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REVISTA INTERNACIONAL DE FILOSOFA D LA; BIOLOGA


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VOL. I /No. 2/1991 . .'" "\ "',,',!',', . ^ '\ \...,

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''glf.j-,} \ ,-. . i\j**-'CONSEJO EDITORIAL,' ' . '. frf.'TV JAN'RAMON'ALVAREZ, Universidad de Len, Espaa ' " fcJ^ARCBUNO CEREIJDO, Centro de Inv. y Est. Avanzados del. IPN, Mxico " " EDUARDO CESARMAN, Ciudad de Mxico GERMINAL COCHO, Instituto de Ftaa, UNAM, Mxco

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a Comm. Eur. Com, Dir. Gen. UNAM, Mxico toPlnck-Inst. r Biophys. Chemie, GoUingen Deutschland H, Uniwersytet Polska KRZYS2TOF^5TUW5u, uuiwwiojrivt Adama .. Mickiewicza, * . . . - . - - ~ , Poznan, fc-K??.%'* ..

' ... h-\^!i/i,yvX^rff^>'f^OJJ'^^ )ROS / vol. .17 no, 271991 /p^^^w^f $j iditei|^^T . .

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' KOICWRQMA-r^Na^U^

. LOS PROCESOS

^ o T i S ^ ^ ^ S&pniAR ROY-RAMREZ, Universidad de Costa Rica ^.M.,* * ' " / ' , feloANDOREBOLl^Da ' ' '. ' ftiy:;:; *, rvr A-> M^ehusetts nsmute o Technology; apbndg^ / ,, sien, New York, SA^^^;f - > Valencia, BDanaM^MP^v " ? f ' ' ,

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, Tartu jyEIRA/.Unive/sjaa ae Jtivora, jrwiugdi ?'Ccnro Brasieiro de Pesquisas Fsicas, Rio de Janeiro ' ' " o'San'Sebastin,Espaa itj Belgie n. Univ., Braunschv
^DOR BEJAR, LEriCIA CID, M1CHELE GOLD, S, ROSA MARA SOTO, RICARDO HERNNDEZ,

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, S S a l publicada por el/Biannualjournalpublishedby ro, de Estudios Flosncos, Polticos y Sociales "^nte Lombardo Toledano clJe'tmbardo Toledano No. 51, Delg. A-Obregn, Q1050 MOooq, D.F. tel (525) 548 26 31 fax (525) 548 23 97 '

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' "l';'i"INTRODUCaON<i"?<)^b^^

En el presente artculo presento de manera sinttica los fundamentos ontpl*-;{^f^"P tr';!^!J| gicos, metodolgicos1 y epistemolgicos de una'concepcin general de'Ja0-^ ^o-'-?:''^ .^'^

W^ftW^^^EducacnPfflWte0 < . '/'.' )/A^|rrH] AT2J ' ' ' ' 1L$'' DK e Wl /Registro en Trmite / Impreso en M^^^^i ,.'.,, ):20 20 000 ^ f^;r !;^n H,J demolar Ten mex.V. OW $V ca^!i8eXtot'il^l)^W.OO.-S$. ^j/^k^j ^^ ^ , _ . _ _ _ i ^:i^^ /QJJrnaiD; 15.00 USS
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> en que se uasa la VKIUM uo j twuua uwiwva ,A '/if;v^Pr ^ tvuvAiVA.^' ^^^^^^^^ 'Departamento de Biologa,Facu mitad d Ciencias, Universidad Nacional Autnoma de MdeoJ?.1?!1 ^f ^ ^ J|ltfe| 04510, Mxico, D,E

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J^%ijVer$ar actualmente dominante; la concibo como una forma de min a Ja naturaleza y una herramienta terico metodolgica para !f aborclar el estudio integral de los seres vivos, Podra decir que Ja TPA es el \j jrcsultado de Ja bsqueda permanente de la identidad terica de la biologa, l.' de a bsqueda de su rostro propio, a travs de una concepcin ontolgica procesuaJ, emanada de las caractersticas inherentes que definen y delimitan ;' el objeto de estudio biolgico (autoperpetuacin). . * En esta presentacin se mezclan e integran (concientemente) consideraejoisessobre ideologa, filosofa y ciencia, y en ocasiones (inconcientemente) tambin poesa y ciencia ficcin. En ella se reflejan mi formacin (biolgica) y mi trayectoria profesional (consistentemente alterada). Tambin se pretende mostrar que se pueden.generar y madurar ideas, mtodos y resultados, y sobre todo esperanza3* si concomitantemente se fomenta y se trabaja individual y colectivamente &n el cultivo de Ja autoconciencia, el autorrespeo, la autocrtica, la autorrasponsablidadly la autonoma (valores y conceptos actualmente en desuso y econmicamente poco redituables). Lo que he denominado la teora de los procesos alterados ha sido el punto de partida como concepcin y metodologa para casi todos Jos proyectos acadmicos (y en ocasiones no acadmicos) en los que he participado como profesional asalariado de la biologa. En Ja ficologa, m especialidad, el estudio de las algas. ha sido la fuente de inspiracin y el campo de*aplicacin para el desarrollo y consolidacin tanto de la parte conceptual como de Jos aspectos metodolgicos de la TPA, En el trabajo (llorstico) deJ Laboratorio de Ficologa de la Facultad de Ciencias de la UNAM, la TPA, ha sido, el marco de referencia para el diseo de Ja concepcin de Flora Dinmica5 y su implementacin metodolgica con la que se ha venido trabajando desde hace casi veinte aos en el Proyecto Flora Ficolgica de Mxico6, con el qu se han formado un buen nmero de nelogos y del que han derivado mltiples trabajos7 y oros proyectos ficolgicos8. En Ja enseanza, la TPA me ha servido como .herramienta metodolgica en mi prctica como profesor de biologa en los diferentes niveles educativos, pero sobre todo como fundamento episemolgico.de algunas propuestas de prctica educativa en biologa9, . que han sido aplicadas, en la concepcin, .diseo y elaboracin de planes y programas de estudio (desde las Lneas de Posgrado en Biologa de la Facultad de Ciencias de Ja UNAM10, hasta programas de Biologa a nivel bachillerato y programas de elaboracin de,textos como El Universo de la Biologa, etc.11). En el mbito dla difusin del conocimiento, el programa de Plantas Nombres y Hombres, realizado durante 1988*1989, es tambin un ejemplo concreto de la aplicacin de esta concepcin del trabajo.centfjco12.

1. EN BUSCA DE UN ROSTRO mQPlQMi$j$$& / ' *' '-U-' ; 'l'^^^i'^.^^^-DE^BIOLOGIA^;^ SHI

' " : ' .' ' V ' i "'' > ' : " , i . ' '. !v vh'i)-tj.J^W)^Ktoirfy|.ji Ya es un Jugar comn decir que Ja biologa es una ciencia autnoma, c^rcter^, que adquiri histricamente ms por Ja independencia de su objeto de estudiol^aj que por Ja autonoma de sus criterios de cientifieidad; Sin embargo, como se^l^] ver ms adeJaute, dada Ja diversidad de conceptos, teoras-ymetodologas ^pf>i que se han generado en las distintas disciplinas que se)pueden'UamairbioJ6-^<ksSi gicas, no existe una unidad terica de Ja biologa que la defina penamenteien^ifc ^^tj; su interior y que la delimite claramente, hacia el exterior. Entonces, cu; digo que hay que elaborar uria teora del conocimiento que propenda, unidad terica de Ja biologa, a qu conocimiento, a qu biologa y a,q unidad me estoy refiriendo? La unidad de Ja biologa no debe buscarse a|rays, ^ ' del predominio de una teora o una disciplina sobre Jas, dems ,snm en la,, r bsqueda de su rostro propio, de una concepcin que refleje" cas inmanentes y emergentes de su objeto de estudio. Jos j permita definir y delimitar su

consistentemente Ja praxis biolgica en investigacin y ensePara m Ja biologa como disciplina cientfica es,'-,! junto heterogneo de intenciones, .de conocimientos, de r metodologas, que plantea diversas propuestas de ,ordenamieni! miento biolgico a partir de distintas coneepeipnes,,Se podra decir,1 que no hay una soJa biologa, que hay varas, que hay muchas biolp^iflsio^ explica segn mj punto de vista, Ja ampJitud y complejidad .de, sus, *-*objetos y mtodos de estudio (HGUR i). La bioJoga. estudia las cua ^ y las Manifestaciones de la vida; organiza y sistematiza el conocimiento SPb^'^3 Jos seres vivos en conceptos y principios generales para explicar su origen, rm desarrollo, estructura y funcin, y su distribucin; estudia a los individuos, los organismos, a las poblaciones, a Jas especies, a las .comunidades, ~ '' ecosistemas y a la biosfera en general; analiza, e integra, a, estos, difei niveles de organizacin y complejidad, como entidades o,unidades, ,< elementos o sistemas, como eventos o procesos, como partes o totalidad^ 1 ,. w ..^.^ ellogenera,adapaydesarrollametodologas deacuerdo d^po^^^^^^^ intenciones y problemas gue trata (FIGURA 2 ) . . , , - , . . . . . . . . , ,, r ^^ ^^ ^ Su delimitacin respecto de otras ciencias o su sectorizacin en .ramas, .ei g >' disciplinas u orientaciones particulares es, desde esta perspectiva '*~-*~-U!traria como Ja definicin de su propio objeto de estudio o, Jos proee desarrollados por ea misma (HGURA 3). As, tenemos ppr un, Jado jas/que realzan Jos estudios de descripcin, de constatacin y de anlisis sectorial, * v'f"!,

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f diversidad'ce las entidades biolgicas: la biologa vegetal, Ja biologa ttial: ia microbiologa segn las ramas tradicionales de la biologa; o el de la biodiversidad sectorzada e integrada en tres, cinco o ms reinos, 2 pocas y-autores. Por otro lado, tenemos las disciplinas analticas, iplinas tales como la gentica, la bioqumica y la biologa molecular; y las iplinas fisiolgicas y morfolgicas como la anatoma, la embriologa etc., ffcuyo, enfoque permite analizar de manera detallada o comparativa muchos de Mlos procesos y fenmenos tpicos de los seres vivos. Por ltimo tenemos las Ibiamadas disciplinas srntetizadoras de la biologa, que pretenden con diferenfc'tes orientaciones identificar, clasificar, caracterizar o inventariar la diversidad "biolgica. Asilas ciencias como la taxonoma, la ecologa, la biogeografa, la \a y la evolucin, con sus propios objetos y mtodos de estudio, han dado visiones desde diferentes ngulos y perspectivas, han enriquecido el conocimiento y contribuido a la comprensin de floras y faunas de ciertas 1 regiones y tiempos en particular y de la diversidad biolgica en general de una manera ms integratva (FIGURA 4). ' ' ' * " ' Ets lo que concierne a las relaciones y las articulaciones de la biologa con otras reas y disciplinas del conocimiento humano, las incluyo bsicamente en los aspectos referidos a: (1) implicaciones y trascendencia del conocimiento y la prctica biolgica desde el punto de vista de las relaciones y articuladoaes con las disciplinas filosficas, polticas, econmicas y sociales; (2) las interacdones, articulaciones y traslapes de objetos, metas y. mtodos del conociimento y prctica biolgica con los de otras disciplinas cientficas que estudian a la naturaleza como son la fsica, la qumica, las matemticas, la geologa, la geografa, la oceanografa, la limnologa, etc.; (3) uso y manejo del conocimiento y de los recursos biolgicos desde la perspectiva y enfoques de las ciencias agronmicas,' pesqueras, biomdieas, etnocencias, etc.; (4) la importancia de la prctica biolgica y de las aplicaciones del conocimiento de los seres vivos en el desarrollo tecnolgico, as como su interdependencia con las diferentes ingenieras, las ciencias ambientales, la biotecnologa, etc. De lo anterior se constata que la biologa como cualquier otra ciencia, es una actividad humana, y por ende con una prctica y una funcin social13, que

JO0E 0QNZALEZ /TEORA PKOCESUAL A

busca; a travs del conocimiento, ampliar los lmites de su propio trabajo, r a otras disciplinas e incidir en la cultura cientfica14, A veces se haca con exagoradones que tratan do biologizar todos los mbitos y problemas humanos , y A veces incluso con radcalizacioties ideolgicas como respuesta . a la justificacin de abusos basados en el mito de la neutralidad de la ciencia o de la alianza del poder y del saber. La justificacin biolgica de la agresin, la ideologzacin y politizacin de la ecologa o de la bioingeniera, y los temas

de sociobiologa son un buen ejemplo de esto16. Esto ltimo no es extrao nW motivo de sorpresa, pues de la concepcin que se tenga del universo, naturaleza, del mundo y del hombre17, depender el tipo de compromiso y la^ responsabilidad que se asuma de la actividad cientfica y sus 'implicacionesitfti tecnolgicas, y de su funcin social y sus vnculos con los mbitos filosficos!?,^ ideolgicos e incluso artsticos1? (FIGURAS). ": *' ''* '" ii,#K)$t ^t^$fe| l i l i Desde mi punto de vista, para integrar a la biologa es menester hacer reordenamiento de esta ciencia a partir de cuatro aproximaciones o criterios' (complementarios e interdependientes): el conceptual, el histrico y el contextual. < - , ' >> : ",. '. . *'//'>}. i Criterio conceptual. Con este criterio se pueden analizar y ponderar, el significado, la coherencia20 y la importancia tanto de los conceptos que1 definen las cualidades esenciales de los seres vivos: la autoperpetuacin,<ei< metabolismo, la reproduccin, la variacin gentica y la adaptacin; cuanto de los principales conceptos que describen los procesos generales de los seres^ vivos tales como el crecimiento, el desarrollo, la regulacin y la relacin entn estructura y funcin; asimismo se pueden examinar y comparar los principales conocimientos, conceptos y principios integra biologa: la unidad, la diversidad, la continuidad y el cambio y, por otro, Jas^ principales teoras biolgicas: la celular, la del gene, la de la evolucin,' etc* Criterio metodolgico. Con este criterio se pueden analizar'ya'sean procedimientos, las tcnicas y los instrumentos que definen, delimitan y h; posibilitado el desarrollo de las disciplinas biolgicas en1 funcin de<s orientaciones y sus objetos de estudio; o la interaccin e interdependencia < las mismas en funcin de mtodos generales y, mtodos particulares; tambi se pueden describir y comparar las tareas y metas cotidianas de cada una ellas; y medir el nivel de autonoma y de articulacin con otras ciencias y'^ disciplinas del conocimiento21. ; "f " *-l>'!i'$J?LVR^ Criterio histrico, Con este criterio se pueden relacionar la historia natural'^ y la historia social22, a travs del anlisis del surgimiento y desarrollo de las'$2 ciencias biolgicas, de la consolidacin de la autonoma de la biologa'y e|j^ surgimieno de sus ramas y disciplinas; asi como del origen y transformacin^.' de sus conceptos, mtodos y teoras ms importantes23. ' ' t l * -'VM" W!?^}'^1 Criterio contextual. Con este criterio, muy vinculado al histrico, se pueden) ^ analizar las actividades y el conocimiento biolgico, su importancia y fraseen* 3** dencia de acuerdo a las circunstancias sociales, econmicas, polticas y < tficas que caracterizan a la problemtica particular de cada contexto regional $ o nacional, y al ambiente y tradiciones culturales de cada sociedad o pas,'con Be( ^ el fin de explicar las orientaciones, los resultados y las limitaciones de'esta10 - -

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U50/KOBOROS/voLI/ao.2/1991

JORGE GONZLEZ /TEORA FRQCESUAI^ /51 5-

ofenda en los dominios de la investigacin, la docencia y la difusin del r* conocimiento biolgico. > - % t&%Para uicar y entender su situacin.actual, es menester tambin, analizar 5ua&,endencias.de sus prcticas cientficas y criterios de cientificidad, en < funcin del tipo de aproximacin ontolgca, metodolgica y epistemolgica ' y sus determinaciones ideolgicas. Para ejemplificar lo anterior se presenta ?< una breve caracterizacin comparativa de las tres tendencias ms importantes Ven la biologa, que a mi manera de pensar reflejan y ubican (conciente o :jinconcientemente),.el sentimiento, el pensamiento y la accin de los bilogos 't*actuales: analtico-reduccionista, sistmico-holstic y procesual-integrativa.
v;siV'"' A'* :" , O'l-v, - '. r '- . , - . . .... ,,.

f* LA TENDENCIA ANALfnco-REDUCClNlSTA..Esta es la tendencia de la mavyora de los bilogos "modernos" que trabajan xen las disciplinas analtico-exs.perimentales de la biologa, como la biofsica, la bioqumica, la biologa ? ^olecular, etc.. Los bilogos e investigaciones realizadas con este enfoque se .-vi caracterizan por tener los siguientes fundamentos: s *~ontolgicos; aislamiento o enajenacin histrica y circunstancial de la ..;* ;j, entidad u .objeto de estudio, que presupone .cualidades inmanentes del i ,1 todo en las partes y viceversa . , i \ apoyo casi exclusivo en el mtodo analtico "(hipottico> ;u ,-f ,v deductivo) tratando de descender en los diferentes niveles de organizacin ,, .hasta llegar a los ms-sinples y bsicos. < n* -"epistemolgicos: reduccin a su mnima expresin de la explicacin e ;i*. interpretacin de los fenmenos, transfiriendo a la biologa las leyes y ^..i teoras de la &ica25, es decir, investigaciones que generalmente reducen t f * su objeto de estudio y anlisis, a elementos de entidades y eventos biolgicos .,< , .de pequea dimensin, que se enfocan al estudio detallado de momentos -it estticos de funciones y fenmenos muy concretos, con explicaciones ,, mecani&tas y sntesis reduccionistas, basadas en la comparacin analgica .; ] de los seres vivos con mquinas o fbricas26, con un criterio de cientificidad ? .basado en la repetbidad y la prediccin en la experimentacin. LA TENDENCIA siSTMlcO-HOLsmcA. Esta, me parece, es la tendencia natural de los bilogos actuales que trabajan algunos aspectos de la biodiversidad, (taxonoma, ecologa, evolucin, etc.), como producto de su formacin, pro ceso de razonamiento, o su "intuicin" basados en el sentido comn y en sus . aos de experiencia. En contraposicin con la tendencia anterior, en estos dentfcos el objeto de estudio son las entidades y/o conjuntos de stas, en .donde enfocan y manejan al individuo, al organismo, a la poblacin, a la

especie, a la comunidad, al ecosistema y a la biosfera, como sistemas i elementos que se relacionan e interactan dinmicamente, como totalidadesJS^SiL,. irreductibles, con cualidades distintivas o emergentes que son algo, ms qu6|^|^|"^|;p la adicin de las cualidades de las partes que los constituyen; por lo que ni te,^'- ^ estructura ni la funcin del sistema pueden ser conocidos-ni, explicados f^|j mediante la simple suma de las estructuras y fundones de sus elementos ^^ constitutivos27. Las investigaciones realizadas con^G^u^^^^^^^^ zan por tener los siguientes fundamentos: /, > ^ >s .!;,,;f "^'0'^^ ' M -.:M -ontolffcos: contemplan a las entidades como una totalidad, como . 1 . . sistema jerrquico de niveles de complejidad y organizacin, |con Pr9pi|tWv^?illl dades emergentes para cada nivel que no existen en el nivel ^^W^^^^'l -metodolgicos: Rralizan anlisis expansionistas y sntesis globalizadoras-|s%}^{^ u hosticas, desarrollan una metodologa antirreduccionista, basada en el M r /v#.^i anlisis de sistemas para evaluar la interaccin y el comportamiento de la " ;:;!, (| totalidad de los diferentes niveles que lo constituyen; / 1 - - ' /" <- -r. i ii .. v ^ *' ; explicaciones e interpretaciones de 1 fenmenos "descubriendo" las leyes sistmicas y los principios de organi-; .i- ^^^ zacin y orden que unifican los diferentes niveles28, , ^ j:K '^ v l !
LA TENDENCIA PROCESUAL-INTEGRATTVA. J

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nes inmersos en este enfoque, integran y ponderan relaciones en sistemas, realizan anlisis integrales y. sntesis < para^ntenderf exph'car y reconstruir eventos y procesos; manejan elementos/) de historicidad, irreversibilidad irapredictibidad ; consideran al < miento y a la ciencia como una actividad humana ms, con;todp lo que.e

nocin de potencialidad como la posibilidad de expresin total de la natura* leza, como una interaccin e integracin entrc^orinmane^ 1 producto de dicha respuesta; es decir, la capacidad de resp^esta^inma-,^^^^ nente pero;se modifica con la emergencia de nuevas cuali^des^I^-cHada?^^-^ j^~~~^_^ * - -'-'"'"^la^cpaci^despotencaale^^ "

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y procesual, de si no el nico, el fundamental problema epistemolgico de las de lo nico y total.

52/lRBOROS/vol I/ao. 211991

JORGE GONZLEZ/TEORA PRCXSSVA^ftJH^iItf


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En esta tendencia ubico e identifico a la TPA, que a continuacin tratar con mayor detalle en sus fundamentos filosficos, con la intencin de contribuir a la comprensin integral del desarrollo de los procesos de la naturaleza y del conocimiento de los cuales el hombre y su ciencia forman parte.JLos^ fincSSS^^ tres tipos: ; ^ortolgicos, que son los elementos para una integracin consciente y coherente entre ontologa, epistemologa y praxis. . epistemolgicos, que son los elementos para una propuesta epistemol"'gica del conocimiento biolgico; -metodolgicos, que son los elementos e instrumentos metodolgicos para una reelaboracin del cuerpo conceptual de la biologa en funcin de un modelo dinmico de las entidades, procesos y fenmenos vitales.
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2. FUNDAMENTOS ONTOLOGICOS DE LA TEORA DE LOS PROCESOS ALTERADOS


* ' '.'HACIA UNA CONSISTENCIA EN LA CONCEPCIN PROCESUAL DEL MUNDO

Hablar del universo, de la naturaleza, del mundo o del hombre y sus infinitas expresiones es referirnos a la realidad, la cual ha sido definida de, mltiples llaneras por diversos autores. Parajhies^de-este cnsayo-la que nos interesa es procesos*. fenmenos con existencia verdadera y por lo tanto como material, obje^y^yconcreta, cuyas manifestaciones son susceptibles de ser conocidas, pero que existen con o sin nuestro conocimiento, con o sin nuestro consentmieatoJEsta declaracin aparentemente tan obvia y trivial, no lo es tanto, cuando se evala la consistencia de la concepcin y la praxis de los profesionales de la ciencias. Esta concepcin puede ser ampliada y complementada con los siguientes postulados32:"' ^JEl universo es lo potencial, esJatotaHdaddel ser, deja materia y la J^gJ^2^ ' sin prrn1aj>io[^^ SP^ xpresin^de la tqtaJ^d#d toda^ ^JuSfestacin espacio-temporales yno objetos p entida^lesternasy e|tticjs;v a^teradff^llno^^ y objetivas de la materia que le confiere la potencialidad para modificarse y ser modificada por su autodesarrolip e interaccin manifestando cualidades emergentes. %a

.^entidades y sus manifestaciones que se ubican y devienen espaciortemporal-^ Jnente, .constituyendo unCO^WMUW. Dichos procesos y sus in^ renciale$ de materia,yTenerga en el espacio y en el tiempo se expresa independientemente de la conciencia. ''!/ " ' ^^^WihM'V/ Lia cbircienda es parte.de las manifestaciones del desarrollo de la materia; |?^, | la conciencia es interna, es la cualidad o facultad del ser,cognoscente,-paraog reconocerse a s mismo a travs de su sentimienlo^su^ accin?3. Por lo tanto, la conciencia de la existencia, implica distagubr dos I mbitos: el mbito interno^suJ^etivcTfeenti despropia!, A existencia, y el mbito externo (eopjl^cp-social):del entorno, de las condicin y nes objetivas, de la existencia dlos dems, de lo ajeno, de lo qu, est'por^ fuera del ser conciente. Distinguir, estos mbitos, el del interno.!y eidelgi externo, el de lo objetivo y el de lo subjetivo, es establecer una relacin,;] ontolgico-epistemolgica entre el ser y el .conocimiento, que estsme*% _ diada por la accin o el proceso del conocimiento. El conocimiento es la'^>|fe cualidad del ser consciente y transformador que le permite aprehender^CSp^ comprender, construir y reconstruir a la realidad y relacionarse con sta &f&g travs de su praxis35, cuyo producto no slo es la transformacin'deUas" realidad presente sino de la posibilidad de existencia de un futuro de \. En suma, las propiedades o

cin es subjetiva, pero su devenir, tanto de la existencia como'del conocK||l>|| miento, son producto de la alteracin recproca de-una ^relacinJ'^ ontolgico-epislemolgicainalienable.^r> , - , n ' . - . Vi ' Una relacin ontolgico-epistemol^ca, es la relacin con i mltiples entre l sujeto capaz de conocer y el objeto susceptible de serl! conocido. Esta relacin est determinada por la "concepcin del1 mundo^^3^^|' "episteme"36, conla, que el sujeto determina la forma en que se plantea y realiza^W***** "* la accin y por el proceso mismo del conocimiento (epistemologa) .T " " v " ^ " concepcin de las relaciones e integraciones del ser y del conocei interviene la condenda entre devenir y realidad, la continuk.. encia Huye "objetivamente"; la condencia rompe, reconoce j , dicha continuidad, alterando "subjetivamente" la realidad , >0 - m ' Las significaciones objetivas generan sospecha por la multiplicidad^ \s e interpretaciones posible objetivo), y concepcin del mundo, (lo subjetivo), est mediada" por la^i definida ni delimitada posibilidad y susceptibilidad de conocimiento de I expresiones ontol^cas y las mltiples aproxknaciones epistemolgicas' Por lo tanto, tan miportante es conocer la expresin ontolgica y epstemc" gica eventual .como su devenir Se debe reconstruir la historia de'~' . . . . . - . ^ ,..H-. ; . - P^UO|K|JkM]
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W mOBORGS/vo!. Vao.

JORGE GONZLEZ /TEORA PROGESU^/,55||

expresiones, se debe confrontar la concepcin del mundo con la naturaleza, .V Ahora voy a referirme a 1& alteridad de Sos procesos: La continuidad y el ; .devenir del mundo. v< , . f v ' Las infinitas posibilidades de expresin ontolgiea se dan por las mismas propiedades de cambio de la materia (entidad, fenmeno, etc. de que se trate); estos procesos de .alteracin en la naturaleza ocurren en tres niveles o dimensiones. i ; v 4
PRIMER
?.^rentesaitpda

jo, que a su vez, est constituido por un inconmensurable conjunto de conjun- ': tosrde procesos transformados', (ESQUEMA 2| ' ' * i * ; -. . J; K M * ^rfddf4*%fl
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entidad/ a todo prbcesfa todo fen^^men^manifestacin, y^eslaiCapacidad de.expresarse de,maneras distintas en su devenir espaciotemepral.^ el ser tiene unidad y continuidad n s imsno4(identidacl)rpero* ^taG^n diferencial (alteridad) en el transtencia/(ESOUEMA 1) Este primer elemento causal de alteracin de los procesos aporta cierto componente determinista, pWque^todojfej^^ <j[.',^a mana historia que $e.trjuiucen^^ de su

^c^pacdad de alteridad y al mismo tiempo sulSpacid^ de respuesta. SEGUNDO NIVEL: procesos extrnsecos de transformacin; de alteracin circunstancial, de coincidencia e interaccin trwsformadora;procjesosransforma~ 4$*J&Erpcjsso transormado es la.endad en movimiento,,es el devenir de ^,.. ._ '^M^gj^ pdcTdbs por l^m^aTccin^con'otrs^Btiddesy'los .,*mi**r*K&**^^ interaccin de estos procesbs, enddes^fnmenos o manifestaciones, sea simple o compleja, produce transformaciones en los procesos participantes; se produce una aJteracinrecproca que se constituye ea ua segunde^ nivel de alteracin de los procesos reales cbterminado por la capacidad y posibilidad de interaccin y alteracin circunstancial de todo proceso, entidad, fenmeno o manifestacin y su circunstancia (Capacidad de. ^Uerar'y ser alterado). EsasegffiSS'causa de alteracin de los procesos aporta un deroj;omp.o* <8fiHfi*!SS.9f^ porque el devenir de una entidad se ve alterado directa o iwfirectmente por la existencia coincidente del devenir de oirs entidades a lm que altera y por las que es alterado; se podra decir, entonces, que un proceso transformado es un devenir de devenires. Qgsjd^esjg^untgrde vista, Ves un proceso transformado comple^mM^'--^^'?. ^JR.V- - <

TERCER NIVEL;procesos de alteracin del conocimiento.Es la transformacin,,;; de la entidad real en unidad de conocimiento, es decir, la alteracin subjetiva : | | denlos procesos,1 porque la intencin del conocimiento implica la^teracitt^ (conciente o inconciente) del objeto de conocimiento;Esto implica^ qi^lo^;L parafines de traduccin a la dimensin de la conciencia la re,adi^ad:|>ugde|j tener lmites en el espacio, en el-tiempo, y en el espado-ti^pp^^J^v^b^f Esta tercera causa de alteracin de los procesos aporta >un> componente^ ms, el de ceatividacl, porque>"ei^ el proceso del conocer, el sujetqipne juego sus capacidades inffsecas, su informacin previa, su experiencia prctica41, sirvindose de diferentes procedimientos y /artificios" (critri* metodologas, tcnicas, etc.), que producen una nueva alteracin deilos| procesos .transformados: la alteracitt subjetiva del conocedd?, Esta-ltima,^ alteracin, la tercera alteracin o alteracin del conocimiento, es l^que| convierte un proceso transformado, en lo que yo he Uamaoj?^^,^^^/! ^ Los procesos alterados (PA), son el momento de confrontacin.entre,pncje-^^ to y abstracto que realiza el sujeto cognoscente; dicho de .otra forma, i^ A ' / v * proceso e o Q m * .^implica el reconocimiento de la incompaBilidad dimensional ' % miento humano con la manifestacin de eventos y procesos' grandes o infinitamente pequeos e infinitamente com sible percibir, explicar, manejar y transformar la totalidad de la realidad pues ^^^ somos demasiado pequeos o demasiado grandes. Los FA son h ---*-^-^ ** entre esa realidad de mega y micro procesos transformados y el to, buscando la elaboracin de las herramientas epistemolgicas,;de/ instrumentos gnoseolgicos y metodolgicos que dimensiones diferentes para aprehenderlos, explicarlos,

marlos. (ESQUENAS3y4)

Dicho en trminos generales, el momento de confrontacin est cnsul do por todos los instrumentos, intrnsecos, extrnsecos y suinteraecir ' el sujeto (cientfico) usa en el proceso del conocer, en la elaborado abstracto a partir del concreto, en la elaboracin del conocimiento.]^ En consecuencia, el conocimiento es una abstraccin, es una representacin que^;J pretende reflejar lo ms fielmente posible, ese concreto, esa rcalidad-I&CQii^ miento es una construccin permanente de una realidad en constante cambio^AL ser una construccin, es una proposicin de orden y al mismd tiempo, una P*ppQ&] sin de verdad que intenta comprender y reconstruir la realidad.;^ ^-'^^

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5UROBOROS/yoLI/m>.2/1991

3. FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS DE LA TEORA DE LOS PROCESOS ALTERADOS


'. LA DESGRACIA DE LA NECESIDAD DEL ROMPIMIENTO DE r . . . . . LA REALIDAD Y LA DISCONTINUIDAD DEL CONOCIMIENTO

Para todo anlisis crtico y evaluacin del proceso de conocimiento en la TPA, los momentos de confrontacin son indispensables. Para ello es necesario la elaboracin de un conjunto de instrumentos epistemolgicos compatibles con la concepcin de procesos tranformados y alterados. La aproximacin con dichos instrumentos procesuales de conocimiento, de anlisis y de sntesis son os que permiten la aproximacin a la realidad, en tanto hacen posible traducir la dimensin y el contnuwn de los procesos transformados, a la dimensin y ^continuidad del conocimiento.
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^'.'-'H^'^B* proceso se pueden conformar muchos eventos pero cada evento es diferente, ; es nico, porque es producto del devenir de una entidad o de la ^Wiri*W^i& de varios devenires en un presente de entidades que no ne< estuvieron juntas antes ni lo estarn despus. Entre ms tiempo y/o espacio | | haya entre dos eventos, habr mayor incertidumbre acerca de su relacin|^;!^ El conjunto de eventos construidos sobre un mismo proceso peekiu* ' oismo tiempo, , reconstruir a travs del conocimiento,'la'conti proceso. Una reconstruccin de las relaciones de los eventos es una propuestade orden en la procesin; dicha procesin de eventos es un proceso altera (ESQUEMAS) ' ' '" ' " ' ' ' " ' " - l v : i " u l ' l | t : ^ ' i < ^^W
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JORGE GONZLEZ / TEORA PROCjESVAL/S^i

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SEGUNDA APROXIMACIN EPISTEMOLGICASMxirtqlftf ELCOMPROMISO DE LA DESCRIPCIN*.... - . f . , . . ,,..

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PRIMERA APROXIMACIN EPISTEMOLGICA: IjV RELACIN EVENTO-PROCESO


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Para conocer la entidad, una vez que sta ha sido ubicada espacioramente y se ha delimitado por lo menos un primerevento,
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La primera de las aproximaciones epistemolgicas que permiten la traduccin de los procesos transformados a la dimensin del conocimiento es la ubicacin ***A-A~.~~~~i es ja delimitacin de un momento en r1 ~ ~A '
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ubicada y/o rc&triagda aun espacio-empo. emomStojBj;grooeso ' ' ^""^ . de lo conocido hasta entonces, de lo susceptible de ser conocido en ese momento y la presencia alteradora de la conciencia del ente cognoscente. Apropiarse del objeto en el primer momento del conocimiento eventual es definir y delimitar su fud&teocia, es enajenarlo de su devenir. Conocer los eventos de un proceso significa entonces fragmentar el proceso, romper su continuidad, producir componentes discretos Un evento permite as la aproximacin y el contacto del sujeto para conocerlo porque est delimitado, definido. Esta muestra de la realidad, este momento de contacto es para fines epistemolgicos una unidad de conocimiento, que yo he llamado unidad tgtnica. Conocer un momento de la realidad, un evento, a partir de una muestra de la realidad, de una unidad tgmica, no garantiza conocer todas las relaciones de los elementos en coexistencia en ese momento, porque el devenir colectivo y los devenires particulares tienen cierto grado de interaccin y cierto grado de independencia: estn en movimiento. De un

se constituyen as en un importante instrumento epistemolgico, en son la abstraccin y la representacin inicial de la realidad. En la.mediday en que la unidad sea confrontada con la entidad, dicha unidad ser,ms^ objetiva. A partir de la confrontacin permanente entre entidad y unidad,^ se pueden hacer generalizaciones que expliquen ala entidad (pr^min de nuevos conceptos o modificacin de los ya existentes). En o bras, con la unidad se puede representar y hacer, presente, coi explicar a la entidad. , , ,'1' ' : ;v ; >\'f fV\ Entonces las unidades de conocimiento son construcciones.que tienen^ relacin con el momento para el cual se utilizan, Cada unidad de conocimiento, tiene una funcin determinada, o juega un papel especfico. Las unidades \ pueden ser analticas o sintticas, pueden ser unidades referidas a un momen* / to, o unidades que intentan reflejar algn proceso, es decir, unidades oven- , tuales o unidades procesuales. De estas ltimas hay unidades que tienen aplicacin metodolgica y unidades que tienen implicaciones tericas. vr"

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5,?/UROBOROS/voi41 /na 2/1991

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, :: FUNDAMENTOS METODOLGICOS DE LA ' ''' ' " ' -TEORA DE LOS PROCESOS ALTERADOS.
^ ">"/. 4.1. HACIA UNA UNIDAD DE LA BIOLOGA.

En la TFA la praxis de la biologa, vista desde el punto de vista dialctico45, K implica: (1) el reconocimiento de las cualidades del objeto de estudio; (2) la 1 111! definicin y delimitacin de su mbito de accin; (3) la bsqueda permanente V h de la unidad terica de la biologa a travs 'de una concepcin ontolgica { *: procesual; (4) el establecimiento de una relacin recproca de alteracin entre j \u objeto de estudio y los sujetos cognoscentes. / L: i*i Aproximarse a dicho objeto de estudio (los seres vivos como totalidad) para f I conocerlo a travs de la construccin de unidades de conocimiento adecuadas y la formulacin terica pertinente, no podra ser posible sin una sectoriza ein, sin una precisin del enfoque a travs del cual se va a trabajar, y sin la , elaboracin de los procedimientos correspondientes, tomando en cuenta la I eventualidad'de las manifestaciones y de las relaciones de los procesos biolgicos. Sobre'esta base se pueden reconocer cualidades emergentes que ^ incrementan y acumulan las capacidades potenciales inmanentes en los diferentes niveles de complejidad y organizacin de la materia su definicin como r. objeto de estudio y los mbitos del conocimiento a los que pertenecen. Estas ^cualidades son: ' i r ' "' ' ! ' ' ' . ' ' ' **Kt;< -autodesafrollo: cualidad de la materia; mbitos de la fsica y la ontologa, -"-auloorganizacn: cualidad de la materia orgnica; mbitos de la qumii cay la teora de sistemas46.

lismo, la adaptacin, la reproduccin y ,1a variacin *- constituyen el proces | ms complejo y la cualidad ms esencial de la vida: la autoperpetuacin/Bn| este proceso (de identidad-alteridad), las entidades biolgicas modifican?su(l, / potencial adaptativo y evolutivo a partir de las posibilidades de recombinacin>|| de su informacin gentica; mejoran su capacidad de respuesta adaptativa y.fp|p optimizan sus capacidades metablicas a travs de los procesos de seleccin; 'f^fi* y por ltimo, se multiplican y propagan, incrementando el protopSasma espe*^ cuco, a travs del aumento en el nmero de sus individuos y la ampliacin dej su rango de distribucin!'Las basw*de'Jtoly-il-*-""-^'-*""*8^J''"-*x"*>*~'1^ continuidad y el cambio, doble proceso que se en generacin, a travs de la reproduccin. ^ t A partir del concepto de autoperpetuacin, podemos bosquejar y;r< nar los cuatro grandes principios biolgicos generales: unidad, diversidad^Jf continuidad y cambio. El cambio es la capacidad potencial, la continuidad es f el mecanismo, la diversidad es el hecho concreto y la unidad>- '*'tt-*~A * inmanente; podemos decir que la unidad es el resultado ,df continuidad y la diversidad es el resultado del cambio. (rjCjURA^
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JOROS GONZLEZ/TEORA PROCESUAI.

LOS SERES VIVOS CMO

t> .-.. ~atop&peluaclni cualidad de la materia orgnica viva; mbitos de la l \ . biologa y la biosofa.
. ^.|. >~autoconmdai cualidad de la materia orgnica viva cognocente; mbi.f,,/rv tos de la psicologa y a epistemologa47, V t^auiorresponsabiUdadyauiorespeo: cualidad de la materia orgnica viva ,;., :, cognoscente de las implicaciones de la existencia, de la libertad y la vr,- felicidad; mbitos de la filosofa, sociologa y poltica48.
,, -..'. ' "'-!' ': ' ' ' LA TTA EN EL MBITO DE LA BIOLOGA. LAS CUALIDADES ESENCIALES Y LOS PROCESOS . GENERALES DE LOS SERES VIVOS

Los seres vivos son manifestaciones de una forma compleja'de'organizacin^ de materia y energa, y como tal poseen las cualidades de alterarse,;'alterr'y^^^ ser alterados. La capacidad intrnseca de cambio, la capacidad desalterarse a"* $$8 s mismos, la alteridad en el transcurso de su propio devenir inherente a todo1,^!, w^jj proceso transformado, constituye su primer nivel de alteracin, La relacin f;fi dentidad-alteridad se manifiesta en su proceso de desarrollo ontogentico,^^ travs del cual el individuo mantiene la unidad y la cohesin de sus elementos ^ constitutivos y'una regularidad y constancia en la relacin, ^teraccin^e^^1. _ integracin de sus partes debido a la identidad gentica entre las diferenes^^^S etapas que se suceden a lo largo de su desarrollo y que, a la vez/pi manifestaciones fenticas diferenciales entre estas etapasi-v1 '>**'*) '>
El segundo nivel de alteracin se produce por la interaccin entre i diferentes procesos en la naturaleza. Un individuo se manifiesta fenotpj mente de manera diferente en funcin de las condiciones de su entorno, i est constituido por otros individuos semejantes o diferentes a l y las condi^l^t ciones ambientales. Es decir, la segunda alteracin o alterac5^ -****^''**i^'ttt i el resultado de la interaccin entre las capacidades del indi' tersticas del entorno, en el que estn incluidos otros individuosyelmedx Esta segunda alteracin es un proceso recproco, porque un individuo a

1 Dar una definicin de la vida es algo que rebasa con mucho la intencin de fr este trabajo . Baste decir que la conjuncin, interaccin e interdependencia 5 de las funciones y fenmenos ms importantes de los seres vivos el meabo

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' a./UROBOROS/vp.l. 1 /no, 211991

JORGE OONZAEZ/TEORIA PROCESUAli/Sl f

que es modificado por la presencia de oros y por las condiciones ambientales, con s*i presencia modifica tambin al entorno . Estas dos alteraciones se presentan en todos Jos seres vivos de manera interna y externa, simultnea y continua, lo que constituye una procesin de eventos muy compleja. .
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LA ESPECIE BIOLGICA COMO PROCES ALTERADO

.Los bilogos tienen una unidad de trabajo independientemente de su ^enfoque u orientacin (taxonmica, ecolgica, evolutiva, etc.): la especie. .'Para los bilogos el trabajar con las especies ha tenido una compleja problemtica.'Por un lado por las diferencias en las concepciones y los .mtodos de .trabajo Por ejemplo la taxonoma define y delimita las caractersticas de las especies, es decir, trabaja con las discontinuidades de las entidades de los individuos; la ecologa define y delimita las interacciones entre las entidades y las caractersticas ambientales; la evolucin o biologa Devolutiva define'y delimita la historia tanto de las entidades como del -ambiente. Por otro lado, por os problemas relativos a la inconsistencia en .el tipo de entidades de las que emana y a las que representa el concepto t de. especie, en su trabajo con individuos, organismos y poblaciones. Un ejemplo de esto son los criterios de definicin de especie que estn basados ^aicamente en el flujo gentico de las poblaciones a travs de la reprodcelos sexual, (sin considerar que hay muchos seres vivos que carecen de . ella). Un mejor, criterio para la definicin y difereBciacin de una especie, por lo menos para las algas, sera tomar como base la continuidad generacional a travs de la reproduccin de los individuos; despus hacer la caracterizacin de las diferentes fases de los ciclos de vida del organismo, y posteriormente definir la continuidad y potencialidad reproductiva sexual y/o asexual de las poblaciones. . . . . . . . . Podemos diferenciar tres tipos bsicos de criterios para construir los diferentes conceptos de especie: los criterios lgicos, los oniolgicos y los ideolgicos; por o tanto podemos hablar de concepto lgico, ontolgico e ideolgico d e especie. . . , ' El concepto lgico de especie (concepto-categora) tiene que ver con la actitud y la capacidad ordenadora del hombre de todo evento de diversidad que constata; y es una forma de conocimiento, de apropiacin y de relacin con la naturaleza* Est basado siempre en criterios de jerarquizacin, meto* dos y sistemas de organizacin de las unidades de trabajo, es decir, en categoras taxonmicas. Es la unidad tpica de trabajo en taxonoma. La especie taxonmica es una unidad discreta por definicin.

El concepto ontolgico (bio-lgico) de especie (concepto-concepto) tende describir, caracterizar y entender objetivamente la'"existencia7, _ cualidades de las entidades biolgicas. La especie ontolgica* no puede serj una unidad discreta ya que intenta representar la manifestacin'de los sos biolgicos de las entidades o de diferentes unidades discretas en TL-,., a las condiciones actuales e histricas. Lleva implcita la imposibilic}ad de la identidad entre los procesos ontolgico y'los procesos de'conocumento!fHa| sido una excelente motivacin para el desarrollo tecnolj' de diferentes reas de la biologa.' '" ' l l > ; < k "4*;!m '*' Li que mundo,, r decir, los criterios de clasificacin de lo vivo no necesariamente tienen'que' ver con las cualidades y el concepto de vida51; as, este concepto se maneja^0** antropocntricamente, con criterios utilitarios,'pragmticos'y subjetiyos/a veces cuestionables o polmicos pero no por ello falsos, o sin importancia. Con el concepto ideolgico de especie se justifica toda subjetividad,'**-*"- si bien es cierto que para la ciencia tradicional el dato objetivo52 ti preponderante, para este concepto-nocin es ms importante el j miento de la ciencia como una actividad humana en que toda interprct es una apreciacin subjetiva de la realidad. Con base en este'concei bsqueda de las relaciones entre los datos y los hechos permite reconstru los eventos, procesos y fenmenos naturales y posibilita la interpretacin y la generacin de ideas y formas innovadoras de relacin entre la'naturaleza y el hombre, tomando en cuenta las tradiciones Este concepto esta en la base de nuestra cultura y en la base de nuestro conocimiento actual y futuro.^J cualquier forma, en todos los casos el concepto de especie es una dkcontr11" epistemolgica que pretende representar a una continuidad ortolgica.' e- i.^r f < v . si. , , , , . . , . . . , . . , , . ^r;^;v,K^./l

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En trminos de la sectorizadn de la totalidad ontolgica de la diversi biolgica global en entidades discretas susceptibles de ser conocidas y, trai formadas en unidades de conocimiento, la manifestacin concreta de unser . vivo en la naturaleza es el individuo, concebido cmo procesp, transformado. Cada individuo es entonces una entidad en movimiento que se inicia.con el, nacimiento y termina con la muerte,' pasando por diferentes.e.tapas de sua desarrollo ontol^co y/o por diferentes fases de su ciclo de vida. Todas ?s^o' manifestaciones diferentes entre s* mantienen una cierta unidad a partir r -ve' *

; 62 /UROBOROS /voL I /ao.

JRQE GONZLEZ/TEORA PROCESUAL/SSM'if

^|de u cualidad de identidad-alteridad, que est definida por el con teid o-de l^su propia informacin gentica. Cada una de las etapas de desarrollo ontoge^v latico y las fases del,ddp est determinada por esa informacin. / A . '#**< Durante el curso del desarrollo ontogentico, el individuo va expresando :, dierencialmente su acervo informativo, lo que hace que cada etapa presente .; diferencias morfofisiolgicas, en comparacin con las otras, adems, a partir /'de su propio,potencial, las, etapas del individuo varan en funcin,de las ; condiciones en las cuales.se desarrollen. En, resumen el individuo se puede 't, denir como la unidad concreta de continuidad, accin e interaccin perma* ' nenie en el prpceso de desarrollo ontognticp de una entidad. . ... "En muchos seres vivos el dlo de vida est constituido por un solo tipo de individuo, en los trminos que describimos anteriormente. No obstante, existen otros muchos en los que en el ddo de vida se presentan .dos o ms tipos de individuos que se distinguen, por lo menos, por tener nmeros cromse. micos distintos, constituyendo fases.diferentes,, como son el gametofito y el . esporofita de muchas plantas. Cada.uno de estos individuos de fases diferen- , : tes, tiene sus propias etapas de desarrollo y en ellas tambin existen unidad y cambio. La presencia de estos individuos diferentes puede estar desfasada en tiempo y espacio y puede, tambin, jugar papeles ecolgicos diferentes. No obstante estas diferencias, conforman un solo ciclo de vida, el de la alternancia % generadones y .son un todo conformado por una procesin de eventos que . se condicionan recprocamente. Este todo constituye un organismo, En resu mea, un organismo se puede definir como una ,unidad abstracta de continui- , ' dad y accin y de reladn entre las diferentes fases cromosmicas do un ciclo de vida. Desde luego, en algunos casos, el individuo y el, organismo son lo mismo porque no tienen expresiones diferenciales. * ' El conjunto de individuos que presenta caractersticas semejantes y entre los cuales se establece una relacin porque existe flujo e intercambio de informacin gentica que los separa del resto de los individuos es decir, que comparten un conjunto de caractersticas genticas, morfofisiolgicas y ecolgicas, (patrn estructural y funcional bsico)** conforman una poblacin. L$ poblacin se puede definir como la unidad concreta de cambio y evolucin, . El conjunto de etapas/fases de individuos diferentes, de poblaciones semejantes (mismo patrn estructural y funcional bsico) que viven en espaciostiempos diferentes constituyen la espede. La especie, entonces, es la unidad abstracta d cambio y evolucin,' porque contiene el conjunto de potencialidades y manifestaciones expresadas en espacio y tiempo. '.* (En consecuencia, la imposibilidad de separar estas unidades-entidades (individuo, organismo, poblacin y especie) en su devenir onolgico (proce-

sos ontogenticos y filogenticos) hace necesario establecer mn'conce] complejo, IOPE, que integre y relacione epistemolgicamente, las cu>cc nuidades de su manifestacin, y d cuenta y represente sus diferencias f< menolgicas (proceso de expresin diferencial)* Individuo, organismo,! nobla y especie, forman as una nueva unidad de conocimiento que-es. especie como el proceso transformado complejo. Este concepto complejo IOPE, es tambin una aproximacin a la unidad terica de la biologa,1que^ trata de entender y explicar las manifestaciones de los seres vivos, a travs, dela| proceso de autoperpetuacin de la vida. ^ / )< M >>. .nw^^>*ift'^UI&fa8<^ En suma, se podra decir que dicho proceso implica al individuotcomo un|^ proceso ontogentico, donde tienen lugar todas las;ftmdonesMtales*de*laf| entidad (metabolismo), con sus cualidades de identidad, en la manutencin^ ^ de los caracteres de un'patrn estructural y funcional bsico (unidad)* y ||.S alteridad (cambio), que se expresa como manifestacin diferencial generado^ |a i nal del potencial gentico (variacin)'en el organismo'y >\& capacidad i del'^ respuesta al medio (adaptacin) con'su expresin genotpiea,diferencial?|^ histrica en l&poblacin, que se mantiene a travs del tiempo en el conjuntoi;^ de la especie por la reproduccin (continuidad) y posibilita el establecimientpi&;'^ de relaciones filogenticas entre los diferentes patrones estructur-1- ft*J<*M dnales existentes (diversidad). ; "; < ; "^ }< fl *-'rbH<-*'
, TEOR1CO-METODOLGOICAS A PARTIR DEL dONCEi^O

, _ ' * * * , ' ' A continuacin se describen de manera sencilla y esquemtica las unidades^ terico-metodolgicas en el mbito de la ficojflorstica;fsi pretender'hacer una descripcin completa y detallada,'ya que este artculo |)or su mtenciiij extensin, no es el lugar para hacerlo. . f ^H&t ^ "^^-^ El concepto de IOPE es una herramienta fundamental en el estudio de la|i| flora, concebida sta, como un evento de diversidad, como un proceso afterf-W do, Este concepto complejo de especie que integra unidades ecolgicas y*;t evolutivas con un criterio taxonmico, incluye y est basado en las siguientes!* unidades; meristkas ylwlsticas. En ambas se maneja la nocin de lo potencial^ como la posibilidad d expresin en la naturaleza y, lo manifiesto,'como;la? expresin real ubicada espacio-temporalmente.Lo potencial y lo manifiesto^ se conciben como una interaccin e integracin entre lo'inmanente emergente; lo inmanente como la capacidad de respuesta de los orgamL- ^ a un momento o fenmeno crtico de su autoperpetuacin (bioapcrisis), $ involucrando capacidades metablicas, reproductivas, adaptativasy de varia^ ^

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JORGE GONZLEZ/TEORA PROCESUlJ#5 W>WOHf )>1U \d

Y los procesosJ alterados soni:uharcbncpcin y 4 n j teora 'biolgjca^qu'1^ j^tti(piastiddad); y lo emergente como el producto d dicha respuesta, la expresa el devenir del mundo'y del conocimiento.J l t ^ X ^^'^ n iuio.-.dK i 20 off oup f adaptacin. La bioapcrisis es inmanente pero se modifica con la emergencia La TPA, como prcticamente todas las' teoras biolgicas ^'o^'cand1 I de nuevas cualidades (mutacin y recombinacin), que incrementan y acumu menos las de orientacin integratva, como la taxonoma, ecologa, evolucin, * lan'dichas capacidades potenciales de manifestacin en los diferentes lOPEs, etc., tal como lo plantea Peters53 siguiendo a Popper54 nada tienen que ver Amba$ representan y hacen presente la unicidad y la totalidad de lo diverso con las exigencias de falseabilidad y predictivilidad; par a validarlas teoras |yJa4diversidaddelonicoytotal.f:M.4 .\>uni'i ;J - . , > . . . . , cientficas; con ese criterio de censura (mtodo de refutacin y conocimiento v ^Unidadestmeristicas&Qti la mnima expresin espacio temporal de un objetivo), las teoras y disciplinas biolgicas con orientacin holstica y orga|lOPS;'es^decir; es,una manifestacin eventual de un individuo en una deternsmica estaran descalificadas por las caractersticas propias de ^u objet de |f minada etapa'de su vida. Una espora, un cigoto, un gametoto o un esporofita fea derta etapa de su desarrollo es una unidad merstic y no otra. La unidad estudio y por sus mtodos tericos y empricos. >Q j . '/ Tan grave es hacer la censura de una teora sin entenderla, como aceptar^ |merstica'e$ latinidad ms concreta y ms prxima a la entidad. la censura sin cuestionarla.%o peligroso de esta discusin es caer en la trampa ^Unidades holstieas* Representan la diversidad de lo nico y total de las de tratar de probar o justificar, que er la biolbga'se producen verdades bnidades mersticas y la unicidad y la totalidad de lo diverso de un mismo falseables e importantes predicciones y'Es aceptar qu los criterios desuna IQPEi-E&'el conjunto total de manifestaciones de las unidades mersticas que concepcin se impongan, adjudicndose el pape) de juez: sobre la validez de |s6Vintegrn;bii4un grupo naturales un patrn de confrontacin entre las las dems, es decir, es aceptar que todas las teoras tienen cjuc^cstar avaladas f unidades me rs ticas que lo conforman y otras unidades holsticas. La unidad y garantizadas por la ideologa' cientfica dominantevEl ejercicio de esta |hblstica es unitipo que se va transformando con la propia confrontacin, es posicin hegemnica de poder en los aparatos cientficos nacionales e inter-\ |itspatrn''estructural:bsico' que*se construye de las caractersticas de la nacionales en la evaluacin para Xj |'totalidad de las unidades mersicas que pretende representar. nacionales, evaluacin, y en *, su caso el . dictarneri r -.. _ _ la' _ _ promocin^ ___ de los cientificos o fnanciamiento de proyectos de investigacin, ha trado |'^r'La! diferencia'entre la unidad holstica y la categora de especie es que en como consecuencia que muchos bilogos1 actuales busquen el "rostro de la*" I la unidad holstica se eliminan los lmites rgidos y arbitrarios de un tipo nico' cientificidad a travs de planteamientos solamente reduccionistas o de la |e'invarable que supuestamente representa a un patrn estructural bsico; Ip utilizacin de mtodos prestados de otras1 ciencias, principalmente de la fsica Jeual permite, a travs de(la' confrontacin, incorporar nuevos datos y corregir / clsica, fomentando la prdida de la riqueza' de sus planteamientos'y de la |lbs'errores d delimitacin (traslap o. proximidad de cualidades, caracteres, ;ddas,", etc.);}La; unidad holstica es ms amplia, tiene-mayor contenido \e definir y relacionar ms autonoma que delimitar. que actualmente Esta unidad tiene incorpo* la biologa. / - -~;f No $ e puede negar la existencia de lo concreto y sus manifestaciones objetivas, ni la posibilidad de conocer, aprender y abstraer dichas manifestbala .) Ir y ponderaba ^variacin individual y pobladonal in^nseca y extrnseca, es; ciones, en funcin de la susceptibilidad de lo concreto a ser.conocido y ai la'o o .s rdecir'/genticayecol^ca,*.'' . . , capacidad cognoscitiva del hombre, Perfise:'tpude, se debe dudar, iAcusb^| -^ sospechar de cualquier propuesta nica;djdentidad entre la realidad y'^n la. ni i.t.i-., i , i : . i v n , 1 ^ . . , , - , > - . ' , , conocimiento o entre lo concreto y'lo abstracto; entre la verdad'objetiva'ylla'^ & CONSIDERACIONES FINALES Y PERSPECTIVAS verdad subjetiva; o entre la verdad^bsblilt'yiaVerdad^elatiya;.o^p'pjaii1^^ ' B w^fl^^ . , ,. de una propuesta de identidad entre el mundo y ua concepcin del mundo , ,to slo habido un ejemplo de la aplicacin en el mbito de la biologa y que se transforma vnsiatu quo y que hace perder la esperanza, la fe, el sentido ' A;|UDIV| jUiaScimplicaciQnek^noros mbitos.,Faltaran por mencionar muchos aspectos ya elaborados y muchos otros por reelaborar. Sin embargo, de este y el valor de/la creatividadidel indMduohadnolo.parew^cpmo^ engrane ms de la maquinaria cientfica ^-i j n*.\iiiiu i> oup ^ujnviiuiba^/iq x '&uyti\n9 .aovillo trabajo'podramos concluir, que tanto la biologa como disciplina deloSoci^ Amiento, el IOPH como la endad-unidad fundamental de los seres vivos, y la La dentificidad y el valor cientfico de las teoras biolgicas no slo^^^9**1 |autoperpetuadn como la cualidad esencial de la vida, son procesos akeradeben de medir por lo absoluto de sus verdades, ni lo acabado de sus metodologas, sino por su capacidad de respuesta, de ajuste y cambio en su :
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EVOLUCION / PALEONTOLOGIA BIOGEOGRAFIA

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'|Lffm'tl insaW'rvbbsbitrt^Jij' iJ,J^v^l*J J''<> oto*),10'^nl^ilti)(4Jli>

]J^|^vt||t^udo^onercio) un sisicrnu do conocimientos y procedimientos que k ciun significado y valida ^]f0j||^al conocimientofcnfuncin de los procedimientos de obtencin y confrontacin con la realidad, -tf ^,Se') Pojrquc la ideologa sempr est por abajo de "todo", Las Ideologas, son las bases materiales ;-' 7> (elemento concreto), que le dan significado, validez y continuidad, al uso y trascendencia del ^rp^'^corsociniicno en funcin de la interaccin de los intereses de grupos y clases sociales polticos, .v^^^econmicos, religiosos, e&

*&fe OftCdpfcJM

OTVT TPA ESQUEMARIC

Se dejadlo tacer unaj representacin esquemtica de los procesos alterados, como un medio , objctiyo^e xtmunicacin, para posibilitar la participacin imaginativa del lector. | :; En laTP'Al tprocesual no implica necesariamente gradualismoy no hay estabilidad ni equilibrio, "ms que^so o eventualmente, as que la simplificacin de la estructura que represntala "la [" realidad" eyppductojdel uso de un modelo geomtrico. . .j ''Se opt por un modelo estructural a base de una geometra de puntos y lineas rectas, (puede haber otras, por cjcmplp utilizando lineas curvas y crculos) porque adems de simplificar los trazosffacilita las explicaciones de origen, movimiento, desarrollo, orientacin y relaciones entre entidades de un evento c^ un proceso, en una, dos y tres dimensiones. j v j Las lineas rectas son las entidades existenciadas o en proceso, que incluyen al tiempo como cuarta ,t. ^ dimensin, por lo tanto, ^omrectas orientadas, entendidas como procesos irreversibles. Lospj f w puntos en las rectas son momentos de la existencia de las entidades o intersecciones que implican- > jj^ relacin o interaccin con otras entidades o procesos. Los segmentos, la parte de la recta limitada K * >! por dos puntos, representaniel yncujo y la distancia entre dos momentos del-mismo proceso. *, jpj* Cadi linea representa las K I clones o^posibilidades de interaccin de entidades o eventos y/o el 7 sentido do un proceso, (ESQUJJMAi Y i) II " ' ^ I ;w4f Los puntos representan la prsec'ia eventual de una entidad (un momento de1 su existencia), Un . JL conjunto de puntos representa la coexistencia eventual (momentnea)j de un: conjunto de | * | entidades conformando un evf nto'njayor.^ *"'''] i" i I kcLas caractersticas de dicha conjuncin, es'decir, la calidad, la cantidad; la proporcin y la ^/regularidad de la posicin y orientacin de los puntos como elementos de| dicha totalidad, ~f determina sus cualidades emergentes. El orden o desorden en que se presentan y la definicin ; o indefinicin de sus lmites o fronteras determina la estructura final, por ejemplo, las caractersticas (es truc tura y composicin) de una comunidad biolgica presentndola como un conjunto en el que sus elementos se presentan en forma desordenada, de gradiente o de mosaico; o la imagen final de una fotografa (composicin, definicin y colorido), (ESQUEMA: 3) El conjunto de entidades,sus procesos, sus relaciones y sus manifestaciones, es decir, la realidad i como un conjunto de procesos transformados, ha sido representada con una estructura a base I ' de retculos planos o tridimensionales, triangulares, cuadrados o hexagonales.;) . r y ;> Cada punto o nudo, o cada linea o enlace,-a su vez pueden representar una totalidad de eventos 'go procesos jerrquica o dimcsipnlmentc distintos con una estructura determinada por los ^ elementos que la constituyentes decir,por entidades, eventos y procesos, cualitativa y cuantita.*' tivamcntc diferentes; cuyo tratamiento epistemolgico (descripcin, comparacin, conceptual! "V J zacifl y confrontacin) de sujpresenda y relaciones, no debe de ser distinto que cuando dicho punto o lnea es elemento de una totalidad de jerarqua mayor RESQUEMA 4j, En la TPA la *:," jerarqua implica cambios de nivel p dimensin de la totalidad y de las partes; cualquier totalidad - , tiene cualidades emergentes rspectode sus partes y cualidades inmanentes respecto de una totalidad mayor, (todo todo'es parte ta otro todo todo de otro nivel) (ESQUEMA 5). Los esquemas ''pueden representar * cualquier*'de los tres tipos de complejidad diferenciadas en !u/lT* i^a y metodolgica, g | k c* la coneciiviUia y resonancia to entidades y devenires do evento* pnxc&os; dctonnliiad!tt por e) tipo nmero y nivel o dimensin (mega*, macro, meso, micro y nano) de las relaciones^ interacciones, perturbaciones y crisis, estructurales y funcionales, j La complejidad cpiscrnologica es la cantidad, calidad y nivel de relaciones entre las manifesta ck>ncs dc[Ja eompcjidid ontolgica y su vnculo con la intencionalidad, la conectividad y c^narjd^dc'l sujeto y !a Iteracin del conocimiento a nivel de las (mega, macro, meso, micro y nano) sni<?turu perturbaciones y crisis. j LA compicjid^d metodolgica es la cantidad, calidad y nivel de procedimiento para conocer, explicar y predecir la conectividad y resonancia d las posibles relaciones entre las manifestado-' ^s de la compcjctitj.yQfpSgica producto de la intencionalidad del sujeto, o de di&ciplitj

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ESQUEMA 1. Muestra el proceso de idenlidad-ulleridad en la tendencia incrciul del desarrollo de una entidad./ j

El uso de una geometra de pimlps y lineas celas que facilila la explicacin del devenir de una _,-

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al 'devenir d una entidad y su nivede relacin , . a con otras entdados y procesos que conforman su entorno, . ,

El conjunto de puntos, de lineas y sus intersecciones e han estructurado como rctculoe pianos o tridimensionales y representan las relaciones o posibilidades de interaccin de los procesos/' representan los conjuntos de procesos transformados. > -" -j

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Y^bhi^ ESQUEMAS. | l | I K i . nidtoivAtt^hftlld? lona^Kjj v^Jf.; Se representa la coilncideteia'd Ir* procei* trahformaddj'frnlandd'uWt definido y deUmitd'(htgbno Central) qu postf "detenido dn'attm^ywwn'preisMm^wTw^v^^; alterado. El proceso 'alteradveom1 totalidad 'est'conformado'de ^prtes.1 Enila,i*alidtdj (lop W jt|oeM^^|,, concreto) las partes son continuas,;pero en ;el-conocimiento (lo abstracto) hay disfeoj^tinuidade^otoa ^|Mp! (partes blancas del esquema). Se puede hiperponderar diferencialmente cada partejyjco^jtiriaigjij ^jjfd r ^f * en un todo del tamafto>O|ampmud>queiquiera;indu8rv^ originalmente. La parte que.se destac&pMede,adems iormajf'parte de^troSftp^PSjCPlWWb fl)H KA$f *j<e transformados). el puniu,i;cnimi,|iucuc punto,ce****1 *^* *ci **.!*.I*IHH MM.Mft_.*>*\ iransiormaaos> Por/ejemplo, ror/ejcmpio, ci uu,,uw'y .m^irffitca.vjiflr.en.unau^|l^i*"yi'/i^**iftwvir\*T3fn BfilQU{ ^J-fw. cierta etapa-fase de un.IOP (hexgono chico);,ppuede pertenecer a^n^^so^ia^h^goj^ ob^attd S&SS& ^Sd? p^-JWt>?>^l^^^W3ff^

ESQUEMA 4. Cada punto o nudo, o cada linea o enlace, a su vez pueden representar una totalidad de eventos " * '' ' ' ' ' o pfOceso^j^fqitkA'jO>dimejtslonAlment^ 1pr!los'nujfn:)i l?l elementos,jqu&*tvrutCitxye)ios'dcci^ por-chtididb^qvcrttosypots cualitativa y (fltt^)dmibi 11 o vamente diferentes. ,?.obflmolni>ii waooi'rj sb to/ii/ioo uol ftjn>0'/'ji

JORGE OONZALEZyTEORlAPROCESUAL/79 ^w ,m > M ^M

NOTAS

Las ideas y argumentos que aqu se exponen, los he presentado anteriormente en diferentes foros a manera de conferencias; apuntes de los cursos impartidos en , posgrado, comunicaciones personales que se han jpublicado en tesis y. otros ^ trabajos, que en su mayora estn reunidas en un texto mucho ms amplio, que ! est en preparacin. Aunque el planteamiento y elaboracin de las ideas generales : es de mi responsabilidad, la cual asumo plenamente, quiero reconocer y agradec cer, siendo consistente con mi concepcin, que el producto final ha sido resultado , de una Interaccin intensa con mis alumnos, compaeros y amigos, en el proceso de desarrollo y maduracin de esta teora. A todos ellos que concierne o incon;.' clentcmcnto y forma! o informalmente han participado en mi alteracin como Apersona y como profesional de la biologa, sin que exista una constancia escrita al -4; respecto, les hago un reconocimiento y un agradecimiento explcito. Cf. Jn venenoso dracone summam medicinaminme> o sobre la mitologa y la filosofa de la biologa, "UroborosH,.v. I, no. 1,1991, p, 5-28.? \ "El futuro contiene lo temido o lo esperado; segn la-intencin humana, es decir, \n frustracin, solo contiene lo que es esperanza. La funcin y ekcontenido de la ./^esperanza son vividos incesantemente, y en tiempos de una sociedad ascendente ijpn actualizados y expandidos de modo incesante.-Solojen tiempos de una vieja fe sociedad en decadencia, como es la,aetual sociedad de Occidente, hay una cierta' --'^intencin parcial y perecedera que discurre hacia abajo. En aquellos que no encuentran salida a la decadencia, se manifiesta sotanees el miedo a la esperanza I y contra la esperanza. Es e! momento en que el miedo se da como la mscara ".subjetivista y el nihilismo'como la mscara objetivista del fenmeno de la crisis: del fenmeno soportado, pero no entendido; dl^fenmeno lamentado, pero no ^ transformado". E. Blpch, en el prlogo" Pequeos sueos, soados despierto" de $p^ su magna obra "El principio de esperanza", obra importante para los que tenemos |% "esperanza" y fundamental para los "desesperanzados"..' \;,r^ V f * "Algas" es el nombre comn empleado para designar un grupo que aglutina a un r^i,. conjunto de organismos auttrofos en su mayora heterogneo y complejo, ^^esxtraordnariamente variado y variable, reunido con criterios fonticos por la presencia do una gran cantidad do analogas, determinadas por respuestas adap- ,.j , , u.j. ,tativit convergentes a los ambiento comunes en que $e presentan,.Muchas algas ,,4 .1 >u Y . . u , ni son lo quo parecen, ni parecen lo que son. La infinita manifestacin en matices .,/^ i j ,,i, .u y gradaciones hae# prcticamente imposible hacer cualquier separacin tajante . v> ^) (ui n^ Istricamento hablando los estudiosficofloralcos^han sido el'pnto de partida y i-jOi 18 me$a def t TPA1 Han habido varios procedimientos' para la elaboracin de J *>-J. 'S^b^^'^^^^^^'P^^11111?1 aglutinarlos* en1 idos 'tendencias:- teprimcr'V'Vl-"MU Ip^^de jr^eutvlaiid listas pardales a'lo largo e( muchc aos;' la'segunda <1^I-|"'h)i' plantea provectos globaieai quetrabajanelvntaribidtemrvamemeyenunplazo!>''5Utl r

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relativamente definido y corto. En ninguno de los dos casos se ha tomado en ,.-tl -,il(U >0 . cuenta que la flora es un proceso transformado que requiere no slo describirte, , 1)unabi sino tambin explicarse. Es decir, suponer que por haber estudiado la flora de un ^ , j , j M regin en un tiempo determinado, por largo que ste sea, se. conoce dicha flora,; q^,, fi 10ft es una suposicin errnea que parte de una concepcin equivocada de lo que' es t^\ una flora ficolgica, y la cual a su vez deriva en un planteamiento metodolgico , ., n/^ tambin equivocado. Los estudios florsticos no pueden darse por acabados, La,v,n1K/)q flora es un proceso alterado por infinidad de factores, bitcos y abiticos, que si ^ , , ,JL. ,L ->, bien se presentan a los ojos del observador estudioso, como un evento ubicado ;, .lt }n ,q espacio-temporalmente, a partir del cual se pueden hacer descripciones y anlisis ', , nu ^ objetivos de los hechosy fenmenos que se observan, o interpretaciones de causas j^jou y efectos y otras relaciones entre dichos hechos y fenmenos, lo cierto es que todo t\\..^ (v0j evento de diversidad, toda flora es producto de una historia, tiene un devenir en ^ -jsvinwi el cual inciden mltiples elementos de alteracin; el observador estudioso, es sin (j A^,\A\a alguna, uno de
5 El

programa "Flora Ficolgica de Mxico" en un proyecto a largo plazo en el que ,,, \, ,,b se trabaja complementariamente con tres puntos de partida o de criterios .de ,< >M; , u; integracin: flora tpica, tpica y tnica. El primer punto de partida y/o integracin , M i vui j i b es la flora tpica. Por flora tpica entendemos la lista flqrstiea total de 4 un t> ^v /n.*j * momento dado en una regin geogrfica amplia., Forman, parte de dicha, lista, .ubKrjJUi todas las especies que alguna vez se hayan reportado para ella y todas las especies i .,V u h , > l que se vayan reportando subsecuentemente, j independientemente,, del .lugar,1;JJ/J . ^ poca o momento de colecta. Dadas las caractersticas de atemporalidad ,y :-.,,; -1,^.1 aespacialidad de la flora tpica, sta no puede indicar cundo ni dnde se puede o encontrar determinada especie, an cuando ya haya sido reportada para la regin/ ;, pero s indica la posibilidad (nunca la seguridad) de que se encuentre en alguna;u j j ^ t parte de ella, en alguna poca. Es decir, todo reporte suppne la presencia, algunas j / veces manifiesta, siempre potencial, de la especie en la regin. En otras palabras, la flora tpica es la flora potencial de una regin. El segundo punto de partida y/o integracin es la flora tpica. Consideramos que una parte importante en el diseo j a 4 de una estrategia floristica es el tomar en cuenta las caractersticas del objeto dej^oH ,H estudio. No es lo mismo estudiar a las plantas superiores,- un grupo natural, que '3 c ^^ a las algas, que se han reunido por sus relaciones filofenticas y no filogenticas.^^!^ (Vi La; algas tienen una gran cantidad de convergencias entre s, y con otros grupos,0/ ) -^i como por ejemplo con algunas bacterias, hongos, protozoarios e invertebrados>:,,ho -jb particularmente en cuanto a niveles de organizacin. El medio ambiente dc,un alga es una parte tan inherente a ella como lo son su forma, tamao,, etc, EstQn explica, cuando menos en parte; su; alternada y variada presencia o ausencia, decir, su manifestacin o potencialidad en una regin. La elaboracin de la flora, tpica consiste en estudiaba la* algas dentro de. las comunidades que forman naturalmente; es decir, estudiar con qu otras especies forman asociaciones, en n qul proporciones, en qu condiciones meselgicas, etc., para caracterizar^y.deli-t\r los diferentes ambiente tamo, la informacin que da es complementaria a la que da la flora tpica: .dle$, >,- .i) ./1 'J en dnde y cmo se encuentran manifiestas las especies que potencialmente estnj y ^ f , ^ en la regin. En otras palabras, la flora tpica es la flora manifiesta en un ambiente ( n^i A de una regin; la cual posibilita predecir, con base(en el establecimiento -y IWJM-I u

JORGEOONZALEZ/TEOlUAPROCESUALySi

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uccfh 'de'prbriS 1apresencia y^rporciri de espeeies*y asociaciones en m,vih,b i . J relacin cot la'coincidencia de ciertos valore&o gradientes de factores mesolgi-^p M*W> '"$$&'' 03' ^l ercer p'unto'te* prtida'y/o integracin)es la flora tnica.1 A travs-de la l{nm) l""-' : & -,, "-'!? flora tpica"^ tpica? se1 tiene'la1 informacin-acerca de qu- especies 'pueden ^ ni'W *!.V* manifestrselos ambientes e'n que de hecho se manifiestan; pero no la expliea-Jf: ^'^' ''^te?* cfn de porquijLa flora tnica'es el estudio de la biologa^ autoecologa'y de los 1<)]) UilJ ^3l^ probleraas^axohmlcos'deseada ioria'de las'especies1 integrantes de una 'flora' ]l';l h l i l j ,^.^'L ^mediante'Ibs'cuales'se'explica la prcsencia-ausencia, permanencia;constancia y" eJ Mo11 f^pmponjin'/er'ciidfi'no de*s3 medios ambientes; en ella se describe el1 patrn" i J f - M J i ^estructural bstoyus'rangos'e variacin en relacin con1 los1 gradientes de los'1 ni ' /: '!-'> ^factores msolgicosy se evala la coherencia1 de la sistemtica de cada uno; As;i:i w J 4 4 il < * 5 f>1osestudio d las variaciones genticas y fenticas de los taxones permite no slo' tn^i-j y ^f resolver problemas'de 'definicin' taxonmica; sino tambin conocer sus potencia-^ b u 11 w ^ *||K|^^^ que1 plantea1 su propia'^ ^ iin i'-> r^^plf^biologaY'pero sobre todo permite interpretar y predecir las caractersticas1 me'<'<> )j|l|j> ^*0r Idioambientleb<deisvpresencia7ip'roporcin en los lugares; que teniendo ciertas " w><{ j; i j^M^^condicione's ambintales,'posibilitan su-manifestacin. En otras palabras^explica-I.^^ '** gl^l^vJe movirnientovde-floras (floracintognica)|iVH: -*-1-J (*i*,^^KJ^'>^.ij .mi Ji>iioini ^If^J Para ver algnas^de1las' aplicaciones 'e- implicaciones^de^ la' teora'de l8s procesos1011 i;1 -"^ ^alterados en elmbitodeiaficologayafloristicaconsultar los siguientes trabajos:lril {0il ^ovelo^Disifoy ensayo de una metodologa para estudios de la flora ficolgica "5l *il 11>J ^%^^'^Li^Fac.- iehcis-JNAM; E-'N-Martinelli Estudio prospectivo de las algas'rojas 'j >iji ;^^J(Rhodophyta)deladesembdcadurasdel ro Balsas1, vfxico 1983/ Tesis Lie; PMII>I*W^ -'^ %^ Oencias UNMj'M.'E Meave-,sFicoflora de las cascadas del ro Micos en la regin 3Jn<yjl 'J Un ^^^ ^Ciencias UNAM30,!F CandelariaTCsiracteriSacin de la ficoflora de la localidad'^ ti1o]1 ^ Vdc Puert^Escondldo? Guerrero, Mxico '1985/Tesis De. -Fac. Ciencias -UNAM^'"* l ^' >lnl Valle deTehuacn;Puebl/Mxico-;j l ^ j Lt'AiiGutirrez,'Florvflcolgica de' -*iu)^ ,tBl Salvadort Una proje Integral para su estudio, Mxico 1985,-'Tess Maestra1 -'i11^''1 ' j^Fa^Oencis'lJNAM; H>P. bJni'Ficoflora'de-las pozas'd marea de las eostas-ljila |; j Maestra 'Fac,'1*) l1 'Flora,1- Patronee distribucin de la1 ficoflora de 'las110''1"-! n^Oaxa^lMxic^ Hoflora d1 la'Laguna'deiBojrquez^Quintana'Roo^ t^\^ Mxico 1986,i Tesis'Li(SiFact>Ciencias NAM; C M^L,- Collado Vites,>Etudio " V to ^lgas'ifllme"ntosas como* unlgrupo funcional -d'la'Eaguna de u; h<;Klu xico' 1989; Afesis Maestra -CCH-UNAM; -DJRodrgez/ !>" ^unaPcontribucirt'a'la'flora tnica'dei Pacfico -Tropical l lf l 6U ^ f:!Mexican'Mxicbl1989, Tesis-Doctorado Facultad de' Ciencias'UNAM^^ > - * a;l ^' Mf M, 0od, Di&usis slg'nda eonceptbs utilizados en la fisiologa de la reproduc '*' jlnti j i: 5SSW clon- de' l' al ual*Mdco 4975^TfsiA^c^Fac,'CiendasUNAM!'R^Iji'Tavera>^1'>^^ flgrii>Vbb!em'a ^^d^infertireaein 'd tendencias evolutivas'y-niveles de drga-1?!^11 )jl l;) , Tesis, Lio,* Fao*de' Ciencias- UNAM;- O.1 ** " ?ilj
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JOROEGONZALEZ/TEORIAPROCBSUAL/83

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^ De Plantas, Nombres y Hombres se plante como un proyecto integral de comu^X;-/ ' nicadn de la ciencia, y fue' el resultado de un gran esfuerzo colectivo e institu. *3 Despus de'la publicacin ce J. D. Brhal, La funcin social de la ciencia, "nadie" ' ^, pone en duda que la ciencia es una actividad humana que se relaciona e incide j^-'directa o indirectamente sobre cualquier otra prctica social. Fue uno de los |j primeros estudios documentados de los medios y riesgos de la participacin de la * ciencia^ la transformacin del mundo. Cf. J. D. Bernal y otros, La ciencia de la t^ cienciaJVxico 1968 Grijalbo; J. D. Bernal, La Ciencia en la historia, Mxico, lf 1979; Nueva Imagen, 693 p.; J. D. Bernal, La ciencia en nuestro tiempo, Mxico ^v 1979 Nueva Imagen, 534 p. Cf.'A:,McClary, Biology and society. The evolution of man and his teehnology, NewYork 1975 MacMillan, 320 p,; E, Leff, Sobre la articulacin de las ciencias en la relacin naturaleza-sociedad. en biosocologfa y articulacin de las ciencias, Mxico 1981UNAM, p. 13-66 , ^ 'Uncbueniejemplo de sto es el organismo de G. Bouthoul, Biologa social, y. Barcelona.'1971 Oikos-tau, 125 p., en que hace analogas de las sociedades con 1\ seres* vWos.G. .Bouthoul establece : "La sociologa dinmica estudia los | movimientos que se producen en el interior de las sociedades. Estos movimientos U^ constituyen la vida propiamente dicha de los organismos sociales, La sociologa f |A' esttica es como la anatoma que examida los rganos en reposo, mientras que la KM sociologa dinmica c* u la vea la embriologa y la fisiologa. Es decirv constituye 4% una verdadera biologa social1*. Para otros ejemplos cf. P, Checkland, Systems |%thinking,systerpractice,1981Wiley. J . . tf,| Para- profundizar sobre estos problemas cf. S. J. Gould, La falsa medida'del plf hombre; Barcelona 1984 Orbis, 366 p.; S. Rose & H. Rose, the myth of the \y of science, en: The biologieal revolution. social good or social evil? (ed), A WiFuller, New York 1971 Anchor Books, p. 283 294.; R. Rose & S. Rose, La '*' radicalkaein de la ciencia, Mxico 1980 Nueva Imagen, 279 p.; J. J. Salomn, La alianza del poder y del saber, en: Ciencia y desarrollo. Presentacin Rodolfo Barn C., Barcelona 1974 Promocin Cultural, p. 21 - 36.; M. Sahlins, the use and _ ^abuseofbiology.Ananthropological critique of sociobiology, Michigan 1979 Ann ^ Arbor JUnversity of Michigan Press, 120 p.; H. M. Peters, Aspectos histricos, I sociolgicos y^epistemolgeos de la teora de Darwin, en: Nueva Antropologa V:TomoL Antropologa Biolgica. Dirigida por H.Gadamer y P.Vogler, Barcelona 1975 Omega, pf316 339; G, P, Wagner, The Gene and its Phenotype, "Biology P. and Phosophy11,1988 v.3 no.l p.105115. J. H. Fetzer (ed.), Sociobiology and g epistemology Dordrecht 1985 Reldl, xf 282 p, 17 La eoaeepein del mundo o eosmovisin es el conjunto d elementos ideolgicos ^^que^intervienn (concente o inconcientemente) en la conformacin de un |^f sistema.de pensamiento y acciones con los que un individuo, grupo social o A;^ sociedad-responde, se relaciona, explica y maneja "su realidad". Aunque la eosmovisin parece frecuentemente inconsistente y contradictoria en los individuos debido a la multivaencu y diversidad de perspectivas, pretenciones e interes&i tambin contradictorias (el pertenecer a un cierto grupo familiar, de una

W'^T el estudio de los seres vivos desde distintas orientaciones,

^ ^ de la blologia'y que debido ia brgahteactn de su informacin posibilita abordar

cierta clase social, de una cierta sociedad, de una regin o pas con una cierta historia y tradicin cultural), esta concepcin es la base e identidad de las' .diferentes culturas, sociedades y pases. Para una revisin y anlisis comparativo de diferentes concepciones del mundo cf. A. Koyr, Del mundo cerrado al mundo infinito, Mxico Siglo XXI; Para comparar y contrastar con conceptos afines como "episteme" cf. M Foucault, Las palabras y las cosas. Mxico 1979 Siglo XXI; y el de "paradigma", cf. I. Lakatos, A. Musgrave (eds.), La crtica y el desarrollo del conocimiento, Barcelona 1975 Grijalvo; T. S. Kuhn, La estructura de las revoluciones cientficas, Mxico 1978 FCE. "Mito sexto: Los mejores filsofos (de la biologa) son los filsofos I/t venenoso dracone summam medicinam inesse, .o sobre la mitologa y la filosofa de la biologa, "Uroboros", op. cit.Para comparar las diferentes concepciones que hay de filosofa de la biologa Cf. F. Ayala, T. Dobzhnsky (eds.), Estudios sobre la < filosofa de la biologa, Barcelona 1983 Ariel; M. Ruse, La filosofa de la biologa, Madrid 1973 Alianza, 270 p.; M. Ruse (ed.), What the philosophy of biology is, 1989 Kluwer 337 p, 19 L. Leshan, H. Margenau, Einstein's space & Van Gogh's sky. Physical Reality and Beyond, New York 1983 Macmillan Dordrecht, 268 p. 20 Muchos de los problemas de significado de los conceptos se debe a las falacias verbales derivados del uso ambiguo de los trminos. C f. M. Cohn y E. J^agel, Introduccin a la lgica y al mtodo cientfico, t. II Buenos Aires 1971 Amorrortu. Cf. E. A. Carlson, Modern Biology. Its conceptual foundations, New York 1967 Braziller,327p. * ' , . " 21 "Si hay algo general en las ciencias desde luego no es el HmtodoH, sino ms bien la "actitud", es decir, la forma en cmo el "hombre" aborda o se enfrenta a problemas del conocimiento. Cf. G.B. Bachelard, La formacin del espritu cientfico, Mxico 1976 Siglo XXI, 302 p. La discusin sobre las concepciones y los problemas del mtodo, es un tema de mi inters, pero rebasan la intencin de este trabajo. Para profundizar sobre los planteamientos y problemas metodolgicos y sobre las diferentes posiciones de si existe o no un mtodo cientfico universal, cf. M. Bunge, La investigacin cientfica, Barcelona. 1969 Ariel, 995 p.;' M. Bunge, La ciencia, su mtodo y su filosofa, Buenos Aires 1975 Siglo Veinte, 110 p.; P. K. Feyerabend, Contra el mtodo. Traduc. Feo. Hernn, Barcelona * 1975 Ariel, 210 p.;E. Nagel, The nature and aim of science, en: Sidney Morgenbesser, Philisophy of science today, New York 1967; E, Nagel, The structure of science. Problems in the logic of scientilc explanation, London 1982 Routl, Kegen; M. Cohn, E. Nagel, Introduccin a la lgica y al mtodo cientfico, op. ' ct.; R. Rojas S, El proceso de la investigacin cientfica, Mxico 1982 Trillas, 151 p.; M. Walker, El pensamiento cientfico, Mxico 1968 Grijalvo, p. 19 -42; J, Gmez R, El mtodo experimental, Mxico 1933 Hara, 169 p.; E. Leff, Sobre la articulacin de las ciencias en la relacin naturaleza-sociedad, en: Biosociologa y articulacin de las ciencias, Mxico 1981UNAM. p. 13 - 66; A. Rosenblueth, El mtodo cientfico, Mxico 1971CINVESTAV, 94 p, , 22 "Hacer entrar la historia natural en la historia social, y no reintegrar la historia social en la historia natural, no volver al hombre al estado de naturaleza como se estara tentado de proponer por reaccin contra las perversiones recientes del crecimiento y de toda la mquina social. Tal actitud tiene hoy cierta boga: que e

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6j se contente con reintegrar los ciclos naturales, con volver a la *vjda V ' "7T. smple>...Integrar la historia natural en la historia social es otra cosa. Es afirmar ''n i el poder y con l la responsabilidad del hombre respecto de todo el mundo" J. ; Chesneaux^ Hacemos tabla rasa del pasado? A propsito de la historia y de los t^C,historiadores,Mxico 1976SigloXXI, p,139.14Z,<4 . Arfara una mayor discusin sobre las diferentes concepciones de la Historia de la '?$<. ciencia en general y de la biologa en particular cf. A. Koyr, Perspectivas de la v/ ^ * historia de las ciencias, en; J. J. Saldaba. Introduccin a la teora de la historia de .'iw*',' Al ciencias, Mxico 1961 UNAM, p. 200 -214; T, S. Kuhn, La Historia de la ^?^A| Osada, en: Introduccin a la teora de la historia de las ciencias, en: J. J. Saldafla. v'^$>'tM6dco 1990 UNAM, p, 173 *199; G, Canguilhem, El objeto de la historia de las jfe.^ciencias, en; Introduccin a la teora de la historia de las'ciencias. J. J. Saldafla, q^ lxico 1990 UNAM, p. 149-172. , : ; . , . , ,. pVS j^Todo ser viv constituye un sistema organizado, al que acertadamente se deno\!^?^'f jinina^organismo'. Cada parte y cada funcin se hallan tan estrechamente vincu:ffiladas*con.el resto, que el todo evoluciona, de manera ordenada, hacia la *- ifv. -produccin del individuo maduro como hacia una 'meta'. Si el desarrollo normal "se obstruye o interrumpe, el organismo, principalmente en las primeras etapas y 'en los tipos inferiores, muestra una marcada tendencia a recuperar las partes :|^si3j perdidas ya regular sus procesos de crecimiento para poder todava alcanzar su "limeta. Cada parte, al menos potencialmente, puede reconstituir el todo, o sea que ?*-V ese todo parece inmanente a cada una de las partes." E. W. Sinnot, La biologa ^f del espritu, Mxicol960 FCE, 186 p. . ^ :* tf. F,J, Ayala, El reduccionismo en biologa, 1978. Arbor, T. CI, 395p. 23-37. "&'.-, Cf, P Calow, Biological machines: A cybernetic approach to life, Londres 1976
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Cf. L^V, Bertalanffy, iniciador" y principal'promotor de esta tendencia. L. V. .ABertalanffy,Teora general de sistemas, Madrid 1976 FCE.; Cf.R.Lilienfeld, The ,rise of sysems heory. An ideological analysis, New York 1978 Wiley, 292 p. Para ampliar la discusin sobre la ordenacin jerrquica en los procesos biolgicos .^cf, D^T, Campbell, La causacin descendente en los sistemas biolgicos jerrquif^camente organizados, em R Ayala y T, Dotoehrnsky (cds,), Estudios sobre la ..(filosofa de la biologa, Barcelona 1983 Ariel; Cf. L V, Bertalanfy, Perspectivas ^ tea la teora general de sistemas, Madrid 1979 Alianza. C, Cfi.B.-Mora, Ciencia con conciencia, Barcelona 1984 Afhropos, 369 p.; Cf. ^> j .tambin los trabajos de R. Garca y sus planteamientosfilosficossobre la Teora '^i**1de^isemas complejos aplicados a la enseanza, la investigacin y planeado fe|l I regional. E Garea, Conceptos bsicos para el estudio de sistemas complejos, en Sf*- 4B. Leff (comp.),(Ls problemas del conocimiento y la perspectiva ambiental del ^'jtwawOUcs Mrico 1986 Siglo XXI; R, Garca (ad.) Deterioro ambiental y pobrera $ .en la abundancia productiva, Mxico 1988 CINVESTAV; R. Garca, Food systems (;f ;and sodety A conceptual and methodological chaenge, Geneva 1984 UNRISD; R. ^.Gaitfc, El Desarroib del Sistema cognitvo y la enseSanza de las ciencias, "Revista ' H Cdsejo Nadonal Tcnico de la Educacin, ^

nocin de proceso ha sido utilizada con mltiples significados por diferentes autores y en diferentes contextos cf. M, Tempczyk, En la va para la filosofa procesual de la naturaleza, "Uroboros" 1991 v. L no. 1, p. 155-158; dentro del. contexto biolgico, que es el que en este caso ms interesa cf.M. Cereijido, Orden, equilibrio y desequilibrio, Mxico 1978 Nueva Imagen, p. 30, llama Procesos "a cualquier cambio de materia, energa o informacin en un sistema. Un proceso, es la secuencia temporal de las estructuras de un sistema" p. 32 "Sera tambin,, conveniente notar que, en realidad, los sistemas no sufren procesos sino que son las formas adoptadas por los procesos". , 32 Para profunlzar en las nociones y postulados que se manejan dentro de las concepciones y mtodos del materialismo histrico y el materialismo dialctico cf. V. L Lenin, Materialismo y empiriocriticismo, en: Obras Completas, Buenos; Aires 1958 Cartago; M. Haraecker, Los conceptos elementales del materialismo histrico, Mxico 1971 Siglo XXI.; Makarov, et al, Manual de materialismo histrico, Mxico Grijalvo; S. Melitijin, Dialctica del desarrollo en la naturaleza inorgnica, Mxico 1963 Grijalvo; para abundar sobre los aspectos ideolgicos, cf. R/ Rojas S, El proceso de la investigacin cientfica, op. cit.; F. Burlatski, Materialismo dialctico, Mosc 1981 Progreso, 205 p.; M. Cornforth, Materialis-. mo y mtodo dialctico, Mxico 1983,161 p. .- .t , ; Para profundizar en la relacin entre conciencia y conocimiento con un enfoque, psicolgico, cf. J. Piaget, Psicologa y epistemologa, Mxico 1986 Artemisa, 189 p,;S.LRubinstein,Elserylaeoncieneia,Mxico 1963 Grijalvo, 427 p.; una buena revisin de lo que se ha dicho sobre la conciencia por pensadores y filsofos de diferente tiempo y corrientes de pensamiento cf. Antologas Universales, Con-,; ciencia y conocimiento. Seleccin y prlogo de A G. Birlan, Buenos Aires 1956, ,. Aniericalee, 190p. . . , .; ; 34 Cf. M. M. Rosental, Lenin y la Dialctica.1965 Montevideo, Pueblos Unidos, 428 p.. La tesis del materialismo dialctico acerca del camino del conocimiento de la iio i.U verdad que va "desde la contemplacin viva al pensamientp abstracto y de ste a !>;- J la prctica, no debe entenderse, pues, de un modo limitado, es decir, no slo en el sentido de que la prctica confirma o no confirma a verdad de una teora, sino tambin en el sentido de que los eslabones precedentes de este proceso -lo sensorial y lo racional, la sensacin y el pensamiento, lo concreto y lo abstracto, el conocimiento emprico y el conocimiento terico- se sintetizan en la prctica", En el apartado de "El movimiento, el desarrollo y las contradicciones" se presenta una discusin interesante entre las posiciones de Lenin y V. Chernov, de si es posible conocer y describir el proceso mismo del movimiento o solo los resultados dd mismo, , . , 35 El concepto de praxis y sus implicaciones ha sido ampliamente elaborado y discutido por A. Snchez Vzquez, Filosofa de la praxis, Mxico 1980 Grijalvo; 464 p,ef. A. Klawiter, K, Lastowsid, U Nowak, W. Patryas, Adapation, learning, prixis. Some applications of the ad&ptative conceptual apparatus, in: L. Nowak (ed.) Dimensin* of Historical Process. Poznan Studies in the Philisophy of the Sciences and the Humanities, Amsterdam 1989, p. 12M28. .. , ; . _ , 3!M.Foueault,op,ci. Ver tambin nota 41, . ' , 37 L Piaget hace un anlisis sobre el cambio de estatus del conocimiento-estado ai conocimiento proceso en Psicologa y Epistemologa, Op. ct. ( ;

8$/U&QBORQS/v01.1/00.2/1991

)
la dialctica, en: E. Leffed.,,
44

Cf. E. Husserl, Crisis de las ciencias europeas y la fenomenologa trascendental, Jyj^eo 1984Folios, 268 p,, hace una interesante "exposicin del problema de una . , ciencia del mundo de la vida", donde discute "la paradoja de la subjetividad tessaana: el ser sujeto para el mundo y, al mismo tiempo, el ser objeto en el mundo1*. ~ Cf. A. Gorz, Historia y enajenacin, Mxico 1964 FCE. Para una exposicin amplia y un anlisis profundo sobre las diferentes aproximaciones de la epistemologa francesa Cf. D. Lecourt, Para una crtica de la episte. mologa, Mxico 1978 Siglo XXI, 130 p. 41 *La actitud que el hombre adopta primaria e inmediatamente hacia la realidad no es la de un sujeto abstracto cognoscente, o la de una mente pensante que enfoca la realidad de un modo especulativo, sino la de un ser que acta objetiva y . prcticamente, la de un individuo histrico que despliega su actividad prctica con respecto a la naturaleza y los hombres y persigue la realizacin de sus fines e . intereses dentro de un conjunto determinado de relaciones sociales. As, pues, la realidad no se presenta originalmente al hombre en forma de objeto de intuicin, de anlisis y comprensin terica -cuyo polo complementario y opuesto sea precisamente el sujet o abstracto cognoscente que existe fuera del mundo y aislado de l*; se presenta como el campo en que se ejerce su actividad prctico-sensible y sobre cuya base surge la intuicin prctica inmediata de la realidad." K. Kosik, Dialctica de lo concreto, Mxico 1976 Grijalbo, p. 25. 2 "Algunas nuevas propiedades de la materia surgen de nuestra ignorancia de los 4 . movimientos individuales de sus partculas componentes1* A. Cottrell, Como se originan las propiedades de los sistemas complejos?, en: R. Dunean, M. WestonSmith (eds.), La enciclopedia de la ignorancia, Mxico 1985 FCE, p. 152. 3 "La delimitacin es el producto de una reconstruccin que, al basarse en diferentes , modos de concrecin de la totalidad, se abre a problemas que, llevando a definir diferentes estructuras tericas, en un primer momento interesan como parame, tros del razonamiento mediante el cual se efecta la reconstruccin racional; stos constituyen, adems, 'focos* de relaciones posibles lgicamente, ya que se desconoce el contenido concreto que esas relaciones pueden tomar. Podemos agrupar , estos'focos* en tres: a) aqul que se refiere al conjunto de relaciones que es posible esperar de cada nivel en cuanto a su capacidad de producir efectos sobre otros niveles, pero sin prejuzgar acerca de la naturaleza que esas relaciones pueden asumir como determinaciones reales, b) aqul que se refiere a la amplitud o complejidad de niveles que es posible incluir cuando la articulacin real se pretende reconstruir tomando al nivel como base o eje de la misma, y c) aqul que m refiere al ritmo temporal, que earcateriza ai dinamismo propio de cada nivel, aunque considerando al tiempo como una categora de aprehensin de la articulacin como conjuncin de mltiples ritmos temporales y no considerando el tiempo como fundn o propiedad de determinados fenmenos. Mirada desde esta perspectiva la reconstruccin racional de la realidad consiste en.aricular sus diferentes niveles segn las exigencias de estos tres 'focos* que definen relaciones posibles lgicamente. El concepto de relaciones lgicamente posibles se entiende como equivalente al concepto de virtualidad, esto es, lo que es posible en funcin de la necesidad determinada por el supuesto de la articulacin.11 H. Zemelman, Totalidad y forma de razonamiento. Ensayo de ideas sobre la funcin analtica de
34

"El concepto de estructura representa un espacio terico1 con .jerarquizado^* interna de determinaciones, que reconocen diferentes especificaciones^ segn-lag amplitud, o inclusividad, y ritmos temporales de las determinaciones^Resulta,^ entonces que el lmite conformador de lo estructurado se redefine-como puntos^ de conexin entre procesos que producen y dinamizan a la estructura* Esta estarajta siempre siendo creada y simultneamente trascendida por.los procesos Dfrah(| que se pueda conceptualizar la estructura como una conjugacin de procesos e*n<ji diversos puntos del tiempo y del espacio, por lo que sus lmites conformadores^ estarn constituidos por relaciones entre procesos.''^. Zemelman, Op,eit* p<76^ 45 "Noam Chomsky once remarked to one of us, who accused him m a conver$ation| of beig insufficiently dialectical, that he despised the term and that m its bestsense,^ dialecto was only another way of saying "thinlcing correetly." Now dialctica has^ once again become acceptable, even trendy,>among intellectuals, as.ancieny,, poltica! bales have receded into distant memory, In psychology, anthropology^, and sociology, dialectical schools have emerged that trace their origina to Hegel., ,0^ (Preface) R. Levins R. Lewontin, The dialecli(^l.biolog8trU)ndonHl9854p^|| Harvard University Press, 288 p.; Para ampliar la nocin del mtodo dialctico y^^|0 su utilizacin en la biologa cf. el excelente trabajo de C.Nowinsb,Biologa^to| Teoras del desarrollo y dialctica. Traduc. por "Uroboros" vJ np.4 de: Biologietf | Theories du developpement et dialectique, en: J. Piaget (ed.), Logique etipon*)^ naissance scientifique, Paris 1969 Gallimard, p. 862- 892; S. Sayers, Reahtyjandfcn reason. Dialectie and the theory of knowledge, New York 1985 Bas Blackwell, -,
224

1981 UNAM.P.70-71.

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46

Cf. W. Lugowski, R. Gutirrez-Lombardo, Fundamentos filosficos de ]aerf4frJt0^


^ ^.rtrt:A Aa, loo tYtau*rti<nnl<Mtae nrrthinlrtaiCWj^UroborOSaVI. ttO^ liwfi'ikJPl;1

49 Hay varias obras

" Cf. P. Sartre, i ser y la nada, Argentina Lozada. ; <. -' .' *. *';'* y autores que han abordado el problema de la definicin de la] vida y su conceptualizacin, con enfoques histricos, filosficos y dentffieo3fGf^ F Jacob, La lgica de lo viviente, Barcelona 1977 Laia; G. Canguilhem opat^ M, Foucault, op. cit.; A Gmez Poyou, A. Pea (ed.), M. Tuena ^Gm^F Bioenergtica, ijioenerEvuCci, en: cu. La LA Biologa jjiuiugia contempornea, wijivjjjpwiMvw, Mxico *va.wnw 1983 *./ UNAM.p.l33-58 ~- - r50 -nt ^-^L,I^- ofrece ^rMAA forzosamente -^^rt.otv<rtt-if rfrtc irac rMYriimeiii >arias. Por El problema dos f caras complementarias. Por una una Darte.,hBY p.^^ que entender como est estructurada la realidad entorno a los individuos.de una^ especie para que stos puedan vivir y vivir desarrollando sus pautas de conducta^ especficas; por otra parte, hay que entender como a la Inversa, los individuos de,tto una especi dada influyen coherentemente sobre dcha.estructura deja realidadrtMr y contribuyen a mantenerla. F. Cordn, La evolucin conjunta de los a su medio, Barcelona 1966 Pennsula, p. 211.

JORGEGONZALEZ/TEORIAPROCESUAL/89 W<:M\'t\w

;*y>; ,k ; 153Jk H. Peters, Tautology in evolution and ecoiogy, "The American Naturalist "1976
-" v * ;;K-R,Popper,The lgico^ - G:^L. Stebbins, In defense of evolution: Tautology or theory? *The American t Naturaiist"1977.v. 111*na977p.386-390. . .'--- -' -** il<irmrtte

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;,. ,,-. r.'li t TRANSFORMEDPROaeSSESANDALTBREDPROCESSfS: .,.. , , BASES FOR A PROCESSUAL THEORY OF BIOLOGICAL, KNOWLEDQE: ',","' ' . / . , . -I;; .

;i\, 971, p. 1-12.

' ;>^ De esta suerte, si el que despierta para el hombre de Mesomrica prehispnica, r> es quien regresa a su rostro, quien lo recobra, quien lo adquiere, es posible afirmar ? ' que pura aquel hombre el rostro representa la minifestacin de la conciencia y de ?.V ! ' la facultad de entrar en relacin con el mundo". B. de la Fuente, Peldaos en la :V*,1, conciencia; Mxico 1985 UNAM.i.101 p, 'fe w Cf; J. Piaget; Ri Garca, Psicognesis e historia de la ciencia, Mxico 1982 Siglo ^j^XXLX^j^ .,,!-. ; " 5S "El individuo necesita no sentirse un engranaje sin importancia en la mquina . , , . social, o la presa impotente de grandes fuerzas impersonales. Puede esforzarse y :vr por desarrollar su personalidad propia, por descubrir sus propios talentos y sus ' '^v^ posibilidades originales. Este debe ser el concepto dominante de nuestro nuevo "'.'. .' sistema de creencias: la calidad y la riqueza contra la cantidad y la uniformidad.1* ,YV* I.Hux!ey,La visin evolutiva: Una nueva era, "Biologa", v.l,suplemento2,1971, v'y/ p. 3; "La esperanza y la fe, siendo cualidades esenciales de la vida, se dirigen por ; : Vsu misma naturaleza a trascender al statu quo individual y social. A menudo \'-\^r tenemos, la gente que conforma una sociedad o como individuos, la ilusin de .',;'. ..^ que podramos estar quietos y no alterar la situacin dada en uno u otro sentido. ' * Esta es una de las ilusiones ms peligrosas. En el momento en que nos detenemos, '.; j^-'^ti comienza la decadencia,11 E. Fromm, La revolucin de la esperanza^ Mxico 1969 v^W'so F ? E 1 5 5 P M '^ J '- > ; ? i > - t ^-'' >' ' . ': ' - . , v . ?y KT^a, aUt m*e, nH cultora CcntfiC

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The abbreviated ontoogical, methodological and epistemolgica! bases are '. . . presenred for a general conception of biology, which have called the Theory , vl4 ' u -H '' of Altered Processes (TAP). The TAP is a general visin of the world, an1'!;^'^^1 alternave that questions the ideas and rayths on which the current, doniinant ' "'* '""j ' } visin of science is founded (objectivity, neutrality and universality); I conceive 5 of U as a way of approaching nature and as a theoretieal-methodologicaJ tool tounderake the integral studyoflivingbeings. , J ..... ,^j 4 : A reorderingof biology isoutMnedusingfourapproachesor criera which ' 4^are complmcntary and interdepcndent: conceptual, methodological, listori- ' '. ' cal and contexta!, The diffcrent scientifc practices and critcria of scicntificity '/ ' - ' ;' ' of the tliree most imporfcant tendencies n biology are analyzed and charao n" temed according to the ontological, methodological and epistemolgica], : j ; criteria, including their ideolgica! determinaions, These tendencies are the';" ' ' V foowing: nalytic-reductionist; systemic-holistic and processual-integrtive,' n/ ';'' > The latter tendency encompasses an ambit of interaccin of theoretical jv models and intgration of the knowledge of the other two, It establishes the (^ . notion of ptentiality as thepossibity of the total expressionf nature, as an '""^^W interaction and intgration between the immanent, as the capabilky of respon- J ' ' ' 'J >* ' ! ' )ft se to a crisis, and. the emergent as the result of said responses, In ather words, ;' ! '!n Ht the capabuity of response is immanent but is modied with the emergence of l \> :'; h> new characteristics. The emergent charactoristics accumulate and increas r "' <lllhs ' n5 ' the immanent potenial capabilities in the different levis of organization of matter, This is for me, from the ontoogical point of view, if not the only, the authentic dialectic and processual approach to, if noi the only he mdmnental epistemological problem of the sciences, which tres to explain the umcity and totality of the diverse, and the diversiy of the one and total identify the TPA wiJi and sitate it in the proccssual-inlegrative tendency, Its fouadaons are the following: Ontologcal, which are the element for a comcious and eoherent ntegration between onology, epstcmology and praxis, It is established that the iofinite possiblities of ontological expressionpf ving bebgs occur at tliree levis: I ntrinsic processes of- change or self developraent; II exrnsc processes of transformation or circumsaacial alcration; III processes of alteration produced by knowledge,

*. Epistemolgica!, wk*db are elenierits for an erkemological proposa] of Hological knowledgs, / < " -vicLhoddigca, v/liich are metodolgica! el&ments and nstrum^ts or a reektaioa of the conceptual body of bology, Jb relfica to a dynamic j$ of the eatites processes and phenomena oft&, The biolgica! species 'concept is reelaboraed into a complex ad'cept called IOPS (individual, organista, populaoa species) whicls an approach to a theoreticaJ unity of bology which expalos U>, manifesations of ving beings through heprocess of the sef-pcrp**aCio of ufe. Examples are also given of the development of theorecal-niethodological units derved fromIOPS, in the ambit of phycoLasty, some consderatous are made about the scentilcity and the scentfic valu of he TAF and the biological theories and disciplines with a hoh]stie or an organsmicfocus, tendencias which have nothing to do with the demands of faJsifabiliy and predicability to valdate scientifc theories, (mehod of refutation and objecive knowledge), since they would readily be disqualied due to the characteristics inherent in their object of study and to their theoretcal and empircal meiods, It is estabJished that they should not only be measured by the absolueness of their truths, or the mshedness of their metodolgica, bu by heir capability of response, adjustment and change to a realty which Is Jidher absoluto or Imisbed, And specially, for heir capabity of pultiflg he scientifc culture into permanen movcment. l is 00ed tisat he daiger of his discusin is to fall ino he rap of rying i o prove or justify Ihat biology produces falsiflable predicions and truths, which is to accept ihat al! Sheories must be ndorsed and guaraneed by the dominaa oe ideology

El perfil de Ja Revista URfcSBfkO& constituirs los problemas ontolgltoTyl metodolgicos }de las. ciencias contemporari^as de la vid/j, vistas desde Ja* perspectiva i positivista, con especial atencin a Jos fundamqos filosfcos^de * Jas ,eoi contemporneas de Ja evolucin prebiolgica y biolgica. Tambin se tomar fl'buepta 1 presencia de Ja idea de evolucin en te^sica,;cosmologa y otras eienciasflaturale^as como las races filosficas de la visin procesual del mundo'en Ja Cenca modrnarSl pubJcarn artculos que expongan el desarrollo de la filosofa de la'biologa;0nc pases, as corno breves-resefias de libros sobre el tema. /f'',l ^ W "^ El Consejo Editorial est; conformado porx filsofos y| eminentes QienBcoMdirvarios;! continentes. ,. ,.' -y- :- M . ? .t.--i .-,?.,. -,1,, $:>Bl>'f ^j/^a tt ^^P * ^ Las contribuciones en los'idiomas esparto!, ingls, francs, r,c7in y >portugus son i bienvenidas. Estas debern ser enviadas a "Uroborps", CBFPSVLT^ calle Lombardp^ Toledano 51, 01050 Mxico, DJ7., por triplicado, mecanografiadas'agobie espacio, y detff' ,, ser posible, tambin en un diskette, MS-DOS, en ASGII sin formatoAl artculo deber^ .agregrsele un resumen de una pgin -........ ' texto debern transcribirse usando su_ . dados en la parte inferior de esta pgina1,1 Los autores que sometan un manuscrito to ^arn en, el1 entendido de que aceptado para su publicacin, los.derechos de autor de artculo piarn excJusrvamente^^j^y^V, asignados a Ja Revistad El tiempo requerido para Ja evaluacin de'un manuscrito original ;>'.&'&ty'* ser de un mes Cada autor recibir cien sobretiros de su artculo. La Revista no/echazar^:' '' '*' ^^ ninguna peticin razonable para reproducir cualquier contril -:'' Th& scope of the Journal UROBOROS wili be thel ontplogicaJ and methotological > problems of contemperar/ life sa'enccs viewed frprn the non*positivistic perspectve, with spe- ' ' '*{* sdence will also be pf ineres. Papers dealing on the development qf.he philosophy of biology *' $$ in-various countries, as weJJ as short book-reyiews will be published]? ^ ^4 & #*/?$$$ The Advisory Board is constit.uted 'by philosophers andeminent scienists from */,?> '^& severalcontnents. , , , ' , " " ' ' .. . Vg^ <M fe| ' ^5^r , Cntrbutions in Spansh, tenglish, French, Germn and Portuguesa are invied.<The *".;^jjf .rma3scrptsshouid be submitted to " "Uroboros " tt, CEFPSVLT, '?;' ':i|!o050rMxico, D.F. in triplcate and, if possibie, also on an MS*DGS'?diskette in . 1 . ASCII unformated formi The article should be accompanied by a one-page-Jng^JSngli5h5'' abstract. References should be cited using superscript numbers in the text and.te^ |nd % ^: punctuated according to the examples given bellow. ^*^ ^Cv Autors submiting a manuscrip'do so in the understanding hat if It is published,^^|SC^ copyright of the artcle shall be assigned exclusively to he Pblisher. The average time :47yf8p| required to evalate a manuscript is one month. Each autor wili receive one hundred off- ,' ^\.' prints of his/ner article. This Journal shalJ not refuse any reasonable request to/;i 'fffil reproduceanyofitscontent. ,* . .' - ^f'
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Ej'empios/Examples:

\ B.-O. Kppcrs, Dcr Ursprung biologischcr Informati ?t^v

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Lebensentsehung, Mnchcn 1986 Pipcr. L PeJii, L'cvoJuziort prima dJJa vita, "Sapcrc" 1989, v. 55, no, 9, p. 9-21. , ^ 3 K. Masuno, Protobology, A Ihcofetical syniicss, {: K. Matsuno, K. Dose; K Hardtf. D,L. Kohlng (ed,), Molecular svolution aad pi^tobiology, New York'1984 PJenum, ^~ '' *

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