| Procesos Sociales Precolombinos |

PROCESOS SOCIALES PREHISPNICOS EN EL SUR ANDINO LA VIVIENDA, LA COMUNIDAD Y EL TERRITORIO

Compilado por Axel E. Nielsen M. Clara Rivolta Vernica Seldes Mara Magdalena Vzquez Pablo H. Mercolli

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Procesos sociales prehispnicos en el sur andino : la vivienda, la comunidad y el territorio / Mara Clara Rivolta ... [et.al.] ; dirigido por Axel E. Nielsen. 1a ed. - Crdoba : Brujas, 2007. 410 p. ; 25x17 cm. ISBN 978-987-591-106-2 1. Historia Precolombina0. I. Rivolta, Mara Clara. II. Axel E. Nielsen, dir. CDD 980.012

Editorial Brujas
1 Edicin. Impreso en Argentina ISBN: 978-987-591-106-2 Queda hecho el depsito que marca la ley 11.723. Ninguna parte de esta publicacin, incluido el diseo de tapa, puede ser reproducida, almacenada o transmitida por ningn medio, ya sea electrnico, qumico, mecnico, ptico, de grabacin o por fotocopia sin autorizacin previa.

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INDICE Presentacin ................................................................................................................ 9 1. Jos Mara Vaquer De vuelta a la casa. Algunas consideraciones sobre el espacio domstico desde la arqueologa de la prctica. ........................................ 11 2. Adriana Callegari Reproduccin de la diferenciacin y heterogeneidad social en el espacio domstico del sitio Aguada Rincn del Toro (La Rioja, Argentina). ....................................................................................................... 37 3. Ins Gordillo Detrs de las paredes Arquitectura y espacios domsticos en el rea de La Rinconada (Ambato, Catamarca, Argentina). ....................... 65 4. Pablo J. Cruz Hombres complejos y seores simples. Reflexiones en torno a los modelos de organizacin social desde la arqueologa del valle de Ambato (Catamarca). ................................................................................... 99 5. Gustavo M. Rivolta y Julin Salazar Los espacios domsticos y pblicos del sitio Los Cardones (Valle de Yokavil, Provincia de Tucumn). ............................................... 123 6. M. Clara Rivolta Las categoras de poblados en la regin Omaguaca: una visin desde la organizacin social. .................................................................................... 143 7. Mara Ester Albeck y Mara Amalia Zaburln Lo pblico y lo privado en Pueblo Viejo de Tucute. ............................. 163 8. Leonor Adn, Mauricio Uribe y Simn Urbina Arquitectura pblica y domstica en las quebradas de Pica - Tarapac: asentamiento y dinmica social en el Norte Grande de Chile (900-1450 d. C.). .............................................................................................. 183
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9. Beatriz Cremonte y Vernica I. Williams La construccin social del paisaje durante la dominacin Inka en el Noroeste Argentino. ..................................................................................... 207 10. Martn Orgaz, Anabel Feely y Norma Ratto La cermica como expresin de los aspectos socio-polticos, econmicos y rituales de la ocupacin Inka en la Puna de Chaschuil y el Valle de Fiambal (Departamento de Tinogasta, Catamarca, Argentina). ................................................................................. 237 11. Mara del Pilar Babot Organizacin social de la prctica de molienda: casos actuales y prehispnicos del Noroeste Argentino. ..................................................... 259 12. Mara C. Scattolin Estilos como recursos en el Noroeste Argentino. ................................... 291 13. Laura Quiroga y Vernica Puente Imagen y percepcin: iconografa de las urnas Beln. Coleccin Schreiter. .......................................................................................................... 323 14. Diego E. Rivero Existieron cazadores-recolectores no igualitarios en las Sierras Centrales de Argentina? Evaluacin del registro arqueolgico. ............ 347 15. Sebastin Pastor Juntas y cazaderos. Las actividades grupales y la reproduccin de las sociedades prehispnicas de las Sierras Centrales de Argentina. ................. 361 16. Lorena R. Sanhueza y Fernanda G. Falabella Hacia una inferencia de las relaciones sociales del Complejo Llolleo durante el Perodo Alfarero Temprano en Chile Central. ...................... 377 17. Andrs R. Troncoso Melndez Arte rupestre y microespacios en el Valle de Putaendo, Chile: entre la movilidad, la visibilidad y el sentido. .......................................................... 393

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ESTILOS COMO RECURSOS EN EL NOROESTE ARGENTINO Mara Cristina Scattolin Que algunas regiones del Noroeste Argentino hayan sido dotadas con un estilo de cultura material equiparado ipso facto con una cultura sigue imponiendo pantallas o filtros a la investigacin ulterior, y tie en particular la investigacin sobre el consumo de estilos en el pasado. Durante los siglos XIX y XX las culturas y estilos cermicos se constituyeron en la materializacin indiscutible de identidades de la historia cultural prehispnica y adquirieron una realidad autnoma de la indagacin arqueolgica a partir la divulgacin escolar y de la pedagoga museogrfica. Casi simultneamente, tambin desde la arqueologa se objetaba la existencia de un nexo necesario y unvoco entre una cultura arqueolgica y un grupo tnico. En el siglo pasado fueron creadas las culturas arqueolgicas llamadas Candelaria, Cinaga, Taf, San Francisco, Aguada, Saujil, Alamito, etc., las cuales tomadas como equivalentes de poblaciones prehispnicas llenaron de contenido viviente el pasado indgena del primer milenio d.C., principalmente sobre la base de sus estilos alfareros y patrones de asentamiento. Pero la regin de mi estudio, el Valle de Santa Mara o Yocavil (Figura 1), carece de clasificaciones cermicas especficas para los conjuntos alfareros correspondientes a la poca presantamariana, no hay all una historia cultural bien establecida y no se distingui ninguna cultura local o estilo propio para el primer milenio d.C. No obstante, no se libr de preconceptos. De hecho, la imagen que se tiene de sus estilos cermicos durante el perodo Formativo1 se ha moldeado sobre lo que se conoca de otros lugares. Al carecer de tipologas propias, los nombres de tipos ms usados en las clasificaciones de materiales cermicos presantamarianos se tomaron preferentemente de la zona de Hualfn y Alamito, inmediatamente adyacente hacia el sur. As por ejemplo, los fragmentos de alfarera gris incisa con diseos de tramado zonal fueron catalogados como Cinaga, segn los tipos de cermica que fueron descriptos para el valle de Hualfn por Gonzlez (Cigliano 1960: 118). Los fragmentos policromos de buena factura sobre pasta color ante y dibujos en negro y rojo podan suponerse de estilo Aguada, definido ms al sur, ...aunque en general, no se presenta lo suficientemente clara como para poder hablar de un desarrollo local de una facie de La

Museo Etnogrfico. Facultad de Filosofa y Letras, Universidad de Buenos Aires. | 291

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Aguada (Cigliano 1960: 123). Slo ocasionalmente las cermicas grises con decoracin ornitomorfa as como tiestos rojos y negros pulidos y grabados se adjudicaron a la cultura Candelaria (Pelissero y Difrieri 1981: 61-67).

Figura 1. Ubicacin de Morro de las Espinillas y otras localidades arqueolgicas en el Noroeste Argentino.

En cualquier caso, para la segunda parte del primer milenio d.C prevalece la idea de que los valles del Noroeste Argentino fueron afectados por la expansin de un estilo artstico singular, el estilo Aguada, el cual debi difundirse en mltiples direcciones desde su foco en Catamarca, a la manera de un horizonte (Gonzlez 1998). La calidad tcnica de su cermica as como su saliente iconografa comparable con motivos de Tiwanaku, su contemporneo e inductor de influencias consagr a este estilo como uno de los identificadores cronolgico-culturales ineludibles del noroeste argentino: la cultura Aguada, un pueblo muy desarrollado, abarcado por el Perodo Medio, con una lengua propia, cercana al protokakan, lengua de la
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cultura (o culturas) madre que dio origen a las principales culturas del Noroeste Argentino (Gonzlez 1998: 163-166). La publicacin de obras de sntesis cultural y la divulgacin museogrfica han colaborado a difundir esa idea. Al respecto se ha dicho: En primer lugar Aguada es una cultura de origen andino. La ms andina de las culturas del N.O. (Gonzlez 1964: 238). Precisamente en el N.O. argentino se desarroll una formacin regional que parece haber recibido importantes influencias tiwanakenses; se conoce con el nombre de Aguada. Rex Gonzlez (1965) dice de ella que es la cultura de aspecto ms andino del noroeste argentino, sin embargo, es al mismo tiempo el desarrollo ms caracterstico de la regin (Lumbreras 1981: 244). San Pedro de Atacama, [fue el] nodo del que partieron las influencias principales que culminaron con la formacin de Aguada (Gonzlez 1998: 269). En el ltimo decenio del siglo XX, nuevas investigaciones postularon un origen autctono de dicho desarrollo buscando contrarrestar el sesgo difusionista de anteriores interpretaciones (Prez Golln 1991; Tartusi y Nez Regueiro 1993). Desde un marco evolucionista cultural, ubicaron el foco pionero del proceso en el valle de Ambato, designando un Perodo de Integracin Regional que sealaba un momento de unificacin social e ideolgica, un nuevo orden, cuyos jalones temporales estn todava en debate, podran ser tanto de 600 a 1100 d.C. (Gordillo 2004; Marconetto 2005) como de 300, 400 500 a 900 d.C. (Gonzlez 1998: 68; Gordillo 1999; Prez Golln 1998). Desde all, cermicas, narcticos, objetos metlicos y otros bienes habran circulado en muchas direcciones. Esta vez se advirtieron vinculaciones estilsticas con la llanura chaquea vecina (Prez Golln 1991: 167). En esta resignificacin del concepto, los motivos iconogrficos del personaje de los dos cetros, el guerrero o sacrificador, los jaguares acollarados y rampantes, etc., no indicaran la influencia centrfuga de Tiwanaku sino una ideologa y una religin compartidas por toda la extensin desde el Titicaca a Catamarca. Tales representaciones habran afianzado una escalada autnoma de complejizacin social, tipificada como seoros o jefaturas, con dirigentes beneficiarios de tributo en trabajo o corvea (Prez Golln 2000: 242-252). Para completar tal cuadro, el hallazgo de tmulos que el saber vulgarizado trat como templos y pirmides y otras estructuras especiales no domsticas a las que se asocia la cermica de estilo Aguada, en sitios definidos como centros ceremoniales, fue interpretado como indicador de que all habra ocurrido un proceso de institucionalizacin de las desigualdades hereditarias (Gonzlez 1998; Nez Regueiro y Tartusi 2002; Prez Golln 2000). Los artefactos cermicos manufacturados en estilo Aguada-Ambato seran el resultado de
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un trabajo especializado reflejado en una mayor estandarizacin (Laguens y Juez 2001)2.. Todo indica que este proceso [por el cual las desigualdades sociales se volvieron hereditarias] ocurri a comienzos de la Era Cristiana, en un rea geogrfica que tiene por centro al hoy denominado valle de Ambato... Poco tiempo despus, otros seoros surgieron en diferentes valles y bolsones del Noroeste argentino (Prez Golln 2000: 242-252). Tal imagen del pasado de un rea afecta las investigaciones en las reas vecinas, y en particular los estudios de estilos cermicos. Porque si los nombres de tipos desarrollados para una regin se importan a menudo a otra sin que se haya demostrado que sean aplicables, entonces las clasificaciones cermicas pueden acarrear problemas. Tomar prestadas directamente las primeras tipologas elaboradas para HualfnAlamito sin previo anlisis de su aplicabilidad podra causar confusin cuando se aplican ms al norte, como en el Valle de Santa Mara o en el Valle Calchaqu. Este empleo incontrolado de tipologas puede conducir a que se asuma que los habitantes de Santa Mara o Calchaqu fueron influidos intensamente por grupos de ms al sur, quienes habran suministrado la fuente principal de variacin de las opciones estilsticas. Sin embargo, el origen del cambio cultural raramente se somete a comprobacin y la direccin putativa de la influencia cultural en la historia prehispnica puede quedar (falsamente) determinada por el lugar en que los nombres de tipos fueron definidos por primera vez por los arquelogos (Chilton 1999: 45). Por otra parte, los apartamientos de los patrones estilsticos corrientes con frecuencia son tomados por desviaciones de ciertas normas convencionales, que se consideran en un determinado momento la forma ortodoxa de hacer los objetos de cultura material. Sin embargo, no se puede dar cuenta completa del uso de los estilos si no se incluye en la explicacin la misma desviacin de un estilo definido en un momento, aquellos inclasificables que desde cierta perspectiva podran considerarse ejecuciones heterodoxas de los cnones estilsticos ms tpicos y frecuentes, de las convenciones estilsticas que se consideran ms distintivas. Esto queda revelado cada vez que aparecen casos nuevos, especmenes novedosos desde el punto de vista de lo que se conoce y de lo que ya se ha clasificado, que demuestran la existencia de una variedad mayor de medios estilsticos, un juego de herramientas ms completo que pudo haber sido usado en distintas estrategias. De modo que los estudios de estilos parecen destinados a abarcar el examen y clasificacin objetiva consciente a la vez de que hubo un punto de vista de los mismos productores y la revisin constante de los esquemas clasificatorios de los propios investigadores, de una manera dual y conjunta. Creo que los estilos al no ser entidades se pueden examinar como agregados de recursos plsticos, iconogrficos, formales y tcnicos a los que se puede apelar para conformar objetos de cultura material segn las posiciones, habilidades, dispo294 |

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siciones, hbitos, tradiciones y estrategias sociales particulares de los productores involucrados durante el curso de una trayectoria temporal. El estilo, en este marco, se entiende como un conjunto de hbitos, prcticas y capacidades encarnadas. La intencin de descifrar la caja negra del estilo llenndola de contenido mediante nociones tales como hbitos de diseo, gestos motores, maneras de hacer cosas, habitus, modus operandi, savoir-faire, segunda naturaleza, maniera, disposiciones (desigualmente distribuidas), esquemas de percepcin y accin (histricamente constituidos), saber prctico, pre-saber, saber encarnado, capacidades de trasfondo (background assumptions), conjunto de disposiciones sensibles a la estructura de reglas, etc., se funda en la lectura de varios autores que me han ayudado a encauzar las dificultades encontradas en la investigacin. Y, puesto que son divulgados, slo los mencionar para no recargar la bibliografa: M. Mauss, C. LeviStrauss, A. Leroi-Gourham, P. Bourdieu, E. Panovsky, E. H. Gombrich, M. Baxandall, J. R. Searle, G. Lakoff. Este enfoque se ha intentado aplicar al examen de la alfarera de la antigua aldea de Morro de las Espinillas, ubicada en la localidad de Pajanguillo, al sur del Valle de Santa Mara (Figura 2). El sitio fue excavado por primera vez por un equipo del Instituto de Antropologa de la Universidad del Litoral, encabezado por Eduardo M. Cigliano (Cigliano et al. 1960). Su informe revelaba que ocurra una rara conjuncin de una arquitectura similar a la de los poblados conglomerados del perodo de Desarrollos Regionales con una cermica tipolgicamente atribuible a lo que en ese entonces se consideraba del perodo Medio o Temprano. Retomando aquellos trabajos, se han efectuado otras excavaciones y se ha recuperado nueva informacin. A travs del examen de los materiales cermicos extrados y su comparacin con otros ejemplos contemporneos se busc conocer la variabilidad de recursos estilsticos presentes y as contribuir a esclarecer trayectorias de cambio en la cermica durante un lapso de dos siglos a fines del primer milenio d.C. El ejemplo de Morro de las Espinillas, que no se presta fcilmente a categorizaciones claras dentro de los esquemas corrientes y en principio podra parecer renuente a un examen fructfero o a la insercin del caso en la actual ordenacin de la historia cultural, permite dar cuenta de la variedad de recursos estilsticos y opciones de diseo disponibles en los valles del noroeste argentino durante un momento de la historia prehispnica.

Antecedentes y Materiales de la Investigacin

Morro de las Espinillas (en adelante, Morro) comprende construcciones sobre una terraza alargada, de unos 15 m de alto a la vera del Ro Pajanguillo (Figura 2). Ocupa 0,6 ha, aunque su actual extensin es menor a la original debido a desmoronamientos en su borde oriental que han destruido parte del sitio. En esta media hectrea remanente hay unas treinta estructuras de forma cuadrangular, agrupadas de a varias, algunas intercomunicadas. El asentamiento se halla cercado por
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una valla perimetral de piedra y se lo ha provisto de un acceso restringido. Hay un nico lugar por donde entrar al rea habitacional que est rodeada por el muro. La entrada se ubica en el sur a travs de un trayecto sinuoso que sortea varios muros y el acceso al rea de mayor concentracin de recintos se gana luego de traspasar dos espacios abiertos. Los artefactos hallados, tanto en superficie como en capa, se componen de desechos domsticos. Se trata, de una aldea concentrada constituida por unidades domsticas y otras estructuras, algunas de mayores dimensiones como espacios abiertos, trayectos de circulacin, etc., y cuyos sectores de produccin agraria podran ser los canchones de cultivo y corrales que se encuentran unos cientos de metros al este, en Pajanguillo Medio y Alto (Cigliano 1960). Cigliano y colaboradoras excavaron dos grupos de viviendas (habitaciones 1-2 y 3-4) y concluyeron que En cuanto a la cermica ... no concuerda con ninguno de los tipos conocidos de alfarera Santamariana ni de otras culturas posteriores a sta, por lo que nos inclinamos a pensar que probablemente se trate de una cermica elaborada en pocas anteriores. Por otra parte, la pasta de la cermica pintada y algunos tipos de alfarera gris nos hacen suponer que se trate de elementos contemporneos y relacionados con las Culturas Cinaga y Aguada (Cigliano et al. 1960: 51). La original combinacin de estos tipos cermicos presantamarianos en un asentamiento conglomerado, sealaba a Morro, en principio, como un sitio prometedor para entender la trayectoria entre el perodo Formativo y el perodo de Desarrollos Regionales en el Valle de Santa Mara, pero ms tarde condujo a examinar la hiptesis de la existencia de trayectorias divergentes en la cultura material de esta parte del rea valliserrana, al contrario de lo que establecera un uso rgido y unidireccional del modelo cronolgico-cultural corriente en la provincia de Catamarca (Gonzlez 1977). Y que precisamente esto dislocacin de rasgos tpicos de uno y otro perodo (poblado conglomerado y cermica presantamariana), mezcla de estilos cannicos, algunos menos reconocidos y otros innominados en vez de ser un problema de adscripcin a una u otra de las categoras temporo-espaciales corrientes, constituye un indicador valioso para entender la multiplicidad de variantes implicadas en las trayectorias de cambio de la cultura material (Miller 1985) de estas sociedades prehispnicas, particularmente en cuanto al uso de estilos. En 1998 se realizaron nuevas excavaciones que abarcaron cinco pozos de sondeo y brindaron fragmentos cermicos, lticos y seos (Tabla 1). Las excavaciones tenan como primera expectativa obtener datos de los componentes cermicos enterrados y, como segunda, conocer algunas circunstancias y caractersticas de la depositacin y, de ser posible, determinar la presencia de posibles locus de actividad con gran integridad del registro (residuo primario, seales de reas de actividad restringidas, probables pisos) para su posterior excavacin en rea. As las tcnicas de
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excavacin se orientaron, en esta instancia, a obtener evidencias de ndole cronolgicocultural y de variabilidad de estructuras, tratando de restringir al menor grado posible la exploracin en extensin, de manera que en corto tiempo y con limitada perturbacin se alcanzaran con alto rendimiento las expectativas planteadas como objetivos de una etapa inicial de estudio. Los sondeos, ubicados a lo largo del sitio, se hicieron por tanto en reas limitadas pero que pudieran revelar unidades de ocupacin discretas (pisos) o distintas variantes de recintos. Adems se realiz una recoleccin discriminada de tiestos cermicos en toda la superficie del sitio.

Figura 2. Localidad de Pajanguillo en el sur del Valle de Santa Mara y sitio Morro de las Espinillas. Habitaciones 1, 2, 3 y 4 excavadas por Cigliano et al. 1960 y sondeos recientes.

El Sondeo 1 se realiz en el centro de una habitacin. Los Sondeos 3 y 5 se ubicaron contra muros de recintos que posean uno de sus lados abiertos. El Sondeo 4 se emplaz al lado de uno de los pares de habitaciones trabajadas por Cigliano et al. por fuera del rea amurallada, en una cota ms baja que el resto del sitio. Por su parte, el Sondeo 2 est ubicado algo alejado, en la zona intermedia entre Morro y Pajanguillo Medio. Las dimensiones de los sondeos fueron variables: 1 x 1 m en los casos de Sondeos 1 y 2. El Sondeo 3 fue de 0,80 x 1,60 m (1,28 m2); el Sondeo 4

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midi 1,50 x 1,50 m (2,25 m2) y el Sondeo 5 ocup la esquina de una estructura y afect una forma triangular con un rea de 1 x 2,50 m (1,25 m2). Todos los pozos se profundizaron excavando niveles artificiales de 10 cm de una manera controlada, es decir, que pasaban a constituirse en niveles examinados en planta toda vez en que se detectaran signos de una mayor integridad de los contextos, ya sea presencia de rasgos discretos, probables pisos de ocupacin, agrupaciones de restos, etc. En tal caso se tomaron medidas tridimensionales y se mapearon los hallazgos en el croquis de planta correspondiente. En lneas generales se trata de un sedimento arenoso, de granulometra fina y sumamente suelto. Los perfiles se sostuvieron con dificultad a raz de su escasa solidez. La columna estratigrfica se muestra muy homognea y no se percibi la existencia de depsitos sedimentarios distintos, tan slo hay una transicin gradual mnima en cuanto a textura, color y compactacin del sedimento, siendo algo ms firme cuanto ms profundo. En general, la roca de base un depsito conglomerado aparece aproximadamente a los 60 cm de profundidad. Como se observa en la Tabla 1, el comportamiento en trminos de densidad y distribucin de los restos hallados en la matriz sedimentaria vara en los diferentes pozos. El Sondeo 1 presenta relativamente alta densidad de hallazgos en el nivel superior y muy baja en los subsiguientes. Si bien se recuperaron fragmentos cermicos, lticos, espculas de carbn y astillas seas, no se pudo distinguir un nivel de ocupacin con alta integridad de registro. El Sondeo 2 no produjo casi materiales, indicando el lmite entre dos sitios relativamente discretos (Morro y Pajanguillo Medio, fuera del plano del sitio). Los Sondeos 3 y 5 tienen una distribucin de hallazgos inversa a la del Sondeo 1, es decir que sus niveles superiores son los que contienen menor cantidad de restos, registrndose la mxima potencia de hallazgos entre los 40 y 50 cm. Tambin all se dan los casos de mayor integridad del registro. Se encontraron varios fragmentos cermicos correspondientes a la misma pieza, apoyados horizontalmente y asociados a restos de carbn. Adems en el Sondeo 3 aparecieron asociados una mano de moler, varios fragmentos cermicos de la misma pieza, y trozos de carbn. Ello sugiere que se est en presencia de residuos en posicin primaria y lleva a considerar la presuncin de la existencia de un nivel de ocupacin en ambas unidades. El Sondeo 4, es el que proporcion la mayor cantidad de materiales y tiene una distribucin de hallazgos diferente. Casi todos sus niveles ofrecen una cantidad similar de restos. Es probable que el sondeo abarque una zona de descarte secundario en el lado externo de la habitacin. Los materiales hallados tanto lticos como cermicos no muestran diferencias significativas a travs de los niveles ni en relacin con los encontrados en los otros sondeos.

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Tabla 1. Cantidades de fragmentos cermicos, lticos y seos obtenidos de las excavaciones en Morro de las Espinillas.

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En ningn caso se hallaron fogones discretos. Las muestras para dataciones provinieron de trozos y espculas de carbn vegetal halladas en la matriz sedimentaria. Se obtuvieron tres fechados (Tabla 2). El ms antiguo proviene de fuera del rea amurallada, en una probable rea de descarte secundario. Es mil aos ms temprano que los otros y puede no representar la ocupacin clmax del sitio. En cambio, los dos ms modernos fueron obtenidos de dentro del rea vallada en los niveles con mayor integridad de registro presumiblemente con residuos en posicin primaria de los Sondeos 3 y 5, y son los que consideraremos en este trabajo, estimando que representan con bastante probabilidad un lapso ubicado entre los aos 780 y 980 d.C.
Tabla 2. Fechados radiocarbnicos de Morro de las Espinillas. Calibracin OxCal v3.9.

Anlisis y Clasificacin Cermica

El conjunto cermico obtenido, un total de 380 tiestos de excavacin (n=143) y superficie (n=237), se caracteriza por la ausencia de material cermico de estilo santamariano y la presencia de una combinacin de alfareras grises pulidas, grises incisas, ante pintadas en negro y rojo, y tambin en negro sobre rojizo, con diferentes motivos geomtricos dentro del conjunto fino o vajilla de servicio, y una cantidad apreciable de cermica ordinaria sin decoracin, ya sea de coccin o almacenaje. Del total de los fragmentos obtenidos en excavacin, la mitad (n=72) corresponde a tiestos de pasta ordinaria con adicin de antiplstico de roca molida de tamao grueso a mediano y superficies alisadas, en casi su totalidad no presentan decoracin. La otra mitad (n=71) abarca los fragmentos de pasta fina sin adicin de antiplstico o con inclusiones de tamao pequeo, tienen superficies pulidas o bien alisadas y en gran parte presentan decoracin incisa o pintada con diseos geomtricos. Los anlisis de elementos traza de algunos fragmentos indicaran de manera preliminar el uso de materias primas de procedencia local (Speakman y Glascock 2005). Slo un porcentaje pequeo de los fragmentos pudo ser reconstruido de manera de conocer las formas presentes (Fraga 1999). La reconstruccin se realiz sobre la base de fragmentos de bordes obtenidos en excavacin (n=25) y se adicionaron en forma complementaria varios ejemplos de bordes obtenidos en recoleccin de superficie. Las piezas cerradas que incluyen las clases de ollas y tinajas se presentan en un MNV (nmero mnimo de vasijas) de 17 ejemplares, mientras que las piezas abiertas que comprenden escudillas, cuencos y platos abarcan 21 ejemplares, sobre un MNV total3 de 38 (Figura 3).
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Figura 3. Cermica de Morro de las Espinillas. Ollas y Tinajas. Cuencos y escudillas.

Ollas y Tinajas. La mayora de formas cerradas corresponden a bordes de ollas y tinajas que presentan cuello. Sus dimetros de boca oscilan entre los 10 y los 28 cm. Se ha presentado una nica pieza cerrada sin cuello en recoleccin de superficie (N421/6), de espesor delgado (4 mm) con una boca (10 cm de dimetro) con borde evertido. Dentro de las vasijas con cuello hay dos variantes: a) ollas de perfil inflexionado y con cuello inflexionado hiperboloide y b) tinajas de perfil complejo con punto angular cuello-cuerpo y con cuello cilndrico ms o menos vertical. Casi todas las ollas inflexionadas con cuello hiperboloide corresponden a cermica de factura ordinaria de superficies alisadas. Un solo fragmento procedente de superficie lleva una decoracin incisa poco conspicua. Presentan labios directos, adelgazados o abultados. Algunas de las funciones que pudieron servir es la de coccin ya que varios tiestos se presentan tiznados, o de almacenamiento ya sea de lquidos o slidos. Las tinajas de perfil complejo, que tienen cuellos cilndricos verticales, rectos o apenas cncavos o convexos unidos al cuerpo por un punto angular, muestran una mayor variacin. Se pueden presentar en pastas ordinarias con paredes espesas y tambin en pastas finas y superficies bien tratadas que pueden llevar decoracin pintada, Pueden llevar bordes directos evertidos o verticales, con labios adelgazados, redondeados o abultados, y hay una clase con cuellos verticales y bordes salientes horizontales destacados. Hay a) tinajas sin decoracin de cuello cilndrico, sea vertical o ligeramente convexo, cuerpo voluminoso y bordes que pueden llevar labios redondeados o abultados (N443/2,3,4); tambin aparecieron b) tinajas con cuello cilndrico vertical con bordes evertidos directos y cuerpo globular. Entre ellos, un fragmento de cuello

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(N448/18; de fuera del rea vallada) de pasta fina y espesor delgado (4 mm) present una decoracin de tringulos negros y bandas rojas sobre el fondo ante natural de la pasta. Ejemplares completos de esta silueta se conocen para el mismo Valle de Santa Mara en el estilo Guachipas policromo (Serrano 1966: 67 y Lmina XIV; ver tambin formas similares en Boman 1927). La decoracin pintada de tringulos en el cuello se asemeja a la que exhiben piezas de estilo Aguada (Lafone Quevedo 1908: Figura 39 y Planchas VIIb y VIII). Algunas vasijas del estilo Guachipas policromo presentan pastas similares pero con decoracin de tringulos de lados curvos, volutas y punteados, normalmente en el cuerpo (Figura 4-u; y Serrano 1966: Lmina XIV). El estilo San Rafael pintado del Valle Calchaqu parece tener varias caractersticas de manufactura similares (Figura 4-p,s; Raffino et al. 1982: 14). Siluetas similares tambin fueron usadas en el rea de La Candelaria (Forma 48 de Heredia 1974: Figura 20), en Santiago del Estero (Reichlen 1940: Figure 35 y Planche VI) y en Punta Colorada del Valle de Abaucn (Semp 1983: Figura 3.2). Otra clase c) de tinajas presenta bordes salientes horizontales (de hasta 0,6 cm) como una prolongacin chata horizontal, casi en ngulo recto con el cuello. Se estima, sobre la base de un nmero limitado de fragmentos, que el cuerpo es esferoidal, de considerable volumen (N448/15,16; de extramuros). Los ejemplares no llevan decoracin pero se presentan en pastas finas y homogneas con un buen alisado como terminacin de superficie. Estos cuellos cilndricos con bordes salientes son morfolgicamente similares a los que presentan algunas piezas completas de un tipo conocido como Aguada decadente (Figura 4-r,t). Segn Gonzlez dichas piezas representan otro tipo [dentro del estilo Aguada], que a juzgar por los motivos que ostentan, son francamente decadentes y constituyen un tipo independiente (Gonzlez 1964: 212; Figura 10b y 37-1, 3, 4). El borde saliente es un atributo presente en otras formas de vasijas atribuibles a estilos considerados de la transicin al perodo de Desarrollos Regionales: los tipos Hualfn del valle de Hualfn, Shiquimil y San Jos del Valle de Santa Mara, Peas Azules del Valle del Cajn, y Molinos del Valle Calchaqu (Arena 1975; Baldini 1992; Serrano 1966: Lmina XVIII; ver tambin Rydn 1936: Figura 120). Bordes planos salientes tambin se encuentran en el tipo San Rafael pintado del Valle Calchaqu (Figura 4-s; Raffino et al. 1982: 14). Tinajas con bordes salientes aparecen en los estilos Sunchituyoc de Santiago del Estero (Gonzlez 1977: Figura 352) Alumbreras tricolor, Ambato tricolor y Cortaderas policromo del este de Catamarca (Gordillo 2004; Serrano 1966). En razn de sus caractersticas morfolgico-funcionales es posible que las tinajas tuvieran funciones de almacenamiento, maceracin de substancias, elaboracin de bebidas y transferencia de lquidos (entre otros, agua), particularmente en el caso de las no-decoradas. En cambio, aquellas que han tenido inversin de trabajo en su decoracin y acabado, pueden haber cumplido funciones de servicio de bebidas en contextos en los cuales la exhibicin visual haya sido oportuna o ventajosa. No sera extrao que una proliferacin de esta forma en este momento indicara un incremento del uso de bebidas en ciertos contextos de consumo social que podran ser mejor
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examinados en el futuro. Tinajas estilo Ambato tricolor o Cortaderas policromo y otras de pasta ordinaria han sido encontradas en La Rinconada asociadas a contextos de elaboracin y almacenamiento de bebidas (Gordillo 2004). Es un hecho que esta diversidad y proporcin de tinajas no aparece en contextos cermicos como aquellos encontrados en los vecinos asentamientos dispersos de la falda occidental del Aconquija (Scattolin 1990). Cuencos y Escudillas. El grupo de formas abiertas (pucos) comprende mayoritariamente tiestos de pasta fina con pocas inclusiones y la mayora presenta algn tipo de decoracin, es decir, pueden ser lisos, incisos o pintados. Los dimetros oscilan entre 11 y 32 cm y dentro de este rango se delimitaron tres clases: a) escudillas y cuencos pequeos y medianos de 11 a 19 cm (moda 14 cm); b) cuencos altos y grandes de 20 a 26 cm (con moda en 22 cm); y un caso de c) una escudilla grande o plato hondo de 32 cm de dimetro (Figura 3). En la primera clase -poco abundante, con un solo caso de la excavacin extramuros y el resto de superficie las formas son de perfil simple y relativamente poco profundas confeccionadas en pasta fina y superficies pulidas. Son escudillas grises lisas y hay un caso de decoracin pintada. Se trata de formas elipsoides horizontales con cierta variacin en la curvatura de su perfil. Los labios son directos. Sus caractersticas de pasta y terminacin son comunes en los conjuntos grises lisos presentes en cermica de estilos Cinaga o Candelaria. Dentro de este grupo morfolgico pero en otro color de pasta se da un solo caso de una escudilla con hombro (de recoleccin de superficie) de forma ovaloide invertida que presenta lneas negras dispuestas de manera oblicua con respecto al borde sobre un fondo color ante claro y asimilable al tipo San Rafael pintado definido para el Valle Calchaqu por Raffino y colaboradoras (1982: Lmina I: 2, 6 y 7; para formas afines ver Heredia 1974: Figura 20, Formas 43 y 55 y Gonzlez 1964: Figura 2 A) y al tipo Guachipas policromo (Serrano 1966: Lmina XIV, y pp. 67; ver tambin el tipo Aguada Negro sobre Ante en su variedad Ante Rojizo definido por Semp [1983: 121] para Punta Colorada.) La segunda clase, cuencos altos, abarca formas relativamente ms hondas, dos de ellas con punto angular, o sea, perfil compuesto, en pasta gris de buena calidad, superficies pulidas, espesores de 5 mm y decoracin incisa o grabada (dimetros de boca de 24 y 26 cm). El fragmento N444/7 es gris decorado con rombos realizados mediante la tcnica de incisin, dispuestos en hileras verticales desde el borde y rellenos con lneas incisas, su decoracin est ejecutada con lneas muy finas en pasta casi seca. Su forma tiene similares en el rea de La Candelaria y en Hualfn (Figura 4g,h,i,m) (Baldini et al. 1998: Figura 3; Serrano 1967: Lmina III, 1, 2; ver tambin Gonzlez 1964: Figura 2B; Heredia 1974: Figura 20 Formas 51 y 58; Reyes Gajardo 1954: Figura 5). En cambio un fragmento (N454/1) presenta rombos delineados en pasta ms hmeda, fresca a muy plstica, con un instrumento de punta doble aguzada, tcnica de peine o escobilla, decoracin usada tambin en el tipo San Rafael Grabado (Figura 4-a,b,c; Raffino et al. 1982) y en los estilos La Puntilla grabado y Allpatauca en los
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valles de Hualfn y Abaucn (Serrano 1966: Lmina XXIX: 1-2). El fragmento N448/17 que, debe sealarse, proviene de fuera del rea amurallada, presenta una prolongacin apendicular sobre el borde. Su tcnica de incisin decorativa corresponde a lo que se conoce como Candelaria Acanalado (Heredia 1974: 123). Su forma, por lo dems, recuerda ejemplos del sitio El Baado y del yacimiento de El Cadillal, Tucumn (Figura 4-n,o) (Berberin et al. 1977: Figura 22, 233; Pelissero y Difrieri 1981; ver tambin Heredia 1974: Figura 17, Formas 3 y 15; Reyes Gajardo 1954: Figura 47; Rydn 1936: Figura 105) y las prolongaciones apendiculares en el borde son un recurso estilstico bastante comn en cermica de estilo Candelaria (Figura 4-j,k,l; Rydn 1936: Figuras 105 b, c y f y 106x).

Figura 4: Figura 4: a, b, c: cuencos altos San Rafael grabado del Valle Calchaqu (Raffino et al. 1982); d, f: incisos de Morro de las Espinillas; e: fragmento Punta Colorada grabado de Valle de Abaucn (Semp 1983); g, h, i, m: cuencos altos de Pampa Grande y La Candelaria (Baldini et. al. 1998; Serrano 1967); j, k, l, n, o: cuencos con prolongaciones apendiculares en el borde de La Candelaria, El Cadillal y El Baado (Berberin et al. 1977, Pelissero y Difrieri 1981; Rydn 1936); p, s: San Rafael pintado del Valle Calchaqu (Raffino et al. 1982); q: escudilla con decoracin pintada de filiacin Aguada del cementerio Coyo 3 de San Pedro de Atacama, ca. 930 d.C. (Costa y Llagostera 1994); r, t: tinajas pintadas de Hualfn y Andalgal (Lafone Quevedo 1908); u: tinaja pintada de Quilmes, Museo de Quilmes; v: puquito pulido y pintado en negro sobre ante alt.: 6 cm de Amaicha; N 100.589 Coleccin Zavaleta-Chicago; w: vasija pulida, pintada en negro y rojo sobre ante alt.: 10,5 cm de Yacochuya, Cafayate; N 100.492 Coleccin Zavaleta-Chicago; x: vasija ante pulida y pintada en negro, Museo Eric Boman de Santa Mara. y: tinaja de La Cinaga, Hualfn, N 9907 Coleccin Muiz Barreto-La Plata; z: fragmento ante pulido y pintado con diseo de punteados y lneas de Tebenquiche (tomado de Krapovickas 1955).

Por lo dems, en Morro se encontraron fragmentos no reconstruibles, pero de

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similar pasta y terminacin que este conjunto inciso, incluyendo otros motivos como los dameros rellenos o los haces de lneas cortas con la misma tcnica de escobado ya referida (Figura 4-d,f). Algunos son ejemplos idnticos a los encontrados en el Valle Calchaqu bajo el tipo San Rafael Grabado (Figura 4-c; Raffino et al. 1982); a fragmentos Punta Colorada grabado (Figura 4-e; Semp 1983: Figura 4) y a otros ejemplos de estilos innominados encontrados en el Valle de Hualfn (Figura 4-y). Tiestos similares con tcnica de escobado en pasta hmeda fueron hallados por Alejandra Korstanje (2005) en el alero Los Viscos en el Valle del Bolsn, al sudoeste del Valle de Yocavil, con fechados similares a los de Morro. Escobados plsticos pueden aparecer en el estilo Las Mercedes de Santiago del Estero. Por ltimo, hay un nico caso, tambin de extramuros, de una escudilla grande o plato hondo (Figura 3, N447/7) de forma elipsoide horizontal y borde levemente invertido. La pasta es de buena calidad con tratamiento bruido y est pintado interna y externamente en negro sobre rojo. Un tipo similar puede ser el Aguada Negro sobre Rojo, el cual para Gonzlez parece ser ms distante de los otros tipos Aguada (1964: 212). Por la decoracin tambin se asemeja al tipo Loma Rica Bicolor del Valle de Santa Mara (Perrota y Podest 1975). En sntesis, la alfarera presente en Morro da cuenta de un conjunto funcionalmente bastante completo, incluyendo vajilla de coccin, elaboracin, almacenamiento, transferencia y servicio. La proporcin entre tiestos de pastas ordinarias y finas es pareja (50/50%) y resulta diferente de la que se da en algunos asentamientos dispersos de la misma poca o ms antiguos4. La vajilla de servicio presenta decoracin geomtrica ya sea pintada o incisa. Ciertos recursos estilsticos usados han sido compartidos con otros conjuntos alfareros de regiones diversas, pero hasta el momento, no hay ningn hallazgo excavado o superficial con decoracin figurativa. Por ello, parece que la manufactura alfarera tiende a despojar sus productos de su contenido figurativo y directamente referencial y a dotarse de atributos sin alusiones directas a personajes, efigies, animales, etc., en la decoracin, algo que la diferencia de la cermica de estilo Aguada y de la cermica santamariana. Ello apunta a una abstraccin de las representaciones simblicas en la ornamentacin pintada e incisa de la alfarera incluida en los depsitos domsticos de la aldea. Pero se advierte que todava no conocemos contextos funerarios directamente vinculados a este asentamiento. De todas maneras, el uso de tinajas con buena terminacin parece ser compartido con otros ejemplos de la misma poca, y sugiere contextos de elaboracin y consumo de bebidas (aparte de almacenamiento de agua), que pueden tener implicancias en la comprensin de los marcos sociales de representacin.

Tratar los Estilos como Recursos

Si se examina bajo los cnones tradicionalmente establecidos para el rea valliserrana y aledaos, el conjunto cermico se presenta estilsticamente variable y no se presta a categorizaciones cmodas dentro de clasificaciones previas. De hecho
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rene rasgos estilsticos que se han adjudicado a diferentes reas culturales (Valliserrana, Selvas Occidentales, Chaco) o que estaban vigentes tanto en el perodo Formativo como en la transicin al Perodo de Desarrollos Regionales (rasgos estilsticos Aguada, Guachipas, Candelaria, Las Mercedes, Molinos, Hualfn y otros). Adems, aunque ciertas formas, tcnicas aplicadas y atributos decorativos puedan ser asignables al estilo Aguada, de hecho no portan ninguno de los rasgos iconogrficos ms tpicos y ms fcilmente distintivos de dicho estilo como felinos, cabezas trofeo, imgenes del sacrificador, etc. (despliegue figurativo). Lo que comparte con las piezas ms tpicas del Valle de Hualfn las cuales se conocen sobre todo de contextos funerarios son principalmente las caractersticas de buena coccin de las pastas, el uso generalizado de ciertas formas (aunque varen los detalles del recorte de la silueta, sistemas de sostn, configuracin de asas, apoyos, etc.), tcnicas de incisin (desde grabado en pastas semisecas a escobados en arcilla fresca), colores, etc. Ocurre aqu algo similar a lo reportado en el Valle Calchaqu por Raffino et al. (1982). Asimismo, el uso de la incisin acanalada, de dameros incisos o las prolongaciones apendiculares en los bordes registrados para conjuntos de La Candelaria, al noreste de Morro, no se acompaa aqu de la misma pasta y manufactura. El uso de los bordes destacados o la decoracin en negro sobre rojo se da tanto en cermica de estilo Aguada como en alfareras que han sido atribuidas a la transicin al perodo de Desarrollos Regionales (estilos Hualfn, Shiquimil, Molinos, pero ver tambin alfareras del chaco santiagueo y del este de Catamarca, Alumbreras-Ambato tricolor-Cortaderas, etc.). De la misma manera los tiestos grises pulidos tan comunes durante el perodo Formativo aparecen aqu (en escasa cantidad) junto con rasgos cermicos que sern ms populares en pocas posteriores. La cermica definida por Serrano como Guachipas policromo para el norte del Valle de Santa Mara (1966), que como vimos tiene varios atributos en comn con la alfarera de Morro, revela tambin cierta amalgama entre patrones estilsticos usados en el estilo Aguada y en el estilo Santa Mara (Figura 4-v,w,x). Estas combinaciones hasta el momento poco conocidas, podran haberse dado tambin en otros puntos del valle. Varios de los atributos descriptos pueden haber estado en uso simultneamente por poblaciones del Valle de Santa Mara y otros lugares an cuando hasta hoy se conozcan como procedentes de regiones o perodos distintos (ver Figura 4-q,z). Ejemplares completos de la coleccin Zavaleta clasificados como Aguada Decadente por Alberto R. Gonzlez para el Field Museum of Natural History de Chicago (Figura 4-v,w; Archivo Acc-894 FMNH 1973; Scattolin 2003a) muestran una conjuncin infrecuente (segn los tipos hasta ahora conocidos) de atributos de forma, decoracin y pasta combinados de una manera singular que fusiona atributos asignados generalmente al estilo Aguada o al estilo santamariano (Figura 4-x). En sntesis, la manufactura, las formas, el tratamiento de terminacin y los recursos plsticos e iconogrficos usados en Morro han sido cooptados, seleccionados y combinados resultando en un conjunto compuesto de manera diferente y a la
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vez consistente, lo que seala una manera singular de componer, de yuxtaponer elementos, de valerse de diferentes medios al generar variabilidad y a la par transmitir tradiciones en la cultura material a lo largo de la trayectoria histrica. Una gama que atraviesa las diferentes funciones que cumpli la alfarera, desde ollas para cocinar hasta vajilla de exhibicin. Hay que subrayar que mientras se seguan utilizando recursos iconogrficos del estilo Aguada y continuaba tambin el uso de sitios monticulares en el sur de Catamarca y norte de La Rioja, ya se haba iniciado en Yocavil el uso del estilo santamariano y la construccin de poblados semiurbanos, todos atributos bsicos de la distincin entre el perodo Formativo y el perodo de Desarrollos Regionales. El estilo santamariano estara ya establecido mientras que doscientos kilmetros al sur se seguiran usando cermicas de estilo Aguada, Ambato Tricolor, Portezuelo, etc. (Baldini et al. 2002; Gordillo 2004). Se pone en evidencia que el uso de ciertos atributos cermicos que, en trminos relativos y de manera provisional denominamos presantamarianos y santamarianos, se podran dar al menos dentro de los marcos de resolucin limitados que nos proporcionan los fechados radiocarbnicos de manera simultnea. La Tabla 3 y la Figura 5 muestran que estas varias opciones cermicas se desarrollan a la par de una variedad de modos de ocupacin del espacio que existan contemporneamente a Morro y que abarcan poblados aglomerados como Molinos I (Baldini 1992) y Morro del Fraile (Nastri 1999; Nastri et al. 2005), sitios con montculos como La Rinconada y Choya 68 (Baldini et al. 2002; Gordillo 2004), caseros dispersos como La Bolsa en Taf del Valle (Berberin 1989), puestos de caza y pastoreo como Real Grande en Antofagasta de la Sierra (Olivera 1997), y las ocupaciones iniciales de sitios de desarrollo posterior como Rincn Chico y Pichao (Cornell y Johansonn 1993; Tarrag et al. 1997). Esta situacin sugiere la existencia de una alta diversificacin en las formas de edificacin, agrupamiento y concentracin del espacio construido durante los siglos IX y X y plantean la contemporaneidad de configuraciones arquitectnicas que estructuran el paisaje edilicio de manera diferente. Su comparacin a escala regional sugiere que a fines del primer milenio d.C. se podan distinguir una amplia gama de medios constructivos y soluciones de diseo edilicio as como de formas de apropiacin del paisaje que se podan mantener como recurso acumulado activo. El capital cultural objetivado subsiste como capital simblico y materialmente activo y efectivo slo en la medida en que el agente se haya apropiado de l y lo utilice como arma y aparejo en las disputas que tienen lugar en el campo de la produccin cultural (arte, ciencia, etc.) y, ms all de ste, en el campo de las clases sociales. All los agentes ponen sus fuerzas en juego, y obtienen beneficios en proporcin al nivel de su capacidad para el dominio del capital cultural objetivado (Bourdieu 2000: 146).

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Figura 5. Fechados 14C entre 1300 y 900 AP, de sitios en un radio de 200 km alrededor de Morro de las Espinillas. Calibracin segn OxCal v3.9. 308 |

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Tanto los recursos arquitectnicos y de paisaje construido como los bienes artesanales, en tanto bienes culturales apropiables, pueden ser movilizables y aptos para producir efectos simblicos. Adems, tanto el paisaje construido como los conocimientos socio-tcnicos se incorporan a los agentes mismos en la forma de las capacidades (capital cultural incorporado) para disponer del uso, ocupacin, comprensin y apropiacin de la cultura material (Bourdieu 2000: 144). De esta manera, se habrn ejecutado obras edilicias y manufacturas artesanales susceptibles de ser usadas (movilizadas) en estrategias de reproduccin, en particular aquellas que involucran la adquisicin de un capital colectivo de reconocimiento5. Este puede, a su vez, ser movilizado y aprovechado por un representante, o varios, del colectivo social: delegado, mandante, jefe, lder, asamblea, junta, congregacin, etc. Es posible que, durante los siglos IX y X, las diversas formas de inversin edilicia y de confeccin de objetos produjeran en los distintos valles beneficios simblicos tambin diferentes y que la apropiacin diferencial de estos recursos culturales por parte de las poblaciones pusiera en juego y activara sus posiciones estructurales recprocas y contribuyera as a la construccin de identidades distintivas. Las evidencias muestran que los medios estuvieron disponibles en sus diversas formas en una amplia extensin en el rea valliserrana y que no se pueden segregar fcilmente de manera categrica para uno u otro sector, pese a lo cual, se pueden observar sus trayectorias de uso por toda la regin (Scattolin 2003b). Ahora bien, el valor de tales recursos tcnicos y estilsticos (y su significado) depender del contexto o campo de los bienes culturales en que se pongan en juego, y las reglas de uso cambiarn segn las estrategias de los agentes. Valor de los recursos y carcter del campo se especifican mutuamente en el estudio emprico (Bourdieu y Wacquant 1995: 65). Por eso sera apresurado establecer de entrada, antes del anlisis contextual socio-histrico, si, por ejemplo, los motivos decorativos abstractos representan una carencia o decadencia estilstico-tecnolgica o constituyen una manifestacin afirmativa (preferencia) del rechazo de la decoracin figurativa.

Palabras Finales
El examen de la cermica de Morro, bajo una aproximacin de estilos como recursos, pone en evidencia que, entre los siglos IX y X despus de Cristo, se contaba con una amplia gama de medios estilsticos y de diseo (rasgos estilsticos Aguada, Guachipas, Candelaria, Las Mercedes, Molinos, Hualfn y otros) de la que disponan las poblaciones prehispnicas para seleccionar rasgos, optar diseos, expresarse simblicamente y, en definitiva, combinar para la conformacin de sus recipientes de alfarera. Tales recursos tcnico-estilsticos aprendidos se pueden combinar de modos diversos y contribuir a recortar diferentes identidades estilsticas. Es posible que los sistemas de aprendizaje involucren reproducir, emular, iterar, remedar, citar, etc., pero, como en una amalgama, dar por resultado conductas novedosas nuevas manieras desde antiguos hbitos.
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Tabla 3. Fechados radiocarbnicos calibrados. Calibracin segn OxCal v3.9.

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Tabla 3. Fechados radiocarbnicos calibrados. Calibracin segn OxCal v3.9. Continuacin.

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Tabla 3. Fechados radiocarbnicos calibrados. Calibracin segn OxCal v3.9. Continuacin.

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Tabla 3. Fechados radiocarbnicos calibrados. Calibracin segn OxCal v3.9. Continuacin.

Teniendo presente la disponibilidad de mltiples variantes de las que podan servirse los alfareros y usuarios en el pasado se est en condiciones de entender que la transmisin cultural y el uso de estilos cermicos a travs el tiempo puedan haber operado segn diferentes estrategias por parte de distintos agentes sociales, contribuyendo a conformar patrones de identidad compartidos por grupos. Por esta razn, es entendible que las trayectorias de usanza tradicional y de cambio de medios estilsticos hayan tomado distintas direcciones y se hayan expresado en las diversas variaciones formales elaboradas por los agentes a travs de la regin. En esta ocasin se ha privilegiado un anlisis que, al contrario de la perspectiva procesual de largo plazo en un rea particular, enfoca un caso relacionado a otros en una extensin que abarca diferentes ambientes y en el tiempo ms corto posible que nos permiten los fechados radiocarbnicos. Los resultados sugieren una situacin en la que ms que una variedad cultural dominante englobada bajo el rtulo Aguada, en el caso tratado dando lugar a otra en el tiempo, habra habido otras elecciones disponibles durante esos dos siglos. El caso no condice con la idea del estilo como entidad o como imposicin de una norma estilstica por dominacin ideolgica, tal como todava se sigue entendiendo la ltima parte del primer milenio d.C. en Catamarca. Por el contrario, ello revela que enfocar los estilos como agregados de recursos es un punto de partida conveniente para contribuir al conocimiento y comprensin de la diversidad de estrategias, capacidades, tradiciones y disposiciones
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involucradas en el uso de medios plsticos y estilsticos y en las elecciones tecnolgicas (Lemmonier 1992: 17) para la confeccin de la cermica (u otras artesanas) en el Valle de Yocavil y en otros lugares. Y tambin nos ubica adecuadamente para empezar a acordar cules variantes estilsticas se vuelven valoradas y prominentes, constituyendo, por ejemplo, fenmenos de regionalizacin, y cules se abandonan a lo largo del primer milenio. Vincular distribuciones de artefactos con identidades sociales despierta fuertes controversias. Las identidades se componen en procesos en el tiempo, en los que estn implicados divisiones de estamentos, sexo, edad, dominacin, recursos de conocimiento y educacin, acceso a bienes, redes de parentesco, contacto cultural, migracin y otros. Todos requieren un cuidadoso examen de datos secuenciales y espaciales precisos. Se hace necesario perfeccionar las herramientas metodolgicas para su mejor consideracin; y para su confrontacin habr que contar con datos cronomtricos finos que permitan inferencias sobre secuencias de cambio seguras. Una va realista y de gran significacin es empezar a distinguir entre el traslado de materias primas, de objetos terminados, de tcnicas, o de alfareros y alfareras. Es promisorio que se hayan comenzado a estudiar las procedencias de materias primas especficas para la confeccin de alfareras durante el primer milenio (Laguens et al. 2004; Lazzari 2005; Speakman y Glascock 2005). En esta ocasin he considerado a los estilos como recursos de capital (simblico), objetivados en las cosas o incorporados en los agentes como conocimientos socio-tcnicos y hbitos motores. Y sealo que la posesin, conocimiento y uso tradicional de ciertos estilos puede producir elecciones tecnolgicas y beneficios simblicos diferenciales entre las poblaciones del rea valliserrana, lo cual pone en juego sus posiciones estructurales recprocas y podra as activar sus identidades. Un enfoque metodolgico de estilos como recursos da resultados diferentes de los que se obtuvieron hasta ahora en el rea tratada y aqu he dado cuenta de los que obtuve. As, al analizar el uso de objetos de cultura material (cermica, arquitectura u otros) en el marco de las estrategias sociales generadoras de recursos de orden material y simblico, ser posible considerar ms slidamente las hiptesis existentes acerca de las trayectorias y fuerzas directrices de cambio social escondidas tras lo que corrientemente se considera el paso entre distintos perodos culturales o el paso de las llamadas sociedades aldeanas del perodo Formativo a los seoros del perodo de Desarrollos Regionales. Y armados con esta perspectiva, el problema de la adscripcin a las categoras tipolgicas corrientes deja de ser tal y se puede abordar el tema de la multiplicidad de estrategias sociales implementadas por las antiguas sociedades aldeanas en una mejor posicin, de manera que en el futuro sea ms viable estudiar cmo se reprodujeron y transformaron los recursos estilsticos a travs del tiempo.
Agradecimientos. Este trabajo fue financiado mediante fondos del CONICET, subsidio PEI N 499/97. Los trabajos de campo se beneficiaron con la colaboracin de Juan Leoni, Graciela 314 |

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Scarafa, Ivana Margueliche, Fabiana Bugliani, Cecilia Fraga, Leticia Martnez y Lucas Pereyra Domingorena. Debo reconocimiento a varias personas que me brindaron trabajos inditos: Carlos Aschero y Eduardo Ribotta, Adriana Muoz, Javier Nastri y colaboradores, Menchi Reigadas y Celina Madero.

Bibliografa
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los Desarrollos Regionales (de los poblados aglomerados y jefaturas establecidas y luego confederadas contra los espaoles) cuyo comienzo se postula hacia fines del siglo IX y que presentan cermica de estilo santamariano (Tarrag et al. 1997: 224). En el rea Centro-Sur Andina tal momento corresponde a Tiwanaku V, de 800 a 1150, fecha en que se inicia su declinacin. En el otro extremo, el fechado ms antiguo para un contexto presumiblemente formativo en el valle Yocavil podra ser de unos 500 aos a. C. (Muoz y Stenborg 1999: 200). Ms al sur del Valle de Santa Mara, en los valles de Hualfn y Ambato, se ha usado el trmino perodo de Integracin Regional para referirse al lapso entre 400 y 900 d.C. cuyos restos materiales se identifican con la denominacin de Aguada (Nez Regueiro y Tartusi 1990; Prez Golln 1991). Por otra parte, ambos trminos Formativo e Integracin Regional se refieren aproximadamente a lo que Gonzlez llama perodos Temprano y Medio (1998). Raffino los denomina Formativo Inferior y Superior, y tambin propuso el trmino de perodo Clsico para el estadio ms avanzado del Formativo (Raffino et al. 1982: 33, Raffino 1994: 46). El uso de las comillas en el trmino presantamariano seala que se trata de una asignacin cronolgico-cultural basada en atributos de la cermica y/o rasgos arquitectnicos, y a constatar por dataciones radiocarbnicas. 2. Ciertas particularidades histricas de la investigacin de este estilo y su divulgacin escolar y museolgica colaboraron a poner en el mapa la arqueologa del noroeste y dar singularidad a la prehistoria del territorio de Argentina dentro del rea andina, a travs del fenmeno Aguada, lo que a su vez favoreci la reificacin de la categora (lo Aguada, Aguada es...). En la prctica de investigacin, el trmino se usa liberalmente como abreviatura de nociones de cultura material, tiempo, espacio, etapa evolutiva, tipo cermico, etc. Hoy da, el taxn Aguada se ha emancipado del dominio de la investigacin arqueolgica y ha adquirido una especie de vida relativamente independiente, fuera de control del campo cientfico. Su persistencia como concepto vulgarizado depende de su reproduccin a travs de la educacin formal es decir, estatal, la red nacional e internacional de circulacin de ideas, de su valoracin en la poltica de recursos culturales nacionales, en fin, del propio mantenimiento de las modernas fronteras nacionales. Que este tipo de nociones sea tratado como categora de anlisis vlida no es un hecho nuevo (Trigger 1992), pero tampoco viejo, y ni siquiera adjudicable slo a campos disciplinares sudamericanos (ver por ejemplo Chilton 1999). En cualquier caso habr que esforzarse por distinguir entre su uso como nocin reificada y su utilizacin como taxn analtico valedero. 3. El MNV fue calculado por Fraga (1999) segn los criterios de Millet (1979), y slo sobre bordes analizables de las distintas categoras morfolgicas. Se recuerda que, al igual que el MNI en el caso de los restos seos, este MNV subestima considerablemente la poblacin de ejemplares en los contextos. La descripcin morfolgica de las vasijas sigue los criterios de Shepard (1968) y Balfet et al. (1983). 4. En el Ncleo E de Loma Alta de la falda del Aconquija (Scattolin 1990), la relacin ordinario/ fino es: 70/30%; en La Cinega de Taf del Valle: 75/25% (Cremonte 1996:255); en Baado Viejo: 66/34% (Scattolin et al. 2001). 5. Como las posturas de dominio/rivalidad/reconocimiento que pueden activarse entre capitalinos y provincianos al movilizar sus respectivos recursos culturales.

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