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La Revolucin Industrial es un periodo histrico comprendido entre la segunda mitad del siglo XVIII y principios del XIX, en el que Inglaterra en primer lugar, y el resto de Europa continental despus, sufren el mayor conjunto de transformaciones socioeconmicas, tecnolgicas y culturales de la Historia de la humanidad.

TRANSFORMACIONES:
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procesos productivos.
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Invencin de mquinas que perfeccionan los Despersonalizacin de las relaciones de Nuevas fuentes energticas: carbn y el vapor.

trabajo: ! Del taller familiar a la fbrica.

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! Ferrocarriles
! Barco de vapor.

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Primera Fase de la Revolucin 1750 1840

Economa:
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Divisin internacional del trabajo: !" Amrica del sur, Amrica central y frica: Productoras de materias primas " Inglaterra y Francia Productoras de manufacturas. " Europa: divisin desigual.

Sociedad:
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La poblacin urbana super en nmero a los campesinos, pero lo rural se mantuvo en las regiones donde no hubo industrializacin. Terratenientes ! Burgueses que se dedicaban a la actividad industrial; inversin de capital cada vez con mayor frecuencia en la actividad comercial e industrial y menos en lo rural Burguesa industrial se consolida como clase social. El nmero de obreros creci al mismo tiempo que se expandi la industrializacin.

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Segunda Fase de la Revolucin 1870 - 1914

Este perodo se caracteriza por la incorporacin al desarrollo de una buena parte de la poblacin que se integra en la sociedad de masas, adems del crecimiento sostenidos en los que ya haban alcanzado un estadio econmico.

PRIMERA CRISIS DEL CAPITALISMO

Sobreproduccin de textiles ! Falta de mercados Cada del crecimiento econmico Cierre de fbricas y se despidieron a muchos obreros.

Al mismo tiempo, en el campo se perdieron grandes cosechas, y los precios de los alimentos aumentaron. Esto origin movimientos de protestas y rebeliones en toda Europa.

Muchos de los obreros tuvieron un salario reducido y otros quedaron sin empleo.

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Conceptualizacin
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La Ilustracin es un movimiento cultural que se origina en Francia en el siglo XVIII que marca el ltimo periodo histrico previo a la toma del poder poltico por la burguesa. Se caracteriza por la fe en la educacin, en la razn, en el progreso de la humanidad. Tambin se conoce como el Siglo de las luces.

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La educacin
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Como el propio trmino lo sugiere, se extiende en la sociedad el valor de la educacin como base del progreso social. Sin embargo, se trata de la educacin de la lite social. Surge la figura del monarca ilustrado. Las escuelas estaban comnmente regentadas por rdenes religiosas, sobre todo, la Compaa de Jess. En el currculo de las universidades, se introduce la enseanza de las ciencias y las lenguas modernas. Se fundan las reales academias.

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Diderot y la Enciclopedia:
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Fue un pensador francs que censuraba al cristianismo por fantico e irracional. Coordin la publicacin de la Enciclopedia, obra de 28 tomos que pretenda ser la suma del conocimiento de la poca. Varios de los intelectuales ms importantes de esa poca participaron en la redaccin de los diversos artculos que comprenda.

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Respuestas a la enciclopedia
Esta obra fue censurada repetidas veces por minar la autoridad real, la moral y la religiosidad. Publicada en 1751, la Enciclopedia se convirti en el smbolo del esfuerzo del espritu ilustrado por divulgar todo lo conocido.

Historia: Edward Gibbon La decadencia y cada del Imperio Romano

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En esta obra, Gibbon plantea el crecimiento del cristianismo como la causa principal de la cada del Imperio Romano. Menosprecia el periodo que llamamos Edad Media debido al predominio de la religiosidad catlica.

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Todo hombre recibe dos educaciones: la que le dan y la que l se da; esta ltima es la ms importante

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Rechazo al cristianismo tradicional

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Prolifera la crtica a la intolerancia y la violencia religiosa. La ltima quema de un hereje tuvo lugar en 1781. Se extiende entre los intelectuales el atesmo y el desmo. Esta ltima postura afirma la existencia de Dios, pero rechaza las instituciones religiosas. Los jesuitas se convirtieron en una orden muy rica e influyente. En 1773, Espaa y Francia exigieron que la Compaa fuese disuelta. El papa cedi a regaadientes.

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JOHN LOCKE
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Ensayos sobre el gobierno civil (1660 1662) Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664) Ensayo sobre la tolerancia (1667)
Su obra principal fue el Ensayo sobre el entendimiento humano (1690). El objetivo de este libro es investigar el origen, la certeza y el alcance del conocimiento humano.Refuta la teora innatista del origen de las ideas, se estudian las distintas clases de ideas y su origen; trata del lenguaje y la distincin entre conocimiento y opinin. Algunos pensamientos sobre la educacin (1693)

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Locke fue un pensador que busc la verdad y para hacerlo utiliz un conocimiento racional-empirista Pone cada conocimiento en su lugar, tanto as que propone la separacin de los poderes del Estado y explica que la religin es entre Dios y el hombre Por su epsteme estrictamente racional Locke llega siempre a probabilidades y no a verdades.

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Montesquieu: Poder poltico

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Pensador que perteneca a la nobleza francesa. Autor de El espritu de las leyes. Denuncia la esclavitud. Realiza un estudio comparativo de gobiernos. Es un relativista: el gobierno de una nacin est determinado por la historia, las costumbres, el clima y otros factores. Postulaba para Francia la separacin de poderes ejecutivo, legislativo y judicial como garantes de la libertad poltica del individuo.

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La democracia debe guardarse de dos excesos: el espritu de desigualdad, que la conduce a la aristocracia, y el espritu de igualdad extrema, que la conduce al despotismo. Cuando nacen las sociedades, los jefes de un Estado son los que dan a ste su carcter especial. Despus, este carcter especial es el que forma a los jefes de Estado.

Rousseau
La libertad no es fruto que crezca en todos los climas, y por ello no est al alcance de todos los pueblos. La infancia tiene sus propias maneras de ver, pensar y sentir; nada hay ms insensato que pretender sustituirlas por las nuestras. El gobierno tuvo su origen en el propsito de encontrar una forma de asociacin que defienda y proteja la persona y la propiedad de cada cual con la fuerza comn de todos

Jean Jacques Rousseau Discurso sobre los orgenes de la desigualdad de la humanidad, El contrato social y Emilio.

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El buen salvaje
Plantea que los seres humanos en su estado natural vivan en igualdad felizmente, pero la civilizacin les corrompi. Para mantener su propiedad privada, cre las leyes, perdiendo su libertad. Como el ser humano no puede regresar a su estado natural necesita armonizar su libertad individual con la autoridad gubernamental mediante un contrato social. El pueblo debe ratificar las leyes que postula el parlamento. La educacin debe fomentar, en lugar de restringir, los instintos naturales del nio

Adam Smith: La riqueza de las naciones

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Economista escocs defensor del laissez-faire (liberalismo econmico): las fuerzas econmicas naturales de la oferta y la demanda exigen que los individuos sean libres de procurar su propio beneficio. No puede haber una sociedad floreciente y feliz cuando la mayor parte de sus miembros son pobres y desdichados.

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Laissez-faire
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Ataca el mercantilismo: la ingerencia del estado en la economa mediante barreras arancelarias. (Libre comercio) La riqueza de las naciones se basa, no en la tenencia de oro ni de la tierra, sino en el trabajo individual. El estado slo debe garantizar la seguridad externa e interna y el desarrollo de infraestructura.

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Francois-Marie Arouet: Voltaire (1694-1778)

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Fue el literato francs ms reconocido de la Ilustracin. Escribi dramas, cuentos, novelas, ensayos historiogrficos. Defensor de la libertad de pensamiento y la tolerancia religiosa. Profes el desmo.

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Es peligroso tener razn cuando el gobierno est equivocado.

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La supersticin es a la religin lo que la astrologa es a la astronoma, la hija loca de una madre cuerda.

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No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defender con mi vida tu derecho a expresarlo.

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Proclamo en voz alta la libertad de pensamiento y muera el que no piense como yo.

Cesare Beccaria:
El sistema penal
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Fueron comunes todava en esta poca las ejecuciones pblicas y las torturas judiciales fueron un importante medio de obtener evidencias y confesiones. Beccaria fue un filsofo italiano que plante que los castigos deban servir slo como disuasores y no como ejercicios de brutalidad. Postul la privacin de la libertad en lugar de la pena de muerte y la tortura.

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Mary Wollstoncraft:
El feminismo
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Escritora inglesa que public su Vindicacin de los derechos de la mujer, donde critica las contradicciones de los filsofos de la Ilustracin (como Rousseau) quienes criticaban la arbitrariedad del poder del monarca sobre sus sbditos, pero no la sujecin de las mujeres a los hombres. Si las mujeres estn dotadas de razn, entonces tambin ellas deben poseer los mismos derechos polticos y econmicos que los hombres.

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La Masonera
La masonera propiamente dicha surgi en 1717 por obra de los pastores protestantes ingleses James Anderson y J. T. Desaguliers. Recibe una estructuracin sistemtica y definida en 1723, cuando publica Anderson, The Constitutions of the free-masons. Desde entonces, la masonera recogi las influencias de las corrientes intelectuales del enciclopedismo del siglo XVIII y del racionalismo y liberalismo del siglo XIX. Se difundi muy rpidamente por Europa: en 1721, se constituy la primera logia en Francia; en 1717, en Rusia, establecida por Pedro I; en 1723, en Espaa; en 1734, en La Haya; en 1738, en Boston.

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Ilustracin ! Revoluciones
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REVOLUCIN INDUSTRIAL = REVOLUCIN ECONMICA REVOLUCIN LIBERAL = REVOLUCIN POLTICA REVOLUCIN BURGUESA = REVOLUCIN SOCIAL

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