Piaget plantea una relacin entre el desarrollo orgnico y psquico, ya que ambos buscan un punto de equilibrio en el caso de lo psquico

estabilidad emocional y sistematizacin que se manifiesta a lo largo de la vida (de nio a adulto) posibilita un progreso que integra y necesita del desarrollo anterior, plantea un desarrollo en trminos de equilibrio. En cuanto al desarrollo mental se concibe como una construccin continua en la cual existen niveles de accin que suponen siempre un inters desencadenante (ya sean intereses con bases en lo fisiolgico, afectivo, intelectual, a modo de problemas o preguntas). Estos intereses se presentan en todas las etapas del desarrollo aunque el contenido y modo de estos vara en funcin del desarrollo cognitivo, se seala que tienen diferentes formas y estados estructurales que se manifiestan de manera sucesiva (se puede hablar de progreso pues se pasa de una estructura a otra, enfatizando las diferencias de estas). Las primeras tres etapas tienen lugar en entre el nacimiento y el desarrollo del lenguaje (hasta el ao y medio a los dos aos de edad) SENSORIO MOTOR: una revolucin copernicana el final de este proceso el nio se sita ya prcticamente, como cuerpo entre los dems, en un universo que l ha construido paulatinamente y que siente exterior a s mismo: El primer periodo (etapa de los reflejos) se caracterizada por indicar las primeras tendencias instintivas (nutriciones) y las primeras emociones, no se presenta un rol pasivo en el bebe, se manifiesta actividad que corrobora la existencia de asimilacin sensorio-motriz en un grado mnimo. El bebe organiza el mundo acorde a reflejos como el de succin, no solo succiona cuando mama, si no que lo hace en el vaco o frente a otros objetos, con esto el autor seala que el bebe se entiende en una realidad que puede ser chupada. Estos en principio reflejos se volvern hbitos y la sistematizacin de esta conducta, junto con atender al ruido (mover la cabeza en direccin a este) o el seguir un objeto en movimiento caracterizaran el segundo periodo (etapa de las primeras costumbres motrices y de las primeras percepciones organizadas), la capacidad de observacin y la formacin de hbitos aumentan llegando a su desarrollo pleno a los cuatro meses y medio. El ltimo de estos periodos antes del habla se denomina etapa de la inteligencia sensorial-motriz o practica, se centra en la manipulacin de objetos basndose en percepciones organizadas en esquemas de accin, pensamientos que podemos considerar inteligentes, por ejemplo el mover una toalla que se encuentra debajo de un juguete para as mover el juguete que se quiere, plantea una intencionalidad detrs de la conducta (a esto nos referimos con el esquema de accin) que no se presenta en los estados anteriores, tambin en este estado se presenta la toma de conciencia de un yo consiente que realiza la accin discriminando entre el mundo exterior y el (cosa que antes era imposible por la no conciencia de este yo). Los prximos periodos hacen su aparicin con el desarrollo del lenguaje: PREOPERACIONAL: De los dos a siete aos se constituye la etapa de la inteligencia intuitiva en la cual se notar la aparicin de sentimientos interindividuales espontneos como la simpata, adems los sonidos se asocian con acciones u objetos (esta es la forma en que el lenguaje entre en escena). La aparicin del lenguaje permite la comunicacin (proceso de sociabilizacin con tu entorno) con lo cual transforma sus acciones pasadas en palabras, tambin existe una interiorizacin de las acciones reales a procesos mentales, esto tiene que ver con el desarrollo de la intuicin (el nio an no desarrolla la lgica formal) y

el poder prever consecuencia de las acciones realizadas, y por ltimo se habla de un animismo (el nio concibe a los objetos como vivos). OPERACIONAL CONCRETO La siguiente etapa se desarrolla entre los siente y doce aos, con la cual el nio comienza a entenderse en base al pensamiento lgico, adems esta etapa coincide con el inicio de la escolaridad y el desarrollo de sentimientos morales y prcticas sociales colectivas, el nio trabajo en la escuela en grupos o individualmente evidencindose que existe una retroalimentacin (el nio escucha y es escuchado en el grupo, trabajando productivamente en este), el animismo se pierde y se aceptan explicaciones como bases, a los nueve aos entienden conceptos como peso y a los once el de volumen. OPERACIONAL FORMAL La etapa de las relaciones abstractas es el paso final de este ciclo, se desarrolla en la adolescencia y se caracteriza por la integracin al mundo social de los adultos, si bien se presentan ciertos desequilibrios se seala que todos los pasos de una fase a otra son susceptibles a provocarlos (Piaget, 1967, p.82) y que ellos representan una bsqueda de un equilibrio superior, se presentan teoras en torno a problemas no actuales, hipotticos que pueden resultar quimricos, finalmente estos se concretizan, es decir se conciben en un plano en torno a la accin dentro de la sociedad.

Vygotsky
asume como un supuesto bsico de su teora histrico-cultural la existencia de una diferencia cualitativa entre las capacidades del ser humano y las del resto de los animales, incluidos los primates superiores. Desarrollo natural como animales y desarrollo histrico cultural, nico del ser humano. Progreso de la humanidad es debido a lneas histricas y culturales de nuestra especie Natural: la atencin/percepcin/memoria/pensamiento, inteligencia practica bases en la biologa y evolucin natural La parte sociohistorica tiene su base en la creacin de herramientas materiales y sociales ligadas a la organizacin del trabajo, se caracteriza por la incorporacin de signos, los cuales cambian la naturaleza de los procesos naturales, es aqu donde aparecen los procesos psicolgicos superiores Meditar: organizar y transformar el medio de acuerdo a los propsitos del sujeto, es operar. La incorporacin de estas herramientas psicolgicas (de origen social, signos) es lo que se define como mediacin semitica, proceso que corresponde a la caracterstica principal del funcionamiento intelectual propiamente humano. Se incorporan los signos a travs de la internalizacin: reconstruccin interna de una operacin externa = procesos sociales, relaciones con un carcter comunicativo vehiculizado a travs de signos, la internalizacin se refiere a los procesos internos, a la

conciencia, se pueden internalizar nuevas formas de mediacin o formas avanzadas de las ya existentes. Ley de la doble gnesis: El origen social de los procesos psicolgicos superiores se explica en que cada funcin psquica superior aparece dos veces como una actividad colectiva, interpsicologica y luego individualmente, como propiedad interior del pensamiento del nio, como funcin intrapsicologica. Los procesos psicolgicos superiores son producto de la doble gnesis, los de mayor complejidad requieren de circunstancias de sociabilizacin especificas (universidad por ejemplo)