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El astrnomo desilusionado

Ven a mi mundo
Apuntes

El astrnomo desilusionado *
Monte Wilson 11 de julio

Haba subido hasta este observatorio, que posee el telescopio

ms poderoso de todo el mundo, para obtener las ltimas noticias sobre el universo, de labios de un astrnomo que, en tiempos pasados, hizo sus estudios pagndole yo todos los gastos. No le haba advertido mi llegada y no lo hall. Pero, en cambio, pude hablar con su asistente, el doctor Alf Wilkovitz, un joven polaco de origen, que hasta me pareci demasiado inteligente para el puesto subalterno que ocupa. Por ejemplo, ayer por la noche, mientras fumbamos y bebamos en una de las terrazas del observatorio, bajo un cielo densamente poblado de estrellas como pocas veces se le suele ver. Alf Wilkovitz comenz a hablar de improviso diciendo con voz cambiada: Mister Gog, siento la necesidad de confesarle algo que hasta ahora no he confiado ni siquiera a mis maestros. Pienso que usted me comprender mejor que ellos.

Hasta hace algunos aos la astronoma me pareca la ms divina de las ciencias, fue mi primer amor intelectual, apasionado y fuerte. Hoy en da, despus de haber conocido ms de cerca el cielo, me siento perplejo, turbado, dudoso, a veces hasta atemorizado. La astronoma
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El astrnomo desilusionado perplejo, turbado, dudoso, a veces hasta atemorizado. La astronoma me ha desilusionado. Comprndame bien: la astronoma, como ciencia exacta, es uno de los ms maravillosos edificios levantados por la mente humana en los ltimos siglos, pero, en cambio, me ha desilusionado su objeto: el universo sideral.

Procedo de una familia religiosa, y desde la niez reson en mi alma el famoso versculo: Los cielos cantan la Gloria de Dios. Pero, ahora que conozco mejor el cielo, que conozco de cerca a sus ocupantes y sus lugares, me parece que he sido traicionado. Me haba imaginado al firmamento como una arquitectura inmutable y racional, completamente diversa del caos terrestre, como una esfera casi divina muy por encima de este planeta demasiado humano, y... en cambio.... Alf Wilkovitz arroj con rabia el cigarrillo encendido un momento antes y levant su mano hacia el cielo estrellado Qu sucede all arriba?, esto: innumerables e inmensos fuegos huyen y se consumen. Por qu huyen?, adnde huyen? Estamos acostumbrados a las rotaciones regulares de nuestros planetitas alrededor de esa estrella mediana que es el sol. Pero la mayor parte de los astros huyen vertiginosamente, tanto las nebulosas como las estrellas adultas, y no sabemos a dnde y no sabemos por qu. Nuestras mediciones son ridculamente pobres, nuestros ms poderosos telescopios se pueden parangonar a los ojos de un insecto que observaran fijamente las excelsas quebradas del Himalaya; el cielo que vemos no es el de hoy, el de este momento; en algunas partes es el cielo de hace varios siglos, en otras partes es el cielo de hace milenios. Parece que las nebulosas ms lejanas se esfuerzan por alejarse cada vez ms de la Va Lctea, pero jams sabremos por qu huyen y a dnde van. Los astros huyen como desesperados perseguidos, y al huir se convierten en fuego, es decir, se destruyen. Sus tomos se disgregan por millones cada vez, produciendo luz y calor, pero, qu es lo que se ilumina con esa luz?, quin es calentado con ese calor?, tal vez se disuelven con tan loca prodigalidad a fin de que nuestras noches sean iluminadas con una plida palpitacin? Sera tonta soberbia pensar as, e inconcebible locura el gasto gigantesco hecho para lograr un efecto tan nfimo. Los abismos siderales son tan enormes que ni siquiera esa gigantesca convulsin calorfera puede elevar mucho su temperatura. Y sin embargo, millones de nebulosas, millares y millares de estrellas, desde hace siglos de siglos no hacen ms que huir y destruirse, sin una razn imaginable. El derroche de luz y calor que se hace a cada instante en los inconmensurables golfos del firmamento, supera a toda posibilidad de clculo y de fantasa. Es posible que una Inteligencia superior y perfecta haya querido esa dilapidacin enorme, perenne y completamente intil? Para qu sirven esos innumerables y pavorosamente grandes fuegos huidizos, que continuamente nacen y arden, destinados a consumirse vanamente aun cuando demoren millones de aos? Ante ese pensamiento la mente humana se confunde, aterrorizada ante ese espectculo
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ese pensamiento la mente humana se confunde, aterrorizada ante ese espectculo absurdo. Algo semejante sucedera si los hombres iluminaran todas las noches, con millones de lmparas y reflectores, el desierto del Sahara o los ocanos rticos, lugares donde nadie habita y por donde nadie anda. Pero esto no es todo. Hay en el cielo otros misterios que ningn entendimiento terreno podr desvelar. Durante un tiempo se acostumbr imaginar al cielo como la sede y el espejo de la eternidad: otra ilusin y otra desilusin. Las investigaciones de la astronoma moderna han demostrado que tambin la ciudad estelar est hecha, de teros y de cadveres, de infantes y de moribundos. Las gigantescas nebulosas en espiral son las matrices o las placentas de nuevas estrellas. Pero esos fuegos suicidas no son eternos: crecen, se dilatan, resplandecen con luz azul y clara en los vigores de la juventud, y despus, poco a poco se empobrecen, adquieren color amarillento oro, luego el color de las brasas v finalmente se convierten en cuerpos negros e invisibles, en tenebrosos espectros de muertos que deambulan en los tenebrosos atades del infinito. El cielo es una infinita incubadora de infantes, pero es tambin un infinito cementerio de muertos. La ley del nacimiento, el crecimiento y la decadencia, que se crea propia de la efmera vida terrestre, es la ley que reina tambin en lo alto del cielo. Lo que se dijo acerca de los seres humanos: similares a hojas que se desarrollan frescas en la primavera y caen marchitas en el otoo, es tambin verdad para las estrellas. Esos intiles fuegos fugaces son, al igual que los hombres, mortales, tan slo hay una diferencia: que los hombres viven por espacio de millones de segundos, y los astros viven millones de aos, pero, respecto de la eternidad, hay en ello alguna diferencia?. Comprender usted ahora mi extravo y mi angustia. Donde crea hallar la perfeccin sublime de lo racional no he hallado ms que un desgaste intil, una prodigalidad alocada, un movimiento y una destruccin sin objetivo y sin razn. Donde crea hallar finalmente la majestad de lo inmutable y de lo incorruptible he hallado las habituales alternativas de lo pasajero y lo transitorio, del nacimiento trabajoso, de la juventud malgastada, de la decadencia senil y de la muerte inevitable. En cuanto regrese mi maestro abandonar el observatorio y la astronoma. Al igual que los dems hombres me contentar con ser un pobre insecto hambriento que se mueve entre las hojas de hierba de los prados terrestres. As me habl el joven Alf Wilkovitz; se notaba en su voz el temblor de la ira y en sus ojos se trasluca ese hmedo brillo que se asemeja al llanto

El astrnomo desilusionado

Tomado de "El Libro Negro", libro escrito por Giovani Papini, escritor italiano. Ms sobre el autor: Giovanni Papini nace en Florencia, Italia, un 9 de enero de 1881 y mueren esa misma ciudad el 8 de julio de 1956) fue un escritor italiano. Inicialmente escptico, posteriormente pas a ser un fervoroso catlico. Hijo de un modesto comerciante de muebles de la calle Borgo degli Albizi. lo bautizaron www.venamimundo.com/Apuntes/Astronomodesilusionado.html

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modesto comerciante de muebles de la calle Borgo degli Albizi. lo bautizaron a escondidas para soslayar el fuerte atesmo de su padre. Giovani fue un nio precoz, introvertido y falto de cario. Adopt desde nio un talante escptico, pero lleno de curiosidad por las diversas doctrinas y religiones. Una de sus ilusiones tempranas, nunca abandonada, era escribir una enciclopedia que resumiera todas las culturas. Gran personaje de la literatura, Papini fue un gran escritor y poeta, uno de los animadores ms activos de la renovacin cultural y literaria que se produjo en su pas a principios del siglo XX, destacando por su desenvoltura a la hora de abordar argumentos de crtica literaria y de filosofa, de religin y de poltica. Nacido en una familia de condiciones humildes y de formacin autodidacta, Giovani Papini fue desde muy joven un infatigable lector de libros de todo gnero y asiduo visitante de las bibliotecas pblicas, donde pudo saciar su enorme sed de conocimientos. Obtuvo el ttulo de maestro y trabaj como bibliotecario en el Museo de Antropologa de Florencia, pero a partir de 1903, ao en que fund la revista Leonardo, se volc con polmico entusiasmo en el periodismo. Agnstico, anticlerical, pero no obstante siempre abierto a nuevas experiencias espirituales, su actividad periodstica le permiti dar rienda suelta a su aficin de sorprender y escandalizar a los lectores y de arremeter contra personajes ms o menos famosos. Su obra El diablo fue objeto de grandes discusiones y controversias. La crtica europea considera que su mejor obra es Gog, una coleccin de relatos filosficos, escritos en un estilo brillante y satrico. Entre sus obras religiosas estn La Historia de Cristo, Cartas al Papa Celestino VI, y El Juicio Final. Escribi varios libros de crtica poltica y eclesistica, entre los que destacan El libro negro y, especialmente, Un hombre acabado, a la que muchos consideran como su obra maestra.

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