Fernanda Muoz Galicia

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SALA 1 Holocausto

El Holocausto fue la persecucin y el asesinato sistemtico, burocrticamente organizado y auspiciado por el Estado de aproximadamente seis millones de judos por parte del rgimen nazi y sus colaboradores. "Holocausto" es una palabra de origen griego que significa "sacrificio por fuego". Los nazis, que llegaron al poder en Alemania en enero de 1933, crean que los alemanes eran una "raza superior" y que los judos, considerados "inferiores", eran una amenaza extranjera para la llamada comunidad racial alemana.

Durante la era del Holocausto, las autoridades alemanas persiguieron a otros grupos debido a su percibida "inferioridad racial": los romanes (gitanos), los discapacitados y algunos pueblos eslavos (polacos y rusos, entre otros). Otros grupos fueron perseguidos por motivos polticos, ideolgicos y de comportamiento, entre ellos los comunistas, los socialistas, los testigos de Jehov y los homosexuales. En 1933, la poblacin juda de Europa ascenda a ms de nueve millones, y la mayora de los judos europeos viva en pases que la Alemania nazi ocupara o dominara durante la Segunda Guerra Mundial. Para el ao 1945, los alemanes y sus colaboradores haban asesinado aproximadamente a dos de cada tres judos europeos como parte de la "Solucin final", la poltica nazi para asesinar a los judos de Europa. Si bien las principales vctimas del racismo nazi fueron los judos, a quienes consideraban el mayor peligro para Alemania, entre las otras vctimas se incluyen 200 mil romanes (gitanos). Como mnimo, 200 mil pacientes discapacitados fsica o

mentalmente, en su mayora alemanes y que vivan en instituciones, fueron asesinados en el marco del llamado Programa de Eutanasia. A medida que la tirana nazi se propagaba por Europa, los alemanes y sus colaboradores perseguan y asesinaban a millones de otras personas. Entre dos y tres millones de prisioneros de guerra soviticos fueron asesinados o murieron de inanicin, enfermedades, negligencia o maltrato. Los intelectuales polacos no judos fueron perseguidos y asesinados por los alemanes. Millones de civiles polacos y soviticos fueron deportados para realizar trabajos forzados en Alemania o en la Polonia ocupada, donde generalmente trabajaban y muchas veces moran en condiciones deplorables. Desde los primeros aos del rgimen nazi, las autoridades alemanas persiguieron a los homosexuales y a otras personas cuyos comportamientos no se ajustaban a las normas sociales prescritas. Miles de oponentes polticos (incluidos comunistas, socialistas y sindicalistas), as como disidentes religiosos (como los testigos de Jehov), fueron perseguidos por oficiales de la polica alemana. Muchas de estas personas murieron como resultado de la encarcelacin y el maltrato.

SALA 2 - Ex Yugoslavia (Srebrenica)

La masacre de Srebrenica Ocurri hace una dcada, en julio de 1995: a medio camino entre Atenas y Roma, dos de las cunas de la civilizacin europea: las tropas serbias de Bosnia, dirigidas por el general Ratko Miadic, tomaron el enclave bosnio musulmn de Srebrenica y ejecutaron a ms de 8.000 varones de entre 16 y 60 aos de edad. No slo fue la peor masacre perpetrada en Europa desde la Segunda Guerra Mundial, sino tambin una operacin militar que burl con una pasmosa facilidad la vigilancia de los 600 soldados holandeses enviados por la ONU para proteger la ciudad. Desde entonces, Srebrenica se convirti en sinnimo del cargo de conciencia de miles de europeos que fueron testigos de la indiferencia y la complicidad con que sus gobiernos y las tropas de la ONU asistieron a la masacre. En Srebrenica las matanzas y los recuerdos se entremezclan en un presente continuo. Han pasado diez aos, pero en el calendario de las vctimas el tiempo parece congelado porque muchos culpables siguen en libertad. A cinco kilmetros al norte, en Potocari, se yerguen las ruinas de una vieja fbrica de bateras donde el 11 de julio de 1995 se hacinaron 25.000 civiles aterrorizados. Ahora se ha convertido en monumento en memoria de las vctimas con un monolito en el que est inscripta una frase conocida para los argentinos: Nunca ms. Bajo ese monumento estn enterradas 1.327 personas. Otras 500 victimas recientemente identificadas fueron enterradas en julio pasado, cuando se conmemoraba el aniversario de la matanza. En Tuzla y Vsoko, 5.000 bolsas con restos humanos esperan en las morgues el derecho a recuperar sus identidades.

Hatidza Mehmedovic tiene 53 aos y es presidenta de Madres de Srebrenica una ONG dedicada a buscar desaparecidos. Ella busca a su marido y a sus hijos, de 21 y 18 aos. En 2003, en la inauguracin del memorial, no le permitieron hablar ante las autoridades, pero Hatidza pudo gritarle al ex presidente de Estados Unidos, BiU Clinton: Por qu no hizo algo? Por qu no hizo nada?. Durante cinco aos, el profesor Cees Wiebes, de la Universidad de Amsterdam, tuvo acceso ilimitado a los archivos de las agencias de inteligencia holandesas y visit asiduamente los cuarteles de los servicios secretos en las capitales de Occidente, indagando sobre la masacre. Sus hallazgos fueron consignados en el informe titulado Los servicios de inteligencia y la guerra de Bosnia entre 1992 y 1995, el cual incluye material extraordinario sobre operaciones encubiertas, interceptacin de comunicaciones, espionaje y engaos, realizados por docenas de agencias de inteligencia en una de las guerras ms sucias del nuevo orden mundial. El informe detalla la alianza secreta entre el Pentgono y los grupos islmicos radicales del Medio Oriente encargados de ayudar a los bosnios musulmanes. Algunos de estos grupos ahora son combatidos por el mismo Pentgono en la llamada guerra contra el terrorismo. Con lo cual, sus operaciones encubiertas en Bosnia le pagaron en su propia moneda

SALA 3 Tolerancia

Nos explican que es la Tolerancia, la relacin que hay entre el otro y yo, los estereotipos y prejuicios, qu es la discriminacin?, el poder de los medios de comunicacin, la diversidad e inclusin; y la diversidad de pueblos, lenguas, costumbres y tradiciones de nuestro Mxico. La tolerancia: es uno de los valores humanos ms respetados y guarda relacin con la aceptacin de aquellas personas, situaciones o cosas que se alejan de lo que cada persona posee o considera dentro de sus creencias. Se trata de un trmino que proviene de la palabra en latn tolerare, la que se traduce al espaol como sostener, o bien, soportar L a discriminacin: es una forma de violencia pasiva; convirtindose, a veces, en una agresin fsica. Quienes discriminan designan un trato diferencial o inferior en cuanto a los derechos y las consideraciones sociales de las personas, organizaciones y estados. Hacen esta diferencia ya sea por el color de la piel, etnia, sexo, edad, cultura, religin o ideologa. El Prejuicio es una crtica que se realiza sin tener los suficientes elementos previos para fundamentarla. Si una persona que nunca viaj a Francia afirma que los franceses son poco afectuosos y distantes en el trato, estar incurriendo en un prejuicio y reproduciendo un estereotipo. La poblacin de nuestro pas es muy diversa en cuanto a sus manifestaciones culturales y a la sociedad en que se desarrollan; con todo, compartimos una misma historia, formamos un Estado y

aspiramos a vivir en un pas que sea cada da mejor, a pesar de las diferencias que nos distinguen unos de otros. La poblacin de nuestro pas es el resultado del mestizaje que se inici en el siglo XVI, con la unin biolgica y cultural de varios grupos humanos: las culturas indgenas que habitaban lo que hoy constituye nuestro territorio nacional, y las culturas de los europeos y de los esclavos trados de frica. De esta unin biolgica y cultural se origin una sociedad con una identidad diferente, con nuevas formas de interpretar la vida, nuevos usos y funciones que abrieron paso a otros horizontes. Con el paso del tiempo esta sociedad se fue acrecentando y dio origen a una nueva unidad de la poblacin al sujetarse a un mismo gobierno, al desarrollar una economa propia y al compartir la misma religin y lengua Sin embargo, dada la gran extensin de nuestro pas, la sociedad en cada regin fue adquiriendo caractersticas propias. Esto se vio acentuado por el predominio de la influencia de los grupos de origen que conformaron tales sociedades.

SALA 4 Compromiso o indiferencia

En esta sala se canaliza el proceso de reflexin hacia una accin social. Se presentan proyectos sociales que trabajan da con da por la construccin de un mejor y ms justo pas.

Se practican diversas actividades didcticas para poder saber si tu te comprometes o te da igual por ejemplo un video en el cual se tiene que decidir quien tuvo la culpa de que Juan quedase en silla de ruedas el hecho fue que su mama le prest el coche porque saco buenas calificaciones pero el es menor de edad se fue a un antro con su amigo y el cadenero lo dejo pasar se emborracho y su amigo lo dejo conducir un polica no lo detuvo por manejar ebrio y tubo un axidente. Si se analiza esta situacin en realidad todos tuvieron una parte de la culpa pero el mas culpable fue Juan.

Como esa hay barias actividades que se pueden realizar por ejemplo tambin fue proyectado un video en el cual personas normales o comunes comenzaban a decir cosas o injusticias que les sucedieron y que el gobierno de nuestro pas no resolvi o est en proceso y lo cual es muy injusto ya que se debera hacer algo ayudar al pueblo para que el pas progresara.

Tambin hay una escultura de un enorme rbol pero es de cristal y algunas huellas digitales en la pared formadas por palabras y frases

que te ayudan a entender y a tolerar ciertas cosas te ensean a que no dejes que te valga los problemas que pasan en tu pas que en verdad te involucres y as el pas podra y puede mejorar. Compromiso: Situacin, suceso o cosa que comprometen a una persona por ser difciles o embarazosos: poner a una persona en un compromiso. Responsabilidad u obligacin que se contrae.