ADVENDIAJA ARUTELU

17.12.2013 Talgujate seitsmes klubihtu oli meie esimene advendiaegne virtuaalne koos olemine. Seekord snnib sna virtuaalne kasutada selle algses t henduses! virtus "lad# $ v rtus% headus% tublidus% vooruslikkus. &aba 'tte &irtuaalklubi viks siis ilma iga klubiliikme vrsna kasutamata tlkida kui &aba 'tte Tubli (lubi (lubi tublidus ei seisne muidugi mitte suures t))rgamises% vaid mttevabaduse v rtustamises% hea hkkonna loomises mtete vabaks lennuks.

Seitsmenda koosviibimise j rel on heameel m rkida% et siiani *ole olnud m rkigi mttev rskuse vaibumisest meie vestlusringis. +ulukuu teise teisi* eva hilishtul *ani klubimeister +uss aruteluv rtna veerlema mitmev rviliste mustriliste mttekangaste teemal. ,ns*iratsiooniallikaks sedakorda siis kirjatkid tekstiilsest mttetegevusest% mttekangas*uudest ja nendes kootavatest mttekangastest. -ilt mttetalgutest% kus rhmat))del *unutud *aelad vahelduvad ldistungite trii*udega ja mida edasi% seda enam omavahel l bi*imuvate mustritega. Siit edasi sidus 'argus kangru ja vision ri . k sit))lise ja kunstniku erinevused lineaarse ja mittelineaarse l henemisega. +ussilt j rgnes see*eale harmoonia kige laiemas mistes esiletoomine% mis mitte ksnes muusikas% vaid ka *oeesias% kunstis ja mttem ngudes liikumise% dnaamiliste kujundite kaudu avaldub. (ikjal vib m rgata ka sstiku liikumist keerukuselt lihtsusele% olgu n iteiks kasvi jaa*ani haiku vi meie /rvo - rdi tintinnabuli"kelluke#. (ui +ri +ussi mtte t ienduseks lisas% et meie n htav *ilt sltub ka sellest% milline valgus sellele *aistab ja meie 'atiga omalt *oolt lisasime% et eks ka sellest% kes seda vaatab " n iteks kmneid valge v rvuse toone eristada suutev eskimo#% siis tuligi 0ne v lja selle klubihtu s ravaima mttelngaga 1 +ohann 2ol3gang 4oethe vaateviisiga valgusele ja v rvidele. Te*oolest% g))teanistlik loodusek sitlus% mis ju antro*osoo3idel 5udol3 Steinerist endast alustades kogu aeg au sees olnud% on talgujate hises mttev ljas t iesti selle tagamaadele j nud. -raegu tundub see isegi h mmastavana. 6n ju 0ne kui maaletoojaid taasiseseisvuvasse 0estisse ja seda tunnetusviisi oma /gu kui ks 7aldor3*edagoogika

hea Steineri tundja ja *ro*ageerija kindlasti *ersonaalsetes mtteilmades kindlasti +rilegi. /ga klla* leiab siin

aastakmneid kandnud. 0ks see ju mullegi tuttav ja

j rjekordset kinnitust tdemus% et miski aktualiseerub just

siis% kui selleks on saabunud ige aeg. Kui on saabunud tulemise (lad. adventus) aeg! +a nii tuligi 0ne suu l bi meie juurde +.2.4oethe "1789 11:32# oma & rvi*etusega " ;ur <arbenlehre 1:10#. +a v idab see mees% et v rvused on

*iir3enomenid valguse ja *imeduse "=elligkeit und <insternis# vahel. 'a olen siin v heke kim*us tlkimisega. 0esti keeles k ib sna valge nii v rvuse "7eiss# kui heleoleku "=elligkeit# kohta. Saksa keeles dunkel on nii tume "n iteks dunkelgrau on tumehall# kui *imeolek " l heb *imedaks $es dunkelt#. >isaks on neil veel <insternis% mida viks kott*imeduseks tlkida. ,gatahes kollane on 4oethel heleduse rel "valgusele j rgnev#% sinine aga tumeda rel "j rgmine *imedusele#. 6mamoodi smboolne on seegi% et 4oethest sai 3anaatiline valguse uurija% kui ta noore mehena 1:77.a. n gi htu* ikeses ?ro@kenis " elik kurikuulsal ?lo@ksbergi m elA# lumel v rvilisi varjusid. (angesti tahaks nd sukeldudagi 4oethe v rvus*etusse. /ga see on ks eraldi teema ja ldsegi mitte enam klubihtu kokkuvte. 'eie eelmiste kokkusaamiste vaimuga haakub aga kll selle v ljatoomine% mille *oolest Be7toni valgus*etus erineb 4oethe omast. See erinevus on maailmavaateline: Newtoni petus sobib neile, kes leiavad, et loodusega saab teha eksperimente, milles inimene on vlistatud. 4oethet kui uurijat hinnates ei tule keskenduda mitte tema konkreetsetele tulemustele% vaid tema metodoloogiale. 'etodoloogias n eme aga teda kui suurt em*iirilise meetodi ja holistliku maailman gemise hendajat. Tema v rvuse*etus on *etus sellest% kuidas inimene valgust tunnetab% kuidas see meeleliselt tajutavaks ja vaimselt n htavaks saab. Selles on midagi v ga l hedast /rvo - rdi muusikalisele maailman gemisele% kes ju kinnitab% et tema *ole mitte mingi helilooja, kuna ta ju ei loo helisid. a on vaid helide kuulaja ja !leskirjutaja, milleks on vaja ennast vga vaikseks teha. Suur *oeet 4oethe oli *oeet ka looduseuurijana . Nagu "rt helide maailmas , nii p!!dis #oethe ka looduses kasutada aru selleks, et seada $enomenid !ksteise krvale selliselt, et nad ise avaldaksid saladuse. /ntro*osoo3id r givad sellest kui neitsiliku tarkuse teest ka looduse uurimisel.

'eie koosolemisel tuli juttu veel nii mnestki asjast% mis maailma ja mnda% mis seal sees l hemal vi kaugemal ajal ees vib oodata. +uttu oli j tkusuutlikkuse ideoloogia enese j tkusuutlikkusest. +uttu oli ka neti*histest hiskondliku arvamuse trendide ja tendentside v lja*eilimise vimalustest. (a sellest% et ,./simov on midagi sellist oma /sumi1raamatuis ette aimanud. /ga l*etada tahaks aasta viimase klubihtu levaate sooviga! %t meie mistus ja meeled tulemistele! ka uuel aastal ei kaotaks avatust uutele