Zachary Balog Dr.

Daniel Ferreras SPAN 611 Crtica Literaria El 8 de Noviembre El Amigo Manso de La mancha

A travs de quinientos aos, la novela cervantina el Quijote ha llegado a ser una obra ubicua que ha influido a innumerables autores, e inspirado a novelistas como espaol canario Benito Perez Galds. En su obra El Nazarn, Galds haba creado un personaje quijotesco que dedic su vida al estudio bblico, sigui con propsito los pasos de cristo como cura y luego viaj por la tierra con el motivo de mejorar la vida de los dems, pero desafortunadamente result que dej las cosas peores de que las haba encontrado. Galds es famoso por su intertextualidad de personas que son protagonistas centrales en una novela, y luego personajes secundarios en otras y el resultado son varios mundos paralelos o quizs un solo mundo paralelo Galdosiano en donde los protagonistas e ideas son inextricablemente entretejidos. Otra novela de Galds que pertenece a este mundo paralelo es El Amigo Manso, cuyo protagonista es Mximo Manso, un autoproclamado filsofo, sabio, y hombre dedicado al estudio. A Mximo le cuesta ver el mundo tal y como es porque su realidad viene de sus libros y todo lo que hace y piensa es influido por su profunda erudicin que ha creado su propio mundo ajeno de los que le rodean. La primera oracin de la novela es posiblemente la ms interesante y a la misma vez la ms confusa de toda la obra porque propone ms preguntas que respuestas en cuanto a qu quiere decir sobre quien es el protagonista principal, Mximo Manso. La novela comienza con Yo no existo, y a partir de tres palabras caemos en una paradoja literaria

porque tenemos una voz en primera persona que declara que no existe. Una vez que una entidad, aunque literaria, declara que no existe, en ese momento ya empez a existir, sin importar que no podamos verla ni tocarla. Las figuras histricas por ejemplo, que ya haban muerto, tambin existen porque tienen nombres, historias, y lo ms importante se puede dialogar sobre ellos. A nivel filosfico si se puede pensarlo, hablarlo, y escribirlo, de alguna manera s esto tiene que existir. Ahora, al nivel de la narracin el hecho de declarar que no existe es problemtico porque si Mximo es un personaje principal a travs de toda la novela, cmo puede ser que no exista porque habla con otros personajes y es parte del mundo paralelo de esta novela. La primera oracin y todo el captulo uno es un juego que hace Galds que filosficamente pregunta quin es realmente el emisor y cmo influye al destinatario. Para complicar la situacin ms, el autor Galds est escribiendo por el personaje Mximo Manso y quizs hace referencia a s mismo como si fuera otra persona. Mximo dice, Tengo yo un amigo que ha incurrido por sus pecados, que deben de ser tantos en nmero como las arenas de la mar, en la pena infamante de escribir novelas, as como otros cumplen, leyndolas, la condena o maldicin divina (8). Entonces, quin es Mximo Manso, un ser individual creado por un autor o es Mximo el autor Galds hablando sobre s mismo a travs de un personaje inventado? Quizs Mximo Manso dice que no existe porque se da cuenta de que es una persona que no pertenece al mundo de Perez Galds sino del otro mundo paralelo. Mximo habla sobre un amigo que escribe novelas y a lo mejor sabe que l es una invencin de Galds en un mundo que no existe pero paradjicamente puede explicarlo a travs de un autor que le ha inventado. Mximo, en la primera pgina declara que:

ni siquiera soy el retrato de alguien, y prometo que si alguno de estos profundizadores del da se mete a buscar semejanzas entre mi yo sin carne ni huesos y cualquier individuo susceptible de ser sometido a un ensayo de viviseccin, he de salir a la defensa de mis fueros de mito, probando con testigos, trados de donde me convenga, que no soy, ni he sido, ni ser nunca nadie (7). El amigo Manso dice explcitamente que no es un retrato de alguien, sin embargo, al nivel semitico tiene muchas caractersticas quijotescas. Primero, le falta la habilidad de ver el mundo de la misma manera de los dems en su ambiente. Su realidad se basa en la erudicin, en lo que ha ledo, y no puede hacer la distincin entre lo literario y lo verdadero; su verdad es la literatura y la literatura es su verdad. El protagonista declara tambin de antemano que va a defender en contra de la bsqueda de semejanzas entre l y cualquier individuo. Al compararle con otra figura literaria es problemtico porque Manso cree que debilitar el argumento de su inexistencia. El amigo Manso sabe que para no existir nadie puede leer, escribir, dialogar, ni pensar sobre l, ni menos compararle con alguien. Para realmente no existir, nadie puede leer ni saber nada de su historia. Lo ms que se escribe sobre l, lo ms que existe. Los autores viven para siempre a travs de sus obras cuando son ledas y estudiadas. Si nadie estudia una obra, entonces deja de existir esta obra y efectivamente el autor tambin. Mximo Manso dedic mucha atencin a su discpulo Manuel Pea, para ensearle sobre la filosofa, la zarzuela, la poesa, la ortografa, la pintura, la religin, y la literatura. Segn Mximo, a Manuela no le gustaba el quijote al principio pero despus de estudiar su obra empez a correr lgrimas de tanto rer (29). En la realidad de Manso, Manuel era su estudiante y le importaba estos estudios, sin embargo Pea no tomaba su aprendizaje tan en serio como Manso y le dijo una noche en un bar, Usted no vive en el

mundo, maestro pero usted permanece en la grandiosa Babia del pensamiento, donde todo es ontologa, donde el hombre es un ser incorpreo, sin sangre ni nervios, ms hijo de la idea que de la Historia y de la Naturaleza; un ser que no tiene edad, ni patria, ni padres, ni novia (124). A Manuel no le importaba la metafsica sino le importaba la fsica y esta descripcin de no vivir en el mundo es una imagen muy quijotesca de Mximo. Don Quijote vivi sus aventuras despus de mucha lectura que le result una realidad caballeresca y no una realidad de una persona tpica en Espaa en el siglo XVII. La conversacin en el bar mostr tambin que Manuel tena razn, que Manso no viva en el mundo porque mientras conversaba con l, Mximo no pudo evitar de contextualizar su ambiente y empez a pensar en la literatura de Cervantes. Los cuatro flamencos se levantaron para marcharse. Viendo el entusiasmo de Manuel, ellos se miraron asombrados, ellas sofocaban la risa. Se me parecieron a las dos clebres mozas que estaban a la puerta de la venta cuando lleg Don Quijote y dijo aquellas retumbantes expresiones, que tanto disonaban del lugar y la ocasin (122). En vez de escuchar a Manuel y tener un dilogo en el mundo real, en su mente se puso en la realidad de Don Quijote e imagin que era el aventurero de La mancha recitando poesa a un par de prostitutas. Su vida era envuelta en su realidad paralela hasta el punto de casi no tener su propia realidad. El amigo Manso particip en su realidad fsica, pero para hacerlo necesitaba seguir su credo personal, y justificar todas sus acciones. De cierta manera, era necesario que se convenciera de quien era antes de que pudiera reaccionar y as poda declarar que su causa era noble y correcta. ... yo, Mximo Manso, el hombre recto, el hombre sin tacha, el pensamiento de la familia, el filsofo, el sabio, era llamado a arreglarlo todo, haciendo ver a Jos la fealdad y atroces consecuencias de su conducta inicua... (131). La oposicin binaria entre lo bueno y lo malo es una filosofa sumamente importante para Mximo quien

cree en exterminar la inicua del mundo y establecer lo bueno. Realmente, Mximo trata de seguir el ejemplo de su realidad pero la distincin entre su realidad literaria y realidad fsica se confunden y a travs de la novela y muchas veces Mximo Manso no sabe en qu realidad se encuentra. A lo largo de la historia, Mximo se entera de que su hermano le engaa a su mujer Lica y al creer que Irene est involucrada en un posible lo con Jos mara, le da motivacin a tratar de corregir la situacin. De hecho, Irene, con quien Manso est completamente enamorado, es casi el nico enlace entre su realidad literaria y su realidad fsica. Si no fuera por Irene, Manso estara siempre en su realidad literaria porque su vida es el estudio e Irene es su nico inters fuera de esta vida erudita. Este evento le empuja a Mximo a confrontar a Jos y a convencerle de que no tiene razn. Sin embargo, Jos Mara no est convencido de que las motivaciones de Mximo son sinceras. Y vamos a ver, camaradita, quin me asegura que t, con esos aires caballerescos y esas cosas sublimes, no vienes aqu con una intencin solapada?que quien slo ha tenido propsitos benficos y caritativos pase por hombre corrompido, tramposo y malo, y el seorito filsofo, sabio y profesor de Moral, sea el verdadero perseguidor de la honra de las doncellas puras (220). Ac, Manso ha fallado en convencer a Jos Mara de su realidad y encima Jos niega que Mximo sea un filsofo, sabio, y profesor de moral y le echa la culpa describindole al amigo Manso como una figura quijotesca. La descripcin de Manso usando la palabra caballeresco es escrita de una manera muy despectiva que casi se burla del hecho de que Mximo pretende ser un hombre bueno. Mximo sabe quin es, pero Jos Mara y Manuel Pea no estn convencidos. La muerte de Mximo Manso y Don Quijote era casi idntica. El hombre de La Mancha no muri en batalla o por la mano de alguien que le haba molestado, sino muri de

tristeza al darse cuenta de su realidad fsica y de la verdad de Dulcinea. El mdico habl sobre la melancola de verse vencido (y el) desencanto de Dulcinea (Quijote, 1099). Pero no por esto dejaba Don Qujote sus tristezas (1099). Fue el parecer del mdico que melancolas y desabrimientos le acababan (1099). De alguna manera su muerte fue causada por su lucidez y su conciencia de s mismo. Don Quijote viva por su realidad literaria y su realidad fsica no poda existir sin la primera, entonces cuando su primera realidad lleg a ser falaz, su existencia fsica tena que terminar. El amigo Manso tambin tena solo una conexin firme con la realidad fsica, que era el amor que tena hacia Irene. No, no poda existir tal perfeccin en la persona humana y por fuerza haban de descubrir algn defectillo los que me trataran de cerca (p. 101). Una vez que Irene se cas con Manuel Pea, Mximo se puso malo y rpidamente empez su declinacin hacia la vejez prematura y muerte. Todos los das buscaba mil pretextos para no bajar a comer, para no asistir a las reuniones (298). Manso no quiso asistir a la boda de Irene, y aquel da empez a apagar como una vela y tard poco en no quemar ms. Al final, la muerte de Mximo Manso fue el resultado de tristeza, soledad, indiferencia, tormento y olvido por darse cuenta de su realidad fsica. Sin Irene, Manso no tena una realidad fsica, porque el resto de su realidad se encontraba en sus libros.

Obras Citadas Cervantes, Saavedra Miguel De, and Francisco Rico. Don Quijote De La Mancha. Edicin del cuarto Centenario. Madrid: Real Academia Espaola, 2004. Print. Prez, Galds Benito. El Amigo Manso. Madrid: Alianza Ed., 1991. Print.