Benveniste, . El lenguaje y la experiencia humana, en Problemas de lingstica general II. Mxico D. F. !iglo ""#, $%&%, pp. '()%$.

En to*a lengua y en to*o momento el +ue ha,la se apropia *el yo, ese yo +ue en el inventario *e la lengua es un *ato lxico como cual+uier otro, pero +ue, puesto en acci-n por el *iscurso inserta en l la presencia *e la persona sin la cual no hay lenguaje posi,le. .na ve/ aparece el pronom,re yo en un enuncia*o *on*e evoca, expl0citamente o no, el pronom,re t para oponerse en conjunto a l se instaura una ve/ m1s la experiencia humana y revela el instrumento ling20stico +ue la 3un*a. Es su3iciente me*ir la *istancia 0n3ima entre el *ato y la 3unci-n. 4h0 est1n los pronom,res ense5a*os y consigna*os por las gram1ticas, o3reci*os con los *em1s signos e igualmente *isponi,les. 6on +ue uno *e los hom,res los pronuncie, los asume, y el pronom,re yo, *e elemento *e un para*igma se transmuta en una *esignaci-n 7nica y pro*uce, ca*a ve/ una persona nueva. Es la actuali/aci-n *e un experiencia esencial, cuyo instrumento es inconce,i,le +ue 3altara en la lengua. Esta experiencia posi,ilita la existencia *el *iscurso. #*ntica en la 3orma 8el lenguaje ser0a imposi,le si la experiencia nueva *e,iera inventarse, en ,ica *e ca*a +uien una expresi-n ca*a ve/ *istinta9, esta experiencia no es *escrita, est1 inherente a la 3orma +ue la transmite, constituyen*o la persona en el *iscurso y por consiguiente to*a persona en cuanto ha,la. Este yo *e la comunicaci-n cam,ia alternativamente *e esta*o el +ue lo oye lo vincula al otro, *e +uien es signo innega,le: pero cuan*o ha,la a su ve/, asume el yo por cuenta propia. .na *ialctica singular es el resorte *e la su,jetivi*a*. ;a lengua suministra a los ha,lantes un mismo sistema *e re3erencias personales +ue ca*a uno se apropia por el acto *el lenguaje y +ue, en ca*a ocasi-n *e empleo, no ,ien es asumi*o por su enuncia*or, se torna 7nico y sin igual, y no pue*e reali/arse *os veces *e la misma manera. <ero 3ue *el *iscurso e3ectivo, el pronom,re no es m1s +ue una 3orma vac0a, +ue n o pue*e a*herirse ni a un o,jeto ni a un concepto. =eci,e su reali*a* y sustancia *el *iscurso na*a m1s. >tros in*ica*ores *e naturale/a particular son los *e0cticos. 4l mostrar los o,jetos, los *emostrativos or*enan el espacio a partir *e un punto central, +ue es Ego, seg7n categor0as varia,les el o,jeto est1 cerca o lejos *e m0 o *e ti, est1 orienta*o as0 8*elante o *etr1s *e m0, arri,a o a,ajo9, visi,le o invisi,le, conoci*o o *esconoci*o, etc. El sistema *e las coor*ena*as espaciales se presta as0 a locali/ar to*o o,jeto *e no importa +u campo, una ve/ +ue +uien lo or*ena se ha *esigna*o a s0 mismo como centro y punto *e re3erencia. >tras 3ormas *e la expresi-n su,jetiva es el tiempo. ?inguna es tan *i30cil *e explorar as0 son*e tenaces las i*eas reci,i*as, las ilusiones *el ,uen

senti*o, los cepos *el psicologismo. El trmino *e tiempo cu,re situaciones muy *i3erentes +ue son otros tantos mo*os *e plantear el enca*enamiento *e las cosas, la lengua conceptuali/a el tiempo *e muy otro mo*o +ue la re3lexi-n. .na con3usi-n generali/a*a es +ue algunas lengua ignoran el tiempo, por el hecho *e no pertenecer a las lenguas 3lexivas, parecen carecer *e ver,o !e entien*e +ue s-lo el ver,o pue*e expresar el tiempo. <or el contrario, las categor0as *el ver,o se consigue reconocer a7n en las lenguas no 3lexivas, la expresi-n *el tiempo es compati,le con to*os los tipos *e estructura ling20stica, las lenguas in*oeuropeas no tienen el privilegio exclusivo, ni *e hecho ni *e *erecho, *e expresar el tiempo. >tra con3usi-n es pensar +ue el sistema temporal *e una lengua expresa el tiempo o,jetivo, *e esta manera es tan intensa la propensi-n *e creer +ue la lengua es el calco *e la reali*a*. ;as lenguas o3recen m1s +ue construcciones *iversas *e lo real y es en la manera *e ela,orar un sistema temporal complejo *on*e m1s *ivergen. #nicialmente *e,emos preguntarnos en +u nivel *e la expresi-n ling20stica po*emos llegar a la noci-n *el tiempo +ue in3orma necesariamente to*as las lenguas, y luego c-mo se caracteri/a sta noci-n. $. @ay en e3ecto un tiempo especi3ico *e la lengua pero antes *e llegar a l hay +ue pasar por *os etapas y conocer sucesivamente Apara +uit1rnoslas *e encima) *os nociones *istintas *e tiempo. a. Biempo 30sico *el mun*o es un conjunto uni3orme, in3inito, lineal, segmenta,le a volunta*. Biene por correlato en el hom,re una *uraci-n in3initamente varia,le +ue ca*a in*ivi*uo mi*e *e acuer*o con sus emociones y con el . ritmo *e su vi*a interior. Es una oposici-n ,ien conoci*a. ,. Del tiempo 30sico y su *uraci-n interior 8correlato 30sico9 se *istingue el tiempo cr-nico +ue es el tiempo *e los acontecimientos, +ue englo,a a s0 mismo nuestra propia vi*a en tanto +ue sucesi-n *e aconteceres. En nuestra visi-n *el mun*o, as0 como en nuestra existencia personal, no hay m1s +ue un tiempo ste. ?uestro tiempo vivi*o corre sin 3in sin retorno, es la experiencia com7n. ?o o,stante nuestra vi*a tiene puntos *e re3erencia +ue situamos con exactitu* en una escala reconoci*a por to*os y a los +ue ligamos nuestro pasa*o inme*iato o lejano. Esta contra*icci-n resi*e en la propie*a* *el tiempo cr-nico +ue hay +ue aclarar. ;os acontecimientos se pue*en recorrer en *os *irecciones *el pasa*o hacia el presente o *el presente hacia el pasa*o. ?uestra

propia vi*a 3orma parte *e esos acontecimientos por los +ue nuestra visi-n ,aja o su,e. En este senti*o, el tiempo cr-nico 3ragua*o en la historia, a*mite una consi*era,le ,i*ireccionali*a* en tanto +ue nuestra vi*a 3luye en un solo senti*o. 4+u0 es esencial la concepci-n *e acontecimiento. En el tiempo cr-nico, el tiempo es la continui*a* *on*e se *isponen en ,lo+ue esos ,lo+ues *istintos +ue son los acontecimientos. ;os acontecimientos no son el tiempo, estn en el tiempo. Bo*o est1 en el tiempo a parte *el tiempo mismo. El tiempo cr-nico como el tiempo 30sico trae una visi-n *o,le o,jetivo y su,jetivo. En to*as las culturas como en to*as las pocas existe un es3uer/o por o,jetivar el tiempo cr-nico. Este tiempo sociali/a*o es el calen*ario. !e pue*e esta,lecer por la recurrencia *e 3en-menos naturales alternancia *el *0a yla noche, trayecto *el sol, la luna, movimientos *e las mareas, estaciones *el clima y la vegetaci-n, etc. <roce*er a partir *e un momento axial +ue se constituye en el punto cero *el computo un acontecimiento tan importante +ue pasa por *ar a las cosas un curso nuevo, tal es en occi*ente el nacimiento *e 6risto, etc. Esta es la con*ici-n nueva +ue se llama estativa. De esta con*ici-n se *espren*e +ue es directiva se enuncia me*iante los trminos antes o *espus con respecto al eje *e re3erencia. ;a tercera con*ici-n es mensurativa. !e 3ija un repertorio *e uni*a*es *e me*i*a +ue sirva para nom,rar los intervalos constantes entre la recurrencia *e 3en-menos c-smicos. De esta manera entre la sali*a y ocultaci-n *el sol se llama da. El intervalo entre *os conjunciones *e la luna y el sol, se llama mes. ;a revoluci-n completa *el sol y las estaciones ao. >tras semana, +uincena, siglo, minuto hora, pero estas son menos usuales. 4 partir *e ese eje estativo, los acontecimientos son *ispuestos seg7n la una o la otra ojea*a directiva. Estos puntos *e re3erencia son los +ue *an la posici-n o,jetiva *e los acontecimientos, y se *e3ine nuestra situaci-n en relaci-n con *ichos acontecimientos. ?os *ice dnde estamos en la vaste*a* *e la historia., cu1l es nuestro lugar entre la in3inita sucesi-n *e los hom,res +ue han vivi*o y las cosas +ue han pasa*o. ;a estructura *el tiempo cr-nico est1 caracteri/a*a por la permanencia y 3ije/a. Esto resulta *e +ue los caracteres *el tiempo cr-nico son intemporales.

;o intemporal es este tiempo me*i*o por el calen*ario, en virtu* *e su 3ije/a misma. Banto los nom,res como los n7meros +ue se utili/an no poseen ninguna propie*a* *e las materias +ue enumeran. El calen*ario es exterior al tiempo. ?o transcurre con l. El tiempo cr-nico 3ija*o en un calen*ario es ajeno al tiempo vivi*o y no pue*e coinci*ir con l: por el hecho *e ser o,jetivo, propone me*i*as y *ivisiones uni3ormes *on*e se alojan los acontecimientos, pero estas no coinci*en con las categor0as propias *e la experiencia humana *el tiempo. Existe, en relaci-n con el tiempo cr-nico un tiempo lingsticoC Este tercer nivel exige instaurar *e nuevo *istinciones y separar cosas *i3erentes. .na cosa es situar una contecimiento en el tiempo cr-nico y otra insertarlo en el tiempo *e la lengua. Es por la lengua +ue se mani3iesta la experiencia humana *el tiempo, el tiempo ling20stico se mani3iesta como irre*uci,le al tiempo cr-nico y 30sico. El tiempo ling20stico es1a liga*o al ejercicio *e la pala,ra +ue se *escri,e y se or*ena como 3unci-n *e *iscurso. El centro axial *e este tiempo es el presente. Este presente es reinventa*o cuanta ve/ un hom,re ha,la por+ue es, al pie *e la letra, un momento nuevo, no vivi*o a7n. Esta es una propie*a* original *el lenguaje. El presente ling20stico es 3un*amento *e las oposiciones temporales *e la lengua. Este presente se *espla/a con el progreso *el *iscurso, si *ejar *e ser presente, constituye la l0nea *ivisoria entre *os momentos y +ue son igualmente inherentes al ejercicio *e la pala,ra el momento en el +ue el acontecimiento ya no es contempor1neo *el *iscurso, ha sali*o *el presente y *e,e ser evoca*o por la memoria, y el momento en +ue el acontecimiento no est1 to*av0a presente, hay +ue evocarlo y est1 to*av0a en prospecci-n. El lenguaje no *ispone sino *e una sola expresi-n temporal, el presente y +ue ste, se5ala*o por la coinci*encia *el acontecimiento y *el *iscurso es por naturale/a impl0cito. !e expl0cita por me*io *e esas re*un*ancias 3recuentes en el uso coti*iano. ;os otros tiempos pasa*o y porvenir no est1n en el mismo nivel *el presente. !on puntos *e vista *etr1s o *elante Da partir *el presente . El eje *el tiempo es el presente. En conclusi-n el 7nico tiempo inherente a la lengua es el presente axial *el *iscurso, y este presente es impl0cito. Determina otras *os re3erencias temporales: estas son necesariamente explicita*as en un signi3icante y, en compensaci-n, hacen aparecer el presente como una l0nea *e separaci-n entre lo +ue ya no est1 presente y va a estarlo. En las lenguas la 3orma *el pasa*o no 3alta jam1s y a menu*o es *o,le y a7n triple. Es el caso *el pretrito, el aoristo 8pretrito in*e3ini*o9 y a7n *el

per3ecto. Estos permiten separar el plano *e la historia *e la narraci-n. ;o mismo suce*e con el 3uturo. >tro aspecto 3inal *e la temporali*a* es el mo*o como se inserta en el proceso *e la comunicaci-n. ;a temporali*a* ling20stica *e,er0a reali/arse en el universo intrapersonal *e locutor como una experiencia irreme*ia,lemente su,jetiva e imposi,le *e transmitir. !i cuento o +ue me pas-, el pasa*o al +ue re3iero no es *e3ini*o sino con respecto al presente *e mi acto *e pala,ra, pero como el acto *e pala,ra surge *e m0 y na*ie sino yo pue*o ha,lar por mi ,oca, ver y sentir, es s-lo a m0 +ue este tiempo se re3erir1 y a mi sola experiencia a la +ue se aten*r1. <ero el ra/onamiento an*a mal. 4contece una cosa singular, muy sencilla e in3initamente importante +ue logra lo +ue parec0a l-gicamente imposi,le la temporali*a* +ue es m0a cuan*o or*ena mi *iscurso es acepta*a *el to*o como suya por mi interlocutor. Mi hoy se convierte en su hoy, aun+ue no lo haya instaura*o en su propio *iscurso. ;a con*ici-n *e inteligi,ili*a* *el lenguaje, revela*a por el lenguaje consiste en +ue la temporali*a* *e locutor, por mucho +ue sea literalmente ajena e inaccesi,le para el receptor, es i*enti3ica* por ste con la temporali*a* +ue in3orma su propia pala,ra cuan*o se hace a su ve/ locutor.

El tiempo *el *iscurso no es ni re*uci*o a las *ivisiones *el tiempo cr-nico ni encerra*o en una su,jetivi*a* solipsista. Funciona como un 3actos *e intersu,jetivi*a*, lo cual, *e unipersonal +ue *e,0a ser, lo vuelve omnipersonal. ;a con*ici-n *e la intersu,jetivi*a* es laa 7nica +ue permite la comunicaci-n ling20stica. El tiempo ling20stico trae sus propias *ivisiones en su propio or*en. Euien +uiera *iga a+u0, ahora locali/a un acontecimiento como simult1neo a su *iscurso, su hoy pronuncia*o es necesario y su3iciente para +ue su interlocutor se le re7na en la misma representaci-n. 6entra*a en hoy, no pue*e correrse hacia atr1s o hacia a*elante m1s +ue *istancias *e *os *0as 8esto marca su limitaci-n9 ma5ana y pasa*o ma5ana. 4nteayer es excepcional. ;o +ue caracteri/a las series *e *esignaciones *el or*en intersu,jetivo es +ue una traslocaci-n espacial y temporal resulta necesaria para o,jetivar signos tales como este, yo, ahora, +ue tienen ca*a ve/ un re3erente 7nico en la instancia *el *iscurso y +ue s-lo ah0 lo tienen. 6uan*o por ra/ones pragm1ticas el locutor tiene +ue llevar el alcance temporal m1s all1 *e los l0mites enuncia*os por ayer y ma5ana, el

*iscurso sale *e su plano propio y utili/a la gra*uaci-n *el tiempo cr-nico, ante to*o la enumeraci-n *e las uni*a*es. Expresiones tales como haceF, *entro *eF. !iguen sien*o in*icios *el *istanciamiento su,jetivo, no po*r0an pasar sin conversi-n a una relaci-n hist-rica hace 8ocho *0as9 se convierte en ocho *0as. Estos opera*ores e3ect7an la trans3erencia *el tiempo ling20stico al tiempo cr-nico. ;a intersu,jetivi*a* tiene, *e esta manera, su temporali*a*, sus *imensiones. 4h0 se re3leja en la lengua la experiencia *e una relaci-n primor*ial, constante, in*e3ini*amente reversi,le, entre el ha,lante y el interlocutor.

El aparato 3ormal *e la enunciaci-n

El empleo *e las 3ormas se entien*e como un conjunto *e reglas +ue 3ijan las con*iciones sint1cticas en las +ue las 3ormas pue*en o *e,en aparecer normalmente, por pertenecer a un para*igma +ue a,arca las elecciones posi,les. ;as con*iciones *e empleo *e las 3ormas no son i*nticas a las con*iciones *e empleo *e la lengua. !on en reali*a* mun*o *i3erentes y pue*e ser 7til resaltar esta *i3erencia. ;a enunciaci-n es este poner a 3uncionar la lengua por un acto in*ivi*ual *e utili/aci-n. El *iscurso +ue es pro*uci*o ca*a ve/ +ue se ha,la, esa mani3estaci-n *e la enunciaci-n Gno es sencillamente el ha,laC. !i se atien*e la naturale/a *e la enunciaci-n como el acto mismo *e pro*ucir un enuncia*o y no el texto *el enuncia*o lo +ue es nuestro o,jeto. ;a relaci-n entre el locutor y la lengua *etermina los caracteres ling20sticos *e la enunciaci-n. De,e consi*er1rsela como el hecho *el locutor, +ue toma la lengua por instrumento, y en los caracteres ling20sticos +ue marcan esta relaci-n. Este proceso *e pue*e estu*iar *e *iversos mo*os. Heamos tres $. El m1s inme*iato y percepti,le, el m1s *irecto, aun+ue no se le relaciona con el 3en-meno general *e la enunciaci-n, es la reali/aci-n vocal *e la lengua.)Estos proce*en *e actos in*ivi*uales. ;a enunciaci-n se supone la conversi-n in*ivi*ual *e la lengua en *iscurso lo interesante es ver c-mo el senti*o se 3orma en pala,ras.es la semanti/aci-n *e la lengua lo +ue ocupa a la enunciaci-n y con*uce al an1lisis *el signo y *e la signi3icaci-n.

I. De3inir la enunciaci-n en el marco 3ormal *e su reali/aci-n. !e trata *e es,o/ar *entro *e la lengua, los caracteres 3ormales *e la enunciaci-n a partir *e la mani3estaci-n in*ivi*ual +ue actuali/a. Bales caracteres son necesarios y permanentes los unos, los otros inci*entales y liga*os a la particulari*a* *el i*ioma elegi*o. En la enunciaci-n consi*eramos el acto mismo, las situaciones *on*e se reali/a, los instrumentos +ue la consuman. El acto in*ivi*ual por el cual se utili/a la lengua intro*uce al locutor como par1metros en las con*iciones necesarias *e la enunciaci-n. 4ntes *e la enunciaci-n, la lengua no es m1s +ue la posi,ili*a* *e la lengua. Despus *e la enunciaci-n la lengua se e3ect7a en una instancia *e *iscurso, +ue emana *e un locutor, 3orma sonora +ue espera un au*itor y +ue suscita otra enunciaci-n a cam,io. En tanto +ue reali/aci-n in*ivi*ual, la enunciaci-n pue*e *e3inirse, en relaci-n con la lengua, como un proceso *e apropiacin. El locutor se apropia *el aparato 3ormal *e la lengua y enuncia su posici-n *e locutor me*iante in*icios espec03icos por un aparte, y por me*io *e proce*imientos accesorios, por otra. <ero inme*iatamente, en cuanto se *eclara locutor y asume la lengua, implanta al otro *elante *e l, cual+uiera +ue sea el gra*o *e presencia +ue atri,uya a este otro. Bo*a enunciaci-n es, expl0cita o impl0cita, una alocuci-n, postula un alocutorio. En la enunciaci-n la lengua se haya emplea*a en la expresi-n *e cierta relaci-n con el mun*o. Es la necesi*a* *el locutor *e re3erir por el *iscurso y, en el otro, la posi,ili*a* *e corre3erir i*nticamente, en el consenso pragm1tico +ue hace *e ca*a locutor un colocutor. ;a re3erencia es parte integrante *e la enunciaci-n. El acto in*ivi*ual *e apropiaci-n *e la lengua intro*uce al +ue ha,la en su ha,la. @e a+u0 un *ato constitutivo *e la enunciaci-n. ;a presencia *el locutor en su enunciaci-n hace +ue ca*a instancia *e *iscurso constituya un centro *e re3erencia interna. Esto se encuentra en la primera emergencia *e los in*icios *e la persona 8la relaci-n yo-t9, +ue no se pro*uce m1s +ue en la enunciaci-n y por ella el trmino yo *enota al in*ivi*uo +ue pro3iere la enunciaci-n, el trmino t, al in*ivi*uo +ue est1 presente como alocutorio. >tros aspectos son la ostensin 8tipo ste, a u, etc.9, trminos +ue implican un gesto +ue *esigna el o,jeto al mismo tiempo +ue es pronuncia*a la instancia *el trmino.

;os pronom,res personales, los *emostrativos, nos aparecen ahora como una clase *e in*ivi*uos ling20sticos, *e 3ormas +ue remiten siempre y solamente a in*ivi*uos, tr1tese *e personas, *e momentos, *e lugares, por oposici-n a los trminos nominales +ue remiten siempre y solamente a conceptos. ?acen *e la enunciaci-n los in*ivi*uos ling20sticos y pro*uci*os en la enunciaci-n. J. >tra serie tercera, re3erente a la enunciaci-n est1 constitui*o por el para*igma entero *e las 3ormas temporales +ue se *eterminan por la relaci-n con el EK>, centro *e la enunciaci-n. ;os tiempos ver,ales cuya 3orma axial, el presente coinci*e con el momento *e la enunciaci-n, 3orman parte *e este aparato necesario. !e pue*e pensar +ue el tiempo es un marco innato *el pensamiento: no o,stante es pro*uci*a por la enunciaci-n y por ella. El presente es propiamente la 3uente *el tiempo. El presente 3ormal no hace sino explicitar el presente inherente a la enunciaci-n, +ue se renueva con ca*a pro*ucci-n *e *iscurso. ;a enunciaci-n es responsa,le *e ciertas clases *e signos +ue promueve, literalmente, a la existencia. @ay +ue *istinguir las enti*a*es +ue tienen en la lengua su estatuto pleno y permanente y a+uellas +ue, emana*as *e la enunciaci-n, s-lo existen en la re* *e in*ivi*uos +ue la enunciaci-n crea y en relaci-n con el a+u0)ahora *el locutor. !e intro*uce el alocutario por me*io *e la interrogacin +ue es una enunciaci-n para pro*ucir una respuesta. >tra en la intimacin -r*enes, vocativo +ue implican una relaci-n viva e inme*iata *el enuncia*or y el otro. ;a asercin, menos evi*ente. 4punta a comunicar una certi*um,re, es la mani3estaci-n m1s com7n *e la presencia *el locutor en la enunciaci-n. ;a negacin. >tras mo*ali*a*es 3ormales pertenecientes a los ver,os como a los mo*os 8optativo, su,juntivo9 +ue enuncian actitu*es *el enuncia*or hacia lo +ue enuncia 8espera, *eseo, aprensi-n, etc.9, las otras las 3raseolog0as como +ui/1, sin *u*a, pro,a,lemente +ue in*ican incerti*um,re, posi,ili*a*, in*ecisi-n. ;o +ue en general caracteri/a a la enunciaci-n es la acentuacin de la relacin discursiva al interlocutor, ya sea ste real o imaginario, in*ivi*ual o colectivo. Esta caracter0stica plantea por necesi*a* cuadro !igurativo *e la enunciaci-n como 3orma* e *iscurso la enunciaci-n. 6omo 3orma *e *iscurso la enunciaci-n plantea *os 3iguras igualmente necesarias, 3uente la una, la otra meta *e enunciaci-n. Es la estructura *el dilogo. Dos 3iguras en posici-n *e interlocutores son alternativamente

protagonistas *e la enunciaci-n. Este marco es *a*o necesariamente con la *e3inici-n *e enunciaci-n. El mon-logo proce*e *e la enunciaci-n. De,e ser plantea*o pese a la apariencia como una varie*a* *e *i1logo, estructura 3un*amental. El mon-logo es un *i1logo interiori/a*o, 3ormula*o en lenguaje interior entre un yo locutor y un yo +ue escucha. 4 veces el yo locutor es el 7nico +ue ha,la, el yo +ue escucha sigue presente, no o,stante: su presencia es necesaria y su3iciente para tornar signi3icante la enunciaci-n *el yo locutor. En ocasiones tam,in el yo +ue escucha interviene en una o,jeci-n, una pregunta, una *u*a, un insulto, etc.