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La Gran Obra

Para llevar a cabo la Gran Obra que volver a unir los dos componentes, el adepto contempla su propio cuerpo como el laboratorio ; el corazn y los riones son el crisol y el horno y las materias que debern usarse son los Tres Tesoros

!sencia "#in$%, que corresponde $rosso modo con el cuerpo &'sico(

!ner$'a "qi%, que se asocia con el aliento interior, la ener$'a vital y tambi)n con la respiracin(

!sp'ritu "shen%, que se relaciona con las &unciones de la mente(

!l alquimista debe reco$er estos tres elementos, como si de minerales o plantas medicinales se tratase, y mezclarlas dentro del crisol "los centros ps'quicos dantian, que pueden situarse en distintas partes del cuerpo%, para su coccin, $racias a la accin del pensamiento concentrado, que representa el &ue$o(

!ste traba#o se completa en cuatro etapas claramente di&erenciadas, que pueden variar li$eramente, dependiendo de la escuela o el maestro, pero que si$uen un proceso $radual de re&inado interior( *n poema muy &amoso dentro de la tradicin alqu'mica dice as'

+undir la esencia y transmutarla en ener$'a "lian #in$ hua qi %

+undir la ener$'a y transmutarla en esp'ritu "lian qi hua shen %

+undir el esp'ritu para retornar al ,ac'o "lian shen huan -u%

+undir el ,ac'o para unirse con el Tao "lian -u he .ao%

/uando el cuerpo, la respiracin y la mente se &unden en una sola unidad, se obtiene el 0eli-ir1 "dan, lit( 0cinabrio1, como hemos visto anteriormente%, que es un tipo de medicina destinada a reparar los daos provocados por el paso del tiempo y por distintos &actores emocionales, &'sicos, ener$)ticos, se-uales o alimenticios, que conducen a una p)rdida continua de vitalidad en &orma de $oteo "lou%, que termina conduciendo a la muerte(

!s por ello que, durante el proceso alqu'mico, en la prctica se tiende a sintetizar distintos elementos de las prcticas dao'stas t)cnicas respiratorias, visualizaciones, e#ercicios ener$)ticos "hoy conocidos como 2i$on$%, alquimia, meditaciones, masa#es y dieta(

!l alquimista debe realizar un proceso destinado a 0&i#ar1 el alma yin, terrenal "po% movida por las pasiones y las emociones, que se convierte, despu)s de la muerte, en un esp'ritu tel3rico, controlando a su $emela, el alma yan$, celestial "hun%,de naturaleza luminosa(

!l adepto buscar someter sin cuartel a todas aquellas actividades humanas que otor$an poder al alma po, responsable de la divisin entre el yin y el yan$ que moran en el interior de cada ser humano, y e#ercitarse en t)cnicas que sublimen al alma yan$ para que )sta pueda volver a reunir los polos opuestos y alcanzar la unidad(

http 44555(esquinama$ica(com4articulosombras(php6 id789:id98;<:idar8=;= !l >iedo y la >a$ia ener$'as anta$nicas(((

por ?melia Lamai$nere

La ma$ia es la capacidad de trans&ormar un deseo en una posible realidad( Todo lo que nos ha$a sentirnos, pobres, des$raciados, acorralados, limitados, despreciados, solitarios e incapaces, &orma una coraza sutil y opaca que desluce nuestra aura y limita nuestra ener$'a(( !l ob#etivo es estudiar el porque de esas limitaciones y &ormas de cambiarlas( !so es >a$ia y t3 eres el ma$o de ti mismo(

!ncontr) este te-to por la red y me pareci interesante y complementario

/uantas cosas perdemos por miedo a perder( Todos queremos amar pro&undamente a otra persona; desnudar nuestra alma ante esa persona; pero muchos no se atreven a correr el ries$o de entre$arse porque siempre hay la posibilidad de ser rechazado@

>uy pocas cosas e-isten a las que les ten$amos tanto miedo como a ser rechazados cuando anhelamos el pasional amor por otra persona( !n el &ondo, creemos &alsamente que si somos rechazados quedar daada o destruida nuestra propia identidad, es decir, el conocimiento y la conciencia de qui)nes somos( Pero para una persona adulta esto no puede suceder( !l adulto ya $oza del enorme patrimonio de tener su propia identidad( Podr su&rir hasta lo indecible los zarpazos des$arradores del rechazo de su amada, pero su propia identidad permanecer por entero(AAABelen >aramAAA

.OC.! B?D >E!.O CO B?D >?GE?(

Fi$uiendo la l'nea del te-to de Belen >aram, sur$e la pre$unta G/untas veces no nos hemos arries$ado en en&ocarnos hacia al$o que

desebamos intensamente por miedo a no ser aceptados, no ser comprendidos, ser sealados con el dedo, ser puesto en rid'culo6 H.espu)s hemos visto a otros empearse en sus ilusiones y conse$uir sus ob#etivosHy entonces, Gque paso por nuestra mente6 G/omo nos sentimos6 !ste es el punto de re&le-in, porque solo nosotros somos responsables de nuestra vida, y 0nosotros1 si$ni&ica yo conmi$o mismo( D nadie ms(

Cuestra vida transcurre 0proyectndonos en &uncin de lo otros1, hacemos un $uin de nuestro prota$onista DO, nos ponemos una mascara y actuamos en la vida para ser aceptados( Cos autoIconvertimos en aquello que nosotros creemos que los dems desean que seamos, y as' actuamos como los 0re$lamentos sociales1 esperan que actuemos, nos vestimos si$uiendo las pautas de moda, estudiamos carreras con 0salida1 y nos convertimos en 0&riJis del autoen$ao1, pero todo ese simulacro del Do, no es mas que nuestro propio miedo en sus di&erentes mani&estaciones(

!L !+!/TO .!L >E!.O

!l miedo limita, corta, y bloquea emociones( Cos atenaza inmoviliza y coarta nuestra libertad, haci)ndonos perder oportunidades( Cos roba la ale$r'a, la &elicidad y la autoIcon&ianza( !s la causa del su&rimiento y motivo de muchas de las en&ermedades mentales que a$obian a nuestra sociedad( D en &in nos cierra puertas para e-presar

.icen (los budistas que miedo es la proyeccion irreal de al$o que aun no ha ocurrido( D es cierto, cuando sentimos miedo G2u) lo ha provocado6(((( tememos a cosas que aun no ha ocurrido, y quiz no ocurran #ams(( Pa$amos se$uros para prote$er la casa, el coche y la persona, pero eso no nos libera del temor de ser robados, atracados o muertos, y as', vivimos asustados por la posibilidad ne$ativa, proyectndola mentalmente y alimentando nuestra propia ansiedad( Tememos a la violencia antes de que nos toquen, y su&rimos por la ruina de un desastre que puede ocurrir pero aun no lle$( Fentimos celos por miedo de que otra persona ocupe el corazn del ser amado( !n resumen estamos en permanente crisis emocional y sin embar$o, todo eso es &uturo, nada de cuanto tememos est ocurriendo((( !ntonces Gporque temer6, Porque nuestra mente proyecta una sensacin de un recuerdo dormido en el

pasado y del que ni siquiera conservamos la ima$en concreta que lo motiv(

?s' pues, no e-iste el miedo sino la proyeccion de nuestras carencias pasadas trasladadas al presente( ?lucinante Gno6 D cual es el ori$en del miedo6((Bemos perdido la &e en nosotros mismos, hemos oscurecido nuestra luz( Fed como nios dice Kes3s en el !van$elio, y un nio simplemente con&'a, no se plantea el declo$o del perdedor, simplemente quiere al$o y va por ello( Grita, pelea, 0ne$ocia1 y lo toma y si no lo consi$ue, va en busca de al$o di&erente, el no tiene ver$Lenza de su &racaso( !l nio carece de miedoH y desconoce el sentido del !GO, as' que como no teme a los ries$os, lo consi$ue( (

L? >?GE? ECT!MEOM

Por el contrario, la ma$ia es creadora, es poderosa, es Luz que sur$e del ?mor(( Co esta en el ritual, ni en los inciensos ni en las velas o la vestimenta, la ma$ia simplemente !s y habita nuestro corazn( !s la &uerza de nuestro esp'ritu( !s la cone-in con la divinidad interna( 0Templos sois del !sp'ritu1, y en la medida de nuestra &e en nuestro ser Enterior, en la media del abandono al ?mor, nuestra ma$ia ser e&ectiva y conse$uiremos la abundancia en nuestras vidas((

La >$ia Enterior, consiste en despertar una maana y tomar conciencia de que, todo eso no es mas que un 0escenario1 de una 0pel'cula1 que proyecta nuestro !$o, para #usti&icar sus carencias, y disculpar su mediocridad, impidiendo autentico Fer mani&estarse( !sa es la ma$ia del Fer( !se es el nio interno(

!K!M/E/EO PMN/TE/O 2*!>? T*F >E!.OF

/ontra el miedo, la plenitud, y el valor( La >a$ia consiste en abrir la espita positiva que iluminar el miedo y este morir, porque ante la Luz no hay oscuridad, i$ual que cuando abrimos las ventanas de una habitacin cerrada, se ilumina el recinto; entonces, desaparecen las sombras y todo es claridad(((

Os proponemos unos e#ercicios para liberarnos del miedo y recuperar la calma en nuestras vidas( Mecuerda que la ma$ia es tuya y eso te da el poder de trans&ormar situaciones oscuras en estados plenos de &uerza y poder( !n la medida de &e personal que alcances, tu poder m$ico se incrementar(

.ebes hacer este e#ercicio durante 9 semanas se$uidas

Toma papel y lpiz y cada d'a escribes las cosas que te dan miedo( *tiliza papel blanco lpiz de $ra&ito, nunca bol'$ra&o o tinta "eso implica que no se puede cambiar nada%( !l te-to es

DoH(nombre y apellidos Hlibero mi miedo a Hescribir el miedo que seaHH( y me inundo de PazH(

!n cada l'nea anota un miedo e-actamente i$ual que te hemos dicho, y no te preocupes de la repeticin, se$uramente cada d'a te vendr al pensamiento el mismo miedo, no importa, tu escr'belo hasta que desaparezca de tu mente y rellena la ho#a de papel con tus miedos(

Pero no de#es de hacerlo a diario en el periodo de dos semanas(

!F E>POMT?CT!

que de#es &luir tu pensamiento con el &in de los miedos mas pro&undos sur#an porque esos son los temores que han dado ori$en a los presentes(

Fi sientes que no &luye nada, entonces escribe los temores presentes, que ellos mismos de#aran paso a los ocultos( !s como una cebolla cuanto mas capas quitamos mas aparecen hasta lle$ar al centro tierno y #u$oso( /uanto mas pro&undo lle$ues mas paz encontrars y me#or ser tu vida(

.espu)s cuando ya no te ven$a nin$uno ms, escribe aquellos estados que te producen inse$uridad, inquietud y miedo(

?l &inal *tiliza una lata metlica de las de conserva de medio Jilo y vac'as, o un plato de barro, aunque tambi)n sirve un plato o cuenco de cristal irrompible(

!nciende el papel con cerilla de madera o encendedor y quema el papel diciendo para ti misma pido aH "2uien tu creas% que me libere de los miedos e inse$uridades aqu' escritos y que &ue$o puri&ique mi corazn1( Puedes hacerlo con un solo miedo y entonces repite el nombre del miedo que estas liberandote(

Todo debe quedar reducido a cenizas y si no se quema bien utiliza ms cerillas hasta lo$arlo(

.espu)s echa las cenizas al inodoro y tira de la cadena para que el a$ua se los lleve diciendo O2ue el ?$ua se lleve el miedo eliminado, y yo recupere la paz, por e#emplo( !s importante que tomes conciencia de cada acto que realices durante este e#ercicio y que le des un sentido, todo eso da &uerza(((

/omo complemento

*na botella color azul la llenamos de a$ua y la ponemos cerca de la luz del sol durante 9; horas "se le llama a esto solidarizar%( ? partir de la quema del papel ya e&ectuado, bebe cada d'a como m'nimo la mitad del a$ua de la botella azul( .iciendo 1>e libero de mis miedos y puri&ico mi a$ua interna mediante el color azul1(

Lo ideal seria que cuando haces el decreto, esto visualices o recuerdes cual o cuales son tus miedos mientras bebes( La visualizacin y la concentracin en lo que hacemos, decimos, o escribimos, es esencial para conse$uir un buen resultado( Co lo olvides en nin$una ma$ia que apliques(

!L >E!.O D !L MEPOC(

Fe$3n los taoistas el

el miedo se alo#a en los riones cuyo elemento es el a$ua y su sonido curativo es Gooo "como el sonido de las burbu#as de aire que se &orman en el a$ua(

Mepresenta las pro&undidades del mar y el 3tero csmico, por eso su color es el azul oscuro Fi una persona padece de rin deber'a revisar sus miedos, su relacin con la madre, su inse$uridad y su &alta de independencia y su propia maternidad, o ausencia de ella( Qeber mucha a$ua azul puede ayudarle a romper las piedras del rin si lo visualiza con esa intencin( Las in&usiones o tisanas diur)ticas sern bene&iciosas para &ortalecer el rin( !l e-tracto de boldo y alcacho&a son depurativos( 7R $otas en medio vaso de a$ua 9R minutos antes del almuerzo y desayuno son su&icientes durante 7S d'as(

*sar color azul en el vestuario, mirar &oto$ra&'as de mar y si es posible sentarse &rente al oc)ano y con calma inspirar, llenado los pulmones de aire y centrar la atencin en nuestros riones mientras que e-pulsamos el aire diciendo Goooo, y se llenan nuestros riones de azul oscuro( ?s' varias veces en $rupos de T, "T veces, =, <, 79 etc(((% y te sentirs toni&icada y con una $ran paz en tu corazn(

?PE/?M L? >?GE? !C C*!FTMOF OMG?COF ,ET?L!F(

!sta es la ma$ia interior que queremos aportar( /ada r$ano de nuestro cuerpo tiene un sonido curativo, un color un elemento y una virtud que iremos incrementando en nuestra ma$ia, porque eso nos dar una vida con ms calidad y estado an'mico mas equilibrado, que es la me#or &orma de conse$uir la abundancia(

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