sve je puno pravopisnih pogreki,pogotovu velikih i malih slova jer mi se rijetko kad daju pisat pravilno.

veinom je sve poredano kak je ona priala,al tu i tam sam neku info prebacila tam gdje pripada Kratice! ?- nanost nije sigurna, tj pretpostavlja ??-ja nisam sigurna, nisam ula, nisam uspjela apisat.. hrpa upitnika u crvenom nai da dost tog nisam uspjela apisat !o naava lokalitet "eo-neolitik# me o-me olitik..$r-bronano doba $%K-balkansko anatolski kompleks slikane kere# &'K-linearnotrakasta kultura ()-europa $*-bliski istok +-sjeverna, ,-ju-na, *-istona, .- apadna, +*-sjeveroistona..sr-srednja.. /oljo-poljoprivreda,poljoprivredno..

13. 3. 2012.
0eligio nost 1religiositas2 32 osobina onoga koji je religio an, svojstvo onoga to je religio no 42 ukupnost religio nog iskustva nekog pojednica, ajednice ili ra doblja, be ob ira na to kako se oituje u religio nim simbolima i ustanovama, ovjekov osjeaj a sveto i bo-ansko 0(&*5*,% - 6 lat. religio, od religare 7 pove ivati, okupljati 6- organi irani sustav vjerovanja, etikih vrijednosti i ina 1bogoslu-ja2 kojima ovjek i ra-ava svoj odnos prema svetom - subjektivni odnos 8 oituje se u osobnom tovanju i klanjanju -9 religio nost - objektivan odnos 8 odnos prema svetome objektivira se u rijei 1molitveni, vjeroispovjedni dogmatski i pravni obrasci2, gesti 1obredi2, predmetu 1sakralno predmeti i objekti2 i religijskoj ajednici -9 objektivna religijska ili religijska ustanova - i vanreligijski kriteriji dijele religije prema slo-enosti ljudskog drutva u kojem se pojavljuju: !primitivne, odnosno arhaine 1animi am, totemi am, fetii am, amani am2 !ra vijene, odnosno svjetske 1hindui am, budi am, kranstvo, -idovstvo, islam2 - prema usmenom iska u, mogu biti: !religije usmene predaje 1primitivne2 !religije svetih knjiga 1;ede, $iblija, Kuran2 !neke mogu proi obje fa e pa pripadati obama tipovima 1npr. +tari i "ovi avjet, Kuran2 - < osnovne grupe teorija religija: 32 i um jedne 1obino vladajue2 grupe ljudi kao sredstvo privilegija iste te grupe 42 trajna eg istencijalna karakteristika ljudskih bia <2 ljudska sklonost k uvjerenju proi ala i nedovoljnog po navanja prave prirode stvari - prvi oblici religije javljaju se jo u prvobitnim ljudskim ajednicama kao posljedica ovjekova shvaanja da se mnoge stvari u prirodi doga=aju be njegove volje i da on na te pojave ne mo-e utjecati ni kontrolirati ih -9 u ljudskom umu nastaju prvi oblici >>bogova>> 8 simboli iraju jedinstvene moi - molitva 8 uspostavljanje odnosa s oblikom duhovnog bia 8 pretpostavlja postojanje transcedentalne sile koja ovjeka nadila i u svakom pogledu, s kojom on mo-e stupiti u komunikaciju - -rtva 8 poseban oblik religio nog oitovanja odnosa prema $ogu ili bo-anstvu u kontekstu prinoenja dara - smisao -rtvovanja 8 i ra i ovjekove spremnost da $ogu6bo-anstvu daruje neto to je njemu posebno va-no, sveto, kao alog otvorenosti prema drugoj, bo-anskoj stvarnosti i ahvalnosti a vlastito postojanje sree - praoblici -rtvovanja 8 poma anje i kropljenje svetih predmeta, -rtvovanje -ivotinja i biljaka, svete

go be - vraarski i totemski obredi popraeni su plesovima, mimikom, gestom, maskiranjem, a ivima, pjesmom, go bom K)&' - 1cultus 7 njegovanje, aenje, tovanje, potovanje, tovanje svetog ili bo-anskog 6bo-anstvo, bogovi, $og2 79 ukupnost obrednih ina kojima se iska uje to tovanje 79 glavna sastavnica svake religije# vanjski 1obredi i kultni ini2 i unutarnji 1vjera, duhovna raspolo-ivost2 - javni i privatni kult - u religijskim ajednicama kultove osigurava specifina skupina 1kultni slu-benici2 - obavlja se na kultnim mjestima 1kraj i vora, stabla, na u visini, kraj megalita2 i u kultnim prostorima 1ator, hram, crkva, sinagoga, d-amija, pagoda2 - a kultna mjesta karakteristina je orijentacija te i dvajanje i profanog podruja i njegovo ukljuivanje u sakralno, sveto podruje - kultni predmeti 8 slu-e u kultne svrhe# u poetku obini predmeti i svjetovne uporabe 1no-, djela pri -rvovanju -ivotinje2# postupno se i dvajaju i profane upotrebe 1-rtvenik, kadionica, svijenjak, kale-2 i i ra=uju se od plemenitih metala 1slonokost, lato, srebro, ebanovina2, umjetniki se oblikuju i bogato ukraavaju - kultni ples 8 prati obavljanje obreda u nekim religijama# njime se i ra-ava religijsko ushienje ili se posti-e trans ili eksta a 1uglavnom u arhainim religijama, ali i u +tarom avjetu 8 ?avid plee pred kovegom2 - u islamu kultni ples prakticiraju neki derviki redovi 1derviki plesai2 - %grissa @agoula 8 prika plesa na posudi - obrede od najstarijih vremena prati i vuk, odnosno gla ba 8 gla beni instrumenti 1?ivje $abe, Aerkno, +lovenija 8 neandertalska svirala, B< CCC god. $/2 - u arhainim religijama kult se iska uje magijsko-religijskim obredima i sveanostima, katkad popraeno -rtvom - obavljaju ga kultni slu-benici 1vra, mag, aman, sveenik2 na kultnim mjestima

@%5*,% - 1lat. magia, gr. mageia 7 arobnjakovo umijee2 8 skup postupaka i obreda koji idu a potinjavanje prirode ljudskoj volji posredstvom okultnih moi - u arhainim drutvima javlja se kao oblik vjerovanja isprepletenih s arhainim religijama - < sastavnice magije: 32 magijska vjerovanja 42 magijska tehnika i obredi <2 njihov posrednik

@*' - 1gr. mDthos 7 rije, govor, povijest2 - pria, predajno vjerovanje starih naroda o podrijetlu svijeta, o prirodnim pojavama, o bogovima i legendarnim herojima - ko mogonijski ve ani u religiju i rituale, o ra nim herojima kulture koji su donosioci civili acije, o bogovima ili su povijesnog karaktera, koji govore o seobama plemena - totemi am 8 skup vjerovanja, obiaja, abrana u ve i s totemom 1od indijanskog ototeman 7 rodbina po brai i sestrama2 - -ivotinje, biljke, prirodne pojave i njihovi likovi prika ani, odnosno simboli irani s kojima su se pripadnici odre=ene drutvene ajednice 1obitelj, rod, klan2 smatrali pove anima - 5Ebekli 'epe 8 stupovi 7 totemi lovako-sakupljakih ajednica - pripadnost totemu naslje=ivala se po oevoj ili majinoj liniji, a pripadnicima istoga totema bilo je abranjeno sklapanje braka - pojednici nisu smjeli ubiti niti jesti svoju totemsku -ivotinju ili biljku

- tumaenja: prema najistaknutijem teoretiaru totemi ma, F. G. 0. 0iversu, skup vjerovanja koja se sastoje od drutvenog, psiholokog i obrednog elementa vjerovanja i potovanja totema# (. $. 'Dler se protivi pridavanju tako velike va-nosti totemi ma, dr-ei ga nusproi vodom teorije prava, proisteklom i irokog konteksta primitivne religije# 0ivers smatra da je totemi am ve ivanje nekog drutva 1drutveni element2 u neku -ivotinju, biljku ili ne-ivu materiju, to drutvo je u pravilu neka eg ogamna grupa ili klan# psiholoki element, nadalje, predstavlja vjerovanje u rodbinsku ve u i koje je potekao takav klan, i na koncu obredni element se i ra-ava kro potovanje uka ano -ivotinji, biljci ili predmetu# ovoj se 0iversovoj definiciji suprotstavljaju neki suvremeni etnolo i# sigurno je pak da se totemska biljka ili -ivotinja ne smiju koristiti a hranu, niti se pripadnici totema nekog predmeta smiju koristiti tim predmetom

20.3.2012.
Gomo sapiens neanderthalensis - arheoloki doka ano 8 prvi u cjelokupnoj ljudskoj povijesti pokapa mrtve 1&a Ahapelle-auH-+aints# &a Ierassie, &e @oustier 79 Irancuska# Kebara , * rael# 'eshik-'ash, ) bekistan# +hanidar, *rak2 i i ma vjerske obrede - in pokapanja pokojnika -9 vrsta tovanja ili osjeaja prema umrlim osobama, vjerovanje u duu i ra miljanje o onome poslije -ivota ukop u pilji &a Ahapelle-auH-+aints, cjeloviti - &a Ierassie 8 dvoje odraslih, petero djece - &a @oustier 4 8 vie puta otkopavano i akopavano J ukop novoro=eneta 1ne pripada tu?2 - 'eshik-'ash- ukop djeteta, okru-en kostima divoko e 1ibeH2 - Kebara 8 nema lubanje, samo mandibula - +hanidar 8 vei broj ukopa# ukop mukarca s problematinim nogama, oko njega tragovi polena biljaka koje rastu u kasno proljee ili ljeto 8 tragovi hrka 1glodavaca2 koji akopava biljke i sjeme 8 pitanje je li polagano cvijee ili je dospjelo poredstvom glodavaca -svjedoanstva o religiji i vjerskim obredima u arh se dijele: 3.ostaci posebnih gra=evina a i vo=enje rituala 4.pre-ivjeli tragovi samog ina obreda u obliku -rtvi i obrednih predmeta pogrebni ritual-nain postupanja prema preminulom lanu ajednica, od trena smrti do polaganja njegovih ostatak u grob -ljudski ostaci kreu se u rasponu od potpuno sauvanih 1prirono il umjetno mumificirnaih2 preko kostura i pojedinanih kostura do spaljenih ostataka ili tek mrlje u tlu -i tih ostataka sa najemo spol , dob, visinu, te-inu, i gled mo-e se ustanovit bolest i rok smrti sadr-aj -eluca ili stanje ubi i kosti-prehrana krvna grupa, dna-plemenski i rodbinski odnosi kako iitati religio nost? -vrste ukopa 1inhumacija6incineracija-bitan duh a ne tijelo2 -smjetaj groba 1van6u naselju- adr-avanje predaka u bli ini2 -grobna oprema i prilo i -tragovi rituala na grobu 1vatra a go bu 6proienje6osvjetljavanje puta# prilog cvijea2 !Aatal GuDuk-od 3-KC ljudi pod platformama !%in 5ha al 8 tijela be glave# trash burial# glave be tijela 1prema ane gipsom, u oi kauri koljke, upanje ubi,postaranje lubanja2 !Lerdap - kro sva ra doblja KCC ukopa, 4MK disartikuliranih i poremeenih -&;13BK2, ;lasac133N2, /adina1OM2, Gajduka ;odenica 1<C2, +chela Aladovei 1<Cak u 4Cak grobova2 najraniji ukopi proto&epenski ;ir , ;lasac i +chela Aladovei 8 P6O.tis# fa a4 u vlascu MP i van naselja, upo adini il u stjenovit rub-iskoritene prirodne udubine, vie mukih -irok raspon starosne dobi, prevladavaju stariji -paljevinsk:< muka#4-enska# 3 dijete u ognjite kue -gotovo MCQ imalo priloge-kameni predmeti#Jkomadi -iv, koljke, oker, grafit -nema poka atelja o kriterijima odabira priloga prema dobi ili spolu pokojnika Ia a4 &epenski ;ir: 3-4M osoba, PCQ mla=e od 34g veina be proliga, ispod podnica -odrasli me= kuama, okomiti na rijeku ;&-promjena u odnosu na prije-me= kua i orjentirano prema njoma -uoljiva ra lika tijekom fa a osobito nakon B.fa e kada je doticaj s neolitianima!

-nema strogo def. /ravila osim opih trendova 1u objektima pokapane mla=e osobe, starije u objekte 8 osim u najranijij fa i2 -okomito6paralelno s rijekom -riblji ubi ko prilog-prevladava osobni nakit -veina posebni rituala ve ano je u mlade# kasnije se vie pa-nje pridaje odraslima -me=u grobnim prilo ima prevladava osobni nakit

+'%0R(;%RK% K)&')0% -hockeri be orjentacije s i nimnim prilo ima u jamama il kuama, unutar naselja 1i van naselja u $otou kod .renjanina i &epenjski ;ir ***2# greni polo-aj na boku be dosljedne orijentacije# prilo i samo i nimno !'ei, grob 3: desni hocker# gruba posuda oslikana tamnim linear1obina posuda2, i neukraena posuda grob4: desni hocker# posuda s bijelim slikanjem, dublje ukopan grob, prilog posuda oslikana bijelim slikanjem !;inkovci: u naputenu emunicu hockeri be orjenatacije dijete 3C-34g, 4 ranovinanske posude 3u4 i spondD privjesak -?-rtva odabranog djeteta?-grob nestao al vjerojatno "(, al ima poseban status 1bilo pokopanih odraslih al be priloga!2 !.latara u ist. +rijemu: 4 groba s 4 ukopa -pristupni hodnik, bogati prilo i 1amuleti od mramora i kvarcita2 !+lavonski $rod-5alovo: u naselju ogra=en i dvojem prostor s ukopima s velkom i malom emunicom velka em: < grenca s licem prem sreditu em, pokriven emljom, kera ulomci, kameno oru=e, kultni predmet u id 4 pei u unutranjosti < skupine kera posuda sa -iv kostima i kamenim or=uem, 3 gove=i rog ukopan u pod manja emunica: 3 grenac

,%?0%"+K* *@/0(+S samo nekoliko ukopa !.elena /eina ***: lubanja i prst od Mg !+mili: 4 hockera 1O-Pg, 3Pg2 J dijelovi 4 lubanje odraslih !*-ula: kostur odraslog ispru-enog na le=ima prilo i: 4 kremena predmeta 1strugalo i ne i duljeno2 kult mrtvih: pojedinana ukapanja u naselju cijelog kostura 1najee djeca--rtva a osnutka naselja,? plodnost emlje2 lubanje-?kult predaka ?%"*&+K% K)&')0% !+mili: 4 odrasla 1u vanjski rub srednjeg rova2 - grenci na desnom, neki predmeti oko njih mo-da grobni prilo i 1no-,strela,narukvice spondD2 dijelovi P lubanja ?????

G;%0+K%

-ostaci ljudskih kostura !+mili: ulomak 3 lubanje !5rapeva pilja: ful ra bacanih kostura po sloju, < djeja ???????? %,?S;+K% ,%@% - ukopni prostor lasinjske kulture 1ili kasne len=elske?2 - lijevi hodnik pilje * sredinja dvorana - tijela su najvjerovatnije polagana na tlo * tek lagano prekrivena granjem, stroga su kosturi dijelom poremeeni * oteeni - brojni nala i keramikih ulomaka, ali * rnja -ita 1dio grobnog rituala 8 nala i stabljika 3NKO. uka ivali su na to da je -ito polagano u snopovima, dok su nala i i 3NP4. govorili o prilaganju rnja u posudama2 -ostaci gorenog drveta i pepla koje nisu u dodir s kostima, a i druge vrste od granja koje je pokrivalo tijela-ritualno lo-enje vatre 1vie vatrita s nekoliko tankih slojeva paljevina, a i me= slojevi pepela-ko da je vatra viektratno paljena, ali samo slabo, ne a grijanje, jer emlja nije ful apeena-?mirisne granice2 -kera prona=ena u pilji svojim oblicima, kvalitetom i crvenim slikanjem tako=er uka uje na nesvakodnevno koritenje -prema ivanje kostiju okerom-tijela se nisu pokapala neg trunu, a atim posuta okerom -anali a stabilnog i otopa kosti: i otopski sastav A i " u kotanom kolagenu poka uje da su se stanovnici pilje prete-no hranili domaim -iv, divljim -iv, najmanje domaim biljem

$%?("+K% !$udakalas -najvee groblje: <MB kosturna, MK paljevinska, kenotafti vie -ena, vrlo malo novoro=enadi i djece ?1nad2regionalno groblje i abranih i par ajednica modeli kera kola 1a njih jo i u ???2 !Aenter kod S da- O paljevinaca u antropomorfnim kera -arama grob < ima < antropomorfne -are ?? tipa koje su bile polo-ene u grobnu jamu ome=enu kamenjem pokapanje -iv ful esto-bovidi al i konj 4 temeljne novosti: paljevinci 1promjene u religijskom ritusu!2 !+ igets entmarton 8 kera model kola ko prilog u kosturka odraslog, s par kera posuda ?uloga-umjesto pravih kola ?? teka teretna kola 1na dnu modela ure i ko daske2 koje vukla goveda-transport ra nih dobara

27.3.2012.
;)R(?S&+K% K)&')0% !;uedol-grobinca elipsasta nadsvo=ena grobna komora ispod apsidalne kue 3 8 prila ne stepenice -Tmid anali iro kosti-al samo da vidi rasne tipove i spol pa dal su vu il badenske muki na desnom boku-lijeva mu ruka na boku -ene desnom rukom dr-i nastavak a ko-nu mjeinu jer prona=en kera lijevak Jkotani iljak, sjekira jelenjeg roga, probuen ub psa, probuena sredo emna koljka -enska na lijevom-ful skvrena, mala, ?sve ana samo 3 prilog: na glavi najljepa vu. terina ruke dr-i na licu J43 itava posuda, <C ra lomljenih, PCC ulomaka# ful disartikulirranih -iv kosti: janje,jelen,pas,govedonisu ukopi -sve u sloju pepela, OCcm emlje ra liite apune od ostale jame -stepenice do jame-na jednoj ukop 1plii, ne atien podnicomJvu terina, sjekira jelenjeg roga2 po svemu sudei rije je o ritualnom ukopu, pri emu neki misle da je -ena -rtvovana 1ful skvrena2, o ritualu svjedoi sloj pepela u koju su tijela polo-ena. "a njih su stavljeni prilo i i kosti pa je sve asuto do visine najdonje stube gdje je prinesena jo 3 -rtva. "akon toga itav hodnik atrpan 5araanin se pita o dvojnim sahranama mukog i -enske1il djeteta2-jesul to -rtve -ena, najdra-eg6nasjtarijeg djeteta s mu-em6ocem, a mo-da ropkinja6rob koji prate gospodara u smrt o slinost s katakombama stepskih naroda danas se misli da vu jesu indoeuu vu nema modela kola, al ima modela kotaa# listoliki iljci su slino# kadionice '(0*"% + 5&%;( U("( -najljepa i najbolja u vuedolskoj kulturi -slina svim drugima i tipom i ukrasom1dubore i rovaenje-to su ukrasi a drva-indoeuroljani?2 i motivima 1solarni motivi na prijelomu-durman teorija o lomu vidljivog i drugog svijeta# po pet ritmiki ponavljanih vije-=a2 -crvena 1simboliko ponovno ro=enje2 i bijela inkrustacija -grob branog para cal c3B- <3CC. -4OMC. $A-klasina vu. gradac najstariji dio 50S$ 363NPB. -1rasplesani2 muki BC-BMg, artritian, spondiloli a.. s terinom, jednostavnom grubom, debele stijenke, 3 crta na rubu 50S$ <63NPM P individua: 3 muki# O -enskih 1J3 djevojica N godina2-pokopani odjednom jama prek Bm duboka - asuta komadima drvenog ugljena - ?lomaa se ugasla-al nijedna kost nije ni nagorila! ugljen od graba, javora, bukve-smole a frikiji miris! na vrhu asipa je terina s ful simbolike-a na nju adnji -uti sloj-a na njoj lubanja -enske unutar jame uokolo 3MBkg ulomaka kere 1BMCC ulomaka2-pogrebna popudbina ljudi donjeli# ful -iv kostiju svi osim jedne -ene i djeteta na lubanji imaju jednu 1il 42 udubine promjera O-3Ccm nastala nedugo prije smrti, ali nije u rok smrti ?trepanacija nije jer nije probuena kost, ?kauteri acija nije jer je na jednakim mjestima durmD: kapanje metala a inicijaciju 1radio je eHperiment!! na kome pobogu??2,pa su svi ovi -rtve a boga vatre

@@$: dru stratifikacija: muki odvojen od O -enskih-nije epidemija kad svi lijepo poslo-eni-ubijene

kera-ovdje nie individualna posjedovina tih osoba jer je ima preve, neg darovi drugih ljudi 1a tako gledamo i -ensku lubanju na vrhu2 grob i ranovu-dvojni, s hrpom kere i mikrolita, jedan robusniji jedan gracilan-nestali! poklopljeni ogromnom posudom preokrenutom preokrenute posude u grobovima-diljem sredo emlja 1na glavi, trbuhu..ovisi kaj smatraju sreditem2 da lo nemo-e i a van al samo kod nekih osoba-? le,?ubijene,?vraevi ra liiti ukopi u gradecu 1koritenje prostora unutar,ispod,naputenih obj2 i vinogradu trajm 1tu duboke cilindrine jame me= objektima2, al i neke ajednike stvari 1pepel2 golemo naselje na !vu-procjenjuje se da prosjena kua <M-MMm4, osnovna dru jedinica bila obitelj BKlanova, ukupna populacija 3CCC-3MCC stanovtnika-naselje trajalo <CC g. -sauvalo se svega 4M pokojnika 1K pojedinanih i K skupnih2- nai veina se pokapala ili i lagala drugdje il bacala u dunav a ni ovih 4M nisu svi jednaki-jo stratifikacija! -ukop jelena na 5radcu 1midt2 -ukop psa na vinograd trajm kompletna tijela,?-rtva -ukop teleta 1a to vue na baden2 -ima nekih posuda koje podsjeaju na rogove 79jako slo-ena religija sveskup

3.4.2012.
???????????? K%%%%%%+"*@ -kako ra umjeti in stvaranja, kako je do-ivljavao djelo,to je a njega umjetnost %ristotel: umj je oponaanje prirode ?? : umj je podra-avnje lijepe prirode -nemogue odg na ta pitanja u stiga uvijek kad govorimo o prapov umj pola imo od naih percepcija umj -u prapo je to iher bilo ra lino# ko i u antiki6renesasni6danasVV -promjena kriterija estetike! -?? jel prapov stvaratelj imao potrebu a umj i ra om? -kako je njegova dru sredina prihvatila i vrednovala to djelo -umj stvaralatvo prap ove najee su samo uljepani svakodnevni predmeti na kojima se rcale njegovo estetsko shvaanje i osjeanja -prap umj je primjenjena s ob irom na svoju svrhu, a anonimna s ob irom na stvaratelja estetski osjeaj esto ra lian od naeg, pretae se u i radu predmeta a kult, posu=a gline6kovine, skupcjeni primjeri oru=a i oru-ja, nakit.. -sami pak stvaratelji prap umj oblikovanih i ukraenih i ra=evina ostaju nepo nati i anonimni - a govornu umjetnost neemo nikad nat, mu ikih instrumenata imamo -3. pojava likovne umj u relom obliku prema dananjem poimanju ve ujemo u ra doblje 5/ koje poinje prije BCtis $/, istodobno s G.s. -?nean po navo figurativnu umj-mo-da jer u ?/ imamo nekih figurcija, al nema konkretnih doka a -o ra vijenoj umj u +/ a sad nemo-emo govorit, mo-emo mislit o svojevrsnom kulturnom ponaanju koje pri oblikovanju pojedinih alatki poka uje osnovno po navanje simetrije estetike te bojanje paleo umj-va-an dio religio nog rituala idno slikarstvo# slobodne figure 1kamen,peena glina,kost,?drvo2# umj obrt 1utilitarni lijepo oblikovani predmeti2 -t v stijenska umj naajna je a . (u 1franko kantabrijski krug2 ponekad teko pristupanje pilje-ful ugravirani crte- i poli6monokrom slike ra nih -iv ledenog doba otisci ruku-kroh puhaljku puhali boju -veina smjetena u nepristupanim dijelovima pilja i jama-?najstarija ljucka svetita iskoriteno prirodno okru-enje 1ula ak u utrobu emlje, mistika..2, morali gradit skele, imat svijee.. -likovi -iv i neke scene dovode se u ve u s magijskim obredima a uspjean lov ili plodnost-o tom o-ivi opstanak ljudi, ili inicijacija mladia u -ivot odraslih -pojedine -iv nisu naturalistike neg realistine: slikar-lovac fiksirao na jedan dio tijela -iv, ono to ga je animalo ponekad ploni, ponekad ful dimen inalni 1koriste prirodne i boine, udubine2, perspektive.. -u ritualima se koriste maske-prvotne predo-be o viim silama o kojima ovisi dobar lov ili -etva-rekvi it kod kultnih obreda 1totemi am, animi am..2-rano se pojavljuju maskirani likovi najstarije gleaju ko -iv glave 1crte- i magdalenijen2-?preobra-avaju lovca u -iv kako bi primamio divlja ?maske prika uju svog nostielja ko bo-anstvo, demona, vraa.. !&es 'rois Irerre-3. slika s bikovima i preruenim lovcem# 4.slika ove s jelenjim rogovima1? aman2 !+tarr Aarr-nekoliko maski od jelenje lubanje s rupicama a privrivanje trake !Gohen ;iecheln-isto maske !/ech @arle-pjegavi konji 1i mislili tu pjegavost 2 -to su prika ivali-?okru-enje-arh evidencije ne poklapa se uvijek s prika ima etng paralele s nativnim afrikancima-nisu slikali svoju okolinu neg ne amiljeno

5/ na balkanu nema umjetnosti-osim pilje badanj s ugraviranim konjem @(.S )@,('"S+' -dugo se mislo da je na adovanje umjetnosti..a lijien..&epenski ;ir! !&epenski ;ir religijsko sredite, skulture u svetitima# ognjita oomorfne figure, sirovina i rijeke-va-nost okru-enja!--9pove anost eg istencije i religije!! u 5/ na ovim prostorima nema ba umj, pa na em se ra vila /0('K(0%@*RK* "(S !Aatal GuDuk-ukraavanje idova na kuama- nije kopiranje realnog 1jelen vei o ljudi2 arhitektura kao umjetnost-prilago=ena tom prostoru, a i religiji-bukraniji statua bo-ice majke !%in 5ha al 8 velke statue ljudi 1naglaene oi i nos2 s kosturom od trske i gipsanim prema om !5obokli 'epe 8 arhitektura super u prostoru!# realne i fantastine -iv pokretne ajednice "(S&*'*RK% )@,-kera!-ra na ukraavanja, oblici, bojeV.. cucuteni tripolje-polikromno, ful kvalitetno, ludi oblici starevo-geometrijsko,pravocrtno butmirska-reljefne spirale aplike na posudama-!;inkovci 1starevo2 figuralna umj 1gumelnit a-od kosti2 !cernavoda-mislioc i manekenka u grobu ("(S )@, !;uedol -najljepa terina 1a nema jo lonarskog kola!2 -jarebica s labrisom -kadionice 1poklopac apeaen2 -46< djelneposude -orion-orant !5rapeva pilja-go ba vj. ritualna badenska 8 neobine i nepraktine-relig# jednostavne figure be glave# kolica ret -gaDari-posudice a pie lijepo ukraene metalni predmeti u eneo-?apotropejsko naenje religija !;arna-aplike na pokrovima# odje#oglavlju dio nonje il apotropejsko? -ugled pojednica! gra=evine -pojava apsidalnih kua-? a apside, nemaju praktinu fnk megaliti: !"eW 5range-grobnica-hramtijela se tam stavljaju samo u imskom solsticiju !@alta

10.4.2012. BI UKOPI Prva svetita - Obredi

!%in 5ha al 8 nekoliko naina ukapanja, < XsortiY ljudi 3.posebni ljudi ispod podnica-mislo se da to opa praksa tijekom //"$, al danas se vidi da su to posebni ljudi -kua srednji stupanj //"$-c3B u upotrebi BCCg, u kui 34 kostura, daklem svake <<godine se neko ukopo! 1a i nisu sve cijeli ukopi pa bi bilo i manje2 -if osnovna jedinica obitelj oko K osoba, u svakoj generaciji fali vei dio obitelji! -no pravila-i muk i -enski i djeca i sve dobi-jedino kaj su svi grenci -podnica nakon nekog vremena se otvori 1katkad ima indicija da je jama otvarana s krive strane, pa su otee kosti nogu2 i odvaja se samo lubanja koja se potom podvrgava ritualnom postupku ukraavanjuti postupci s ljubanjom su ra liiti, ne na se a 4.ljudi neukopani ispod podnica, i van kua <.ukopi u smeu-tijal bacila u otpadne jame-?najmanje respektirani ljudi-nema pravila, i muk i -enski i djeca i sve dobi fotka ukopa s bijelim mrljama-prema i podnica nakon va=enja, nema glave fotka ukopa < muke lubanje be mandibule maske?? u ain gha alu prona=eno 3B lubanja -sve ukopane samo u jednom apadnom dijelu naselja, u bli ini grade s grobovima ispod podnicastruktura naselja -neke lubanje prema ane gipsom 1jo i jerihona2 pa bojane, neke samo bojane, ma ane katranom.. bojane: crvena, crna ili komba# gipsane su ro e il bijele -nema pravila ni spol ni dob, prevladavju muke - obino se ukapaju u skupini ukupna povrina srednje fa e //"$ je 4MCm4 1O3CC-K4CC$A 8 tisuu godina!2 -kakav postotak populacije predstavlja tih 3B lubanja? -jedna je prona=ena u polju 1PP632, OCCC$A, u maloj jami nadslojenom crvenom podnicom 1jedina i olirana!!2 be mandibule, lice prema gore, be drugih njenih kostiju prvo sre=ena negdje drugdje u nju hrpa tu=ih ljuckih kosti-?jama prie koritena a ukop a na=ene lubanje premjetene lice prekriveno -utim grubim gipsom, no tragova boje tj bijela je od gipsa boja smrti u one upljine komadi gipsa ko lee 1nisu sputeni kapci nego otvorene oi nak -ivota2 naturalistiko lice 1dotada je tamo figuralna plastika2 -umjetna obrada lubanja uobiajna je na levantu u //"$, iako ima od protoneolitika 1natufijen2, u //"% rijetko, //"A vie nema -iroko rasprostraneno: sirija tel ramad, ain gha al, beisamun, jerihon, naj, pilja "ahal Gemar koje je va-no kultno sredite religije 8 skladite parafernalia 1maske, lubanje, odjea2 -prema ivanje gipsom: ,erihon 13C2, $eisaman 142# 'ell ramad 14<2, Kask GoDok 132-najdalja i najmla=a 1MMCC $A2 dakle samo K lokaliteta, svi i //"$ al ipak ra liito stare 8 najstarije %in 5ha al 1O3CC2, najmla=e $eisaman 1KCCC2 i Kask Jful lubanja koje nisu podvrgavane nikakvom postupku al su pokapane odvojene u jame, poslagane na poploenju, ostave -ra ne kombe:npr one koje jesu gipsane il nisu

-kod svih isto:nemaju mandibule-?namjerno jer tek tad mogu stajat na stabilnoj plohi-?i lagane vani -priprema lubanja iher ahtjeva vjetine-priprema boje1oker,bitumen2, gipsanje, rekonstrukcija lica, va=enje ubi veina atvorene oi, pova=eni ubi nakon smrti1?da i gleda ko starko lice a kult predaka2 u jednoj jami 1?ostavi2 B muke lubanje koje gledaju sve u jednu stranu, postavljene u kri4 neukraene, 3 vrlo malo gipsa, 3 ful gipsa ro e boje 1lubanja $2-ona tako=er ima ube i buene do korjena u drugoj jami 1?ostavi2 samo maske lice, no tragovi lubanja.neodredivi dob i spol - modelirani atvoreni kapci, apeaene bitumenom maske su najstarija fa a //"$ ? naenje tih prema anih lubanja -nemo-emo utvrdit obra ac-koje su to odabrane osobe? ipak najvie odrasli mukarci be mandibula i uba -?kult predaka pa te modifikacije da bude to starakiji i gled 1rekonstrukcija lica, va=enje ubi..2 kako bi se ostvarila kohe ija obitelji s precima -pomalo od prekter neo, u //"A vie nema nego samo cijeli ukopi -jarmukijensko ra doblje u ain gha alu ne po naje ukope, a openito rijeti na cijelom levantu-ukopi u ajendici neaju vie dru naenje -paralele sa slinim obiajima arhainih drutava ?kult predaka- bD ?? na lubanjama i jerihona, etnoparalele s 3Nst nove gvineje i drugdje al ima i djece# ra liito pokapane 1a mo-da to ra liiti dijelovi rituala2 ?kult ratnika-heroja 8 al ima i -ena i djece?ratniki trofeji-dekapitacija neprijatelja-al nema doka a sukoba ?apotropejska mo ili lijek- apisi i 4CCC bc i (ble ?nadnaravna mo-nekromanski teHtovi a vraanje mrtvih u -ive simbolika boja: crveno 1-ivot2, bijela 1smrt2, crno 1?2 gipsanje: gaenje vapna-burne reakcije, mistino, dio rituala 1-ivo i mrtvo vapno2 smjetaj lubanja: obra=ene prije, atiene tko je sve to obavljo? icer neko majstorski, vraevi?, vie osoba?, kakav su polo-aj oni imali kult predaka je najverojatniji, iako nemo-emo doka at, a to ide i a apotropejskim !Aatal huDuk lubanje odvojene bilo u grobovima ili na oltarima na otvorenom kult predaka gdje se prava, mo..prenosi nisu dodatno obra=ene 1no boje, gips..2 prika i tijela be glave s pticama-sekundarno! 1gobokli tepe-prika leinara simbol smrti!2 !%in 5ha al --iv. figurica od gline u koju apiknut mikrolit 1ko paleo prika i probodenih -iv2 ?? -ukopi velikih statua, 4 odvojene ostave ukopane ispod naputenih kua, ukupno <4 -bukane statue 1biste i itava tijela2 ostava 3 1KOMC $A2 8 4M statua# 3< puna veliina, 34 biste# ra mrvljene i restaurirane pomalo ostava 4 1KMOC $A2 8 < pune veliine, < doglave biste, 4 fragmentirane glave-morti i tu bilo vie statua pa unitena -sve bilo pa-ljivo ukopane, ista orjentacije *-., stilsko sline iako ostava 3 je vie naturalistike i vie boje, ostava 4 su vee -ostava 3 su individuali irane, ostava 4 standardi irane -<M-3CCcm 1inae nema figuralne pogotov tak velke2, armatura od trske, spol neodre=en 1iako neke kao imaju grudi-?-ene2

-glava naglaena i ini 36M veliine statue tj prevelka je, naglasak na oima koje i u etno ovelke, 4H9 od nosa i usta, uokvirene crnim bitumenom -ouvane su-isprva negdje stajale gdje bile atiene, a kasnije se ukopale imaju ravnu plohu 1tabane il biste2 da ih mo stavit nekam javni kult! -??? 8 sve to uka uje na organi iranu religiju s javnim kultom i i dvojenim lanovima adjenice koji slu-e tom kultu-sve ea i rada -enskih likova 1ra lino od natufijena gdje -iv??2 odra-avaju promjene u hijerarhiji vrijednosti neo drutva koga predtsavljaju? ovo sve mi je jako parcijalno apisano -tovani preci?-!KenDon upuuje na njihovu ve u ?? -?? istjerivanje demona8 ukljuuje 4 osobe, istjerivaa i -rtvu-da bi se demona otjeralo auvijek figure se pokapa van naselja, a svi ostaci rituala akapa se na naputenom mjestu da nebi nikon naudili 1al ove su akopane bli u2 -?? bo-anska trijada muko, -ena, dijete 1iako tu nisu trijade, al mogue neka bo-anstva2 na $* od //"% sve do babilonskog posveeno bo-anstvima-nije teko amisliti da su okiene i obuene stajale na postolju ili oltaru ko to je to prakticirano kasnije u protoliterarnim i pov periodu -?? 8 simbol hranjenja i plodnosti- atitni nak $* bo-ice-bo-ice ljubavi i plodnosti metafora?? -?? a bile odbaene i akopane-obnova? 8to je karak poljo ajednica koje su upstrat drevnih $* religija -?? i drugi udni detalji poput bademastih oiju, K-Oprstiju-?mo-da bogovi ra lini od ljudi, ?il nevjet majstor -ipak sigurno je naenje statua ?? -?prva pojava monumentalne skulpute, pomak od malih figurica koje poka uju privatni ritual do rituala gdje itava ajednica sudjleuje -javni rituali restrukturiraju realnost poljo ajednice-oni odre=uju koje se onske doga=aje trea slavit 1-etva, nova godina2, koje bogove astit.. te velke figure samo ovdje na=ene, al mogue da ih ima i drugdje, moramo ih najt

17.4.2012.
5obekli 'epe 7 brijeg s trbuhom -sredite plodnog polumjeseca, gornja me opotamija -jedno od najjaih otkrivenih //" sredita, u hallan cemi, nevali cori, caDonu 1u i o sa umlautima2 1svaki c ima onu crticu ispod2 - nije naselje nego iskljuivo ritualni centar u upotrebi preko 4CCCgod. svetite i gra=eno na najvioj toki i du-enog planinskog hrpta 8 naslage preko 3Mm, na N ha, humak <CCm u promjeru - tek od 3NNM arh. istra-ivanja 8 klaus schmidt 8 tek 363C lokaliteta istra-ena - nema tragova svakodnevnih aktivnosti, postoje 4 sloja, stariji i mla=i, i jo jedan problematini prijela ni -ima tragova nekih pravokutnih gra=evina - B gra=evine kru-nog tipa J kasnije jo < 1geomagnet ka-e da ih u okolici ima jo 4C-ak2# to su svetita koja se sastoje od ni a stupova u krugu, obino 3C-34kom# stupovi visoki <-Nm, tanki 1taj najvei od Nm na=en in situ poluisklesan2 -u sreditu su uvijek 4 stupa okrenuta jedan prema drugom i redovita via od ostalih -svi stupovi su ' oblika, ima ih ukupno oko MC, teki oko 3C tona, neki od njih usa=eni u -ivotu stijenu, neki imaju ba e -oni i starijeg sloja bolje gra=eni, gloma niji i ljepi -mla=i sloj 8 NCCC-PCCC$A, ve //" -nema tragova vatre ni vatrita, nema tragova biljaka, samo gomila -iv.kostiju i kremenih artefakata -veina monolitnih stupova ima -ivotinjske reljefe 8mnotvo ra l.-iv., mo-da i stili iranih ljudskih likova# esto se javljaju mije i lisice, paukovi, svinje divlje, sve neke opasne -ivine - stupovi su pove ani 1ne pravim2suho idom s dijelovima starijih stupova 1spolije2 -nema nikakvih i vora vode u bli ini, kamenolom je u neposrednoj bli ini-cijeli je plato od vrlo kvalitetnog vapnenca -u vrijeme starije fa e jo nije bilo domesticiranih -iv pa nije jasno kako su vukli6di ali sve te monolite 8 treba puno ljudi i dobru organi aciju 1a jo je vrijeme malih lov-sakuplj ajednica2 8 morali su nekako prehranjivati sve te ljude koji su radili 7 ostaci na=enih -iv kostiju 1sve su divlje -ivine, ugl ga ele2 J netko je morao bit adu-en samo a hranjenje svih 7 podjela poslova? ,edni rade i grade a drugi love? -me=u -iv kostima na=ene u asipima i ljudske kosti ali nije ukop, tretirane su isto kao i -iv kosti, i imaju tragove ure a 8 kanibali am? - nakon nekoliko desetljea, prvi krug stupova se atrpava i radi se novi, pa opet pa opet 8 nakon treeg puta atrpa se cijela gra=evina 1stupovi koji se di-u su svaki put sve manji i manji2 -sav materijal od ro-njaka se vj odla-e u sklopu kulta kao votivna -rtva 1npr potpuno dovreni vrhovi strelica u besprijekornom stanju 2 -stupovi mo-da stili irani ljudi? "eki imaju rukice, pojaseve, pregae... sve su to muki likovi, i sve prika ane -iv na njima su mu-jaci# jedini prika -ene je jedan plitko ure an grafit 1meni je i gledalo ko neka -ena koja ra=a mada ona to nije rekla. 2

-reljefi na stupovima su od plitko ure anih pa sve do visokog reljefa 1gotovo skulpture a sebe po stupovima2 -nema -rtvenika, nema tragova boje -antropomorfni likovi su prika ani minimalistiki, ne ato jer nisu nali prika at, nego ato jer su tako htjeli -oigledno postoji ve a i me=u stupova, ve a u obliku hijerarhije# onaj par u sredini su bogovi ili preci? % to onda s onima koji su -iv oblika? -nema ukopa ni groblja nigdje u bli ini, ali se pretpostavlja da bi trebalo biti

24.4.2012. goran skela o !egaliti!a na !alti

-neolitik poinje M4CC$A# <MCC-4MCC$A se grade hramovi 4Cak hramova u < skupine -krki otok, vapnenci-najmeki je globigerina Zglobi=erina[od kojeg se rade hramovi, nala i se na dnu ali ga se mo-e vaditi u more gdje se topi-tamo su najee ti hramovi !'arHien, !5gantia Z-gantija[, !'a Gagrat-prona=en model hrama hramovi s vremenom se poveavaju i dobivaju vie prostorija, kro prostorije se prola i malim uskim vratima, esto su idovi ukraeni spiralama, nema pro ora, okrenute na jug tak da na ekvinocij unutranjost obasjava sunce -imaju i hipogeje po 3Mm duboke -jako malo naselja -slino ko hramovi im i gledaju figurine

".#.2012. stao $orenba%er o obredno! &onaan'(

0enfreW: 'he %rchaeologD of Ault -sveobuhvatna rekonstrukcija religije na temeju materije je nemogua, %&* postoje pravila u religiji to nai struktura u obrednim postupcima te se vide kaerakteristini materijalni tragovi -svrha obreda:i ravni odnos sudionika s transcedentalnim silama -sr- obreda: radnje a usreivanje bo-anstva -komponente: 3. vjersko u bu=enje bog nadmoi bo-anstva-posti-e se posebnim mjestima 1prirodna6umjetna2 i usmjeravanjem pa-nje 1 vuk,droga..2 4.liminalnost jer se nala i u opasnoj aoni, %&* oponaanje pravila omoguuje sretan kraj stoga su postupcij formali irani, repetativni, kon ervativni materijalni tragovi su strukturirani, alihosni 1redundantni2, rijetko se mijenjanju <.prisutnost bo-anstva kro nekakvu sliku, kip.. B.darovi i -rtve koji su nak potovanja i obo-avanja jer daje vrijednosti posebni predmeti eHplicitni a kultne namjene neupotrebljivi predmeti predmeti onesposobljeni a upotrebu primjeri: +/*&% KS? "%KS;%"( Bst-kraj 3.st 1kad je atvorena i nije se otvarala dok nisu doli arheoli i!!2 pilja na vrhu brda, super pogled, i nutra je isto guba:ima predprostor,u-asno mali hodnik do unutranjeg velkog prostora 1komponenta 3.2 s falusoidnim stalagmitom koji nekad morti i gledo

drukije al iher je simbol neeg 1K <.2 sa ful fine keramike i to a cugu iako ra liitih stilova 1K 4.2 te kultnim predmetima 1K B.2 50%/R(;% T/*&,% BPCC-B<CC$A u ak i mali ula s guba prostorijom s hrpom stalaktitogmita 1K 3.2 s hrpom finog slinog posu=a ukraenog cinabaritom na obodu koji je otrovan i ato se nemre pit i njih 1K 4.2 s peima od otrog kamenja a velke peenke i hrpa ljevih butova ko a i desnih butova ovaca veinom mladih i -enskih 1K B.2 vjerojatno se pali i juniperus a miris a ima i pora bacanih ljudi posvuda koji su tu dakle sekundarno ukopani jer fale male kosti-nosili su ih odnekud

/%&%50)U% cetinska i jadr tip ljublj vidljiva s obje strane jadrana pa se mo tu aklonit kad je nevrijeme a presuho i prenema plodnog tla a -ivit 1K 3.2 ful kere i elitne litike 1rukobrani i strijele2 i opsidijana s &iparija i @(&S+% 1,(?*"* KS@%? . S? (5(,(2 1K 4. i B.2 -nije naselje jer nema emlje# nije utvrda jer tad nema hijerarhije# nije radionica litike jer je 36< artefakata# grobovi samo od M st.nadalje +;('*T'( 1a i u M-4st to je bilo diomedovo svetite2

22.#. )*+,-I.I
gr megos7velik, litos7kamen -neo, eneo i br kameni spomenici velikih dimen ija-monumentalni spomenici od velikih kamenih blokoav -?megalitska kultura-nije dobar jer to nije jedistnvena pojava u 3 vremenu s jednakim nainom -ivota +. e , * eu, + af, $*, ?*, + i , %m u ra liitim vremenima! -ipak najvei br u . (u 1na + od britanije na , do panije, portug i sred emnih otoka2 B skupine 1veina ih ima sakralno naenje2: 3.menhiri 1bretonski men7kamen, hir7dug2 -jednostavni kameni blokovi 1monoliti2 okomito ukopani u emlju pojedniano ili u usporednim redovima 1t v. aleje menhira najpo natije u normandiji !Aarnac..# atim *talija 1sardinija2, britanija, njemaka, skandinavija, + af2 -neki srueni i akopani nanosima emlje pa ih nismo uoili -neukraeni, ukraeni geom, shematski prika ani dijelova tijela, antropomorfni oblik -mogu bit grobna obilje-ja al i nemoraj 4.dolmeni 1dol7stol,men7kamen2 -okomiti blokovi 1najee 42: 4 na koje je polo-en vodoarvna ploa, veina prvobitno prekriveni emljanim humkom stili irane kue a -ivot u smrti - apravo grobne komore <.cromleh 1crom7krug, leh7mjesto2 -sakralna gra=evina sastavljena od vie menhira postavljenih u krug il elipsu 1stonehenge, aveburD2 B.hramovi i hipogeji 1malta, sardinija2 -u irem smislu megalitima pripadaju i nuraghi na sardiniji, tore na kor ici, talagoti na majorci, kiklopske gra=evine u 5rkoj, @aloj % iji -al nisu nu-no ve ani u religiju -podrijetlo ra voj i irenje na podruju (u nisu sko jasni-smatralo se da su pod utjecajem starijih egipta, krete i mikenske gr -c3B poka alo da irska i eng stariji!! 1pojavljuju se oko BCCC traju do 4CCC $A2 naenje: -sepulkralno 1grobnice2 i6ili kult -vj. i astroloko-austranoutsko -dru. gospo-politiko ?S&@("* -najstariji i najraireniji, grobna konstrukcija, nastali u irskoj oko BCCC $A -vodei oblik grobnica kro B i < tis u . i + eu, u ra nim kulturama sveto naenje odr-alo se do kelta 1iako ra liito2-tradicija -oponaa svekodnevni prostor kua-mrtvima treba sagradit kuu na drugoj strani -esto opremljene ko i kue to omoguuje rekonstrukciju kua ! @onte d\%ccodi 8 nije grob ve -rtvenik, ima rupe ko biljarski stol i dolmena u + i . eu ra vijaju se 4 tlorisa 3.grobovi s prola om: grobnici pridodan dug, kamenom pokriven prila ni hodnik 1passage graves2 esto oblik kri-a-ima vie nia !neWgrange <4CC $A, asipan emljom, ima vijenac od kamena

velik je, neka ploe hodnika ukraene spiralnim motivima ?utjecaj (geje-"(((( stariji je!! etvrtast pro or nad ula om- raka sunce upada na imski solsticiji i osvjetljava itavu grobnu komoru nova godina, pobjeda -ivota nad smrti, simbolika -ivotnog ciklusa, pove ivanje s precima.. - em su mogli sagradit tak ne velko1organi acija drutva2, em su mogli predvidjet sunevo kretanje - uokolo jo <Cak slinih grobnica-sveti areal -po nat odvuvijek, vjerojatno opljakan-prona=eno B kosturaka, pretpostavlja se i paljevinci jer je ogroman! ?ili nije bio grobnica neg jedan od stadija u ritualu ukopa-postament a tijelo koje bi obasjala raka i kasnije pokapane u manje grobnice kojih ima naokolo na=eno poneto perla !knoWth 4.obine grobnice kao sanduk ili natkrivena, dugaka, pravokutna galerija be hodnika @("G*0* -samostojei veliki kameni blokovi, ponekad vrlo visoki i veliki, najvie po + Iranc, kor ika, sardinijaV -nisu nu-no pove ani s grobovima-al mogu bit sekundarno koriteni a gradnju grobova s prola om -neki ukraeni re barijama floralnim.. ili elementima ljudskog lika -mogu bit postavljeni u nekolio paralelnih redova 1aleje2 !Aarnac - 4N<M menhira u < skupine 1@enec, Kermario, Kerlesacan2 veliina B-3Cm, u pribli-no jednakom ra maku, esto na kraju 1polu2krug ?ritualna povorka K0S@&(G* -menhiri u krugu, polukrugu, elipsi -ceremonijalni prostor pove an s lunarnim i solarnim kultovima -astronomijski i astroloki opservatorij-?religija,?praktino- a poljoprivredu.. !+tonehenge ?? -ljetni solsticij -istra-en irok prostor, utvr=eno < glavne fa e i gradnje: stonhenge * 1oko <CCC2-kru-ni prostor promjera 3CCm ome=en visokm emljanim nasipom i jarkom unutar kojih je ni od MK udubina u kojima su bili drveni stupovi umjesto kojih kasnije kameni blokovi stonhege ** 1<4CC-4NCC2-kasni neo kada je koriten ko groblje paljevinaca1ima ih uokolo posvuda2 stonhenge *** 14MMC-3KCC2-prva kamena konstrukcija monolithnih etvrtastih blokova, viekratno dogra=ivana -vanjski prsten je promjera 4Cak m, kameni blokovi spojeni arhitravnim gredama -unutarnj prsten sastavljan od M trilitnih blokova 14 okomita i 3 prek njih2 oblik potkove otvoren na +* odakle sunev trak na solsticiji obasjava sredinji oltar interpretacije: u bli ini naselje-stonhenge je ukopni prostor al i svetite a vie naselja !%veburD V.neke lude gra=evineV. !@onte d\%ccodi

prednurako svetite, jedinstveno i a sardiniju i uope u eu

iguratasto1stepenasta piramida2-mislili da je utjecaj me opotamije, al je i starija, taj oblik dola i i nekoliko fa a obnavljanja, praktinije a okupljanje veeg broja ljudi, nemogu svi u sveti prostor cele, a i nema nikakvih nala a me opotamskih al ima nekoliko fa a: 3.fa a 1B4CC2 sr i kasni neo tog podruja selo, kue kru-nog tipa, dolje kamen gore prue -u selu svetite:menhir i oltar 4.fa a 1<4CC-4NCC2 sredinji dio naselja aravnat, podignuta platforma s rampom na platformi i gra=eno prvo svetite 1o-bukano i obojano crveno!2 stradalo u po-aru! <.fa a 14NCC2 -eneolitik ono to sad vidimo, isti oblik al vei, obnovljen od materijala starijih svetita < terase, < kultne nogate posude metal, kera vonastih pehara prestaje se koristit u ranoj br, odtada su tam ukopana neka djeca bila je asuta! daklem vjerojatno ih ima jo al ih nevidimo !%nghelu 0uju primjer hipogejske grobnice sardinije 1domus de janas7dom vila2

grobnice uklesane u -ivu stijenu 1anghelu je pod emna, al ih ima uklesnih u brdo2 vie elija, hodnici, vrataV.-mnogi elementi arhitekture omoguuju rekonstrukciju kue -ivih ukraavani ponekad i ra ito sepulkralno !+anta Ahristina primjer svetita s bunarima 1tempio a po

o21koji se ve-u sa nuraghima koji su svjetovnog karaktera2

kru-ne 1ponekad pravokutne2-kru-ni vijenac kamena, stepenice do bunara, sve u kamenu.. svetite 1ful religijskih artefakata uokolo2, oko njega selo s kru-nim kuama

grobnice divova 1tomba dei giganti2

$r. doba, kultura nuragha -s prednje strane imaju polukrug, u sreditu je 3 il 4 velka kamena bloka s maaaaleckim otvorom kro koji se nemre pro -i a je duga XcestY, i idane grobnice prekriven poprenim kamenim blokovima koji se mogu di i ukopat novu osobu- na bit 3MC ljudi unutra nema priloga, svi su jednaki u smrti!! 1a u naselju vidi se ful hijerarhija-nuragi!2 -uokolo na=eno ful keramike -ima i kere vonastih pehara, a oni preu imaju od ovih neke tradicije iako se recimo pokapaju pojedinano u ovim grobljima -goleme grobnice, kamene, ulo-eno ful truda i vremena-jer treba trajati, poka at postojanost i neunitivost! a ra liku od naselja -ivih gdje su kue kratkog vijeka..

vraanje u utrobu emlje, smrt nije kraj, pove anost s precima kro te otvore..

2/.#.2012. 0,K1,-2, 0I)BO-IK, K1U+,

')@)& -kult mrtvih-mjesto pojedinano ili viekratnog ukopa, karak grobni spomenik-sDm moi pokopanog i itave ajednice -ve a s precima i vlastitim teritorijem, marker u vremenu i rostoru -mjesto obavljanja ra liitih obrednih rituala -3.monumentalna kultna gra=evina, posveena ovi a ne bogu * @a=a-esto opljakani tumuli 1jer su vidljivi to im je i bila namjera2 ili sravnjeni bog poljo !@ala 5ruda-3 osoba u kamenom sanduku, nije opljakan-prona=eni svi sDm-elektroni !$udinjak-tumul pod umom esto sekundarno koriteni a mla=e ukopeideja tumula ostaje kontinuirana krug: jednostavan7idealan okvir u kojem se isprepliu svi va-ni elementi svijeta, bogova i ljudi, -ivota i smrti -spaja i ra dvaja, najjednostavniji i najsadr-ajniji od svih Dm koje je ovo amislio -geom oblik koji je prisutan u prirodi 1sunce, mjesec2.sDm kretanja i neprekidnog smjenjivanja -ivotnog ciklusasadr-i u sebi stalnu dinamiku kvadrat: no u prirodi, statian elemn-no u paleolitiku -artificijelna materija i prola nost emaljske eg istencija-poljoprivrednici! -najstariji oblik definiranja prostora-nasjtariji obj podignuti ljuckom rukom 1kru-ni6ovalni atori2kao dinamini el ostaje i kasnije primjeren nomadima 1kota-kretanje2 ???? -najstarija sakralna arh-kru-ne-gobokli tepe koji tako=er akopan u obliku kruga -ideje i sDm u 5' nema kontinuitet-kru-na svetita u $* nestaju ve u pretker neo -tumuli u MCCC u (u- nema krono, geo ni kult ve e-poka atelj kolektivne psiho i ideolokog identiteta ajednice uvjetovanog opim okolnostima te poka uje neke konstante koje nisu specifine samo a 3 ajednicu neg dijakrono i uvijek i nova se javljaju u ra nim geookulturnim okvirima -simbolika kruga-i ra ita u pogrebu 8 susret -ivota i smrti 8 ideja o neprekidnom, vjenom -ivotu najbolje se odra-ava u obliku kruga 8 nema definitivnog poetka ni kraja -krug7nomadi-tumuli su primarno stoari, nomadi a ne poljo sjedilake -nadaleko vidljiv humak u irokim stepama-jedini vrst oslonac i duhovni antipod stalnom rketanju stepskih populacija 0S"?(&* BPCC6BOCC $A u sr podunavlju 1panonija, , i . sloka, , moravska, donja aus2 u ranom i klasinom lengDelu kasnoneo populacija specifina materijalna i duhovna kultura, arheo terminologijom odre=ena ko &("L(&+K% 1J na prostoru mijeanja lengDela i potiske u dunav-tisa me=urjeju2 lengDel-pravokutne kue, pleter, blato, oslikano ko i kera crusterom1nakon peenja2 kvalitetna su=e i boja figuralna plastika-ful -enskih !'esetice-KDjovice 1moravska2-duboki jarak i nasip 1ponekad palisade2 8 t v rondela sakralna 1prije misli fortifikacije al u njima nema kua2 rondeli se najbolje vide i ranih snimaka !$uanD, svodind, bDlanDV..

-sredite rondela je srednje podunavlje-iri se na . i +. do porajnja u podruje drugih kultura -graditelji nisu bili nomadi nego poljo koji goje penicu,jeam,proso,mahinarke, -iv kod nas ih nema iako morti nemamo dost avio fotki do M kru-nih jaraka, vie simetrinih prola a, unutra je pra ni prostor i maknuti su i naselja, nisu u centru !Te 1protolen=el2 Zpove uje se s !bre ovljanima-morti tam najdemo ne slino[ !Torma -temeljite anali e moravskih rondela-viemanje drutveno-kultne gra=evine-okupljanje vie jedinica ire ajednice a raspravljanje ekonomije, trgovineVVali i rituala 1multipraktik!2 -u opasnosti pribje-ite -omoguuju promatranje kretanja nebeskih tijela-kalendar prola i se sjeku pod pravim kutem uvijek okrenute s ob irom na B fiHne toke-gledanje ?sunca, ?mjeseca, ? vje da1motke palisada poka uju vje-=a2 eHp poka ano: i lasci sunca na solsticije! !??? 8 otvori nisu a sunce neg gledanje mjeseca al veinom sunce jer ga lake pratit, mjesecu treba i po vie godina da se vrati u poetnu po iciju od MM rondela, < su otklonjeni-?ne gledanje na i la ak neg enit il kasnije -u opasnosti pribje-ite -u bli ini il u samom jarku te u bli ini prola a1ali samo * ili ,!!2 kera figurice-?odbaene nakon rituala -postoji li solarna sDm u drugim aspektima -ivota-?% u len=elu -bojaju crveno i -uto posu=e! -crtaju prava suneka 1krug i rake2 !/ovghaceskalo 1alfold2 8 ima rondel s pet jaraka miH len=ela i potiske -kue smjetene rakasto oko centralnog objekta! -orjentacija kosturaka u velkim grobljima-svi gledaju na *stok! -u kasnom len=elu nestaju i rondeli i crvena i -uta boja

#.#.2012. k(ltne gra3evina e(ro&skog neolitika

- 1rani neo2 kulture balkansko anatolskog kompleksa 1$%K2 rane slikane kere 1an abegovo, starevo, koros, karanovo2 -nema ba odra a $* kulta -nema kultnih gra=evina 1tradicija lepenskog vira se "( nastavlja2 -jedino imamo -rtvene jame Zal i kad ih nema, kult se negdje odvija-u prirodnim obrednim mjestima 1gajevi, u vodu, pilje..2[ ak i nema gra=evina, imamo parafernalije 1figuralna plastika, -rtvenici, posude..2 u -elje nom dobu se bacaju metalni predmeti u vodu Z djela na dnu bunara u !.adubravlju-nije kult![ U0';("( ,%@( -XbothrosY, XbothroiY -ponekad nije ostalo ni 1organski materijali2# ak ostane hrpa -iv kostiju jel to smee il -rtva? -kako ra likovat -rtvenu jamu od smea1jame od smea obino ljevkaste, nisu posebno ure=ene2 !+ olnok-+ anda 1koros kultura2 -obino manje klasino naselje -u kutu kue pravilna cilindrina jama na dnu je -uti glineni naboj koji je namjerno nanesen, nije dravica# na njemu sloj kere# na njoj tanki sloj ugljena na tome M cijelih kera posuda 1tipine kuglaste s plastinim ukrasom, impresom..2 i kotanom -licom sve asuto i apeaeno posebno ponaanje, -rtvene jame ?!starevo-4 stepenaste jame ? !&anics ok ato jame?-otvaranje .emlje, adiranje u utrobu, jer neolitiani su poljoprivrednici pa im je .emlja okosnica vjere -komemoracije na go be, sveanosti, obrede..pri emu se ostavljaju repre entativni ostaci a trajan trag I*5)0%&"% /&%+'*K% -ima ih ful po $%K i ful sline //" na $*-?dio neo paketa nisu autohtone u ,* () i tu nemaju kontinuitet 1no u me o ni kasnije2 -fnk:?praktina 1igrake, edukativno srectvo2, ?religijsko 1bo-ice polodnosti2, ?obredno 1pri ra=anju2.. vinanska kultura -ima ful figurica, iako ne jednako u svakoj fa i, vidi se njihov ra voj -konteksti su ra ni: jame, kue, posebni objekti, nema ih u grobovima 1a ionak ima malo grobova2 !,akovo-Kormadin-kasno vin naselje na periferiji, hrpa figurica -obine nad emne jednosobne kue -kue 3 i 4 u centru su naselja i odudaraju svojom veliinom 1velke su2 i opremljenou 1opremljene su2 i imaju vie prostorija 1 4 odnosno < prostorije2 -ulomci monumentalnog -rtvenika od peene emlje s metopama ukraenim ra nim ornamentima# ognjite o idano ukraenim kunim lijepom sa spiralom 1i na idovima, podovima..2# bukraniji u kui na drvenom stupu-lubanja dodatno modificirana glinom

sredinja sakralna gra=evina a javni kult -ali i u obinim kuama postoje figurice iako u manjem broju no govori i o privatnom kultu! !/arta 1banat2 -??? 8 poetkom <Cih 4Cst vidjelo se da je veliko neo naselja, 4 sloja, s nekoliko hori onata, dugotrajan -ivot tu -??? KCih 4Cst kad se otkrilo puno kua a i jedan animljivi objekt ??? najstariji hori ont samo poluukopani objekti# a u mla=em etverokutne jednoprostorne kue s vatritem u sredini-obine kue a -ivot -raster naselja poka uje grupiranost kua u blokove sa velikom kuom s orijentacijom *-. u sreditu -ona je puno slo-enija, s vie pregrada i prostorija, a i jo na temelju opreme interijera definirana ko svetite 1u a id nasuprot ula u nala ila se platforma 1?oltar2 ogra=en niskom ogradom -i u njoj ima 4 sloja 1starija i mla=a fa a2 -u mla=oj fa i dio kue je sruen a dio inkorporiran u mla=e svetite- ajednica raste pa se mijenja i svetite -3. svetite 34HOm, tragovi pregrade 1u sljedeoj fa i dijelom poruena dio uklopljena u -rtvenik2# na platforim 1oltar2 se nala i prijenosno glineno ognjite# ulomak figure# -lijeb a micanje pepela.. ??i nad ove sagra=ena je slona u kojoj je unutranjost niskom pregradama podjeljena na M dijelova i u njoj su uopene platforme, ogradni idovi, vatrite i jama, i fragmenti monumentalne antropomorfne figure -stolii s cijepanom litikom-?-rtveni no-ovi -oltar s keramikom ljudskom 1ima kao trbuh pa kao prectavlja -ensko bo-anstvo2 i bikovom 1predstavlja muko2 glavom koji je direkt ispred ula a, kult bika pove an s kultom velke bo-ice majke-sveto vjenaenj 1hieros gamos2 -s vanjske strane ula nog ida su ugra=ene posude, ima i pro or 1i na pregradnim idovima svakakvi neobini predmeti - ba eni-? a -rtve ljevanice# ful tipinih vina posuda 1jedna ima apliku ljudskog lika2-? a darove sjetvene.. -drveni stupovi-?totemi manjih ajednica koji se okupljali tu a obreda -bukraniji na vanjskim idovima# idovi crveno bojani /S'*+K% K)&')0% Ztu bi upao i cucuteni-tripolje kmplH !sabatinovka-jedan prostor al velki postament s figuricama#udna posuda# ognjite[ -objekti koji upuuju na religijski kntHt -imaju animljivu figuralnu plastik, svaki primjer je unikat, i malo ih je 1vina ih ima ful i standardi irane su2 -figurice i antropomorfne posude -hori ontalna naselja, pleterom ogra=eni blokovi s po par kua i gospodarskim objektima -??neke kue se i dvajaju po broju obrednih predmeta iako i one imaju i sve standardno-nemo-e se ra luiti svakodnevni i religijski aspekt -ivota 1velke kue, na kat, podjeljene-u svakoj ognjita, stolii, figurice, tkalaki stan2 ?u tim velkim kuama -ive osobe ve ane u kult i koriste ih a sakralni prostor !;es to-@agor -kua s ra nim stvarima i svakodnevnim i sakralnim 1figure, sanduk a alihe, stoli..2 antropomorfne figurice i posude-i -ene i muki# esto sjede# neke imaju neke ne lica !+ egvar 8 3. muki lik koji sjedi sa prebaenim srpom prek ramena -prona=en skro ra lomljen u spaljenoj kui-ovo je uvelike rekonstrukcija-?dal je nosio srp 1pove ano s chronosom6saturnom i kako je podijelio svijet srpom2 ili eki 1nala se nedavno figura s ekiem2 -?dal mu je lice lice il maska

4. -enski lik 1ima prsa2 koji sjedi !inae stalno piu da ima najvie -enskih likova al to je K0*;S!-najvie ih nema odre=en spol, pa ih ima dvospolnih, pa mukih i -enskih, ili ovisi kak ju okrene ?dal onda mo-emo govorit o kultu plodnosti-nije dobro koristi rije XidolY a te figurice jer su +%@S "(K( religijske ?to se na tim figurama prika uje-?nonja,?nakit,?bodD modifications,?simboli rituala S&'%06idol6-rtvenik-onaj trokut ispunjen meandrima koji je ili orant ili ra=ajua vulva