O SENTIDO DA VIDA Ludwig Josef Wittgenstein, filsofo britnico de orige !ustr"!c!, n!sceu e #$%&'%())* e Vien!, n! +ustri!, e f!

leceu e #*%&'%(*,( e -! bridge, no .eino /nido0 1 consider!do o 2rinci2!l re2resent!nte d! filosofi! !n!l"tic! e d! corrente 2r!g 3tic!0 1tic! 4 ! in5estig!67o sobre o signific!do d! 5id!, ou d!8uilo 8ue f!9 co 8ue ! 5id! ere6! ser 5i5id!, ou sobre ! !neir! corret! de 5i5er0 Wittgenstein f!l! de 1tic! co o u ob:eto de signific!do uni5ers!l, ou se:!, 8ue 2ossui i 2ortnci! 2!r! tudo e todos0 ! 1tic! seri! ! ;in5estig!67o sobre o 5!lioso, ou o 8ue re!l ente i 2ort!;0 <!r! escl!recer os ou5intes, Wittgenstein di9, !ind!, 8ue est!s e=2ress>es poderiam ser usadas em dois sentidos distintos?

O tri5i!l ou rel!ti5o, e o 4tico ou !bsoluto0

A 2!l!5r! ;bo ;, no sentido relativo, teria um certo padro predeterminado,

no sentido absoluto, adquiriria um sentido mais profundo, 8ue teri! !is ! 5er co o sentido d! 1tic!0

Sendo !ssi , e=istiri! rel!ti5os e !bsolutos,

:u"9os de 5!lores

e ! diferen6! entre ! bos 4 ! de 8ue o :u"9o de 5!lor rel!ti5o ;4 u ero enunci!do de f!tos e, 2ort!nto, 2ode ser e=2resso de t!l for ! 8ue 2erc! tod! ! !2!r@nci! de :u"9o de 5!lor;0 Wittgenstein !ind! !fir ! 8ue ! 1tic!, se 2ode os rel!cion3Al! B !lgu ! cois!, seri! co o sobren!tur!l e, 5isto 8ue noss!s 2!l!5r!s s7o c!2!9es de e=2ress!r !2en!s f!tos Ce, 2!r! o 2ens!dor, f!tos e 2ro2osi6>es s7o c!rreg!dos so ente de 5!lor rel!ti5o e !certo e be rel!ti5osD, n7o seri! c!2!9es de tr!ns itir o 8ue re!l ente seri! ! 1tic! n! !neir! !is 2rofund! e 5erd!deir!0

A 2!rtir d!", Wittgenstein di9 8ue o Ee Absoluto, ou 4tico, se fosse 2oss"5el descre5@A lo, seri! !lgo 8ue todo o undo, inde2endente de gostos e o2ini>es, re!li9!ri! necess!ri! ente ou se sentiri! cul2!do de n7o f!9@Alo0

O 2ens!dor corres2onde esse senti ento de Ee Absoluto, 8ue 4, e su! r!i9, ! 1tic!, ! !lgo 8ue 4, !o es o te 2o, 2!rticul!r, ou se:!, de c!d! 2esso!, !s 8ue, e contr!2!rtid!, se !nifest! de !neir! uni5ers!l !tr!54s :ust! ente dest!s 2!rticul!rid!des 8ue s7o 2ercebid!s, de u ! for ! ou de outr!, e u todo, 2ossuindo u 5!lor intr"nseco e !bsoluto0 / e=e 2lo cit!do 2or Wittgenstein e u ! confer@nci! su! sobre 1tic!, foi ! 8uest7o d! religi7o? tod!s 2!rece 2ossuir !lgo de co u e seu !is 2rofundo sentido, e 4 nesse sentido 8ue o filsofo f!9 u ! Fo ologi! B 8uest7o d! 1tic!0 <or e=e 2lo, Di9e os 8ue esta uma boa poltrona, isto signific! 8ue? est! 2oltron! ser5e 2!r! u propsito predeterminado e ! 2!l!5r! bo !8ui te so ente signific!do n! edid! e 8ue t!l 2ro2sito tenF! sido 2re5i! ente fi=!do0 De f!to, ! 2!l!5r! bo no sentido rel!ti5o signific! si 2les ente 8ue s!tisf!9 u certo 2!dr7o 2redeter in!do0 Assi , 8u!ndo !fir ! os 8ue este Fo e 4 u bom pianista, 8uere os di9er 8ue 2ode

toc!r 2e6!s de u certo gr!u de dificuld!de co u certo gr!u de F!bilid!de0 Igu!l ente, se !fir o 8ue 2!r! i 4 importante n7o e resfri!r 8uero di9er 8ue !2!nF!r u resfri!do 2rodu9 e inF! 5id! certos tr!nstornos descrit"5eis G e se digo 8ue est! 4 ! estr!d! correta signific! 8ue 4 ! estr!d! corret! e rel!67o ! u ! cert! et!0 /s!d!s dest! for !, t!is e=2ress>es n7o !2resent! 2roble !s dif"ceis ou 2rofundos0 H!s isto n7o 4 o uso 8ue del!s f!9 ! 1tic!0 Su2onF! os 8ue eu soubesse :og!r t@nis e !lgu4 de 5oc@s, !o 5erA e, ti5esse dito IVoc@ :og! b!st!nte !lJ e eu ti5esse contest!do ISei 8ue estou:og!ndo !l, !s n7o 8uero f!9@Alo elForJ, tudo o 8ue 2oderi! di9er eu interlocutor seri! IAF, ent7o tudo be 0J0 H!s su2onF! os 8ue eu ti5esse cont!do ! u de 5oc@s u ! entir! esc!nd!los! e ele 5iesse e e dissesse IVoc@ se co 2ort! co o u !ni !lJ e eu ti5esse contest!do ISei 8ue inF! condut! 4 3, !s n7o 8uero co 2ort!rA e elForJ, 2oderi! ele di9er IAF, ent7o, tudo be JK

-ert! ente n7o0 Ele !fir !ri! IEe , 5oc@ deve dese:!r co 2ort!rAse elForJ0 A8ui te os u :u"9o de 5!lor !bsoluto, en8u!nto no 2ri eiro c!so er! u :u"9o rel!ti5o0 -!d! :u"9o de 5!lor rel!ti5o 4 u ero enunci!do de f!tos e, 2ort!nto, 2ode ser e=2resso de t!l for ! 8ue 2erc! tod! ! !2!r@nci! de :u"9o de 5!lor0 N!s 2!l!5r!s de L! let? INada bom ou mau, mas o pensamento que o faz assim.J H!s isto 2oderi! le5!r no5! ente ! u !lA entendido0 O 8ue L! let di9 2!rece i 2lic!r 8ue o bo ou o !u, e bor! n7o se:! 8u!lid!des do undo e=terno ! ns, s7o !tributos de nossos est!dos ent!is0 H!s o 8ue 8uero di9er 4 8ue u est!do ent!l entendido co o u f!to descrit"5el n7o 4 bo ou !u no sentido 4tico0 <or e=e 2lo, e nosso li5ro do undo le os ! descri67o de u !ss!ssin!to co todos os det!lFes f"sicos e 2sicolgicos e ! er! descri67o n!d! conter3 8ue 2oss! os cF! !r u ! 2ro2osi67o tica0