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Selectividad en Andaluca, ejercicio de Filosofa

Junio , 2007 El alumno elaborar una Composicin Filosfica utilizando como pautas para su desarrollo las siguientes indicaciones: 1 E!plicacin del significado de los t"rminos o e!presiones subra#ados en el te!to elegido 2 E!posicin de la temtica del te!to elegido # su $ustificacin desde la posicin filosfica del autor % &escripcin del conte!to 'istrico(cultural # filosfico del te!to elegido ) *elacin del tema del te!to elegido con otra posicin filosfica, # e!plicacin razonada de su +isin personal del tema, +alorando su actualidad

,-C./0 1 2e!to 1 Comprende entonces la otra seccin de lo inteligible, cuando afirma 3ue en ella la razn misma apre'ende, por medio de la facultad dial"ctica, # 'ace de los supuestos no principios sino realmente supuestos, 3ue son como pelda4os # trampolines 'asta el principio del todo, 3ue es no supuesto, # tras aferrarse a "l, ateni"ndose a las cosas 3ue de "l dependen, desciende 'asta una conclusin, sin ser+irse para nada de lo sensible, sino de .deas, a tra+"s de .deas # en direccin a .deas 'asta concluir en .deas Platn, Repblica, libro 5. 2e!to 2 6a le# natural es consecuencia de la naturaleza 'umana 7 la naturaleza 'umana, aun3ue m8ltiple en sus partes, es una en cuanto al todo -or consiguiente, o es uno solo el precepto de la le# natural, en +irtud de la unidad 3ue posee el todo de la naturaleza 'umana, o son muc'os, por razn de la multitud de partes de la misma, # en este caso 'asta las inclinaciones del apetito concupiscible 'abr9an de pertenecer a la le# natural Toms de Aquino, Suma contra gentiles, . ,-C./0 : 2e!to 1 El conocimiento es la ad3uisicin de +erdades, # en las +erdades se nos manifiesta el uni+erso trascendente ;transub$eti+o< de la realidad 6as +erdades son eternas, 8nicas e in+ariables =Cmo es posible su insaculacin dentre del su$eto> 6a respuesta del *acionalismo es ta!ati+a: slo es posible el conocimiento si la realidad puede penetrar en "l sin la menor deformacin El su$eto tiene, pues,

3ue ser un medio transparente, sin peculiaridad o color alguno, a#er igual a 'o# # ma4ana (por tanto, ultra+ital # e!tra'istrico 5ida es peculiaridad, cambio, desarrollo? en una palabra: 'istoria J. Ortega !asset, El tema de nuestro tiempo 2e!to 2 @i el pensamiento naci de la admiracin solamente, seg8n nos dicen los te!tos +enerables, no se e!plica con facilidad 3ue fuera tan protamente a plasmarse en forma de filosof9a sistemtica? ni tampoco A3ueB 'a#a sido una de sus me$ores +irtudes la de la abstracin, esa idealidad conseguida en la mirada, s9, AperoB un g"nero de mirada 3ue 'a de$ado de +er las cosas ". #am$rano, Filosofa y poesa