinheads da poca. Aps um hiato, esta banda volta cena influenciada pelo partido de extrema direita britnico, o National Front. Aos poucos, a banda vai influenciando fs para que adotem ideias da extrema direita, e logo o patriotismo, a rejeio imigrao e o racismo comeam a fazer parte das letras da banda. Isto gerou um cisma imediato: impossvel ser racista e skinhead! Os skinheads repudiaram as aes da Skrewdriver, e os fs desta, por outro lado, comearam a se distanciar do movimento original (eles no ouviam mais ska ou reggae, e o visual tambm foi alterado, sendo adotadas calas e jaquetas militares, e coturnos de cano longo, quase at o joelho). Ao se distanciarem do movimento, os skins passaram a cham-los de boneheads (algo como cabea-dura ou cabea-oca). Para a mdia, no entanto, todos eram skinheads e logo, apenas aqueles com aspiraes nazistas ou racistas ganharam o status de skinhead. Ser apenas a partir de meados dos anos 1980 que a situao comea a se reverter. Para mostrar ao mundo que a imagem de um skinhead racista ridiculamente contraditria, um grupo de Nova Iorque fundou a S.H.A.R.P. (Skinheads Against Racial Prejudice, Skinheads Contra o Preconceito Racial), para que todos vissem estampados em suas camisas, jaquetas e bottons que o movimento era antirracista.

A banda britnica The Opressed comeou a divulgar a ideia da SHARP na Europa e a ideia rapidamente ganhou popularidade. Como era apoltica, no comeo dos anos 1990 veremos um fenmeno diametralmente oposto ao que ocorreu no fim dos anos 1970: grupos de extrema esquerda, incomodados com o

fato da SHARP ser apoltica, se aliaram a anarquistas e fundaram a R.A.S.H. (Red and Anarchists Skinheads, Skinheads comunistas e anarquistas). No apenas antirracistas, estes grupos so antifascistas e se envolvem em confrontos diretos contra boneheads, fazendo da cidade o campo de batalha entre esquerda e direita, e esquecendo-se se cada vez mais do verdadeiro Esprito de 69. No Brasil ocorreu algo bastante curioso. No incio dos anos 1980, em So Paulo, uma dissidncia punk influenciada pelo street punk, mas no ligada a cultura skinhead original, fundou o grupo Carecas do Subrbio, e logo veio uma dissidncia, os Carecas do ABC, ABC, depois se espalhando para outras regies do Brasil. Inicialmente baseados no culto violncia e no patriotismo, o grupo inspirado no integralismo, o fascismo brasileiro, e apesar de ser antirracista, contra homossexuais, imigrantes e consumo de drogas, drogas, possuindo uma ideologia confusa. Apesar de taxados de skinheads, jamais representaram a cultura skinhead e no so dignos desse nome.

Smbolo da RASH

Felizmente, a cultura skinhead original jamais morreu. A partir do comeo dos anos 2000, vrios skinheads e skingirls tradicionais tm mostrado as caras e revelado para todos suas verdadeiras razes, seu orgulho sem preconceito, sua cultura e sua tradio. E o movimento est aumentando! O Esprito de 69 no s no morreu, como fica mais forte a cada dia. Vida Longa ao Esprito de 69!

Im[g_ns

P[r[ t_rmin[r...
Para terminar, gostaria de agradecer a todos os que mantm o Esprito de 69 vivo. Em especial, meu amigo Daniel Robson que me ajudou muito neste livrinho. Continuem lendo e estudando. Recomendo muito o documentrio Skinhead Atitude, e o livro Esprito de 69 a Bblia do Skinhead, de George Marshall, que apesar de ser muito criticado por enfatizar a violncia, permanece um clssico. Gostaria de agradecer a todos os autores das fotos deste livro. Encontrei-as pela internet, e no sei de quem so. Elas no pertencem a mim, e posso creditlas ou retir-las se algum me enviar essas informaes. Algumas so de Gavin Watson, do livro Skins, livro obrigatrio para todo skinhead que se preze. A gente se encontra por a, num bar, pub, ou durante alguma partida do Glorioso. Esprito de 69, porra!!!