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Existiam camelos na poca de Abrao?

... e foi levada a mulher para a casa de Fara. Ele tratou bem a Abro por causa dela, e este veio a ter ovelhas, vacas, jumentos, servos e servas, jumentas e camelos.
Gnesis 12.15-16 Um dos mais argumentos vulgares mais comuns contra a autoria contempornea do Pentateuco o de que, na poca presumida para a e istncia de !"ra#o $entre 2%%% e 1&5% a.'.(, n#o e istiam camelos domesticados na regi#o do !ntigo )riente Pr* imo + contrariando esta e outras 2, men-.es ao camelo domesticado, apenas em Gnesis. /egundo artigo de 0inicius 1omanini, pu"licado na principal revista "rasileira de vulgari2a-#o cient34ica, seria imposs3vel que !"ra#o e os outros patriarcas ten5am utili2ado o camelo em suas caravanas6 7... naquela poca, os camelos ainda n#o 5aviam sido domesticados89i:. ;ssa impossi"ilidade dep.e, segundo a revista, contra a 5istoricidade do Pentateuco e re4or-a a convic-#o cr3tica de que a 5ist*ria de !"ra#o ten5a sido introdu2ida no te to "3"lico de cinco a seis sculos depois de <oiss. ) veredito da revista $repetido por de2enas de comentaristas amadores, mais preocupados com a opini#o pessoal do que com a precis#o dos dados( acompan5a, no entanto, de dois con5ecidos arque*logos, =srael >in?elstein $israelense( e @eil /il"erman $norte-americanos(, pelos quais
7/a"emos agora atravs de pesquisas arqueol*gicas que os camelos n#o eram domesticados como animais de carga antes do segundo milnio antes da era crist#, e n#o 4oram amplamente utili2ados em todo o antigo )riente Pr* imo, at "em depois de 1%%% a.'.89ii:

/e !"ra#o $entre 2%%% e 1&5% a.'.( n#o podia ter con5ecido o camelo, e o mesmo pode se di2er de <oiss $c. 125% a.'., segundo a cronologia !l"rig5t(, a data de composi-#o do Pentateuco teria que ser atrasada at pelo menos o sculo 0== a.'., coincidindo com a poca que antecede A conquista do ;gito pelos ass3rios $65, a.'.(, quando camelos aparecem, utili2ados para 4ins militares. 0em do 4inal do sculo B=B + no auge da C!lta 'r3ticaD "3"lica + a coloca-#o de que os camelos 4oram domesticados tardiamente no !ntigo )riente Pr* imo, quando '5eEne $1&FF( declarou ser 7improcedente8 a a4irma-#o de que os camelos eram con5ecidos no antigo ;gito. !credita-se que o camelo a4ricano $dromedGrio( ten5a sido domesticado pela primeira ve2 no nordeste da H4rica, passando da3 para a pen3nsula arG"ica e somente depois c5egaram ao ;gito. ;m 1FI%, 'ansdale contestou a a4irma-#o de Gnesis 12.6 $que cita camelos entre os presentes de 4ara* a !"ra#o(, di2endo que a vers#o deveria ser atri"u3da a algum escri"a posterior, por ser 7improvGvel que 5ouvesse alguns camelos no ;gito8 naquele tempo9iii:. /tep5en Jertman, autor de um clGssico popular so"re o modo de vida na !ntiga <esopotmia9iv:, tam"m situa a utili2a-#o do camelo no !ntigo )riente Pr* imo pouco antes do = milnio a.'., quase mil anos depois de !"ra#o. O que podemos dizer sobre isso? 1. Kalve2 esta imagem9v: possa di2er mais.

! 4igura em terracota, encontrada na regi#o de <n4is, pertence ao per3odo dinGstico mais antigo da 5ist*ria eg3pcia $a partir de 2I%% a.'.( e atesta que o uso do camelo LG tin5a c5egado ao ;gito muito antes da conquista ass3ria. )"servem que a 4igura mostra o uso de uma sela, o que indica a sua domestica-#o. 2. @o entanto, a presen-a do camelo ainda mais antiga. Uma 4igura da cultura !mratiana $prdinGstica( mostra um desen5o que pode ser compreendido como um dromedGrio, entre M%%% e ,6%% a.'. @a necr*pole de ;2"et-el-Nalda $ainda no per3odo tinita, ,2%%-2F%% a.'.( 4oram encontrados ossos de camelo em um sepulcro 5umano, o que pode revelar que ten5a sido sepultado Lunto ao seu dono + e, portanto, um animal domesticado. >iguras que representam camelos 4oram encontradas em !"usir-el-<ele?, !"idos e Oieracompolis9vi:. ,. Posep5 >ree cita cita um desen5o em pedra representando um camelo e um 5omem na 6Q dinastia $2,M5-21&M a' (, o que levou a concluir que 7 as provas existentes indicam claramente que o camelo era conhecido no Egito por volta de 3000 a.C., "em antes de !"ra#o. Mas e fora do Egito? ;m Gnesis 2M,6,, narrando a ida de =saque at o campo de @aor, para encontrar uma esposa, o Pentateuco 4ala assim6Saiu Isaque a meditar no campo, tarde e, levantando os olhos, viu que vinham camelos. ; istiam camelos domesticados na <esopotmiaR @as ru3nas de <ari $antiga capital situada pr* ima a Oarran, a terra de @aor(, !ndr Parrot desco"riu ossos de camelo, que alguns dataram de 15%% a.'., mas que outros consideram como sendo de antes do == milnio a.'. S um ac5ado muito pr* imo ao meio de vida de !"ra#o. )utras evidncias arqueol*gicas relacionadas ao camelo puderam ser encontradas em Ji"los $uma 4igura de camelo aLoel5ado, entre 1F%%-1&%% a.'.( e @ipur, na /umria $te to 4alando so"re o leite de camelo 4mea, cerca de 2%%% a.'.(.9vii:

;ssas 4iguras esculpidas na roc5a, no estilo das encontradas em Ki"esti, no /aara, sugerem tam"m que a domestica-#o do camelo passou da H4rica para o ;gito, e n#o atravs da pen3nsula arG"ica. ltimo problema @unca 4oram encontradas inscri-.es eg3pcias se re4erindo ao camelo. @#o 5G sequer palavra que corresponda ao camelo na l3ngua eg3pcia. S verdade. @#o e iste um termo eg3pcio para camelo, e n#o sa"emos por que motivo. Kalve2 um ta"u ou o uso de outra palavra que ainda n#o 4oi encontrada. S certo que os eg3pcios associaram diretamente o camelo ao per3odo dos reis invasores 5icsos, e muito provGvel que sua e puls#o $por volta de 15,% a.'.( ten5a sido acompan5ado pelo desuso do camelo para 4ins domsticos. ! 4alta de um termo n#o Lusti4ica o que se pretende provar + que o camelo n#o 4oi domesticado no ;gito antes da invas#o ass3ria + at porque os eg3pcios tin5am palavras para designar todos os tipos de mam34eros $domesticados ou n#o(, e nunca se negou a e istncia de camelos em estado selvagem na regi#o do delta. Concluso !s provas arqueol*gicas que atestam a domestica-#o do camelo em regi.es percorridas por !"ra#o na data que se presume a sua e istncia s#o muito 4ortes. ;las s#o se "aseiam n#o apenas em esculturas que representam camelos domesticados, mas em ossos encontrados Lunto a tTmulos e 5a"ita-.es 5umanas e at te tos que relatam que o camelo servia como 4onte de alimento e meio de transporte. @o entanto, a persistncia do mito da n#o-domestica-#o do camelo antes do ano 1%%% a.'. aca"a revelando inter4erncias indevidas so"re o con5ecimento 5ist*rico, ou por deseLo de uma interpreta-#o n#o ra2oGvel so"re o te to "3"lico, em um tipo de Lu32o que normalmente n#o se 4a2 em rela-#o a outros documentos de origem antiga. Kanto o dromedGrio $uma corcova( quanto o camelo "actriano $duas corcovas( 4oram domesticados antes da poca de !"ra#o.9viii:

[i] Superinteressante, jul.2002. [ii] E a Bblia no tinha razo (2003). O ttulo desse livro, editado no Brasil pela editora Girafa, no corresponde ao original (que seria mais ou menos assim: A Bblia desenterrada: Uma Nova Viso da Arqueologia da Antiga Israel e a origem de seus textos sagrados ). A escolha por um ttulo provocador no Brasil foi uma estratgia editorial ao ... E a Bblia tinha razo , de Werner Keller (1955), que foi um sucesso nas dcadas de 50 e 60. Apesar de Finkelstein sustentar que o reino davdico foi muito menor do que o descrito na Bblia, ele rejeita a

posio ultra-minimalista (muito disseminada na teologia crtica) que situa a composio da Bblia no ps-exlio babilnico, e sua teoria est muito longe de ser consenso na arqueologia. [iii] http://apologeticspress.org/articles/1781 acesso em 19/1/2011. [iv] Handbook of Life in Ancient Mesopotamia (2005). [v] disponvel 13/1/2011. em http://www.digitalegypt.ucl.ac.uk/memphis/uc48026.html acesso em

[vi] A. S. Saber, The Camel in Ancient Egypt. Disponvel em http://www.isocard.org/eLibrary/Proceedings/Proceedings_1998_Camel%20Conference_UAE/vol_01_23.pdf acesso em 13/1/2011. [vii] http://br.oocities.com/ferbranf/photo.htm#03-photo acesso em 13/1/2011. [viii] Chris Scarre, Smithsonian Timelines of the Ancient World (1993). Postado h 20th January 2011 por O investigador Marcadores: arqueologia
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1. JonesF. Mendona 10 de fevereiro de 2012 10:46 Voc diz que o camelo j era utilizado no incio do perodo dinstico.

O site que voc indicou (ref. V - figura de um camelo de terracota)diz que o camelo j era conhecido no Egito na poca da primeira dinastia, mas que seu uso como montaria s ocorreu mais tarde, provavelmente na poca dos ptolomeus. Voc possui alguma referncia segura do uso do camelo no Egito no final do segundo milnio a.C.? Jones F. Mendona

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2. O investigador 11 de fevereiro de 2012 00:29 Alguns sites (como esse citado) ainda apresentam a verso de que o camelo domesticado s foi introduzido no Egito no I milnio a.C., que foi apresentada pela primeira vez pelo arquelogo "bblico" W.F. Albrigth e seus seguidores, ainda na dcada de 50. De fato, o uso do camelo nunca foi a regra - os egpcios preferiam o asno. Contudo, estudos posteriores mostraram a existncia de camelos em situaes domsticas. H referncias sobre eles nesse mesmo site que ainda apresenta a tese de introduo tardia. Os estudos mais influentes nesse sentido foram apresentados por P. Wapnish (Camel Caravans and Camel Pastoralists at Tell Jemmeh, 1981), M. Ripinsky (The Camel in Dynastic Egypt, 1985), P. Rowley-Cowley (The Camel in the Nile Valley, 1988) e, mais recentemente, A. Kuhrt (The Exploitation of the Camel in the Neo-Assyrian Empire, 1999). Aconselho tambm http://www.thebereancall.org/content/genesis-camels http://www.bga.nl/en/articles/camel.html Responder esses sites:

3. JonesF. Mendona 13 de fevereiro de 2012 09:57

Os sites que voc citou so uma defesa de que os camelos j eram domesticados entre o 2 e 3 milnios (sites religiosos, diga-se de passagem). Penso que um texto mais esclarecedor deveria citar arquelogos que pensam diferente (e ao que me parece, representa a maioria). John Bright, discpulo de Albright (um conservador), j admitia que as referncias aos camelos eram "retoques anacrnicos". Alis, h outros anacronismos no Pentateuco. O camelo um dentre muitos. Uma questo que ainda permanece aberta a existncia ou no de cidades fortificadas na Palestina do sculo X. Finkelstein insiste que Davi foi apenas um lder tribal. Eilat Mazar, por outro lado, defende que h provas de cidades fortificadas nesse perodo. Esta uma questo que permanece aberta. J em relao aos anacronismos... Responder

4. O investigador 18 de fevereiro de 2012 13:27 No. Observe bem. No so opinies religiosas, so acadmicas. Vrios pesquisadores, mais recentes, asseguram que o camelo j existia bem antes da invaso assria (Wapnish, Ripinsky, Rowley-Cowley, Khurt, Saber), o que contraria uma opinio mais generalizada, mas no por especialistas no assunto. Observe que Rowley-Cowley utiliza o teste do radiocarbono. Contudo, nem todos tem a obra completa disponvel em sites. No se deve julgar pelos sites que fazem referncia a eles. O prprio Pierre Montet (La vie cotidienne en Egypt au temp des Ramss 1300-1000) afirma que o camelo era conhecido, mas praticamente apenas no delta oriental (sabidamente a de maior contato com asiticos), em um tempo que est pelo menos 5 sculos antes da data admitida pela opinio comum. J o cavalo, continua Montet, fora recentemente introduzido, e o galo definitivamente no era conhecido (s veio bem depois). A utilizao do camelo, portanto, no um anacronismo. Responder

5. O investigador 18 de fevereiro de 2012 13:32 Agora, quanto teoria minimalista de Finkelstein, apesar de no estar em alta para os arquelogos, algo que merece ser melhor estudado. Certamente, o domnio de Davi (e, ainda mais Salomo) foi muito menor do que a Bblia demonstra. Responder

6. JonesF. Mendona 27 de fevereiro de 2012 13:15 Primeiramente me perdoe pelo "sites religiosos, diga-se de passagem". No foi um argumento honesto. De qualquer forma, pelo que li, no h nada conclusivo em relao existncia ou no de camelos domesticados na Palestina do final do segundo milnio. Considerando que o livro de Gnesis, tal qual temos hoje, o produto de um longo processo redacional, no vejo problemas em admitir anacronismos. Apesar das opinies diferentes, gostei do seu Blog. Bem argumentado, bem escrito, moderado. Um abrao! Responder

7. O investigador 4 de maro de 2012 13:21 Tambm no vejo problemas, especialmente em Gnesis. Na realidade, talvez no venhamos a conhecer uma opinio conclusiva, visto que logicamente quase impossvel provar a no-existncia de algo em determinado momento, ao passo que o inverso razoavelmente simples.

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